2023年九年級桃花源記教案范文(23篇)

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2023年九年級桃花源記教案范文(23篇)
時間:2023-12-07 09:14:12     小編:筆塵

教案的編寫還要考慮到學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作精神。教案的編寫應(yīng)該結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗,不斷調(diào)整和完善教學(xué)策略。教案范文中融入了現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段,對于提高教學(xué)效果具有積極的推動作用。

九年級桃花源記教案篇一

1、知識與能力:準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

2、過程與方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態(tài)度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

教學(xué)重點。

朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。

教學(xué)難點。

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、導(dǎo)語。

我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!

二、作者簡介。

陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

九年級桃花源記教案篇二

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

2、使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。

3、理解作者理想社會的實質(zhì)。

學(xué)生參與方式。

在誦讀、翻譯、理解課文的基礎(chǔ)上,掌握記敘的順序,理解作者理想社會的實質(zhì)。

內(nèi)容梳理本文以時間為順序,按漁人行蹤分三部分,

第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

預(yù)習(xí)活動。

1、本文選自(),陶淵明字(),號()又自號()。

2、出自本文的成語是()()()()()。

3、古今異義詞。

交通妻子絕境無論鮮美。

九年級桃花源記教案篇三

1、正確流利地朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

1、朗讀、背誦文言文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。

1、朗讀法。

2、討論與點撥相結(jié)合。

3、品讀法。

4、復(fù)述法。

明確:以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭,這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

板書課題:桃花源記——陶淵明。

思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個什么成語?

明確:世外桃源。

什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。

1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。

2、指導(dǎo)朗讀:

要求:

a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。

b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。

具體是:

a第一段平緩語氣,第二段讀出探險及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)。

4、同學(xué)們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點拔。(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。

全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。

1、請用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個部分來敘述?展示課件。

即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點分五部分:

發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

2、其中重點是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?

明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

3、文中的桃花源是個什么樣的地方?

明確:桃花源是個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會。

請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。

九年級桃花源記教案篇四

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

重點:

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點:理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

預(yù)習(xí)。

1.,讀準(zhǔn)下列加點字的音。

豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。

2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

1.作者簡介:

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

2、導(dǎo)語:

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析。

1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。

2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)。

3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)。

此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

四、小結(jié)。

1.古今異義詞。

2.一詞多義。

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。

房子屋舍儼然不久尋病終。

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。

標(biāo)記尋向所志’對著眈眈相向。

3·判斷句。

南陽劉子驥,高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業(yè)。

l·課后練習(xí)。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()。

a便得一山(得到)既出,得其船(找到)。

b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。

c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。

d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)。

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。

a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬。

c.具答之d.聞之,欣然規(guī)往。

(三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()。

a.男女衣著,悉如外人。

b.村中聞有此人,咸來問訊。

c.問所從來,具答之。

d.此人—一為具言所聞,首嘆惋。

(四)翻譯下面文言句子。

1.阡陌交通,雞犬相聞。

2.率妻子邑人來此絕境。

3.此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

一、導(dǎo)人。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析。

1.朗讀課文,試背誦課文。

2.給課文分段,歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭。

去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。

桃源未果的情形。

3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,

才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。

通,雞犬相聞。

6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?

討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的`。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

三、小結(jié)。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。

四、板書設(shè)計。

發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

(景色優(yōu)美)。

所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。

怡然自樂(生活安定)。

所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)。

所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。

導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路。

欣然規(guī)往,未果,尋病終無。

問津者。

似有而無的。

理想社會。

九年級桃花源記教案篇五

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

3.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo)。

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

2.把握本文虛景實寫,實中有虛的寫作手法,要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力和探究能力,逐步提高對作品的鑒賞能力。

德育目標(biāo)。

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

教學(xué)重點。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

九年級桃花源記教案篇六

《桃花源記》是經(jīng)久流傳的名篇,學(xué)習(xí)這篇課文時,除了弄清字詞、疏通文意這些常規(guī)性學(xué)習(xí)外,還要注意以下兩點:

一、注意文章蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。

文中有這樣一段景物描寫:“土地平曠,屋舍儼然。

有良田美池桑竹之屬。……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!斑@樣一幅恬靜、美好、自由、和諧的生活圖景,是陶淵明對個人幸福生活的憧憬嗎?顯然不是,這是一幅社會和諧、人民幸福的生活圖。是陶淵明對整個社會和廣大人民生活的思考!這在當(dāng)時是十分可貴的!同學(xué)們在學(xué)習(xí)時應(yīng)深入體會并認(rèn)真思考。

二、注重文章簡潔而含蘊(yùn)豐富的語言。

“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。“陶淵明文章。

語言看似平淡,實則經(jīng)過錘煉,語言簡潔而含蘊(yùn)豐富。如文中開頭“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!捌降诓蛔∪A麗,閱讀時需要我們細(xì)細(xì)品味。

同時,文中通假字:便要還家(“要“通”邀“,邀請);一詞多義:尋向所志(尋:尋找),尋病終(尋:隨即,不久)也值得得識記。

還有古今異義的現(xiàn)象在文中多外出現(xiàn),值得注意。如:“阡陌交通,雞犬相聞“中“交通”一詞在古漢語中是“交錯相通”的意義,在現(xiàn)代漢語中指“各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱”。同學(xué)們,你們試著解釋下面加點的古今意義。

1.率妻子邑人來此絕境。

2.乃不知有漢,無論魏晉。

3.不足為外人道也。

九年級桃花源記教案篇七

八年級的語文(人教版)教材,收錄了陶淵明的《桃花源記》。文中有三個“外人”,注釋上明確標(biāo)注都解釋為“桃花源以外的世人”,筆者不以為然。筆者認(rèn)為,第一個解釋為“世外之人”,第二、第三個才解釋為“桃花源以外的世人”。其理由:

之一:所謂“外人”即是相對于“本人”而言。第一個“外人”實際是指漁人進(jìn)入桃花源后看到的村中之人,這對于漁人來說,他們就是“外人”。而漁人是東晉時期的人,即是當(dāng)世之人,與之不同的人即為世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”,應(yīng)該就是當(dāng)世之人,也就是和漁人一樣的人,這顯然不符合事實。而后面兩個“外人”,都是相對于桃源人而言?!八炫c外人間隔”是說桃源人與桃源以外的人隔離了;“不足為外人道也”,也是桃源人告誡漁人不要向桃源以外的人說起。所以,這兩個解釋為“桃源以外的世人”,完全正確。

