每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
狼圖騰閱讀心得篇一
狼圖騰是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū)籍。作者姜戎以獨(dú)特的視角描繪了內(nèi)蒙古草原上狼群與人類的關(guān)系，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深感受到了狼的智慧與勇氣，也學(xué)到了許多關(guān)于生活和人性的啟示。
首先，狼圖騰向我們展示了狼的智慧與勇氣。狼是草原上的王者，它們敏銳的嗅覺(jué)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力使得狼群能夠相互合作、共同生活。狼用嗅覺(jué)尋找食物，用聽(tīng)覺(jué)辨別風(fēng)險(xiǎn)，用視覺(jué)察覺(jué)潛在威脅。在狼群中，領(lǐng)導(dǎo)者起著至關(guān)重要的作用，它們需要對(duì)整個(gè)群體的動(dòng)態(tài)保持敏感，并及時(shí)做出正確的判斷和指引。此外，狼在面對(duì)困境時(shí)也展現(xiàn)出了驚人的勇氣，勇敢地面對(duì)獵殺，保護(hù)自己的家園。狼的智慧與勇氣是我們值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
其次，狼圖騰告訴我們，人與自然應(yīng)該和諧共生。在書(shū)中，作者通過(guò)狼與人的互動(dòng)，傳達(dá)了人類應(yīng)該尊重、保護(hù)自然的思想。瘋子田興奮地告訴楊光：“呆瓜，咱們國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都祈福呢，都叫俺黨員干部和人民眾籌集一千萬(wàn)，拿給哈巴狼族保護(hù)區(qū)?！谑?，咱政府在保護(hù)區(qū)各種不合理的發(fā)展規(guī)劃，不人道的打獵行為都沒(méi)了。”在這段對(duì)話中，我們看到了作者對(duì)保護(hù)自然的呼吁。人類被賦予了保護(hù)地球的責(zé)任，應(yīng)該像狼一樣與自然和諧共生。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
此外，狼圖騰也展示了人類的弱點(diǎn)與改變。書(shū)中的主人公楊光，在困境中逐漸領(lǐng)悟到了生活的真諦。他從最初的對(duì)狼群的無(wú)知和輕視，到后來(lái)的敬佩和愛(ài)護(hù)，經(jīng)歷了一次內(nèi)心的蛻變。他學(xué)會(huì)了共情，學(xué)會(huì)了以和為貴，學(xué)會(huì)了面對(duì)逆境勇往直前。在與貧瘠的草原環(huán)境和殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中，楊光不斷超越自己，最終成為了狼群的引導(dǎo)者。這個(gè)過(guò)程中，他克服了自己的弱點(diǎn)，獲得了成長(zhǎng)與進(jìn)步。
最后，狼圖騰也給我們帶來(lái)了對(duì)生活的啟示。狼的出現(xiàn)在書(shū)中象征著戰(zhàn)勝死亡、克服困難的力量。在楊光面臨生命危險(xiǎn)時(shí)，狼圍繞著他展示了生命的堅(jiān)韌與希望。與此同時(shí)，狼的出現(xiàn)也提醒我們，生活充滿了變化，我們要適應(yīng)并應(yīng)對(duì)這些變化。只有勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈，我們才能夠找到真正屬于自己的道路并追求理想。
通過(guò)閱讀狼圖騰，我們可以感受到狼的智慧與勇氣，體會(huì)到人與自然應(yīng)該和諧共生，領(lǐng)悟到人類的弱點(diǎn)與改變，得到關(guān)于生活的啟示。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)生活和人性的思考，也讓我更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。狼圖騰是一道獨(dú)特的風(fēng)景線，引領(lǐng)著讀者遨游在文學(xué)的世界中。我相信，讀過(guò)這本書(shū)的人，都會(huì)對(duì)狼產(chǎn)生深深的感動(dòng)與敬意，并從中獲得心靈上的滿足與啟發(fā)。
狼圖騰閱讀心得篇二
今年寒假，我又像往常一樣來(lái)到了新華書(shū)店。書(shū)架上的一片紅色的書(shū)脊引起了我的注意。我抽出一本來(lái)，隨便翻了幾頁(yè)，上面掏狼窩的情節(jié)把我深深吸引住了。我便將這本《狼圖騰·小狼小狼》帶回了家。
一回到家，我就把書(shū)包扔在一邊，一頭扎進(jìn)了書(shū)中的世界。書(shū)中的主人公陳陣想要養(yǎng)一只小狼，便在掏狼窩時(shí)留下了一只，然后將它慢慢養(yǎng)大，最后，因不愿讓小狼再受鐵鏈子的束縛，忍痛殺了命不久矣的小狼。
讀著讀著，我仿佛成了書(shū)中的一員——遼闊的草原讓我呼吸為之一暢。在這樣廣闊的天地間，生命是那么渺小卻又是那么自由。我仿佛感受到夾雜著青草和泥土芬芳的風(fēng)穿過(guò)我的頭發(fā)，拂過(guò)我裸露的肌膚，心中充滿了想要馳騁的欲望。
