每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇一
“彩云之南,我心的方向,孔雀飛去,回憶悠長(zhǎng)。”我們來(lái)到了云南野象谷,野象谷里有兩個(gè)面對(duì)面的亭子,一個(gè)是孔雀公主亭,一個(gè)是傣族王子亭。講述的是他們之間的愛(ài)情,在這個(gè)亭子相遇相愛(ài),共同進(jìn)退打敗邪惡,最終幸福一起的故事。在這里我們觀看了幾百只孔雀一起飛過(guò),一起開(kāi)屏,場(chǎng)面十分壯觀。在野象谷里我們同樣看到了傣族的一些叫不出名字的樂(lè)器,只見(jiàn)藝員演奏出很奇特的音樂(lè),音樂(lè)悠長(zhǎng),所以相信徐千雅所唱的孔雀之鄉(xiāng),傣鄉(xiāng)在這里也體現(xiàn)出來(lái)了。
“蝴蝶泉邊歌聲在流淌”接著我們到了大理,在大理的蝴蝶泉邊聆聽(tīng)蝴蝶泉邊白族人的歌聲。 大理境內(nèi)的漢、白。彝、苗、傈僳等各個(gè)世居民族都能歌善舞,尤以白族、彝族為著。這些民族在歌舞時(shí),還伴以各種器樂(lè),種類(lèi)繁多,各具民族特色?,F(xiàn)擇重介紹如下: 白族調(diào)是白族人民群眾在進(jìn)行歌舞時(shí),用自語(yǔ)口唱的一種主要曲調(diào),按地區(qū)分,有大理白族調(diào)、鄧川白族調(diào)、洱源西山調(diào)、劍川白族調(diào)。劍川山后調(diào)、劍川;東山調(diào),音調(diào)有別,格式多樣,旋律優(yōu)美。其次還有用漢語(yǔ)唱的"漢調(diào)",又稱(chēng)"埂子調(diào)",按地區(qū)分,又稱(chēng)鄧川調(diào)、鶴慶甸北調(diào)、南甸調(diào)等,在大理各地流傳。漢調(diào)伴奏樂(lè)器有小鎖吶,小三弦等。白族調(diào)調(diào)譜有《泥鰍調(diào)》、《割田埂調(diào)》、《劍川海東調(diào)》、《普米調(diào)》、《青姑娘調(diào)》、《海東調(diào)》、《大帛曲》等;漢調(diào)調(diào)譜有《麻雀調(diào)》。《十二屬調(diào)》、《趕馬調(diào)》、《小郎調(diào)》、《相思調(diào)》等。 打歌調(diào)是在進(jìn)行打歌時(shí)唱的一種曲調(diào),主要有彝族打歌調(diào)和白族打歌調(diào)。
前者主要流行在漾濞、巍山、南澗、彌渡等縣彝族聚居區(qū),因地區(qū)之異,又略有差別,有用彝語(yǔ)和漢語(yǔ)唱的兩種。后者主要流行在洱源縣的西山白族聚居區(qū),用白話(huà)唱,故稱(chēng)白族打歌調(diào)。誦經(jīng)調(diào)白族崇拜本主,境內(nèi)各地的白族老年婦女都有自己的組織蓮池會(huì),或叫拜經(jīng)會(huì),她們?cè)诒局鞴?jié)和做會(huì)時(shí),都要誦經(jīng),其誦經(jīng)的曲調(diào)就是"誦經(jīng)調(diào)",配以木魚(yú)等敲擊樂(lè)器。這種曲調(diào)古雅、莊重,在寺廟中彈演,顯得古老、深沉、動(dòng)聽(tīng),別具地方民族特點(diǎn)。本子曲音樂(lè)是白族調(diào)的一種,主要流行在劍川、洱源兩縣。對(duì)唱時(shí),每人八句,反復(fù)進(jìn)行;獨(dú)唱時(shí),除起頭用第一樂(lè)段外,常把第二樂(lè)段作無(wú)限反復(fù),即在感情、節(jié)奏、力度和旋律上作調(diào)整,并加唱其它一些小調(diào),如《割田更調(diào)》、《青姑娘調(diào)》等。唱調(diào)時(shí),以龍頭三弦伴奏。 器樂(lè)曲主要有鎖吶曲和民間樂(lè)班演奏曲兩種。白族鎖吶曲有《栽秧調(diào)》?!洱埳咸臁?、《要虎調(diào)》、《過(guò)山箐》、《啞子哭娘》、《蜜蜂過(guò)江》、《大擺隊(duì)伍》、《小開(kāi)門(mén)》等100多首,表演時(shí),配以各種敲擊樂(lè)。彝族鎖吶曲"喜調(diào)"和"憂(yōu)調(diào)"兩種,各有曲調(diào)多種,吹奏時(shí),視情況進(jìn)行變換。洞經(jīng)音樂(lè)為道教音樂(lè),明代從內(nèi)地傳人,隨后又融進(jìn)了民族音樂(lè)和器樂(lè),成為獨(dú)具地區(qū)民族特色的音樂(lè)。在大理地區(qū)以大理洞經(jīng)音樂(lè)和巍山洞經(jīng)音樂(lè)最為有名,在國(guó)內(nèi)外都享有盛名。巍山洞經(jīng)音樂(lè)融進(jìn)了南詔古樂(lè)和彝族音樂(lè),古雅、莊重;大理洞經(jīng)音樂(lè)融進(jìn)了白族音樂(lè),優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)。洞經(jīng)音樂(lè),在誦經(jīng)時(shí)同步進(jìn)行,經(jīng)書(shū)有道經(jīng)、佛經(jīng)、儒經(jīng)等3種,洞經(jīng)嘛譜有13個(gè),輪流彈奏。腔調(diào)有九 板十三腔調(diào)門(mén)有六五調(diào)、龍魚(yú)調(diào)、上香調(diào)、掃殿調(diào)等。彈演洞經(jīng)時(shí),有笛子、鑼、鼓、二胡、三弦、繞、鈴子、磬、釵、照面鐺、古錚等樂(lè)器伴奏,集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體,場(chǎng)面宏偉壯觀。大理給我的感覺(jué)是最美最壯觀的,人也特別的熱情。
