演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了、生動(dòng)形象,避免使用復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句子,以確保聽眾的理解和接受。寫演講稿時(shí)要注意語(yǔ)法和拼寫的準(zhǔn)確性,避免錯(cuò)誤和疏漏。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
素質(zhì)與文明的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
可是你們有沒有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào),可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那么也就不要指望他還能做什么別的好事了,更別說做文明市民了。以人為本,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān),與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
素質(zhì)與文明的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《提升文明素質(zhì) 創(chuàng)建文明校園》
首先,文明是什么?文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到地上有廢紙時(shí)能夠彎腰撿起的行為;是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……總的來(lái)說,文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。
也許有的同學(xué)會(huì)說,高中學(xué)習(xí)這么忙,誰(shuí)有時(shí)間注意這些呢,反正好好學(xué)習(xí)就成了。我認(rèn)為在高中,文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但我們也不能忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),作為高中生的我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了我們自身的道德品質(zhì)。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
文明和諧的校園,就是當(dāng)老師和同學(xué)從你身邊經(jīng)過時(shí),你點(diǎn)頭致以微笑與問候;當(dāng)你與老師和同學(xué)相處時(shí),多一點(diǎn)寬容和理解;文明和諧的校園,就是當(dāng)你看見校園內(nèi)發(fā)生違紀(jì)行為時(shí),你一聲禮貌的勸阻;文明和諧的校園,就是當(dāng)你看見地面有垃圾時(shí),你彎腰拾起;文明和諧的校園,就是當(dāng)你在用餐、用水、用電時(shí),少一些浪費(fèi)、多一點(diǎn)節(jié)約。是的,這些能夠輕而易舉就做到的細(xì)節(jié),就是構(gòu)成文明和諧校園的要素。做好這些,不需要智慧,不需要勇氣,不需要體力,不需要錢財(cái),它唯一需要的,是你要有心。它是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
其實(shí),文明離我們很近,文明就在我們的舉手投足間,就在我們的日常細(xì)節(jié)中,文明就在我們的身邊,就在我們的心中。做好文明禮儀要從生活的點(diǎn)滴做起,從我們的日常行為規(guī)范做起:講究衛(wèi)生,不扔垃圾;遵守紀(jì)律、不搞破壞;著裝得體、符合身份;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人,等等。
帶給別人一個(gè)微笑,別人給你快樂無(wú)限; 送給別人一絲溫暖,別人給你燦爛心情; 帶給別人一片真誠(chéng),別人送你深深思念; 送給別人一絲謙讓,別人給你敬重萬(wàn)千!
"恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂",我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園,一同為石家莊實(shí)驗(yàn)中學(xué)美好的明天努力奮斗。
我的演講完畢,謝謝大家!
20xx4年12月15日
素質(zhì)與文明的演講稿篇三
大家好,我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ,明天我們祖國(guó)棟梁》。
你聽——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒道德,沒修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧,不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書,現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。
記得意大利的但丁曾說:“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”知識(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。
為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
素質(zhì)與文明的演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。 那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:
品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動(dòng)讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
另外,教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng):閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會(huì)、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
素質(zhì)與文明的演講稿篇五
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才能打開幸福之門。下面就由本站小編為你分享提升文明素質(zhì)
演講稿
,歡迎欣賞。敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì),爭(zhēng)做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì),提高城市文明程度,不斷推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體,要迅速行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做文明學(xué)生,為早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo),建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的,就是爭(zhēng)做一個(gè)文明的小學(xué)生,努力讓校園變得更加美好。為此,我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議:
—、從小事做起,同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠(chéng)信之心,自覺踐行誠(chéng)實(shí)守信;永懷孝敬之心,自覺踐行尊老愛幼;增強(qiáng)責(zé)任之心,自覺踐行愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
使者;要保護(hù)公共環(huán)境,維護(hù)公共秩序,做到“三管九不”,即管好自己的手,不亂貼亂畫,不亂扔垃圾,不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴,不講粗話臟話,不隨地吐痰,不在公共場(chǎng)所喧嘩;管好自己的腿,不闖紅燈,不亂穿馬路,不踐踏草坪,讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起,共創(chuàng)愛心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),從我做起,從身邊小事做起,主動(dòng)幫助他人,熱心公益事業(yè),積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng),在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面,使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。 學(xué)生素質(zhì)高一分,校園形象美十分。親愛的同學(xué)們,你的每一份努力,都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任,都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來(lái),從提高自身道德素質(zhì)做起,用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明,為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。 那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、