之二:從當(dāng)時的實際情況來分析,桃源人來此“絕境”是“先世”為“避秦時亂”,而且“不復(fù)出焉”,“遂與外人間隔”。因此,他們的生活習(xí)慣、穿著打扮應(yīng)該還停留在秦朝時期,而漁人已生活在東晉時代,歷經(jīng)了幾百年,這兩個朝代的服飾應(yīng)該有所變化,所以說,“男女衣著”都像桃源以外的世人,肯定不合情理。再說,據(jù)《中國古代服飾》介紹魏晉南北朝是我國古代服裝史的大變動時期,這個時候因為大量的胡人搬到中原來住,胡服便成了當(dāng)時時髦的服裝。顯然漁人的穿著與桃源人有所不同。

之三:當(dāng)漁人來到桃花源,桃源人的第一反應(yīng)是“大驚”。大者非同一般也。那么,為何桃源人會如此吃驚呢?筆者認(rèn)為,不僅是面孔陌生,更多的應(yīng)該是穿著的不同。試想,在我們的教室門口,突然出現(xiàn)了一個陌生的現(xiàn)代人,我們會感到吃驚,但如果突然出現(xiàn)的是一個穿著打扮如同秦朝時期的人,我們的驚訝程度是不是大得多呢?不言而喻。

因此,筆者認(rèn)為,《桃花源記》中三個“外人”,不能是同義。第一個釋為“世外之人”,第二、第三個才釋為“桃花源以外的世人”。

九年級桃花源記教案篇八

1.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作點。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索,以時間為順序。

用二課時完成。

第一課時。

1.由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點撥)6.第一段翻譯與評點:原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評點:寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評點:

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點:這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評點。

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語:()告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

評點:這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評點。

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點詞語:志:同“”,做標(biāo)記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那埃跋蚵贰保喝ヌ一ㄔ磿r走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評點。

原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點詞:劉子驥,與陶淵明明同時代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實可靠。

九年級桃花源記教案篇九

學(xué)習(xí)目標(biāo):

認(rèn)知目標(biāo):會讀會寫生字葵字。

情意目標(biāo):體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。

技能目標(biāo):體會詩句的感情,有感情地讀詩。

教學(xué)重點:

引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌表達(dá)的思想感情。

教學(xué)時間:一課時。

教學(xué)過程:

一、引入。

師:這節(jié)課,我們來學(xué)習(xí)古詩。(板書古詩兩字)同學(xué)們,看到古詩一詞,你想到了什么?

生:可能想起學(xué)過的古詩,就讓其背誦;或想起學(xué)詩的方法,引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充,教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩,板書課題--長歌行。

師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了,還記得學(xué)古詩的方法嗎?說自己學(xué)詩的方法,師適時板書學(xué)詩要點)。

二、學(xué)習(xí)。

師:請同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn),句子讀通順。

生:讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。

師:誰愿意來讀一讀?請其他同學(xué)認(rèn)真聽,評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學(xué)生讀,大家評價)。

師:詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生:說不懂的字句。

師:請你和同桌議議這些字句的意思。

師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學(xué)互相討論交流。

生:討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結(jié)。

師:今天,我們一起學(xué)了這首詩,你知道了什么?

生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結(jié):是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲?!毕M覀兩賶讯嗯Γ洗蟛粋?,莫等閑,白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學(xué)目的】。

1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷,學(xué)習(xí)詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。

3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學(xué)常識。

【教學(xué)重難點】。

教學(xué)重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

教學(xué)難點:

學(xué)生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語設(shè)計。

(解說:這個導(dǎo)語既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又交代了這一課的教學(xué)安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當(dāng)時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當(dāng)時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?!案芍]”的意思是:對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng),成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習(xí)課文。

1.整體把握,理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學(xué)生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準(zhǔn)確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎(chǔ)上背,學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學(xué)生注意教師是否有背錯的地方),然后與學(xué)生共背一遍。

(解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學(xué),融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯,是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。

(3)補(bǔ)充注釋。

涵虛:指水映天空。

濟(jì):渡過。

端居:閑居不仕。

恥:有愧于。

坐觀:旁觀。

徒有:空有、白白地有。

(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解,形成自己的認(rèn)識。

(5)打出課件d、e,讓學(xué)生的理解與認(rèn)識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認(rèn)識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句?!霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確:最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術(shù)特色?

明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語,翻出新意,實屬難得。

【板書設(shè)計】。

九年級桃花源記教案篇十

1.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點。

2.了解古今詞義的變化,積累一些文言常用詞語。

3.認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想,感受寧靜的田園生活,正確理解作者寄托的思想感情。

【教學(xué)重點、難點】。

1.掌握簡單的文言字詞。

2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

3.理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。

【課時安排】。

2課時。

【預(yù)習(xí)要求】。

熟讀課文,復(fù)習(xí)古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。

【教學(xué)過程】。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

欣賞李清照的《如夢令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!边@首詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫。

九年級桃花源記教案篇十一

1.知識與能力:

(1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。

(2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法:

(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”,理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復(fù)練習(xí)誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點,在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn),在讀中鑒賞語言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。

3.情感態(tài)度與價值觀:

(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀,讓學(xué)生開拓視野,陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路,把握說理方法。

理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運(yùn)用所學(xué)議論文知識分析文章。

(以讀為核心,討論點撥,師生互動)。

1課時。

(一)導(dǎo)入。

九年級桃花源記教案篇十二

1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

2.賞析桃源的美。

3.體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實和追求理想社會的思想感情。

賞析桃源的美。

了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情。

啟發(fā)點撥法、自主合作探究法。

多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭艷的圖片,桃林美不美?東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。

朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。

教學(xué)形式:我是小記者。

角色:1名學(xué)生——漁人。

5名學(xué)生——桃花源村民。

3名學(xué)生——記者。

1、采訪對象:村民。

采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?

你們是怎么來到這里的?

你們這里繳稅嗎?

你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠信嗎?

你想出去嗎?為什么?

2、采訪對象:漁人。

采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

這里的人和外面的有何不同?

你為什么要把這個地方告訴太守?

