通過總結心得體會,我們可以更好地規(guī)劃未來的學習和發(fā)展方向。寫心得體會時,要注意把握好篇幅和重點,突出自己的核心觀點和體會。通過閱讀以下這些心得體會范文,我相信您會對寫作心得體會有更深入的理解和認識。
孝道感悟心得體會篇一
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規(guī)、家風,俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風!
我家的家風是“孝”,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!
就在前不久,我的姥爺因為疾病需要住院治療,爸爸媽媽義無反顧的承擔起了照顧姥爺?shù)呢熑?。住院期間,媽媽每天要去醫(yī)院照顧姥爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學,還要精心地為姥爺準備各種有營養(yǎng)的飯菜,給姥爺送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈?。每天吃不好飯,睡不好覺,可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,放學回家,我不用爸爸說就先寫作業(yè),寫完后自己認真檢查,收拾好書包;晚上吃完飯,自己洗漱完后上床睡覺。因為我能為他們做的事情還太少,所以只能先把自己的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無微不至的關愛下,茁壯無憂的成長著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛,他們總那么無私的愛著我們,我們也就習慣的照單全收,我有時也會想:等有一天我長大了一定要給父母買很多東西,可是父親教育我說:“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時候你能說上一句安慰的話,父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學習成績進步,有一個健康的身體,對于我們來說就是你的孝順?!?/p>
雖然我們還小,還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,那就讓我們在學習上努力地進步,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,尊敬師長,做一個有孝心的好孩子!
孝道感悟心得體會篇二
父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報答和感恩?!靶Φ栏改浮比藗兂3L嵩谧爝?,可付諸行動的又幾個呢?中國古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人,早已融入在這個現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達,人們文化素質的提升,人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會,國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會感恩。
人的一生要說多少個謝謝,有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人,可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩,謝他們的養(yǎng)育之情,謝謝他們對我們的關心與愛護,謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺小?/p>
有句話說:“贈人玫瑰,手有余香。”今天別人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會回饋給你整個春天!朋友,不要把別人對你的關心想成理所當然,要學會感恩,感恩我們的父母,感恩所有關心我們的人!
一個充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!
孝道感悟心得體會篇三
孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德,是亙古至今永不改變的事實。對孝親敬長弘揚孝道,你們有什么不同的想法嗎?下面是本站帶來的孝親敬長弘揚孝道
心得體會
,希望可以幫到大家。今天上午,根據(jù)學校要求推選一名“孝親敬長”的標兵,我在班內開了一個小小的班會。首先由學生自薦,開始是張博君,他說自己每天幫助樓上的王爺爺遛狗。他說完后就沒有人再說了。于是,我根據(jù)昨天晚上學生和家長寫的在家中的表現(xiàn),點人來
自我介紹
。十幾個學生說完后,大家選擇了張博君、袁泉、程浩然和馬淦鐘四人。接下來投票,袁泉最多,其次是馬淦鐘。于是,我又讓他們進行了一次更具體的表述,然后讓大家發(fā)表意見,最后進行投票。最終,馬淦鐘以17票獲得班內的“孝親敬長”標兵的稱號。雖然他做的也只是幫助家長做做飯,倒杯水,但是,對于現(xiàn)在的孩子來說,連偶爾掃一次地都算得上是讓父母感動的事了,相比起來,又的確很了不起。所以我想,讓孩子在家做一些力所能及的事,并不會影響他們的學習,相反,還會讓他們學會一些生活的能力,體會父母的辛苦,做事也會更加細心些。曾經(jīng)在三月5日,學校發(fā)起學雷鋒和敬母親的活動,我在班內安排了三個任務:1、每天做一件好事,不論大小,記錄在本上,月底上交。2、為家長寫一封感恩性,家長看過后寫感想。3、為家長做一件力所能及的事。最后,到了月底,每個人再寫一篇感受。通過這一系列的活動,我看到了家長容易滿足的態(tài)度。這也是當今社會的普遍現(xiàn)象。不過還好,一些家長能夠認識到孩子的問題,能夠積極配合學校工作,使孩子圓滿的完成了一次次的任務。我希望,每一次的活動都能調動孩子的積極性,同時喚起家長的重視。
