建筑是一種通過設計和構造建筑物來滿足人們居住和工作需求的活動。一個好的總結需要準確把握原文的主旨和重點內(nèi)容。總結是一個反思和總結的過程，我們要通過總結來發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進一步提高自己的能力和水平。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇一
寒假作為一年中最長的假期，是我們學生最期待的時間。而我在此假期選擇了回到家鄉(xiāng)，參加社會實踐活動。通過這段時期的親身經(jīng)歷，我深刻感受到了社會的復雜性和真實性，也對個人的成長有了更深入的認識。以下是我在寒假家鄉(xiāng)社會實踐中的心得體會。
在家鄉(xiāng)社會實踐的過程中，我首先要面對的是溝通能力的提升。我明白，在與各個社會群體進行交流時，語言的流利與否直接影響著雙方之間的溝通和理解。于是，我努力選擇與不同年齡、職業(yè)、教育水平的人進行交流，意識到每個群體都有其自身的價值觀和見解。在這個過程中，我學到了尊重他人的思想和體驗的重要性。通過與家鄉(xiāng)的老人們交流，我發(fā)現(xiàn)他們在鄉(xiāng)村發(fā)展上提出了許多一針見血而又實用的建議。同時，也在和一些農(nóng)民工的交流中，認識到了他們辛苦付出的一面。這段時間的社會實踐，讓我認識到了交流的重要性，也提高了我的溝通能力。
寒假家鄉(xiāng)社會實踐，讓我深刻感受到了社會的復雜性和現(xiàn)實性。在這段時間里，我關注了許多社會問題，其中最引人關注的就是教育問題。我發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的很多學校條件都很差，有的甚至連最基本的設施都不具備，讓我感到非常惋惜。與此同時，我也了解到了許多孩子因為貧困而無法享受到良好的教育資源。這讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，并激發(fā)了我為改善家鄉(xiāng)教育狀況盡一份力的決心。
在家鄉(xiāng)社會實踐中，我還意識到自己是一個社會成員，應積極參與到社會實踐中去。我參與了一些志愿活動，例如與公司合作開展的助學活動、與社區(qū)居民合作的垃圾分類宣傳等。通過這些活動，我了解到了家鄉(xiāng)社區(qū)的運作機制和居民的需求，也幫助我更加全面地認識到社會中的各種問題。我發(fā)現(xiàn)，只有通過積極參與，我們才能夠真正地體驗到社會的復雜性和困難。
寒假家鄉(xiāng)社會實踐給我個人成長提供了機會。通過親身參與社會活動，我不僅培養(yǎng)了自己的團隊合作能力和組織管理能力，還提高了我的問題解決能力和創(chuàng)新能力。在志愿活動中，我遇到了各種問題和困難，但正是通過這些挑戰(zhàn)，我學到了不少寶貴的經(jīng)驗和技能。這段時間的實踐經(jīng)歷讓我更加自信和自信，我更加明確了未來的發(fā)展方向。
通過家鄉(xiāng)社會實踐，我深刻領悟到了社會的復雜性和真實性，也對個人成長有了更深入的認識。在這段時間的活動中，我不僅提高了溝通能力，認識到了社會問題，還主動參與到了社會實踐中去，同時也獲得了個人的成長和成就感。通過這次寒假家鄉(xiāng)社會實踐，我深刻認識到一個人只有融入社會、服務社會，才能真正發(fā)揮自己的價值并成長為更好的自己。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇二
我的家鄉(xiāng)在—農(nóng)村，在農(nóng)村長大的我對家鄉(xiāng)這幾年的變化看在眼里，記在心里。在衣食住行文衛(wèi)幾個方面，家鄉(xiāng)都有了翻天覆地的變化。
穿衣由簡單樸素，難以保暖，到華麗大方，結實舒適。現(xiàn)在的農(nóng)村人摒棄了曾經(jīng)的單調(diào)乏味的服飾，換上了色彩艷麗的品牌服裝，保暖已不是主要的追求，經(jīng)濟舒適逐漸成為最終目的。原來的追求填飽肚子，現(xiàn)在的追求飲食營養(yǎng)健康。
農(nóng)民種地原來種地缺乏專業(yè)知識，畝產(chǎn)幾百斤，還得繳納農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在農(nóng)民種地有了技術，知識增加了，畝產(chǎn)千斤以上，同時種地還能得到國家的補助。農(nóng)村還實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)，收割機，水泵，插秧機，大型的機械讓原本復雜的勞作變得簡單。
農(nóng)村勞動力剩余，繼而吸引了大批投資商到農(nóng)村辦廠，既利用農(nóng)村的剩余勞動力，又能利用農(nóng)村成本低的優(yōu)勢，實現(xiàn)了互利雙贏。糧食產(chǎn)量提高了，農(nóng)民的'腰包鼓起來了，加上國家的優(yōu)惠政策讓農(nóng)民種地的積極性大大提高，生產(chǎn)生活都得到了大幅度改善。
農(nóng)村以前的建筑多以低矮的草房土房為主，現(xiàn)在大部分都住上了寬敞明亮的平房，條件好的蓋起了小洋樓，有的年輕人在外工作還選擇在城市里買房。室內(nèi)的家居設備也信息化，現(xiàn)代化。原來用電都困難，使用的是煤油燈，土質(zhì)鍋灶，有個收音機就不錯了；現(xiàn)在用電那是最最基本的，室內(nèi)從白熾燈過渡到了節(jié)能燈，彩電已不足為奇，液晶電視開始受到親睞；農(nóng)民也開始接觸到了計算機，與信息高速公路接軌，真正體會到了地球村的感覺；太陽能，冰箱，洗衣機，電磁爐等等，全都走進了尋常百姓家。在通訊方面，每家每戶都裝上了固定電話，手機也越來越普及，人們享受到了無線通訊的快捷與方便。
以前的農(nóng)村，通的是最難走的泥路，路上跑的是笨重的大三輪，手扶車，牲畜拉的車走起來顛簸不用說，還揚起漫天灰塵；現(xiàn)在村村通上了平坦的水泥路，國家的汽車下鄉(xiāng)讓有條件的家庭配上了面包車，小轎車。摩托車，電動車逐漸成為大眾化的代步工具。四通八達的農(nóng)村公路還通上了公交車，遠近交通都很方便。
農(nóng)村的文化建設也得到了顯著改善。國家重視三農(nóng)，努力貫徹落實“三個代表”重要思想，搞三下鄉(xiāng)活動，使得農(nóng)民的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
從原來的上不起學，買不起書，到現(xiàn)在的義務教育，設立助學金等，農(nóng)村孩子擺托了文盲的束縛，接收到了文化教育，素質(zhì)提高了。老一代農(nóng)村人深刻體會到了沒文化的痛苦，十分重視子女的教育，鼓勵讀書，期盼能把孩子送到高等學府，接受高等教育，成為國家棟梁之才。在這樣的環(huán)境下，農(nóng)村的孩子發(fā)奮讀書，考高中，考大學，乃至出國深造，在外打拼，讓農(nóng)村人都揚眉吐氣了。