請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。

多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。

學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。

問題:

1.這個社會在當(dāng)時存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。

提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;

可從課文中找相關(guān)依據(jù);

也可與背景資料結(jié)合起來理解。

2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

提示:寄托作者的政治理想;

追求幸福、和平,向往美好生活;

大膽地向黑暗現(xiàn)實挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實;

不愿干預(yù),消極避世。

提示:國家對西部農(nóng)村中小學(xué)生實行“一免一補(bǔ)”政策。

農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。

新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

合作醫(yī)療。

假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會怎樣?請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

九年級桃花源記教案篇十三

千古名篇《桃花源記》出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆?!短一ㄔ从洝芳础短一ㄔ丛姟非斑叺挠?。記,是一種文體,為記述事物的文章,其后是一首五言古詩,“記”又相當(dāng)于該詩的序。故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。它是我國古代散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。那么,陶令公寫這篇名記的動機(jī)和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關(guān)。

他生于晉哀帝興寧三年(公元366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃,封長沙公,贈大司馬。祖陶茂,武昌太守。父名已佚,無從查考。母孟氏,孟嘉女。孟嘉為桓溫長史,名為州里之冠,時稱盛德,而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環(huán)境中,陶淵明自幼聰明好學(xué)。史稱“潛少懷高尚,博學(xué),善屬文,穎脫不男,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴?!?/p>

義熙十四年(公元418年),劉裕殺晉安帝,立恭帝,朝廷大權(quán)全歸劉裕。為了籠絡(luò)人心,征淵明任著作佐郎,淵明說有病而不赴任,故又有“陶征士”之稱。公元420年,劉裕稱帝,國導(dǎo)宋,改元永初,廢晉恭帝,晉朝滅亡。第二年,恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后,陶淵朗使寫下了他的代表作《桃花源詩并序》。

陶淵明逝世前幾年,生活因苦極了。因為年老多病,完全喪失了勞動力,經(jīng)常斷炊,而靠乞食度日。當(dāng)時江州刺史檀道濟(jì),親自給他送來糧食和肉類,勸他做官,都被淵明所拒絕,一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年),陶淵明己63歲了。他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》,不久就逝世了。顏延之作了《陶征土誄》稱他為“有晉征士”,把他比為巢父、許由、伯夷、四浩等人物,突出了他的高節(jié),說他“心好異書,性樂酒德”,又介紹了他困苦的一生:“少而貧病,居無仆妾,井臼弗任,黎菽不給,母老子幼,就養(yǎng)勤匱”。并說他:“寬樂令終之美,好廉克已之操”,符合謚典。于是詢諸友好,溢他為“靖節(jié)征士”。

當(dāng)然,陶淵明寫出這篇杰作,是有其思想基礎(chǔ)的。一些學(xué)者指出,《桃花源記》的產(chǎn)生,其思想來源主要有三:一‘是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說,在原始社會,人們都“甘美食,美其服,安其居,樂共俗,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說;“刑本禁暴,今以脅賢,昔為天下,今為一身?!比罴f:“蓋無君而遮物定,無臣而萬事理?!薄熬鞫芭d,臣設(shè)而賊生.坐制禮法,束縛下民?!滨U敬言創(chuàng)“無君論”,認(rèn)為君主是社會一切丑惡、災(zāi)難的根源。他說:“曩古之世,無君無臣,穿井而飲,耕田而食,日出面作,日入而息,泛然不系,恢爾自得,不竟不榮,無榮無辱?!边@種言論,反映了農(nóng)民階級對殘酷的封建統(tǒng)治者的抗議,表達(dá)了廣大農(nóng)民希望擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業(yè)生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影響?!抖Y運(yùn)篇》說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,餅情修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有養(yǎng)也,男有分,女有歸。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂‘大同’。”

九年級桃花源記教案篇十四

了解在日常生活中存在著許多有探究價值的問題,并可以通過實驗等手段解決這些問題。

了解化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。培養(yǎng)觀察、記錄、描述和分析的能力,以及合作、交流和評價的能力。

2、過程與方法。

本課題主要以學(xué)生的探究實驗為主,因此采用探究式教學(xué)方法比較合適。在教學(xué)過程中,教師要發(fā)揮引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔助的作用,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)留給學(xué)生,使學(xué)生在小組合作探究的活動中深刻理解化學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的。

3、情感、態(tài)度與價值觀。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生求實的探索精神。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。

二、教學(xué)重點。

1、對蠟燭及其燃燒的探究。

2、探究人體吸入的空氣和呼出的氣體。

三、教學(xué)難點。

1、蠟燭及其燃燒的探究。

2、探究人體吸入的空氣和呼出的氣體。

四、課時安排2課時。

教學(xué)過程(第一課時)。

導(dǎo)入新課:

2..講述:大家是否還記得《西游記》中太上老君的煉丹爐?我們不要小看這個煉丹爐,其實古代煉丹和煉金的作坊就是今天的化學(xué)實驗室的前身。

導(dǎo)入新課:化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué),許多的化學(xué)成果與創(chuàng)造都是在實驗室中反復(fù)地實驗而得出的,所以說要想學(xué)好化學(xué)就必須重視化學(xué)實驗。

板書:課題2:化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)。

對蠟燭及其燃燒的探究。

陳述:既然化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué),今天我們就通過探究一個小實驗來體驗一下化學(xué)的奧秘。

組織學(xué)生進(jìn)行實驗研究,講述:在點燃蠟燭前,請大家開動腦筋,運(yùn)用各種手段仔細(xì)觀察蠟燭的組成、形狀、顏色、氣味、質(zhì)地、密度等,并做好詳細(xì)的記錄。(提示學(xué)生用水作為參照物來研究蠟燭的密度)。

1、對學(xué)生的回答表示充分的肯定,讓學(xué)生結(jié)合蠟燭的這些性質(zhì),點燃蠟燭,觀察燃燒著的蠟燭有哪些特點。

(2)蠟燭的火焰有什么特點?[蠟燭的火焰在輕微地閃爍,在火焰的上方有黑煙生成。如果沒有風(fēng),火焰可以一直保持輕微的閃動。蠟燭的火焰可以分成三層:最里面一層火焰較為暗淡,底部呈淡藍(lán)色,為焰心;第二層火焰較明亮且呈圓錐形,為內(nèi)焰;圍繞在最外面的第三層火焰呈黃色,明亮而不耀眼,為外焰。

