心得體會(huì)是自我成長的關(guān)鍵，它讓我不斷進(jìn)步。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要進(jìn)行充分的自我反思和思考。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇一
近日，本人參加了一場古詩文誦讀講座，對古詩文的魅力有了更深入的認(rèn)識。在這次講座中，我聽到了一些非常有啟發(fā)性的言論，也感悟到了一些自己曾經(jīng)未曾想到過的感受，讓我深深地感到了對古詩文的喜愛和敬重。下面，我想要分享一下我的誦讀心得體會(huì)。
首先，古詩文不是死而不滅的文字，而是有活力和生命氣息的文學(xué)體裁。在講座中，講師以不同的誦讀方式、語音演唱和個(gè)人理解等，生動(dòng)地賦予了古詩文新的意義，讓我們看到了它們的另一面。在與悠久歷史、周而復(fù)始的文學(xué)中，重新發(fā)現(xiàn)它們的神韻之美，也發(fā)現(xiàn)了自己與文學(xué)的聯(lián)系。
其次，優(yōu)秀的古詩文作品是經(jīng)過千錘百煉的精華。在講座過程中，講師重點(diǎn)闡述了古詩文的語言韻律，深入分析了一些經(jīng)典作品的內(nèi)涵和詩意層次，讓我們深刻領(lǐng)悟到了古人萬種文字，表達(dá)千種情。一個(gè)好的作品，永遠(yuǎn)能夠留下它所面對的時(shí)代并保持其文學(xué)價(jià)值，這需要作者具備深厚的文化素養(yǎng)和寫作功力。
再次，古詩文有所寫即所思的特色。古詩文之所以經(jīng)久不衰，一個(gè)很重要的因素就在于它們的表達(dá)深邃細(xì)膩，抒發(fā)了生活和人生的各個(gè)方面。從句子結(jié)構(gòu)、字義演變，詞與意的滲透，到細(xì)節(jié)描寫與意象構(gòu)建，古詩文所包含的思想與情感都超乎想象。古代文人士大夫的思想與情感，既有時(shí)代特色，又有不毛之地，更是對人類生命意義的深層思考，引得后人追捧模仿。
最后，古詩文的誦讀乃至背誦可以有很多好處。誦讀時(shí)運(yùn)用吐納、體位調(diào)整等方法，可以讓身體和思想更加放松和平靜；背誦古詩，還可以提高記憶力，鍛煉語言能力，培養(yǎng)審美反應(yīng)。比如，我在聽了講座后，深刻認(rèn)識到在讀古詩文之中，中國人唯一具有的唯美性格是融合于“玄”、“古”與“道”，讓我依稀覺得這背后隱藏著人文精神的傳承。
在這次古詩文誦讀講座中，我收獲頗豐。通過深入了解古詩文的生命、歷史與歷程，我覺得自己不僅是一名讀者，還在逐漸成為一名愛好者和研究者。相信這次講座對我個(gè)人品味、人生價(jià)值以及文學(xué)情感的提升將會(huì)有所助益。我決心在今后更多地關(guān)注古詩文的閱讀、理解和發(fā)掘，用心體味它們的魅力，感受中華文化的千年魅力，譜寫自己人生的另一篇精彩篇章。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇二
一、開場詞
女：沿著經(jīng)典詩文的流淌脈絡(luò)，聆聽歷代先賢留下的永恒聲音，那里飽含了人性的至真至善至美。
男：觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅，雄渾與放達(dá)。
女：走進(jìn)書里去，讓知識的浪花澎湃你少年的胸懷。
男：從書里走出來，讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。
女：我們信念堅(jiān)定，“最是書香能致遠(yuǎn)”。
男：我們步履堅(jiān)實(shí)，與經(jīng)典同行，為生命閱讀。
女：大手與小手相牽，穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。
男：夢想輝煌，采日月精華，集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi)，縱橫四海之外。
合：雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生
女：古詩文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。
男：請欣賞……
二、中間串詞
男：輕叩古典詩文的大門，我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。
合：博大精深！
男：春天，生機(jī)盎然，楊柳依依。
女：夏天，生機(jī)勃勃，葵花朵朵
男：秋天，一年好景君須記，最是橙黃桔綠時(shí)。
女：冬天“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕”
女：如果說唐詩宋詞是文學(xué)寶庫中的一顆燦爛明珠。
男：那詩中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀，是陪伴我們一生的財(cái)富。
女：那就讓我們一同領(lǐng)略古詩中春夏秋冬的絢麗多彩。
男：讓我們洗去一身的疲憊，帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩，靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具，感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧，讓中華五千年的文化滋潤我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空，在詩韻美文里再一次升華！用心靈呼喚美麗，這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活，這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。
女：讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田，讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng)，讓美麗的夢境跌落凡間。讓你的聲音，我的感動(dòng)，連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里！請欣賞《風(fēng)花雪月》。
