我眼中的魯迅先生(模板8篇)

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我眼中的魯迅先生篇一

魯迅先生是一個(gè)傳奇的人物，他的一生是極有意義和價(jià)值的。曾經(jīng)，我只了解魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡囊幻妫獠恢?，他也有剛?cè)岵?jì)的一面。他的慈愛(ài)柔情、頑強(qiáng)意志、精神力量無(wú)不滲透在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

魯迅先生是柔情的，魯迅先生的朋友蕭紅在《回憶魯迅先生》中，細(xì)膩地描寫(xiě)了先生在生活中充滿柔情的一面?！昂胝f(shuō)丸子不新鮮，別人都不在意，而魯迅先生卻拿來(lái)嘗嘗”，“夜里去看電影，只有一輛車(chē)，魯迅先生肯定不坐，讓朋友先坐”。海嬰小時(shí)候，他總是用各種金屬零件組成小玩具，組成小火車(chē)、起重機(jī)，拆了又裝，裝了又拆，魯迅總是一旁予以鼓勵(lì)。正如許先生所說(shuō)，“周先生的做人，真是我們學(xué)不了的，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小事。”的確如此，魯迅先生愛(ài)子、教子乃至為人，都是值得敬佩的。

魯迅先生的性格更多的是“剛”。作為革命家的魯迅先生，是剛毅的，仿佛無(wú)堅(jiān)不摧。魯迅先生一生以筆為武器，與黑暗社會(huì)下的反動(dòng)勢(shì)力做著激烈的斗爭(zhēng)。魯迅先生的《父》、《阿q正傳》、《二十四孝圖》，都深刻地抨擊了黑暗的舊社會(huì)。魯迅先生的一生，是一個(gè)革命家偉大的一生。他像黑暗中踽踽獨(dú)行默默奮戰(zhàn)的斗士，用他那把不帶血的刺刀直指向敵人的心臟；又如一盞暗夜中最亮的明燈，照亮國(guó)人走向革命的道路。

魯迅先生的一生，都獻(xiàn)給了輝煌的革命事業(yè)。在他生命中的最后幾年，盡管身體病得厲害，但他卻更加緊張的工作。魯迅先生在他的文章《死》中，表明了他的生死態(tài)度——“死了是不要緊的，但要留給人類(lèi)更多”。這就是魯迅先生，他看淡生死，一心投身于革命事業(yè)，絲毫不關(guān)注自己的身體。他夜以繼日，廢寢忘食地工作，一心只為偉大的革命事業(yè)，一心只為拯救一個(gè)衰微的民族！

魯迅先生的一生是慈祥的父親的一生！

魯迅先生的一生是卓越的文學(xué)家的一生！

魯迅先生的一生是偉大的革命家的一生！

慈愛(ài)是他的本性，英勇是他的筋骨。這樣的魯迅先生必將在歷史的名冊(cè)上永垂千古，流芳百世！

我眼中的魯迅先生篇二

也不知是在哪兒看到一篇描寫(xiě)魯迅的文章，且一連讀了好幾遍，心中頗有感觸。

印象中，魯迅先生最大的特點(diǎn)便是——瘦，卻很有精神。那竹枝似的手指再加上刷子似的頭發(fā)和那獨(dú)具風(fēng)格的胡子，已深深嵌在了我的心頭上。如今，我又為他貼上了“愛(ài)讀書(shū)”的標(biāo)簽，整個(gè)人物的形象又豐滿了起來(lái)。

不用說(shuō)，我拜讀的肯定是一篇關(guān)于魯迅先生與書(shū)之間的事的文章。那段文字令我心頭一震，自認(rèn)為很愛(ài)書(shū)的我也甘拜下風(fēng)。魯迅先生小時(shí)候藏了許多書(shū)，也看了不少書(shū)，理所當(dāng)然地也愛(ài)護(hù)了如山一般多的書(shū)。最讓我難以釋?xiě)训谋闶恰棒斞该看慰磿?shū)前，總要把桌子擦干凈，把手洗上好幾遍。因?yàn)樗J(rèn)為，臟手沒(méi)有資格碰書(shū)的”這一句話。在旁人眼中，這是一個(gè)多難以理解的動(dòng)作啊，可在他心中卻覺(jué)得這是一個(gè)十分微不足道的舉動(dòng)。用一雙干凈的手，一個(gè)整潔的環(huán)境去享受一本書(shū)，也是獨(dú)有一番韻味。這相當(dāng)于用一個(gè)純潔的靈魂去吸取無(wú)窮的知識(shí)，用兩根無(wú)瑕的手指翻過(guò)圣潔的篇章。魯迅先生就是身處在這種意境中，甘做書(shū)的傀儡。

