讀后感是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適度結(jié)合相關(guān)背景知識(shí)和文學(xué)常識(shí)，展示自己的思辨能力和學(xué)識(shí)水平。不同讀者角度的讀后感范文中體現(xiàn)了多樣化的思維和閱讀經(jīng)歷，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇一
4、在做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候還能夠配合腳掌的活動(dòng)放松，雙腳平踩在墊子上。
什么運(yùn)動(dòng)瘦手臂：抬平內(nèi)收臂。
1、坐在椅子上，不要靠在椅背上，上半身保持挺直狀態(tài)，雙腳平放地面；
2、雙手握拳，雙臂舉起向上伸直，與肩同高；
3、吸氣，兩手肘彎曲成直角；吐氣，將兩手肘靠向肩膀，并向內(nèi)收；
4、將這個(gè)動(dòng)作一組為12下，共進(jìn)行2組，速度不用很快，慢慢地進(jìn)行。
這套動(dòng)作動(dòng)作可以使二頭肌屈曲、三頭肌伸展，個(gè)有穩(wěn)定肩關(guān)節(jié)，塑造手臂線條的作用。
什么運(yùn)動(dòng)瘦手臂：后曲練習(xí)。
1、坐正于椅子上1/3處，兩眼平視，挺直腰背；
這套動(dòng)作能夠解除肩膀肌肉緊繃僵硬，柔軟肩關(guān)節(jié)，美化手臂線條，促進(jìn)血液循環(huán)。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇二
古希臘的神話讓我感受到了古希臘人民對(duì)神的敬重，同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把古希臘神話和中國(guó)神話做了些比較，發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如：古希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露;而中國(guó)神話中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著緊身衣，只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)。看來(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，古希臘神話中女性天神很多;而中國(guó)神話中卻比較少。這說(shuō)明古希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了，除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下。看電視時(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有古希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。古希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;古希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結(jié)婚生的。
神話，是人類(lèi)對(duì)最完美的`自我的一種期待，對(duì)比古希臘與中國(guó)的神話，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處，也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
古希臘神話是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對(duì)人類(lèi)文明影響最大的神話。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇三
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像和許多高尚的人談話?！焙僦校易钕矚g去的地方便是書(shū)城了。每次走進(jìn)書(shū)城，我總會(huì)被各式各樣的圖書(shū)所吸引，一本本圖文并茂的圖書(shū)總能令我目不暇接，愛(ài)不釋手。輕輕聞著彌漫在空氣中的書(shū)香，我的心緒如同歡暢的小溪，奔到三樓拿起早已心儀的《三臂樹(shù)的傳說(shuō)》津津有味的讀起來(lái)。
