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愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇一
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的根本保證。為了強(qiáng)化我國(guó)公民的愛(ài)國(guó)主義意識(shí),全面推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐,學(xué)校組織了一次愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性,也積累了一些心得和體會(huì)。
第二段:活動(dòng)內(nèi)容
這次愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)包括了故宮博物院參觀、長(zhǎng)城登高、天安門(mén)升國(guó)旗等多項(xiàng)內(nèi)容。這些活動(dòng)讓我們親身感受到了中華文明的悠久歷史、中華民族的偉大精神以及祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。在故宮博物院,我們走進(jìn)了那些古老的殿宇,感受到了宮廷文化的厚重,了解到了中華歷史文化的博大精深。登上長(zhǎng)城,我們目睹了中華民族勤勞智慧的結(jié)晶,也體會(huì)到了壯麗山河與人類(lèi)智慧共同創(chuàng)造的偉大歷史。在天安門(mén)廣場(chǎng),我們目睹了祖國(guó)的莊嚴(yán)和榮耀,同時(shí)也感受到了沉甸甸的責(zé)任和使命。
第三段:心得收獲
通過(guò)這次愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐,我受益匪淺,收獲頗豐。首先,我對(duì)祖國(guó)的未來(lái)更加充滿(mǎn)信心。通過(guò)近年來(lái)祖國(guó)的崛起和發(fā)展,我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)夢(mèng)的龐大力量,更加堅(jiān)信祖國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。其次,我明白了愛(ài)國(guó)不僅僅是口號(hào)和文化,更是需要我們每個(gè)人都用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。無(wú)論是從生活中的點(diǎn)滴小事還是從社會(huì)大事,我們都要始終堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信仰、積極踐行愛(ài)國(guó)行動(dòng)。最后,我體會(huì)到了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,這是中華民族千百年來(lái)獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和人類(lèi)社會(huì)文明的重要組成部分。只有堅(jiān)定這種精神,我們才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美好、更加強(qiáng)大。
第四段:影響與啟示
這次愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)影響了我許多,給我?guī)?lái)了很多啟示。首先,不忘初心是我們堅(jiān)定信仰的重要準(zhǔn)則。在重重誘惑和千難萬(wàn)險(xiǎn)之中,只有始終堅(jiān)持初心,保持心靈的純潔和信仰的真誠(chéng),才能始終不渝地航行在彼此尊重、和諧共處、合作共贏的大洋中。其次,愛(ài)國(guó)主義教育是我們重要的精神營(yíng)養(yǎng)。我們要通過(guò)各種手段不斷深入了解中華文化的精髓,汲取人文精神的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)為忠于祖國(guó)、立志為民的良好品質(zhì)。最后,我們要積極投身實(shí)踐,成為祖國(guó)發(fā)展的踐行者。只有錘煉自己、充實(shí)自己,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)論
愛(ài)國(guó)主義是我們打造民族精神、推進(jìn)振興復(fù)興的重要力量。通過(guò)這次愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐,我深入體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵與精神,領(lǐng)會(huì)到了它的實(shí)踐引領(lǐng)和推動(dòng)作用,明白了孕育其內(nèi)核的文化基因。只有堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信仰,勇?lián)褡迨姑e極投身祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展,才能努力創(chuàng)造屬于我們自己的更加美好未來(lái)。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇二
愛(ài)國(guó)主義踏著青春的節(jié)拍,再一次激蕩起時(shí)代和歷史的強(qiáng)音。特別是經(jīng)歷了北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、取得冰雪災(zāi)害、抗震救災(zāi)的勝利后,無(wú)數(shù)華夏兒女更加珍惜愛(ài)國(guó)主義的作用和價(jià)值,廣大青年也更加懂得了理性愛(ài)國(guó)的重要意義和強(qiáng)大力量。“五四”愛(ài)國(guó)精神代代相傳,在新的時(shí)代條件下,繼承和弘揚(yáng)“五四”精神,就是要更加理性地高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟。
更加理性地高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟,就是要深刻地認(rèn)識(shí)到,愛(ài)國(guó)主義是我們國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的旗幟,任何時(shí)候都要高高舉起愛(ài)國(guó)主義的旗幟。愛(ài)國(guó)主義是對(duì)國(guó)家的深厚情感,彌足珍貴;愛(ài)國(guó)的力量是任何力量都無(wú)法比擬的。近代以來(lái),成千上萬(wàn)的仁人志士、革命先烈、熱血青年,在國(guó)家和民族危難之時(shí),赴湯蹈火、從容就義,表現(xiàn)出無(wú)私無(wú)畏的崇高精神。中國(guó)社會(huì)從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步,都離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)力推動(dòng)。過(guò)去,我們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代需要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,在今天的和平建設(shè)時(shí)期,同樣需要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟。在國(guó)家利益受威脅、民族尊嚴(yán)受挑釁的關(guān)鍵時(shí)刻,愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了國(guó)家和民族的正義力量,民眾和廣大青年表達(dá)愛(ài)國(guó)訴求理所當(dāng)然。對(duì)于民眾和廣大青年的愛(ài)國(guó)熱情,我們要倍加珍視、倍加呵護(hù)。
更加理性地高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟,就是要在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情和訴求的同時(shí),著眼國(guó)家利益的大局,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。?ài)國(guó)主義的情愫永恒不變,但在不同時(shí)代、不同階段,愛(ài)國(guó)主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代,特別是在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,國(guó)家利益相互交織、得失與共,愛(ài)國(guó)主義則更多地要求通過(guò)對(duì)話(huà)、談判、溝通加以表達(dá)。理性愛(ài)國(guó),應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義,防止偏離法制軌道的過(guò)激行為。要將尊嚴(yán)化作理智文明的愛(ài)國(guó)訴求,將激情化作清醒務(wù)實(shí)的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。事實(shí)表明,當(dāng)今中國(guó),開(kāi)放的趨勢(shì)不可阻擋,以閉關(guān)鎖國(guó)的做法發(fā)泄愛(ài)國(guó)情緒,只會(huì)損害自己國(guó)家的利益,自亂陣腳,也不利于人民福祉。
更加理性地高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟,就是要抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),立足本職崗位,做好自己的事,為增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力奉獻(xiàn)智慧和力量。把經(jīng)濟(jì)搞上去,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,仍然是我們當(dāng)前的中心工作,也是國(guó)家和民族的核心利益。我們講大局,這就是最大的大局。理性愛(ài)國(guó),就是要服從服務(wù)于這個(gè)大局。改變國(guó)家積貧積弱的落后狀況要靠發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,也要靠發(fā)展。只有埋頭苦干,腳踏實(shí)地,加快發(fā)展壯大自己,我們才能真正回?fù)舾鞣N挑戰(zhàn)和挑釁。青年是愛(ài)國(guó)的重要力量,當(dāng)代青年尤其要把愛(ài)國(guó)熱忱轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志和發(fā)展之責(zé),對(duì)國(guó)家盡責(zé)、對(duì)社會(huì)盡責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。要以敢為人先的勇氣、百折不撓的銳氣,立足崗位、大膽創(chuàng)新;要善于學(xué)習(xí),努力用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己;要善于思考,把創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),擺脫傳統(tǒng)觀念束縛,緊緊圍繞當(dāng)代發(fā)展需要,研究新問(wèn)題、取得新突破。
當(dāng)前,中國(guó)正進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵階段,發(fā)展經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們廣大青年的不懈努力,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“五四”愛(ài)國(guó)精神,將愛(ài)國(guó)熱情化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng),爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī),與祖國(guó)同發(fā)展同進(jìn)步,無(wú)愧于祖國(guó)和時(shí)代賦予我們的神圣使命。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇三
愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。作為一個(gè)國(guó)家的一員,我們應(yīng)當(dāng)積極參與到愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐中,為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在過(guò)去的一個(gè)月里,我參加了一系列的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng),并詳細(xì)記錄了自己的所思所想,通過(guò)這次實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性,也改變了我對(duì)國(guó)家的認(rèn)知。
第二段:參與愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)
在這次實(shí)踐活動(dòng)中,我參加了以愛(ài)國(guó)主題為主的志愿者服務(wù)、紀(jì)念活動(dòng)等。在志愿者服務(wù)中,我和團(tuán)隊(duì)成員一起到鄉(xiāng)村開(kāi)展義務(wù)教育活動(dòng),幫助留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)。通過(guò)這次活動(dòng),我意識(shí)到教育扶貧是培養(yǎng)國(guó)家棟梁的重要環(huán)節(jié),我們要通過(guò)行動(dòng)支持貧困地區(qū)的教育事業(yè)。此外,我還參與了一次紀(jì)念活動(dòng),為英烈們獻(xiàn)上花圈和默哀,感受到了英烈們用生命捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和民族團(tuán)結(jié)的偉大精神。
第三段:心靈的觸動(dòng)
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我對(duì)國(guó)家和民族有了更深的感情。在志愿者活動(dòng)中,看到那些乖巧懂事的留守兒童,在困境中堅(jiān)持學(xué)習(xí),我深感到他們是國(guó)家未來(lái)的希望。他們需要我們的愛(ài)和扶助,這樣才能有更好的成長(zhǎng)環(huán)境。在紀(jì)念活動(dòng)中,看到英烈們用鮮血和獻(xiàn)身保衛(wèi)國(guó)家的事跡,我熱淚盈眶。他們的精神力量深深感動(dòng)了我,我決心要以他們?yōu)榘駱?,用自己的行?dòng)去維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的榮譽(yù)。