(4)把一根火柴梗平在蠟燭的火焰中約一秒鐘表,取出火柴梗,火柴梗有什么變化?這說明了什么?[可以看到處于火焰最外層的先變焦,第二層變化次之,最里層變化最小;這說明火焰的溫度是從里向外依次升高的,即外焰的溫度是最高的,焰芯的溫度是最低的。

2、充分肯定學(xué)生在實驗探究中的表現(xiàn),繼續(xù)引導(dǎo):現(xiàn)在我們再來觀察一下蠟燭燃燒后生成了哪些物質(zhì)。首先將一只干燥的燒杯罩在火焰的上方,觀察燒杯壁上有什么現(xiàn)象發(fā)生。片刻后取下燒杯,迅速中倒入少量的澄清石灰水,振蕩,又有什么現(xiàn)象發(fā)生?推測蠟燭燃燒后可能生成了什么物質(zhì)。

(1)將燒杯罩在火焰上方后,過一會兒,燒杯壁有水霧生成。(2)向燒杯中倒入澄清的石灰水,振蕩后,石灰水變渾濁。(3)說明了蠟燭燃燒時有水和二氧化碳生成。

總結(jié)本課時的教學(xué)內(nèi)容。

練習(xí):

1.某同學(xué)對蠟燭(主要成分是石蠟)及其燃燒進(jìn)行了如下探究。請?zhí)顚懣崭瘛?/p>

(1)取一支蠟燭,用小刀切下一小塊,把它放人水中,蠟燭浮在水面上。結(jié)論:石蠟的密度比水。

(2)點燃蠟燭,觀察到蠟燭火焰分為外焰、內(nèi)焰、焰心三層。把一根火柴梗放在蠟燭的火焰中(如右圖)約1s后取出可以看到火柴梗的處最先碳化。

結(jié)論:蠟燭火焰的層溫度最高。

變渾濁。結(jié)論:石蠟中一定含、元素。

九年級桃花源記教案篇十五

1、知識目標(biāo):

通過學(xué)生感受社會生活的變遷,體會我國國家實力不斷增強(qiáng)給國家面貌帶來的新變化。引導(dǎo)學(xué)生對自己所處的新時代有一個初步的認(rèn)識。

2、能力目標(biāo):

通過對社會生活變化的體驗,然后培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的態(tài)度。強(qiáng)化學(xué)生對國家發(fā)展的認(rèn)同感和自豪感,使學(xué)生將個人生活的發(fā)展與國家的進(jìn)步聯(lián)系在一起。在教學(xué)過程中,然后引導(dǎo)學(xué)生不斷培養(yǎng)觀察、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)的能力,提高學(xué)生搜集整理材料的能力,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識問題、正確表達(dá)自己的觀點。

3、情感態(tài)度及價值觀目標(biāo):

通過對學(xué)生可以感受到的社會生活的變遷,引導(dǎo)我國國家實力的增強(qiáng),就是要力圖按照“從近及遠(yuǎn)”“由家到國的邏輯,引導(dǎo)學(xué)生形成多所處時代的準(zhǔn)確把握。

九年級桃花源記教案篇十六

a.知道物質(zhì)是由分子構(gòu)成的;分子不停地做無規(guī)則運(yùn)動;分子的體積和質(zhì)量都非常小,在一般物體里含有的分子數(shù)非常多.

b.能識別并會解釋擴(kuò)散現(xiàn)象,知道擴(kuò)散現(xiàn)象表明了分子不停地做無規(guī)則運(yùn)動.

c.知道分子間存在作用力,分子間作用力與分子間距離有關(guān),知道一些分子間相互作用力的實例.

d.理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識解決實際問題的能力.

教學(xué)建議。

“分子動理論的初步知識”教材分析。

分析一:本節(jié)首先介紹了有關(guān)分子和分子運(yùn)動的初步知識,并對分子大小進(jìn)行了討論,使學(xué)生對分子體積小、數(shù)量大留下深刻印象。然后從觀察實驗,分析宏觀現(xiàn)象出發(fā),通過推理去探索微觀世界的思路,依次介紹了分子的無規(guī)則運(yùn)動和相互作用力。

分析二:分子運(yùn)動論是從本質(zhì)上認(rèn)識各種熱現(xiàn)象的理論。按照分子運(yùn)動論的觀點,一切熱現(xiàn)象都是由構(gòu)成物體的大量分子無規(guī)則運(yùn)動引起的,溫度就是大量分子無規(guī)則運(yùn)動劇烈程度的標(biāo)志。利用分子運(yùn)動論,可以成功地解釋大量的熱現(xiàn)象。

分析三:分子運(yùn)動論的基本內(nèi)容:物質(zhì)由大量分子構(gòu)成,分子體積極小,直徑只有10-10米左右,一滴水約含有1.6×1021個水分子,分子之間有空隙,氣體分子的間隙,液體次之,固體分子間隙最小;分子做永不停息的無規(guī)則運(yùn)動,這種運(yùn)動與溫度有關(guān),一般溫度高的物體內(nèi)部分子運(yùn)動劇烈,所以人們把分子的這種無規(guī)則運(yùn)動叫做熱運(yùn)動,擴(kuò)散現(xiàn)象是分子無規(guī)則運(yùn)動的例證;分子之間有引力和斥力同時存在,分子間距離小于平衡位置時,斥力大于引力,分子間作用力表現(xiàn)為斥力,分子間距離等于平衡位置時,斥力等于引力,分子間作用力為零,分子間距離大于平衡位置時,斥力小于引力,分子間作用力表現(xiàn)為引力,由于分子間的引力,使固體能保持一定的形狀和體積,而由于分子間的斥力,使分子間保持一定的空隙,也使得固體和液體較難壓縮。

“分子動理論的初步知識”教法建議。

建議一:可以從機(jī)械能向內(nèi)能的轉(zhuǎn)化的實驗引入課題,例如關(guān)掉動力的汽車慢慢停下來,掉到地面的乒乓球最終停在地面,它們的機(jī)械能到哪兒去了?從而將學(xué)生注意力從宏觀分析轉(zhuǎn)移到微觀分析上來。