原來農(nóng)村人看病難，沒錢看病，也沒有先進的醫(yī)療設備，大病小病都沒個著落。而現(xiàn)在，農(nóng)村的衛(wèi)生條件大為改善，藥店，診所，大的醫(yī)院都基本上能解決農(nóng)民的身體問題。為了照顧農(nóng)村，國家還給農(nóng)村辦了醫(yī)療保險，看病報銷讓農(nóng)村人看病更加省錢，農(nóng)民有病不再拖延，健康狀況較以前提高了許多。
改革開放的偉大政策改變了中國的道路，改變了中國人的生活。相信在不久的將來，農(nóng)村生活必然奔小康。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇三
寒假是學生們溫暖的度過寒冷冬日的時光，是回家鄉(xiāng)與親人團聚的日子。然而，與此同時，一些大學生也選擇利用這段時間參加家鄉(xiāng)社會實踐活動，通過參與社會實踐來豐富自己的知識和經(jīng)驗。我也是其中之一，今年寒假，我參加了家鄉(xiāng)社會實踐活動。通過這次社會實踐，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，社會實踐活動讓我深刻認識到了家鄉(xiāng)的真實情況。平時在學校里，我們學習的是大量的理論知識，對于實際環(huán)境了解甚少。然而，家鄉(xiāng)社會實踐活動給予了我一個機會，通過走訪社區(qū)、參觀企事業(yè)單位等，我第一次真正認識到了家鄉(xiāng)的經(jīng)濟狀況、社會風貌以及人們的生活狀態(tài)。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了許多問題，比如某些農(nóng)村地方的基礎設施薄弱，一些市區(qū)里的老舊建筑亟需改造，等等。這些問題的存在讓我進一步意識到，作為一名大學生，在今后的學習和工作中，我應該努力學習專業(yè)知識，為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻。
其次，社會實踐活動讓我增強了溝通和交流的能力。在參加社會實踐的過程中，我和各個社區(qū)、企事業(yè)單位的工作人員有了很多的接觸。通過和他們的交流，我了解到了許多新鮮的事物和觀點。同時，我也學會了與不同的人相處和溝通。在這個過程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，比如有時候我的表達能力不夠，有時候我遇到了一些難以溝通的人。然而，我并沒有放棄，而是通過與他們的交流和觀察，不斷改進自己的溝通能力，從而更好地與他們合作和交流。通過這次實踐，我發(fā)現(xiàn)，溝通和交流能力是十分重要的，它不僅能幫助我們更好地理解他人，還能幫助我們更好地解決問題和取得合作。
再次，社會實踐活動讓我更好地認識到了自己。通過這次實踐，我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點和不足。我發(fā)現(xiàn)自己在面對困難時能夠堅持不懈，努力解決問題；同時，我也發(fā)現(xiàn)自己在某些方面還需要提高，比如更加關注細節(jié)、更加注重團隊合作等。通過認識自己的不足，我下定決心努力改進自己，爭取在今后的學習和工作中做得更好。我相信，通過不斷地反思和提高，我一定能夠成為一名更出色的人。
最后，社會實踐活動讓我感受到了社會的溫暖和厚愛。在參加實踐過程中，我遇到了許多熱心腸、樂于助人的人們。他們不僅為我提供了幫助和指導，還給予了我很多鼓勵和支持。這些心靈的溫暖讓我更加堅定了自己努力學習和工作的信心，同時也讓我更加感激自己家鄉(xiāng)的社會環(huán)境。
總之，通過這次寒假家鄉(xiāng)社會實踐活動，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。我不僅更加了解了家鄉(xiāng)的真實情況，也增強了自己的溝通和交流能力，更好地認識了自己，并感受到了社會的溫暖和厚愛。在今后的學習和工作中，我將堅持不懈地努力學習和提高自己，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇四
在短暫的實習過程中，我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。
自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。
在現(xiàn)今社會，招聘會的牌子上都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在畢業(yè)以后能真真正正走入社會，能夠適應社會的千變?nèi)f化，并且可以在生活和工作中很好的處理各方面的問題，我利用假期時間，在家旁邊的二中里開始了我的假期實踐。
實踐，就是把我們在學校所學到的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學習不實踐，那么所學就等于零。理論應該與實踐相結合。而另一方面，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段時間的實習，我學到了一些在課堂上學不到的東西。
因為在這里身處的環(huán)境不同，所接觸的人與事也不相同，從中學到的東西自然就不一樣了。要學會在實踐中學習，從學習中實踐。而且現(xiàn)在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日益變化，天天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了。中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就回越高。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷的從生活中、實踐中學到其他的知識，不斷的從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己、表現(xiàn)自己，取得勝利。
在實習的這段時間內(nèi)，我在學校充分感受著工作的氛圍，而這些都是在學校學習時無法感受到的。并且在很都時候，我都要做一些工作以外的事情，像打掃辦公室之類的。在學校學習時，或許會有人安排你今天該做些什么，明天該做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自己自覺的去學、去做，而且要盡自己的努力做到，因為一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍。