我追隨者主人公的腳步，和陳陣一起鉆進(jìn)狼窩，我的心揪緊了，手心里似乎都有了冷汗，生怕里邊突然撲出只大狼來(lái)把我當(dāng)成美食?？墒牵?dāng)看到小狼的肚子吃得像皮球一樣圓滾滾時(shí)，我又情不自禁地微笑起來(lái)，覺(jué)得它和我寵愛(ài)的小狗一樣頑皮可愛(ài)。當(dāng)小狼為自己挖洞時(shí)，我又深深地被它的智慧震撼到了，它無(wú)師自通，把洞打得十分巧妙，不僅讓自己免受太陽(yáng)的暴曬，還能讓它躲避天敵的攻擊。
這只聰明的小狼牽動(dòng)著我的心緒，讓我迫不及待地繼續(xù)向下看。單這時(shí)，我看到了一位，哦，應(yīng)該是一群不懂得生態(tài)平衡只知道獵殺狼的愚蠢人類?？吹搅怂麄冇孟冗M(jìn)的武器獵殺了大量的狼，把狼的尸體掛吉普車(chē)后拖著一路狂奔，在吉普車(chē)駛過(guò)的道路上鮮血淋漓，而他們還自以為是草原的“英雄”。我想起了語(yǔ)文課本中《鹿和狼的故事》，羅斯福的殺狼保鹿，毀了整片凱巴伯森林，這些人的野蠻行為也一定會(huì)毀了這片草原。
小狼的倔強(qiáng)和頑強(qiáng)更是讓我肅然起敬。它寧愿被勒死，也不愿意被搬家的牛車(chē)牽著走。熊可以牽走，虎可以牽走，獅可以牽走，大象也可以牽走，但蒙古草原上的狼，卻無(wú)法牽走!它們不愿離開(kāi)這片滋養(yǎng)它們的土地。小狼的咽喉處也因此勒出了傷，爪掌也被磨爛了，它可憐的樣子，讓我也心痛起來(lái)。最可憐的不止小狼一個(gè)，陳陣的老阿爸畢利格老人也很可憐，他守護(hù)了一生的草原，被所謂的“殺狼英雄”給毀了。萬(wàn)年原始草原的沒(méi)落，讓這位末代游牧老人仿佛失去了靈魂的依托，他的生命中只剩下痛苦和空虛。
合上書(shū)，心中思緒萬(wàn)千?；顫婎B皮的小狼，和藹可親的畢利格老人……這些人物一個(gè)個(gè)在我的腦海里閃過(guò)。這本書(shū)就像一位老師一樣，教會(huì)我萬(wàn)物平等的道理。狼是可怕的，更是神圣的，他守護(hù)著草原，使草原永不消亡。人是聰明的，更是可怕的，智慧使人變得愈加可怕，肆意地傷害動(dòng)物、破壞環(huán)境。如果人類不知反省，終有一天會(huì)受到自然的反噬。在大自然面前，人并沒(méi)有高“狼”一等。
《狼圖騰》閱讀心得3
狼圖騰閱讀心得篇三
最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》，它以有趣的寫(xiě)作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書(shū)是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過(guò)他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢(shì)，撲到老兔的面前，張開(kāi)強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒(méi)有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無(wú)力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無(wú)比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開(kāi)血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì)遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書(shū)，改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。
狼圖騰閱讀心得篇四
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
沒(méi)錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰!書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。
《狼圖騰》閱讀心得5
狼圖騰閱讀心得篇五
《狼圖騰小狼小狼》是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。整本書(shū)由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的"狼故事"一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)期地和狼一起生活，曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的'靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
平時(shí)人們常說(shuō)狼非常狡猾、兇狠、聰明，其實(shí)狼有的時(shí)候還是蠻可愛(ài)、機(jī)智的!有些時(shí)候自己的力量是不行的，需要團(tuán)結(jié)才可以。我要學(xué)習(xí)狼獨(dú)立團(tuán)結(jié)自尊自由和不屈不撓的精神。
如果你們想讀這本書(shū)的話肯定是一開(kāi)始看就想一下子把這本書(shū)給看完!