這本書(shū)主要講了一個(gè)叫萬(wàn)礞礞的男孩，他有一個(gè)灰色的童年。在家里，他的繼父對(duì)他粗魯嚴(yán)厲好無(wú)愛(ài)意；在學(xué)校，他的班主任蠻橫無(wú)理毫無(wú)責(zé)任心。缺少親情和友情的萬(wàn)礞礞一心想找到這個(gè)城市里最離奇的一個(gè)傳說(shuō)—一位神秘的黑傘怪人和一棵四季常綠的雙臂樹(shù)。據(jù)說(shuō)擁有了他們，便會(huì)得到幸福。萬(wàn)礞礞四處尋找，然而，沒(méi)有一個(gè)人知曉他們的真正所在。一天，對(duì)生活絕望了的萬(wàn)礞礞想結(jié)束自己的生命，這時(shí)，傳說(shuō)中的黑傘怪人出現(xiàn)了，雙臂樹(shù)變成了三臂樹(shù)，他們讓萬(wàn)礞礞獲得了親情和友情。
萬(wàn)礞礞的遭遇讓我憤憤不平，尤其他的繼父總是不分青紅皂白地打他。家長(zhǎng)應(yīng)不應(yīng)該打孩子？家長(zhǎng)和孩子的矛盾該如何化解？我和小伙伴們展開(kāi)了熱烈的討論。最終，我們認(rèn)為家長(zhǎng)是不能打孩子的，現(xiàn)在許多家庭出現(xiàn)打孩子的現(xiàn)象，家長(zhǎng)和孩子都有錯(cuò)。家長(zhǎng)在教育孩子上不應(yīng)該太嚴(yán)厲，應(yīng)該給孩子改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，當(dāng)然，我們孩子更不應(yīng)該與家長(zhǎng)犟嘴、賭氣。確實(shí)是這樣，文中的萬(wàn)礞礞如果沒(méi)有與繼父賭氣，而是與繼父心與心的交流，如果他的繼父也不對(duì)萬(wàn)礞礞那么嚴(yán)厲，不因一雙臭襪子而蠻橫地辱罵萬(wàn)礞礞，而是耐心地教育他，父子就不會(huì)有那么尖銳的矛盾。合上書(shū)，我為萬(wàn)礞礞祝福，我期盼三臂樹(shù)能一直陪伴著他，讓他幸福快樂(lè)！
《三臂樹(shù)的傳說(shuō)》讓我明白，無(wú)論是親情還是友情，需要我們每個(gè)人細(xì)心地呵護(hù)，心與心是相通的！
后羿的民間傳說(shuō)。
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三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇四
理想，秉承信念，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和腳踏實(shí)地的干勁，夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
礞礞成為了班主任、繼父、校長(zhǎng)及小學(xué)時(shí)的老師，從而重新收獲了友情和親情。
在這本書(shū)中，萬(wàn)礞礞是幸運(yùn)的，他有自己神秘的夢(mèng)想，夢(mèng)想也變成了現(xiàn)實(shí)，但。
更使我體會(huì)到的是：當(dāng)你受到挫折時(shí)，不要絕望和氣餒，我們要朝著正確的方向，持之以恒的努力，夢(mèng)就會(huì)成真。
不怕累，付出的汗水和毅力終于得到了回報(bào)，我練的很專(zhuān)業(yè)了，教練都夸我是這批學(xué)員里最出色的！
讀書(shū)，讓我的心靈得到了啟迪，明白人生的許多道理，我愛(ài)《三臂樹(shù)的傳說(shuō)》！
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三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇五
暑假期間，我利用空余時(shí)間讀了幾本書(shū)，其中讓我印象最深的要屬《中外神話傳說(shuō)》了，因?yàn)檫@本書(shū)寫(xiě)的都是流傳久遠(yuǎn)的民間傳說(shuō)，歷史悠久的傳統(tǒng)文化，書(shū)中不僅有優(yōu)美的文字記錄，還在每一篇的故事中插入了精美生動(dòng)的彩畫(huà)，讓我在讀書(shū)時(shí)可以身臨其境，時(shí)而幻想在童話王國(guó)里飛翔，時(shí)而在神秘境地里探險(xiǎn)，時(shí)而穿越到久遠(yuǎn)的古代，時(shí)而又回到熟悉的現(xiàn)在。我在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了許多還沒(méi)有學(xué)習(xí)的生字，讓我覺(jué)得受益匪淺，看得欲罷不能。
書(shū)中一個(gè)個(gè)故事不僅僅讓我有了不一樣的新奇體驗(yàn)，還讓我感受到了那些故事背后的美好情感，高尚的情操和志趣。
