最新樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)(匯總11篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇一

金山銀山是指埋藏著豐厚的礦藏資源，一個(gè)富饒的地方。在我國(guó)的發(fā)展歷程中，金山銀山常常被用來(lái)形容那些資源豐富、生產(chǎn)活躍的地方。而在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，金山銀山不僅僅是指物質(zhì)財(cái)富，更有著更深層次的內(nèi)涵。在親身經(jīng)歷過(guò)金山銀山的洗禮后，我有了許多的心得體會(huì)。

第一段：金山銀山的外在物質(zhì)財(cái)富

在我國(guó)的發(fā)展歷程中，有很多地方因?yàn)閾碛胸S富的礦藏資源而一躍成為金山銀山。比如我曾去過(guò)的新疆，那里富饒的土壤，在農(nóng)業(yè)和林業(yè)方面享有很高的聲譽(yù)，每年的收益可觀。此外，新疆還擁有豐富的石油、煤炭和天然氣資源，每年的開(kāi)采和銷(xiāo)售都給當(dāng)?shù)貛?lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入。而在我親身體驗(yàn)過(guò)的金山銀山之中，還有內(nèi)蒙古的貴州煤礦、云南的稀土礦，它們都是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)支柱。這些地方的繁榮讓我意識(shí)到，擁有豐富的物質(zhì)財(cái)富確實(shí)能夠帶來(lái)發(fā)展和繁榮，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣穸?，也能夠帶?lái)更好的生活。

第二段：金山銀山的人文底蘊(yùn)

然而，僅僅擁有物質(zhì)財(cái)富是不夠的，金山銀山還應(yīng)該有著豐富的人文底蘊(yùn)，這才能真正成為一個(gè)富饒的地方。我曾到過(guò)廣東的夏日村，這是一個(gè)圖書(shū)館建設(shè)興旺的村莊，每個(gè)家庭都有自己的書(shū)房，這種氛圍培養(yǎng)了許多文化人才。這個(gè)村子的經(jīng)濟(jì)比起其他的農(nóng)村要好很多，不僅僅是因?yàn)榱羰貎和瘹w來(lái)，帶回了在外地淘的財(cái)富，更是因?yàn)樗麄兊乃枷氩粩嗟赜辛颂嵘Ｍ瑯?，我還有幸參觀過(guò)南京的中山陵和深圳的華僑城，這些地方都是我國(guó)的旅游勝地，吸引著大量的游客。正是因?yàn)檫@些地方豐富的歷史和文化底蘊(yùn)，才讓它們成為了獨(dú)一無(wú)二的金山銀山。

第三段：金山銀山的思考

從金山銀山的外在物質(zhì)財(cái)富和人文底蘊(yùn)來(lái)看，一個(gè)地方的繁榮離不開(kāi)兩者的共同作用。而我在親身體驗(yàn)金山銀山的過(guò)程中，也不禁思考起了這個(gè)問(wèn)題：我們應(yīng)該如何開(kāi)發(fā)利用金山銀山，為人民帶來(lái)更多的福利呢？我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，不能一味地剝奪資源而忽視環(huán)境和人民的利益。其次，要注重培養(yǎng)和傳承地方的文化，讓人民感受到文化的力量和魅力。最后，要注重公平分配，讓金山銀山的財(cái)富真正惠及廣大人民群眾，讓他們共享繁榮。

第四段：金山銀山心得體會(huì)

從親身體驗(yàn)金山銀山的過(guò)程中，我得到了一些心得體會(huì)。首先，金山銀山的繁榮和富饒是需要人們的共同努力和付出的，只有大家的積極參與和勤勞努力，才能使金山銀山發(fā)展得更好。其次，金山銀山有著豐富的外在物質(zhì)財(cái)富和人文底蘊(yùn)，但更重要的是它所帶來(lái)的是人民的福利和幸福感。最后，我深感到，金山銀山的真正意義不僅僅是物質(zhì)財(cái)富和繁榮，更是一種內(nèi)在的力量和親身的體驗(yàn)，它讓我們感受到了價(jià)值追求和成長(zhǎng)的意義。

