通過總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃和安排未來的學(xué)習(xí)和工作。持之以恒的訓(xùn)練是成為優(yōu)秀運動員的關(guān)鍵要素之一。范文中展示了如何利用語言和邏輯進(jìn)行總結(jié)和歸納。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇一
這本書里面講了很多關(guān)于很久很久以前的事情，也講了一些節(jié)日的習(xí)俗和事情，主要講了中國文化血脈、民族精神、傳統(tǒng)美德、節(jié)日習(xí)俗。
中國是世界四大文明古國之一，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。這本書告訴了我諸子百家，四大發(fā)明，四大名著一些文化成果和孔子、老子這樣的文化名人，讓我感受到了中華民族智慧的光芒。除此以外，其中講的民族精神和傳統(tǒng)美德更是值得讓我們學(xué)習(xí)。還有中國的節(jié)日習(xí)俗，（）這些節(jié)日習(xí)俗多姿多彩。張騫，鄭和一些人讓中國文明走向世界。
書里面講的非常好，讓我知道了一些知識，作為祖國未來的下一代接班人，應(yīng)該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，努力學(xué)習(xí)，為祖國更美麗的明天作貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該從身邊點點滴滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人。生活中，我們要尊敬長輩，遇到長輩要打招呼。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇二
縱使時光如流水，年華似殘花，不會變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記。
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，凝聚了中華民族五千年以來的結(jié)晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共筑精神家園！
宰相肚里能撐船。
三國時期的蜀國，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏，對此頗感不滿。蔣琬和他交談時，只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖，經(jīng)常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴(yán)懲楊敏?？墒Y琬坦然一笑，說：“楊敏說我的壞話，說明我可能真的有不好的言行，我應(yīng)該反省自已?。 ?/p>
三千越甲可吞吳。
越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國后，寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己，不忘復(fù)仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終于“苦心人，天不負(fù)。三千越甲可吞吳?！?/p>
留取丹心照汗青。
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國家，每次戰(zhàn)斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進(jìn)的方向；傳承中華文化，充實自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們?nèi)ベ澝溃ズ霌P(yáng)，去傳播，帶著中華文化走向未來，走向世界吧！
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傳承中華文化共筑精神家園初三篇三
文明的社會，需要文明的我們。
——題記。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的.寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇四
漫步書中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧靜。細(xì)細(xì)品讀，回味無窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個孤獨的背景，細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑。
那是一個令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約。那個王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵精圖治，力求治國之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來侵略時，它的統(tǒng)治者無力以對，落荒而逃。
對，這就是清朝，一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長城而來，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。
流放，是一個令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開朗，在生死存亡線上吟詩作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆?！巴潜熘喪耍拄枚毯忠嫦嘤H”，這種苦難中的高貴令人為之動容。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點亮文明的火種，傳承未來。
小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌，“烏臺詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實的自己。
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會忘卻，探尋知識的步伐也永不停止。
歷史的長河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
【例文二】。
你若有一縷清風(fēng)，從那金色的田野上拂過，蕩起陣陣漣漪，
——題記。
無知的我正在黑暗中迷茫，不知所措時，又一個人告訴我——“去畫一扇窗給自己吧!于是我畫了一扇窗，窗外就是你在向我微笑，你那個世界的光芒照耀在我身上，給我鼓勵，“繞枝三匝，此枝可依?！蹦憬o予了我足以點亮一個世界的光焰。
你是一位婉約的女子——“殘紅幾點燕橫塞，長笛一聲人倚樓”;。
你是一位豪放的將軍——怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟切雨?！?/p>
你是一位可愛的母親——“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>
“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！笔悄愕挠崎e;。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而是求索?！笔悄愕淖非?。
“欲黃昏，雨打梨花深閉門?！笔悄愕膽n傷;。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返。”是你的凜然;。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！笔悄愕奈瘛?/p>
從“空山新雨后”到“王孫自可留”你為我述說的是王維的平靜安逸，予我淡泊心;。
從“望門投思張儉”到“去留肝膽兩昆侖”。你向我傳達(dá)的是譚嗣同的堅定大義，予我不屈意。
你是龔自珍《己亥雜記》中的那一捄紅，你是李清照《如夢令》中的一束夕陽，你是陸游《游西山村》的那一條路，你更是毛澤東《卜算子*詠梅》中的那一枝梅。
你是漢字的結(jié)晶，是九州的新星。你記錄的將代代相傳，萬古不息——詩!