狼圖騰閱讀心得篇六
不知什么時(shí)候，許多同學(xué)都手捧著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀念影響那樣大，在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗！
“這當(dāng)然是一部奇書(shū)，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)！的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛(ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便‘請(qǐng)'’請(qǐng)‘地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給！
姜戎，我心中的大師！
狼圖騰閱讀心得篇七
有一些書(shū)是你十分感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候十分感興趣，越看越無(wú)趣，而最終放下，還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但之后竟看的如癡如醉?！独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。
姜戎的這本書(shū)獨(dú)辟蹊徑，從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未研究過(guò)這樣的問(wèn)題，總以為把“北大荒”變成“北大倉(cāng)”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們此刻的教育。
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬，需要狼性些。我們不愿意看到書(shū)中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自我的草，或者無(wú)聲地注視著這些;我們期望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海，更期望看到風(fēng)雨后彩虹。
狼圖騰閱讀心得篇八
《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷小說(shuō)，寫(xiě)的是陳陣這個(gè)知青和楊克在內(nèi)蒙古草原做羊倌，在草原上度過(guò)的幾個(gè)春夏秋冬。
書(shū)中，陳陣在蒙古包旁養(yǎng)了一條小狼，這讓陳陣與我們都解開(kāi)了為什么草原人要用狼為圖騰的秘密。讀完了這本書(shū)，我深有感悟：當(dāng)年成吉思汗，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)騎兵,卻可以滅掉大金國(guó)幾百萬(wàn)大軍,這本事全從狼那兒學(xué)來(lái)。漢人為什么不能?想到這里，畢利格的一句話出現(xiàn)在了我腦中：漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也弄丟了。
我真希望我們漢人的血液中含一些獸性，這樣就不怕別人來(lái)入侵了。但我認(rèn)為這不可能，因?yàn)榕e國(guó)上下全民一致：打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)。
我還希望所有人可以為中國(guó)有獻(xiàn)生的精神，拼死保衛(wèi)中國(guó)?？蛇@還是不可能，因?yàn)橛芯涿越校汉盟啦蝗缳嚮钪?/p>
我真希望全中國(guó)人民都像草原民族那么聰明、驍勇善戰(zhàn)!