“玉龍雪山閃耀著銀光,秀色麗江人在路上”麗江的民族文化是融合了周邊的藏、白族和中原漢族的文化多元形成的,納西族的歷史是在周邊強(qiáng)大的幾個(gè)民族之間生存下來(lái)的,既保守但是又不排外。在歷史上只能用自己特別的民族特性來(lái)吸收周邊文化,并保留了自己的文化。如住房就吸收了藏族和白族的特點(diǎn),其特點(diǎn)是三坊一照壁,四合五天井等。納西古樂(lè)也是吸收了中原的音樂(lè)特點(diǎn),結(jié)合本民族的原始音樂(lè)被保留了下來(lái),而與之相關(guān)的原始宗教?hào)|巴教,但隨著發(fā)展東巴教也只存在于邊緣地區(qū)。麗江給我的感覺(jué)非常美,可能是從小沒(méi)見(jiàn)過(guò)雪,見(jiàn)到雪山非常的興奮,而且玉龍雪山那種神圣的力量是不可形容的。還有麗江古城里到處洋溢著音樂(lè)的時(shí)代氣息。走在麗江的晨曦里,感受麗江的典雅、品著麗江的韻味。下車(chē)之前導(dǎo)游說(shuō)的一段話(huà)印象很深,她說(shuō)麗江這個(gè)艷遇之都上午仿似一位清新可人高貴典雅的少女,中午的麗江則是熱情似火的貴婦人,到了晚上麗江又變成了妖嬈嫵媚的女人。此刻我卻邂逅了煙雨中的麗江,是偶然、是命運(yùn)還是等待。與她不期而遇,卻顯她的如此多愁善感。少了大都市的冗長(zhǎng),多了小城的清澈、少了嘈雜躁動(dòng)的車(chē)?guó)Q,多了松懈放慢腳步觀賞的游客。走在這雨中的青石路上,聽(tīng)雨水窸窣沿路的特色小店老板熱情招待,我被富有民族風(fēng)情的小店吸引住,她有一個(gè)柔情的名字——風(fēng)花雪月,想到那句詩(shī):下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。這家店賣(mài)的是鞋,布鞋,繡花的布鞋。
取風(fēng)花雪月這個(gè)名字我覺(jué)得并不為過(guò),都是那么的懷舊的感覺(jué)。很多女孩都會(huì)喜歡一切原始和自然的東西吧,淳樸中透著低調(diào)的華麗,就像麗江古城小店中賣(mài)的繡花鞋。鞋店里有很有款式別樣的繡花鞋,千層納底的手工布鞋可以越穿越軟,鞋上繡上幾朵紅繩的牡丹富貴大方或是繡上金絲鳳凰吉祥如意。很少有地方能再見(jiàn)到這種淳樸大方的事物,沒(méi)有亮麗高貴的皮革簇?fù)?、也沒(méi)有雍容時(shí)尚的裝飾襯托,卻能無(wú)盡的使我無(wú)法自拔的愛(ài)上她。也許我們的奶奶或是奶奶的奶奶也有雙繡花鞋,一雙精致簡(jiǎn)樸的繡花鞋,過(guò)時(shí)只有輕輕的腳步聲,留下的卻是那生活的足跡吧!麗江古城是一個(gè)話(huà)不完的小城,麗江古街的酒吧也是一段話(huà)不完的歌。夜色來(lái)臨古城褪去玲瓏的外衣,紅燈高掛更顯別致,酒吧街此時(shí)開(kāi)始活躍起來(lái)。這里的酒吧就跟麗江本身一樣有一種讓人沉醉的氛圍,樸素而時(shí)尚。年輕人多半是喜愛(ài)熱鬧的一群,酒吧成了他們聚集最好的場(chǎng)所,這里可以張揚(yáng)生命釋放活力、歡聲笑語(yǔ)、暢談天涯。古城內(nèi)的酒吧沒(méi)有外面世界的烏煙瘴氣紙醉金迷,高深幽雅的酒吧似乎從來(lái)就是屬于這里的一 部分,不曾離棄過(guò)。溪邊小橋流水處,倒映著酒吧里透出的紅綠交織的糜燈,婀娜的垂柳隨風(fēng)搖曳,橋下許愿燈肆意漂流,酒吧門(mén)外有的還掛上了紅辣椒、黃玉米、舊斗笠一些懷舊的物品,穿戴著民族服裝的酒保穿梭忙碌,這一切讓這些酒吧全然少了尋常酒吧的媚俗。對(duì)面拐角處的酒吧條形餐桌上亮著盞盞燭燈,燈光搖曳,身影擠擁,不甘寂寞地喧嘩著。河兩岸的燈籠倒影在水中,蜿蜒沒(méi)有盡頭。
“瀘沽湖畔心仍蕩漾”瀘沽湖是我見(jiàn)過(guò)最美的一個(gè)地方,看似神仙居住的世外桃源。在云南的采風(fēng)之行中,唯一感覺(jué)沒(méi)有商業(yè)氣息的就是瀘沽湖。瀘沽湖又稱(chēng)女兒國(guó),東方古老神秘的“女兒國(guó)”輕啟面紗,便征服了來(lái)自世界各國(guó)的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開(kāi)始接待國(guó)內(nèi)外游客,短短幾年間,她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。
自己個(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛(ài)。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規(guī)戒律,沒(méi)有孤寂、失落的煩惱、憂(yōu)傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會(huì)做金錢(qián)、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地勞動(dòng)、生活、戀愛(ài);在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂(lè)的格母女神的慶典——轉(zhuǎn)山節(jié)中盡情地唱,盡情地跳,盡情地享受生活的甘甜。到瀘沽湖坐船漁民教我唱了一首摩梭走婚情歌。歌詞:(男)小阿妹,小阿妹,隔山隔水來(lái)相會(huì),素不相識(shí)初見(jiàn)面,只怕白鶴笑豬黑,阿妹,阿妹,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米(女)小阿哥,小阿哥,有緣千里來(lái)相會(huì),河水湖水都是水,冷水燒茶慢慢熱,阿哥,阿哥,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米,瑪達(dá)米。這是我最喜歡的一首摩梭歌曲了。
最后要離開(kāi)云南了,離不開(kāi)云南的風(fēng)土人情,離不開(kāi)云南的音樂(lè)氣息,更離不開(kāi)彩云之南美不勝收的風(fēng)景。
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇二
