通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)可以使我們更好地了解自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的范文和案例，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作參考。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇一
歷史專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)研究人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和演變的學(xué)科，對(duì)于我來(lái)說(shuō)具有重要的意義。在過(guò)去的幾年里，我追求歷史學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)了批判思維和邏輯思維能力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻地體會(huì)到了歷史的魅力和價(jià)值，也意識(shí)到了歷史對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的重要性。在這篇論文中，我將分享我對(duì)歷史專(zhuān)業(yè)的心得體會(huì)。
第二段：歷史的綜合性與多元性
歷史專(zhuān)業(yè)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它的綜合性與多元性。學(xué)習(xí)歷史需要掌握大量的知識(shí)和概念，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。這使得我可以更全面地了解和分析一個(gè)時(shí)代或一個(gè)事件的背后的各個(gè)方面。此外，歷史研究也需要關(guān)注不同地區(qū)和不同文化之間的關(guān)系，因此我也被啟發(fā)了解世界其他地方的歷史和文化。這種綜合性和多元性讓我從不同角度看待問(wèn)題，提高了我的思維能力。
第三段：批判思維的培養(yǎng)
歷史專(zhuān)業(yè)還培養(yǎng)了我的批判思維能力。在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中，我需要不斷問(wèn)自己為什么這個(gè)事件發(fā)生，為什么某個(gè)人作出特定的決策，以及這些決策的后果是如何影響到歷史進(jìn)程的。這種批判性的思維幫助我不僅了解歷史事件，還能夠從中提取出普遍性的道理和原則。通過(guò)質(zhì)疑和批判過(guò)去的事物，我能夠更好地理解現(xiàn)在的社會(huì)和世界，并為未來(lái)做出更明智的決策。
第四段：歷史的警示與啟示
歷史不僅是一堆過(guò)去的事實(shí)和事件的記錄，更是一面警示和啟示的鏡子。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)相對(duì)邏輯和重復(fù)的過(guò)程。我們從歷史中可以看到相似的錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)一次又一次地出現(xiàn)在不同的時(shí)代和不同的地方。歷史警告我們要警惕人性的弱點(diǎn)，不要重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤。同時(shí)，歷史也給我們帶來(lái)了啟示，傳遞給我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，幫助我們理解人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律，為未來(lái)做出更好的規(guī)劃。
第五段：歷史的重要性
最后，我要強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。歷史不僅是一個(gè)學(xué)科，更是一個(gè)民族的記憶，是一個(gè)國(guó)家和文化的根基。通過(guò)了解歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的身份，理解自己所處的環(huán)境。歷史也是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)過(guò)去的研究和總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃和發(fā)展未來(lái)。因此，我們應(yīng)該重視歷史教育，培養(yǎng)更多關(guān)注歷史和熱愛(ài)歷史的人才。
結(jié)論
歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)給了我很多寶貴的體驗(yàn)和啟示。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我獲得了綜合性和多元性的知識(shí)，培養(yǎng)了批判思維和邏輯思維能力。歷史警示和啟示著我們，引導(dǎo)我們更好地理解和塑造未來(lái)。歷史的重要性不容忽視，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，以更好地把握自己的人生和未來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇二
歷史，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的鏡子，是充滿(mǎn)智慧和教訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作為一名歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我深深地沉浸在歷史的世界中，對(duì)于歷史學(xué)習(xí)所獲得的收獲和感悟也是深刻而豐富的。下面，我將從對(duì)歷史學(xué)科的熱愛(ài)、歷史學(xué)習(xí)的應(yīng)用和歷史學(xué)習(xí)的意義三個(gè)方面，總結(jié)我在歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的體會(huì)。
首先，我熱愛(ài)歷史學(xué)科。歷史，是一門(mén)深深吸引我的學(xué)科，它可以讓我感受到過(guò)去人們的生活和思想，也能夠通過(guò)對(duì)歷史信息的搜集和研究，揭示歷史背后的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我有幸能接觸到各種精彩紛呈的歷史故事和人物，比如《史記》中的司馬遷、《資治通鑒》中的司馬光等等。這些歷史人物和歷史事件，都讓我感覺(jué)歷史學(xué)科的魅力和深度。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，可以讓我更加了解中國(guó)文化的博大精深，為我日后的工作和學(xué)習(xí)提供豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。
其次，歷史學(xué)習(xí)的應(yīng)用價(jià)值在于可以為我們的現(xiàn)實(shí)生活提供啟示。歷史是一面鏡子，可以通過(guò)它來(lái)觀照現(xiàn)實(shí)，對(duì)比過(guò)去和現(xiàn)在的差異，思考人類(lèi)發(fā)展的道路。歷史學(xué)習(xí)可以幫助我們認(rèn)識(shí)到過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性，從而更好地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如，我們可以通過(guò)研究歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力和人類(lèi)的痛苦，從而更好地珍惜和平，避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。另外，歷史學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力，讓我們具備更好的觀察、分析和判斷問(wèn)題的能力，這對(duì)我們的工作和生活都是非常有益的。