孝親敬長,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的基本道德規(guī)范。今天,這種傳統(tǒng)美德應該繼承和發(fā)揚光大。
目前,在社會上形成了敬老不足,寵少有余的風氣。在學校,相當一部分學生以自我為中心,個人利益至上,不關心集體和他人,不愛勞動,不尊重老師,給老師取綽號,當眾與老師頂嘴,甚至侮辱謾罵老師,對集體活動缺乏熱情這絕不是個別現(xiàn)象,看了真讓人痛心、擔憂。因此,在青少年學生開展孝親敬長教育,對推進社會主義精神文明建設,提高民族道德素質,構建社會主義和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義。
對中小學生進行孝親敬長的道德教育,是一項實踐性很強的教育活動,必須通過學校和家庭兩個主渠道開展。學校教育應形式多樣,生動活潑,我認為可以采取以下形式:
1、在學校德育活動中滲透孝親敬長的教育,以實踐活動為載體,讓學生在行動中表達自己的關愛。如有針對性的對學生布置“親情”作業(yè),象“祝福長輩生日”、“籌備溫馨晚餐”,在母親節(jié)、老人節(jié)、教師節(jié)組織學生與家人、親屬、老師進行一次坦誠的交流,送自制的小禮物等。在班級開展感恩教育主題班會,舉辦孝親敬老的專題講座。讓學生認識到孝親敬長要從我做起,從小事做起。
2、在學科教育中滲透孝親敬長教育。課堂是德育教育的主陣地,老師的導行,對學生有著潛移默化的影響。在課堂教學中,老師要根據(jù)學科特點,充分挖掘教材中有關孝親敬長的德育內容對學生進行思想教育。如思品教材中《家庭劇場》、《青春故事》,語文課本中《背影》、《我的母親》等,教材中人物的言行為學生做出了光輝的榜樣,會讓學生思維受到啟迪,心靈得到凈化。通過課堂教學,讓學生體會到孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個人最起碼的道德準則。
3、輿論要大力宣傳孝道。學校要充分利用校園廣播、宣傳專欄,大力宣傳孝親敬長的典型人物和事跡??梢蚤_展以“孝親敬長”為主題的演講比賽和
作文
競賽,讓學生在日常生活中孝敬父母、尊重老人。還可以通過文藝演出等形式營造濃厚氛圍,讓學生明白今天的健康成長離不開父母的養(yǎng)育之恩。尊老敬老、愛老助老是自己應自覺承擔的社會責任。目前,孝親敬長教育應加強家長工作,家庭教育應從以下幾方面進行:
1、父母要以身作則,做孝親敬長的楷模。家長要時刻不忘照顧年邁的父母,同老人共聚同樂,盡一份子女的責任和義務。孩子耳濡目染,也會逐步養(yǎng)成孝親敬長的好品德。
2、要從小事著手培養(yǎng)孩子孝親敬長的行為習慣。如:父母勞累時,孩子應主動幫助或請父母休息一下;父母外出時,孩子就提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;父母生病時,孩子應主動照顧、安慰父母、接待客人等。要求孩子主動完成力所能及的家務事,有利于孩子養(yǎng)成孝親敬長的習慣。
3、家長還應積極主動的配合學校開展各項活動,平時應經(jīng)常到學校,與學校保持經(jīng)常的聯(lián)系,才能使學校教育和家庭教育形成合力,達到最好的教育效果。
孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德,是亙古至今永不改變的事實。
或許、在現(xiàn)代人的眼里,孝親敬長變得可有可無,在大家奮力追求著物質享受的同時,孝親敬長這個詞早已在慢慢消退了。
孝親敬長,這其實是一件很簡單的事情。孝敬師長,尊敬長輩,人人都能做到。只是,人們早已不愿拿出誠意與時間去完成這些他們看似是毫無意義的事情。
我相信,那些心存感激的人身上一定會發(fā)生許多故事,而我也不例外,雖然那些故事很平凡。
小時候,爸爸媽媽外出打工,把我寄養(yǎng)在外公外婆家。所以,我從小都是在外公外婆的關愛下成長的,雖然家里并不富裕,但外公外婆卻都把最好一切的給了我,這已經(jīng)使我很滿足了。
暑假時,我好不容易回家鄉(xiāng)探望一下外公外婆,看到的卻是他們那歷經(jīng)風霜洗禮的臉龐??赡悄樕祥W爍的笑容卻讓我永生難忘。而我也意識到,自己也該抓緊時間報恩了。外公外婆不再有年輕時的活力了,現(xiàn)在需要的也許只是一個人陪在身邊說說話而已吧。
陪在外公外婆身邊的那個暑假,我做的事也許很平凡與簡單,但卻能使他們快樂。還有什么能比他們臉上的笑容更可貴嗎?當然、每個人的想法不同,我也無須刻意的想去得到別人的答案。我覺得,做好了我自己,就是對自己負責,對外公外婆的負責。
小時候,外公外婆總是很寵我,讓我不禁覺得自己現(xiàn)時的感恩是多么的微不足道。但是,越是這樣,我便更覺得自己要盡最大的努力讓他們快樂,或者,這是我唯一能為他們做好的事情。
隨著開學的日子來臨,我也要回到城里讀書了,臨別前,外公外婆十分不舍地說:“孫女啊,有時間要回來看看我們兩老啊,我們都老了,以后怕是想看你們也看不到了,所以你也不要嫌我們煩啊……”