讀完這本書(shū)也讓我理解了神話傳說(shuō)雖然是來(lái)源于我們的幻想，但是這其中也體現(xiàn)了我們祖先樸素但是充滿魅力的想象，許多我們現(xiàn)在習(xí)以為常的事情經(jīng)過(guò)他們的解釋都能帶上魔幻般的美感。書(shū)中有一篇故事也是讓我印象深刻，那就是《大禹治水》，大禹之所以能夠成功是因?yàn)樗軌蛭∠热顺晒Φ慕?jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，善于動(dòng)腦，發(fā)現(xiàn)，總結(jié)并利用自然規(guī)律取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。所以我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大用自己的智慧報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)！
《女?huà)z造人》女?huà)z是一個(gè)善良的神仙，是人類(lèi)的祖先。人類(lèi)是由女蝸?zhàn)龀鰜?lái)的，可《十萬(wàn)個(gè)為什么》中告訴我們?nèi)耸怯稍橙私?jīng)過(guò)很多年勞動(dòng)演變來(lái)的，我們的祖先是猿猴。我都有點(diǎn)糊涂了，媽媽告訴我，女?huà)z造人那是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，是人們美好的想象。
書(shū)中還講到了端午節(jié)的來(lái)歷，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。雖然他已經(jīng)不在了，但是他永遠(yuǎn)活在人們的心中，他的愛(ài)國(guó)精神也永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每個(gè)人。
書(shū)里還有很多有趣的故事，像《夸父追日》，還有外國(guó)的《創(chuàng)世紀(jì)》，《諾亞方舟》等等，這些一個(gè)個(gè)充滿玄幻色彩的故事，都是我們書(shū)本上沒(méi)有學(xué)到的，也讓我學(xué)習(xí)到了很多以前不知道的知識(shí)。
讀書(shū)真的讓我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，以后我也會(huì)在課余時(shí)間多讀課外書(shū)，并且把在讀書(shū)時(shí)學(xué)到的知識(shí)和優(yōu)良傳統(tǒng)用到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，為美好的明天打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇六
今天，我在家讀了《中國(guó)神話傳奇》這本書(shū)。
這本書(shū)的內(nèi)容非常吸引我。我讀了一個(gè)又一個(gè)故事，這兩個(gè)故事最吸引我：《列王列傳》和《劉一傳》。當(dāng)然，這兩個(gè)故事并不是我唯一喜歡的。里面有很多精彩的故事。神話是人類(lèi)童年的精神產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)沒(méi)有文字，這種精神產(chǎn)物只能從人的氣息中孕育、成長(zhǎng)、成熟、傳播，由此產(chǎn)生了一個(gè)傳說(shuō)。在這里，我將告訴你王磊的`收租故事。那是很久以前的事了。那時(shí)，天空和大地非常接近。雷王住在天上，那人遞了過(guò)來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)叫布伯。有一天，雷王下凡，人們?yōu)槔淄跹a(bǔ)綴，準(zhǔn)備了一頓飯。飽餐一頓后，雷王變得貪婪，要求人們付給他房租。聰明的鮑勃想出了對(duì)付雷王的辦法。最后，王磊放棄了向人收租的想法，憤然返回天堂。這個(gè)故事告訴我們，不要害怕權(quán)力大的人，要向他們挑戰(zhàn)，就像故事里的鮑勃一樣！
這本書(shū)很好。我會(huì)推薦給其他人，讓他們看。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇七
寒假中，我讀了《古希臘神話與傳說(shuō)》這本書(shū)。
