讀后感可以是喜悅、憤怒、悲傷、欣喜等復(fù)雜的情感體驗(yàn)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。在寫(xiě)讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性，條理清晰，避免跑題或重復(fù)。以下是一些經(jīng)典的讀后感示范，供大家參考和學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀后感想篇一
在這個(gè)世界上，最缺的就是愛(ài)心。我只要碰到需要幫助的人，因?yàn)槲以敢狻?/p>
《悲慘世界》里面的主人公冉阿讓?zhuān)莻€(gè)乞丐?？墒牵芸犊饽?，花了五百美元買(mǎi)下了一個(gè)被奴役的小女孩。他辛辛苦苦的討了的幾年的五百美元卻為了她，花費(fèi)了。這是為什么？因?yàn)樗敢狻?/p>
再回過(guò)頭來(lái)看一看“小悅悅”事件，那么多路人走過(guò)，都視而不見(jiàn)，不愿意伸出手幫一把。其實(shí)只要有一個(gè)人愿意出手幫一下的話也許她就不會(huì)死。
老人在馬路上摔倒了，你要不要扶？肯定會(huì)出現(xiàn)一個(gè)可悲的情況：一個(gè)可憐的老人倒在路中央，一群人圍著他，對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，就是不肯扶。如果當(dāng)時(shí)我在場(chǎng)，我就會(huì)毫不猶豫的扶起他。也許會(huì)有人問(wèn)我為什么。我會(huì)堅(jiān)定的回答他：“因?yàn)槲以敢狻保?/p>
我希望我們每個(gè)人都會(huì)“我愿意”。
悲慘世界讀后感想篇二
前不久，我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》?？赐曛螅疑钣懈杏|。
昆明圓通山動(dòng)物園里，大大小小30只山魈養(yǎng)在一個(gè)偌大的`籠中。提到山魈，大家一定陌生。山魈這種動(dòng)物屬于猴科，長(zhǎng)相怪異，喜歡群居?；\中30多只山魈的"祖先"是一對(duì)年紀(jì)最大的老山魈，其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中為它起了個(gè)外號(hào)叫"老祖宗"。按照人類(lèi)的規(guī)則，"老祖宗"應(yīng)受到子孫的愛(ài)戴才對(duì)。瞧《紅樓夢(mèng)》中的賈母，受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒(méi)這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒(méi)有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老，地位就越低，受盡兒孫的欺負(fù)。吃食時(shí)，沒(méi)有它的位置，總算搶到一塊木蓍，還被一個(gè)孫子扯掉了背上的毛；后背長(zhǎng)了寄生蟲(chóng)，沒(méi)有哪只山魈為它抓癢；就連避雨也不能在洞內(nèi)找個(gè)好位置，總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天，它在避雨時(shí)被推出山洞，凍了一夜，翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過(guò)查找資料，這是動(dòng)物一種本能的"感情下傾"。說(shuō)白了，動(dòng)物大部分只懂得"愛(ài)幼"，不明白"尊老"。野生動(dòng)物生活的大自然，是一個(gè)無(wú)情的篩子，強(qiáng)者能夠生存，老弱病殘者當(dāng)然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動(dòng)物，漸漸地成了弱者，面對(duì)嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)，必須走向底層，終有一天會(huì)腐朽。相反的，幼小的動(dòng)物正是生的希望，有希望成為強(qiáng)者，所以必須無(wú)微不至地培養(yǎng)。
人類(lèi)之所以被稱(chēng)為"發(fā)達(dá)動(dòng)物"，是因?yàn)槲覀兗日莆樟松婕记桑侄檬篱g的情感。既會(huì)培育一個(gè)社會(huì)中的強(qiáng)者，又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易，兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛(ài)幼"的人類(lèi)自然比動(dòng)物高出一級(jí)。
同學(xué)們，讓我們尊敬自己身邊的長(zhǎng)輩，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去吧！