建議二:分子運(yùn)動論從“微觀”的角度認(rèn)識熱現(xiàn)象,即從物體內(nèi)部微小粒子的運(yùn)動情況分析問題,可以從本質(zhì)上解釋有關(guān)的熱現(xiàn)象。進(jìn)行解釋時,要認(rèn)真分析題意,明確與題目相關(guān)的物理知識,然后在用分子運(yùn)動論的相應(yīng)觀點,特別是分子間的相互作用力、分子無規(guī)則運(yùn)動這兩個觀點進(jìn)行解釋。

建議三:根據(jù)分子運(yùn)動論的觀點,物質(zhì)由大量分子構(gòu)成,這一點可以借用化學(xué)里的一些知識加以說明。另外,構(gòu)成物質(zhì)的分子直徑非常小,肉眼無法直接觀察到,為了形象地說明這一點,可以用宏觀物體間的尺寸比來說明。

建議四:構(gòu)成物體的分子在不停地做無規(guī)則運(yùn)動,這也是我們?nèi)庋蹮o法觀測到地,因此要做好演示實驗,例如打開香水瓶瓶蓋后,滿教室都能聞到香味;紅墨水在水中的擴(kuò)散等。另外,我們還可以用課件來模擬氣體分子的無規(guī)則運(yùn)動和擴(kuò)散現(xiàn)象,使這種看不見的運(yùn)動在學(xué)生心目中形象化、具體化,有利于學(xué)生的理解和記憶。我們還可以比較不同溫度下的擴(kuò)散快慢,如觀察紅墨水滴入冷水和熱水中擴(kuò)散的快慢。

建議五:分子間作用力較難、較復(fù)雜,尤其是分子間引力與斥力同時存在,學(xué)生較難理解,因此教學(xué)時要求不要太高,只要學(xué)生能知道分子間引力與斥力同時存在,且知道什么時候分子間表現(xiàn)出引力,什么時候分子間表現(xiàn)出斥力即可。另外要做好兩個鉛塊間的分子引力實驗。

九年級桃花源記教案篇十七

【知識目標(biāo)】。

1、古代埃及與金字塔。

2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。

3、古代印度與種姓制度。

【能力目標(biāo)】。

1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索,從而形成獨立思考,得出結(jié)論的能力。

2、能夠通過對漢謨拉比法典內(nèi)容的分析,提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、

【情感目標(biāo)】。

通過對亞非文明的了解,認(rèn)識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進(jìn)步,從而樹立正確的國際意識。

【教學(xué)重點】。

1、金字塔的建造。

2、漢謨拉比法典。

3、印度的種姓制度。

【教學(xué)難點】。

1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?

2、對印度種姓制度的認(rèn)識。

【教法設(shè)計】。

1、導(dǎo)入:

利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事,讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明,并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,由此導(dǎo)入新課。

2、“金字塔的國度”:

在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié):

(1)埃及是“尼羅河的饋贈”,這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。

(2)金字塔的建筑,從古到今都給人留下了許多不解之謎,體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。

3、“新月沃地孕育的古國”:

提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比,有什么共同點?”由此使學(xué)生認(rèn)識大河流域人類文明產(chǎn)生長的共同規(guī)律。

4、“古代印度的種姓制度”:

向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料,最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識信息。

5、最后,利用教材上的亞非文明地圖,對全課進(jìn)行總結(jié)。

【學(xué)法指導(dǎo)】。

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容,學(xué)會從課本中獲取信息,解決問題的方式、方法。

2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念,建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識,培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問題的能力。

3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論,鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解,培養(yǎng)學(xué)生勤于動腦的習(xí)慣。

【板書設(shè)計】。

古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。

古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護(hù)奴隸主階級利益,現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。

古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級利益)。

九年級桃花源記教案篇十八

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。文章描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自給自足,人人自得其樂的社會,是當(dāng)時黑暗社會的鮮明對照,是作者與世人所向往的一種理想社會,它體現(xiàn)了人們的追求與想往,也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。下面我們一起來看看八年級下《桃花源記》公開課教案,希望對大家有所幫助。

 

1.背誦課文,把握文章的主要內(nèi)容,體會其中蘊(yùn)含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

1.理解課文內(nèi)容,體會文中蘊(yùn)含的思想。

2.積累常用的文言詞語及句法。

1.透過文章內(nèi)容,結(jié)合時代背景,體會其中蘊(yùn)含的思想。

2.了解文言詞語,尤其是本課中古今異義的詞。

 導(dǎo)讀法、討論法

2課時

 

師:同學(xué)們,大家還記得七年級時學(xué)過的《飲酒》這首詩歌嗎?

生:記得……

師:那我們一起把這首詩歌背一遍。

師生齊背詩歌:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。

師:好,那還記得這首詩歌的作者是誰嗎?

生:陶淵明……

師:對,陶淵明,哪個朝代的人呢?

生:東晉。

師:對,東晉大詩人陶淵明。陶淵明是一個不與世俗同流合污的清高詩人。相傳陶淵明在40多歲時在朋友的勸告和幫助下,曾第二次擔(dān)任彭澤縣令,在他上任81天時,剛好郡里的一個督郵下來視察工作,這個督郵是一個極度貪婪的家伙,他經(jīng)常以視察作為借口,要下面的縣令給他送禮,如果有誰不送或者送的不夠的話,他就會栽贓陷害這個縣令。有屬下對陶淵明建議要他“束帶迎之”,也就是要穿戴的整整齊齊的,準(zhǔn)備一份厚禮去參見這個督郵。沒想到陶淵明一聽居然說:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,說完就掛冠而去,辭職回家了,從此以后,他再沒有出來做官,一邊讀書,一邊耕作,過著清貧的日子。人們都感慨于陶淵明這種“不為五斗米折腰”的清高精神,尤其是后世的知識分子,更是將這種精神奉為道德行為的楷模,成為千古佳話。陶淵明是我國文學(xué)史上一顆璀璨的明星,今天這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)他的散文名篇——《桃花源記》,請大家打開課文25課,把這篇課文齊讀一遍,注意讀準(zhǔn)字音。

生:(齊讀課文)

師:先來看課文的題目“桃花源記”,大家說說看“源”字是什么意思呢?

生:源頭/水的源頭……

生:(講述一個漁人發(fā)現(xiàn)了一個與世隔絕的桃花源的故事)/一個漁人捕魚時無意間闖進(jìn)了一個與世隔絕的桃花源,受到了桃花源村民的熱情款待。出了桃花源后,想帶其他人重新去尋找桃花源,卻再也找不著了。

生:開頭第一段。

師:哦,僅僅是開頭第一段嗎?開頭第一段結(jié)束時漁人就發(fā)現(xiàn)了桃花源嗎?