《狼圖騰》閱讀心得2
狼圖騰閱讀心得篇九
在遙遠(yuǎn)的星空，永遠(yuǎn)懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星，它是我的最愛(ài)，當(dāng)然，這緣于它的主人——狼。
狼，兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯(cuò)特錯(cuò)。
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那強(qiáng)而有力的四肢、尾巴，構(gòu)成了狼。
狼，金毛燦燦，殺氣騰騰的蒙古狼，錐子般的目光嗖嗖飛來(lái)，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來(lái)，長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副弓在弦上，居高臨下，準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼，寒氣，殺氣，直攝人心。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒(méi)有狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品性、個(gè)性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，月下長(zhǎng)嘯，無(wú)比凄涼，令人心寒。它是會(huì)團(tuán)結(jié)的，更是孤獨(dú)的。再有，就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的付出、關(guān)愛(ài)，它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去，畢竟，自由才是狼的宗旨。
狼，是僅次于人聰明的動(dòng)物。三十六計(jì)，計(jì)計(jì)使得比人棒。當(dāng)然，除了美人計(jì)。狼是最有智慧的，它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼，望月長(zhǎng)嘯，載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊，攜手便無(wú)往不利，不達(dá)目的絕不罷休的狼。
狼有偉大的母愛(ài)有許多故事中的人物都是被狼養(yǎng)大的。
狼是最善良、慈愛(ài)的動(dòng)物。
狼圖騰閱讀心得篇十
但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取。
《狼圖騰》閱讀心得4
狼圖騰閱讀心得篇十一
人與狼似乎注定要交會(huì)在一起，在大約15000年前就有過(guò)第一次碰面;人類或許就是從成群狩獵的狼群中學(xué)到了團(tuán)結(jié)的意義。
與狼關(guān)系密切的美國(guó)印第安人，有這樣一個(gè)關(guān)于人與狼之間的古老傳說(shuō)一直在流傳著：
很久很久以前，人類發(fā)現(xiàn)其它動(dòng)物都有同伴為伍，惟獨(dú)自己孤苦伶仃，于是他向造物主尋問(wèn)自己落單的緣由，造物主回答：“那么就賜予你能與你一同行走、說(shuō)話和嬉戲的生物吧!”于是，神賜予了人類以狼，并對(duì)他們說(shuō)：“你們彼此成了兄弟，應(yīng)該相互扶持?！比祟惡屠亲裾罩甘拘惺潞?，造物主又叮囑他們說(shuō)：“從今天開(kāi)始，你們將各走各的路，但雙方的遭遇也許大同小異。”于是，人類和狼便各自啟程，并以各自的生活方式，活到了現(xiàn)在。
這個(gè)古老的傳說(shuō)揭示了人與狼之間的親密關(guān)系。人與狼似乎注定要交會(huì)在一起，在大約15000年前就有過(guò)第一次碰面;人類或許就是從成群狩獵的狼群中學(xué)到了團(tuán)結(jié)的意義。
然而，當(dāng)人類進(jìn)入農(nóng)耕與畜牧社會(huì)后，人和狼之間展開(kāi)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。人類需要越來(lái)越寬廣的土地，原先屬于狼的地盤(pán)便成為人類爭(zhēng)奪的目標(biāo)。從人類的角度來(lái)說(shuō)，狼已成為人類征服自然的一大障礙。
狼的惡運(yùn)從此開(kāi)始。以美國(guó)為例，懸賞捕殺野狼的做法，一直持續(xù)到1935年。畜牧業(yè)者用含有馬錢(qián)子堿的生肉誘捕狼;以致除了明尼蘇達(dá)北部及阿拉斯加等仍保有自然景觀的地區(qū)外，其它地方的狼均完全絕跡。