最后，歷史學(xué)習(xí)的意義在于幫助我們更好地了解自己和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。歷史是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，蘊(yùn)藏著眾多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過(guò)對(duì)歷史事件和歷史人物的研究，我們可以更好地了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)到自己所處的時(shí)代和社會(huì)的特點(diǎn)。這樣的認(rèn)識(shí)有助于我們更好地把握機(jī)遇，并在人生的道路上做出正確的選擇。另外，歷史學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，讓我們更加有自信地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總之，歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了深深的快樂(lè)和收獲。歷史學(xué)科的熱愛(ài)、歷史學(xué)習(xí)的應(yīng)用和歷史學(xué)習(xí)的意義是我在歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我不僅了解到歷史的魅力和智慧，更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，真正體會(huì)到歷史學(xué)科的價(jià)值和意義。作為一名學(xué)生，我將更加努力地學(xué)習(xí)歷史，不斷提高自己的歷史素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)做好充分的準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇三
歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識(shí)和理論，還能夠加強(qiáng)學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性，并從中獲得了很多的啟示和體驗(yàn)。
第二段：歷史集中學(xué)習(xí)的好處
歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先，這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實(shí)，理解它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后，歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們更加主動(dòng)地去探尋歷史的奧秘。
第三段：歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
在歷史集中學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個(gè)良好的預(yù)備知識(shí)，才能更好地理解歷史事件。同時(shí)，教師也需要對(duì)歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備，以便將相關(guān)的知識(shí)和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外，在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要積極參與討論和互動(dòng)，以便深入理解歷史事件和理論。
第四段：歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)的啟示
歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我?guī)?lái)了很多的啟示。首先，歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到歷史不僅僅是一堆事實(shí)和數(shù)據(jù)的堆砌，更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次，歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法，從而更好地理解了歷史。最后，歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度，從而對(duì)研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
第五段：總結(jié)
歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論，提高學(xué)生的思考和分析能力，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識(shí)和教師的指導(dǎo)，同時(shí)也需要積極參與討論和互動(dòng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，更是一份寶貴的財(cái)富和體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇四
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇五
歷史第二期集體培訓(xùn)結(jié)束了，我們歷史組三個(gè)人在回家的'路上不停的談?wù)撝约旱母惺堋Ｕf(shuō)句實(shí)在話，這兩天的培訓(xùn)使我收獲很大。
魏禮堂老師為了促使全縣的歷史老師在校全面的鉆研、分析教材，在第二期的培訓(xùn)中又增加了一個(gè)環(huán)節(jié)，即讓展示成果的老師展示完成果以后，再抽取一個(gè)有深度的問(wèn)題讓學(xué)校的另一位老師當(dāng)即回答，我原以為教材教了好幾遍了，對(duì)教材內(nèi)容也比較熟悉了，沒(méi)想到聽(tīng)到提出的問(wèn)題，面對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)老師和錦秋中學(xué)老師的回答，尤其是聽(tīng)到魏老師的點(diǎn)評(píng)分析，我才感到自己對(duì)某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是多么膚淺，幾位老師的分析也使我受益匪淺，如對(duì)“戊戌變法的影響”認(rèn)識(shí)加深了，對(duì)辛亥革命的作用“民主共和國(guó)的觀念深入人心”的理解透徹了，由魏老師一句“誰(shuí)再當(dāng)皇帝誰(shuí)就不得人心”使我茅塞頓開(kāi)。
這期培訓(xùn)不僅讓我收獲了知識(shí)，也收獲了教學(xué)方法。聽(tīng)了寨郝中學(xué)杜金英老師的亮點(diǎn)展示和魏老師的精彩點(diǎn)評(píng)，我很受啟發(fā)，歷史教學(xué)不能照本宣科，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，善于把復(fù)雜的知識(shí)通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，杜老師給我們做了很好的師范，如“文成公主入藏的作用”通過(guò)設(shè)計(jì)“如果你是吐蕃人你最喜歡文成公主入藏的什么嫁妝”并說(shuō)出理由。再如學(xué)習(xí)家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí)，設(shè)計(jì)了“當(dāng)時(shí)的農(nóng)民以什么單位承包”“向誰(shuí)承包”“承包什么”，在此基礎(chǔ)上總結(jié)責(zé)任制的含義。類(lèi)似這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還深入淺出的突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。這使我在以后的教學(xué)中找到了努力的方向。