他兒時(shí)愛(ài)看書(shū)，到死去他也一直在看書(shū)，這一生他都淪陷在書(shū)頁(yè)中，沉浸在富有靈氣的文字里。魯迅先生就是這樣與書(shū)為伴的人。

“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！薄吨骂伬杳瘛分械倪@句話就是對(duì)魯迅先生最好的寫(xiě)照。

我眼中的魯迅先生篇三

可我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)，我只覺(jué)得中國(guó)男子之田徑并非田徑。數(shù)十年的失敗。洋溢在我的周?chē)?，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)?長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定思痛之后的。而我已經(jīng)出離憤怒了。

“110米欄?有趣有趣……”來(lái)了一群田徑觀眾，都拿著國(guó)旗，喇叭，飲料，臉蛋抹得猶戲子一般五色……走進(jìn)田徑場(chǎng)，叫道：“支那斯，同去同去”于是同去。

劉翔君竟然中了狀元，大抵是因?yàn)閷?shí)力太強(qiáng)的緣故罷。

劉翔君，亞洲有君、中國(guó)有君。長(zhǎng)此以往，國(guó)將能?chē)?guó)。劉翔君叫民眾相信你，是沒(méi)有錯(cuò)的罷。

后來(lái)我們正式相見(jiàn)。我記得是在一個(gè)熱天，有人打門(mén)了。我去開(kāi)門(mén)時(shí)，來(lái)的就是劉翔君，卻穿一件半舊的雜牌t恤，彼此不禁啞然失笑。這時(shí)他才告訴我，他原來(lái)其實(shí)是一革命者，剛由于忙于訓(xùn)練自主終止了代言nike的任務(wù)。我想這大概就是孫海平所說(shuō)的淡薄名利罷。我想，你整天若是落在商業(yè)圈里，真?zhèn)€是要明珠暗投了。

其間我們聊及“支那劉”今朝貴為中華之貝克汗姆、全民偶像之傳聞。劉翔君簡(jiǎn)潔的答道：“先生不是說(shuō)過(guò)，偶像就是個(gè)泥坯么?”我心下吃一驚，心里嘆道：此生尤不簡(jiǎn)單，日后或者即將大有可為罷。

真的猛士，敢于面對(duì)烈激的賽場(chǎng)，敢于直面世間的惑誘。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常為庸人設(shè)計(jì)，劉君整日奔波于講演會(huì)，慶功宴，代言之活動(dòng)中……長(zhǎng)此以往，翔何以翔?我和你大抵竟然都知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!

“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟?！苯裉?，我又品味著這令人深思的話語(yǔ)。

此文通篇讀來(lái)，總覺(jué)些許怪，是除語(yǔ)言外說(shuō)不出的怪。若非語(yǔ)文老師言：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆，自是不同尋常，其實(shí)文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。所述之世，若到處充滿假、惡、丑，無(wú)絲毫真、善、美?！拔摇毙钟俺晕摇?，見(jiàn)當(dāng)世親人間之殘忍無(wú)情。然“我”勸兄之言語(yǔ)，竟非出于狂人之口，確是一有先見(jiàn)、良知、正義感之人言之。 “我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。

看終句，“沒(méi)吃過(guò)人的孩子們，或有，救救孩子。”孩子之心靈純潔美好，沒(méi)被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對(duì)未來(lái)之美好向往。

若先生在，觀今之社會(huì)，千年陋習(xí)雖未根除，少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間，先生定竭力善之。先生之精神，乃國(guó)之精神，若不被后世繼承發(fā)揚(yáng)，奈何?先生雖已去，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生，實(shí)可做。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!