作者是古?施瓦布。()這本書(shū)主要是依據(jù)荷馬的兩部史詩(shī)以及希臘作家的一些文學(xué)作品編寫(xiě)的。書(shū)中把一些城邦的首領(lǐng)譯之為國(guó)王，所謂城邦就是以一個(gè)城市或一個(gè)島嶼為中心建立起來(lái)的城市國(guó)家，特點(diǎn)是國(guó)小民稀，它們幾乎都是獨(dú)立的，這點(diǎn)在書(shū)中可以看得十分清楚。如：俄底修斯是伊塔刻城邦的國(guó)王。書(shū)中說(shuō)這些城邦相互之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)結(jié)成同盟奉強(qiáng)大的城邦為盟主，它們?cè)谥贫壬?、風(fēng)格上、語(yǔ)言上、信仰上基本一樣，認(rèn)為是同一民族，而不屬于它們的城邦里的人被稱之為“異邦人”、“異鄉(xiāng)人”、“蠻族”等?！豆畔ＥD神話與傳說(shuō)》記載的就是希臘人與特洛亞人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。我的感受是閱讀古希臘神話和傳說(shuō)得到的不僅僅是美學(xué)上的亨受，更能從中對(duì)古希臘有更好的認(rèn)識(shí)。我從書(shū)中懂得了人在戰(zhàn)場(chǎng)上不能退縮，干什么事情都要有堅(jiān)定的信念，這樣就會(huì)成功。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的銀河英雄傳說(shuō)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
之前已經(jīng)看過(guò)銀英傳的一半了，后來(lái)不知道為什么沒(méi)看完，這幾天又開(kāi)始重溫了一下?；蛟S是之前看過(guò)有點(diǎn)印象，又或許是人長(zhǎng)大了，思維方式不太一樣了，雖然還是很吸引我，但是沒(méi)之前的那種“震撼”的感受。
銀英傳構(gòu)架確實(shí)很新穎（以當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)），銀河，雖然不是整個(gè)宇宙，但是宇宙空間間的戰(zhàn)斗，在腦海中的呈現(xiàn)必然比地球上的海陸空戰(zhàn)斗更為壯麗。同時(shí)，人物塑造的讓人喜愛(ài)（現(xiàn)在俗稱的“賣(mài)萌”），讓人熱血的超大規(guī)模戰(zhàn)斗（爆人口的兵可以隨便死）。還有最近看來(lái)的報(bào)道，劇透可以讓電視劇收視更高，原來(lái)田中早就知道了，通過(guò)歷史學(xué)者的口吻，盡情的劇透。還有很多吸引人的地方，總之讓我一口氣看完了。
不可否認(rèn)，這是一篇巨作，劇情戰(zhàn)斗，雖然說(shuō)無(wú)法完完全全推敲成立，但足夠讓人熱血沸騰。
最重要的人物有3個(gè)，我當(dāng)然最喜歡楊了，剛剛腦海里隨意作了比較，感覺(jué)楊和劍心很像哦。
皇帝太過(guò)完美了，感覺(jué)作者要把所以的希望和運(yùn)氣都用在他身上，有點(diǎn)不是太喜歡（不過(guò)估計(jì)應(yīng)該超多人喜歡吧。。。絕對(duì)萌)。
尤里安，怎么說(shuō)呢，楊還在的時(shí)候表現(xiàn)還不錯(cuò)，只是后來(lái)完完全全的跟著前路走，不管走的多好，結(jié)局多好，但相法上我不太like。
好的地方，很難說(shuō)完，不過(guò)我心中留下的反而是更多的不太完美的部分。
地球教和費(fèi)沙方面太豬頭了，一看劇情開(kāi)頭那么多鋪墊，很明顯是要讓地球教策劃最終的.驚天動(dòng)地大陰謀的。可以一直鋪啊鋪，最后那些鋪墊只能當(dāng)做小丑表演的開(kāi)場(chǎng)白，實(shí)在有點(diǎn)失望。不過(guò)看到最后最后的田中訪談，他也說(shuō)了，他對(duì)經(jīng)濟(jì)方面不太熟悉，寫(xiě)不出費(fèi)沙的作用，竟然作者都這樣說(shuō)了，擁有一些遺憾也不是太壞的事情。
我看小說(shuō)一直都希望著結(jié)局能讓民主主義勝利的，很可惜，最后民主主義只能留下一個(gè)小小的尾巴，勝利的是君主立憲制。其實(shí)從理智上來(lái)說(shuō)，一開(kāi)皇帝的勢(shì)頭，就知道他肯定贏了，有一點(diǎn)點(diǎn)民主主義在就算不錯(cuò)了。而且日本就是個(gè)立憲制的國(guó)家，自然小說(shuō)也是這樣結(jié)尾了。
還有小說(shuō)為了收尾，重要的人物大面積“無(wú)故”（作者是給了原因，但是實(shí)在有點(diǎn)硬插的感覺(jué)）死亡。不過(guò)也沒(méi)辦法啊，人不死，仗難完，三國(guó)還不是人才沒(méi)光了之后才統(tǒng)一的么......