生:還沒有發(fā)現(xiàn)。直到第二段的“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”才發(fā)現(xiàn)了桃花源。

師:對了,第一段只是說漁人對發(fā)現(xiàn)的情況感到奇怪,想要去探索一下到底是什么東西,只是起了好奇心,還沒有發(fā)現(xiàn)桃花源。直到第二部分的“豁然開朗”才可以說真正發(fā)現(xiàn)了桃花源。那請大家把漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這部分內(nèi)容齊讀一下。

生:(齊讀“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”到“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”)……

師:好,漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源,那他所見到的桃花源是什么樣的景象呢?

生:“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>

生:房屋布局嚴(yán)整、環(huán)境優(yōu)美、勤勞善良、衣著獨特、悠閑舒適……

生:其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂……

生:外面世界的人/桃花源外面的人/東晉朝代以外的人……

生:大吃一驚/感到非常吃驚……

師:文中哪里可以看出來呢?

生:見漁人,乃大驚……

生:都不是,是熱情的招待漁人。

生:便要還家,設(shè)酒殺雞作食……

生:善良、好客、熱情……

生:……/穿著秦朝的衣服,用秦朝以前的禮節(jié)跟漁人交談。

師:哦,有同學(xué)說穿的是秦朝以前的衣服,行的可能是秦朝以前的禮節(jié),你是怎么知道的?課文又沒有告訴我們。

師:哦,這句話什么意思呢?能否說說看?(提問學(xué)生翻譯這句)

師:這里的“妻子”、“絕境”是什么意思呀?與我們現(xiàn)在所說的意思一樣嗎?(視學(xué)生翻譯情況分析這個句子)

生:不一樣/……

生:告訴我們桃花源的由來/告訴我們他們?yōu)槭裁磿淼教一ㄔ催@個地方。

生:不想/沒有……

生:此中人語云:“不足為外人道也。”……

師:哦,“不足為外人道也!”也就是說桃花源里的`人在漁人離開時還特意叮囑他不要跟外面的人說這件事呀!看來桃花源的人的確不想跟外面的世界有什么聯(lián)系。到這里為止,漁人在桃花源中渡過的美好的幾天已經(jīng)過去了。請大家把二三兩段再齊讀一遍。

生:(齊讀二、三兩段)

生:不舍得/舍得……

生:在路上到處做記號。

師:哦,處處做記號,文中寫到“扶向路,處處志之”,他做記號想干嘛呢?

生:再來桃花源……

生:報告給太守,讓太守派人跟他一起去找桃花源……

生:非常吃驚/很高興/很好奇/立馬想去找這個地方……

生:找不到了,他們迷路了……

生:劉子驥……

師:對,南陽劉子驥,一個品德高尚的人,聽說了這件事也想去找桃花源,結(jié)果也沒找到。桃花源就這么平空消失了。漁人無意間發(fā)現(xiàn)了桃花源,特意做記號想再去一次卻再也找不到桃花源了,讓我們感覺桃花源里的人好像是神仙一樣,見首不見尾,就像后人詩中所寫的那樣“竊怪當(dāng)日仙人,獨思漁父。遍尋此中村落,不見桃花?!?/p>

師:到這里為止,課文內(nèi)容我們基本上已經(jīng)有個大致的印象了。而課文最后是寫別人包括漁人都再也無法找到桃花源了。那我們假設(shè)如果漁人等人順著記號再次來到了桃花源,會是怎樣的情景呢?下面給大家?guī)追昼姇r間,發(fā)揮你們的想象力,寫一段假如漁人發(fā)現(xiàn)了桃花源之后會是怎樣的情景。請大家動筆寫,看看大家誰的想象最奇特。

生:(擴(kuò)寫想像的內(nèi)容)

師:今天這節(jié)課我們主要對課文的內(nèi)容做了分析,這篇文章的故事很神奇,除了剛才的練習(xí)外,還有很多地方可以發(fā)揮想象:比如桃花源里的人見到漁人時他們之間會有怎樣的對話?漁人回到郡里時會怎樣跟太守回報?如果你是桃花源里的人,聽了漁人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗話說“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,這篇課文有這么大的想象空間,有興趣的同學(xué)可以嘗試著寫寫看,小說、戲劇等都行,這也是對文本的一種理解,一種再創(chuàng)造。

通過這節(jié)課的分析希望有助于加深大家對課文的理解,也有助于大家背誦課文。剩下時間請大家齊讀全文,會背誦的可以合上課本齊背一遍。

生:(齊讀全文)

 

1.背誦課文。

2.完成練習(xí)冊課內(nèi)部分。

 

桃花源記

陶淵明

發(fā)現(xiàn)桃花林——異

進(jìn)入桃花源——驚

離開桃花源——不舍

再尋桃花源——不見

九年級桃花源記教案篇十九

教學(xué)目標(biāo):

1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言,理解人物思想感情的能力。

2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

教學(xué)重點:

1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

2.通過對人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

教學(xué)過程:

第一課時。

一、板書課題,作者,簡介作者與作品提示。

白居易,字樂天,號香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!狈磳Α俺帮L(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實意義?!杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩,繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng),是初唐以來七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人,可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰,在詩人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》。”時至今日,千百年過去了,但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對詩的內(nèi)容作整體把握。

三、串講小序,講前布置兩個思考題要求學(xué)生邊聽邊思考,串講后提問。

1.小序有什么作用?

明確:交代了時間、地點、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動因,并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。

2.小序已經(jīng)簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受,為什么還要寫成一首詩呢?