看到外公外婆眼光中流露出來的不舍和無奈,我強忍著淚水滑落,微笑道:“外公外婆,你們放心啦,到時候我一定會養(yǎng)的白白胖胖的回來看你們,那是你們可不要不認得我啊?!?/p>
就這樣,在夕陽的伴隨下,我再次離開了外公外婆的身邊。
事情過去了很久,如今想起來,自己那時所做的一切雖不偉大,但我卻心安了。因為我還是能盡自己的一份力來孝敬外公外婆,讓他們的時光里多一分歡樂,多一分笑語。
孝親敬長根本無需用金錢來換取,需要的僅是一份真心,一份讓人感到寬慰的真心。
這是你便會發(fā)現(xiàn),原來他們臉上綻放出的笑容如此美麗。
孝道感悟心得體會篇四
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當前社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟利益的驅使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關系日益復雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,讓每個干部職工在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩同事……以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱
呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?……不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時行“孝”。“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老?!彼自捳f:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎上將愛與善擴展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個社會,只有人人
善待父母,才能使善良得以弘揚,關愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進步與和諧。可見孝是世間一切美好品質的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的.過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!
孝道感悟心得體會篇五
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。適時開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,在“孝德”教育過程中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝道”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛;不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
通過學習,使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!
關于孝道感悟與心得體會范文5
哀哉!有的人對孝理解不透,也對父母的需求不理解,尤其是在傳統(tǒng)文化已瀕臨危機的今天,加上忙碌的工作,許多人便以工作或者別的為借口,用金錢代替孝心,長年難得回家一看。
在中國,孝的觀念源遠流長,早在公元前11世紀,華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念?!对娊?jīng)》中有“哀哀父母,生我劬勞?!钡脑亣@?!墩撜Z》中也有關于孝道的實錄:“孟武伯問孝:‘父母惟其疾之憂?!焙汀案改钢?,不可不知也。一則以喜,一則以懼。莊子也對孝進行了闡述:孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也??梢?,孝的觀念在古時就早已被圣賢推崇至此了。
中國的傳統(tǒng)孝道文化用十二字來概括,即:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。子女孝敬父母,愛護、照顧、贍養(yǎng)老人,是老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,這種精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來,都具有普遍的社會意義。
辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中進士,先任大理寺評事,后出任建昌知縣,因為父母年老,不能承受路上的顛簸,不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包拯便馬上辭去官職,回家照顧父母,保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年后,父母相繼辭世,包拯才重新踏入仕途,這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下去的。