第五段：對(duì)未來(lái)的展望

在我看來(lái)，金山銀山是一個(gè)地方的象征，更是每個(gè)個(gè)體的內(nèi)心追求。通過(guò)親身體驗(yàn)金山銀山，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)地方的發(fā)展繁榮不僅僅依靠物質(zhì)財(cái)富，還需要有著豐富的人文底蘊(yùn)。我希望未來(lái)的金山銀山能夠更加注重環(huán)境保護(hù)、文化傳承和人民福祉，真正成為一個(gè)富饒、幸福的地方。同時(shí)，我也希望每個(gè)人都能夠努力追求自己內(nèi)心的金山銀山，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。正如一句名言所說(shuō)：“金山銀山在腳下，只要努力向前走?！?/p>

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇二

我，是一個(gè)土生土長(zhǎng)的茶鄉(xiāng)女孩，我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香，家鄉(xiāng)的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告訴我：“咱是茶山的兒女?！庇谑悄瞧鑸@成了我童年最美的夢(mèng)。

有一天，我看到學(xué)校門(mén)口貼著一幅大標(biāo)語(yǔ)：“要金山銀山，更要綠水青山?！蔽野偎疾坏闷浣?，于是去請(qǐng)教老師：“我們這哪來(lái)的金山?。俊崩蠋熜χf(shuō)：“茶葉讓大家賺錢(qián)致富了，茶山不就像一座永遠(yuǎn)挖不完的金山嗎？但是這幾年農(nóng)民過(guò)度開(kāi)發(fā)，嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境?！?/p>

哦，原來(lái)如此。

我想起來(lái)了，這幾年，鄉(xiāng)親們紛紛上山開(kāi)墾茶園，原本草木蔥蘢、綠樹(shù)成蔭的大山變成了一片片茶園，鳥(niǎo)兒失去了美麗的家園。

老師還告訴我：“其實(shí)我們是有這方面的教訓(xùn)的。我們的藍(lán)溪原本清可見(jiàn)底，但后來(lái)上游建了造紙廠和化肥廠，王業(yè)用水直接排入藍(lán)溪，從此水就變得又黃又臭，整條藍(lán)溪沒(méi)有一條魚(yú)。這幾年，造紙廠停產(chǎn)了，化肥廠破產(chǎn)了，溪里的水也清了……”

“那我們不是要把茶樹(shù)全部砍掉嗎？”我急了。

“不是，我們要建設(shè)生態(tài)茶園?！崩蠋熚⑿Φ卣f(shuō)。

“什么是生態(tài)茶園？”我問(wèn)。

“就是科學(xué)規(guī)劃，一邊種茶，一邊種樹(shù)，立體開(kāi)發(fā)，一邊保護(hù)水土，一邊發(fā)展綠色茶葉種植……既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，又提升了茶葉品質(zhì)?！崩蠋熁卮?。

我趕緊跑回家告訴爸爸，我讀懂了“要金山銀山，更要綠水青山”這句話。爸爸聽(tīng)我一說(shuō)也明白了，摸著我的頭，笑著說(shuō)：“你書(shū)讀得還真不少，我們也要把山后的那片茶園改建成生態(tài)茶園。要是有人來(lái)參觀，你就為客人講解?！痹谝慌缘哪棠绦Φ煤喜粩n嘴。

我相信，我的夢(mèng)，你的夢(mèng)，我們茶鄉(xiāng)人的夢(mèng)，一定能實(shí)現(xiàn)。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇三

第一段：引言（介紹金山銀山的概念和背景）

金山銀山，是一個(gè)形容富饒資源的詞語(yǔ)，用來(lái)形容具備豐富自然資源或商機(jī)的地方。金山銀山不僅僅是指金礦銀礦，還包括各種資源的豐富度，比如人才、技術(shù)等。本文將結(jié)合自己的體驗(yàn)和觀察，談?wù)剬?duì)金山銀山的理解和心得體會(huì)。