明確:寫成了詩,人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。

1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺秋涼襲來,渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。

2.“別時茫茫江浸月”。

敘述別時的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點染出哀傷之別,同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書。

“潯陽江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無管弦悲涼,奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。

慘將別不發(fā)。

五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道,音樂是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽,要描寫它十分困難,然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功,歷來為人們所稱道。

1.要求學(xué)生齊讀第二段,體會作者高超的音樂描寫方法。

2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個定語,表狀態(tài))。

板書:

比喻句音樂。

大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。

小弦切切如私語幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤清脆圓潤。

間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3.朗讀這些句子,師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻,寫出音樂的變化,用這些具體的現(xiàn)實生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲,把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音,而且仔細(xì)欣賞起來,還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻,就像聽完一支完整的樂曲:先從輕徐悠長開始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會,像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見,宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”,從而出色地完成了對主題的表達(dá)。

4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句,體會這樣寫的好處。

明確:“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動作?!暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?!皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法,如此細(xì)膩地描寫動作神態(tài),交代了音樂的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會音樂,也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

六、小結(jié)本課內(nèi)容。

九年級桃花源記教案篇二十

本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對人生與事業(yè)的宣講,有文壇泰斗雨果對另一位大師伏爾泰的禮贊,有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流,還有著名教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情,或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀,將使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。

1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識;體會口語和書面語的差異;訓(xùn)練概括要點的'能力,揣摩含義深刻的語句的能力;練習(xí)寫演講稿、書信;學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識。

2、能自主閱讀,整體感知,養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣;進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣,學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會文章和語句含義的方法。

3、借助文本,試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題,從而豐富我們的內(nèi)心世界,形成正確的人生觀和價值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試,在活動中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。

1、什么是議論文,有何特點(可參看書本第115頁、122頁)

議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實.講道理,直接表達(dá)作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等??傊?,議論文是以理服人,記敘文是以情感人,說明文是以知授人。

議論文亦稱說理文、論說文,就是講道理、論是非。作者通過事實 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點,表明贊成什么或反對什么。一段 完整的論文必須含有論點、論據(jù)和論證三個要素。論點是作者對議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個論點,叫中心論點; 有的議論文除中心論點外,還有幾個從屬的分論點。論據(jù)是作者用來 證明論點的理由和根據(jù)。它可以是事例,也可以是理論,也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點的推理過程和方法。論點必須正確、鮮明;論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng),有說服力,必須與論點之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。

2、議論文類別:

雜文,文藝性議論文,多辛辣犀利不留情面的論時事。如《中國人失掉自信力了嗎》

隨感,多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成,一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》

情境型議論文,如演講稿、頒獎辭、悼詞等

3、語體分類

語體:人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式,使用不同的語言材料所形成的不同特點的語言體系。大體分口頭語書面語。

4、演講知識

演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

邵守義關(guān)于演講的介紹,他認(rèn)為演講如果只有講沒有演,只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會缺少動人的主體形象和表演活動;如果只有演而沒有講,只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下四個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括:有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情,主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。

1、從文題入手,迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。

2、有感情的朗讀,體會文章情感。

九年級桃花源記教案篇二十一

教學(xué)目標(biāo):

1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。

2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá),胸懷寬廣的人格魅力。

教學(xué)重點:

學(xué)會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。

教學(xué)難點:

體會蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛的寬廣情懷。

一、導(dǎo)入:

周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成,東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩《贈劉景文》,唐詩宋詞,詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁,那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩只有題目,詞可有題目也可沒有題目,詞的句式長短不一,詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩只有幾種,故詞自由得多。

二、對于詩詞,我們該怎樣去欣賞呢?請同學(xué)們先說一說。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

先請一個學(xué)生讀一讀,要求準(zhǔn)確流利,字正腔圓。請學(xué)生評價。老師指正:上下片要停頓長些。再請學(xué)生讀。

足蹈也叫踏歌,請學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩詞講究平仄,平聲應(yīng)讀得舒緩,仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩詞時,常說詩中有畫,是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。

請學(xué)生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說說讀著讀著,你仿佛看見了什么?

小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來,有了生命力,所以賞析詩詞,一定不能失去想象。

3、賞析詩詞還有一個很重要的方法,就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象,一般是自然景物。

請學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物:棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂業(yè)。

看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合,蘇軾自請外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會感覺怎樣?(沮喪,失望、憂郁等)。

不以個人得失為意,心中裝的是國家興盛,百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá),愛民如子,親民,胸懷寬廣。

下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點,是哪個?“試問”。

怎樣才算“試問”?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒”,和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時,百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因為他杰出的文學(xué)才華,還因為他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,心懷大愛的人格魅力。

5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè):運(yùn)用學(xué)到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。

九年級桃花源記教案篇二十二

(1)了解化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué)。

(2)了解化學(xué)研究的內(nèi)容。

2、過程與方法。

培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、分析討論的能力。

3、情感態(tài)度價值觀。

(1)圍繞著什么是化學(xué),化學(xué)有什么作用,以及怎樣學(xué)習(xí)等問題,對學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的情感進(jìn)行熏陶和培養(yǎng)。

(2)通過我國化學(xué)成就的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操和學(xué)習(xí)化學(xué)的緊迫感和熱情。

二、教學(xué)重點。

1、什么是化學(xué)。

2、化學(xué)的作用。

三、教學(xué)難點:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情。

四、課時設(shè)計一課時。

教學(xué)過程設(shè)計:

教學(xué)過程。

教師:親愛的同學(xué)們,大家好!在接下來的40分鐘里,我將和大家一起進(jìn)行一次奇異的旅行——走進(jìn)化學(xué)世界。(噴字呈現(xiàn)“化學(xué)”二字)去領(lǐng)略化學(xué)帶給我們的震撼!

如果說,數(shù)學(xué)使人精細(xì);哲學(xué)使人深邃;藝術(shù)使人浪漫;……。那么我要說,化學(xué)使人夢想成真!

在古代,人們夢想像鳥兒一樣,身生雙翅,翱翔于藍(lán)天白云之間;。

化學(xué)就是幫助人類實現(xiàn)夢想的“魔法石”!

金屬的冶煉,使人們擁有了制造飛機(jī)、汽車等嶄新代步工具的材料,讓人們“周游世界”的夢想成真;光導(dǎo)纖維的制造,使人們體驗到“視頻聊天”的快樂,讓人們“天涯若比鄰”的夢想成真!

同學(xué)們,你有怎樣的夢想呢?

學(xué)生:(在現(xiàn)代,我們夢想天更藍(lán)、水更清,物質(zhì)更豐富,生活更美好;我們渴望揭開生命的奧秘,改變?nèi)祟惖幕颍谷祟惛斆?、更善?夢想發(fā)明新藥物,解除病人的痛苦,使人類延年益壽、長命百歲;夢想變廢為寶,讓廢棄的塑料垃圾變成燃料,讓汽車在天空翱翔;)。

我也曾夢想有一件特殊材質(zhì)制成的衣服,它可以自動調(diào)節(jié)溫度,冬暖夏涼,它可以隨著光的強(qiáng)度改變顏色,在烈火中它是避火衣,在大海中它是救生圈……!