究竟學校是學習的場所，每個人都會為了獲得更高的成績而努力。而現(xiàn)在這里雖說也是學校，但性質(zhì)變了，每個人都在為了獲得更高的職位，更好的待遇而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎么樣做人，以提高自己的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學就是一個小社會，但我總是覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠。盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。而一旦走入社會，要接觸各種各樣的同事，上司，關系復雜，需要你去面對你從未面對過的一切。記得有次看見一則報道，說是現(xiàn)在大學生就業(yè)的一個突出問題就是學生的實際應用能力與在校的理論學習有一定的差距。在這次的實踐中，這一點我是感受頗深。
在學校，理論的學習很多，而且的多方面的.，可以說是面面俱到的;而在實際工作中，可能會碰到書本上沒有學過的，也可能是學過的根本就沒有用上。有時候我會覺得似乎要用的學的不多，也不太精;而不用的倒是學了許多。這是社會與學校教育脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學生活不像踏入社會，但是總算是社會的一部分，這是不可否認的事實。但是也要感謝老師孜孜不倦的教導，有些問題有了在課堂上的認真消化，再加上平時的作業(yè)補充，我有了更多的知識去應付工作上的各種問題。
做為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情。這就意味著大學生要主義到社會實踐，社會實踐必不可少。究竟兩年之后，我已經(jīng)不再是一名大學生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。
只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的，對社會有用的人才，選擇了師范類專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也內(nèi)容能把握，本以為到了社會實踐應該應付得來，但是在實踐里并沒想象中那么輕易。平時在學校，作業(yè)寫錯了改一改就可以交上去了，但是在這里，出了錯就意味著在學生面前丟臉，更無法在日后的教學中樹立威信。
這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要非凡小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，但這里是絕對不會這么輕松的。
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在學校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力把握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇五
家鄉(xiāng)記憶是人們童年時的回憶，是與生俱來的情感紐帶。社會實踐是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的有效途徑。而家鄉(xiāng)記憶社會實踐是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育有機結合的重要方式。本文將圍繞這一主題進行探討和總結心得體會。
首先，家鄉(xiāng)記憶具有豐富的文化內(nèi)涵。我來自位于湘西邊陲的一個小山村，這里有著獨特的文化氛圍和習俗。在此次家鄉(xiāng)記憶社會實踐中，我們參觀了村里的祠堂、廟宇和老屋，了解了當?shù)氐慕ㄖ厣⒚耖g信仰和祭祀文化。這些讓我更加深入地了解了家鄉(xiāng)的歷史文化背景，感受家鄉(xiāng)的深厚底蘊。
其次，家鄉(xiāng)記憶社會實踐能夠提升學生的實踐能力。在實踐中，我們需要思考問題、解決問題，在嘗試中探索，這些能夠增強我們的動手能力和實踐能力。比如，在整理祠堂時，我們需要根據(jù)古老的規(guī)范和儀式來布置，這需要我們結合實際情況進行創(chuàng)新，增加人文氛圍。這個過程讓我們沉浸在家鄉(xiāng)文化中，感受到了家鄉(xiāng)的歷史與文化。
第三，家鄉(xiāng)記憶社會實踐可以培養(yǎng)學生的情感認同。家鄉(xiāng)記憶是一個人靈魂的重要部分，它能夠?qū)σ粋€人的成長和人生道路產(chǎn)生深刻影響。在家鄉(xiāng)記憶社會實踐中，我們回歸到家鄉(xiāng)，與家鄉(xiāng)建立了情感聯(lián)系，這讓我們更加了解自己的文化根源，增強了認同感和自豪感。每當回憶起自己的家鄉(xiāng)，我們心中總是充滿著溫馨。
第四，家鄉(xiāng)記憶社會實踐可以培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作能力。在這個過程中，我們充分發(fā)揮個人優(yōu)勢，協(xié)調(diào)團隊內(nèi)部關系，克服難關，共同完成實踐任務。比如，在布置祠堂時，我們需要協(xié)商確定方案，制定任務分工，共同完成任務。這些過程讓我們更加認識到了團隊協(xié)作的重要性，加強了溝通協(xié)調(diào)能力。
最后，家鄉(xiāng)記憶社會實踐可以提升學生的社會責任感。在實踐中，我們不僅了解到家鄉(xiāng)文化及其傳承和發(fā)展的重要性，也了解到如何保護家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。我們需要認識到自身的責任，盡自己的一份力量去推動家鄉(xiāng)文化的傳承和發(fā)展。這讓我們更加關注社會乃至整個民族的文化發(fā)展，懂得了應該如何傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。
綜上，家鄉(xiāng)記憶社會實踐是一種重要的教育方式，可以培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提升學生的實踐和團隊協(xié)作能力，增強學生的社會責任感和情感認同。同時，家鄉(xiāng)記憶社會實踐也是一種良好的傳統(tǒng)文化傳承方式，有助于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。期待未來，在教育實踐中能夠更多地推廣這種方式，讓更多的人們?nèi)リP注、理解和傳承我們珍貴的家鄉(xiāng)記憶。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇六