其實(shí)，狼是為了生存而捕殺獵物，也只是一種生態(tài)行為的體現(xiàn)。而且，狼的狩獵活動(dòng)對(duì)生態(tài)也有貢獻(xiàn)，可以將不良個(gè)體淘汰掉，以健康基因繁衍更優(yōu)良的后代。
朝花夕拾
人與狼的恩怨終究可歸于一個(gè)原因——利益。人類為了自己的利益而獵殺狼，而狼襲擊家畜更是為了生存。我們無(wú)法讓誰(shuí)放棄自己的利益，但需要提醒的是：狼也是生物鏈中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，過(guò)度的捕殺狼，到頭來(lái)，我們必將追悔莫及。
《狼圖騰》閱讀心得2
狼圖騰閱讀心得篇十二
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?？粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng))在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢(qián)，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō)，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的?！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說(shuō)得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
狼圖騰閱讀心得篇十三
身處草原，就會(huì)置身于這個(gè)巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)，讀書(shū)心得之《狼圖騰》。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。
幾千年過(guò)去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來(lái)，靠的就是那股血性。當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)與公司共成長(zhǎng)的快樂(lè)。
另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開(kāi)放。草原是個(gè)大環(huán)境，社會(huì)也是個(gè)大舞臺(tái)。人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開(kāi)放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會(huì)快一些。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。讀完此書(shū)，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。
《狼圖騰》中我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。
狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。
狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。
狼有很堅(jiān)忍的精神，超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆沒(méi)。
狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。狼的團(tuán)隊(duì)合作精神不就是我們體育團(tuán)隊(duì)中所要求具備的嗎？值得我深深的思考！
狼圖騰閱讀心得篇十四
《狼圖騰》一本厚重的書(shū)，它的厚重，絕不止表現(xiàn)在表面，也在內(nèi)容中。