男：樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之情牽動(dòng)了無數(shù)國人的心弦。李白送浩然，王維送元二。乘舟欲行，桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道，萋萋別情，真是黯然銷魂者，唯別而已?！半x別”成了我國古典詩歌中的重要內(nèi)容，這些情感真摯，語言質(zhì)樸的千古絕唱，總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請聽《道不盡的離別情》。
古詩文就像是一顆璀璨的明珠，在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝，又像是一股升騰了千年的香氣，在文學(xué)藝術(shù)的`長廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩文，更是我們千年的絕唱。下面請欣賞古詩中的名勝古跡。
三、結(jié)束語
男：古詩是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。女：古詩是一扇清新的窗，她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢者。她推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。男：優(yōu)雅的氣質(zhì)，不俗的談吐。
女：自由的精神，高尚的情操。
男：讀詩吧！讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；
女：讀詩吧！讓博學(xué)和睿智豐富我們；
合：讀詩吧！讓歷史和時(shí)間記住我們；
男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們聲音渾厚而有力。
女：品味詩香，坐看云卷云舒時(shí)，我們神情從容而淡定。
合：讀詩吧！讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌！
古詩文誦讀心得體會(huì)篇三
作為一名文化愛好者，我非常熱愛古詩文。近日，我參加了一次以古詩文誦讀為主題的講座，并對其內(nèi)容進(jìn)行了深度思考與反思。在聽完講座后，我深深地認(rèn)識到古詩文的魅力和價(jià)值，親身感受到了誦讀古詩文的藝術(shù)之美和精神之深。
【第二段：體會(huì)】
古詩文是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，擁有深厚的歷史淵源和文化積淀。在現(xiàn)代社會(huì)，古詩文的精神內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值越來越被忽視，演變成了一種枯燥的文化傳承形式，導(dǎo)致許多人對古詩文認(rèn)知不足、不感興趣。然而，古代文人墨客用詩詞書寫了清麗通透、雄渾壯闊的人生觀與世界觀，古詩文中蘊(yùn)含的豐富哲理和積淀的人文智慧可以啟迪我們的靈魂、照亮我們的心靈。誦讀古詩文是一種追求心靈和精神境界的藝術(shù)，通過誦讀傳遞古詩文的文化精髓和人文價(jià)值，使其永存于人們心中。
【第三段：感悟】
誦讀古詩文不僅是一種高雅的藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的精神創(chuàng)造。在誦讀過程中，我們可以隨著文字的律動(dòng)和節(jié)奏，通過語音、語調(diào)和聲音的變化，讓古詩文表達(dá)出更深刻、更豐富的情感和文化意義。同時(shí)，通過誦讀古詩文，我們可以深入領(lǐng)悟詩文內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)詩文的深意，提升我們的審美素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。另外，誦讀古詩文對于我們的語言表達(dá)能力也大有益處，在誦讀過程中，我們通過模擬古人語言，來強(qiáng)化語音節(jié)奏、語調(diào)及韻腳的把握，從而提高我們的語言表達(dá)能力和修辭能力。
【第四段：應(yīng)用】
作為古詩文愛好者，我們可以通過誦讀古詩文，來提升自己的人文修養(yǎng)和美學(xué)素養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也可以將誦讀古詩文應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中，比如在公共演講、演唱會(huì)或其他表演活動(dòng)中，適當(dāng)?shù)脑黾诱b讀古詩文的環(huán)節(jié)，來激發(fā)人們不同的思維觸角和文化氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該對古詩文進(jìn)行深刻的了解和理解，尤其是年輕一代，更應(yīng)該發(fā)散思維和激發(fā)興趣，通過誦讀和理解古詩文，繼承、傳承中國文化精髓和文脈。
【第五段：總結(jié)】
總之，古詩文是中華文化的精髓之一，具有極為重要的歷史和文化地位。誦讀古詩文是一種高雅的藝術(shù)，不僅能提升我們的人文修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，更能激發(fā)我們的思維和文化氣息。在現(xiàn)代人日益快節(jié)奏的生活中，我們需要更多的修身養(yǎng)性和精神寄托，而古詩文正是我們尋求精神寬容和思維啟迪的極佳選擇。我相信，只要我們踏實(shí)誦讀古詩文，加強(qiáng)對古詩文內(nèi)涵的領(lǐng)悟和感悟，就能深刻領(lǐng)悟、認(rèn)可古詩文的人文魅力和文化價(jià)值。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇四
輕叩詩歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩的世界……”這是語文書中的一句話。
這次活動(dòng)結(jié)束后，我雖然不能算是受益無窮，但也可以說成是感受至深。