“父母在,不遠游”,這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進士,被授以官職而不去,就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪為今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我們的道德先鋒。
周文王姓姬名昌,當他做世子時,每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時,他就穿好了禮服,到父親的寢門外問安。等宮里的小官回報安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父親請安一次。有時,王季偶爾感覺身體不適,文王的臉上,就充滿了憂愁的神情,連走路都走不穩(wěn)。等王季復原了,他才高興起來。并且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜肴,變花樣,再呈上。
周朝國運的綿長,是歷代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所開啟的。
孝道的思想可以規(guī)范社會的行為,建立一些禮儀制度,調解人際關系,從而凝聚社會力量,達到天下一統(tǒng),由亂達治。西蜀初年,司馬氏剛得到天下時,就倡導以“孝”治國,清圣祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下,才推動自己千秋霸業(yè)的成功。
中華民族文化之所以能夠同化無數(shù)外來文化,五十六個民族聚成一個大家庭,大家能和睦相處,共建和諧中華,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰,成為古代世界文明延續(xù)至今的的古文明,其根本原因也在于孝道文化。
古語說:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而其不待?!睂Ω改钢⒉灰绕淅希膊灰皇潜憩F(xiàn)在一年半載的那么幾次的孝敬中。真正的孝,應該滲透在年年月月,時時刻刻。父母一生為兒女無私奉獻,他們并非要求報答,而盡孝是兒女義不容辭的責任。
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。即使社會怎么變遷,我們都不能扭曲孝道的內涵。
當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時,國家定然會安泰,社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會,那么,每個人都應該從“孝”做起,這不僅使人人應該做到的,也是人人能夠做到的。
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孝道感悟心得體會篇六
近期,學校開展的“孝敬父母實踐活動”到現(xiàn)在,已經(jīng)有一個月了,在這一個月里,我改變了很多,也體會到父母的辛苦。
以前,我總是“衣來伸手,飯來張口”。從學校開展這個活動后,我從中體會到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運動會來說,大家互相攀比,都認為買的吃的越多越貴,就很有面子。誰知道為滿足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來的血汗錢??!
如今的我再也不和別人攀比吃穿用,而且主動承包幾項力所能及的家務活,并長期堅持下去。因為我知道爸爸媽媽很辛苦:每天早起為我做可口的飯菜,再送我去上學,然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服,有時還要去單位加班,他們得多累呀!
作為家里的第二個男子漢,我決心不再耍孩子脾氣,要為父母分憂,每天多做一些家務活,比如:吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情,但我多干一件就可以讓父母多休息一會兒,而且看到兒子懂事了,他們一定很欣慰。所以我一定會堅持做下去。
同學們,讓我們一起努力,爭做孝順父母的好孩子吧!
近期,我們學校開展了:孝敬父母實踐活動。通過這次活動,我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班,早晨很早就起床,為我做飯,晚上又很晚睡覺,看著我門入睡了才睡,他們多么辛苦?。?/p>
我的媽媽一個月工資1000多,一天就50元錢,再加上我們一個月吃的穿的,電費,這點根本不夠用,爸爸一個月工資2700元,一天就90元,我感到很羞愧。當當我們在學校比吃比穿比玩兒時,有沒有想過父母的辛苦,他沒一個月工資多少,就他們掙得那些錢,每個月是不是已經(jīng)花了一半多,存下的又有多少,可是,他們有說過什么嗎?當我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時,我們有沒有想過自己的父母的感受,他們又何嘗不想讓我們在優(yōu)越的環(huán)境下成長呢?如果我們感到羞愧,請我們少花一些零花錢,節(jié)約下來,在父母生日時,送他們一些禮物,多幫父母干些家務活,自己也體會體會父母一天有多累,看看他們一天干的是什么,怎樣供我們的!
同學們,我們多幫父母干些家務活吧,把平時花的零用錢節(jié)約下來給父母買些東西,即使是對她們說一聲:您辛苦了!也滿意啊,讓我們一起孝敬父母,學會感恩父母吧!