軍訓(xùn)是每個(gè)大學(xué)生的必修課。作為新時(shí)代的寵兒,我們肩負(fù)著振興祖國(guó)的偉大任務(wù)。只有身體強(qiáng)壯,意志堅(jiān)強(qiáng),紀(jì)律嚴(yán)明,我們才能很好地完成這項(xiàng)任務(wù)。經(jīng)過(guò)五天的軍訓(xùn),同學(xué)們鍛煉了意志品質(zhì),提高了組織紀(jì)律性,實(shí)現(xiàn)了思想上的轉(zhuǎn)變,因此有了以下由衷的體會(huì):青春豐富多彩;青春是多彩的;青春充滿(mǎn)生機(jī)和活力;青春期對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的想象和期待。青春是苦的,也是甜的。有歡笑也有淚水。
這些日子對(duì)我來(lái)說(shuō)就像幾個(gè)世紀(jì)一樣艱難,所以我真的想找個(gè)理由逃離。導(dǎo)師教導(dǎo)我們:“想盡一切辦法克服一切困難,完成一切任務(wù),爭(zhēng)取一切榮譽(yù)?!蔽业南敕ㄩ_(kāi)始改變。被大學(xué)錄取并不意味著一勞永逸。在生活中,有很多障礙要過(guò),有很多責(zé)任要對(duì)抗,有很多義務(wù)要履行。
軍訓(xùn)不僅僅是為了我。
們的身體的考驗(yàn),更多的是對(duì)我們的意志的磨練,同時(shí)提高我們的思想水平和團(tuán)隊(duì)精神,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”人是在不斷的磨練中長(zhǎng)大的,就像一棵小樹(shù)一樣經(jīng)歷風(fēng)雨后才能變成參天大樹(shù),軍人的氣質(zhì)和鋼鐵般的意志給我很深刻的印象,正如一首軍歌歌詞描寫(xiě)的一樣:“還硬比鋼還強(qiáng)”。
在我們軍訓(xùn)中我們軍人、學(xué)生一家人,了解不少的軍中生活,體會(huì)到了軍人的艱辛,感受到了軍人的豪邁氣概,他們肩負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家的重任,苦中的樂(lè),教官說(shuō):“當(dāng)兵后悔二年,不當(dāng)兵會(huì)后悔一輩子”。軍人的奉獻(xiàn)精神和大公無(wú)私深深的打動(dòng)我們每個(gè)人,我們的班主任給我們講解生活中要注意的事項(xiàng),為我們今后的學(xué)習(xí)生活做準(zhǔn)備。
在這里有酸楚的淚水,有苦咸的汗水,有飄揚(yáng)的歌聲,有歡樂(lè)的笑聲,這些就像不滅的音符跳動(dòng)不已,我們是充實(shí)的,我們是快樂(lè)的,苦與累已化作美與甜,軍訓(xùn)——我們不后悔。
軍訓(xùn)已過(guò)去四天,這四天中我的感觸很深。感覺(jué)到我比以前堅(jiān)強(qiáng)多了,總覺(jué)得自己全身都是力量,疊被子是我在軍訓(xùn)四天中覺(jué)得最難的,因?yàn)橐郧皼](méi)有疊好過(guò)被子,疊起來(lái)就頭大,怎么也疊不好,盡管教官一而再的教,可我還是疊不好,使我都覺(jué)得我沒(méi)有喝方面的天賦,經(jīng)過(guò)不懈的努力,我最終還是會(huì)疊了,軍訓(xùn)中還有很多很多的感慨,它們都會(huì)影響我的一生。
感謝軍訓(xùn),它教會(huì)了我很多以前沒(méi)學(xué)到的東西。
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇三
人的一生就是要嘗遍世間所有味道,擁有世間所有的情感,獲得人間最珍貴的情誼。對(duì)于身著綠裝、臂戴國(guó)徽的生活有著無(wú)數(shù)的幻想。我知道,一定很累。
天氣很炎熱,但與教官、同學(xué)們休息時(shí)吹過(guò)的風(fēng)很涼爽。我們與教官?gòu)牡谝淮我?jiàn)面一起度過(guò)了魔鬼的七天。教官的部隊(duì)訓(xùn)練教導(dǎo)了我們這群放蕩不羈的少年,讓我們明白如何去做一個(gè)中國(guó)人,一個(gè)愛(ài)國(guó)、樂(lè)業(yè)、尊師、感恩的人。
第一次與家相隔十萬(wàn)八千里,只身來(lái)到一個(gè)陌生的城市,與一群素不曾謀面的人睡一張床上,那種感覺(jué)就像在小黑屋一樣讓人喘不過(guò)氣。軍訓(xùn)是真的有意義的,不僅能夠增強(qiáng)國(guó)防力量,而且也磨煉了青少年的吃苦意識(shí)。教官把部隊(duì)里的戰(zhàn)友情深切的傳授給了我們,把我們的心緊緊捆綁在了一起,讓我們明白我們是一個(gè)集體。
20日那天,我終是沒(méi)能低過(guò)那炙熱的太陽(yáng),身子再也熬不住了,感覺(jué)天空都暗了,與教官報(bào)告完之后,就再也看不清眼前的世界了,只剩一副空軀麻木的向前走著,眼前一片昏暗。失去知覺(jué)的身體搖晃的擺動(dòng)著,我只想找到讓我能夠歇腳的地方。我伸出雙手,到處摸索,像一只折了翼的小鳥(niǎo),受傷卻無(wú)處可落腳。雙耳也漸漸失鳴。突然就感到一雙雙溫暖的手扶住了我,帶著我一步步向前走,突然覺(jué)得這個(gè)陌生的城市有了一絲溫暖。
人情也并不冷淡。
軍訓(xùn)使得我們彼此了解,在這極苦的訓(xùn)練中多了一些甜味是老師給予的關(guān)心、同學(xué)的溫暖、教官的教導(dǎo)。這期間使我對(duì)時(shí)間觀念有了深刻的認(rèn)識(shí),做事也不再像之前那樣拖拉,這對(duì)于今后的高中生活有一定的意義,也教會(huì)了我們吃苦耐勞的精神,讓我們適應(yīng)快節(jié)奏的高中生活。
即使離別很傷感,但我相信離別總會(huì)相見(jiàn)。眼淚只能表達(dá)一時(shí)情感,我們只能好好聽(tīng)教官的話(huà),將他的教導(dǎo)貫穿于心,用于生活才不算辜負(fù)吧!