總之，這期培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到不僅“學(xué)無(wú)止境”，教學(xué)也是無(wú)止境。善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平對(duì)當(dāng)今的教師來(lái)說(shuō)既是教學(xué)所需，更是時(shí)代的要求。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇六
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。而現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時(shí)和有必要的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的`機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動(dòng)畫(huà)等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計(jì)教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實(shí)現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問(wèn)題，作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問(wèn)題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識(shí)到，對(duì)于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。在此次高中技術(shù)能力研修活動(dòng)中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺(tái)，把自己的所見(jiàn)、所思、所悟表達(dá)出來(lái)，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇七
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。可見(jiàn)，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛(ài)好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類(lèi)學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之?！苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě)，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。”因此，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇八
近日，我參加了一次歷史集中學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多新的知識(shí)和思考方式，同時(shí)也擁有了一些更深刻的感悟。以下是我的心得體會(huì)。
第一段，介紹歷史集中學(xué)習(xí)的背景和目的。歷史集中學(xué)習(xí)，是指集中一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行對(duì)某一歷史時(shí)期或某一歷史事件的深入研究。這種學(xué)習(xí)方式是為了了解歷史事件及其影響，以及更深入地理解人類(lèi)文明的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式旨在培養(yǎng)我們對(duì)歷史的興趣，同時(shí)培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的能力。
第二段，談?wù)勛约涸跉v史集中學(xué)習(xí)中獲得的收獲。在集中學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我對(duì)歷史的看法發(fā)生了很大的變化。我開(kāi)始欣賞歷史所帶來(lái)的啟示，了解到歷史是多么有用。我學(xué)到了許多新的知識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)思考和討論，更好地理解了歷史事件的各個(gè)方面。
第三段，談?wù)勛约旱奶魬?zhàn)和克服。集中學(xué)習(xí)并不容易，時(shí)間要求較為嚴(yán)格，需要長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力，深入思考，這對(duì)于我們這些年輕人來(lái)說(shuō)是非常困難的。然而，我意識(shí)到，只有克服困難，才能取得更好的效果。我通過(guò)學(xué)習(xí)如何抓住重點(diǎn)，減少學(xué)習(xí)反復(fù)，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到了最大化。
第四段，談?wù)勅绾螌⒓袑W(xué)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我們學(xué)到的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系非常緊密。歷史是一個(gè)融合過(guò)去和現(xiàn)在的學(xué)科，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解我們的文化和社會(huì)的本質(zhì)。集中學(xué)習(xí)的思考方式也能應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?/p>
第五段，總結(jié)自己對(duì)歷史集中學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和感悟。我通過(guò)參加歷史集中學(xué)習(xí)，不僅學(xué)到了許多新的知識(shí)，而且獲得了改變思考方式的機(jī)會(huì)。歷史集中學(xué)習(xí)對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展具有積極的意義，因?yàn)闅v史是我們未來(lái)的重要指南。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解我們文化和社會(huì)的本質(zhì)，并為未來(lái)作好籌備。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇九
10月28—29日，在丹陽(yáng)五中舉行了鎮(zhèn)江市無(wú)錫市高三歷史聯(lián)合研討會(huì)，本人有幸作為揚(yáng)中地區(qū)的代表之一參加了本次會(huì)議。會(huì)議共有三大議程：一、兩市代表介紹高三一輪復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn);二、由丹陽(yáng)五中、兩市代表各一名上三節(jié)研討課;三、專(zhuān)家或教師代表點(diǎn)評(píng)研討課并提出高三歷史教學(xué)的思路與策略。現(xiàn)就學(xué)習(xí)觀摩內(nèi)容談幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、教育的靈魂在于“育心”，高三歷史教學(xué)講究信心和耐心。所謂信心，主要是教師須通過(guò)科學(xué)合理的課堂安排和有效針對(duì)的考點(diǎn)講解，讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科充滿(mǎn)信心。所謂耐心，一是指教師潛心研究考綱考題，引領(lǐng)好學(xué)生復(fù)習(xí)的方向;二是強(qiáng)調(diào)一輪復(fù)習(xí)要講全講透，不炒“夾生飯”。