第二段：金山銀山的內(nèi)涵（解釋金山銀山的意義和所代表的富饒）

金山銀山代表著豐富的資源，它并不僅僅局限于物質(zhì)財(cái)富，更包含人才、歷史文化、生態(tài)環(huán)境等多個(gè)維度。一個(gè)社會(huì)或國(guó)家是否擁有金山銀山，決定了其經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步。金山銀山的內(nèi)涵不僅僅是貧富的差距，而是資源的配置和利用，即對(duì)資源的合理開(kāi)發(fā)和管理。一個(gè)擁有金山銀山的地方，應(yīng)該更加注重可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值的最大化。

第三段：積極開(kāi)發(fā)金山銀山（解釋如何積極開(kāi)發(fā)金山銀山，實(shí)現(xiàn)資源的價(jià)值最大化）

一個(gè)地方擁有金山銀山并不代表就能財(cái)富滾滾而來(lái)，要實(shí)現(xiàn)資源的價(jià)值最大化，需要積極開(kāi)發(fā)和管理。首先是要加強(qiáng)政府的引導(dǎo)和規(guī)劃，制定合理的政策和措施，吸引投資，推動(dòng)資源的開(kāi)發(fā)。其次是要加強(qiáng)人才培養(yǎng)和吸引，提高整個(gè)地區(qū)的人力資源水平，使其能夠適應(yīng)資源開(kāi)發(fā)和利用的需求。同時(shí)，還需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和資源可持續(xù)利用的意識(shí)，避免短期行為對(duì)資源造成損害。

第四段：金山銀山的挑戰(zhàn)和難題（分析金山銀山面臨的挑戰(zhàn)和難題）

金山銀山的開(kāi)發(fā)和利用并非一帆風(fēng)順，也面臨著許多挑戰(zhàn)和難題。首先，資源開(kāi)發(fā)可能會(huì)帶來(lái)環(huán)境污染和破壞，需要進(jìn)行合理規(guī)劃和管理，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。其次，資源的利用需要技術(shù)和人才的支持，但技術(shù)和人才的不足會(huì)制約資源的開(kāi)發(fā)和利用。此外，資源分配的不均衡也是一個(gè)挑戰(zhàn)，需要加強(qiáng)社會(huì)公平和資源的公正分配。

第五段：結(jié)語(yǔ)（對(duì)金山銀山的總結(jié)和展望）

金山銀山是一個(gè)富有潛力和希望的地方，但同時(shí)也充滿了挑戰(zhàn)和難題。為了實(shí)現(xiàn)金山銀山的價(jià)值最大化，需要政府、企業(yè)、社會(huì)各個(gè)方面的共同努力。政府要加強(qiáng)規(guī)劃和管理，制定有效的政策和措施；企業(yè)要注重可持續(xù)發(fā)展，長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，做好資源的開(kāi)發(fā)和利用；社會(huì)要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和資源利用的公正性。只有各方合作，才能實(shí)現(xiàn)金山銀山的可持續(xù)發(fā)展，讓我們的國(guó)家和社會(huì)持續(xù)繁榮。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇四

在浩瀚的星海中，有一個(gè)美麗的星球。它身披藍(lán)黃相間的彩衣，有一張溫和的面孔，它就是地球。

多么美麗的地球啊！小鳥(niǎo)在枝頭上歌唱，動(dòng)物們?cè)谝黄鹩瓮?，?dāng)然還有勤勞的人們，他們?yōu)榈厍蚪ㄔO(shè)許多高樓，地球因此變得生機(jī)勃勃。

看?。∫豢每么髽?shù)被人們砍倒，一片片綠草被人們破壞，土地被人們開(kāi)墾，動(dòng)物被人們抓住當(dāng)初人類(lèi)所創(chuàng)下的一切，又在危害的世界，地球母親日漸消瘦，從前美麗地球，不再是美麗的了。

我們渴望藍(lán)天白云，綠綠的草地，可愛(ài)的動(dòng)物，快樂(lè)的人們，可怎么才能使地球恢復(fù)原狀呢？于是，人們便想方設(shè)法保護(hù)環(huán)境，發(fā)明了各種低碳環(huán)保的物品，如節(jié)能燈、太陽(yáng)能、自行車(chē)等還制定了各種要求，使我們的地球恢復(fù)原貌。