從北京來(lái)的知青陳陣從北京來(lái)到蒙古生活，他自從看到狼，便發(fā)瘋般地愛(ài)上了狼。但是，蒙古族的族人，是憎恨這草原上的捕獵者，恨狼吃掉了他們唯一的生計(jì)。而陳陣因?yàn)橄矚g狼，不顧危險(xiǎn)，鉆入狼穴，撈出了一窩小狼崽，并收養(yǎng)了一只。養(yǎng)在家里的狼，根本不像狼，陳陣也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他帶著小狼到草原各個(gè)危險(xiǎn)的地方訓(xùn)練小狼生存的技能。當(dāng)族人們發(fā)現(xiàn)了那只狼，從城里來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，我們需要了解我們的敵人，狼逃過(guò)了一劫。消滅了大量狼后，外來(lái)領(lǐng)導(dǎo)為了滿足全國(guó)的牛羊需求，還在牧區(qū)加大放牧量，這樣一來(lái)便破壞了草原的生態(tài)平衡，草原環(huán)境開(kāi)始惡化。小狼生病了，陳陣認(rèn)為小狼也有尊嚴(yán)，忍痛一槍，讓它死去了。
狼，一種神秘又可怕的動(dòng)物，它捕食草原上的野黃羊?yàn)樯?。狼吃羊看起?lái)很殘忍，但真正可惡的是黃羊，它們吃光草原上的草，草原就遭了殃。就像書(shū)中，陳陣的阿爸說(shuō)的那句話：“黃羊是小命，草原是大命，狼維持著草原的大命。狼也是一種重情重義的動(dòng)物，狼明明是非常高傲的動(dòng)物，但它在陳陣的懷抱里，毫無(wú)草原之王的架子，就像是他的寵物。但當(dāng)狼漸漸長(zhǎng)大，它的性子變得孤僻，也更加喜歡自由了?！肮房蔂浚{可牽，虎可牽，狼不可牽”。那時(shí)，主人再去束縛它，它也會(huì)翻臉不認(rèn)人。
我們?nèi)撕螄L不是這樣呢。人長(zhǎng)大后，會(huì)離開(kāi)父母的懷抱，我們會(huì)獨(dú)立。雖然懷抱很溫暖，但我們渴望著自由。就像狼離開(kāi)了陳陣，陳陣很傷心，但也很欣慰，自己養(yǎng)的狼在大自然中能夠獨(dú)立了。孩子總有一天會(huì)離開(kāi)他們，也不那么悲傷了。
這部書(shū)中也提到了環(huán)境的保護(hù)，生物鏈中一物克一物的原理。對(duì)待一種動(dòng)物，不要只以它片面的認(rèn)知，去判定它的善惡，而是要更深入的了解它，保護(hù)它，而不是去殺害他。
狼圖騰閱讀心得篇十五
狼，兇狠、愚笨、殘暴、卑鄙、貪婪、狡猾，食人畜，危害極大。這是大多數(shù)人對(duì)狼的印象。于 是，也便衍生出了無(wú)數(shù)個(gè)貶義詞，狼狽為奸、狼奔豕突、狼子野心、狼心狗肺……可自從讀了《狼圖騰》后，我卻被狼這桀驁生靈的背后隱含的不為人所知的高潔靈 魂所折服。它不是卑劣的存在。相反，狼，是神明的使者，也是人類的導(dǎo)師。
翻開(kāi)《狼圖騰》，一幅遼闊純凈的秀麗風(fēng)景首先躍然紙上，書(shū)中透過(guò)知青陳陣的眼，講述了額侖草原上人與狼發(fā)生的一系列故事。
那里的草原沒(méi)有“天蒼蒼，野茫茫”的荒涼，目之所及是延綿至天邊的半人高的綠草。天地交接處，藍(lán)天白云映在了草原之上，綠草萋萋的原野圖景也投射到碧藍(lán)蒼 穹的臉頰上。那是怎樣一幅純凈到極致的畫(huà)面?“綠山青山、褐山赭山、藍(lán)山紫山，推著青綠褐赭藍(lán)紫色的彩波向茫茫的遠(yuǎn)山泛去，與粉紅色的天際云海相匯?！蹦鞘怯衷鯓拥囊环N剔透的光芒?“湖水波紋輕輕散開(kāi)，慢慢滑動(dòng)，一道道瑪瑙紅、翡翠綠、壽山黃;一道道水晶紫、寶石藍(lán)、珍珠白，冷暖交融，色澤高貴。”只有這 樣翠綠的草、純凈的山、剔透的湖，才能孕育出世界上最自由的靈魂——狼。
在《狼圖騰》一書(shū)的描寫(xiě)中，美麗的額侖草原上的蒙古族人崇拜騰格里，也就是上天，而狼，則是他們民族的獸祖與圖騰，是他們的信仰。正因如此，蒙古族人實(shí)行 “天葬”——即是人死后，將身體放置于狼常出沒(méi)的地方，讓狼在三天內(nèi)啃食干凈，這樣蒙古人才可拋棄沉重的肉體，讓靈魂魂歸騰格里。由此來(lái)表達(dá)他們對(duì)神明的 敬畏之心。
狼是草原上最睿智的動(dòng)物，也是最有靈性的生物。狼懂氣象，也懂地形，更精通人奉為兵家至寶 的三十六計(jì)。狼，從出生起，就擁有卓越的軍事謀略，那是溶于骨髓的本性。它們從不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，只在最佳的時(shí)機(jī)出擊，奉行團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同合作。任何一只 狼，在團(tuán)隊(duì)需要的時(shí)候都能毫不猶豫地犧牲自己來(lái)?yè)Q取團(tuán)隊(duì)的勝利。