通過這次詩歌學(xué)習(xí)，我仿佛真的看見了那個(gè)詩的美麗的世界。
我學(xué)會(huì)了怎樣寫詩，自己也嘗試了寫詩。以前都是寫作文，幾乎沒有寫過詩，就算寫了一兩次，也都是胡亂寫的，因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在，我真正學(xué)會(huì)了寫詩。寫第一首詩時(shí)有點(diǎn)困難，但寫第二首就漸漸熟悉了，不再那么難寫了。后來，寫的雖然不算好，可也是得心應(yīng)手了，就像有無數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。
體會(huì)詩中的意境，你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩中的畫面，詩人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。
“讓我們徜徉在詩歌的百花園里，讓生活充滿詩意，讓詩歌伴我們一生！”
古詩文誦讀心得體會(huì)篇五
參加古詩文誦讀講座是一種怎樣的體驗(yàn)？誦讀古人詩文，仿佛能跨越時(shí)空，聽見他們傾吐真情，感受他們對人生的領(lǐng)悟。最近，我參加了一次古詩文誦讀講座，讓我深刻地領(lǐng)悟到了古人詩文的魅力，也讓我看到了當(dāng)代人們在傳承和借鑒古詩文方面的不足。接下來，我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：誦讀古人詩文的魅力
古代詩人能夠用簡短的語言，表達(dá)出變幻萬千的情感，令人應(yīng)接不暇。在誦讀古人詩文時(shí)，我深刻感受到了這種魅力。它們構(gòu)思奇妙，意境深厚，語言精煉，吸引力強(qiáng)大。在朗誦《離騷》時(shí)，我仿佛置身于楚國邊陲的烽火戲諸侯之中；在吟詠唐詩時(shí)，我聽見了長安曠遠(yuǎn)的鐘聲，感受到了唐代盛世的榮耀。這些詩文將我?guī)肓艘粋€(gè)個(gè)充滿詩情畫意的世界，讓我不由自主地流連忘返。
第三段：當(dāng)代人傳承古詩文的不足
雖然古代詩文有著如此的魅力，但我們當(dāng)代人在傳承和借鑒古詩文方面卻存在不足。首先，很多人喜歡口誦古詩詞，但很少有人真正地理解其中的內(nèi)涵和精髓。很多人強(qiáng)調(diào)用中國傳統(tǒng)文化熏陶孩子，但卻忽略了讓孩子真正理解中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)含價(jià)值。其次，我們現(xiàn)在的教育體系中，缺乏對古詩文的全方位教學(xué)，很少有人能夠?qū)旁娢牡膬?nèi)容和背景有深刻的認(rèn)識。這要求我們應(yīng)該重視傳承和借鑒古詩文的過程和方法，讓古詩文真正銘刻在我們的心靈深處，成為我們?nèi)烁裥纬珊腿松^塑造的重要參考。
第四段：如何傳承古詩文
如何傳承古詩文？在我看來，我們可以通過多種方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。首先，我們應(yīng)該通過制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，針對不同層次的學(xué)生，進(jìn)行系統(tǒng)化和全方位的古詩文教育。其次，我們可以開展傳統(tǒng)文化講座、研討會(huì)和展覽等活動(dòng)，將古詩文的思想精髓普及到社會(huì)各個(gè)層面。最后，更為重要的是，我們應(yīng)該讓古詩文進(jìn)入生活，讓其成為我們生活的一部分，例如在餐桌上聊聊古詩詞的典故，或者在文藝節(jié)目中增加相關(guān)的節(jié)目內(nèi)容。其實(shí)，只要我們愿意，就能夠在各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)古詩文的傳承和發(fā)揚(yáng)。
第五段：總結(jié)體會(huì)
參加古詩文誦讀講座的體驗(yàn)，不僅僅讓我領(lǐng)略到了這些文學(xué)經(jīng)典的魅力，同時(shí)也讓我看到了當(dāng)代人們在傳承和借鑒古詩文方面的不足。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)古詩文的傳承，讓其成為引領(lǐng)我們的人生觀世界觀的指路明燈。讓我們把古詩文的魅力傳遞給更多的人，讓他們在古詩文的海洋中暢游，從中汲取思想營養(yǎng)，讓我們共同致力于傳承中華文化。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇六
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅，會(huì)有許多話要對朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！边@兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
古詩文誦讀心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
古詩的意境，絕大多數(shù)都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩的內(nèi)容繪制的詩意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩的意境。如教《所見》這首詩時(shí)，畫面以詩的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩所設(shè)的情景，又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩的意境時(shí)，不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩配畫的方法，讓學(xué)生給每一句詩配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學(xué)生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運(yùn)用古詩配畫教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對詩意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”錢正權(quán)老師說：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉娙松鷦?dòng)、形象、凝練的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此，教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇八