其實(shí)保護(hù)環(huán)境很簡(jiǎn)單，不使用塑料袋，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，一個(gè)小小的舉動(dòng)，能使環(huán)境變好一些。如果大家都騎自行車(chē)不排放汽車(chē)尾氣就能使空氣變得清新，工廠里的水千萬(wàn)不要倒進(jìn)河里。水對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是十分重要的，最好是多種樹(shù)，樹(shù)能吸收空氣中的灰塵和二氧化碳，還可以綠化環(huán)境、裝飾房屋生活中的每一件事都是有用的，只要人人付出一點(diǎn)，世界就會(huì)成為美好的人間，只要人人行動(dòng)，就會(huì)有意想不到的收獲。

到那時(shí)，藍(lán)天白云、綠水青山就變成了現(xiàn)實(shí)，地球母親也會(huì)變得更有生機(jī)，讓我們保護(hù)地球吧，我們相信那天的到來(lái)，因?yàn)榫G水青山就是金山銀山。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇五

金山銀山，這是一個(gè)家喻戶曉的成語(yǔ)，形容地下蘊(yùn)藏著豐富的財(cái)富。從字面意義上看，金山銀山似乎與個(gè)人利益掛鉤，使人想到追求財(cái)富與物質(zhì)生活的欲望。然而，經(jīng)歷了一系列人生的起伏與沉浮后，我逐漸意識(shí)到，金山銀山不僅僅是指財(cái)富，更是指人們內(nèi)心的豐富與成長(zhǎng)。本文將從個(gè)人層面出發(fā)，探討金山銀山給我的心得體會(huì)。

首先，金山銀山讓我明白了物質(zhì)財(cái)富的重要性，但也教會(huì)我應(yīng)該如何對(duì)待財(cái)富。人們常說(shuō)“金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有金錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能”。在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論在什么領(lǐng)域追求成功，金錢(qián)都不可避免地作為一種衡量尺度存在。然而，我們不能將金錢(qián)當(dāng)作唯一的追求目標(biāo)，否則追求財(cái)富就成了我們生活中唯一的動(dòng)力，喪失了對(duì)其他價(jià)值的追求。所以，我們應(yīng)該將金錢(qián)看作是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、迎接更好生活的基礎(chǔ)。

其次，金山銀山也給我啟示了心靈的滋養(yǎng)的重要性。除了追求物質(zhì)財(cái)富，每個(gè)人的內(nèi)心都需要一座金山銀山來(lái)支撐與滋養(yǎng)。人們的內(nèi)心世界如同一片廣袤的土地，需要不斷的耕耘和澆灌才能生長(zhǎng)出豐美的果實(shí)。金山銀山給我?guī)?lái)了知識(shí)、藝術(shù)、自由、友情、親情等豐富的心靈滋養(yǎng)，這些滋養(yǎng)使我得以擁有獨(dú)立思考的能力和積極向上的精神境界。

再次，金山銀山讓我體會(huì)到了努力與付出的意義。金山銀山的財(cái)富不是輕松就能獲得的，通常需要經(jīng)過(guò)刻苦的努力和付出才能到達(dá)。正如楊洪基在歌曲《天高地厚》中唱的：“人的心一直在長(zhǎng)大，要怎么強(qiáng)悍才算了了”。“金山銀山”的追求要求我們勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)定地邁出每一步。只有經(jīng)歷過(guò)付出與努力，才能真正體會(huì)到金山銀山的意義所在。

最后，金山銀山也讓我認(rèn)識(shí)到，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。金山銀山并不是我們追求一次就可以輕易獲得的，而是一種持久的、積極向上的人生追求。在追求金山銀山的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種挫折與困難。但只要我們堅(jiān)持不懈地努力，不斷地在人生的道路上追求自己的理想與夢(mèng)想，那么我們就一定會(huì)感受到金山銀山的回報(bào)。