第四段:深化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我深化了對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。以前,我對(duì)國(guó)家只是停留在口頭上的愛(ài),沒(méi)有真正的行動(dòng)和貢獻(xiàn)。但是在這次實(shí)踐中,我親身參與了愛(ài)國(guó)主義行動(dòng),見(jiàn)證了一些人物的英勇事跡,看到了國(guó)家的進(jìn)步和民族的團(tuán)結(jié),我更加自豪地說(shuō),我是中國(guó)人,我是中國(guó)的一份子。我將傳遞愛(ài)國(guó)主義的精神,將愛(ài)國(guó)情操融入自己的人生道路。
第五段:引領(lǐng)未來(lái),傳承愛(ài)國(guó)精神
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義精神不僅僅是口號(hào),更是一種行動(dòng),是為國(guó)家努力、為國(guó)家盡責(zé)的實(shí)踐。我決心將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿我的一生,用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)主義。我將傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,共同致力于祖國(guó)的繁榮昌盛。同時(shí),我也呼吁更多的人加入愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐行列,在各個(gè)領(lǐng)域貢獻(xiàn)自己的力量,共同為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
總結(jié):通過(guò)這個(gè)月的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng),我不僅深刻體會(huì)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性,也改變了我對(duì)國(guó)家的認(rèn)知。心靈被觸動(dòng),對(duì)國(guó)家有了更深的感情,對(duì)國(guó)家的認(rèn)同逐漸深化。我決心將愛(ài)國(guó)精神貫穿一生,繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。希望更多的人能加入愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐行列,共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇四
中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱?,F(xiàn)在,我國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)指引下,大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),努力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在新的歷史條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,凝聚全民族力量,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為中華民族的振興而奮斗,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我校高度重視這項(xiàng)工作,積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。
學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所,我們把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到教學(xué)、育人全過(guò)程中去,特別是發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。嚴(yán)格按照國(guó)家教委頒發(fā)的《中小學(xué)加強(qiáng)中國(guó)近代、現(xiàn)代史及國(guó)情教育的總體綱要》的要求,制定各學(xué)科(包括自然學(xué)科在內(nèi))愛(ài)國(guó)主義教育的分科計(jì)劃,把愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容分解,貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去,開(kāi)設(shè)了以愛(ài)國(guó)主義教育為主要內(nèi)容的專(zhuān)題講座。積極開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義教育的校外課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀、形象的教育。并組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),增強(qiáng)他們對(duì)工農(nóng)兵的感情和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。廣大教師在愛(ài)國(guó)主義教育中身體力行,為青少年做出榜樣。
認(rèn)真貫徹落實(shí)中央宣傳部、國(guó)家教委、廣播影視部、文化部《關(guān)于運(yùn)用優(yōu)秀影視片在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的通知》(教基[1993]17號(hào)),并將這些優(yōu)秀影視片納入教學(xué)、教育計(jì)劃,扎扎實(shí)實(shí)做好放映、觀看、宣傳、教育工作,堅(jiān)持不懈地抓下去。
運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展活動(dòng),精心設(shè)計(jì),周密組織??茖W(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容,注意思想性和藝術(shù)性,結(jié)合重要節(jié)日、紀(jì)念日、組織參觀、瞻仰活(促銷(xiāo)活動(dòng)總結(jié)20__)動(dòng);結(jié)合特定的教育主題,組織社會(huì)考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);結(jié)合參觀、瞻仰、考察,組織開(kāi)展征文、主題演講會(huì)、專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽等教育活動(dòng)。注重利用紀(jì)念活動(dòng)作為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)群眾愛(ài)國(guó)主義熱情的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和"五一"、"五四"、"七一"、"八一"、"十一"等重要節(jié)日的慶?;顒?dòng)要突出愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇五
愛(ài)國(guó)主義教育基地是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地,是弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的鮮活教材,是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要課堂。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的最深厚的感情?!敝袊?guó),從內(nèi)憂(yōu)外患到在世界舞臺(tái)上挺起了腰板,這一艱辛的歷程背后一直屹立著一抹偉岸的身影—毛澤東,而韶山作為偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng),那種“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的革命精神值得當(dāng)代弘揚(yáng)。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)是中共中央《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和中共中央《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》提出的一項(xiàng)重要工作。各類(lèi)博物館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念建筑物、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀(jì)念設(shè)施、文物保護(hù)單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)的發(fā)展,并準(zhǔn)備著為社會(huì)的進(jìn)步出力。同時(shí),也為了能讓我們?cè)缛杖谌肷鐣?huì),接觸社會(huì)和了解社會(huì),從實(shí)踐中去吸取精華,剔除糟粕。
武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館位于武漢市武昌解放路紅巷,于1963年建成開(kāi)放,周恩來(lái)總理親自題寫(xiě)了館名。毛澤東1926年11月下旬至1927年8月在武昌時(shí)的舊居,于1967年按原貌重建并開(kāi)放,也成為農(nóng)講所參觀的一部分。每天開(kāi)放時(shí)間為上午八點(diǎn)半到下午四點(diǎn)半,周六、周日不休息。去參觀的多為學(xué)生,還有一部分老年人。據(jù)官員介紹,偶爾有學(xué)校組織學(xué)生前來(lái)參觀。
辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于武昌蛇山南麓的閱馬場(chǎng)北端,舊址占地面積18000多平方米,建筑面積近10000平方米。因舊址紅墻紅瓦,武漢人稱(chēng)之為紅樓。該館基本陳列有辛亥革命武昌起義史跡陳列、孫中山先生生平事跡展覽、黃興先生生平事跡展覽等基本陳列。館內(nèi)收集有與辛亥革命有關(guān)的歷史文物1000多件,歷史照片10000余張。湖北省博物館是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館,館舍位于東湖之畔。湖北省博物館館藏文物20萬(wàn)余件,其中一級(jí)文物近千余件,有中國(guó)規(guī)模最大的古樂(lè)器陳列館。
該館的四大鎮(zhèn)館之寶為:越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、鄖縣人頭骨化石、元青花四愛(ài)圖梅瓶。辛亥革命武昌起義紀(jì)念館和湖北省博物館名氣比較大,也非常具有游玩和觀賞價(jià)值,所以平時(shí)總是很熱鬧,雖然有的人是為了游玩才去的,可是從現(xiàn)場(chǎng)可以感受到濃厚的愛(ài)國(guó)氛圍。
武漢市愛(ài)國(guó)教育基地作為旅游資源的文化內(nèi)涵及作為愛(ài)國(guó)主義教育基地的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)涵
游覽愛(ài)國(guó)教育基地是新時(shí)期大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的最直接、最有效的形式之一。愛(ài)國(guó)教育基地多為開(kāi)放式的,具有紀(jì)念意義,能夠吸引對(duì)歷史感興趣的人群,更容易讓他們接受愛(ài)國(guó)教育,這些地方愛(ài)國(guó)氣氛很濃,可以幫助參觀人員了解老一輩先烈們?cè)谀莻€(gè)黑暗年代艱苦奮斗的精神,對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛(ài)國(guó)情感,弘揚(yáng)和培育民族精神,帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),愛(ài)國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。通過(guò)參觀愛(ài)國(guó)教育基地,了解歷史,傳輸愛(ài)國(guó)思想,有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果,給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪,從而更加滿(mǎn)懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇六
為了認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)省團(tuán)委宣傳部、省委教育工委、團(tuán)省委、省教育廳、省學(xué)聯(lián)關(guān)于組織開(kāi)展2010年河北省大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知要求,我系在黨總支的支持下,經(jīng)過(guò)團(tuán)總支老師和學(xué)生會(huì)的充分籌備,在各班志愿者同學(xué)的密切配合與精心組織下,開(kāi)展了以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
聽(tīng)到招募志愿者的消息之后我激動(dòng)不已,隨即報(bào)名參加了暑期實(shí)踐小分隊(duì),我們的目的地是河北淶水貧困山區(qū)。
7月13日上午7點(diǎn),汽車(chē)駛出學(xué)校正門(mén),奔赴目的河北淶水貧困山區(qū)。隨著時(shí)間的推移,我們的視線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無(wú)不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺(jué)目的地離我們?cè)絹?lái)越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過(guò)一浪。當(dāng)?shù)竭_(dá)淶水縣走下車(chē)的瞬間我就被當(dāng)?shù)厍嗌叫闼钌钗?,稍作休息之后,在系團(tuán)總支老師的帶領(lǐng)下我們有序的參觀了平西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,團(tuán)總支書(shū)記吳老師還饒有興致的給我們講述了發(fā)生在那個(gè)年代的一些可歌可泣的歷史人物。看著眼前早已烙上歷史印跡的文物和照片,我仿佛又回到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據(jù)地的艱辛歷程。在這里,廣大師生不僅受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,大家從內(nèi)心深處都受到了強(qiáng)烈的震撼,紛紛表示:一定牢記歷史,勤奮學(xué)習(xí),為中民族的偉大復(fù)興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓,瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地,又一次經(jīng)歷了心靈的洗禮。