二、成績(jī)的取得在于“謀智”，高三歷史復(fù)習(xí)講究方式和方法。首先，明確三輪復(fù)習(xí)攻略：一輪側(cè)重專(zhuān)題，二輪側(cè)重通史，三輪側(cè)重查漏補(bǔ)缺和專(zhuān)項(xiàng)提升;一輪要全面，二輪要整合，三輪要精細(xì)。其次，恰當(dāng)運(yùn)用史料教學(xué)，教學(xué)中滲透多元史觀。史料的運(yùn)用不僅可以幫助學(xué)生理解一些重難點(diǎn)知識(shí)，而且，也是更為重要的一點(diǎn)，那就是教師在課堂上花時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生分析材料，會(huì)在潛移默化中提升學(xué)生的材料分析能力，進(jìn)而提升他們的做題能力。關(guān)于史觀這個(gè)問(wèn)題，束鵬芳教授認(rèn)為在中國(guó)語(yǔ)境下，史觀是宏觀概念，對(duì)于高中歷史，“所謂史觀，無(wú)非是從某種角度闡釋歷史”。綜合之下，本人認(rèn)為在仔細(xì)分析高考真題的基礎(chǔ)上，課堂上有必要向?qū)W生介紹多元史觀;但同時(shí)也有必要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成多角度分析歷史的學(xué)科意識(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣。再次，重視講練評(píng)結(jié)合，評(píng)的過(guò)程一定要做好解題方法的指導(dǎo)。當(dāng)前有句流行語(yǔ)：“重要的事情說(shuō)三遍”。對(duì)于高三復(fù)習(xí)，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在每一次的習(xí)題評(píng)講中。另外，注重聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)，提煉分析，以歷史知識(shí)、觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，使熱點(diǎn)和歷史知識(shí)之間做到有機(jī)的聯(lián)系。最后，切實(shí)做好集體備課工作。
三、視野的拓展在于交流，高三歷史教師講究“走出去”和“聽(tīng)進(jìn)來(lái)”。江陰長(zhǎng)涇中學(xué)的劉俊老師在其發(fā)言中講到四條路，讓人印象深刻且深受啟發(fā)。那就是：“盯緊專(zhuān)家的路”、“看好別人的路”、“走好自己的路”、“讓學(xué)生自己走路”。閉門(mén)造車(chē)絕對(duì)是異想天開(kāi)，因此要多與外界交流，“打探消息”，將別家優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合本校教情學(xué)情進(jìn)行融合整合，打造出一條高效的高考復(fù)習(xí)路。
最后借用江蘇省天一中學(xué)陳立軍老師的一段話結(jié)束本次心得撰寫(xiě)：三尺講臺(tái)，舞臺(tái)雖小，但你我摯捧師愛(ài)，憧憬明天;一間教室，視野雖短，但你我馳騁古今中外，意韻曠美;擁有，歷史人承擔(dān)著責(zé)任;奉獻(xiàn)，歷史人體驗(yàn)著喜悅;創(chuàng)造，歷史人感悟著成長(zhǎng);與歷史相伴，我們享受著幸福!
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十
初中歷史課，在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長(zhǎng)忽略，學(xué)校漠視（中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好）。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然?？梢哉f(shuō)，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái)，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>
歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣。可是，這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué)，不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺，存在浮躁，無(wú)奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù)，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里，歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒(méi)有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去，也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會(huì)，或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板，板書(shū)，粉筆。老師提問(wèn)，學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴(lài)性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二：開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單，所以書(shū)不用看，課不用聽(tīng)，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場(chǎng)后，拿書(shū)抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上，開(kāi)卷后，在短暫的一個(gè)半小時(shí)里，既要做歷史，又要顧政治，平時(shí)書(shū)不熟，到時(shí)候再去找答案，談何容易？開(kāi)卷開(kāi)始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求，學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī)，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來(lái)背的，當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí)，我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈，歷史知識(shí)是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線。
如何感悟呢？我對(duì)學(xué)生說(shuō)：我不要你們背書(shū)，但是你們一定要常看歷史課本，談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書(shū)本中的，也可以是書(shū)外的，教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn)，老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣，學(xué)生即使不背書(shū)，也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下，讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十一
【第一段】歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)引言（誘人引言）
歷史這一學(xué)科是人類(lèi)文明的源頭，也是我們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)的重要途徑之一。作為一名歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻地體會(huì)到歷史對(duì)我們的啟示和作用。在這篇文章中，我將分享我在歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)。