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對照檢查、表演、評價(jià)等?？偟膩碚f就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇九
古代詩詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國的語文教育中，重視古詩文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁娢牟粌H是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩文的語言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧靜之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩文這種形式。
第三段：提高語感
通過誦讀古詩文，我也找到了提高語感的途徑。古詩文的語言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對語言的敏感度，提高我們的語感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩句既簡潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對語言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩文的誦讀對我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語言修養(yǎng)和審美水平。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十
語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩以簡潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩以簡練凝練的語言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對美的審美能力。古詩文中表達(dá)出的美，不僅是對自然美的贊美，也包含了對人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡練的語言表達(dá)了對月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對中華文化的認(rèn)同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進(jìn)一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十一
宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書。可是讀書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來對自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤娙恕钋逭?；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?？赡苁且?yàn)樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌穾讉€(gè)短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠(yuǎn)流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十二
煩惱是夏日炎熱的太陽，撫平心靈，靜靜的翻開書，進(jìn)入詩詞的世界，為夏日帶來一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無影。
——題記
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！币粡浡鴳n傷氣息的開頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開書，總會(huì)有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞，讓我久久不能釋懷?；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說，若是她能理解柳永透徹，那此生無悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩總能引人入勝，和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救，他嘆，他悲，他用酒來釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十三
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也是幼兒學(xué)習(xí)語言表達(dá)的一種重要方式。近年來，越來越多的幼兒園開始引入古詩課程，讓幼兒從小接觸古代文化，我也有幸在幼兒園的古詩課程中收獲了許多。下面我將分五個(gè)方面介紹自己在古詩誦讀過程中的心得體會(huì)。
第二段：古詩誦讀的韻律之美