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傳承中華文化共筑精神家園初三篇五
中國，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
在歷史的長河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水，平淡無味。
聽爸爸說，他小時候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?/p>
中秋節(jié)，爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚，其樂融融。
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點兒年味都沒有呢?”中秋節(jié)，皓月當(dāng)空，又有誰還會愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見，這些中國的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，徐多措并舉。
作為一名小學(xué)生，我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！钡膼蹏髁x精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實踐良好的.教育!
傳承民族精神“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個中國人，都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。我國著名生物學(xué)家童第周，年輕時在比利時留學(xué)。同屋的另一個國家的留學(xué)生輕蔑地對童第周說：“你們中國人太笨了，不會管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽了很生氣，對他說：“你說中國人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國?！苯又蛔忠活D地說：“我們來比一比，你代表你的國家，我代表我的國家，看誰先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎?“此后，童第周更加發(fā)奮讀書。
他發(fā)表的論文，水平越來越高，在歐洲生物界引起了轟動。授學(xué)位時，在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說：“我是中國人!我獲得了貴國的博士學(xué)位，至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會做有損國格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!作為中學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“雷鋒”這個響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn);他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個中國人應(yīng)該有的精神!祖國創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇六
中國是一個有這五千多年歷史的文明古國，中國的中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是值得我們世代相傳的。
最近，我讀了《傳承中華文化·共筑精神家園》這本書，我對中華文化有了更深的了解，中華文化真的是博大精深！
中華的文化成果燦爛輝煌：秀麗形象的中國字、影響極大的四大發(fā)明、那一篇篇富有哲理的論文、那一座座宏偉輝煌的建筑……上下五千年，我們的祖先竟創(chuàng)造了如此輝煌的成果，我們應(yīng)該感到自豪！我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，將來為祖國作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，用自己的努力為祖國繼續(xù)創(chuàng)造出過更加燦爛的物質(zhì)文化成果，讓中華的燦爛文化得到繼續(xù)傳承！
在中華五千多年的歷史中，涌現(xiàn)出了許多層出不窮的人物：孔子、老子、李白、蘇軾、屈原……他們留下的光輝著作、智慧結(jié)晶給我們生活的方方面面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我覺得我們應(yīng)該去好好品讀他們的這些作品，學(xué)習(xí)他們作品中滲透出的這些可貴的思想、道理、品德，用這些好的思想、道理、品德來約束、規(guī)范自己，反思自己有沒有做得不好、不道德、不正確的地方，并把錯誤的思想、行為改正，做一個正人君子！
春秋時期的思想家、教育家孔子有個弟子叫顏回。有一回，顏回等弟子和老師不幸被困了。顏回見老師一副饑腸轆轆的樣子，便十分懂事地向人乞討了一些米煮飯給老師吃。他把一大碗干凈的米飯全給了老師吃，自己卻僅吃了一小口沾有炭灰的米飯?？梢婎伝氐钠沸惺嵌嗝吹母呱邪。∷@種尊敬老師的品質(zhì)是值得我學(xué)習(xí)的！我們中國自古就有許多優(yōu)秀的品質(zhì)、精神、美德，是最需要我們傳承下去的。假如沒有這些精神文明，我們中國也許就不會有如此燦爛的今天！團(tuán)結(jié)愛國、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、尊師愛親、關(guān)愛他人都是我們中小學(xué)生需做到的。
小時候，爸爸媽媽就開始教育我學(xué)會禮讓、尊敬長輩。是??！其實生活中的點點滴滴無不體現(xiàn)出美德、精神和品質(zhì)。我們應(yīng)該把這些踐行在生活中：吃飯時要等長輩吃了才能吃；能禮讓的時候就禮讓一下別人；在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，虛心請教老師問題；別人有困難能幫就幫；真誠寬容地與人交往：讓我們從小事做起，做一個有道德的人吧！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇七
拉開窗簾，陽光是彩色的。
——題記。
因你，神州處處呈現(xiàn)出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開始遠(yuǎn)航的船帆。
美麗中國強(qiáng)盛中國，綠色中國和平中國。
復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦，舉國上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國，正邁著時代的最強(qiáng)音，帶著中國夢的精神遠(yuǎn)行！