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇四
在這個(gè)花明柳媚的春天,學(xué)院為我們藝人系組織了一次采風(fēng)活動(dòng),這是一個(gè) 難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生們近距離地接觸校外的風(fēng)景名勝和感受大自然的氣息。
采風(fēng)的第一天,我們第一站是廣州的沙面。沙面的建筑多數(shù)是 19 世紀(jì)末 期建造的。主要有領(lǐng)事館一類(lèi)的政治性建筑,教堂、學(xué)校一類(lèi)的文化性建 筑,銀行、洋行一類(lèi)的商務(wù)辦公建筑……沙面的建筑基本屬于西歐的形式 和風(fēng)格,它是我國(guó)保存完整的總體以英式和法式為主的西方古典建筑群。
此外,還有哥特式、新古典式等形狀、風(fēng)格各異的建筑。1996 年。沙面的 建筑群被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
沙面露德圣母堂是位于中國(guó)廣州市 區(qū)沙面島上的一座小型天主教堂。該教堂建于 1889 年,位于面積僅有 60 畝的廣州法租界內(nèi),為僑民服務(wù)。奉露德圣母為該堂主保。入口處仿哥特 式。
沙面露德圣母堂坐落在廣州市沙面同仁路 22 號(hào)(今沙面大街 14 號(hào)), 原是法國(guó)駐穗領(lǐng)事館的教友過(guò)宗教生活而設(shè)立的, 創(chuàng)建于光緒十六年 (1890 年),占地面積 839.75 平方米。因該堂花園南連建筑一座圣母山安放露德 圣母像而得名。
沙面的下一站是從化良口鎮(zhèn)的溪頭村。溪頭村位于從化市良口鎮(zhèn)東北 部,是流溪河三大源頭之一。村周?chē)h(huán)境優(yōu)美,山高林密,峽谷幽深,溪 流清澈,奇石錯(cuò)列,池潭處處。踏進(jìn)溪頭谷口,迎面就是一座小山,山上 林茂竹翠,藤蘿纏繞,一片翠綠,當(dāng)中裂開(kāi)一條溝谷,一道銀白色的溪流 瀑布就從溝谷里飛流而上,瀉落下面一個(gè)碧波蕩漾的深潭。潭水水清見(jiàn)底, 冰清玉潔,碧綠湛藍(lán),波光瀲滟,流水潺潺,涼氣陣陣。池潭四周青山環(huán) 抱,奇石錯(cuò)落,野花簇?fù)?,與周?chē)吧珳喨灰惑w。
接著溪頭村的第二天,我們來(lái)到了別具韻味的錢(qián)崗古村。古村由于始建于宋 代,年代久遠(yuǎn),所以布局較為隨意,四面朝向。古巷以鵝暖石鋪砌,現(xiàn)存的房屋 絕大多數(shù)為明代所建。古村現(xiàn)已少人居住,巷子又多又深,迂回曲折,并且錯(cuò)落 復(fù)雜,但并不凌亂也不拼湊,相反是錯(cuò)落有致的舊民居中夾雜著一兩座祠堂,零 星的石井,給人一種追溯感。
春時(shí)百花吐艷、翠竹生輝;夏天雨水充沛,有高山“銀流瀉玉珠”之景;秋季 金風(fēng)送爽,楓葉紅似火;冬日梅林飄香,有“流溪香雪”之美稱(chēng)。流溪河國(guó)家 森林公園是經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)建立的首批國(guó)家十大森林公園之一,總面積 8813 公頃,其中流溪湖于一八年建成,面積 1146 公頃,蓄水量 3.6 億立方 米,水深約 70 米。在碧波萬(wàn)頃的湖面上,分布著大小二十二個(gè)島嶼,如白玉鑲 翡。在公園的東南部,聳立著五指山、牛角山、雞忱山等海拔千米以上的山 峰六座。
其中雞枕山海拔 1146.7 米, 是公園內(nèi)第一高峰。
登高望遠(yuǎn), 一派“遠(yuǎn) 山時(shí)明滅”、“高峽出平湖”的壯觀景象奔來(lái)眼底,使人頓覺(jué)置身仙幻奇境之 中。
以上采風(fēng)的地點(diǎn)足夠讓人無(wú)邊風(fēng)月、引人入勝,但這次采風(fēng)的地方我更鐘 愛(ài)的是開(kāi)平赤坎古鎮(zhèn),最后的五天采風(fēng),正好讓我在這個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)去感受 五邑人智慧的建筑文化。赤坎古鎮(zhèn)有 350 多年歷史,是一座具有濃郁嶺南特色 和深厚文化底蘊(yùn)的古鎮(zhèn)。潭江橫貫全鎮(zhèn),赤坎沿潭江而建,南岸是鄉(xiāng)村,北岸是 市鎮(zhèn),清一色的騎樓,龐大的洋樓群。赤坎的玩法便是閑游浪蕩,在老街上體驗(yàn) 似乎尚停留于上個(gè)世紀(jì) 80 年代的生活。古鎮(zhèn)上也有碉樓,而遠(yuǎn)近聞名的關(guān)族和 司徒氏圖書(shū)館、堤西路的騎樓建筑群更是僑鄉(xiāng)一絕,已被省政府定為文物保護(hù)單 位。
赤坎為古埠,前后經(jīng)歷過(guò)宋、元、明、清以及法國(guó)殖民統(tǒng)治和民國(guó)時(shí) 期,每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的建筑風(fēng)格,都是歷史的印記。赤坎的各種舊建筑,古 典民族風(fēng)格、歐陸風(fēng)格、南洋風(fēng)格、民國(guó)風(fēng)格、甚至前蘇聯(lián)風(fēng)格的都有, 簡(jiǎn)直就是建筑藝術(shù)的博物館。
赤坎除了五大會(huì)館那典型的明清時(shí)代建筑風(fēng)格外,在大通街、中興街 一帶,許多舊時(shí)客商的宅第、商鋪至今仍保存完好,里面的廂房天井布局 嚴(yán)謹(jǐn),屋檐桁梁結(jié)構(gòu)精致,雕梁朱漆依然斑駁可辨,集中體現(xiàn)了赤坎古埠 民居的特點(diǎn)。這些樓房雖然經(jīng)過(guò)百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,但依然風(fēng)韻不減。該 鎮(zhèn)的堤西路,更是因?yàn)榫d延300多米的騎樓街、保存完好的600多座 古老的騎樓而深得影視界人士青睞,認(rèn)為這里具有上個(gè)世紀(jì)二三十年代舊 廣州、舊香港的韻味,被稱(chēng)之為“電影街”。
會(huì)館是舊時(shí)同鄉(xiāng)人士在外地都會(huì)、商埠所設(shè)立的館舍,是供同鄉(xiāng)聚會(huì)、 議事和寄宿的場(chǎng)所。赤坎原為古港埠,清康熙年間廢除海禁后,素有航海 經(jīng)商習(xí)慣的福建船商載貨來(lái)赤坎埠貿(mào)易,與土民相得,陸續(xù)招集同鄉(xiāng)來(lái)此 經(jīng)營(yíng)。因閩人引聚漸多,集居一處,乃成福建村及福建街。赤坎與外地商 貿(mào)往來(lái),福建人開(kāi)其先河,繼而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、紳賈接 踵而至,地方漸旺。隨著商貿(mào)的發(fā)展,清朝年間先后建造了潮州會(huì)館、高 州會(huì)館、閩浙會(huì)館、雷陽(yáng)會(huì)館和廣府會(huì)館。