在古詩誦讀的過程中，我深深地感受到了古詩的韻律之美。古詩往往采用嚴(yán)格的韻律和格律，每句詩的字?jǐn)?shù)、字調(diào)都有嚴(yán)格的限制，造就了古詩優(yōu)美動(dòng)聽的音韻。當(dāng)我誦讀古詩時(shí)，感受到了古詩音韻的流動(dòng)，每一個(gè)字都像是在跳動(dòng)、喧嘩，給人一種如歌如泣的美感。這種美感使我更加喜歡古詩，也讓我懂得了語言的節(jié)奏感和韻律之美。
第三段：古詩誦讀的情感表達(dá)
在古詩中，每一首都蘊(yùn)含著作者的真情實(shí)感。通過對古詩進(jìn)行誦讀，我能感受到詩人的情感表達(dá)，能夠理解他們的喜怒哀樂。例如，當(dāng)我讀到《靜夜思》這首詩時(shí)，能夠體會(huì)到作者孤寂的夜晚，引發(fā)出自己對孤獨(dú)和思念的情感共鳴。通過古詩的誦讀，我慢慢明白了情感表達(dá)的重要性，也學(xué)會(huì)了用自己的情感去感悟古詩中的情感。
第四段：古詩誦讀的文化熏陶
古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)和道德觀念。通過古詩的誦讀，我了解了許多古代的歷史故事和傳統(tǒng)文化。例如，我通過誦讀《白日依山盡》這首詩，了解到了杜甫在安史之亂中的遭遇和對祖國的思念。這種文化的熏陶不僅讓我對古詩有了更深的理解，也讓我對中國文化有了更多的熱愛和認(rèn)同。
第五段：古詩誦讀的藝術(shù)享受
古詩是一種藝術(shù)，而古詩的誦讀也是一種藝術(shù)享受。當(dāng)我認(rèn)真誦讀一首古詩時(shí)，我會(huì)進(jìn)入到詩的世界中，將詩人的思想和意境融入到自己的心靈中。這種藝術(shù)的享受讓我感受到了文學(xué)的力量和美好，也讓我對詩歌產(chǎn)生了更深的向往。通過古詩的誦讀，我能夠提高自己的審美能力，增強(qiáng)對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解。
第六段：總結(jié)
通過古詩的誦讀，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞古詩的韻律之美，還能夠理解古詩中的情感表達(dá)，領(lǐng)略其中的文化魅力，同時(shí)還能夠享受到文學(xué)藝術(shù)的審美樂趣。古詩誦讀不僅豐富了我的語言表達(dá)能力，也拓寬了我的思維和見識。感謝幼兒園給予我這個(gè)學(xué)習(xí)古詩的機(jī)會(huì)，我相信這將對我的成長和未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十四
古詩是中華文化的瑰寶，是智慧的結(jié)晶。它們有著優(yōu)美的音韻和深刻的意境，給人以無窮的啟迪和愉悅。誦讀古詩不僅能夠感受到文化的魅力，還能提高語言表達(dá)能力和審美情趣。在我的誦讀古詩的過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)。
首先，誦讀古詩有助于提高語言表達(dá)能力。古詩優(yōu)美的音韻和獨(dú)特的韻律可以讓人感受到語言的美。在誦讀古詩的過程中，我會(huì)注意詩句的節(jié)奏感和抑揚(yáng)頓挫的變化。通過不斷地重復(fù)誦讀和練習(xí)，我可以更好地掌握古詩的語調(diào)和韻腳，進(jìn)而提高自己的語言表達(dá)能力。通過誦讀古詩，我也可以擴(kuò)大自己的詞匯量，在學(xué)習(xí)中文的同時(shí)，也能夠提升自己的思維能力和表達(dá)能力。
除了提高語言表達(dá)能力外，誦讀古詩還能夠啟發(fā)我對文化的思考和理解。古詩中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，每一首古詩都可以引發(fā)我對歷史、文學(xué)和藝術(shù)的思考。例如，誦讀李白的詩歌，我可以感受到他對自然的癡迷和對自由的追求，這讓我對他的人生和創(chuàng)作有了更深入的理解。通過誦讀古詩，我也能夠更好地了解古代社會(huì)的風(fēng)俗和價(jià)值觀念，這對我拓寬視野、增長見識，有著重要的作用。
另外，誦讀古詩還能夠幫助我培養(yǎng)審美情趣。古詩之美不僅在于它的意境和思想，還包括了它的音韻和形象。在誦讀的過程中，我會(huì)注意句子的平仄、韻腳和押韻，這讓我更好地欣賞和體味古詩的韻律美。此外，古詩中的形象描寫也是其獨(dú)特之處，通過誦讀，我可以更好地理解這些形象，欣賞到其中的細(xì)膩和唯美。通過誦讀古詩，我逐漸培養(yǎng)了對音樂和美術(shù)的興趣，這使我更加熱愛藝術(shù)，提高了自己的審美情趣。
此外，誦讀古詩還能夠幫助我放松身心，感受到內(nèi)心的寧靜和平和。當(dāng)我把注意力放在古詩的誦讀上時(shí)，我就能夠暫時(shí)拋開一切的煩惱和壓力，專注于文字和聲音的美麗。在誦讀古詩的過程中，我會(huì)陶醉于其中的意境，享受到詩歌帶給我的美好。這種放松和寧靜的感覺讓我能夠更好地思考和面對生活中的困擾，為我?guī)砹诵撵`的滿足和安寧。
綜上所述，誦讀古詩是一種有益而愉悅的活動(dòng)。通過誦讀古詩，我不僅可以提高語言表達(dá)能力，還可以增長見識、培養(yǎng)審美情趣，并且還能夠幫助我放松身心。誦讀古詩是一種深入理解中國文化、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的方式，也是一種豐富自己的內(nèi)涵和提高個(gè)人修養(yǎng)的途徑。我相信，只要我們持之以恒地誦讀古詩，就會(huì)收獲更多的體驗(yàn)和智慧。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十五
今天的我們生活在一個(gè)飛速變化的時(shí)代，在發(fā)展與放棄之見，在索取與奉之間，存在著的是太多太多的矛盾。大一點(diǎn)說，古人的智慧在今天仍可作為治國之道和處理國家之間關(guān)系的'法則；小一點(diǎn)說，人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的禮儀，可以正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人的關(guān)系。