總之，金山銀山是一個(gè)充滿誘惑與挑戰(zhàn)的概念，它提醒我們不僅要追求物質(zhì)上的富有，更要追求心靈上的豐盈。金山銀山使我明白了財(cái)富的重要性，但也教會(huì)我應(yīng)該如何對(duì)待財(cái)富；它讓我體會(huì)到了努力與付出的意義，以及金山銀山的追求是一條艱辛而有意義的道路。通過(guò)追求金山銀山，我們可以不斷提升自我，豐富內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。的道路上追求自己的理想與夢(mèng)想，那么我們就一定會(huì)感受到金山銀山的回報(bào)。

（注：本文所寫(xiě)的金山銀山是以內(nèi)心為基礎(chǔ)，將物質(zhì)財(cái)富與心靈滋養(yǎng)融為一體來(lái)追求的。）

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇六

"斧斤以時(shí)入山林，材木不可用也'兩千多年前，儒家先哲荀子就已經(jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。誠(chéng)哉斯言，觀及今日，我們常以"可持續(xù)發(fā)展'為口號(hào)，為國(guó)策，然而，我們捫心自問(wèn)，我們，真的'做到了這一點(diǎn)嗎?我們?cè)缫言?時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命'的洪潮中涉的太深，以至于我們忘記了從西北復(fù)襲而來(lái)的荒漠化，以東南蔓延開(kāi)來(lái)的紅漠化還有黃土高原的水土流失這些是別人強(qiáng)加給我們的嗎?非也。因此，我們必然得為沙塵暴、霧霾擔(dān)責(zé)，因?yàn)檫@是我們自己種下的"果實(shí)'。這時(shí)，連生存都無(wú)法得到保障，我們?nèi)绾稳フ劯母?，談發(fā)展?是以言之，綠水青山便是金山銀山。

任何時(shí)候，我們都不能走先發(fā)展再治理的老路。英國(guó)在第一個(gè)走上資本主義道路的曙光的照耀下，轟轟烈烈地向工業(yè)進(jìn)軍，誠(chéng)然，這使它躋身為"世界工廠'，世界一度以它為中心。然而，它的中心--倫敦卻因廢氣而終年不見(jiàn)天日，因廢渣，廢水臭味沖天，一團(tuán)糟亂。人們紛紛因患呼吸道疾病而喪生，不亦悲乎!難道這就是工業(yè)文明帶給我們的福祉嗎?由此可見(jiàn)，以破壞綠水青山為代價(jià)而創(chuàng)造金山銀山是極不明智的選擇，這也更是在提醒和告誡我們，發(fā)展的源頭就是環(huán)境，就是一片片綠水青山。

"我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)'。而環(huán)境破壞，生態(tài)污染便是其中最嚴(yán)峻的一個(gè)挑戰(zhàn)，且這一問(wèn)題與國(guó)民生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān)，因此，我們更要注重青保護(hù)環(huán)境的重要性。

走好我們這一代人的"長(zhǎng)征路'，看到保護(hù)好每一座山、每一道水的重要性。我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，更不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益而放棄環(huán)境效益。離開(kāi)了我們賴(lài)以生存的環(huán)境，一切都只是空談。

為了陽(yáng)光明媚的明天，我們應(yīng)守住綠水青山，如此方可言金山銀山。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇七

金山銀山是一個(gè)常見(jiàn)的成語(yǔ)，意指山上有金子、銀子，比喻地下蘊(yùn)藏著豐富的財(cái)富。然而，這個(gè)成語(yǔ)的含義遠(yuǎn)不僅僅局限于財(cái)富的獲取，它更代表著人們努力奮斗、不斷追求的信念。在我的人生旅程中，我也深深體會(huì)到了金山銀山的道理。

首先，金山銀山教會(huì)了我對(duì)財(cái)富的正確認(rèn)識(shí)。財(cái)富不能僅僅被視為人們努力工作的結(jié)果，更應(yīng)被看作是經(jīng)過(guò)智慧與努力才能獲得的回報(bào)。在追求金山銀山的過(guò)程中，我意識(shí)到要將財(cái)富的積累與個(gè)人的成長(zhǎng)相結(jié)合。金山銀山并不僅僅指的是金錢(qián)和物質(zhì)財(cái)富，更多的是指內(nèi)心的富足和平衡。只有內(nèi)心富足，才能真正擁有金山銀山的價(jià)值。