赤坎的先民們,在與大自然的抗?fàn)幹校3?嘤跓o(wú)力把握自己的命運(yùn), 于是只好將其寄托于冥冥神靈。由于古商埠的發(fā)展,赤坎的廟宇也隨之香 火興盛。先民所信奉的,不一定是儒、佛、道那主流宗教,而是泛神主義, 祠廟里所供奉的神靈多種多樣。赤坎較為聞名的古祠廟有水仙廟、白馬廟、 關(guān)帝廟、雙宗廟、康公廟、媽祖廟等等。
經(jīng)歷了這半個(gè)月的采風(fēng),讓我見(jiàn)識(shí)到了課本上看不到的風(fēng)景,這是一 個(gè)增長(zhǎng)了我們見(jiàn)識(shí)的一次好機(jī)會(huì),我們以后也要多看看外面的世界!
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇五
在云南支教的不到二十天的時(shí)間讓這個(gè)暑假成為我最難忘的假期之一,我也相信它會(huì)讓我終身難忘,那兒的孩子們,那兒的生活,還有在那兒認(rèn)識(shí)的一群可愛(ài)的隊(duì)友。
當(dāng)初報(bào)名的初衷是希望有機(jī)會(huì)可以親歷云南的生活,可是半個(gè)多月的支教生活中我收獲到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)的我所預(yù)想的。
半個(gè)多月的支教生活,沒(méi)有辦法設(shè)想會(huì)對(duì)孩子們的將來(lái)產(chǎn)生什么影響,可是支教結(jié)束回到家之后孩子們接連打過(guò)來(lái)的電話(huà)讓我明白,雖然時(shí)間很短暫,不能讓他們做出很大的改變,至少我們帶去了大山外面的友誼,就像離別時(shí)安慰滿(mǎn)臉淚水的女孩子的那樣:我期待是一輩子的情誼,會(huì)永遠(yuǎn)祝福他們,也相信將來(lái)的某一天,我們會(huì)在世界的某個(gè)角落再次相遇,給他們翻看許多年前為他們拍攝的洋溢著他們燦爛笑臉的照片。當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每?,?duì)友們之間真摯的友誼,彩云之南美麗的藍(lán)天白云也會(huì)成為我記憶中寶貴的財(cái)富。
十幾天的支教,一輩子的情誼和感動(dòng),愛(ài)云南!
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇六
按州紀(jì)委監(jiān)察委要求,為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部理想信念教育和思想道德建設(shè),筑牢拒腐防變的思想防線,2020年1月21日上午,州委組織部組織全體黨員干部職工觀看了《激濁揚(yáng)清在云南》廉政教育專(zhuān)題片,專(zhuān)題片分為《亮劍懲腐》、《權(quán)欲之殤》、《貪欲之殤》、《“三駕馬車(chē)”的不歸路》、《聚焦八項(xiàng)規(guī)定》五集,通過(guò)觀看專(zhuān)題片我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到反腐倡廉工作的嚴(yán)峻性和艱巨性,使靈魂再次得到洗禮,思想再次得以?xún)艋?,以下是我的幾點(diǎn)觀后感。
一、通過(guò)觀看,我感到非常震撼,也深受教育和鼓舞,專(zhuān)題片全面分析了近年來(lái)云南懲貪治腐總體情況,展示了全省各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)堅(jiān)韌執(zhí)著,亮劍反腐的勇氣和決心,展示了一份份正風(fēng)肅紀(jì)靚麗的成績(jī)單,片中的落馬的黨員干部本是人民的公仆,擔(dān)負(fù)著發(fā)展一方、穩(wěn)定一方的重任,可權(quán)力和欲望蒙蔽了他們的雙眼,不僅墜入了違紀(jì)違法的深淵,更給社會(huì)造成了嚴(yán)重影響和危害。作為一名黨員干部,要不斷錘煉黨性,堅(jiān)定理想信念,提高政治覺(jué)悟,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),保持黨的優(yōu)良作風(fēng),面對(duì)種種誘惑和考驗(yàn),都要樹(shù)立黨紀(jì)國(guó)法紅線不能觸碰的觀念,都要牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理。堅(jiān)決抵制腐敗,鞏固發(fā)展壓倒性勝利,真正實(shí)現(xiàn)從嚴(yán)治黨和全面推進(jìn)依法治國(guó)。
二、其深層原因是黨員干部的政治立場(chǎng)、政治信念出了問(wèn)題,是黨的觀念、組織觀念、紀(jì)律觀念長(zhǎng)期缺失造成的惡果。只有不忘黨的宗旨,勇于直面自身存在的問(wèn)題,以刮骨療毒的決心和意志消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,才能實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
三、作為一名普通年輕黨員,我一定要不斷增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí),加強(qiáng)黨紀(jì)國(guó)法學(xué)習(xí),切實(shí)筑牢不想腐、不敢腐、不能腐的思想堤壩,不忘初心,牢記使命,認(rèn)真履職,嚴(yán)于律己,為構(gòu)建風(fēng)清氣正的政治環(huán)境做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇七
1月11日晚,由云南省紀(jì)委監(jiān)委宣傳部、云南廣播電視臺(tái)傾力打造的反腐警示專(zhuān)題片《清流毒——云南在行動(dòng)》,在云南衛(wèi)視、新媒體、全媒體重磅推出,楚雄州迅速組織廣大黨員干部通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等平臺(tái)觀看該片,熱議不斷。