作文
能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動(dòng)讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!?/p>
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
另外,教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng):閱讀課的評(píng)論、辦
手抄報(bào)
、墻報(bào)、黑板報(bào)
、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會(huì)、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng),養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng),養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些提升文明素養(yǎng),養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇演講稿。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
素質(zhì)與文明的演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力,是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民,同創(chuàng)文明城市,共建美好家園,是我們?nèi)w市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要舉措。
可是你們有沒有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào),可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那么也就不要指望他還能做什么別的好事了,更別說做文明市民了。以人為本,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān),與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
素質(zhì)與文明的演講稿篇七
尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力,是一張亮麗的名片。爭(zhēng)做文明市民,同創(chuàng)文明城市,共建美好家園,是我們?nèi)w市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要舉措。
可是你們有沒有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào),可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那么也就不要指望他還能做什么別的好事了,更別說做文明市民了。以人為本,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān),與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
素質(zhì)與文明的演講稿篇八
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
素質(zhì)形成于成長(zhǎng)環(huán)境。不同的環(huán)境,可以造就不同的人,成長(zhǎng)的環(huán)境便是改變?nèi)藗兯刭|(zhì)的一個(gè)重要的組成部分。權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)世界部分國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)中,中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)排在第35位。中國(guó)7000萬(wàn)技術(shù)工人,高級(jí)技工僅占3.5%,而西方發(fā)達(dá)國(guó)家占40%以上。中國(guó)人均勞動(dòng)生產(chǎn)率為日本的1/26、美國(guó)的1/25。我們的國(guó)家靠什么提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?就是要從細(xì)節(jié)入手,扎扎實(shí)實(shí)提高國(guó)民的素質(zhì)。在德國(guó),很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動(dòng)力大軍”,這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國(guó)時(shí),在一個(gè)公共場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國(guó)人的臉。由此可見,成長(zhǎng)的環(huán)境對(duì)素質(zhì)的好壞有多么大的影響。
素質(zhì)不能盲從?!半S大流”這大家都不會(huì)陌生,而造成的原因是什么呢?在美國(guó),交通路口右轉(zhuǎn)車輛必須優(yōu)先避讓行人,即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機(jī)看到有行人過馬路,離著老遠(yuǎn)擺手讓你先過。而在中國(guó),大多數(shù)人的心理是:別人干,我也干。別人不干,我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現(xiàn)。它歸根結(jié)底就是盲從。對(duì)于一些“隨大流”的事,他們從來(lái)都不會(huì)冷靜的想想對(duì)于錯(cuò),國(guó)人素質(zhì)低下讓許多人認(rèn)為:我們只要“隨大流”錯(cuò)了,也沒什么大不了的。盲目的跟從,會(huì)造成嚴(yán)重的后果,可卻始終沒有人去站出來(lái)阻止這種行為的繼續(xù)發(fā)生。父親做兒子學(xué),等兒子大了還是這樣做,一代代傳下去,所以國(guó)人素質(zhì)才會(huì)越來(lái)越低下。
素質(zhì)結(jié)果于內(nèi)心。國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,它包括了很多方面,像是文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等等,提高國(guó)民素質(zhì)是一個(gè)偉大的工程,需要全體國(guó)民的共同努力。首先應(yīng)該有明確的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)可以參照,形成普遍共識(shí),讓這種標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣,努力向著標(biāo)準(zhǔn)靠近的過程就是素質(zhì)不斷提高的過程。改變國(guó)民素質(zhì)應(yīng)該從學(xué)生開始?!吧倌陱?qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年智,則國(guó)智;少年富,則國(guó)富?!彼刭|(zhì),是一個(gè)人內(nèi)心的東西,改變國(guó)民素質(zhì)的最根本,是改變我們這一代少年人。
素質(zhì),只有自己的內(nèi)心才知道,改變它,應(yīng)該從每一個(gè)人內(nèi)心開始。
素質(zhì)與文明的演講稿篇九
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
古人說,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!
謝謝大家!我的演講完畢!
素質(zhì)與文明的演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我今天演講的題目是:提升自我素質(zhì) 塑造組工干部良好形象。