魯迅之前，無(wú)一魯迅，希望魯迅之后，無(wú)數(shù)魯迅!

我眼中的魯迅先生篇四

一張冷冰冰的青臉下，是潮涌之酵的一腔熱血，一股熱情……請(qǐng)容許我向你訴盡我眼中的魯迅先生。

“希望是附屬于未來(lái)的，有未來(lái)，便有希望，有希望，便是光明?！蹦翘鴦?dòng)的文字，一直在我的心頭流淌。

他，其實(shí)是一股清流。他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的，不知是日是夜的世界里，錚錚傲骨的他，一種獨(dú)特的姿態(tài)，審視著這個(gè)世界，以一種獨(dú)特的鷹般犀利的目光傲視那群無(wú)恥的政客。他恨，他怒，他，詰問(wèn)，他嘲諷，他那般烈灑的文字哇，澆灌整個(gè)中華大地——他期望民眾的覺(jué)醒。

他，性喜疑人。這是他自己說(shuō)的話——所談到的都是社會(huì)或人性的黑暗面，故而語(yǔ)言多刻薄，發(fā)出來(lái)的盡是誅心之論：這與其說(shuō)是他的天性使然，還不如說(shuō)是環(huán)境造成的來(lái)得恰當(dāng)。因?yàn)樗芮嗄?，受學(xué)者，受社會(huì)的暗箭，實(shí)在是受得太多了，傷弓之鳥(niǎo)驚曲木，豈不是當(dāng)然的嗎？在魯迅先生刻薄的表皮上，人是見(jiàn)到他的一張冷冰冰的青臉，可皮下一層，在那里潮涌致酵的，卻正是一腔沸血。

他，是濁夜中的明燈。他告訴青年們光明的所在，他指點(diǎn)后來(lái)人要走自己的路，他諄諄教導(dǎo)。他問(wèn)蒼天也問(wèn)自己，這世上還有沒(méi)有吃孩子的人？或許還有，于是，他義無(wú)反顧，奔走吶喊！

他，獨(dú)立著，永遠(yuǎn)走那條通向遠(yuǎn)方的新路。像那執(zhí)著的夸父！播下美好與芳馨，等后人去收獲！

他的散文，又如擂鼓一樣，在引文的起頭，只有咚咚的鼓聲，但到中途，忽然轟轟記下，但也有全篇盡是輕微鼓聲的文章。他，會(huì)把最簡(jiǎn)單的言語(yǔ)調(diào)動(dòng)得迷宕多姿，永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)清晰，永遠(yuǎn)軟中透硬，永遠(yuǎn)厲害而不粗鄙。

他的最大力量，把感情，思想，文字容納在一兩千字里……

我眼中的魯迅先生篇五

魯迅是中國(guó)五四新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。

魯迅先生寫(xiě)的文章，雖然篇幅并不長(zhǎng)，數(shù)量也不多，但篇篇都能按照著他想要表現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代的生活內(nèi)容去表現(xiàn)。他并不追求詞與句的華麗，但就像在講故事一樣，讓人沉迷其中。

在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中便是最好的證明。文中的“碧綠的菜畦”、“光滑的石井欄”、“高大的皂莢樹(shù)”“紫紅的桑椹”、“肥胖的黃蜂”等景物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分符合兒童的心理，將這些東西的色彩，形態(tài)描繪得栩栩如生。一讀完，我的腦海中就浮現(xiàn)出了一幅和諧的畫(huà)面，讓人如同身臨其境。

然而我們?cè)谄匠?xiě)作文的時(shí)候，有時(shí)只是注重了語(yǔ)言的華麗與優(yōu)美，對(duì)于文章的內(nèi)容細(xì)節(jié)卻忽略進(jìn)而忘卻了。

我想你一定不知道，魯迅先生的一生都與繪畫(huà)有著密切的關(guān)系吧！魯迅先生自己在《從百草園到三味書(shū)屋》中也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了。”連著名畫(huà)家陳丹青都曾向他授以高度的評(píng)價(jià)，足以說(shuō)明魯迅在美術(shù)上的巨大造詣。