悲慘世界讀后感想篇三
悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨制，一部具有永久生命力的傳世佳作!作品以冉阿讓的悲慘遭遇和被感化后所做的感人事跡為主線，展示了法國(guó)大革命期間法國(guó)近代社會(huì)生活和政治生活的輝煌畫(huà)卷!作者介紹：維克多·雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的'莎士比亞”。
寒假時(shí)，我讀了一本書(shū)：《悲慘世界》，它的作者是：維克多·雨果(法國(guó))，看完這本書(shū)后，它令我受益匪淺。
故事講述了：《悲慘世界》的主人公冉阿讓?zhuān)谒?5歲時(shí)，因?yàn)榧彝ヘ毟F、沒(méi)有吃的，他就去了一家面包店，偷了一個(gè)面包，結(jié)果被店主驚醒了，他被警察抓走，判了5年的苦役，卻因?yàn)閹状翁营z，而被判了19年的苦役。
冉阿讓出獄后，來(lái)到海濱蒙特勒伊市，因?yàn)樗牟拍埽瑯銓?shí)和善良，他被提拔為市長(zhǎng)，化名：馬德蘭。他得知一位叫芳汀的女人的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，所以就收養(yǎng)了她的女兒：珂賽特，他把珂賽特當(dāng)成自己的女兒一樣來(lái)照顧她，給她溫暖。
悲慘世界讀后感想篇四
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》是我至今讀過(guò)的最難忘的小說(shuō)。難忘于它的恢宏歷史、社會(huì)場(chǎng)景、人物百態(tài)，更難忘于主人公冉阿讓?zhuān)鎸?duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感和直抵靈魂深處的震顫。
雨果筆下的冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，就因?yàn)橥盗艘粔K面包受到了社會(huì)的殘害、法律的懲罰、他人的唾棄。現(xiàn)實(shí)的冷酷使他自甘墮一落，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)。當(dāng)他偷走主教家的一個(gè)銀器后，大主教以仁慈之心寬恕了他，臨別時(shí)還送了他一對(duì)銀燭臺(tái)，主教的寬恕讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界?！耙粔K面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”， 代表了人們對(duì)過(guò)錯(cuò)的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬恕！
對(duì)，我們需要寬恕！就像大主教寬恕冉阿讓?zhuān)桨⒆寣捤〉录{第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人、也放松了自己。想想容易，但付之行動(dòng)比登天還難!當(dāng)我第二天在教室里看到b時(shí)，咽喉就像被石頭堵住一樣，怎么也開(kāi)不了口，雖然心里無(wú)數(shù)次在為自己鼓勁兒，但昨天的豪情壯志被壓抑了?！皯{什么要我先開(kāi)口？多丟臉。”一種可惡的聲音又在耳畔響起。算了，維持原狀吧！我徑直走到自己的座位上，若無(wú)其事般。
放學(xué)回家，看到書(shū)桌上的《悲慘世界》，心里又泛起了波瀾。冉阿讓的善良、寬容浮現(xiàn)在眼前，他把寬恕送至他人靈魂深處，有意無(wú)意間將人與人帶入一種生命的體恤中，他用寬恕翻松了人心的土壤，讓愛(ài)的種一子在彼此心中萌發(fā)、茁一壯。“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”呢？老子不是說(shuō)：“以德報(bào)怨”，“常于善人”嗎？我們每個(gè)人都不完美，都渴盼別人的寬容、饒恕啊！
原來(lái)，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！這是冉阿讓告訴我的，是雨果告訴我的，也是《悲慘世界》告訴我的。
悲慘世界讀后感想篇五
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的`書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件究竟：一八零一年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見(jiàn)了類(lèi)似芳汀受辱的局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