國學(xué)在相當(dāng)長的時(shí)間里一直都不被重視，很重要的原因就是近代中國的屈辱歷史，給中國人造成了太大的傷害，很多人把這歸咎于傳統(tǒng)文化太過于保守，不能適應(yīng)時(shí)代潮流。但這些人的目光同樣太狹隘了，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，根本就不缺少改革創(chuàng)新精神。有些事情我們必須深刻思考，從百家爭鳴到八股取士，這到底是怎樣一條畸形的道路呢？腐化的封建統(tǒng)治者對傳統(tǒng)文化根本就沒有做到最起碼的尊重，而只是將其作為控制人們思想的工具，最終致使人們對民族文化信心不足。
今天我們很幸運(yùn)，可以在古人無窮智慧中任意選擇自己想要的，但有時(shí)不幸的，雖知可以取其精華，棄其糟粕，但在接近被遺忘的東西中找到自己真正需要的確實(shí)很困難。面對的是一片熟悉而又未知的海洋，我們需要的就是做個(gè)好水手。
現(xiàn)在的人們越來越不拘小節(jié)，或是說把“禮”給遺忘了，這是多么可怕的事！從自己眼中的禮儀之邦，到亞洲聞名的禮儀之邦，再到世界聞名的禮儀之邦，經(jīng)歷了幾千年的歷程；但轉(zhuǎn)而成為宇宙聞名的不講理之類，僅僅用了短短幾十年的時(shí)間。幾十年里，我們失去了多少，想把失去的找回有多么困難就可想而知了。
所以掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。我們應(yīng)首先“知禮”，然后做到知行合一，學(xué)以致用，將“禮”體現(xiàn)在生活中的方方面面。《國學(xué)小名士》中的一個(gè)環(huán)節(jié)，考驗(yàn)的便是選手們平常的禮儀。生活中有太多不易被關(guān)注卻能充分考驗(yàn)人利益的事?！安灰陨菩《粸椤保粔K垃圾，一次紅燈，撿與不撿，等與不等，一瞬間的決定，充分體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的還是不能太過于形式化，將國學(xué)中的抽象的道理真正理解，并不是用來向人表現(xiàn)的，其真正意義在于讓人在生活中知道“什么該做”、“什么不該做”以及“應(yīng)該怎么做”，也就是讓人有正確的是非觀和價(jià)值觀，對自己的行為有評判的標(biāo)準(zhǔn)。
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古詩文誦讀心得體會(huì)篇十六
古詩作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著千年的智慧和情感。它們用簡練的語言和精妙的意境，將作者對世界的感悟和情感抒發(fā)得淋漓盡致。誦讀古詩不僅可以培養(yǎng)語感和審美觀，更可以讓人從中體悟人生的智慧和哲理，增進(jìn)人與自然的感知與融合。通過長期的誦讀，我深深地體會(huì)到古詩的魅力和益處。
首先，誦讀古詩可以提升語感和韻律感。古詩多以五言、七言為主，其線條簡練、押韻優(yōu)美的特點(diǎn)，對培養(yǎng)古漢語的語感非常有幫助。當(dāng)我一遍遍地誦讀《登鸛雀樓》時(shí)，身體仿佛融入了詩歌的旋律之中，韻律在我的口中得到很好的把握，就好像詩歌的作者杜甫悲憤于時(shí)世，我也仿佛成了那個(gè)憂國憂民的山外高樓上的觀者。令人感慨的是，在誦讀古詩的過程中，我對韻律的把握和對句子結(jié)構(gòu)的理解得到了極大的提升，這無疑對我寫作和說話時(shí)的語感和韻律感起到了積極的促進(jìn)作用。
其次，誦讀古詩還可以培養(yǎng)對美的鑒賞力和審美觀。古詩中的意境優(yōu)美迷人，給人一種無與倫比的美感。當(dāng)我誦讀陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其一》時(shí)，詩人把秋夜的美景與大自然相結(jié)合，通過細(xì)膩的描繪和獨(dú)特的寫意方式，給讀者帶來了獨(dú)特的審美享受。通過誦讀古詩，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和欣賞力，不僅能夠感受到美的意境所傳達(dá)出的情感和哲理，還能夠從中汲取到靈感，將美的情感轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作力量。
此外，誦讀古詩也可以讓人深入領(lǐng)悟人生的智慧和哲理。古詩中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和思考。例如，《靜夜思》中詩人把自然景物與人的內(nèi)心感受相結(jié)合，通過瑣碎的琴聲和默默倚欄的思緒，表達(dá)了詩人離鄉(xiāng)背井、離別親人的憂傷之情。這使我不禁暗自感慨，人生的離合悲歡就像這片紛繁的世界，喧囂而繁忙，而又有千回百轉(zhuǎn)的辛酸。只有在靜夜的思索中，才能窺探到人生的真諦。通過誦讀古詩，我不斷領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理，從而更加深刻地認(rèn)識到自己的存在與價(jià)值。
最后，誦讀古詩有助于增進(jìn)人與自然的感知與融合。古詩中的自然描寫既真切生動(dòng)，又富有情趣和意境。比如孟浩然的《春曉》中，他以“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”一句，將春天的景色與人的感受融為一體。在我反復(fù)誦讀這句詩時(shí)，我仿佛置身于春天的美景之中，能夠感受到大自然的生機(jī)與活力。通過誦讀古詩，我學(xué)會(huì)了去觀察、感知和欣賞自然的美，我逐漸明白，人與自然是一個(gè)共生共存的整體，我們要尊重自然，與之和諧共生。
總之，誦讀古詩是一種沉浸于中華傳統(tǒng)文化的方式，通過反復(fù)誦讀，我能夠提高語感和韻律感，培養(yǎng)對美的鑒賞力和審美觀，深入領(lǐng)悟人生的智慧和哲理，增進(jìn)與自然的感知與融合。因此，我將繼續(xù)誦讀古詩，以感受其中蘊(yùn)含的美與智慧，不斷豐富自己的人生閱歷和修養(yǎng)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠誦讀古詩，與中華傳統(tǒng)文化真正相融，體會(huì)到這一瑰寶所帶來的無窮魅力。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十七
經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段：經(jīng)典古詩帶給我的美感