在《從百草園到三味書(shū)屋》中的第二段景物描寫(xiě)里，魯迅先生不但寫(xiě)出了各種景物特有的色彩，也同時(shí)將動(dòng)物、昆蟲(chóng)的形狀融入其中。產(chǎn)生了一種非凡的藝術(shù)效果，這得益于魯迅先生對(duì)于美術(shù)的鉆研。

不僅如此，就連北大莊重的校徽也是由魯迅先生設(shè)計(jì)完成的。在1917年，北大校長(zhǎng)蔡元培上任第二年時(shí)，需要來(lái)設(shè)計(jì)?；铡Ｋ苯泳驼业搅唆斞赶壬?，魯迅所設(shè)計(jì)的?；找惶峤槐懔⒓幢徊捎?，一直到1949年，才重又啟用，而現(xiàn)在的北大校徽就是在魯迅設(shè)計(jì)的原基礎(chǔ)上豐富而來(lái)的。魯迅先生對(duì)于繪畫(huà)的愛(ài)好與修養(yǎng)反映出他對(duì)美的敏感、對(duì)美的沉湎、對(duì)美的沉醉以及對(duì)的鑒賞力。

魯迅先生曾在《自嘲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。這一句話充分地體現(xiàn)了魯迅先生的疾惡如仇，愿為人民做牛做馬的精神。

在我眼中的魯迅先生是愛(ài)國(guó)、喜愛(ài)繪畫(huà)、文學(xué)底蘊(yùn)濃厚、疾惡如仇、愿為人民做牛做馬的一個(gè)人。他是真正的“民族魂”！我為有把國(guó)家與人民看得如此之重的一位前輩而感到自豪與驕傲。

我眼中的魯迅先生篇六

翻開(kāi)歷史的前一頁(yè)，世界上有許多偉人，有的早已過(guò)世，有的還活在世上，但是，他們的精神卻活在我們的心中，我最喜歡的偉人是文豪魯迅先生，現(xiàn)在，讓我們給你們講一講魯迅先生吧！

一件樸素的中式長(zhǎng)衫總是穿在身上，短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字，這就是大文豪魯迅先生。

別人都說(shuō)魯迅是天才，但他卻說(shuō)：“哪有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了?！彼€說(shuō)過(guò)：“節(jié)約時(shí)間，就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命?！彼ぷ髌饋?lái)不知疲倦，常常是夜里不睡覺(jué)，一直寫(xiě)文章到天亮。雖然多病，第一次肋膜抽水就有200多毫升，要是歐洲人早在五年前就死了，但還是把所有的時(shí)間都用在了工作上。他認(rèn)為，靠在輪椅上看書(shū)就是一次很好的休息了。

之所以魯迅先生這樣

珍惜時(shí)間

時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是會(huì)有的。時(shí)間對(duì)于任何人都是公正的，有志者，善于去掙、去擠，他就有；蠢人、懶人，不去掙、不去擠，它就沒(méi)有，而魯迅先生正是善于擠時(shí)間，才是時(shí)間的支配者。

這就是我眼中的魯迅先生，一個(gè)把時(shí)間看成生命的大文豪。

我眼中的魯迅先生篇七

魯迅，一個(gè)活在晚清時(shí)期到民國(guó)時(shí)期的人。

他，很愛(ài)自己的父親；在父親病重時(shí)，走出家門(mén)去尋醫(yī)。

原本一家人就只有他們兩個(gè)，不幸福也不歡樂(lè)，當(dāng)父親病重時(shí)，魯迅便更加孤單，即便如此，也不忘出門(mén)尋醫(yī)，他似乎已經(jīng)看慣了社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能、巫醫(yī)不分、勒索錢(qián)財(cái)?shù)膶?shí)質(zhì)與黑暗。就算對(duì)社會(huì)的“一生”快要絕望，但仍抱有一絲希望。出門(mén)尋醫(yī)給父親治病，便是對(duì)父親的愛(ài)。

他，厭倦了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，不斷嘗試著以自己的力量，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