“一把手對(duì)一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)的工作起著統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)鍵性作用,是所在地區(qū)政治生態(tài)的‘風(fēng)向標(biāo)’,一旦一把手在欲望的支配下腐化墮落、濫用權(quán)力,地方的政治生態(tài)便會(huì)遭受到源頭式的損害。秦光榮熱衷于‘山頭主義、拉幫結(jié)派’的行為使云南政治生態(tài)走向‘思想之亂、意識(shí)之亂、價(jià)值觀之亂’,其嚴(yán)重違紀(jì)違法行為是損害云南政治生態(tài)的第一污染源。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記,我將嚴(yán)格按照?qǐng)?jiān)決肅清秦光榮案八個(gè)方面流毒影響要求,把思想、職責(zé)、工作擺進(jìn)去,堅(jiān)決進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,充分發(fā)揮好黨委書(shū)記第一責(zé)任人職責(zé),審慎用權(quán),把基層黨組織建設(shè)成為貫徹黨的決定、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)陣地。”武定縣獅山鎮(zhèn)黨委書(shū)記李進(jìn)財(cái)說(shuō)道。
“天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往。秦光榮作為領(lǐng)導(dǎo)干部,本應(yīng)帶頭作好表率,但是他卻沒(méi)有將手中的權(quán)力用于為民造福上,而用在了為己謀利上,對(duì)云南過(guò)去一段時(shí)期政治生態(tài)造成極大危害,成為政治生態(tài)亂象、腐敗多發(fā)的‘最大污染源’,教訓(xùn)發(fā)人深省。”祿豐縣交通運(yùn)輸局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)張杰表示,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,知敬畏、存戒懼、守底線,才能站穩(wěn)立場(chǎng)、把準(zhǔn)方向。
“私欲膨脹,觸碰清廉底線;
恃權(quán)輕法,逾越法律紅線;
作風(fēng)漂浮,打破紀(jì)律防線;
生活奢靡,失守道德底線。專(zhuān)題片中違紀(jì)違法人員只講貪欲、不講原則,只講享樂(lè)、不講奉獻(xiàn),只講利益、不講道德的典型案例,使我在思想上受到了深刻的震憾和教育。”姚安縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局黨組書(shū)記陳華章表示,廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部要加入肅清流毒的行動(dòng)中來(lái),保持高度的自律意識(shí),徹底地從政治上、思想上、行動(dòng)上肅清白恩培、秦光榮等流毒影響,凈化自身的朋友圈、社交圈、生活圈,敢于對(duì)違紀(jì)違法行為說(shuō)“不”,助力鏟除滋生政治掮客的不良土壤,堅(jiān)決肅清流毒“思想之亂”“意識(shí)之亂”“價(jià)值觀之亂”。
要不斷提升自我革新能力,善于自我認(rèn)知,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,敢于接受監(jiān)督,做靠得住、能干事的好干部?!贝笠h人民政府辦公室主任高培勇說(shuō)。
“政治生態(tài)和生態(tài)環(huán)境一樣脆弱,一旦遭到破壞,再想修復(fù)就必須付出極大的代價(jià)。修復(fù)政治生態(tài),絕非一朝一夕,必須常抓不懈、久久為功。沒(méi)有風(fēng)清氣正的政治生態(tài),就沒(méi)有改革發(fā)展的幸福云南,只有堅(jiān)決肅流毒,治內(nèi)傷、清門(mén)戶(hù),才能凈化干部隊(duì)伍、修復(fù)政治生態(tài)。在這場(chǎng)肅清流毒的專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中,每一名共產(chǎn)黨員都是主人,必須要有主人翁精神,絕不能有看客心態(tài),要把不忘初心、牢記使命作為終身課題,補(bǔ)足精神之鈣,筑牢信仰之基,持續(xù)營(yíng)造云南海晏河清的政治生態(tài)?!庇廊士h蓮池鄉(xiāng)黨委書(shū)記許朝林在看完專(zhuān)題片的第一集后深有感觸地說(shuō)。
“監(jiān)督是權(quán)力正確運(yùn)行的保證,要聚焦‘關(guān)鍵少數(shù)’行權(quán)用權(quán)開(kāi)展監(jiān)督,督促各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持民主集中制、執(zhí)行‘三重一大’決策等制度,嚴(yán)肅查處濫用權(quán)力、違規(guī)決策等問(wèn)題,提出整改意見(jiàn)、完善制度機(jī)制,壓減權(quán)力設(shè)租尋租空間,推動(dòng)形成決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,確保權(quán)力在正確軌道上運(yùn)行。”南華縣委常委、縣紀(jì)委書(shū)記、縣監(jiān)委主任李海瓊表示。
《清流毒——云南在行動(dòng)》觀后感心得體會(huì)
《清流毒--云南在行動(dòng)》觀后感
《清流毒—云南在行動(dòng)》觀后感
貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇八
云南旅游業(yè)生命力的根基在于它獨(dú)特而神奇的自然生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境構(gòu)成的旅游資源優(yōu)勢(shì)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于云南旅游
心得體會(huì)
與收獲吧。當(dāng)我們?cè)谌サ竭^(guò)了云南之后,真正的會(huì)從心底里當(dāng)中會(huì)愛(ài)上這個(gè)地方,因?yàn)樗尸F(xiàn)給我們大家的東西都太美了。不管是古典的小鎮(zhèn),還是美麗的水鄉(xiāng),或者是一望無(wú)際的草原,海邊或者是雪山,都會(huì)給我們大家不一樣的關(guān)于美麗的體驗(yàn)以及和感受了吧。當(dāng)我們大家在去到了玉龍雪山的時(shí)候,首先一定的還是要記得注意身體的變化以及和原因吧,然后在那里去尋找一份屬于關(guān)于旅行的浪漫以及和感動(dòng)了吧,相信美麗的云南一定會(huì)帶給我們大家的更多的精彩了的。
云南到處都是美麗的,雖然子啊沒(méi)去云南之前我就知道,但真的到了云南,感受和圖片中完全不同呀。我的云南旅游心得和你一起分享我的云南之旅吧。