在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運(yùn)用精妙的語言和生動(dòng)的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡，也讓我對大自然充滿了敬畏之情。
第三段：經(jīng)典古詩帶給我的思考
經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說“明月光，疑是地上霜”？讀過這句詩后，我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
第四段：經(jīng)典古詩對我的啟迪
誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時(shí)，詩中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄?！币痪?，給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí)，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段：誦讀經(jīng)典古詩的收獲
通過誦讀經(jīng)典古詩，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩人的情感和對生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會(huì)了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪，讓我們對生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此，我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩，感受其中的美感、思考和啟迪。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十八
在我們的生活中，古詩是一種優(yōu)美、精致、富有韻律感的文學(xué)形式，代表了中國文化的瑰寶，也是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓之一。從小學(xué)開始，我們就被教育要學(xué)唐詩宋詞，用最美的文字詮釋最美的意境。我從小到大也學(xué)習(xí)了不少古詩，而在誦讀古詩的過程中，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的文化魅力和人生哲理，讓我從中受益匪淺。以下是本人短短的古詩誦讀心得體會(huì)。
第一段：古詩的韻律感讓人難以忘懷
古詩的韻律感是其中最重要的一個(gè)特點(diǎn)，它是經(jīng)過古代文人大量的創(chuàng)作和寫作實(shí)踐，尤其是讀音韻律的反復(fù)琢磨和調(diào)整，最終確立出來的。在誦讀過程中，古詩的韻律感會(huì)讓人產(chǎn)生連綿起伏的情感，深深地打動(dòng)人心。例如，李清照的《如夢令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒?！?，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流。”等，讀起來如歌長夜，充滿了浪漫和魅力。
第二段：古詩的含義富有哲理
古詩的表達(dá)方式超越了現(xiàn)實(shí)，反映了人的內(nèi)心感受和情感狀態(tài)。誦讀古詩不僅僅是為了欣賞其美麗，還可以抒發(fā)心情，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理。例如，晏幾道的《臨江仙》中的“人生如夢，一尊還酹江月?！敝敝浮叭松虝海湎М?dāng)下。”孟浩然的《登高》中“長風(fēng)擺柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落。”則表達(dá)了人生的起起落落、離合悲歡以及人情冷暖。這些哲理深深地折射出人類社會(huì)的特點(diǎn)和人生的價(jià)值，是誦讀古詩時(shí)不可忽視的重要一面。
第三段：古詩能夠提高閱讀能力
讀古詩時(shí)，需要仔細(xì)研究每個(gè)字的含義和所在句子的上下文語境。在理解和解讀古詩的過程中，可以有效地提高閱讀能力，使人更加敏銳地觀察到周圍事物和細(xì)節(jié)，并追蹤和理解其中的文化內(nèi)涵。例如，讀王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，必須了解什么是鸛，什么是跡草、山青，這樣才能真正領(lǐng)會(huì)到古代士人對景物的細(xì)致觀察和描述，這種方法可以幫助讀者學(xué)習(xí)到如何翻譯汽車排放、霧霾和污染等現(xiàn)代問題中存在的復(fù)雜語義。
第四段：古詩能夠培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文情懷
古詩具有悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。誦讀古詩可以幫助人們了解古代文明，傳承中華民族的思想、文化和情感，在其中品味、掌握其中的“人文部分”，學(xué)會(huì)一種思維方式。我們能夠通過誦讀古詩來感受他們所描繪和表達(dá)的文化、信仰、智慧和人文情懷，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信和歸屬感。
第五段：打造古詩詩歌世界
古詩在我心中有其獨(dú)特的地位，它將語言和情感的魅力完美地融入到了一起。我很喜歡誦讀、欣賞古詩，認(rèn)為古詩能把我們帶到一個(gè)超凡脫俗的美妙世界，讓我們在文字的海洋里夢游。當(dāng)我們遇到生活中的煩惱、困境時(shí)，可以用詩歌凝聚起來的情感，來化解煩慮和悲憤。在我們的詩歌世界中，每個(gè)人都是一位文學(xué)家，都有自己的古詩故事，都可以把心愛的詩句融入到自己的語言中來，創(chuàng)作出自己的人文聲韻和獨(dú)特體驗(yàn)。