到了一八三二年，這部小說(shuō)的構(gòu)想已相稱(chēng)明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫(xiě)了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭破使人走上犯法道路的社會(huì)實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
此中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。
悲慘世界讀后感想篇六
《悲慘世界》這個(gè)故事的精髓，并不在于它的主線情節(jié)，而是對(duì)每一個(gè)人物我深入的刻畫(huà)。
在讀故事的時(shí)候，人們總是認(rèn)為主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派雖然是壞人，但是如果換一個(gè)角度去思考，他不一定是壞人。
你們一定已經(jīng)注意到了一個(gè)人。這是整個(gè)故事當(dāng)中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿讓的警察。我們來(lái)分析一下幾個(gè)主要他出現(xiàn)的情節(jié)。
記不記得冉阿讓在救一個(gè)老人的時(shí)候，他抬起了馬車(chē)。這個(gè)馬車(chē)很重，沒(méi)有任何一個(gè)活生生的人可以把它給抬起來(lái)。只有千斤頂才能做得到。人們已經(jīng)去叫千斤頂了，但是如果等千斤頂來(lái)，老人可能早已被壓死。這時(shí)，為了不讓?xiě)K劇發(fā)生，然而讓就把馬車(chē)抬了起來(lái)。在眾人一起的幫助下，老人成功脫險(xiǎn)。這時(shí)，這個(gè)警察就發(fā)現(xiàn)了破綻。這個(gè)警察當(dāng)然是認(rèn)識(shí)了冉·阿讓的。而且他清楚，這世上，除了他也沒(méi)有幾個(gè)人能代替千斤頂。警察開(kāi)始懷疑冉·阿讓。
大家一定為主角感到很擔(dān)心吧，擔(dān)心主角被他抓住。足以證明這是一個(gè)壞人，為了抓住冉·阿讓獲取功名利祿，不惜一切代價(jià)。
還有一次，冉·阿讓帶著珂賽特，他派了好多人一起追捕。這些人把這里團(tuán)團(tuán)圍住，設(shè)下天羅地網(wǎng)，把冉·阿讓逼進(jìn)死胡同。
太驚險(xiǎn)了，我們的英雄主角差一點(diǎn)就被這個(gè)大反派抓住了。
通過(guò)以上兩處情節(jié)，我們知道這個(gè)警察絕對(duì)不是什么好東西。但是還有一處情節(jié)可以反駁我們對(duì)他所有壞的看法。他做了壞事，但并不代表他是壞人。
一場(chǎng)惡戰(zhàn)拉開(kāi)序幕，整個(gè)故事也接近了尾聲。這個(gè)警察畢竟是壞人，被抓住了?，F(xiàn)在可不是冉·阿讓落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿讓手里。冉·阿讓是好人，他的善良不可否認(rèn)，他并沒(méi)有殺死這個(gè)警察。
然后這個(gè)警察做了什么？感謝他的大恩大德？磕頭認(rèn)罪？趕緊逃跑？
他沒(méi)有那么做。他自殺了。因?yàn)樗麤](méi)能抓住一個(gè)犯人，反而被一個(gè)犯人抓住了。他感到恥辱，感覺(jué)自己失職了。
雖然他做的壞事，但它也有敢作敢當(dāng)、忠于職守的英雄精神。反派就一定是壞人嗎？答案是否定的。
悲慘世界讀后感想篇七
前段時(shí)間，我在課本中學(xué)習(xí)了維克多·雨果的一篇文章——《船長(zhǎng)》。雨果雖然只寫(xiě)了船長(zhǎng)人生的最后20分鐘，但卻塑造出了船長(zhǎng)舍己為人、大公無(wú)私的偉大形象!這使我對(duì)雨果的文筆佩服之極!可不嘛，就在近幾日，我又讀了一本雨果的代表作——《悲慘世界》。
《悲慘世界》這本小說(shuō)，作者用傳神之筆，寫(xiě)出了冉阿讓傳奇的一生。塑造了冉阿讓、芳汀、柯賽特等人物，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。
本書(shū)的大概內(nèi)容是這樣的：冉阿讓因偷竊了一片面包被判了5年的刑，后又越獄，所以共坐牢19年!出獄后，他受到一位教主的感化，靈魂得到升華，一心為善、關(guān)心窮人。他與警察沙威多次發(fā)生沖突，幾次差點(diǎn)被捕。最后，在孤獨(dú)中死去。
我覺(jué)得，冉阿讓雖有錯(cuò)，但人們應(yīng)該給他悔改的機(jī)會(huì)，他一定會(huì)改的，不是嗎?
在此書(shū)中，可憐的人有很多，如芳汀也是讓我感受極深的人!她的人生又是怎樣的呢?請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題去閱讀此書(shū)吧?記住，看別人的故事，領(lǐng)略自己的人生哦!