【第二段】歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)與樂(lè)趣（對(duì)歷史學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和背景的介紹）
歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)并不容易，既需要對(duì)歷史事件的準(zhǔn)確把握，又要了解歷史背后的社會(huì)背景和文化環(huán)境。這不僅對(duì)知識(shí)背誦和記憶力提出了挑戰(zhàn)，還要求我們具備批判思維和綜合分析能力。然而，正是這種挑戰(zhàn)給予了我學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣。通過(guò)讀史書(shū)，我仿佛能夠穿越時(shí)空，走進(jìn)歷史人物的生活中，感受他們的困境和抉擇，并從中汲取智慧。歷史就像一扇窗戶(hù)，讓我透過(guò)時(shí)間的迷霧，看到了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)和文明的進(jìn)步。
【第三段】歷史專(zhuān)業(yè)對(duì)于思維能力和批判思維的培養(yǎng)（介紹歷史專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的益處）
歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)并不僅僅是背誦和復(fù)述歷史事件，更重要的是培養(yǎng)思維能力和批判思維。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史事件的表象，更能夠深入挖掘其中的原因和影響。歷史上的事件往往需要我們對(duì)背景、動(dòng)機(jī)和時(shí)代背景進(jìn)行深入分析，這就需要我們具備分析問(wèn)題、整合資源的能力。這種思維能力不僅對(duì)歷史學(xué)科有益，對(duì)我們的求職和未來(lái)職業(yè)發(fā)展也有著積極的影響。批判思維意味著我們對(duì)于歷史上的各種記載和觀點(diǎn)都要進(jìn)行質(zhì)疑和分析，并有自己的看法。這種批判思維能力讓我們不再盲信一切，而是能夠獨(dú)立思考，有自己的觀點(diǎn)和判斷力。
【第四段】歷史學(xué)習(xí)的人文關(guān)懷和情懷（闡述歷史學(xué)習(xí)的人文關(guān)懷和情懷）
歷史學(xué)習(xí)同樣也是培養(yǎng)人文關(guān)懷和情懷的重要途徑。通過(guò)研究歷史，我深刻地體會(huì)到人類(lèi)的共通性和文化多樣性。歷史告訴我們每個(gè)文明都有其輝煌和衰落的過(guò)程，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的文化和精神。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我增長(zhǎng)了對(duì)人類(lèi)文明的敬畏之情，也產(chǎn)生了對(duì)于文化多樣性的尊重和理解。歷史學(xué)習(xí)讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和民眾的困頓，激發(fā)了我對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)命運(yùn)的思考。歷史學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的眼界，也增強(qiáng)了我對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷與擔(dān)當(dāng)。
【第五段】結(jié)語(yǔ)（總結(jié)重點(diǎn)觀點(diǎn)）
通過(guò)歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們的啟示和作用。歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)著我們的思維能力和批判思維，培養(yǎng)著我們的人文關(guān)懷和情懷。歷史就像一面鏡子，反射著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡。唯有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、了解世界，并能夠以更加全面、深刻和明智的方式去面對(duì)未來(lái)。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交融之中，歷史專(zhuān)業(yè)將永遠(yuǎn)伴隨著我，指引著我的思想和行動(dòng)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十二
歷史是人類(lèi)文化發(fā)展的見(jiàn)證，也是藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等各方面的源頭。我們學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了了解過(guò)去，更要了解當(dāng)今和未來(lái)。因此，歷史觀的形成和歷史觀的學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，具有重要的意義。本文從我自己的歷史觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)出發(fā)，探討了歷史學(xué)習(xí)的重要性，分享了我在學(xué)習(xí)歷史中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：歷史觀的重要性
歷史不僅是我們前人的經(jīng)驗(yàn)，也是我們今天生活的沉淀。借助歷史，可以深入了解各種文化的根源，并揭示人性的本質(zhì)和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。通過(guò)對(duì)歷史的研究，我們可以看到“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”等曲折的演變規(guī)律，學(xué)習(xí)到人類(lèi)在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，如何應(yīng)對(duì)變革、決策等問(wèn)題。這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活具有非常大的啟示作用。
第三段：歷史學(xué)習(xí)的收獲
在我的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，最大的收獲是加強(qiáng)了自己的思考能力和判斷能力。歷史中涵蓋了諸多的事件、人物、文化和社會(huì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)中也蘊(yùn)藏著豐富的信息和意義。在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我不斷學(xué)習(xí)、思考，讓自己更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐憻捵约旱乃季S和分析能力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷，我也更加深入地了解到了人性的復(fù)雜，對(duì)我形成了積極向上的人生觀。
第四段：歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要靠不斷地積累和思考來(lái)逐步完善。我在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，要有學(xué)習(xí)史學(xué)的興趣，能夠不斷自我激勵(lì)。其次，學(xué)習(xí)歷史需要深入，不能只停留在表面，需要多角度、多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。最后，學(xué)習(xí)的結(jié)果是不斷升華、融合的過(guò)程，通過(guò)將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合和擴(kuò)展，形成自己獨(dú)特的歷史觀念和史學(xué)視野。