通過實踐調(diào)查和參與體驗的方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點進行調(diào)查，加深對家鄉(xiāng)的了解和認識。
詳細內(nèi)容：
大一生活的第一個學期結束了，學校放了寒假，同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務，大學的學習生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗，這個假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。
由于是調(diào)查，自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時也客串了一下景點導游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實踐成果吧。
祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一。現(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū)，12個景點一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”，影響力不斷提升。喬家大院為國家4a級景點，國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”，同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
調(diào)查中我也學到了不少知識。山西省是文物大省，祁縣又是文物重點縣之一，而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的。縣級重點文物保護單位135處，一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村，道路崎嶇，交通不便，給文物保護及管理帶來諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏，尤其沒有文物修復、古建設計和電腦制圖的專業(yè)人員，這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構并有專人管理，再加上每年有一定的保護資金投入，使這兩處國保單位得以保存完好，多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
其中最讓我印象深刻的就是當導游的那幾天，為了當好導游，把家鄉(xiāng)的.景點宣傳給外來的游客，花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點，下午再坐回家，在解說的過程中也遇到不少問題，我及時的請教前輩，糾正了自己的不足，在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量，增長了知識，也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
實踐所得的認識：
1。在社會實踐的同時，一定要認真思考，認真總結經(jīng)驗。使自己在社會上的實踐上升一個層次。不要為了實踐而實踐，而是要拓展自己的認識，提高自己的認識水平，為以后自己的生活提供一個良好的基礎。
3。對于自己的理想必須去敢于堅持，在打工或者社會實踐的同時，我們一定會遇見許多挫折的，我們一定要敢于糾正自己的錯誤，解決自身存在的矛盾。只有這樣，學習與社會實踐相結合，我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐，使自己充分了解了自己，使自己的人生觀更加科學。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
4。在實踐的過程中來自父母無微不至的關懷和幫助，學會感恩，出門在外更別忘常給父母打幾個電話，問問平安。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇七
社會實踐是培養(yǎng)學生社會責任感和實踐能力的重要途徑。在一次社會實踐活動中，我回到了自己的家鄉(xiāng)，觀察到了家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和存在的問題。通過這次實踐，我深刻認識到了家鄉(xiāng)發(fā)展的重要性，也對家鄉(xiāng)發(fā)展中的問題有了更清晰的了解。
第二段：家鄉(xiāng)發(fā)展的變化
回到家鄉(xiāng)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。道路拓寬了，環(huán)境變得更好，新的建筑和設施開始在家鄉(xiāng)建設中興起。這些變化的背后，是家鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)濟的成果，也是地方政府和社會各界人士的共同努力的結果。家鄉(xiāng)的變化給我?guī)砹蓑湴梁妥院溃沧屛覍亦l(xiāng)的未來發(fā)展充滿了期待。
第三段：家鄉(xiāng)發(fā)展的問題
然而，家鄉(xiāng)的發(fā)展也存在一些問題。土地資源有限，空氣污染和垃圾問題不容忽視，農(nóng)村人口外流嚴重。家鄉(xiāng)的發(fā)展中，必須正視這些問題，并及時采取措施解決。對于土地資源的合理利用，需要加強規(guī)劃和管理；環(huán)境保護是家鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展的基礎，應當加大環(huán)境管理和治理力度；為了解決農(nóng)村人口外流問題，需要加強農(nóng)村基礎設施建設，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。
第四段：個人的心得體會
在家鄉(xiāng)的發(fā)展過程中，我感到自己作為一名普通大學生也可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出自己的貢獻。我可以積極參與到環(huán)境保護和社區(qū)建設中，參加志愿者活動、倡導垃圾分類等來改善家鄉(xiāng)的環(huán)境。我還可以利用自己的專業(yè)知識和能力，為家鄉(xiāng)的發(fā)展提供技術支持和建議。同時，我也意識到家鄉(xiāng)的發(fā)展不僅僅依靠政府和企業(yè)，每個人都有責任和義務為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：對家鄉(xiāng)發(fā)展的展望