當(dāng)天下午,我們短暫的休息之后,又組織了一次與當(dāng)?shù)乩弦惠吀锩业淖劵顒?dòng)。紅軍老人樸實(shí)的語(yǔ)言、深情的訴說(shuō)打動(dòng)了在座的每一個(gè)熱血青年。這是一場(chǎng)普通的座談會(huì),沒(méi)有華麗的布景,沒(méi)有刻意的渲染,但卻是一場(chǎng)令人終生難忘的愛(ài)國(guó)教育課。
7月14日一大早,大家就興致勃勃的整裝向當(dāng)?shù)刂陌倮飴{出發(fā)。百里峽自然風(fēng)光優(yōu)美奇特,屬于典型的北方風(fēng)格,山峰陡峭、氣勢(shì)粗獷。谷底流水潺潺,谷內(nèi)多處瀑布一泄千丈,讓人產(chǎn)生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲,談天說(shuō)地,極大的放松了一個(gè)學(xué)期的緊張心情。下午回來(lái),雖然大家都已經(jīng)很累了,但是還在駐地舉行了一次關(guān)于“如何提高學(xué)習(xí)效率”的討論會(huì)。會(huì)議以同學(xué)發(fā)言提問(wèn),老師回答提問(wèn)的形式進(jìn)行。賈振華、崔玉寶、李欣榮三位老師對(duì)如何提高上課效率和同學(xué)們交換了意見(jiàn),并對(duì)我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)人生職業(yè)規(guī)劃給出了很好的指導(dǎo)建議。晚上我們參加了農(nóng)家院組織的篝火晚會(huì),大家一起跳舞、唱歌非常開(kāi)心。在歡聲笑語(yǔ)中增加了同學(xué)之間,師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實(shí)的度過(guò)。
暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。使我們走出校園,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨,見(jiàn)識(shí)世面,增長(zhǎng)才干,以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐“愛(ài)國(guó)主義”的學(xué)習(xí)與宣傳。通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中,接受了愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶。在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,認(rèn)識(shí)問(wèn)題不夠全面等問(wèn)題,使我們回到學(xué)校后更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇七
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
是對(duì)完成的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)總結(jié)報(bào)告,那么愛(ài)國(guó)主義的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面小編就和大家分享愛(ài)國(guó)主義社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,來(lái)欣賞一下吧。為了認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)省團(tuán)委宣傳部、省委教育工委、團(tuán)省委、省教育廳、省學(xué)聯(lián)關(guān)于組織開(kāi)展20xx年河北省大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知要求,我系在黨總支的支持下,經(jīng)過(guò)團(tuán)總 支老師和學(xué)生會(huì)的充分籌備,在各班志愿者同學(xué)的密切配合與精心組織下,開(kāi)展了以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
聽(tīng)到招募志愿者的消息之后我激動(dòng)不已,隨即報(bào)名參加了暑期實(shí)踐小分隊(duì),我們的目的地是河北淶水貧困山區(qū)。
7月13日上午7點(diǎn),汽車(chē)駛出學(xué)校正門(mén),奔赴目的河北淶水貧困山區(qū)。隨著時(shí)間的推移,我們的視線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無(wú)不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺(jué)目的地離我們?cè)絹?lái)越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過(guò)一浪。當(dāng)?shù)竭_(dá)淶水縣走下車(chē)的瞬間我就被當(dāng)?shù)厍嗌叫闼钌钗?,稍作休息之后,在系團(tuán)總支老師的帶領(lǐng)下我們有序的參觀了平西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,團(tuán)總支書(shū)記吳老師還饒有興致的給我們講述了發(fā)生在那個(gè)年代的一些可歌可泣的歷史人物??粗矍霸缫牙由蠚v史印跡的文物和照片,我仿佛又回到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據(jù)地的艱辛歷程。在這里,廣大師生不僅受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,大家從內(nèi)心深處都受到了強(qiáng)烈的震撼,紛紛表示:一定牢記歷史,勤奮學(xué)習(xí),為中民族的偉大復(fù)興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓,瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地,又一次經(jīng)歷了心靈的洗禮。
當(dāng)天下午,我們短暫的休息之后,又組織了一次與當(dāng)?shù)乩弦惠吀锩业淖劵顒?dòng)。紅軍老人樸實(shí)的語(yǔ)言、深情的訴說(shuō)打動(dòng)了在座的每一個(gè)熱血青年。這是一場(chǎng)普通的座談會(huì),沒(méi)有華麗的布景,沒(méi)有刻意的渲染,但卻是一場(chǎng)令人終生難忘的愛(ài)國(guó)教育課。
7月14日一大早,大家就興致勃勃的整裝向當(dāng)?shù)刂陌倮飴{出發(fā)。百里峽自然風(fēng)光優(yōu)美奇特,屬于典型的北方風(fēng)格,山峰陡峭、氣勢(shì)粗獷。谷底流水潺潺,谷內(nèi)多處瀑布一泄千丈,讓人產(chǎn)生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲,談天說(shuō)地,極大的放松了一個(gè)學(xué)期的緊張心情。下午回來(lái),雖然大家都已經(jīng)很累了,但是還在駐地舉行了一次關(guān)于“如何提高學(xué)習(xí)效率”的討論會(huì)。會(huì)議以同學(xué)發(fā)言提問(wèn),老師回答提問(wèn)的形式進(jìn)行。賈振華、崔玉寶、李欣榮三位老師對(duì)如何提高上課效率和同學(xué)們交換了意見(jiàn),并對(duì)我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)人生職業(yè)規(guī)劃給出了很好的指導(dǎo)建議。晚上我們參加了農(nóng)家院組織的篝火晚會(huì),大家一起跳舞、唱歌非常開(kāi)心。在歡聲笑語(yǔ)中增加了同學(xué)之間,師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實(shí)的度過(guò)。
暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。使我們走出校園,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨,見(jiàn)識(shí)世面,增長(zhǎng)才干,以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐“愛(ài)國(guó)主義”的學(xué)習(xí)與宣傳。通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中,接受了愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶。在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,認(rèn)識(shí)問(wèn)題不夠全面等問(wèn)題,使我們回到學(xué)校后更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺(jué)間,來(lái)到石家莊計(jì)算機(jī)職業(yè)學(xué)院將近一個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我們對(duì)自己的人生道路充滿(mǎn)了迷茫,顯現(xiàn)出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時(shí)候,它走進(jìn)了我們的身旁,更走進(jìn)了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛(ài)我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽(yáng)光大道。
通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),使我們形成了崇高的理想信念。弘揚(yáng)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。為逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人,打下了扎實(shí)的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。
作為新時(shí)代的大學(xué)生,連接社會(huì)的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。意識(shí)具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識(shí)范疇,科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱??茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學(xué)生什么樣的道路,激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥 ”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性?xún)r(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱耍鳛槿说挠幸庾R(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。
價(jià)值觀對(duì)主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。 因此,我們要重視價(jià)值觀問(wèn)題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面,使我們正確理解我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概況,熟悉我國(guó)社會(huì)主義法律的基本運(yùn)行機(jī)抽,明確建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù);樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,養(yǎng)成自覺(jué)依法辦事的習(xí)慣;增強(qiáng)國(guó)家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。在了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ)上,掌握我國(guó)憲法和其他部門(mén)基本法的主要精神和內(nèi)容,樹(shù)立法律意識(shí)和增強(qiáng)法律素質(zhì),正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù),依法律已,依法維護(hù)國(guó)家利益和自身的合法權(quán)益,自覺(jué)地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),以適應(yīng)社會(huì)法治化的需要。
時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺(jué)間,來(lái)到石家莊計(jì)算機(jī)職業(yè)學(xué)院將近一個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我們對(duì)自己的人生道路充滿(mǎn)了迷茫,顯現(xiàn)出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時(shí)候,它走進(jìn)了我們的身旁,更走進(jìn)了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛(ài)我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽(yáng)光大道。
通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),使我們形成了崇高的理想信念。弘揚(yáng)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。為逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人,打下了扎實(shí)的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。
作為新時(shí)代的大學(xué)生,連接社會(huì)的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。意識(shí)具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識(shí)范疇,科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱??茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學(xué)生什么樣的道路,激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥 ”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性?xún)r(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱耍鳛槿说挠幸庾R(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。