云南沒(méi)有污染,在很多的地方,一些古老的生活方式還保留著。走進(jìn)這里,你感受到的是紅土地,蘭天空,還有、那清新無(wú)比的空氣。來(lái)之前就知道這是個(gè)四季如春的地方。當(dāng)真的身臨其境的時(shí)候,那會(huì)對(duì)這里的氣候和景色有自己獨(dú)特的感受。會(huì)給你的心里留下深刻的印象。因?yàn)槲揖褪沁@樣。
首先是這里的月亮,都說(shuō)約翰斯故鄉(xiāng)明,可感覺(jué)這里的月亮要比別的地方更大些,更亮些。我的理解是:因?yàn)樵颇系貏?shì)比較高,在云貴高原上,離月亮近的原因吧。哈哈,不知道這樣的解釋能不能得到大家的認(rèn)可呢。這里還有很奇怪的現(xiàn)象,就是有幾次都是月亮和太陽(yáng)一同出現(xiàn)的現(xiàn)象,特別的神奇。一邊是皓月當(dāng)空,一邊則是艷陽(yáng)高照。 云南的陽(yáng)光特別好,陽(yáng)光明媚的時(shí)候特別多。這樣的天氣也給大家一個(gè)愉快的心情。不過(guò),太好的天氣,陽(yáng)光有時(shí)就顯得很火爆了。
現(xiàn)在我才明白,為什么云南有那么多的特產(chǎn),比如什么香煙、茶葉呀,什么鮮花、水果呀的,可是卻不是出美女的地方,因?yàn)檫@里的人接受了太多的紫外線,皮膚一般都不會(huì)出現(xiàn)白皙的感覺(jué)。所以,到這里旅游,防曬品一定要帶好呀。不然,來(lái)幾天,你就從白美人變成黑牡丹了。
然后,就是云南的氣候了,這里來(lái),你就會(huì)感受這里的“四季衣服同穿戴”是什么意思了。在云南,早晚溫差很大,可達(dá)十度以上。這就是“早穿棉襖午穿紗”說(shuō)法的由來(lái)。還好,我?guī)е囊路问奖容^多樣,不會(huì)因?yàn)樵缤淼臏夭钭屔眢w感到不適。也正因?yàn)檫@樣的氣候,云南的大街上,各種各樣的衣服就形成了一道別樣的風(fēng)景。
云南之旅結(jié)束了,雖然坐上了北去的列車(chē),可我的心還留在了云南,留在了這個(gè)讓我喜歡的美景和又怕曬黑皮膚的地方。相信我的云南旅游心得一定也打動(dòng)了你的心,那么,就準(zhǔn)備好,來(lái)一次浪漫的云南之旅吧。
去了次彩云之南,經(jīng)歷了6天純玩,讓我收獲頗豐,不管是物質(zhì)上的還是知識(shí)上的,更多的是精神上的,云南旅游行程安排是先到昆明,再到大理,楚雄、麗江,然后到玉龍雪山。此次旅程讓我印象最深刻的是云南的水清、玉龍雪山的壯觀、不同的民族風(fēng)情,讓我不得不感嘆大自然的神奇。在大巴往返車(chē)程中.感受了滇池西北的綺麗自然風(fēng)光,從海拔昆明1900米到玉龍雪的4680米,正所謂大起大落!!!一路欣賞了石林,俯瞰了滇池,遠(yuǎn)眺大理的倉(cāng)山,洱海,大理三塔匆匆看過(guò),感受了大理古城和麗江古城,,飽覽了虎跳峽的壯麗,有幸來(lái)到玉龍雪山,參觀了茶馬重鎮(zhèn),賞三道茶,觀音峽,游覽了普達(dá)措國(guó)家公園的兩個(gè)高原湖泊,屬都湖和碧塔海,有實(shí)地感受梅里雪山的神奇和雄偉。
1:人文:云南民族多,而且相當(dāng)純樸,所謂的民族的就是世界的,保住了自己的特色,別人沒(méi)有我有,就成了世界的一部分,所以吸引大家前往觀光,麗江古城酒吧一條街,以獨(dú)特的韻味讓很多人流連忘返,她創(chuàng)造的是一種放松的境界,兩邊是酒吧,中間是古老的一條小溪,溪水清澈透明,水中魚(yú)兒歡騰,酒吧中人兒雀躍,一副多么和諧的自然與人相處的景象!另外,有一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣也讓我感到驚奇,在那里有一個(gè)叫摩梭的民族,他們實(shí)行的是一種叫“阿夏走婚”的無(wú)婚姻制度,男不娶、女不嫁,只要看對(duì)眼,在他們獨(dú)有的暗示行為后,就可以進(jìn)行走婚。
2、氣候。云南氣候好是出了名的,全省大部分地區(qū)冬暖夏涼,四季如春。夏季,最熱天平均溫度在19-22℃左右;冬季,最冷月平均溫度在6-8℃以上。當(dāng)?shù)丶壹覒?hù)戶(hù)都不用裝空調(diào),很多酒店也不用裝空調(diào)。
3、基礎(chǔ)。云南的煙草、藥材、花卉、茶葉等產(chǎn)業(yè)全球盛名,游人來(lái)到云南,在觀賞美麗的自然風(fēng)光的同時(shí),還可以參與到多元的消費(fèi)中,賞花買(mǎi)花、品煙品茶、購(gòu)買(mǎi)原始的中藥材。
春城昆明是一座有著花一樣浪漫情懷的城市,天氣常如2-3月,花開(kāi)不斷四時(shí)春,那里天總是藍(lán)的,,傍晚的云是五彩的,城內(nèi)滿(mǎn)眼是綠草鮮花,,當(dāng)然還有清新的空氣和燦爛的陽(yáng)光,云南省吾會(huì),是云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐,地處云南高原中部,平均海拔1891米、年平均室溫14,8度,四季如春、風(fēng)光旖旎,它像一顆燦爛的明珠鑲嵌在高源湖泊,在世界上享有“春城”的美譽(yù)。
大理古城位居風(fēng)光亮麗的蒼天腳下,距大理市下關(guān)13公里,始建于明洪武20xx年{1385年},是全國(guó)首批歷史文化名城之一。
麗江古城東依金虹,象眠兩山,東南敞向麗江壩子千頃沃野,西傍獅子山(又名黃山)。古城街道以“四方街”為中心,以新華街,新義街,五一街,七一街,光義街五條主街為主要通道。利用黑龍?zhí)读魅牍懦遣⒃诠懦潜比肟谔幱颀垬蛞环譃槿臇|河、中河、西河“玉河水系”依山筑城,臨水為街。古城內(nèi)五彩石板路街道縱橫宛列、常年不涸的清泉水蛛網(wǎng)分布,350多座石拱橋和木橋點(diǎn)綴其間,市井稠攘,百業(yè)居民,生息城中,家家流水,戶(hù)戶(hù)垂楊,小橋臨波,花樹(shù)掩映,一街一景,皆可入畫(huà),納西風(fēng)情,東巴文化,十分濃郁。被人稱(chēng)之為具有“小橋流水人家”的東方山水園林城市,蘊(yùn)含“清明上河圖”般厚重歷史的文化名城。
北面是終年積雪的玉龍雪山
第一次到玉龍雪山,雪山的道路分了來(lái)回不同的車(chē)道,或許是因?yàn)槿驓夂蜃兣脑?,玉龍雪山的山頂上積雪很多,聽(tīng)司機(jī)說(shuō)麗江已經(jīng)有一段時(shí)間沒(méi)見(jiàn)到雪了。但湊巧的是,我們?nèi)サ漠?dāng)天下了一場(chǎng)大雪,到售票處時(shí),還不能確定能否上山,心里忐忑不安。氣候警報(bào)解除后,發(fā)覺(jué)上山的人很多,我們排隊(duì)上了索道,發(fā)覺(jué)索道路很短,拿到金牌佩帶在胸前時(shí),站在五星紅旗下我高興又自豪,因?yàn)樗儒憻捔宋业捏w能又享受了美景,歷史燦爛,多彩風(fēng)情,陽(yáng)光養(yǎng)生,更使它時(shí)尚繁榮,美麗繽紛,向世界展示著迷人的魅力,使這座國(guó)家級(jí)優(yōu)秀城市更加璀璨奪目。下了索道后,看見(jiàn)工作人員正在清除棧道上的雪,游客只能走到棧道的三分之一因?yàn)轱L(fēng)吹著雪粒子打在臉上很疼,我略打了一會(huì)雪仗后就趕快逃離到旁邊的休息室,從山上下來(lái),雪很快停了,因悄然間,天空有了晴朗的跡象,一天中將玉龍雪山所有美景一網(wǎng)打盡的念頭浮上心頭。坐著旅游車(chē)我們趕到了云衫坪,天已經(jīng)完全放晴,雪山的美景使我終生難忘。