悲慘世界讀后感想篇八
《悲慘世界》是法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。
這部著名的小說(shuō)講了這樣一個(gè)故事：瓦爾讓家里很窮，為了養(yǎng)活姐姐的孩子們，他在無(wú)奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開(kāi)始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特，把她當(dāng)做親生女兒看待。珂賽特長(zhǎng)大后過(guò)上了快樂(lè)的生活，找到了自己的真愛(ài)馬里尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強(qiáng)、熱心而善良，并且很愛(ài)珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對(duì)比：
作家所講述的這個(gè)故事讓人感動(dòng)而又十分有真實(shí)感，瓦爾讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無(wú)奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來(lái)自人們的鄙視，來(lái)自社會(huì)的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標(biāo)簽，他無(wú)論做什么，都不被人們接受，并且伴有無(wú)窮無(wú)盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的最強(qiáng)有力的一筆！這能讓人感覺(jué)到作者深深的擔(dān)憂與嘆息和對(duì)社會(huì)的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對(duì)我說(shuō)：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄，看門(mén)的人也不肯開(kāi)門(mén)。我也到過(guò)狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來(lái)，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰(shuí)似的。”
作者刻畫(huà)的瓦爾讓這個(gè)人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動(dòng)呢？這便是書(shū)中“明”的一面。作者在書(shū)中寫(xiě)的一個(gè)個(gè)小故事都像是平常自然的，但小細(xì)節(jié)總能讓人感覺(jué)到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細(xì)節(jié)讓人驚嘆不已，無(wú)法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說(shuō)這悲劇的同時(shí)又加入了美好而純潔的愛(ài)情，使這整部小說(shuō)又透露出一絲生機(jī)和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過(guò)這樣將把他們引向什么地方，他們認(rèn)為這便是他們最后歸宿了。想要愛(ài)情把人導(dǎo)向某處，那是人們的一種奇怪的奢望?！?/p>
悲慘世界讀后感想篇九
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。
在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽(tīng)到，他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國(guó)。
不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓?zhuān)€是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒(méi)有自暴自棄，而是改正自己的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。
篇二：《悲慘世界》讀后感
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂(lè)善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀后感想篇十
這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái)，他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書(shū)，我相信它會(huì)讓你終生受益!
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
悲慘世界讀后感想篇十一
《悲慘世界》是法國(guó)著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國(guó)社會(huì)的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題的書(shū)。
一心為善的他為了救助和他毫無(wú)血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特，從此開(kāi)始逃亡的生活……充分揭示了法國(guó)下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊!
冉阿讓?zhuān)尜愄亍@些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)擁有勞動(dòng)者品質(zhì)的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個(gè)善良慈愛(ài)的`心。
悲慘世界讀后感想篇十二
善是精神世界的太陽(yáng)。
——雨果。
合上《悲慘世界》這本書(shū)的最后一頁(yè)，我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的，但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓，為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃，拿了一塊面包，卻因此被判了五年刑期。他也曾想過(guò)抗?fàn)?，四次試圖越獄卻沒(méi)有成功，刑期也被延長(zhǎng)，他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放，卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份，他再次逃脫，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，過(guò)著四處奔逃的生活，甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮，他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?/p>
冉阿讓走出了監(jiān)獄，卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^，累、餓、渴、冷，所有的感官一起涌上來(lái)，折磨著他。無(wú)論他如何苦苦哀求，都沒(méi)有人愿意接受他。然而，十分幸運(yùn)的是，博愛(ài)的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行為和語(yǔ)言來(lái)對(duì)待他，這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已，他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來(lái)，他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份，他不能是一個(gè)好人!于是，他把老主教的銀器都偷了出來(lái)，等到被抓捕的時(shí)候，他或許在想，不過(guò)又是一場(chǎng)牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是，出乎意料，老主教并沒(méi)有讓警察把他抓走，而是把桌上的銀燭臺(tái)也一并給了他，老主教低聲對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)不要忘記，永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事，您要用這些銀子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！边@讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠(chéng)善意的心靈，幫助冉阿讓走出了心靈的陰影，救贖了他的罪孽，他獲得了新生，開(kāi)始做一個(gè)善良的人，一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福，并得到了女兒和女婿的諒解，笑著離開(kāi)了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說(shuō)得好：“感人肺腑的人類(lèi)善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。”
我想起了一則小故事，有一個(gè)少年挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)，勞累了一整天，他向下一戶(hù)人家討一杯水，但開(kāi)門(mén)的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶，并且不要求付錢(qián)。男孩被女孩的善良感動(dòng)，他覺(jué)得渾身是勁，也放棄了退學(xué)的念頭，努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長(zhǎng)大后，女孩得了很?chē)?yán)重的病，男孩認(rèn)出了她，竭盡所能醫(yī)治好了她，當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的時(shí)候，她知道這一定會(huì)花去她的所有積蓄，可通知單上只寫(xiě)著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶”，男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力，善良能讓人歧途知返，能撫慰痛苦的心靈，能帶來(lái)幸福和幸運(yùn)，善良確實(shí)是精神世界的太陽(yáng)，它仿佛給我們的心靈套上了外衣，抵擋了所有的黑暗與寒冷，剩下的，只有無(wú)盡的溫暖。
所以，與人為善吧，心存善良，小小的善舉，也許會(huì)帶來(lái)意想不到的幸福。這或許就是雨果想告訴我們的吧!