不過(guò)總的來(lái)說(shuō)真的很享受這個(gè)過(guò)程，只是田中30歲就開(kāi)始寫(xiě)這個(gè)巨作了，而我。。。這才是最大最大的遺憾吧。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇九
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦a夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的.充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見(jiàn)一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開(kāi)門(mén)?！笔^就開(kāi)了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開(kāi)了。阿里巴巴也依葫蘆畫(huà)瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛(ài)錢(qián)的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?/p>
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十
暑假里，我讀了一本好書(shū)，是“滿月堂的神話傳說(shuō)”系列中的《小鎮(zhèn)危機(jī)》。
《小鎮(zhèn)危機(jī)》講述的是兩只妖怪：玉兔子夜、九尾狐阿九和人類(lèi)宗雄這三個(gè)好朋友險(xiǎn)象環(huán)生的冒險(xiǎn)故事。他們遇到了染上“宮”主病的嫦娥、詭計(jì)多端的風(fēng)伯和雨師、長(zhǎng)得很像野豬的妖怪當(dāng)康……從而產(chǎn)生了許多千奇百怪的故事。這些千奇百怪的故事大部分都很有趣，不過(guò)有些也帶了點(diǎn)懸疑和傷感。和人類(lèi)的世界一樣，神仙、妖怪的世界也有好與壞，溫暖和沖突。
最令我感慨萬(wàn)千的，是三個(gè)伙伴共患難的友情故事。阿九為了通過(guò)母親嚴(yán)峻的考驗(yàn)，使用了來(lái)歷不明的`“全神貫注藥”專(zhuān)心致志地練武。但被母親發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生副作用，毀壞了滿月堂。最后，阿九、子夜和宗雄查明真相，一起度過(guò)難關(guān)，修復(fù)了滿月堂。背后搗亂的風(fēng)伯雨師也被捉上了天庭。
滿月堂里妖怪非?？蓯?ài)，身上有豐富的人性，充滿各種想象的可能。他們不斷修煉，帶給我們各種啟發(fā)。
看了《小鎮(zhèn)危機(jī)》中友情的故事，我不禁聯(lián)想到了自己生活中發(fā)生的一件事。
在學(xué)校交作業(yè)的時(shí)候，我因?yàn)橥侠?，作業(yè)遲遲沒(méi)交給老師。老師看了看還有人沒(méi)有交作業(yè)，就對(duì)我說(shuō)：“你如果拖到最后一個(gè)才交的話，我就罰你重寫(xiě)一遍！”我一聽(tīng)，忐忑不安，馬上寫(xiě)作業(yè)。剛寫(xiě)了幾個(gè)字就看到又有一個(gè)同學(xué)交了作業(yè)，我越來(lái)越緊張，突然一個(gè)關(guān)切的聲音在我的耳畔響起：“你寫(xiě)到哪了？加油！”原來(lái)是我的前桌小可，我的心里立刻溫暖起來(lái)。我快完成的時(shí)候，平時(shí)做作業(yè)比較慢的小琪也交作業(yè)了，她還對(duì)我冷嘲熱諷?？蛇@時(shí)，我的身旁投來(lái)了更多鼓勵(lì)的目光，后桌提醒我還有兩個(gè)人沒(méi)交。在同學(xué)們感人肺腑的關(guān)心下，我終于趕在別的同學(xué)之前交上作業(yè)。我明白了，剛才的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就是友情。
友情如深秋的一絲晚風(fēng)清涼怡人；友情如深山幽谷中的一股清泉般純真；友情如一杯苦茶，心靜時(shí)仔細(xì)品味才能品嘗出美好。
《小鎮(zhèn)危機(jī)》中三個(gè)伙伴同甘共苦的故事告訴我們：要珍惜友情，友情是珍貴的，朋友之間應(yīng)該相互幫助。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十一
讀完了《中國(guó)神話故事》這本書(shū)，我被這本書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話故事。其中，《老子出世》這個(gè)神話故事給我留下了深化的印象。
《老子出世》講的'是在春秋時(shí)期，鹿邑城東有個(gè)村莊，叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴鄉(xiāng)溝，溝水清凌凌，兩岸有許多李了樹(shù)。溝邊住一戶人家，這家有個(gè)閨女，芳齡十八。決定終身不嫁，侍奉爹娘。