作為社會實踐者，我對家鄉(xiāng)的發(fā)展充滿了希望。我希望能看到家鄉(xiāng)的經(jīng)濟進一步發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。我希望家鄉(xiāng)的環(huán)境能變得更加美麗，空氣更清新，生態(tài)更健康。我更希望家鄉(xiāng)的文化能夠傳承與發(fā)揚，讓世人知道家鄉(xiāng)的魅力。為了實現(xiàn)這些愿望，我將繼續(xù)為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻力量，與家鄉(xiāng)人民一起奮進。
總結：
通過這次社會實踐活動，我對家鄉(xiāng)的發(fā)展有了更深入的了解，并對家鄉(xiāng)的未來充滿了希望。同時，我也明白了個人對家鄉(xiāng)發(fā)展的重要性，作為一名年輕人，我應積極參與到家鄉(xiāng)的建設中，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量。家鄉(xiāng)的發(fā)展是一個長期的過程，需要全社會的共同努力，只有每個人都為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的智慧和力量，才能實現(xiàn)家鄉(xiāng)振興的目標。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇八
富勒說，知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。此次的“返家鄉(xiāng)”社會實踐，讓我找到了無數(shù)珍寶。
在這段時間里，我在街道辦事處整理過公文，去往村委會進行入戶走訪，在社區(qū)居委會登記了返鄉(xiāng)人員信息，學到了很多東西。也是在這次的社會實踐中，我更加深刻地認識到基層組織“戰(zhàn)斗堡壘”的地位，認識了很多為民服務的基層工作者。
他們中有為了使全村人都預約核酸演練，中午飯都沒吃就挨家挨戶進行核查的叔叔，有發(fā)現(xiàn)居民打錯電話后，將正確的電話號碼告知后再掛斷的阿姨，有一遍遍仔細核對返鄉(xiāng)人員信息，并致電詢問的姐姐……這些事看起來稀松平常，卻繁雜瑣碎，因而更能體現(xiàn)基層工作者的`素養(yǎng)信念。他們像是一個個組成黨的事業(yè)的螺絲釘，真心實意地為人民服務，細小但重要，平凡且偉大。
苔花如米小，也學牡丹開。在之后的日子中，我也會像他們學習，腳踏實地，在實踐工作中不斷積累經(jīng)驗，提高自己。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇九
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結合不夠緊密等問題。
這次的社會實踐，讓我有著很大的感觸：人的一生中，學校并不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學生投身改革建設，向工農(nóng)群眾學習，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生在新觀念吸收新的思想與知識。
社會才是學習和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來就什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的實踐活動，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解各方面的知識，有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐漸了解了社會，并開闊了我的視野，增強了才干，并在社會實踐活動中認識了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身的價值能夠進行客觀的評價，這無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
經(jīng)歷了暑假的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。在今后的學習和生活中，我們將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學習，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十
在這次“返家鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我被分配到了敦煌市沙洲鎮(zhèn)梨園社區(qū)，成為一名基層社區(qū)的工作服務者，在社區(qū)工作的這些天，我跟隨社區(qū)專干人員進行過疫苗接種情況排查，登記，入戶詢問，疫情防控志愿者站崗。
我的家鄉(xiāng)將我哺育成人，不管我的能力的大小，只要家鄉(xiāng)需要我，我便會義不容辭的加入其中。本次的志愿者活動讓我學到了許多，感受到了我們國家的繁榮與昌盛、感受到了家鄉(xiāng)帶給我的鄉(xiāng)情、感受到了做每一份工作的責任與擔當。作為一名大學生，國家有需要我義不容辭，作為家鄉(xiāng)的孩子，家鄉(xiāng)有需要我必出戰(zhàn)。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十一
時光飛逝，轉眼間，寒假就快過去，新的學年就要開始。在學生們看來，暑假寒假向來是學生們最期盼的事情，在假期可以做很多事情，看閑書、外出旅游、朋友聚會，還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費很多寶貴的時間，沒有了學習生活的那種緊張的旋律，反而覺得生活有點無章可循。有很多同學過完假期回來總是說“啊，又荒廢了一個假期?！痹谶@個寒假里，我嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?；蛟S，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲，我加入了寒假社會實踐活動。感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。不知不覺，寒假轉眼即將過去，在寒假這短時間里，我體會到了很多，通過這個寒假的社會實踐使我內(nèi)心體會到工作的光榮和快樂。