在讀完這些優(yōu)美、感人、充滿哲理的古詩后，我們會(huì)感到古詩的魅力和文化內(nèi)涵。它們的詩義和韻律，凝結(jié)精神，激發(fā)靈魂，幫助我們掌握和處理情感，了解和理解人類文化的演進(jìn)與積淀，最終讓我們更加熱愛和珍惜古詩詞，發(fā)揮和體現(xiàn)中華民族的文化自信和精神風(fēng)貌，讓古詩在我們之間，開出最美的花朵。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇十九
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時(shí)也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)社會(huì)的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個(gè)時(shí)代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景。同時(shí)，古詩也有著極高的藝術(shù)價(jià)值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
第三段：古詩誦讀的意義
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時(shí)候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時(shí)也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩
在誦讀古詩的時(shí)候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個(gè)字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時(shí)也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗(yàn)的同時(shí)，也能讓我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
古詩文誦讀心得體會(huì)篇二十
男：敬愛的老師
女：親愛的同學(xué)們，
合：大家好！
男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
女：華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
男：讀千古美文，同經(jīng)典相伴。
女：誦中華經(jīng)典，與圣賢同行。
男：今天我們相聚，一首搖曳的小詩讓我們心醉。聽，明媚的陽光帶來了春的聲音。請欣賞〈詠柳〉。
男：月有情，月伴影。出門在外，那不變的明月，勾起詩人游子的鄉(xiāng)情。下面，請欣賞《靜夜思》。
男：人生的聚，像鏡花水月，終落得無可尋覓；而人生的散，像朝花夕月，來去匆匆。
女：請欣賞——《贈(zèng)汪倫》。
女：母愛是涓涓細(xì)流，只有它才懂得化春風(fēng)浸潤萬物于無形之間。
男：母愛是浩浩大江，只有它才承載得起所有的甘苦與辛酸！
女：母愛是滔滔海洋，只有它才裝得下所有的委屈與心靈的創(chuàng)傷！請欣賞《游子吟》。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦?脊梁。
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。讓我們：——
合：把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來。
詠柳
唐賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
靜夜思
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
打靶歸來
日落西山紅霞飛
戰(zhàn)士打靶把營歸把營歸
胸前紅花映彩霞
愉快的歌聲滿天飛
misaolamisao
lasaomidaoruai
愉快的歌聲滿天飛
歌聲飛到北京去
毛主席聽了心歡喜
夸咱們歌兒唱的好
夸咱們槍法屬第一
misaolamisao
lasaomidaoruai
夸咱們槍法屬第一
贈(zèng)汪倫唐李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
開場白：古詩詞是華夏文明的象征，是連綿千年不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑。今天就讓我們跨越時(shí)間和空間的限制，一起聆聽智者的箴言，共賞這華夏文明的瑰寶。
我們的祖國幅員遼闊，山川秀美，江河秀麗。自古以來許多文人為之寫下了許多膾炙人口的詩句。（學(xué)生朗誦《登鸛雀樓》、《浪淘沙》）
滔滔的江水流向遠(yuǎn)方，帶走了我們無限的情思，卻割舍不斷我們離別的情意，請聽《賦得古原草送別》。
風(fēng)蕭蕭，雪紛紛，又逢高適別董大（朗誦《別董大》）
友情是一首歌，朋友間的真誠友誼情深似海。朗誦《贈(zèng)汪倫》波瀾壯闊的華夏文明史，造就了許多英雄人物，他們寧死不屈的英雄氣概將永遠(yuǎn)值得我們后人學(xué)習(xí)和贊賞。（朗誦《夏日絕句》）
李清照的愛國情懷深深融進(jìn)了詩句中，而憂國憂民的愛國主義詩人陸游對祖國統(tǒng)一的期盼，更是滲透在字里行間。（朗誦《示兒》）
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”遠(yuǎn)離故土的游子總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好的情感。聽，鄉(xiāng)歌在唱，鄉(xiāng)曲在奏：朗誦《秋思》、《九月九日憶山東兄弟》）
自古以來，無數(shù)名人志士，他們甘于淡泊，不與權(quán)貴同流合污，具有高潔清俊的品格。唐代的劉禹錫就寫下了著名的《陋室銘》：生領(lǐng)背一、二句，全班齊背。
結(jié)束語：腹有詩書氣自華（合）
詩歌可以使我們充實(shí)
詩歌可以使我們明智
讓我們每個(gè)人都走進(jìn)古詩文的樂園頌中華古詩文
贊中華之瑰寶
讓我們的校園充滿朝氣，讓我們的心靈沐浴書香。
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