有一天，她去賴鄉(xiāng)溝洗衣裳，突然看見(jiàn)水面上漂著一枚模樣怪異的李子，她把李子撈起來(lái)，便吃了一口，這枚李子酸甜可口，好吃極了。她顧不上品味，幾口就吃完了。吃完李子，肚子難受起來(lái)，傳出了一個(gè)小孩的聲音，說(shuō)是她的孩子，但如今不能出來(lái)，要等到東方的天長(zhǎng)嚴(yán)實(shí)了，牽駱駝的人來(lái)了，才能出來(lái)。這閨女又等了十個(gè)月小孩還是那句話。最后，整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太，她實(shí)在不想等了，就騙孩子說(shuō)：“孩子，快出來(lái)吧，天長(zhǎng)嚴(yán)了，牽駱駝的來(lái)了，”結(jié)果，母親右肋流血不止，孩子知道媽媽騙了他。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十二
這三天，我看了《世界神話傳說(shuō)》這本書(shū)。讓我印象最深刻的是“盜火者普羅米修斯”這個(gè)故事，講的是：
以前，世界上還沒(méi)有人類(lèi)，普羅米修斯就創(chuàng)造了人類(lèi)，人們過(guò)得很開(kāi)心，很幸福，可是萬(wàn)眾大神宙斯不允許人類(lèi)生存的這么幸福，就讓普羅米修斯把面前的.牛殺死，宙斯才放過(guò)他，可是宙斯還是不同意，就創(chuàng)造了“潘多拉”，讓天上的每個(gè)神都把法力給了潘多拉一點(diǎn)，這樣，潘多拉就擁有了一切天賦，宙斯還送給了她一個(gè)盒子，讓潘多拉不要打開(kāi)，潘多拉來(lái)到人間后，嫁給了普羅米修斯的弟弟，有一天，潘多拉打開(kāi)了這個(gè)盒子，飄出來(lái)了烏云，這朵烏云讓人類(lèi)變得不再快樂(lè)，不再健康和幸福。普羅米修斯看到這樣的場(chǎng)景后，從火神的車(chē)輪上弄來(lái)了一團(tuán)火，宙斯非常生氣，把普羅米修斯押到了高加索上，還派了一只鷹每天咬他肝臟，可是普羅米修斯的肝臟咬掉了還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)，就這樣，普羅米修斯的痛苦沒(méi)有了盡頭，有一天，一個(gè)大力士把他救了出來(lái)，從此普羅米修斯和人類(lèi)都過(guò)上了幸福的生活。
讀了這個(gè)故事，我知道了普羅米修斯是一個(gè)“為民造福，為了人類(lèi)犧牲自己”的人。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十三
這個(gè)故事使我明白，每個(gè)人都不能扯謊，她騙了孩子，也等于欺騙了自己，生活不是那么簡(jiǎn)單。李耳的出生很不同，后來(lái)，人們把李耳稱為老子。
從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起，神話故事就開(kāi)始陪伴我們成長(zhǎng)：力大無(wú)比的盤(pán)古開(kāi)天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女?huà)z補(bǔ)天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬(wàn)花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
其中，我最喜歡的一篇神話故事是：伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。故事的`主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會(huì)捕魚(yú)，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能打到魚(yú)。雷神的兒子伏羲見(jiàn)人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚(yú)的方法。
一天，伏羲無(wú)意中看見(jiàn)蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過(guò)程，突然靈機(jī)一動(dòng)。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進(jìn)河里。過(guò)了一會(huì)兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚(yú)。
從那以后，人們就學(xué)會(huì)了結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)。
這本書(shū)里有七十多篇神話故事。他們就像一位位良師益友，帶著我走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的古代世界，讓我從每一個(gè)人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來(lái)的美德與智慧、仁慈與友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說(shuō)，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識(shí)，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。
我很喜歡這本書(shū)，我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定可以世代相傳、永續(xù)光芒的！