其次，金山銀山讓我明白人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的積累。無(wú)數(shù)的人們追求金山銀山，渴望物質(zhì)財(cái)富的積累，但是他們常常忽略了心靈的滿足和精神的富足。正如那句名言所說(shuō)：“金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)快樂(lè)。”要真正擁有金山銀山，不僅要有物質(zhì)的富有，更要有精神上的富足。只有心靈富足，我們才能在追求金山銀山的過(guò)程中獲得真正的幸福。

第三，金山銀山告訴我只有不斷努力才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。金山銀山的追求路并不平坦，充滿了各種挑戰(zhàn)和困難。在追求金山銀山的過(guò)程中，我遇到了種種困難，但我沒(méi)有放棄。而是通過(guò)不斷的努力和奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了我的目標(biāo)。只有不斷努力，才能在人生的道路上攀登高峰，獲得金山銀山的真正意義。

第四，金山銀山讓我明白只有腳踏實(shí)地才能堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。金山銀山的道路并不是一夜之間就能實(shí)現(xiàn)的，也不是憑空想象就能達(dá)到的。要實(shí)現(xiàn)金山銀山，必須腳踏實(shí)地，不斷努力，一步一個(gè)腳印地前行。只有持之以恒，才能堅(jiān)守初心，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

最后，金山銀山啟示我要堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值觀。追求金山銀山的過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種選擇和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要時(shí)刻堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。只有堅(jiān)持個(gè)人價(jià)值觀，我們才能堅(jiān)持到底，最終實(shí)現(xiàn)自己的金山銀山。

總之，金山銀山是一種信仰、一種追求，也是一種生活態(tài)度。通過(guò)金山銀山，我明白了財(cái)富不能僅僅被當(dāng)做目標(biāo)，人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的積累，只有不斷努力、腳踏實(shí)地地追求和堅(jiān)持個(gè)人夢(mèng)想，才能找到真正的幸福和滿足。金山銀山不僅在于外在的財(cái)富，更在于內(nèi)心的富足和心靈的滿足。讓我們一起努力，追求金山銀山，創(chuàng)造自己的美好未來(lái)。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇八

在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹(shù)，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那清澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。在這城市里，沒(méi)有了小花，沒(méi)有了小草，也沒(méi)有了大樹(shù)，就連看到綠色都成了種奢侈。而伴隨著人類(lèi)的行動(dòng)，那倒下的棵又棵的大樹(shù)小樹(shù)就是最好的證明。每棵樹(shù)，在倒下的那刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類(lèi)；就像已經(jīng)知道了他們最后那凄慘的命運(yùn)樣；就像……我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)篇課文，有個(gè)小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環(huán)繞，樹(shù)木繁茂，只漂亮的蝴蝶在樹(shù)林里忽飛忽落著似乎在跳著支美麗的舞蹈。條小河在村前緩緩流淌。這樣的環(huán)境像是傳奇中的世外桃源。由于利益村民過(guò)度砍伐樹(shù)木破壞自然環(huán)境，山洪爆發(fā)，幾天后，村莊不復(fù)存在……不管這個(gè)故事是否真實(shí)，但那村莊的下場(chǎng)很可能是我們的將來(lái)。忍痛割?lèi)?ài)，可你割的那是生命，只有次的`生命，沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)的生命?！盀E砍濫伐千人指，保護(hù)樹(shù)木萬(wàn)人頌”，也只有我們愛(ài)惜每棵樹(shù)，愛(ài)惜現(xiàn)在的切，才能使賽特凱達(dá)斯大瀑布的悲劇不再重演。這個(gè)世界只有布滿綠色，才會(huì)布滿生機(jī)！才會(huì)布滿平安！