價(jià)值觀對(duì)主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。 因此,我們要重視價(jià)值觀問(wèn)題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面,使我們正確理解我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概況,熟悉我國(guó)社會(huì)主義法律的基本運(yùn)行機(jī)抽,明確建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù);樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,養(yǎng)成自覺(jué)依法辦事的習(xí)慣;增強(qiáng)國(guó)家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。在了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ)上,掌握我國(guó)憲法和其他部門(mén)基本法的主要精神和內(nèi)容,樹(shù)立法律意識(shí)和增強(qiáng)法律素質(zhì),正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù),依法律已,依法維護(hù)國(guó)家利益和自身的合法權(quán)益,自覺(jué)地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),以適應(yīng)社會(huì)法治化的需要。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇八
我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《少年愛(ài)國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的:一個(gè)貧窮的意大利少年,從小被賣(mài)到馬戲團(tuán),受盡了班主的虐待,過(guò)著悲慘的生活。一次,馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái),坐上開(kāi)往意大利的船,準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇,送給他一些錢(qián)。晚上,那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪,意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后,火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),他用力將錢(qián)扔在地上,并高聲吼道:“我不要說(shuō)我國(guó)壞話(huà)的人的'東西!”小小年紀(jì),特別在他漂流異鄉(xiāng),舉目無(wú)親,饑寒交迫的時(shí)候,他卻舍棄了憐憫,維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù),真是可欽可敬??!我的心被意大利少年對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛(ài)自己的祖國(guó)。他們嫌他窮,一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式,在“洋人”面前低聲下氣,喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小啊!“愛(ài)祖國(guó),要為祖國(guó)增添榮譽(yù)!”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。
愛(ài)國(guó)主義的讀后感篇詹天佑——一個(gè)愛(ài)國(guó)工程師,我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑,毅然接受了一項(xiàng)連外國(guó)工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧破解了一道道難關(guān),出色地完成任務(wù),為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。
是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難,出色的完成了這條鐵路呢?我想,應(yīng)該是那顆熱切的愛(ài)國(guó)心吧。
我們從小就要愛(ài)自己,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì),愛(ài)城市,其實(shí)都是愛(ài)我們自己的國(guó)家。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇九
讀了《英雄人物》這本書(shū),我領(lǐng)會(huì)到是當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,和那些英雄兒女們深深的愛(ài)國(guó)之情。我不由摸起了胸前的紅領(lǐng)巾,由于它是國(guó)旗的一角,由于它是英雄兒女們鮮血染紅的。
《英雄人物》這本書(shū)里有很多傳奇英烈們,他們飽受困苦,堅(jiān)持作戰(zhàn),把自己的終身奉獻(xiàn)給了祖國(guó),為的是把下一代教育好,把祖國(guó)明天建立好。這樣的英雄事跡,使我們想起了我們那次的隊(duì)列競(jìng)賽。
那天,天剛下過(guò)雨,操場(chǎng)比擬滑,可我們還是繼續(xù)競(jìng)賽。這次競(jìng)賽,我們都不怎樣有把握,由于平常鍛煉的不刻苦,不認(rèn)真。教師為全班同窗捏了把汗,同窗們心里都很著急。競(jìng)賽仍然慌張的持續(xù)著,輪到我們班上場(chǎng)了。我們都俯首挺胸,氣勢(shì)高揚(yáng),口號(hào)喊的異常洪亮,響亮。我們用劃一的步伐和認(rèn)真的'態(tài)度,贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終我們博得了第二名的好成果。
嚴(yán)厲請(qǐng)求自己,做好每一件事,才干學(xué)好身手,發(fā)奮國(guó)強(qiáng),長(zhǎng)大才干把祖國(guó)建立的愈加強(qiáng)盛,愈加輝煌,這就是我們的愛(ài)國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇十
為了認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)省團(tuán)委宣傳部、省委教育工委、團(tuán)省委、省教育廳、省學(xué)聯(lián)關(guān)于組織開(kāi)展20xx年河北省大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知要求,我系在黨總支的支持下,經(jīng)過(guò)團(tuán)總支老師和學(xué)生會(huì)的充分籌備,在各班志愿者同學(xué)的密切配合與精心組織下,開(kāi)展了以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
聽(tīng)到招募志愿者的消息之后我激動(dòng)不已,隨即報(bào)名參加了暑期實(shí)踐小分隊(duì),我們的目的地是河北淶水貧困山區(qū)。
7月13日上午7點(diǎn),汽車(chē)駛出學(xué)校正門(mén),奔赴目的河北淶水貧困山區(qū)。隨著時(shí)間的推移,我們的視線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無(wú)不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺(jué)目的地離我們?cè)絹?lái)越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過(guò)一浪。
當(dāng)?shù)竭_(dá)淶水縣走下車(chē)的瞬間我就被當(dāng)?shù)厍嗌叫闼钌钗宰餍菹⒅?,在系團(tuán)總支老師的帶領(lǐng)下我們有序的參觀了平西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,團(tuán)總支書(shū)記吳老師還饒有興致的給我們講述了發(fā)生在那個(gè)年代的一些可歌可泣的歷史人物。看著眼前早已烙上歷史印跡的文物和照片,我仿佛又回到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據(jù)地的艱辛歷程。
在這里,廣大師生不僅受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,大家從內(nèi)心深處都受到了強(qiáng)烈的'震撼,紛紛表示:一定牢記歷史,勤奮學(xué)習(xí),為中民族的偉大復(fù)興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓,瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地,又一次經(jīng)歷了心靈的洗禮。
當(dāng)天下午,我們短暫的休息之后,又組織了一次與當(dāng)?shù)乩弦惠吀锩业淖劵顒?dòng)。紅軍老人樸實(shí)的語(yǔ)言、深情的訴說(shuō)打動(dòng)了在座的每一個(gè)熱血青年。這是一場(chǎng)普通的座談會(huì),沒(méi)有華麗的布景,沒(méi)有刻意的渲染,但卻是一場(chǎng)令人終生難忘的愛(ài)國(guó)教育課。
7月14日一大早,大家就興致勃勃的整裝向當(dāng)?shù)刂陌倮飴{出發(fā)。百里峽自然風(fēng)光優(yōu)美奇特,屬于典型的北方風(fēng)格,山峰陡峭、氣勢(shì)粗獷。谷底流水潺潺,谷內(nèi)多處瀑布一泄千丈,讓人產(chǎn)生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲,談天說(shuō)地,極大的放松了一個(gè)學(xué)期的緊張心情。下午回來(lái),雖然大家都已經(jīng)很累了,但是還在駐地舉行了一次關(guān)于“如何提高學(xué)習(xí)效率”的討論會(huì)。會(huì)議以同學(xué)發(fā)言提問(wèn),老師回答提問(wèn)的形式進(jìn)行。賈振華、崔玉寶、李欣榮三位老師對(duì)如何提高上課效率和同學(xué)們交換了意見(jiàn),并對(duì)我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)人生職業(yè)規(guī)劃給出了很好的指導(dǎo)建議。晚上我們參加了農(nóng)家院組織的篝火晚會(huì),大家一起跳舞、唱歌非常開(kāi)心。在歡聲笑語(yǔ)中增加了同學(xué)之間,師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實(shí)的度過(guò)。
暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。使我們走出校園,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨,見(jiàn)識(shí)世面,增長(zhǎng)才干,以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐“愛(ài)國(guó)主義”的學(xué)習(xí)與宣傳。通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中,接受了愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶。在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,認(rèn)識(shí)問(wèn)題不夠全面等問(wèn)題,使我們回到學(xué)校后更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇十一
時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺(jué)間,來(lái)到石家莊計(jì)算機(jī)職業(yè)學(xué)院將近一個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我們對(duì)自己的人生道路充滿(mǎn)了迷茫,顯現(xiàn)出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時(shí)候,它走進(jìn)了我們的身旁,更走進(jìn)了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛(ài)我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽(yáng)光大道。
通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),使我們形成了崇高的理想信念。弘揚(yáng)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。為逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人,打下了扎實(shí)的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。
作為新時(shí)代的大學(xué)生,連接社會(huì)的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。意識(shí)具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識(shí)范疇,科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱??茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學(xué)生什么樣的道路,激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性?xún)r(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。
人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?,作為人的有意識(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。
價(jià)值觀對(duì)主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的'“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此,我們要重視價(jià)值觀問(wèn)題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面,使我們正確理解我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概況,熟悉我國(guó)社會(huì)主義法律的基本運(yùn)行機(jī)抽,明確建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù);樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,養(yǎng)成自覺(jué)依法辦事的習(xí)慣;增強(qiáng)國(guó)家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。