什么是形象,形象是人的精神風(fēng)貌和性格特征。不同性別、不同年齡、不同職業(yè)的人,都有不同的形象標(biāo)準(zhǔn)和要求。市委這次開展機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng),為我們提升自我素質(zhì),塑造組工干部良好形象提供了一個(gè)良好的平臺(tái);為我們?cè)谕苿?dòng)二次創(chuàng)業(yè)、構(gòu)建和諧沙河中有所作為。我記得興連根部長(zhǎng)在到沙河的第一次組織部全體會(huì)上,就組工干部如何站在全局思考問題,如何配合市委戰(zhàn)略決策開展工作,提出了較高要求。興部長(zhǎng)提出在組織部門開展“爭(zhēng)貢獻(xiàn)、爭(zhēng)作為、樹形象”的“雙爭(zhēng)一樹”活動(dòng),我認(rèn)為“雙爭(zhēng)一樹”活動(dòng)是機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)的有效載體,為我們提升素質(zhì)、促進(jìn)工作起了巨大的推動(dòng)作用。圍繞“雙爭(zhēng)一樹”活動(dòng),我想就如何提升自我素質(zhì)談一點(diǎn)感受,并且愿意為此而努力。
首先,提升自我素質(zhì),爭(zhēng)做政治品格的高尚者
王安石在《登飛來(lái)峰》中寫到,“飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼、只緣身在最高層”,站得高才能看得遠(yuǎn),塑造組工干部良好形象,首先要有高尚的政治品德。
在市第五次黨代會(huì)上,市委提出“高舉科學(xué)發(fā)展大旗,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好發(fā)展、構(gòu)建和諧沙河的兩大任務(wù)”的戰(zhàn)略目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的偉大工程中,組織部門義不容辭,如果說組織部門是一支施工隊(duì),而我們組工干部就是項(xiàng)目經(jīng)理。組工干部如果缺乏高尚的政治品格,就不能運(yùn)用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作,就如同項(xiàng)目經(jīng)理不會(huì)看施工圖紙,只能瞎指揮。組工干部只有具備高尚的政治品格,才能始終牢記黨的宗旨,才能嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律,才能做好黨交給我們的組織工作。
其次,提升自我素質(zhì),爭(zhēng)做學(xué)識(shí)修養(yǎng)的修煉者
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,只有不斷地吸收新知識(shí),接受新觀念,成為一名學(xué)習(xí)型的干部,才能跟得上時(shí)代的步伐。只有不斷勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,才能在新的實(shí)踐中不斷提高自身的工作能力和水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)下的組織工作,才能形成組工干部特有的人格魅力。
也正是因?yàn)橛辛诉@種“把學(xué)習(xí)當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待,把工作當(dāng)作學(xué)習(xí)來(lái)研究”的精神,市委才如此重視機(jī)關(guān)干部的學(xué)習(xí),王建國(guó)書記才親自給大家推薦“《沒有任何借口》、《自動(dòng)執(zhí)行》”等四本書,從而在全市干部群眾中掀起了學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)的熱潮。
再者,提升自我素質(zhì),爭(zhēng)做踏實(shí)工作的耕耘者
組織工作任務(wù)重、擔(dān)子沉、責(zé)任大,需要我們一絲不茍、精益求精;組織工作新情況、新問題、新任務(wù)層出不窮,需要我們開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取;組織工作清貧質(zhì)樸、不事張揚(yáng),需要我們樂于奉獻(xiàn)、恪守執(zhí)著。我是在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)時(shí)被抽調(diào)到組織部的,在組織部工作的這一年多時(shí)間里,我學(xué)會(huì)了默默無(wú)聞,任勞任怨,無(wú)欲無(wú)求;我學(xué)會(huì)了在平凡的崗位上用“水滴石穿”的精神詮釋著我們的堅(jiān)毅和執(zhí)著。
同志們,工作著、學(xué)習(xí)著、奉獻(xiàn)著、堅(jiān)持著就是最美麗的形象!作為組工干部讓我們不負(fù)市委的期望和全市人民的重托,在“二次創(chuàng)業(yè)”的道路上勇立新功!
謝謝大家!
素質(zhì)與文明的演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好!
今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:
品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動(dòng)讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的'感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!?/p>
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
另外,教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng):閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會(huì)、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
素質(zhì)與文明的演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好!
今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。 那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手:
品,直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),增進(jìn)能力,促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動(dòng)讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
另外,教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng):閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會(huì)、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
素質(zhì)與文明的演講稿篇十三
現(xiàn)代社會(huì)里,誰(shuí)都想做一個(gè)有素質(zhì)的人,誰(shuí)都不承認(rèn)自己是一個(gè)沒有素質(zhì)的人。然而,一些人的行為與他們所標(biāo)榜的素質(zhì)卻背道而馳。
奇怪的是,在一些管理比較規(guī)范的場(chǎng)所,上述現(xiàn)象就很少發(fā)生。你吐一口痰,罰你十元,看你下次還吐不?亂停一次車,也罰得你呲牙咧嘴,你下次還會(huì)再亂停嗎?在一些居民區(qū)內(nèi)的巷子墻上,你甚至能看到這樣的話:“此處嚴(yán)禁停車,違者車會(huì)被砸、被劃、掀翻”,結(jié)果,此處再無(wú)人停車。這些反常的舉措足以說明,一些人的素質(zhì)的提高是需要外部環(huán)境或制度來(lái)加以約束的。而一個(gè)真正有素質(zhì)的人,時(shí)時(shí)都會(huì)規(guī)范自己的言行,處處都能為他人著想,并不需要外部環(huán)境或制度的約束。
我不敢說自己是一個(gè)有素質(zhì)的人,但我可以做到不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不說粗話臟話,更不會(huì)在業(yè)余時(shí)間去做一些損人利己的事情。很多時(shí)候,素質(zhì)就是一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)會(huì)心的微笑,一個(gè)舉手之勞的行動(dòng)。所以,要成為一個(gè)有素質(zhì)的人,其實(shí)并不難,難的是你是否能夠一如既往地堅(jiān)持下去,而不因環(huán)境的改變而改變。
一個(gè)真正有素質(zhì)的人,不但能在各方面嚴(yán)于律己,處處為別人著想,還會(huì)努力用自己的素質(zhì)去積極地影響他人。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人,不是一個(gè)有學(xué)問的人,就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人,無(wú)疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人,并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人,何樂而不為!
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