從云南回來(lái),帶回來(lái)的照片。天空的顏色、云朵的顏色、花兒的顏色,還有少數(shù)民族姑娘小伙子們臉上的笑容和光彩,怎么拍,都是一幅讓人無(wú)法忽視的風(fēng)光片標(biāo)準(zhǔn)格式。茶馬古道上的馬幫,已經(jīng)消失在歲月深處,但恒久的馬鈴聲,仍回蕩在山野間,更顯出云南的空靈之美,作為初次到云南的人,西北線上的大理、麗江、玉龍雪山,都是云南之行必不可少的景點(diǎn).真正的旅行,就是精神上的行走,是心與景的貼近,是情與境的融合,是回歸本真,回歸自然。真正的旅行,就像徜徉在大海懷抱里的魚(yú)兒,和自己的家人,自由自在的旅游,用自己的熱情擁抱這個(gè)世界,用自己的雙腳征服這個(gè)世界,用自己的思想感染這個(gè)世界,真可謂是美的享受哦。
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貴州心得體會(huì) 云南采風(fēng)的心得體會(huì)篇九
3月9日,在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”,已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。
當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期,國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑,稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵,因此,必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。俗話(huà)說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”,唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng),才是在新形勢(shì)下的取勝之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,也是其具體方法。
嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,所以為官者要做到以德為先,修身養(yǎng)性,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能更好地治國(guó)、平天下,進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的.位置,堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”,做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,才能贏得百姓的信任與支持。
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。為官者要做到? 遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔,“為官一任、造福一方”,才稱(chēng)得上一名合格的干部。
謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明,只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí),才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”,堅(jiān)持一步一個(gè)腳印,自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”,堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng),做實(shí)干家,求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵,不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子”等道理,實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去,扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事,樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
總之,“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部和職工在新形勢(shì)下面對(duì)各種復(fù)雜情況指明了方向。古語(yǔ)有云:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,實(shí)實(shí)在在的奉行實(shí)事求是在指導(dǎo)思想,才能在探索社會(huì)主現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,踐行社會(huì)核心價(jià)值體系的道路上披荊斬棘,乘風(fēng)波浪,為贏取一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利夯實(shí)基礎(chǔ),為億萬(wàn)人匯集而成的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。作為一名基層的農(nóng)技人員,也只有毫不打折的踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,才能在人生的道路取得更大成就的同時(shí)為偉大的祖國(guó)健康發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。
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