假如讓你選擇你會(huì)選金銀財(cái)寶還是平安幸福？我會(huì)選擇后者，由于你無(wú)論多少金錢(qián)都買(mǎi)不到點(diǎn)平安和幸福。還有，有錢(qián)了，你幸福嗎？好自為之吧。“有限的資源，無(wú)限的循環(huán)?！敝挥兄矘?shù)，才能彌補(bǔ)自己曾犯下的罪！只有不再破壞，才能繼續(xù)擁有那些已經(jīng)沒(méi)有的東西。只有只有找回以前失去、那些對(duì)人類(lèi)有無(wú)限好處卻沒(méi)有壞處的綠色，世界才能變得更美麗！正如孟子說(shuō)的“斧斤以時(shí)入山林，材木不行勝用也”。人類(lèi)啊，請(qǐng)記住吧：假如再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚！讓我們起留住那最后的綠色，起去守護(hù)去感受那綠色的美麗、奇異之處吧！聽(tīng)了這些，假如你再這樣下去，那么，就請(qǐng)打算好接受大自然給你帶來(lái)的懲罰，打算好生命的代價(jià)。

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇九

在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹(shù)，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那澄澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。

在這城市里，沒(méi)有了小花，沒(méi)有了小草，也沒(méi)有了大樹(shù)，就連看到綠色都成了一種奢侈。而伴隨著人類(lèi)的行動(dòng)，那倒下的一棵又一棵的大樹(shù)小樹(shù)就是最好的證明。每一棵樹(shù)，在倒下的那一刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類(lèi);就像已經(jīng)知道了他們最后那悲慘的命運(yùn)一樣;就像我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)一篇課文，有一個(gè)小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環(huán)繞，樹(shù)木茂盛，一只漂亮的蝴蝶在樹(shù)林里忽飛忽落著好像在跳著一支優(yōu)美的舞蹈。一條小河在村前緩緩流淌。這樣的環(huán)境像是傳說(shuō)中的世外桃源。因?yàn)槔娲迕襁^(guò)度砍伐樹(shù)木破壞自然環(huán)境，山洪爆發(fā)，幾天后，村莊不復(fù)存在不管這個(gè)故事是否真實(shí)，但那村莊的下場(chǎng)很可能是我們的將來(lái)。忍痛割?lèi)?ài)，可你割的那是生命，只有一次的生命，沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)的生命。"濫砍濫伐千人指，保護(hù)樹(shù)木萬(wàn)人頌'，也只有我們愛(ài)護(hù)每一棵樹(shù)，愛(ài)護(hù)現(xiàn)在的一切，才能使賽特凱達(dá)斯大瀑布的'悲劇不再重演。這個(gè)世界只有充滿綠色，才會(huì)充滿生機(jī)!才會(huì)充滿平安!

如果讓你選擇你會(huì)選金銀財(cái)寶還是平安幸福?我會(huì)選擇后者，因?yàn)槟銦o(wú)論多少金錢(qián)都買(mǎi)不到一點(diǎn)平安和幸福。還有，有錢(qián)了，你幸福嗎?好自為之吧。

"有限的資源，無(wú)限的循環(huán)。'只有植樹(shù)，才能彌補(bǔ)自己曾犯下的罪!只有不再破壞，才能繼續(xù)擁有那些已經(jīng)沒(méi)有的東西。只有只有找回以前失去、那些對(duì)人類(lèi)有無(wú)限好處卻沒(méi)有壞處的綠色，世界才能變得更美麗!正如孟子說(shuō)的"斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也'。人類(lèi)啊，請(qǐng)記住吧：如果再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚!讓我們一起留住那最后的綠色，一起去守護(hù)去感受那綠色的美麗、奇特之處吧!

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇十

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的

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“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?！睆娜祟?lèi)社會(huì)的演進(jìn)歷程來(lái)看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期。生態(tài)文明建設(shè)是一場(chǎng)“綠色革命”，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時(shí)代，就是實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時(shí)代。美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展實(shí)踐中，對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個(gè)階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開(kāi)始凸顯出來(lái)，人們意識(shí)到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒(méi)柴燒”。第三個(gè)階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來(lái)財(cái)富，藍(lán)天白云、青山綠水是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢(qián)，生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這是一種更高的境界。這三個(gè)階段，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過(guò)程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過(guò)程。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，“綠水青山就是金山銀山。對(duì)麗水來(lái)說(shuō)尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，也是近年來(lái)麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們必須堅(jiān)定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機(jī)統(tǒng)一的國(guó)家級(jí)生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)麗水篇章的現(xiàn)實(shí)要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時(shí)代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對(duì)我市市情和自身優(yōu)勢(shì)的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，我們必須堅(jiān)定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，以勇氣和實(shí)干推動(dòng)綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)最大限度轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、民生優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時(shí)代最強(qiáng)音，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市委全會(huì)的決策部署中去，圍繞全面深化改革來(lái)定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。

我們要堅(jiān)定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)的美麗幸福麗水!