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十四
今天我讀了一本書(shū)，名叫《中外神話傳說(shuō)》。在讀這本書(shū)中，有一篇對(duì)我啟發(fā)最大，它叫‘精衛(wèi)填海’。
這一篇講得是一個(gè)太陽(yáng)的炎帝有一個(gè)小女孩，名叫女娃。一天，她駕著小船，到東海去游玩。不幸，海上起了風(fēng)浪，船翻了，女孩就淹死在海里，永遠(yuǎn)回不來(lái)了。炎帝痛念自己的女兒，卻不能使她死而復(fù)生，只好傷心罷了。
但女孩不甘心她的死，她的靈魂變成了一只小鳥(niǎo)，名叫‘精衛(wèi)’。她痛恨大海奪走了她的生命。因此，想把大海填平。就這樣，她在海面上回蕩，用嘴巴叼著小石頭或者是小樹(shù)枝，向海里丟去。就這樣她年復(fù)一年，樂(lè)此不疲的重復(fù)這樣的動(dòng)作。
合上書(shū)本，揉了揉疲憊的雙眼，這個(gè)故事表達(dá)了‘精衛(wèi)’永垂不朽的精神，深深的值得讓我們學(xué)習(xí)。
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十五
神話故事和民間傳說(shuō)是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，在文學(xué)史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對(duì)歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩(shī)的形成具有深遠(yuǎn)的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對(duì)自然事物形象化的幻想，與后代作家的藝術(shù)虛構(gòu)及浪漫主義創(chuàng)作方法的形成都有直接的淵源關(guān)系。它為后世的創(chuàng)作提供了豐富的題材。
我通常把新書(shū)都放在書(shū)柜里，束之高閣。但某一天，我偶然的興趣讓我從書(shū)柜里拿了一本叫《中外神話傳說(shuō)》的書(shū)，讓我沉醉其中。
我印象中最深刻的故事――《神農(nóng)嘗百草》，讓我無(wú)限感觸-。故事講的是：從前，有一個(gè)叫炎帝的人，他教部落里的人耕田種糧食，所以人們把他叫做神農(nóng)。神農(nóng)看到部落里的人經(jīng)常吃錯(cuò)植物，于是，他就去嘗各種植物，然后告訴人們什么可以吃，什么不可以吃，最后，由于他吃了一種名叫斷腸草的植物而死去。我被神農(nóng)冒著中毒，甚至冒著喪失生命的危險(xiǎn)為了人民嘗試百草的精神所感動(dòng)。所以我也要像神農(nóng)那樣，做一個(gè)給別人的生活帶來(lái)幫助的人。
這只是《中外神話傳說(shuō)》中的一個(gè)小故事，其它的故事也都非常的精彩，讓人百讀不厭！有機(jī)會(huì)，你們可以看看喲！
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十六
文中讓我印象最深的是長(zhǎng)角鹿母的故事。其中的一個(gè)片段深深地吸引了我，就是：“那天全部吉爾吉斯族人都聚集在艾涅賽河邊，為去世的`頭人庫(kù)里奇送葬。葬禮共持續(xù)三天，前兩天全族人集體沉痛默哀……第三天下葬。”看到這幾句話，不知怎么的，我覺(jué)得他們的習(xí)俗很特別，但又不知道特別在哪兒？后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)：最前面寫(xiě)著：艾涅塞河周?chē)倪@些民族野蠻成性，不知節(jié)制，災(zāi)難終于降臨了……這才是導(dǎo)致這樣的一個(gè)結(jié)果。因?yàn)榘舆?，除了吉爾吉斯族之外，周?chē)€住著其他民族。他們認(rèn)為武力征服比起種莊稼、養(yǎng)牲畜和打獵更能干，誰(shuí)能把別的民族殺光，搶光牲畜和錢(qián)財(cái)，它就是最有本事，最了不起的民族。
長(zhǎng)角鹿母拯救了兩個(gè)孩子，讓伊塞克湖畔誕生了一個(gè)強(qiáng)大興盛的民族，布古人尊長(zhǎng)角鹿母為圣母。從此，伊塞克湖畔呈現(xiàn)出一片欣欣向榮，安寧祥和的景象。感恩的人們把長(zhǎng)角鹿作為自己民族的守護(hù)神。隨著布古人的離世，他的兒子將人性的貪婪和暴戾暴露出來(lái)，大肆獵殺長(zhǎng)角鹿，讓伊塞克湖畔再也沒(méi)有鹿，長(zhǎng)角鹿母也帶著一些僅存的長(zhǎng)角鹿離開(kāi)了伊塞克湖。這也應(yīng)驗(yàn)了麻臉瘸婆婆的話。
通過(guò)這個(gè)故事，告訴我們一個(gè)道理：如果沒(méi)有文明的傳承，人性中的自私、貪婪和暴戾終將會(huì)顯露出來(lái)，為人處世應(yīng)當(dāng)懂得感恩，并將這種感恩得以延續(xù)和傳承，讓子孫后代世世代代永不遺忘！
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十七
我非常喜歡神話故事，所以我知道中國(guó)神話故事有《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《精衛(wèi)填?！?、《嫦娥奔月》、《神農(nóng)嘗百草》......