寒假期間，我利用此次難得的機會，不斷關注家鄉(xiāng)動態(tài)實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學生，我只有真正的把本領學好，才能在未來真正進入社會時不至于這樣不知所措。 這一次參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
這個寒假，我先去盤算已久的益民超市打工，幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷，一個月下來，我也還算堅持得住，每天整理貨架，幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心，到了完工之際，店內(nèi)員工都分的了過新年的禮品，瓜子啦，飲料啦，等等，算然只是小小的一份禮物，但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關懷。讓我覺得倡導內(nèi)部管理人性化，合理化，明主化，同時培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力，是多么重要的一大舉措。
幫助他人，快樂自己。在奉獻自己的同時找到樂趣，發(fā)現(xiàn)自己的價值，并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐（長我兩三歲的樣子）每每當顧客向她請求幫助的時候，不管有多忙，都會給一個微笑，隨之趕過去幫助顧客，哪怕她在忙著整理賬本，哪怕她已經(jīng)很累了，又哪怕，那位顧客只是隨便問問，并看不出想買的樣子、、、這些，那位姐姐不是不知道，不是不在乎，而是，她覺得自己的服務態(tài)度就代表了這個超市的氣度與魅力，品格與形象，她不想因為自己不經(jīng)意的一個小小舉動而給顧客心里留下不好的印記，繼而使超市損失一名顧客。
趁著過年訪親拜友，我去了好多以前沒去過的山區(qū)，見到了以前沒見過的風景，感受到了不同的風俗習氣，與別樣熱情好客，雖然那里房屋簡陋，道路崎嶇，但又何妨，依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。
通過這次寒假實踐活動，我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來，我的家鄉(xiāng)的變化，全離不開黨的領導與不懈努力。理解以人為本，統(tǒng)籌兼顧，落實科學發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里，在黨的領導下，我的家鄉(xiāng)將越來越好。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十二
富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103。95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務功能不斷完善，水平持續(xù)提升。
1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。
2、列出詳細計劃，使實踐當天的活動有條不紊。
8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。
一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。
到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。
在市民的配合下，我們收集到以下材料：
1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。
2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。
3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。
4、上梁：新房落成后一定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。
這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風俗了解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十三
我來自陜北的農(nóng)村，在我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。
雖然經(jīng)過這多年的發(fā)展，越來越多的人住進了整潔的樓房和平房，但在農(nóng)村的大多數(shù)地方，人們還是愿意住在窯洞中，睡在土炕上。
凡是住過陜北窯洞土炕的人都知道一個好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統(tǒng)習慣。源遠流長的民風民情千秋輪回。
原始的陜北土炕，“土”的掉“渣”。它已土為主體，又接納歇息著以土為生的群體，所以從原祖到子孫都稱它為土炕。
陜北的土炕如同負重的黃牛駝載了太多的責任。春秋季節(jié)燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿窯暖氣，老人們盤腿而坐，談論家長里短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的壇子里，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽著煙，計劃著過年，盤算來年的生產(chǎn)......
現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子里永遠透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。
而在新建的平房中，雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化，而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周圍，使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。
而今，許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北，回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陜北的人，走完的生命的最后一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十四