悲慘世界讀后感想篇十三
看完《悲慘世界》，我在思考：“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的'他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈愛(ài)的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子預(yù)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)——“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工——芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜恕？v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份暖和！
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在碰到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼續(xù)者，我們的社會(huì)就需要這樣的人！
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀后感想篇十四
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情.在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓.他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方.把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些.”
我開(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活.所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn).
在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng).這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.
面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏.就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí).
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅.另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái).社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界.
悲慘世界讀后感想篇十五
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄?，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓?zhuān)屛蚁氲搅颂└隊(duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。’何其不是，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞薄６嗯闩隳闵磉叺娜?，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得寂寞，主要是那顆心，是經(jīng)歷的太多，痛苦的太久，才會(huì)飽受滄桑，才會(huì)越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應(yīng)該很早以前就覺(jué)得孤獨(dú)了吧，只是熬到了晚年。什么叫風(fēng)燭殘年，這便是事實(shí)。
久而久之，我們更要好好地充實(shí)自己的生活，讓生命點(diǎn)亮。
悲慘世界讀后感想篇十六
《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年發(fā)表的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景建立在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之后的十幾年時(shí)間。故事圍繞著主人公獲釋罪犯冉阿讓而展開(kāi)，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德、哲學(xué)、法律、正義及宗教信仰。
在1832年，雨果就已基本構(gòu)思好這部小說(shuō)，但在之后的三十余年中，雨果卷入政治漩渦，顛沛流離。他所經(jīng)歷的不幸，使他幾乎推翻了之前所有的構(gòu)思，重新創(chuàng)作了這部《悲慘世界》，將自身經(jīng)歷作為寫(xiě)作素材，創(chuàng)造了這本“人類(lèi)苦難的百科全書(shū)”，使它在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無(wú)可爭(zhēng)議的不朽地位。