最感動(dòng)的神話故事是《花木蘭》，是因?yàn)榛咎m很有孝心，她雖然是個(gè)女子，但從不嬌滴滴的，還為年邁的父親去從軍十二年，并讓我明白誰(shuí)說(shuō)女兒家就一定嬌生慣養(yǎng)！花木蘭就不，也讓我知道女兒家要獨(dú)立！
不過(guò)我喜歡外國(guó)的`神話故事，特別是希臘的《普羅米修斯的故事》，因?yàn)槲蚁矚g里面正直勇敢的普羅米修斯，他在人類(lèi)生存很低的情況，冒險(xiǎn)在太陽(yáng)神阿波羅那里偷了火種，卻被萬(wàn)神之王宙斯受盡折磨......
這情不自禁的讓我想起《橋》里的舍己為人的老漢！情自己痛苦，把幸福送給他人！普羅米修斯為人類(lèi)立下神的尊嚴(yán)，老漢給人們立下黨的尊嚴(yán)！
《五兄弟》讓我想起一首歌“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就力量......”
《文成公主的故事》讓我明白要不畏困難所打倒！要堅(jiān)信自己！
《牛郎織女》讓我懂得只要倆人真心想在一起，是誰(shuí)也住，連神也不散！人隨分開(kāi)，心卻未分開(kāi)！
神話故事不僅讓我快樂(lè)，還讓我懂得真實(shí)道理！
三臂樹(shù)的傳說(shuō)讀后感篇十八
當(dāng)你站在山頂看人生，會(huì)覺(jué)得是連串的珠子，如此連貫；但當(dāng)你像翻書(shū)本那樣將人生一章一章拆分來(lái)看時(shí)，會(huì)覺(jué)得連接處如此粗糙劣質(zhì)，犬牙差互，而這些就可被認(rèn)為是人生的“荒誕之處”吧?；恼Q一直在發(fā)生，人之在世即為荒誕，但即便如此，荒誕前進(jìn)一步到底是什么呢？是軟弱嘛？妥協(xié)嘛？又或者是尋找到一種連貫規(guī)律的狀態(tài)一股腦地鉆進(jìn)去，依照時(shí)間順序，未來(lái)繼續(xù)荒誕。《等待戈多》是荒誕的，它給人們的啟示或是是荒誕無(wú)盡頭，亦或是我們?cè)诖苏務(wù)摶恼Q的盡頭就是一種荒誕，所以整體放置在充滿幻象的戲劇中去幻想。
“人生是沒(méi)有托辭的，荒誕的人絕不要說(shuō)教”托辭即預(yù)示著理性思維的駕到，披上理性的新衣，以期渡過(guò)生命的湍流，獲得生命的真諦，但托辭最終蒙蔽你的.雙眼，讓你看不清人生的荒謬與荒誕，宛如致幻藥物，沾沾自喜中墮入深淵懸崖。
那么，死亡與自殺，也從來(lái)就是一個(gè)哲學(xué)命題。
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