在了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ)上,掌握我國(guó)憲法和其他部門(mén)基本法的主要精神和內(nèi)容,樹(shù)立法律意識(shí)和增強(qiáng)法律素質(zhì),正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù),依法律已,依法維護(hù)國(guó)家利益和自身的合法權(quán)益,自覺(jué)地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),以適應(yīng)社會(huì)法治化的需要。
擴(kuò)展資料:愛(ài)國(guó)主義社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
愛(ài)國(guó)主義教育基地是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推動(dòng)“德潤(rùn)松原”建設(shè)必不可少的途徑和平臺(tái),必須從管理體制和投入機(jī)制等多方面進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
一是突出建設(shè)重點(diǎn),堅(jiān)持推陳出新。
梁士英烈士是全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和特等功臣,在全省乃至全國(guó)都具有很大的影響力。建議以扶余市陵園為重點(diǎn),將扶余市烈士陵園和寧江區(qū)烈士陵園內(nèi)的梁士英烈士紀(jì)念設(shè)施進(jìn)行整合,增加必要投入,擴(kuò)大園區(qū)規(guī)模,合力將其打造成全國(guó)紅色旅游和國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。同時(shí),針對(duì)市本級(jí)沒(méi)有烈士陵園的現(xiàn)狀,建議將寧江區(qū)烈士陵園劃歸市民政部門(mén)管理,成為市屬烈士陵園,進(jìn)行必要的改建和擴(kuò)建,以滿(mǎn)足市區(qū)內(nèi)群團(tuán)祭拜的需求。在此基礎(chǔ)上,要研究制定《松原市愛(ài)國(guó)主義教育基地評(píng)選辦法》,對(duì)那些教育輻射面小、無(wú)人管理的遺址類(lèi)教育基地進(jìn)行合并、轉(zhuǎn)遷或者淘汰,將市圖書(shū)館等一些已經(jīng)具備教育功能的場(chǎng)所增選為新的愛(ài)國(guó)主義教育基地,有效滿(mǎn)足開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)需求。
二是理順管理體制,完善運(yùn)行機(jī)制。
建議由市委宣傳部牽頭,聯(lián)合民政、文化、財(cái)政、國(guó)土等部門(mén)成立全市愛(ài)國(guó)主義教育基地專(zhuān)項(xiàng)工作小組,全面負(fù)責(zé)指導(dǎo)、規(guī)劃、協(xié)調(diào)我市愛(ài)國(guó)主義基地建設(shè)、管理和使用,形成聯(lián)合指導(dǎo)、統(tǒng)一考核、分工負(fù)責(zé)的工作體系;要健全完善各類(lèi)教育基地管理辦法,配齊配全專(zhuān)職管理人員,開(kāi)展必要的業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)參觀活動(dòng),不斷提升管理人員的服務(wù)水平,確保我市基地建設(shè)走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道,教育效果不斷得到鞏固和加強(qiáng)。
三是明確投入標(biāo)準(zhǔn),廣泛募集資金。
在主動(dòng)爭(zhēng)取中央、省級(jí)資金支持的同時(shí),各級(jí)黨委和政府要站在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的高度,切實(shí)重視愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)與發(fā)展,要以項(xiàng)目投入為手段,以激發(fā)活力為目標(biāo),將這些教育基地納入財(cái)政全額撥款管理,制定具體的愛(ài)國(guó)主義教育基地扶持辦法,根據(jù)不同的基地建設(shè)水平,每年市縣鄉(xiāng)三級(jí)財(cái)政按照不同的比例進(jìn)行配套扶持。同時(shí),要鼓勵(lì)社會(huì)各界向基地進(jìn)行募捐,嘗試和探索采取市場(chǎng)化的方式多渠道籌措資金,整合一切社會(huì)資源共同打破制約基地發(fā)展建設(shè)的瓶頸。
四是加大宣傳力度,擴(kuò)大社會(huì)影響。
要在松原宣傳網(wǎng)、文化網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建立愛(ài)國(guó)主義教育基地網(wǎng)頁(yè),大力提倡開(kāi)展網(wǎng)上紀(jì)念先烈活動(dòng)。要鼓勵(lì)各類(lèi)基地根據(jù)自己的'特點(diǎn),制作折頁(yè)、光盤(pán)等特色鮮明的宣傳品向社會(huì)推介。要協(xié)調(diào)報(bào)紙、廣播、電視等媒體把宣傳介紹本市愛(ài)國(guó)主義教育基地作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作,及時(shí)報(bào)道基地開(kāi)展活動(dòng)的情況和效果,反映社會(huì)各界的建議和呼聲。市委宣傳部要謀劃制作《松原市愛(ài)國(guó)主義教育基地簡(jiǎn)介》等宣傳品,以圖文并茂的方式向群眾和域外游客進(jìn)行宣傳和展示。要組織撰寫(xiě)和拍攝關(guān)于梁士英烈士的書(shū)籍和影片,深入細(xì)致地展示英雄人物的光輝事跡,形成品牌效應(yīng),增強(qiáng)教育效果。
我市現(xiàn)有市級(jí)以上愛(ài)國(guó)主義教育基地12個(gè),其中省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地4個(gè),分別是松原市檔案館、扶余市大金得勝陀頌碑、扶余市烈士陵園、前郭縣博物館;市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地8個(gè),分別是寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣圖書(shū)館、前郭縣烈士陵園、長(zhǎng)嶺縣烈士陵園、扶余市大獾子洞慘案遺址、扶余市高家粉房慘案遺址、乾安縣烈士陵園、乾安縣九連遺址。通過(guò)調(diào)研我們了解到,這些愛(ài)國(guó)主義教育基地在推動(dòng)全市思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)和培育民族精神方面發(fā)揮了積極的作用,取得了較好成效。
(一)有基本的維護(hù)管理,日常運(yùn)轉(zhuǎn)比較正常。
這些基地大部分以民政、文化、檔案部門(mén)管理為主,有基本的維護(hù)人員和維護(hù)費(fèi)用。如松原市檔案館已經(jīng)達(dá)到國(guó)家二級(jí)檔案館的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),屬于全額撥款的.事業(yè)單位;扶余市專(zhuān)門(mén)成立了大金得勝陀頌碑管理委員會(huì),劃定了保護(hù)區(qū);前郭縣博物館每年能得到國(guó)家撥付專(zhuān)項(xiàng)資金30萬(wàn)元,用于日常維護(hù)和支出;寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣烈士陵園、扶余市烈士陵園、長(zhǎng)嶺縣烈士陵園、乾安縣烈士陵園均由當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)管理,近年來(lái)都有不同程度的投入、更新與維護(hù)。
(二)有基本的陳列與展覽,教育內(nèi)容相對(duì)完整。
大部分基地都能按照自身的特色和歷史內(nèi)容,把握好展出重點(diǎn),充實(shí)完善陳列物品。如扶余市大金得勝陀頌碑管委會(huì)先后投入800多萬(wàn)元用于完善保護(hù)區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施改造,修建了大金展覽館、阿骨打銅像等景點(diǎn)設(shè)施。前郭縣博物館在不斷豐富民族民俗文物的同時(shí),大力開(kāi)展遼金文化的研究、挖掘和整理工作,目前館藏文物已達(dá)5000多件。扶余市烈士陵園、寧江區(qū)烈士陵園和長(zhǎng)嶺縣烈士陵園均有單獨(dú)展館,展館的實(shí)物、圖片、影音資料也在日趨完善。
(三)有正常的社會(huì)活動(dòng),教育功能較好發(fā)揮。
每年清明節(jié)、“八一”建軍節(jié)、重陽(yáng)節(jié)期間,每個(gè)烈士陵園及紀(jì)念遺址都會(huì)有大批單位、學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體前來(lái)開(kāi)展祭掃活動(dòng),人數(shù)平均在萬(wàn)人左右。平時(shí),在市區(qū)內(nèi)的各個(gè)陵園都會(huì)有部分群眾和青少年自發(fā)開(kāi)展憑吊先烈、觀瞻遺像遺物等活動(dòng)。特別是前郭縣博物館,每年利用“五一”黃金周、“世界博物館日”和寒暑假期與教育部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展“可愛(ài)的郭爾羅斯——走進(jìn)博物館”、“我愛(ài)家鄉(xiāng)——郭爾羅斯”小講解員活動(dòng),讓青少年在深入了解家鄉(xiāng)歷史文化的同時(shí),不斷增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)之志和愛(ài)家鄉(xiāng)之情。
時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺(jué)間,來(lái)到石家莊計(jì)算機(jī)職業(yè)學(xué)院將近一個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我們對(duì)自己的人生道路充滿(mǎn)了迷茫,顯現(xiàn)出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時(shí)候,它走進(jìn)了我們的身旁,更走進(jìn)了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛(ài)我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽(yáng)光大道。
通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),使我們形成了崇高的理想信念。弘揚(yáng)了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。為逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人,打下了扎實(shí)的.道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。
作為新時(shí)代的大學(xué)生,連接社會(huì)的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。意識(shí)具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識(shí)范疇,科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱??茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學(xué)生什么樣的道路,激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。
在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性?xún)r(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。
人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?,作為人的有意識(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。
價(jià)值觀對(duì)主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此,我們要重視價(jià)值觀問(wèn)題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面,使我們正確理解我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概況,熟悉我國(guó)社會(huì)主義法律的基本運(yùn)行機(jī)抽,明確建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù);樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,養(yǎng)成自覺(jué)依法辦事的習(xí)慣;增強(qiáng)國(guó)家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。
在了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ)上,掌握我國(guó)憲法和其他部門(mén)基本法的主要精神和內(nèi)容,樹(shù)立法律意識(shí)和增強(qiáng)法律素質(zhì),正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù),依法律已,依法維護(hù)國(guó)家利益和自身的合法權(quán)益,自覺(jué)地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),以適應(yīng)社會(huì)法治化的需要。
我們屬于浙江師范大學(xué)工學(xué)院“彩虹行動(dòng)”暑期實(shí)踐隊(duì),于20xx年7月16日到29日到仙居縣上張鄉(xiāng)中心小學(xué),展開(kāi)了為期15天的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng),與此同時(shí),實(shí)踐隊(duì)聯(lián)合西南政法大學(xué),對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村進(jìn)行了調(diào)查。在本次實(shí)踐中,我們?cè)诋?dāng)?shù)剞r(nóng)村體驗(yàn)生活的自給自足,由四名隊(duì)員在仙居縣城為一家企業(yè)打工賺錢(qián)以減少開(kāi)支。這支由13名來(lái)自工院大一的學(xué)子自發(fā)組建了的暑期實(shí)踐隊(duì),名為:彩虹行動(dòng)。取彩虹歷經(jīng)風(fēng)雨而絕美之意,希望能給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村送去愛(ài)國(guó)主義的彩虹。