第五段：結(jié)論
歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)具有開(kāi)放性的知識(shí)領(lǐng)域，要學(xué)習(xí)歷史需要有一定的學(xué)習(xí)能力和好奇心。而在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們需要通過(guò)豐富的歷史資料、全面的視野和多重的方式來(lái)進(jìn)行研究，最終形成獨(dú)特的歷史觀念和史學(xué)視野。因此，我們?cè)跉v史學(xué)習(xí)的道路上，不能僅僅為了考取優(yōu)異的成績(jī)，而是應(yīng)該探求歷史中蘊(yùn)含的智慧，這樣才能真正從歷史中汲取到營(yíng)養(yǎng)和教益，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十三
我在學(xué)習(xí)黨的光輝歷程、黨的光榮傳統(tǒng)、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動(dòng)中按照局黨組的部署和要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)中共xx屆四中全會(huì)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》、xx屆中紀(jì)委第五次會(huì)議公報(bào)、賀國(guó)強(qiáng)在xx屆中紀(jì)委第五次會(huì)議上的講話精神等，做為一名交通系統(tǒng)的黨員干部，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從黃松有案中吸取教訓(xùn)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，公正廉潔自律，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供更加有力的司法保障。
一、開(kāi)展此次教育活動(dòng)意義重大
管理處部署開(kāi)展此次教育活動(dòng)，是要求我處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吸取教訓(xùn)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是法院永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的需要，是革命實(shí)踐性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的需要，是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性的需要，是社會(huì)建設(shè)不斷增強(qiáng)的需要，是本處確保今年順利通車(chē)的需要。通過(guò)此次教育活動(dòng)，要求管理處的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深入推進(jìn)廉潔自律，在提高工作能力、細(xì)化工作標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化工程管理監(jiān)督、加強(qiáng)管理處黨的建設(shè)上取得新進(jìn)步，進(jìn)一步提高開(kāi)放、透明、信息化條件下的工作公信力，切實(shí)保證工程質(zhì)量，為工程順利完工按時(shí)通車(chē)，提供更加有力的保障。
二、進(jìn)一步理解黨性修養(yǎng)的涵義
黨性修養(yǎng)也稱(chēng)黨性鍛煉，他是黨員的自我教育、自我改造、自我完善，是對(duì)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化，是黨員在改造客觀世界中自覺(jué)運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為、克服和抵制各種錯(cuò)誤思想，不斷改造主觀世界、不斷開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過(guò)程，是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)包括馬克思主義理論修養(yǎng)及政治、思想道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等。
黨性是不可能自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真改造世界觀，才能逐步樹(shù)立起來(lái)。高速公路管理處的共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全局其他工作人員的表率，這就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，最根本的是自覺(jué)實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
自覺(jué)加強(qiáng)自身的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)，堅(jiān)定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，掌握和運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)武器，克服滿(mǎn)足心理、攀比心理、貪占心理、僥幸心理，增強(qiáng)防范意識(shí);通過(guò)“自重、自省、自警、自勵(lì)”的“四自”方式進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高自身素質(zhì)。要妥善處理好個(gè)人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“家庭圈”、“社交圈”的問(wèn)題。
四、要從學(xué)習(xí)先進(jìn)中加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)
通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，因此，應(yīng)當(dāng)提出比一般職業(yè)更高的倫理要求或政治要求，即交通人員必須堅(jiān)守職業(yè)倫理，必須具有職業(yè)責(zé)任心，必須堅(jiān)持“修路為民”的工作理念。而要做到這點(diǎn)，首先要不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。
五、在結(jié)合去年開(kāi)展的“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”和“三提升”主題實(shí)踐活動(dòng)，不斷加強(qiáng)自身黨性黨風(fēng)黨紀(jì)修養(yǎng)。在此次活動(dòng)中，切實(shí)查找個(gè)人身上存在的黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不正、黨紀(jì)松弛等問(wèn)題：理想信念有時(shí)不堅(jiān)定，宗旨意識(shí)有時(shí)淡薄，有時(shí)未能很好地掌握和運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器而降低防范意識(shí)，有時(shí)未能克服滿(mǎn)足、攀比的心理，有時(shí)未能通過(guò)“自重、自省、自警、自勵(lì)”的“四自”方式開(kāi)展黨性修養(yǎng)，有時(shí)未能妥善處理好個(gè)人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系和“工作圈”、“社交圈”的問(wèn)題。