狼是沉著的，在圍剿黃羊時(shí)，狼不僅守候、埋伏、打圍、堵截，還充分利用了草原上得天獨(dú)厚的地理壞境，一舉將黃羊群困死在了雪湖里。狼是友愛(ài)的，獲勝的狼不 會(huì)把戰(zhàn)利品全拆吞入腹，而是將大部分留給老弱病殘，以至于人也可在它身后分得一杯羹，它還會(huì)埋下一部分留作來(lái)年春天的口糧。狼也是聰明的，人下毒下夾子的 地方，只要?dú)埩羧魏我稽c(diǎn)人的氣息，狼都不碰，經(jīng)驗(yàn)豐富的老狼，甚至可以把有毒的肉咬出一圈記號(hào)，好讓母狼和小狼吃旁邊沒(méi)毒的肉。可失去孩子的母狼，卻也是 瘋狂的，那是受到一種溶于血肉里的母性的驅(qū)動(dòng)。為了報(bào)仇，狼可以埋伏整整幾年，等待兇手的任何紕漏，進(jìn)而一舉潛入殺死兇手。喪子的母狼，會(huì)不惜以犧牲自己 為代價(jià)，腸破肚流、骨斷皮開(kāi)也要人為自己的殘忍付出代價(jià)。
在這里，狼和人，是共生的。草原上的自然環(huán)境，是嚴(yán)酷的。草原上的生存戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是更殘酷的。草原上沒(méi)有兇猛的虎豺，也沒(méi)有熊獅，它們都無(wú)法在草原激烈的戰(zhàn) 爭(zhēng)中存活。只有草原狼和草原人，在一次次撕咬獵殺中分庭抗禮，各自雄踞一方。狼與人，同時(shí)也是同盟，他們共同維持著草原上最基本的平衡。牲畜過(guò)量，草原遭 到破壞時(shí)，由狼來(lái)捕殺。狼群成患時(shí)，就讓人的圍剿獵殺來(lái)終結(jié)。游牧民族是在與狼的斗爭(zhēng)中不斷獲得新的知識(shí)，悟出了無(wú)數(shù)戰(zhàn)略兵法，衍生出了日后版圖連綿至亞 歐的蒙古帝國(guó)。狼，是無(wú)愧于人類導(dǎo)師這個(gè)稱號(hào)的。
蒙古狼，是梟雄。有勇無(wú)謀之人只是英雄，智勇雙全的人才可謂之為梟雄。人類一直自稱為是萬(wàn)物之靈，是食物鏈上的最高層，卻常常無(wú)法認(rèn)清埋藏在心中的劣根 性，妄自尊大、自私自利、盛氣凌人，手足相殘之事更是時(shí)而為之。反觀蒙古狼，隱藏在它們殘忍的面具之下的，是驍勇、機(jī)敏、警覺(jué)，以及令人望塵莫及的卓越的 軍事才能和智慧，它們的謀略，足以讓每一個(gè)自詡為軍事天才的軍事家羞愧。這不禁令我想起我最崇拜的三國(guó)時(shí)著名的軍事家諸葛孔明。有人曾寫(xiě)詩(shī)稱贊他“狀諸葛 多智而近妖”，可就是如此足智多謀的一個(gè)人，而今在我看來(lái)，甚至比不上一只狼。他上知天文下知地理，學(xué)貫古今，狀似神人，可同時(shí)也懷著太多人性的缺點(diǎn)，其 中最為致命的實(shí)屬“愚忠”。固執(zhí)己見(jiàn)，窮盡心力也要扶起阿斗，被忠義二字化成的牢籠耗盡一生，卻不懂得當(dāng)斷則應(yīng)斷，良臣應(yīng)擇明主而伺，以至于他要用一生在 這萬(wàn)丈深淵中掙扎沉淪。而狼，卻深諳傷其十指不如斷其一指之理。
《狼圖騰》的作者姜戎，曾多次借書(shū)中自身的投影陳陣之口思索人性與狼性，狼與自然，狼與人間的關(guān)系以及人對(duì)美麗草原自然的巨大破壞。在他眼里，同時(shí)也在蒙 古人眼里，墨守成規(guī)的農(nóng)耕民族遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上驍勇善戰(zhàn)的游牧民族。農(nóng)耕民族是任人宰割的羊，游牧民族則是智勇兼?zhèn)涞睦?。游牧民族是由狼一手打造出?lái)的軍隊(duì)，有 著狼一般的智慧與霸氣。農(nóng)耕民族在幾千年的耕作生活中，早已磨滅了心中的銳氣，變得逆來(lái)順受、忍氣吞聲。在以農(nóng)為本的封建王朝統(tǒng)治中，使他們即使受盡侮 辱，也鼓不起絲毫舞刀的勇氣。
讀完《狼圖騰》，狼早已不是原先我以為的那般模樣。回想起小時(shí)候喜讀的童話書(shū)，書(shū)中介紹的狼無(wú)一不蠢鈍、無(wú)知、兇殘到令人發(fā)指，但《狼圖騰》中的狼，卻令 我對(duì)那無(wú)邊自然心馳神往，恨不得自己也是書(shū)中豪邁好客的蒙古人中的一員。可我不能，現(xiàn)今的蒙古草原，現(xiàn)今自由的蒙古狼，已經(jīng)再也經(jīng)不住外來(lái)人的踐踏蹂躪。 它們那美麗的面孔始終籠罩在神秘的面紗之外，隔絕了野心者的耽耽虎視與無(wú)止盡的欲望。唯有通過(guò)《狼圖騰》，我們方可穿越時(shí)空，回到那純凈原始的自由之畔， 隔空小心翼翼地觸碰那頑強(qiáng)倔強(qiáng)的靈魂。
在那美麗的額侖草原上，有著上天賜予的純凈與自然。隱在無(wú)邊秀色中的那抹身影，在搖曳的綠草間隙中投出絲絲寒意，那是有著世界上最桀驁和自由的靈魂的生命——狼。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19723607.html】