富陽市富春街道作為富陽市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里，行政村33個，社區(qū)19個。近年來，富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會服務功能不斷完善，水平持續(xù)提升。
1、召集有興趣的親朋好友陪同前往，保障安全。
2、列出詳細計劃，使實踐當天的活動有條不紊。
8月7日，一大早，我們一行人從家中出發(fā)。來到比較繁華的桂花路。
由于是早晨，天氣涼爽，街上行人也不少。我們以參加社會實踐的學生身份，隨機向幾位路人進行了采訪。
一位年逾古稀的老爺爺非常熱情，聽完我們的問題后，認真的向我們講述了他所了解的富陽的一些傳統(tǒng)民俗。例如喪葬、上梁之類的過程。
我們又采訪了幾位二十歲左右的路人，但他們對富陽的傳統(tǒng)民俗似乎知道的并不多。在采訪過程中，有部分人對我們的訪問顯得很不耐煩，有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒，還是在越來越高的溫度下堅持著。
到了中午，大家已是汗流浹背，太陽逐漸變得毒辣，街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結束今天的實踐活動，回家整理收集到的材料。
在市民的配合下，我們收集到以下材料：
1、喪葬：自死者臨終之日起，每個七日祭奠一次，稱為“做七”。至七七四十九日才畢，稱為“滿七”。
2、生育：婦女臨產(chǎn)前夕，娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物，叫做“催生”。滿月時，要剃去嬰兒的胎發(fā)，親戚家送來以粳米制成的大湯圓，稱作“剃頭湯圓”。
3、祝壽：祝賀老人的壽辰以五十歲開始，壽越高慶典越隆重，也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時在家中設壽堂，懸掛壽幛、壽聯(lián)，高燒壽燭。壽星居中上坐，本家及親友晚輩依次行禮參拜。
4、上梁：新房落成后一定會選吉日上梁。事前，房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時，備“三牲”酬神，木工于大梁正中懸紅布一方，并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等，讓小孩競相爭取。晚宴時，請木工、泥工坐首座，幫工、親友次之，以示感謝。
這次的實踐讓我發(fā)現(xiàn)自己對于家鄉(xiāng)的風俗了解甚少，遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習俗一無所知。雖然現(xiàn)在提倡婚葬從簡，人們的生活節(jié)奏也很快，年輕人很少會去舉行這些儀式，但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來的文化。
家鄉(xiāng)社會實踐心得篇十五
經(jīng)過兩年的學習，我越來越意識到到大學是一個特殊的人生階段，需要掌握更多、更專業(yè)的知識，但同時也要逐步學習校園向社會的過渡，也要了解生活，學會生活。
社會實踐是我們邁向社會的第一堂課。校園與社會環(huán)境的不同，接觸的人與事也不大相同，通過社會實踐活動，我們可以從社會實踐中學到許多在校園里學不到的知識。這就形成了從實踐中學習，從學習中實踐的良性循環(huán)。作為一名大學生，應當時刻銘記前輩們的教誨：為中華之崛起而讀書。但是要服務社會、服務人民，首先要了解和認識社會。20幾歲的年紀，正是朝氣蓬勃、充滿好奇、樂于探索的時候，我應將自己的一腔熱情揮灑在社會實踐中，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)、了解生活，并努力為他人的幸福，整個社會的繁榮安定而奮斗，我想這就是我參加社會實踐的動力。
當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化，在機會越來越多的同時，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對人才各個方面的要求也越來越高。因此我們不僅要學好課本里的知識，還要主動走進社會，積極在實踐中學會發(fā)現(xiàn)問題，學習如何解決問題，學會運用自己的知識為我國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定奉獻自己的一份力。
最近，有關食品安全的問題不斷涌現(xiàn)，雙匯瘦肉精事件、染色饅頭、墨汁粉條、毒豆芽等食品安全事故相繼發(fā)生。這些我們生活中必不可少的食品似乎都已經(jīng)不再安全。民以食為天，食品安全問題的不斷涌現(xiàn)對社會到底產(chǎn)生了多大的負面影響，需要我們?nèi)ヌ骄?食品的安全問題也必須給以充分的保障。為此，我利用暑期社會實踐的時間做了一次相關的調(diào)研活動，主動調(diào)查民眾意見，以增加人們對于食品安全的了解，向社會提供食品安全的建議，不斷提高百姓的生活質(zhì)量，減輕居民買菜負擔，切實使食品的安全水平得以提高。
俗話說，病從口入。食品的安全問題，直接影響到人的健康，這是不容忽視的問題。食品的生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都會影響到食品的質(zhì)量。從廣義上來說食品生產(chǎn)者應包括食品原料的生產(chǎn)者和食品的制造或加工者。例如，作為農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者農(nóng)民由于缺少環(huán)保知識，施用農(nóng)藥的技術不過關或出于經(jīng)濟利益考慮，有些菜農(nóng)使用國家明令禁止的氧化樂果、甲胺磷等高毒、高殘留類農(nóng)藥，造成農(nóng)藥事故屢有發(fā)生。經(jīng)銷商也對食品問題負有很重要的責任。食品是一類易腐性商品，只有極少數(shù)食品的保質(zhì)期在一年以上，大多數(shù)食品的保質(zhì)期只有3～6個月，不少食品保質(zhì)期只有幾天。因此，由于營銷管理不善、不了解各類食品保鮮貯藏的知識，常出現(xiàn)產(chǎn)品過期的現(xiàn)象，使很多人成為食品危險性因素的受害者。近年來注水豬肉、礦物油、地溝油、拋光糧食、生豬飼料添加瘦肉精、石蠟制火鍋調(diào)料、敵敵畏浸泡金華火腿食品安全事件時有發(fā)生，看上去食品安全問題離我們很遠，實際上食品安全問題離我們很近。我通過調(diào)查我家鄉(xiāng)的各個大小菜市場及超市，對家鄉(xiāng)的食品安全情況進行調(diào)查，了解了菜市場及超市對食品安全的管理方式及重視程度，但與此同時也存在著一定的詬病。通過這次實踐活動，讓我明白了食品安全的重要性，以及判別食品，蔬菜是否優(yōu)質(zhì)的一些小技巧，讓我感悟到生活無小事，即使是最微不足道的事情，也有可能對我們的生活造成很大的影響我對家鄉(xiāng)的大小菜市場進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)很多菜市場都沒有進行安全檢測，只要菜商支付相應的攤位費，就可以在該菜市場進行銷售。這樣的營業(yè)模式必然是存在著極大的風險，百姓的食品安全只能僅僅賣家的道德建設的高低來決定了;如果賣家將已經(jīng)腐爛或者以及過期的食品混在在優(yōu)質(zhì)的食品中，魚龍混雜的賣給賣家，輕者只是是買家感到常委不舒服，重者可能對買家的身體造成不可磨滅的危害。