不斷的錯(cuò)誤讓我最初的新奇和憧憬消失地?zé)o影無(wú)蹤。本來(lái)以為這種超市服務(wù)員的工作是很簡(jiǎn)單的,不需要?jiǎng)幽X,也不需要太多的體力勞動(dòng),可是自己做起來(lái)才發(fā)現(xiàn)根本就不是那么回事。任何一項(xiàng)工作都是需要?jiǎng)幽X思考的,任何一項(xiàng)工作都有值得讓人學(xué)習(xí)的地方,對(duì)于任何一項(xiàng)工作都不能輕視和放松。而且,在工作的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們?cè)趯W(xué)校、課堂里和書(shū)本上學(xué)到的東西實(shí)在是很有限的。社會(huì)才是最大的課堂。再多的知識(shí),再多的理論,沒(méi)有實(shí)踐,都是空話(huà)。
面對(duì)著工作的壓力,讓我對(duì)這次的實(shí)踐深有感觸,同時(shí),收獲也很豐富。在特區(qū)生活,感受著深圳的繁華和大都市的氣息工作競(jìng)爭(zhēng)激烈、緊張,生活壓力大。讓我對(duì)工作和學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
1、主題突出
大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作,但是實(shí)踐能力差和缺乏一定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因,相應(yīng)的超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高,而希望得到晉升和出國(guó)深造總共只占了21%。由以上可以看出,被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專(zhuān)業(yè)技能的提高,而不是簡(jiǎn)單的只是為了暫時(shí)的利益。
實(shí)踐隊(duì)在繼承師大“學(xué)高為師,身正為范”優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),又賦予其新的內(nèi)涵與活力——愛(ài)國(guó)主義教育。結(jié)合多方面的資料準(zhǔn)備與人力資源,實(shí)踐隊(duì)成功的在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義支教活動(dòng),并對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村進(jìn)行了農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查。在隊(duì)員自身的建設(shè)上,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)自身愛(ài)國(guó)主義精神提升的同時(shí),又以自給自足、打工等多種方式來(lái)鍛煉自我的獨(dú)立能力,切實(shí)履行大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
2、準(zhǔn)備充分
本次社會(huì)實(shí)踐籌備活動(dòng)進(jìn)行了一個(gè)月之久,真正做到了“打有準(zhǔn)備的仗”這句話(huà)。在兩個(gè)星期中,我們進(jìn)行了十幾項(xiàng)在當(dāng)?shù)赜芯薮笥绊懙幕顒?dòng),包括支教招生、開(kāi)學(xué)典禮、山水游玩會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查、新聞宣傳報(bào)道等。值得一提的是,我們從金華帶去了幾萬(wàn)份的愛(ài)國(guó)主義材料,儼然給上張鄉(xiāng)的八千人口每人帶去了四份愛(ài)國(guó)主義大餐。由此可見(jiàn)實(shí)踐隊(duì)在前期準(zhǔn)備和實(shí)踐執(zhí)行方面的認(rèn)真用心。
3、內(nèi)容豐富,且實(shí)際成果明顯
此次實(shí)習(xí)的職務(wù)是制票員,參與制受理單、送貨等工作。因此主要鍛煉了我的交際能力與語(yǔ)言技巧。面對(duì)客戶(hù)的時(shí)候,有一種真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中的感覺(jué),一些書(shū)本上的很抽象的理論知識(shí)在應(yīng)用到實(shí)際生活的時(shí)候總有一些難度,針對(duì)這一點(diǎn)就要求我開(kāi)動(dòng)腦筋隨機(jī)應(yīng)變了。
此次社會(huì)實(shí)踐,我隊(duì)在形式與內(nèi)容上都有亮點(diǎn),十分豐富,整個(gè)活動(dòng)具有開(kāi)放的教學(xué)思想、豐富的教學(xué)方式以及合理的教學(xué)體系。并且,我們對(duì)本次支教的教學(xué)安排作了詳細(xì)的規(guī)劃,整個(gè)教學(xué)體系具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>
去到xx中學(xué),我發(fā)現(xiàn)這里的教學(xué)條件很差,師資水平也比較低,五十多個(gè)學(xué)生只有一個(gè)老師,像美術(shù)課這種專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練課,對(duì)以初學(xué)者來(lái)說(shuō),需要老師的詳細(xì)講解,我們7個(gè)組成一小組,針對(duì)他們的實(shí)際情況指定一個(gè)短期的計(jì)劃,達(dá)到一個(gè)是他們學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),每天示范和講解,把學(xué)生分成小組教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都有所收獲,每次課后我都會(huì)對(duì)他們的作業(yè)進(jìn)行講解。雖然我不能記住他們的名字,但我記住了他們那雙渴望學(xué)習(xí)的雙眼,每天晚上也會(huì)給他們一些教學(xué)視頻看,很多學(xué)生都不知道可以上網(wǎng)找一些教學(xué)視頻,我們叫他們以后怎樣上網(wǎng)學(xué)習(xí),希望他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
除了參加本隊(duì)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐隊(duì)還積極與西南政法大學(xué)聯(lián)合,一起在全國(guó)經(jīng)行了中國(guó)貧困農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查,并在全省范圍內(nèi)經(jīng)行了關(guān)于世博影響力的問(wèn)卷調(diào)查,我們組織的四人小分隊(duì)先后三次到達(dá)仙居縣城進(jìn)行崗位體驗(yàn)活動(dòng),在體驗(yàn)社會(huì)實(shí)際的同時(shí)鍛煉自己的意志。通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐,隊(duì)員們?cè)诮逃说耐瑫r(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)主義有了更深的理解,同時(shí),隊(duì)員對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深的接觸,對(duì)自己的未來(lái)學(xué)習(xí)生活有了更深更好更進(jìn)一步的規(guī)劃。
4、在當(dāng)?shù)鼐薮蟮挠绊?/p>
實(shí)踐隊(duì)到達(dá)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)候受到了當(dāng)?shù)氐拇迕竦臒崃覛g迎,我們?cè)谡猩臅r(shí)候很多的村民一聽(tīng)到浙師大的名字,就毫不猶豫地把自己的孩子交給我們,甚至有說(shuō)即使交學(xué)費(fèi)也是愿意的。在進(jìn)行農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查的時(shí)候,有的村民還拖我們一定把調(diào)查成果交給政府部門(mén)。在感受到深深信任的同時(shí),我們也體會(huì)到了責(zé)任的重大。
工作與xx超市,xx超市是一所中小型連鎖超市。其總店位于xxxx路,二店位于xx屯,三店位于xxx區(qū),四店位于xx,五店位于xx。在連鎖店中總店和而點(diǎn)的規(guī)模較大。而我暑假是在xx總店中進(jìn)行的。因?yàn)槌凶溆卩l(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村之間,經(jīng)銷(xiāo)的商品主要以中低檔商品為主,高檔商品為輔。
社會(huì)實(shí)踐只是一種磨練的過(guò)程。對(duì)于結(jié)果,我們應(yīng)該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來(lái)作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計(jì),但是這種設(shè)計(jì)不是憑空出來(lái)的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預(yù)示著的人生的收獲即將開(kāi)始。小草用綠色證明自己,鳥(niǎo)兒用歌聲證明自己,我們要用行動(dòng)證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!
7月12日中午十二點(diǎn),xx美院的21個(gè)支教志愿者從本部出發(fā),前往xx市xx縣的xx中學(xué)支教。經(jīng)過(guò)六小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,來(lái)到那個(gè)古老而淳樸的學(xué)校時(shí),天色已黑,待安頓下來(lái)已是深夜12點(diǎn)。
5、獲得良好的社會(huì)效應(yīng),有相關(guān)的新聞報(bào)道
另外,大學(xué)生由于個(gè)人的閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,相對(duì)各自實(shí)踐的新環(huán)境均有各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),在正確認(rèn)識(shí)自己的同時(shí),要扎實(shí)工作,充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)幫助解決問(wèn)題,而不是“炫耀”優(yōu)勢(shì),要做到少評(píng)論、少爭(zhēng)論、少議論。因?yàn)椤敖馃o(wú)足赤、人無(wú)完人”,優(yōu)勢(shì)是相對(duì)的`,而我們的目的是“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”。只有這樣,才能贏得人們的尊重,才能“拾遺補(bǔ)缺”、補(bǔ)己之短,才能發(fā)揮特長(zhǎng)、做出貢獻(xiàn)。
我們的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在組織初期就把宣傳作為社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要部分,實(shí)踐隊(duì)成立有宣傳組,負(fù)責(zé)挑選每天實(shí)踐過(guò)程中的新聞亮點(diǎn),寫(xiě)成新聞稿,然后由負(fù)責(zé)人修改編輯后發(fā)送到仙居新聞網(wǎng)、臺(tái)州新聞網(wǎng)等報(bào)社媒體。我們?cè)谠谛吕说牟┛蜕详?duì)員鄭惠琳的博客有相當(dāng)大的點(diǎn)擊率,獲得一致的好評(píng),在當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)政府網(wǎng)頁(yè)上也有關(guān)于我們的報(bào)道,另外我們的事跡也在當(dāng)?shù)貙W(xué)校網(wǎng)站上也有全程的報(bào)道。
雖然我們的實(shí)踐活動(dòng)是在各方面是成功的但是細(xì)細(xì)總結(jié)起來(lái)本次實(shí)踐還是有一點(diǎn)點(diǎn)不足之處,主要為一以下兩點(diǎn):
1、不能很好的處理與當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)性問(wèn)題。
2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有點(diǎn)缺乏。
相信我們?cè)谖磥?lái)的實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)很好的解決這幾個(gè)問(wèn)題,讓我們的實(shí)踐變得完美。
“仙居”“上張”這兩個(gè)地名,在我們的彩虹行動(dòng)實(shí)踐人是一輩子都不會(huì)忘記,那里有太多我們遺留的美好,有太多等待破土發(fā)芽的希望種子,更有太多我們無(wú)法辜負(fù)的殷切期望……。說(shuō)不盡,有太多的太多讓我們難忘與銘記。
我們難忘,難忘從金華到上張這而一路間所看到風(fēng)景,這風(fēng)景不止是對(duì)祖國(guó)大好河山的感悟,更是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未來(lái)自我創(chuàng)造的剪紙縮影,這一年,我們風(fēng)華正茂。難忘那一雙雙讓人感動(dòng)的眼睛。深深記得,上張村民剛看到我們的那種驚奇于歡喜,對(duì)于這座處于偏遠(yuǎn)山坳的村落,有這么多外來(lái)年輕人,應(yīng)該是讓他們歡喜的;還有孩子們看到我們的那種眼神,羞怯、渴望、好奇,很是復(fù)雜的情緒,說(shuō)不清,也道不明,這一夜,我們難以入眠。難忘我們?yōu)⒙湓谏蠌埻恋厣系淖阚E。我們會(huì)在一個(gè)沒(méi)課的下午登山,或者像當(dāng)?shù)睾⒆右粯尤バ『永镒紧~(yú);我們會(huì)走街串巷將一張張宣傳單和調(diào)查問(wèn)卷發(fā)到每家每戶(hù);我們會(huì)舉著宣春旗一邊走一邊想村民介紹情況;我們會(huì)忙碌著在每個(gè)早晨買(mǎi)菜做飯,每次13個(gè)人坐在一起搶著飯菜,總有說(shuō)不出的溫馨。這一切,青春無(wú)傷。
為了認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)省團(tuán)委宣傳部、省委教育工委、團(tuán)省委、省教育廳、省學(xué)聯(lián)關(guān)于組織開(kāi)展20xx年河北省大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知要求,我系在黨總支的支持下,經(jīng)過(guò)團(tuán)總支老師和學(xué)生會(huì)的充分籌備,在各班志愿者同學(xué)的密切配合與精心組織下,開(kāi)展了以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
聽(tīng)到招募志愿者的消息之后我激動(dòng)不已,隨即報(bào)名參加了暑期實(shí)踐小分隊(duì),我們的目的地是河北淶水貧困山區(qū)。