我們這些美好的愿望和看似奇異的夢想,正在通過化學(xué)家的聰明才智和辛勤勞動逐漸實現(xiàn)!化學(xué)正以其獨特的方式,使我們的世界變得更加絢麗多彩!(板書:化學(xué)使世界變得更加絢麗多彩)。

同學(xué)們,你們想體驗夢想成真的快樂嗎?請跟我一起走進(jìn)化學(xué)的殿堂,為我們的夢想成真而努力學(xué)習(xí)!

學(xué)生:愿意!

教師:大家看大屏幕,這是什么?

學(xué)生:水!

學(xué)生:語文老師說,水體現(xiàn)的是一種奉獻(xiàn)精神。“洗凈了別人,洗臟了自己。”

學(xué)生:英語老師說,water。

學(xué)生:數(shù)學(xué)老師說,通過水可以計算出不規(guī)則容器的容積。

學(xué)生:物理老師說,“水能載舟亦能覆舟。”

學(xué)生:政治老師說,“一個人不能兩次走進(jìn)同意條河水”。

教師:你們猜一猜,作為化學(xué)老師的我,又會說些什么呢?

教師:認(rèn)真觀察物質(zhì)的變化,是學(xué)習(xí)化學(xué)重要方法之一。對物質(zhì)變化的觀察應(yīng)注重觀察變化前的物質(zhì)、變化中的現(xiàn)象、變化后的物質(zhì)。

化學(xué)的發(fā)展史就是一部地球的“成長史”,就是一部人類的發(fā)展史;(邊放課件邊講)。

學(xué)生:白色垃圾。

學(xué)生:松花江水變得混沌、惡臭。

學(xué)生:滾滾黑煙,污染空氣。

學(xué)生:空中“死神”——酸雨。

學(xué)生:臭氧層空洞。

學(xué)生:光化學(xué)煙霧。

閱讀“綠色化學(xué)”??茖W(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍。

(欣賞空氣家族成員的特異功能)。

學(xué)生:小結(jié)本節(jié)課的知識。

教師:化學(xué),使我們變得更加聰明!

化學(xué)就在我們身邊!沒有化學(xué)就沒有生命、沒有這鳥語花香的世界。

化學(xué)是人類力量與智慧的結(jié)晶;是人類為了生存,與自然界中種種災(zāi)難進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程中總結(jié)的經(jīng)驗與成果;是促進(jìn)人類社會進(jìn)步與發(fā)展,改善生活質(zhì)量的重要依據(jù)。

不學(xué)化學(xué)不知道,物質(zhì)世界真奇妙、物質(zhì)世界真精彩!

作業(yè):(1)總結(jié)身邊的化學(xué)。

(2)記憶常見元素符號。

反思:

教材分析:

本單元由“物質(zhì)的變化和性質(zhì)”“化學(xué)使一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科”“走進(jìn)化學(xué)實驗室”三個課題組成。其中安排了多種形式的活動,注重引導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極思考、親身體驗、廣泛交流,從一些生活或中常見的、與化學(xué)有關(guān)的事實、現(xiàn)象和問題出發(fā)、培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣、建立有關(guān)物質(zhì)變化的基本概念,結(jié)合具體試驗,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的過程和方法,并初步學(xué)會一些化學(xué)實驗基本操作,為今后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

重點難點:

了解化學(xué)的學(xué)科特點和一些基本概念,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的過程和方法,并進(jìn)行化學(xué)實驗基本操作練習(xí)。物質(zhì)的變化和性質(zhì)的概念的理解,科學(xué)探究的過程和方法。

教學(xué)思路:。

教材已開始就從具體的實驗中納出物理變化、化學(xué)變化、物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)的概念,從而加深對概念的理解和記憶。

教材從生活中提煉出兩個探究活動,還安排了三項基本試驗操作,我們要主動參與探究活動和試驗操作練習(xí),并通過探究活動和合作學(xué)習(xí),主動地獲取知識,初步認(rèn)識從日常生活中發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值和問題的思路和方法,體驗探究活動的過程、方法和成功后的喜悅,從而產(chǎn)生親近化學(xué)、熱愛化學(xué)并可望了解化學(xué)的情感,樹立學(xué)好化學(xué)的信心,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和尊重客觀事實,善于合作等優(yōu)良品德。

通過對蠟燭在點燃前、點燃中和熄滅后三個階段的觀察和呼出氣體的探究,初步學(xué)會觀察、記錄和描述實驗現(xiàn)象的方法,學(xué)會結(jié)論推理的方法,學(xué)會實驗原理步驟等的圖示方法。同過藥品的取用、物質(zhì)的加熱和儀器洗滌的基本操作練習(xí),學(xué)會化學(xué)試驗基本操作技能,學(xué)會實驗設(shè)計,填寫實驗報告。

九年級桃花源記教案篇二十三

1、熟讀并背誦課文,積累并扎實掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。

2、通過合作探究,能夠翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

3、激情展示,陽光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去,享受學(xué)習(xí)的快樂。

準(zhǔn)確翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

1、 在充分預(yù)習(xí),熟讀文本的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究學(xué)案。

2、 認(rèn)真限時完成,規(guī)范書寫;小組合作討論,答疑解惑。

1、走進(jìn)作者

陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

他所作的`詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

本文寫作年代在約是寧永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

2、讀準(zhǔn)下列加點字的音。

豁然( )儼然( )阡陌( )垂髫( )便要還家( )劉子驥( )詣( )

3、重點詞語釋義。

為業(yè): 緣: 夾岸: 雜: 鮮美: 異: 窮: 舍: 豁然: 開朗:

平曠: 屬: 怡然自樂: 悉: 所從來: 咸: 問詢: 先世: 妻子:

邑人: 不復(fù)出焉: 焉: 間隔: 皆: 嘆惋: 延: 語告: 不足: 既: 志: 詣: 如此:

遣: 欣然:

4、古今異義

5、一詞多義

6、特殊句式

讀課文,將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。

(一)感受桃花源的美麗——桃花源美在何處?

(二)感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何處?

(三)感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處?

由桃花源你想到了什么?請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓推降恼J(rèn)識。

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