在7月4號到7月13號這10天時間，我先后走訪了溫馨花園小區(qū)旁的菜市場，火
車站旁的菜市場，六隊旁的菜市場，水晶路上的農(nóng)貿(mào)批發(fā)市場，七隊居民區(qū)的菜市場，金橋超市，民家超市，樂多超市等近十幾個菜市場和超市。通過對詢問交流的方式隨即采訪市場里的菜農(nóng)與消費者，向他們了解食品安全的相關問題。
剛開始的時候，我走在菜市場的人群中，屢次想攔下一個阿姨想問一下她關于在買菜是所遇到的一些不良現(xiàn)象?？墒牵瑓s發(fā)現(xiàn)自己似乎有些張不開口，不知道是因為自己從來沒有這樣子過，還是因為和陌生人交談有些膽怯。想著想著我不由得一愣，突然間明白了這次社會實踐的意義所在，從小到大，我們幾乎所有的時間不是在學校里學習，就是在家里些作業(yè)，我們身邊都是同齡人，我們基本上擁有著同樣的愛好，同樣的夢想，我們之間有聊不完的話題?？墒?，我們不曾或者很少接觸過那些比我們大幾十歲，可以當我們爸爸媽媽，爺爺奶奶的人，我們和他們之間的相同點極少極少，在他們眼中我們是單純的，幼稚的，應該被保護的。再過兩年我們就要畢業(yè)了，我們必需去面對那些我們不得不面對的`人和事，我們會面對許許多多我們不曾面對的事情，面對許許多多和我們不一樣的人。而這次社會實踐恰恰是給我們提供一次機會，讓我慢慢的去學習和不同的人交流，從他人身上學習他人的優(yōu)點，不斷的糾正自己身上所存在的不足。這樣想著想著，我也不再膽怯，或許會拒絕，或許會被忽略;但是成功的開始總是失敗了，有了失敗，從中吸取教訓，才能成功。
為了不妨礙在他人，我盡量去問一些不在購買的人，只是問一些在隨便看看的行人，這些人有阿姨，有叔叔，有爺爺奶奶，甚至還有小孩。通過對不同年齡段得人群進行分析，我發(fā)現(xiàn)：爸爸媽媽這個年齡段人對買菜一般都是在家或者下班回家的路上去買些菜，對買菜這種事情也不是很精通，只是覺得看著還不錯就買一些，價格方面也不是太計較;其中有一位阿姨說她其實也想買些新鮮，價格適宜的菜，可是自己也不會挑，價格方面每次想砍些價，菜農(nóng)總是說這已經(jīng)是批發(fā)價了，不能再低了，她也不好再說些什么。爺爺奶奶這個年齡段的人一般都會去一些比較的市場去買，他們買的菜普遍都比較新鮮，價格相對比較低;但他們都表示由于老人家吃的比較少，因此每次買的菜經(jīng)常會壞掉，覺得怪浪費的。小孩子這個年齡段的小朋友大都是幫父母去買菜，不大怎么關系價格，只要覺得看著好看一般都會買。通過對這些消費者得分析，我發(fā)現(xiàn)大部分不知道怎么買到安全，新鮮的蔬菜，只要看著可以就行了。
在本次社會實踐中，我采訪了形形色色的人。但其過程并不是一帆風順，好在大多數(shù)人都很熱心，愿意抽出一定時間和交談，分享他們對食品安全的觀點與看法。讓我記憶比較深刻的是在溫馨花園菜市場時遇到的一位失去右手的殘疾人，他向我們分析了菜市場的一些最基本的規(guī)律，以及規(guī)律背后蘊藏的道理。他還說，關系到大家直接生命安全的這些問題，都是大問題，對于那些損害大家利益掙黑心錢的人，大家一定要共同監(jiān)督，并且要促進法律的進步，跟上時代的步伐，增加對這些熱能的打擊力度，保護大家。聽了他的話，也讓增強了我自己的社會責任感，也略微體會到這個社會并不是總是會像我們想的那樣好，我們不僅要學著保護自己，更要努力保護他人、保護弱勢群體，還要打擊社會的一些惡勢力。我們肩上的負擔真的很重。這次實踐活動也讓我了解到自己的義務所在，每個人都不是孤立的個體，我們與這個社會是分不開的，自己的幸福與生命安全也是建立在整個社會的安定和和諧上的，食品問題不解決，又何談社會安定呢。
買食品，這充分表明人們比較信賴超市中食品的安全度，72.9%的人都會去刻意的關注食品安全方面新聞報道，這表明了人們對食品安全有極高的重視度;并且78.5%的人都認為政府部門的監(jiān)管對食品安全有很大的作用。由此我發(fā)現(xiàn)，食品安全對的重要性，對生活的重要性。要向每個人都生活的健康，首先就應該從我所食用的產(chǎn)品開始注意。
這次暑假社會實踐活動給我?guī)淼氖切老玻堑玫匠晒南矏?。在實踐活動中，我鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，在實踐中學習，充實了自我，增強了口頭表述能力，與人交流，真正地走出課堂，有時會很累，但更多的感覺是我在成長，我在有意義地成長，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果整個社會共同努力，這才是動力之根本，動力之源泉，使國家繁榮富強的途徑，提高國民素質(zhì)的實踐活動。 另一方面，我意識到了自己的不足，沒有經(jīng)驗，沒有與人交流交往的能力，有些東西以前沒有嘗試過，難免會出差錯，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會上沒有立足之地，現(xiàn)在的社會不僅要有知識，還要擁有一些應辨能力等綜合素質(zhì),只靠在學校汲取知識，遠遠不夠，從現(xiàn)在開始，就要培養(yǎng)自己的能力。
然這次活動時間很短，但是社會實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會，增強我們的社會責任感和社會適應能力。而學校組織的活動，更讓我們明白了學會適應社會的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的大學生們，獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。真理來源于實踐，實踐出真知我們只有在不斷參加社會實踐中才能將我們在學校所學的知識與社會實踐相結合。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
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