7月13日上午7點(diǎn),汽車(chē)駛出學(xué)校正門(mén),奔赴目的河北淶水貧困山區(qū)。隨著時(shí)間的推移,我們的視線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無(wú)不顯現(xiàn)出農(nóng)村的一番清新景象。感覺(jué)目的地離我們?cè)絹?lái)越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過(guò)一浪。
當(dāng)?shù)竭_(dá)淶水縣走下車(chē)的瞬間我就被當(dāng)?shù)厍嗌叫闼钌钗?,稍作休息之后,在系團(tuán)總支老師的帶領(lǐng)下我們有序的參觀了平西抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,團(tuán)總支書(shū)記吳老師還饒有興致的給我們講述了發(fā)生在那個(gè)年代的.一些可歌可泣的歷史人物??粗矍霸缫牙由蠚v史印跡的文物和照片,我仿佛又回到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代,深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據(jù)地的艱辛歷程。
在這里,廣大師生不僅受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,大家從內(nèi)心深處都受到了強(qiáng)烈的震撼,紛紛表示:一定牢記歷史,勤奮學(xué)習(xí),為中民族的偉大復(fù)興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓,瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地,又一次經(jīng)歷了心靈的洗禮。
當(dāng)天下午,我們短暫的休息之后,又組織了一次與當(dāng)?shù)乩弦惠吀锩业淖劵顒?dòng)。紅軍老人樸實(shí)的語(yǔ)言、深情的訴說(shuō)打動(dòng)了在座的每一個(gè)熱血青年。這是一場(chǎng)普通的座談會(huì),沒(méi)有華麗的布景,沒(méi)有刻意的渲染,但卻是一場(chǎng)令人終生難忘的愛(ài)國(guó)教育課。
7月14日一大早,大家就興致勃勃的整裝向當(dāng)?shù)刂陌倮飴{出發(fā)。百里峽自然風(fēng)光優(yōu)美奇特,屬于典型的北方風(fēng)格,山峰陡峭、氣勢(shì)粗獷。谷底流水潺潺,谷內(nèi)多處瀑布一泄千丈,讓人產(chǎn)生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲,談天說(shuō)地,極大的放松了一個(gè)學(xué)期的緊張心情。下午回來(lái),雖然大家都已經(jīng)很累了,但是還在駐地舉行了一次關(guān)于“如何提高學(xué)習(xí)效率”的討論會(huì)。會(huì)議以同學(xué)發(fā)言提問(wèn),老師回答提問(wèn)的形式進(jìn)行。賈振華、崔玉寶、李欣榮三位老師對(duì)如何提高上課效率和同學(xué)們交換了意見(jiàn),并對(duì)我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)人生職業(yè)規(guī)劃給出了很好的指導(dǎo)建議。晚上我們參加了農(nóng)家院組織的篝火晚會(huì),大家一起跳舞、唱歌非常開(kāi)心。在歡聲笑語(yǔ)中增加了同學(xué)之間,師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實(shí)的度過(guò)。
暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)的巨大影響卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。使我們走出校園,走出課堂,走向社會(huì),走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路,到社會(huì)的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨,見(jiàn)識(shí)世面,增長(zhǎng)才干,以實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐“愛(ài)國(guó)主義”的學(xué)習(xí)與宣傳。通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^(guò)程中,接受了愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶。在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足,認(rèn)識(shí)問(wèn)題不夠全面等問(wèn)題,使我們回到學(xué)校后更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光,努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇十二
我們屬于浙江師范大學(xué)工學(xué)院“彩虹行動(dòng)”暑期實(shí)踐隊(duì),于20xx年7月16日到29日到仙居縣上張鄉(xiāng)中心小學(xué),展開(kāi)了為期15天的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng),與此同時(shí),實(shí)踐隊(duì)聯(lián)合西南政法大學(xué),對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村進(jìn)行了調(diào)查。在本次實(shí)踐中,我們?cè)诋?dāng)?shù)剞r(nóng)村體驗(yàn)生活的自給自足,由四名隊(duì)員在仙居縣城為一家企業(yè)打工賺錢(qián)以減少開(kāi)支。這支由13名來(lái)自工院大一的學(xué)子自發(fā)組建了的暑期實(shí)踐隊(duì),名為:彩虹行動(dòng)。取彩虹歷經(jīng)風(fēng)雨而絕美之意,希望能給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村送去愛(ài)國(guó)主義的彩虹。
不斷的錯(cuò)誤讓我最初的新奇和憧憬消失地?zé)o影無(wú)蹤。本來(lái)以為這種超市服務(wù)員的工作是很簡(jiǎn)單的,不需要?jiǎng)幽X,也不需要太多的體力勞動(dòng),可是自己做起來(lái)才發(fā)現(xiàn)根本就不是那么回事。任何一項(xiàng)工作都是需要?jiǎng)幽X思考的,任何一項(xiàng)工作都有值得讓人學(xué)習(xí)的地方,對(duì)于任何一項(xiàng)工作都不能輕視和放松。而且,在工作的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們?cè)趯W(xué)校、課堂里和書(shū)本上學(xué)到的東西實(shí)在是很有限的。社會(huì)才是最大的課堂。再多的知識(shí),再多的理論,沒(méi)有實(shí)踐,都是空話(huà)。
面對(duì)著工作的壓力,讓我對(duì)這次的實(shí)踐深有感觸,同時(shí),收獲也很豐富。在特區(qū)生活,感受著深圳的繁華和大都市的氣息工作競(jìng)爭(zhēng)激烈、緊張,生活壓力大。讓我對(duì)工作和學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
1、主題突出
大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作,但是實(shí)踐能力差和缺乏一定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因,相應(yīng)的超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高,而希望得到晉升和出國(guó)深造總共只占了21%。由以上可以看出,被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專(zhuān)業(yè)技能的提高,而不是簡(jiǎn)單的只是為了暫時(shí)的利益。
實(shí)踐隊(duì)在繼承師大“學(xué)高為師,身正為范”優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),又賦予其新的內(nèi)涵與活力——愛(ài)國(guó)主義教育。結(jié)合多方面的資料準(zhǔn)備與人力資源,實(shí)踐隊(duì)成功的在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義支教活動(dòng),并對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村進(jìn)行了農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查。在隊(duì)員自身的建設(shè)上,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)自身愛(ài)國(guó)主義精神提升的同時(shí),又以自給自足、打工等多種方式來(lái)鍛煉自我的獨(dú)立能力,切實(shí)履行大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
2、準(zhǔn)備充分
本次社會(huì)實(shí)踐籌備活動(dòng)進(jìn)行了一個(gè)月之久,真正做到了“打有準(zhǔn)備的仗”這句話(huà)。在兩個(gè)星期中,我們進(jìn)行了十幾項(xiàng)在當(dāng)?shù)赜芯薮笥绊懙幕顒?dòng),包括支教招生、開(kāi)學(xué)典禮、山水游玩會(huì)、問(wèn)卷調(diào)查、新聞宣傳報(bào)道等。值得一提的是,我們從金華帶去了幾萬(wàn)份的愛(ài)國(guó)主義材料,儼然給上張鄉(xiāng)的八千人口每人帶去了四份愛(ài)國(guó)主義大餐。由此可見(jiàn)實(shí)踐隊(duì)在前期準(zhǔn)備和實(shí)踐執(zhí)行方面的認(rèn)真用心。
3、內(nèi)容豐富,且實(shí)際成果明顯
此次實(shí)習(xí)的職務(wù)是制票員,參與制受理單、送貨等工作。因此主要鍛煉了我的交際能力與語(yǔ)言技巧。面對(duì)客戶(hù)的時(shí)候,有一種真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中的感覺(jué),一些書(shū)本上的很抽象的理論知識(shí)在應(yīng)用到實(shí)際生活的時(shí)候總有一些難度,針對(duì)這一點(diǎn)就要求我開(kāi)動(dòng)腦筋隨機(jī)應(yīng)變了。
此次社會(huì)實(shí)踐,我隊(duì)在形式與內(nèi)容上都有亮點(diǎn),十分豐富,整個(gè)活動(dòng)具有開(kāi)放的教學(xué)思想、豐富的.教學(xué)方式以及合理的教學(xué)體系。并且,我們對(duì)本次支教的教學(xué)安排作了詳細(xì)的規(guī)劃,整個(gè)教學(xué)體系具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>
去到xx中學(xué),我發(fā)現(xiàn)這里的教學(xué)條件很差,師資水平也比較低,五十多個(gè)學(xué)生只有一個(gè)老師,像美術(shù)課這種專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練課,對(duì)以初學(xué)者來(lái)說(shuō),需要老師的詳細(xì)講解,我們7個(gè)組成一小組,針對(duì)他們的實(shí)際情況指定一個(gè)短期的計(jì)劃,達(dá)到一個(gè)是他們學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),每天示范和講解,把學(xué)生分成小組教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都有所收獲,每次課后我都會(huì)對(duì)他們的作業(yè)進(jìn)行講解。雖然我不能記住他們的名字,但我記住了他們那雙渴望學(xué)習(xí)的雙眼,每天晚上也會(huì)給他們一些教學(xué)視頻看,很多學(xué)生都不知道可以上網(wǎng)找一些教學(xué)視頻,我們叫他們以后怎樣上網(wǎng)學(xué)習(xí),希望他們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
除了參加本隊(duì)的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐隊(duì)還積極與西南政法大學(xué)聯(lián)合,一起在全國(guó)經(jīng)行了中國(guó)貧困農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查,并在全省范圍內(nèi)經(jīng)行了關(guān)于世博影響力的問(wèn)卷調(diào)查,我們組織的四人小分隊(duì)先后三次到達(dá)仙居縣城進(jìn)行崗位體驗(yàn)活動(dòng),在體驗(yàn)社會(huì)實(shí)際的同時(shí)鍛煉自己的意志。通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐,隊(duì)員們?cè)诮逃说耐瑫r(shí)對(duì)愛(ài)國(guó)主義有了更深的理解,同時(shí),隊(duì)員對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深的接觸,對(duì)自己的未來(lái)學(xué)習(xí)生活有了更深更好更進(jìn)一步的規(guī)劃。
4、在當(dāng)?shù)鼐薮蟮挠绊?/p>
實(shí)踐隊(duì)到達(dá)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)候受到了當(dāng)?shù)氐拇迕竦臒崃覛g迎,我們?cè)谡猩臅r(shí)候很多的村民一聽(tīng)到浙師大的名字,就毫不猶豫地把自己的孩子交給我們,甚至有說(shuō)即使交學(xué)費(fèi)也是愿意的。在進(jìn)行農(nóng)村現(xiàn)狀調(diào)查的時(shí)候,有的村民還拖我們一定把調(diào)查成果交給政府部門(mén)。在感受到深深信任的同時(shí),我們也體會(huì)到了責(zé)任的重大。
工作與xx超市,xx超市是一所中小型連鎖超市。其總店位于xxxx路,二店位于xx屯,三店位于xxx區(qū),四店位于xx,五店位于xx。在連鎖店中總店和而點(diǎn)的規(guī)模較大。而我暑假是在xx總店中進(jìn)行的。因?yàn)槌凶溆卩l(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村之間,經(jīng)銷(xiāo)的商品主要以中低檔商品為主,高檔商品為輔。
社會(huì)實(shí)踐只是一種磨練的過(guò)程。對(duì)于結(jié)果,我們應(yīng)該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來(lái)作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計(jì),但是這種設(shè)計(jì)不是憑空出來(lái)的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預(yù)示著的人生的收獲即將開(kāi)始。小草用綠色證明自己,鳥(niǎo)兒用歌聲證明自己,我們要用行動(dòng)證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!