起初，我第一次看見(jiàn)《悲慘世界》是在書(shū)店里，當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚幼，并不喜歡這種大部頭的外文小說(shuō)，便并未留心。后來(lái)想要閱讀它的想法，是在看過(guò)二零一二年的同名電影后冒出的。作為世界文學(xué)的一個(gè)豐碑，《悲慘世界》曾多次被改編為歌劇、電影并經(jīng)久不衰，但翻拍這樣一部厚重而又長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的小說(shuō)，無(wú)疑是非常困難的。電影受到的評(píng)價(jià)褒貶不一，但當(dāng)我坐在電影院里的時(shí)候，感到的只有滿心的震憾。當(dāng)我在極其雄壯的自由之歌中試圖想像那樣一個(gè)壓抑黑暗的年代時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我做不到。妄圖通過(guò)一部電影來(lái)讀懂一本書(shū)無(wú)疑是可笑的，但即使是差強(qiáng)人意的電影也可以發(fā)人以極大的心靈沖擊，那么久負(fù)盛名的厚著又如何呢？帶著這樣的想法，我開(kāi)始閱讀《悲慘世界》中譯本。
憑心而論，當(dāng)外國(guó)文學(xué)作品翻譯成中文時(shí)總是顯得冗長(zhǎng)拖沓，但這絲毫沒(méi)有影響《悲慘世界》所傳達(dá)的情感。整本書(shū)中最令我震憾的是作者對(duì)于人物心理的精準(zhǔn)刻畫(huà)，寥寥數(shù)語(yǔ)便可看出作者是在寫(xiě)一個(gè)什么樣的人。而整部小說(shuō)中最精彩的無(wú)疑是對(duì)主人翁冉阿讓復(fù)雜心理的刻畫(huà)。
冉阿讓?zhuān)锓?，二四六零一，因偷一塊面包及數(shù)次越獄而在獄中度過(guò)了十九年暗無(wú)天日的生活。在刑滿釋放后，他得到了肉體上的解放，卻沒(méi)有得到真正的自由。一紙“危險(xiǎn)人物”的黃色證明，使他終生都將背負(fù)罪犯的烙印。在青年時(shí)代，出身窮苦家庭的冉阿讓?zhuān)幱谏鐣?huì)的最低層，生活艱辛，時(shí)時(shí)為生計(jì)發(fā)愁。并且他還要為姐姐及數(shù)個(gè)孩子負(fù)擔(dān)生活開(kāi)銷(xiāo)，于是他不多話、木訥，整日只是干活、吃飯、睡覺(jué)。這時(shí)的他雖然受到了社會(huì)的不公正對(duì)待，但仍沒(méi)有太多的怨恨，只希望能將姐姐的孩子們撫養(yǎng)成人。這種還算安寧的生活在有一天被打破，走投無(wú)路的冉阿讓為了快餓死的侄子，打碎商店玻璃偷了一塊面包，自此陷入無(wú)邊的苦難之中，無(wú)法脫身。
出獄后，他滿心以為靠著自己做苦役掙來(lái)的錢(qián)，足以重新開(kāi)始自己的人生，他盼望著社會(huì)可以重新接納他。但這個(gè)冷漠的世界讓他失望了，于是他開(kāi)始忿忿不平，開(kāi)始仇視社會(huì)、仇視他人、仇視一切不公平的事，但是主教米里哀拯救了這個(gè)人的靈魂。當(dāng)他流落街頭時(shí)主教收留了他，而當(dāng)他故態(tài)復(fù)萌偷走主教的銀燭臺(tái)被抓獲后，主教不但沒(méi)有揭發(fā)他，反而為他開(kāi)脫。在警察走后，冉阿讓跪求主教原諒，主教只要他宣誓將靈魂交附上帝，自此重新做人，并將另一只銀燭臺(tái)也贈(zèng)予他。
當(dāng)我讀到這里時(shí)，巨大的感動(dòng)籠罩了我，主教慈悲的言行，對(duì)于當(dāng)時(shí)的冉阿讓來(lái)說(shuō)，仿佛是一只上帝之手，將他的靈魂拉出了黑暗的深淵。之后冉阿讓的一生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在履行自己的諾言，他正直、寬厚、善良、慈悲，有了一顆悲天憫人的心，他的前半生掙扎在苦難中，而他在余下的十余年中窮畢生之力去幫助那些同樣不幸的人。
文中多次提到，冉阿讓身材高大強(qiáng)壯，卻像一個(gè)真正的紳士那樣文雅有禮，善良并富有同情心。我有時(shí)會(huì)想，如果他不是因不愿連累他人而自首，他會(huì)一生在蒙特里做一個(gè)受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)。但若是那樣，他便不再是冉阿讓?zhuān)辉偈悄莻€(gè)令人肅然起敬的偉大的人。
在領(lǐng)養(yǎng)珂賽特之前，他也許只把自己當(dāng)一個(gè)贖罪的人。但當(dāng)他和珂賽特在一起生活后，這個(gè)同她母親一樣善良美麗的小女孩，以?xún)和赜械奶煺婧褪崳瑴嘏巳桨⒆尩男?。這個(gè)一生沒(méi)有得到過(guò)愛(ài)的人，得到了珂賽特的愛(ài)，在那一瞬間，他由一個(gè)凡人變成了一個(gè)圣者，一個(gè)黑暗年代中的圣者，時(shí)代造就了苦難，而苦難造就了冉阿讓。當(dāng)一個(gè)人的愛(ài)超脫了個(gè)人而升華到社會(huì)，他關(guān)心每個(gè)素不相識(shí)的人，那么他的靈魂就得到了升華。冉阿讓?zhuān)@個(gè)苦難中的圣者，這個(gè)時(shí)代的犧牲品，讓我既心痛又感動(dòng)。這個(gè)可憐的人，一生受盡了苦難，內(nèi)心苦痛又矛盾，卻盡力幫助他人，在死去的那一刻才得到了解脫。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。因偷一塊面包而服苦役十九年的主人翁冉阿讓?zhuān)鋈瞬皇缍鴾S為娼妓的芳汀，自幼受苦的珂賽特，在人性與信仰間掙扎的沙威。這些生活在社會(huì)邊緣的人，具有那個(gè)時(shí)代廣大人民所具有的多數(shù)特征，而歸根結(jié)底，這些苦難不管是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，都源于不公正的社會(huì)。冉阿讓、沙威、芳汀，他們是時(shí)代的縮影，是廣大貧苦人民的代表。作者用極其精準(zhǔn)的描寫(xiě)和極其成熟優(yōu)美的敘事風(fēng)格，再現(xiàn)了一個(gè)悲慘世界，再現(xiàn)了人們內(nèi)心的苦痛和掙扎，奏響了一曲關(guān)于自由和救贖的壯歌。
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