于是，他來(lái)到了日本，渴望用自己的力量，改變整個(gè)國(guó)家。藤野先生與其他日本學(xué)生看待中國(guó)人的態(tài)度不同，幫魯迅改講義，紅筆畫(huà)上的紅圈與批注，可見(jiàn)藤野先生對(duì)魯迅的負(fù)責(zé)。后來(lái)，他棄醫(yī)從文，把藤野先生的照片掛在自己的書(shū)房里，足以證明他對(duì)藤野先生的感激與尊敬。從此，他明白了想要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，不只要有更多的人不身患重病，更是要改變這種病態(tài)的思想，從思想上徹底地改變，才是真正的改變。

他，似乎看透了整個(gè)世界；對(duì)于不同的事情，有著不同的看法。

當(dāng)長(zhǎng)媽媽送他《山海經(jīng)》時(shí)，心里滿是歡喜與感謝，但是當(dāng)長(zhǎng)媽媽要他在第二天早上說(shuō)：“阿媽?zhuān)补?！”然后還要吃一點(diǎn)橘子，這便又體現(xiàn)出了長(zhǎng)媽媽的迷信與迂腐，但是總之，長(zhǎng)媽媽還是對(duì)魯迅非常關(guān)愛(ài)的，很善良也很樸實(shí)，盡管有些時(shí)候有些嘮叨。對(duì)于《二十四孝圖》中一個(gè)個(gè)不同的故事，有著自己的看法，“老萊娛親”“郭巨埋兒”許多故事中都體現(xiàn)著魯迅的個(gè)人看法：愚昧、迂腐、殘忍。這些情感更是折射到了社會(huì)之中，他非常反感封建孝道的冷酷與虛偽，不顧兒童性命于心理感受。后來(lái)，從衍太太的自私自利、奸詐中，魯迅便萌發(fā)出了“走吧”的想法，懷著對(duì)知識(shí)的渴望，走出了家門(mén)。

魯迅，異于常人，滿懷與人不同的想法，雖會(huì)受當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫，心中有著些許無(wú)奈，但仍愿意用自己?jiǎn)伪〉牧α?，改變?guó)人的思想，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使國(guó)家前進(jìn)。

他就是令人敬佩的魯迅。

我眼中的魯迅先生篇八

在漫長(zhǎng)的暗夜里，先生是一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。

及至先生長(zhǎng)大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，期望學(xué)醫(yī)以拯救國(guó)人。之后，先生猛然意識(shí)到國(guó)人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時(shí)起，一代文學(xué)巨匠逐步成長(zhǎng)與輝煌起來(lái)了。

時(shí)至今日，先生在文壇的影響仍然被認(rèn)為是巨大的并且無(wú)可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊(cè)線裝的古書(shū)，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細(xì)細(xì)想來(lái)，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個(gè)社會(huì)熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛(ài)的先生又怎樣能不陷入“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”的孤獨(dú)與迷惘？與社會(huì)格格不入，先生沒(méi)有選擇自我與哪個(gè)畸形的社會(huì)相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因?yàn)橄壬鷳?yīng)對(duì)周?chē)蹪岬目諝獾拇_出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩(shī)”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無(wú)情地揭露丑惡的夢(mèng)魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無(wú)媚骨，先生有著一顆堅(jiān)毅的靈魂。

難以想象，一個(gè)民族的思想的轉(zhuǎn)變?cè)撌嵌嗝措y的一件事情?？墒?，先生一生選定了一個(gè)目標(biāo)就矢志不渝地去做了。無(wú)微不至地關(guān)心青年一代，擔(dān)心有的青年會(huì)退化成“蟲(chóng)豸”，說(shuō)明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；應(yīng)對(duì)一些卑鄙文人的流言蜚語(yǔ)，先生又從來(lái)睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽(yáng)春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過(guò)，人群中總會(huì)驚起恐懼的尖叫和憤怒。

故園遭侵，先生幾度吶喊；國(guó)家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時(shí)光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無(wú)比，就像黑暗見(jiàn)不得光明一樣不堪一擊！

昏睡百年，國(guó)人漸已醒！

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