7月12日中午十二點(diǎn),xx美院的21個(gè)支教志愿者從本部出發(fā),前往xx市xx縣的xx中學(xué)支教。經(jīng)過(guò)六小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,來(lái)到那個(gè)古老而淳樸的學(xué)校時(shí),天色已黑,待安頓下來(lái)已是深夜12點(diǎn)。
5、獲得良好的社會(huì)效應(yīng),有相關(guān)的新聞報(bào)道
另外,大學(xué)生由于個(gè)人的閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,相對(duì)各自實(shí)踐的新環(huán)境均有各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),在正確認(rèn)識(shí)自己的同時(shí),要扎實(shí)工作,充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)幫助解決問(wèn)題,而不是“炫耀”優(yōu)勢(shì),要做到少評(píng)論、少爭(zhēng)論、少議論。因?yàn)椤敖馃o(wú)足赤、人無(wú)完人”,優(yōu)勢(shì)是相對(duì)的,而我們的目的是“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”。只有這樣,才能贏得人們的尊重,才能“拾遺補(bǔ)缺”、補(bǔ)己之短,才能發(fā)揮特長(zhǎng)、做出貢獻(xiàn)。
我們的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)在組織初期就把宣傳作為社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要部分,實(shí)踐隊(duì)成立有宣傳組,負(fù)責(zé)挑選每天實(shí)踐過(guò)程中的新聞亮點(diǎn),寫(xiě)成新聞稿,然后由負(fù)責(zé)人修改編輯后發(fā)送到仙居新聞網(wǎng)、臺(tái)州新聞網(wǎng)等報(bào)社媒體。我們?cè)谠谛吕说牟┛蜕详?duì)員鄭惠琳的博客有相當(dāng)大的點(diǎn)擊率,獲得一致的好評(píng),在當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)政府網(wǎng)頁(yè)上也有關(guān)于我們的報(bào)道,另外我們的事跡也在當(dāng)?shù)貙W(xué)校網(wǎng)站上也有全程的報(bào)道。
雖然我們的實(shí)踐活動(dòng)是在各方面是成功的但是細(xì)細(xì)總結(jié)起來(lái)本次實(shí)踐還是有一點(diǎn)點(diǎn)不足之處,主要為一以下兩點(diǎn):
1、不能很好的處理與當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)性問(wèn)題。
2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有點(diǎn)缺乏。
相信我們?cè)谖磥?lái)的實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)很好的解決這幾個(gè)問(wèn)題,讓我們的實(shí)踐變得完美。
“仙居”“上張”這兩個(gè)地名,在我們的彩虹行動(dòng)實(shí)踐人是一輩子都不會(huì)忘記,那里有太多我們遺留的美好,有太多等待破土發(fā)芽的希望種子,更有太多我們無(wú)法辜負(fù)的殷切期望……。說(shuō)不盡,有太多的太多讓我們難忘與銘記。
我們難忘,難忘從金華到上張這而一路間所看到風(fēng)景,這風(fēng)景不止是對(duì)祖國(guó)大好河山的感悟,更是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未來(lái)自我創(chuàng)造的剪紙縮影,這一年,我們風(fēng)華正茂。難忘那一雙雙讓人感動(dòng)的眼睛。深深記得,上張村民剛看到我們的那種驚奇于歡喜,對(duì)于這座處于偏遠(yuǎn)山坳的村落,有這么多外來(lái)年輕人,應(yīng)該是讓他們歡喜的;還有孩子們看到我們的那種眼神,羞怯、渴望、好奇,很是復(fù)雜的情緒,說(shuō)不清,也道不明,這一夜,我們難以入眠。難忘我們?yōu)⒙湓谏蠌埻恋厣系淖阚E。我們會(huì)在一個(gè)沒(méi)課的下午登山,或者像當(dāng)?shù)睾⒆右粯尤バ『永镒紧~(yú);我們會(huì)走街串巷將一張張宣傳單和調(diào)查問(wèn)卷發(fā)到每家每戶(hù);我們會(huì)舉著宣春旗一邊走一邊想村民介紹情況;我們會(huì)忙碌著在每個(gè)早晨買(mǎi)菜做飯,每次13個(gè)人坐在一起搶著飯菜,總有說(shuō)不出的溫馨。這一切,青春無(wú)傷。
愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐心得篇十三
中學(xué)生的愛(ài)國(guó)崗位——校園,無(wú)不飄散著愛(ài)國(guó)的氣息。廣播中傳來(lái)一首首慷慨激昂,振奮人心的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。黑板報(bào)上,一位位偉人的愛(ài)國(guó)光輝事跡令學(xué)生們停下腳步,仔細(xì)閱讀后,眼睛里無(wú)不透露出愛(ài)國(guó)的紅色光芒和對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)的無(wú)限希望。教室里,一片寧?kù)o,我向教室的各個(gè)角落投去目光,同學(xué)們都手中捧著一本《愛(ài)國(guó)主義讀本》,我微微笑了笑,繼續(xù)走入書(shū)中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情景。讀著讀著,我的眉頭不禁緊緊皺起,我為書(shū)中的偉人所做出奉獻(xiàn)自己,為了他人的精神而感到驚嘆,也感到敬佩。直至篇末,我激動(dòng)的淚水就快抑制不住,蹦出眼眶。仿佛是心中的那根愛(ài)國(guó)弦被輕輕撥了一下,動(dòng)作雖輕,影響卻大。
“以身許國(guó),何事不敢為?”這是出自岳飛的一句話(huà)。“既然愿意用自己的生命為國(guó)家付出,又有什么事是辦不到的?”,一句話(huà)將我拉回了宋朝時(shí)戰(zhàn)火連天的年代。1127年,北宋遭靖康之變而亡,岳飛一帖卜書(shū),請(qǐng)求北伐收復(fù)失地。岳家軍兵分兩路北上,不久便遭到金軍的數(shù)萬(wàn)人馬前來(lái)阻撓,岳飛手持長(zhǎng)槍?zhuān)吲e過(guò)頭,一聲充滿(mǎn)著士兵的豪情壯志、充滿(mǎn)著愛(ài)國(guó)之心的吶喊,激起了岳家軍的斗志,“武將不惜死”,岳飛秉持著他為祖國(guó)獻(xiàn)身的信念英勇抗擊,奮勇沖殺,不顧自己的性命,最終憑著他的一顆誓死保衛(wèi)國(guó)家、收復(fù)失地的心,大敗金軍。愛(ài)國(guó),對(duì)岳飛來(lái)說(shuō)是轟轟烈烈,不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn),是不顧一切,保衛(wèi)國(guó)家的熱愛(ài)!
在北京郊區(qū)一片土地上,矗立著一座吸引人眼球的建筑,它不是高聳入云的摩天大廈,不是金碧輝煌的樓宇,而是一座現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)相結(jié)合的飯店——香山飯店,它的設(shè)計(jì)師便是大家耳熟能詳?shù)呢愴层懴壬?。貝聿銘先生雖是美籍華人,但他與夫人至今仍能說(shuō)一口流利的.普通話(huà)、廣州話(huà),也常對(duì)人稱(chēng)自己是“蘇州人”,生活中的點(diǎn)滴也都保持著中國(guó)的傳統(tǒng)特色。他在海外曾深情地說(shuō)過(guò)“我的根在中國(guó)!”
當(dāng)他接下香山飯店的設(shè)計(jì)后,他便憑著他深深的愛(ài)國(guó)之心,傾盡他的所有心血,投入香山飯店的設(shè)計(jì)之中,貝聿銘先生不但多次到香山勘察地形,俯覽周?chē)h(huán)境,還不辭辛勞地走訪了北京、南京、蘇州等地。身在海外多年,他報(bào)效祖國(guó)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)之心愿終于得以實(shí)現(xiàn)。修建好的香山飯店像一個(gè)內(nèi)秀的姑娘,初看似乎貌不驚人,愈看愈能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)在之美,這美不僅是在于香山飯店所體現(xiàn)出的設(shè)計(jì)之美,還更體現(xiàn)出了在外游子深切熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之美!愛(ài)國(guó),對(duì)貝聿銘先生來(lái)說(shuō),是用盡自己的全力,為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),為祖國(guó)的建筑事業(yè)添一份力。
在從古至今各個(gè)愛(ài)國(guó)之人事跡的熏陶下,愛(ài)國(guó)的種子早已被露水滋潤(rùn),生根發(fā)芽。當(dāng)我升上初中,感受到了前所未有的壓力,學(xué)業(yè)變得沉重起來(lái),面對(duì)堆積成山的作業(yè)和練習(xí),我已感到心力交瘁,我看著那一摞又高又厚的書(shū)本,嘆了口氣,心中有了想要放棄的念頭。記得那天是我想要放棄的第一個(gè)早晨,天空沒(méi)了之前的晴朗,而是鋪上了一層神秘的面紗,我的心情似乎也被這灰蒙蒙的天傳染,腳步也變得格外沉重。我拖著疲憊的身軀走到了學(xué)校,天空似乎更加陰沉,但卻沒(méi)有一片烏云一滴雨水滴落。我抬了抬頭,不遠(yuǎn)處的什么東西閃耀著光彩,我瞪大眼睛一看——那是國(guó)旗,它在這樣一個(gè)陰深的天氣下顯得更加引人注目,它在空氣中舒展著自己的身軀,擺動(dòng)著的紅色是愛(ài)國(guó)之人的血液染成的——我突然醒了,國(guó)旗將我領(lǐng)向了光明。
讀完此書(shū),我感慨頗深,我知道了中學(xué)生的愛(ài)國(guó)是勤奮刻苦,奮發(fā)圖強(qiáng)地讀書(shū)。我開(kāi)始在路上奔跑起來(lái),前方是搖曳著的五星紅旗,我明白了只有在面對(duì)那厚重的書(shū)本前,堅(jiān)定自己的信念,堅(jiān)定自己將來(lái)要報(bào)效祖國(guó)和社會(huì)的信念,才是我們中學(xué)生最好的愛(ài)國(guó)方式。無(wú)論是保衛(wèi)祖國(guó)的奮勇向前,還是耗盡心血貢獻(xiàn)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)心切,又或是握緊手中的筆,奮筆疾書(shū),不變的是那祖國(guó)人民的中國(guó)心!
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