樹(shù)立綠水青山就是金山銀山心得體會(huì)篇十一

“綠水青山就是金山銀山”，讀后我對(duì)這句話的理解是：主要環(huán)境好了，那比千千萬(wàn)萬(wàn)的財(cái)寶更重要。這就要求我們必須堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。環(huán)境保護(hù)從自我做起，平常我可以做到：垃圾分類(lèi)、節(jié)水、節(jié)電、低碳出行。

因此，我決定嚴(yán)格要求自己，用自己的言行來(lái)保護(hù)環(huán)境，真正成為“環(huán)保小衛(wèi)士”。首先是垃圾分類(lèi)。在家里，我設(shè)置了個(gè)舊的罐子做垃圾分類(lèi)箱。每周我都要檢查次，查看家里的小家電和搖控器中的舊電池是不是需要更換，更換后的廢舊電池，電器什么的都分類(lèi)存放；每日我都要看家里有沒(méi)有不遵守我的“生活垃極分類(lèi)”規(guī)章，有次爸爸到家已經(jīng)有些晚了，就小懶散下把自己車(chē)上拿下的可樂(lè)瓶扔到了有害垃圾類(lèi)，我嚴(yán)厲的批判了爸爸。爸爸馬上熟悉到自己的錯(cuò)誤，把可樂(lè)瓶放到了可回收的垃圾類(lèi)。爸爸媽媽從開(kāi)頭的無(wú)奈接受，我的“生活垃極分類(lèi)”規(guī)章”，到現(xiàn)在的`習(xí)慣垃圾分類(lèi)，做到環(huán)境保護(hù)從自己身邊做起。節(jié)水、節(jié)電。以前洗澡的時(shí)候，我會(huì)把水直開(kāi)著，讓熱水沖直這樣淋在自己的身上，由于這樣覺(jué)得感覺(jué)很舒適，身上會(huì)直暖暖的?，F(xiàn)在我再不會(huì)這樣了，我明白水資源對(duì)人類(lèi)的重要性更是我們必不行少的部分，只有我們大家起做到節(jié)水，才可以積少成多，讓我們的資源更持久。想知道家里有沒(méi)有做到節(jié)水、節(jié)電，這不難。我只要關(guān)注這個(gè)月的水電費(fèi)就可以了解的很清晰，我做了記錄，目前每月與去年同期相比都有明顯的負(fù)增長(zhǎng)?？梢?jiàn)爸爸媽媽還是遵守我的環(huán)保小準(zhǔn)則的，準(zhǔn)時(shí)關(guān)燈，不浪費(fèi)電。最后就是低碳出行了，從自己做起。從成為名“環(huán)保小衛(wèi)士”開(kāi)頭，我去參加各類(lèi)日常的培訓(xùn)班，都是坐公車(chē)去的。次數(shù)坐多了，就熟悉了，我現(xiàn)在還可以帶著四周的同學(xué)起坐公車(chē)上培訓(xùn)班，老師和同學(xué)的家長(zhǎng)都夸獎(jiǎng)我。坐久了我好象也喜歡上了坐公車(chē)呢……家的起外出，我盡量要求爸爸媽媽起坐公車(chē)。

只有人人保護(hù)環(huán)境，才能讓綠水青山回歸大自然，這比金錢(qián)財(cái)寶更重要。同學(xué)們和我起做名“環(huán)保小衛(wèi)士”吧！保護(hù)地球，關(guān)愛(ài)家園，從自己做起，從身邊小事做起……。

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