遠(yuǎn)方接踵而賴的時代有棵茂盛的大樹，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著時間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著，發(fā)出奇異的光彩，湛藍(lán)天空那個耀眼的太陽，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨光，它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的'樹上結(jié)出了奇麗的果實，他們都經(jīng)過歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng)，天文書法，還有優(yōu)雅的中國畫，綺麗的中華服飾，博大精深的中國漢字，仁愛，寬恕，執(zhí)著的精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨與無助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的民族精神給我指引，讓我成長，讓我們順應(yīng)時代的追求教會我們勤奮努力，敢于創(chuàng)新，樂于提高自己，讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會，在這個新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅信我們的世界將會因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項鏈，連接深邃的歷史與無盡的未來，傳承信念與精神的財富！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇八
2月11日至13日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆在福建調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，要堅守中華文化立場，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本方針，做到揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)紅色文化和革命傳統(tǒng)，不斷培植全體人民的共有精神家園。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記2013年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現(xiàn)十八屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個重點和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇九
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的.愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人?！耙械谜?，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實踐良好的教育!
【例文二】。
文明的社會，需要文明的我們。
——題記。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
最美司機(jī)吳斌。在20xx年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十
傳承與發(fā)展是一體的，今天，我們傳承著中華文化，明天，我們將把它發(fā)展壯大，也許，未來的某一天，我們的后代會學(xué)習(xí)著我們精煉后的中華文化并一直傳承、壯大下去。讓中華文明代代相傳，與時俱進(jìn)！說與做又是一體的，在宣傳中華文化的同時，我們要把我們個人的成長與中華文化的傳承同步起來，以中華文化為基礎(chǔ)不斷完善和提高自己，創(chuàng)造美好未來！
今天的中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，中華民族廣博深厚的精神，是我們民族的精神支柱，是具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財富，在我們的生活與學(xué)習(xí)中，我們要努力秉著中華文化的.精神品質(zhì)，提高自身的品格修養(yǎng)，感染身邊的人依次相傳中華文化，讓中華文化在學(xué)校國家乃至世界相傳不息。
其實不僅我們新中國成立以后，涌現(xiàn)出了許多傳承了中華文化的智慧人士“兩彈元勛”鄧稼先，“中國航天之父”“箭之王”錢學(xué)森，榮獲“20xx年度國家最高科技獎”的師昌緒……他們一樣在用行動詮釋著中華本質(zhì)，傳承著中華文化。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十一
中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明。
要認(rèn)識今天的中國，今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深，傳承，是我們每一個青少年的無比神圣的任務(wù)。
中華文化源遠(yuǎn)流長。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十二
站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧，確實，我記憶最深的就是“父母呼，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，這時，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，應(yīng)勿緩，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，有些甚至過目不忘?就是這樣一個問題，而是他們身上令人尊敬的品德，還很不懂事。有一位講師說，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話。對待父母要“父母呼，又有幾個人能回答上來呢，弟道恭;天同覆，臉上是痛苦的表情;與他人相處則要“凡是人，應(yīng)勿緩，還有免費的紀(jì)念品，都會誦讀《弟子規(guī)》，我還很小，尤為重要，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊;對待兄弟朋友要“兄道友，但是我知道?他們。
在這些義工當(dāng)中，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦，可是，就是除了要干最臟最累的活以外，因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，哽咽低頭，觀看講課花絮時!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，感謝：義工們不忍心浪費一粒糧食，真的是數(shù)也數(shù)不清，想必大家都知道什么是“義工”;兄弟睦，更是做人的規(guī)，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，誦讀經(jīng)典;對待自己的行為要“朝早起!