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，從今天開(kāi)始，我要更加自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章及黨的各種讀物、法律讀物，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定正確的理想信念，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，掌握和運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，克服滿(mǎn)足心理、攀比心理，增強(qiáng)防范意識(shí);妥善處理好個(gè)人利益與集體利益、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律、工作內(nèi)與工作外的關(guān)系，更要妥善處理好“工作圈”、“社交圈”的問(wèn)題;強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，堅(jiān)定不移地繼續(xù)嚴(yán)格遵守并貫徹執(zhí)行國(guó)家和部委等廉政制度，帶頭自重、自省、自警、自勵(lì)，進(jìn)一步增強(qiáng)反腐倡廉的責(zé)任感、緊迫感和使命感，堅(jiān)持廉潔自律常抓不懈、拒腐防變警鐘長(zhǎng)鳴，真正做到自身正、自身硬、自身凈，正確運(yùn)用黨和人民交給的權(quán)力，認(rèn)真履行自己的職責(zé)。為張石高速公路早日完工順利通車(chē)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十四
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽(tīng)取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專(zhuān)題講座。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，讓我對(duì)初中歷史課程改革形勢(shì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時(shí)對(duì)新課程實(shí)施過(guò)程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個(gè)新內(nèi)容、新形式、新探索。無(wú)論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開(kāi)啟創(chuàng)新思維、營(yíng)造民主氣氛、培養(yǎng)富有個(gè)性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開(kāi)放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開(kāi)口，樂(lè)于實(shí)踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨(dú)到的藝術(shù)方法，調(diào)整認(rèn)知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的`問(wèn)題有意識(shí)地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?！芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實(shí)際相吻合的知識(shí)，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個(gè)學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生感覺(jué)到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。啟發(fā)式教學(xué)是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自已動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口去獲取知識(shí)并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。“把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十五
歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的長(zhǎng)河，也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它見(jiàn)證了人類(lèi)社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類(lèi)的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用
歷史觀是個(gè)人對(duì)歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識(shí)、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，了解人類(lèi)的智慧和文明，更好地探求人類(lèi)社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識(shí)背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識(shí)角度來(lái)看，需要我們對(duì)歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來(lái)看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
第四段：歷史觀的意義和價(jià)值
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒(méi)有歷史的記憶，就沒(méi)有未來(lái)的幸?！保@句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說(shuō)明了歷史觀對(duì)人類(lèi)社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來(lái)的趨勢(shì)和走向，從而更好地為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類(lèi)歷史的演變過(guò)程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類(lèi)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠深入理解歷史知識(shí)和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（介紹歷史專(zhuān)業(yè)情懷）
作為一個(gè)歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我深深感受到了歷史專(zhuān)業(yè)的情懷。歷史是人類(lèi)的記憶和智慧的結(jié)晶，它記錄著人類(lèi)的過(guò)去，啟示著我們的未來(lái)。而歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不僅要掌握歷史的知識(shí)，更要有一顆熱愛(ài)歷史、追求歷史真相的情懷。在歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻感受到了這份情懷的重要性，也體會(huì)到了它對(duì)自身成長(zhǎng)的積極影響。
第二段：對(duì)歷史的好奇與渴望
歷史是一門(mén)對(duì)過(guò)去的探索，它可以讓我們了解人類(lèi)的起源、文明的發(fā)展和社會(huì)的變遷。作為一個(gè)歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我對(duì)歷史充滿(mǎn)了好奇心和渴望。每次閱讀古代文獻(xiàn)、研究歷史事件，我都會(huì)被歷史中那些瑰麗而奇特的故事所吸引。我喜歡尋找歷史中的謎團(tuán)，探尋上古文明的秘密。這種好奇和渴望讓我愿意花費(fèi)更多的時(shí)間和精力研究歷史，深入挖掘歷史的價(jià)值。
第三段：培養(yǎng)批判思維和判斷力
歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)需要我們進(jìn)行大量的閱讀、研究和分析。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我逐漸培養(yǎng)起了批判思維和判斷力。在閱讀歷史文獻(xiàn)時(shí)，我學(xué)會(huì)了思考作者的立場(chǎng)和動(dòng)機(jī)，辨別史料的真實(shí)性和可信度。在研究歷史事件時(shí)，我學(xué)會(huì)了多角度思考，理解事件的復(fù)雜性和多元性。這種批判思維和判斷力讓我在面對(duì)歷史問(wèn)題時(shí)能夠客觀、全面地分析，對(duì)歷史有著更深入的理解。
第四段：價(jià)值觀的塑造和人文關(guān)懷的培養(yǎng)
歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的選擇有著重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我逐漸形成了自己的價(jià)值觀。歷史教會(huì)了我正義和公平的重要性，教導(dǎo)我尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。歷史還培養(yǎng)了我對(duì)人類(lèi)痛苦和苦難的關(guān)懷，激發(fā)了我為社會(huì)公益事業(yè)做貢獻(xiàn)的熱情。這種價(jià)值觀的塑造和人文關(guān)懷的培養(yǎng)是歷史專(zhuān)業(yè)情懷中的一部分。一個(gè)具有歷史情懷的人，會(huì)更加關(guān)注他人的需求、尊重和維護(hù)社會(huì)的公平和正義。
第五段：對(duì)未來(lái)的啟示
歷史專(zhuān)業(yè)情懷不僅僅是一種情感，更是一種精神追求。歷史告訴我們，在復(fù)雜多變的世界中，要保持對(duì)人性的熱愛(ài)和對(duì)智慧的追求。它也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困境。歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)歷史的敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)和研究，挖掘歷史的價(jià)值和意義。同時(shí)，我們也應(yīng)該將歷史所教導(dǎo)的智慧和情懷融入到自己的生活和工作中，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)尾：歷史專(zhuān)業(yè)情懷是我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。歷史的探索與理解讓我們成為思維敏銳、具備批判能力的人。在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的未來(lái)中，歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)研究歷史、弘揚(yáng)歷史情懷，為社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)心得體會(huì)篇十七
歷史作為一門(mén)學(xué)科，承載著人類(lèi)的記憶和智慧，具有不可替代的價(jià)值。歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們，需要具備沉浸于過(guò)去時(shí)光中的情懷，才能全面理解歷史事件的背后邏輯和深層意義。在我學(xué)習(xí)歷史專(zhuān)業(yè)的過(guò)程中，我深深地認(rèn)識(shí)到歷史情懷的重要性，并衍生出一些心得體會(huì)。
第二段：深入探討歷史情懷的內(nèi)涵和價(jià)值
歷史情懷并不只是對(duì)過(guò)往的向往和喜愛(ài)，更應(yīng)該是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)文明進(jìn)程的認(rèn)同和思考。歷史情懷是對(duì)歷史的敬畏和熱愛(ài)，是對(duì)歷史中英雄人物的羨慕和學(xué)習(xí)，更是對(duì)歷史真相的追求和探索。我們心懷歷史情懷，可以更好地理解和把握歷史發(fā)展的規(guī)律，從而更好地明辨是非、彰顯英雄，引領(lǐng)人們真實(shí)地回望歷史，思考當(dāng)下，審視未來(lái)。
第三段：探討歷史專(zhuān)業(yè)情懷在學(xué)習(xí)和研究中的作用與應(yīng)用
歷史專(zhuān)業(yè)情懷不僅對(duì)于歷史學(xué)生有著重要作用，對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生也同樣必不可少。歷史與其他學(xué)科關(guān)聯(lián)密切，培養(yǎng)了跨學(xué)科思維的能力。歷史專(zhuān)業(yè)情懷在學(xué)習(xí)和研究中能夠提供一種與眾不同的視角和思考方式，幫助分析問(wèn)題，拓展思路。歷史情懷還能培養(yǎng)學(xué)生在處理復(fù)雜信息、理解多樣文化和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題方面的能力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散思維。
第四段：論述歷史專(zhuān)業(yè)情懷的培養(yǎng)方法和途徑
歷史情懷的培養(yǎng)需要一定的方式和途徑。首先，學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與學(xué)科活動(dòng)，如參觀歷史遺址、考古發(fā)掘等。其次，積極閱讀歷史文獻(xiàn)，不僅可以豐富自己的歷史知識(shí)，還能夠感受到歷史事件的魅力。再次，學(xué)生應(yīng)該重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)實(shí)地考察和實(shí)際操作，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。最后，學(xué)習(xí)歷史需要全面了解和理解，可以通過(guò)與其他學(xué)科的交叉融合，擴(kuò)大自己的學(xué)科視野。
第五段：總結(jié)歷史情懷對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響與啟示
歷史情懷的體會(huì)讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和人類(lèi)文明的意義。歷史情懷讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)歷史的信心和決心，激發(fā)了我對(duì)歷史的熱愛(ài)和探索的欲望。歷史情懷讓我明白了作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有的責(zé)任感和使命感，歷史知識(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)作用。通過(guò)歷史情懷的體會(huì)，我也更加深刻地理解到歷史的復(fù)雜性和多樣性，更加謙虛地面對(duì)歷史學(xué)科和歷史文化的廣闊。
總之，歷史專(zhuān)業(yè)情懷是歷史學(xué)生及其他學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究中必不可少的素質(zhì)和精神追求。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，主動(dòng)參與學(xué)科活動(dòng)，培養(yǎng)跨學(xué)科思維，學(xué)生可以更好地體驗(yàn)歷史的魅力，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，發(fā)揮其巨大的潛力。歷史情懷的培養(yǎng)需要持之以恒的努力和長(zhǎng)期的積累，但只有充滿(mǎn)歷史情懷的學(xué)生才能真正理解并繼承歷史，從而推動(dòng)人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步。
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