這些義工們!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了，兩個字就是“道德”二字，卻是讓我受益匪淺，勿施于人”，感悟頗深;父母命，引起了我的反思!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費用的。滿腦子都是“己所不欲，孝在中”，每一次臺下觀眾鼓掌;老易至，我想這是讓我自愧的事情，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，皆須愛，惜此時”。
在一場場的講課中，更是讓我痛心的事情，心中更似針扎，身為一名中國人，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，下至十一二歲的兒童，上至八十多歲的老人!
在每天到達(dá)會場之后，任由淚水在我的臉頰上滑落，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，就在舉行閉幕式，炎黃子孫，四天來，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，全場三千多人;父母命，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理，我知道，歷史悠久，我有義務(wù)和責(zé)任。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，博大精深”，只想說一句，參加大講堂的義工是五百多人，我所要講的不僅僅是義工的概念，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，我看見的加上我沒看見的，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，在現(xiàn)在的今天。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，行勿懶”，幾次我都是眼含熱淚，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化。據(jù)我所知，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，在我看來，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習(xí)資料，夜眠遲，給我留下了深刻的印象，感動之處可以讓人痛哭流涕，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉，感恩，還有一位講師說過，行勿懶”這是為人子的道理，我從屏幕上看到一行字談起“中華文化”這四個字，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，低下頭。
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十三
睜開朦朧的雙眼，太陽依舊如此溫暖。你的身邊是否有著些許如星星般耀眼的人，指引著我們向前，踏上文明的階梯。
柳樹從不忘記根本，因此它有著特殊的姿態(tài)；落葉從不自私自利，因此它有著生命的奧秘；梅花從不畏懼嚴(yán)寒，因此它有著獨特的風(fēng)采。
我親愛的祖國母親———中國，四大文明古國之一，擁有著五千年的歷史文化。生動形象、獨具特色的語言文字，為我們上演許多奇妙的故事；豐富多彩、淳樸深奧的文學(xué)藝術(shù)，為我們展開了多彩的畫卷；各種各樣、極其熱鬧的民俗節(jié)日，為我們展示了古人的智慧；先進(jìn)發(fā)達(dá)、不斷攀升的科學(xué)技術(shù)，為我們創(chuàng)造了美好的未來。讓我們翻開洋溢著滿滿墨香的書，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
合上書，一絲絲淡淡的馨香環(huán)繞胸前，有說不出的感覺。過去的點點滴滴，是多么艱苦，與現(xiàn)在的生活相比不知差了多遠(yuǎn)。但是如今的社會，存在著很多不雅的行為，如：不尊重父母，范文寫作不愛戴老師，對兄弟姐妹暗暗懷恨在心，對朋友的承諾永遠(yuǎn)不履行，蠻橫無理，舉止不雅，不愛學(xué)習(xí)，辜負(fù)父母老師一番心意。我們誰沒有過不美好的行為？只是沒有注意罷了。無論如何，我們應(yīng)該熱愛祖國，擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)；孝順父母，不嫌父母麻煩；尊敬老師，聽取老師教導(dǎo)；誠實守信，不毀約不撒謊；文明守法，不做出違法亂紀(jì)的行為；勤奮好學(xué)，不厭倦學(xué)習(xí)讀書。
“花有重開日，人無再少年”，時間不會停留，讓我們沿著先輩們的痕跡，去勇于拼搏，勤學(xué)向上。讓我們不忘中華傳統(tǒng)文化，去做一個文明守信的人吧！為了使我們的理想實現(xiàn)，為了使未來更燦爛，為了使明天更好，我們在飄揚(yáng)的紅旗下起誓：向上吧！新世紀(jì)的少年！
傳承中華文化共筑精神家園初三篇十四
演講稿。
具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個重點和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
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