孝道感悟心得體會篇七
俗話說:“滴水之恩,當涌泉相報?!敝腥A民族具有孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書,發(fā)現(xiàn)許多皇帝的謚號前都加有一個“孝”字,特別是漢朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它體現(xiàn)出孝道在中國古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私,父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。
春秋時期有一個叫穎考叔的小官,有一次,他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊舍不得吃。莊公很奇怪,問他是什么原因,穎考叔說:“我的母親從來沒有吃過這么美味的食物,請允許我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動:一個小官在美食面前都沒有忘記老母親,穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人,現(xiàn)在的許多孩子看見美食,很少會想到父母。
用經(jīng)濟上的專用語說,父母生我們養(yǎng)我們是一種“投資”,而很大程度上,父母對我們的“投資”多,我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”,既然是“逆差”,為什么父母還要“投資”呢?因為它出于父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛,有一部分人竟然無動于衷。
一本書上說:古人把孝敬父母歸納為“尊親,弗辱,能養(yǎng)”三個層次,尊親是孝道的最高層次,弗辱其次,能養(yǎng)最低。現(xiàn)在有些人對父母“能養(yǎng)”都不能做到,更別說尊親了,這樣的人有兩種:一種是有錢有勢而忘了本的人;一種是“少壯不努力”,長大后還需要父母來養(yǎng)活的人。
孝敬父母不能僅僅停留在口頭上,要從小做起,從小事做起,只有這樣長大后方能為父母撐起一方晴空。
孝道感悟心得體會篇八
一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但是已是孝了。
但是現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但是知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學,如果孩子真的能拿出點成績來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認,是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但是我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能??蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但整個民族養(yǎng)育了你,你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的'答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道感悟心得體會篇九
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓,更應該繼續(xù)發(fā)揚光大,這是每個人應盡的義務,是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內核”。
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內容。而當代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學鑾并不否定當代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的,每一個老人內心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。
孝道感悟心得體會篇十
一般人認為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但是已是孝了。
但是現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但是知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學,如果孩子真的能拿出點成績來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認,是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但是我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能??蔀槭裁次覀儾粚蠋熞脖M孝道呢。要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進步,也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但整個民族養(yǎng)育了你,你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道感悟心得體會篇十一
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎,提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制孝道學習心得體會孝道學習心得體會。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少???不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗話說:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎上將愛與善擴展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個社會,只有人人善待父母,才能使善良得以弘揚,關愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進步與和諧??梢娦⑹鞘篱g一切美好品質的源頭,是“百善之先”。孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
孝道感悟心得體會篇十二
不能等:有人說,等我們有錢了,讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的,等我們有錢了,父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機嗎?我們能等,可父母年紀不可等,當我們靜下心來好好想一想時,對父母孝心,其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先,一個孝字全家安。父母上了年紀,究竟還能有多少個春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難于動身時的一個代步,在口渴時的一杯茶水,在寂寞時候的陪伴,在生病時的一次次問候。這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為我們撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
孝道感悟心得體會篇十三
其次,就是不能欺騙父母。有時我們做錯了事,有的同學怕受到父母的責備,就對父母撒謊。比如考試分數(shù)不理想就自己改一個理想的分數(shù),再模仿父母簽字。用一個謊言去掩蓋另一個謊言,要知道,這樣就會養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習慣,這樣的孩子,有一天惹出了大禍,等到那時,事實畢竟是用謊言掩蓋不了的。會使辛苦把你養(yǎng)大,愛你的父母傷透了心。
最后是我們應該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因為父母把我們養(yǎng)大很不容易,這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會到。我們現(xiàn)在能做的就是,除了搞好自己的學習以外,就是多幫父母分擔一些家務事。
只有孝敬父母,多盡孝心,才能和父母建立起彼此信任的感情。
孝道感悟心得體會篇十四
“人生就是這樣,你就是你想要成那個人,你就是你決定成為那個人?!标愓捉芙淌谟眠@么精辟一句話概括了人生,那我要成為什么樣人呢? 陳兆杰教授是一個將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活,用古代人智慧結晶造福于中國社會大師,他熱情感染了我們,他理論影響了我們,他思想教育了我們,通古曉今,融會貫通。
在“修養(yǎng)篇”講到“人胸懷,人境界,人德行是修出來”。生活本身就是財富,生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)大熔爐,我們要用心去體驗我們生活。讓自己成為一個有修養(yǎng),有素質人。一個人修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來,包括我們言談舉止,待人接物,個人形象等等。有時一個人修養(yǎng)不只代表我們個人,還體現(xiàn)了我們家庭環(huán)境,工作環(huán)境,文化素養(yǎng)等。
在“心態(tài)篇”講到一個人心態(tài)能夠決定一個人行動。心有多大,舞臺才有多大,思想有多遠,我們才能走多遠。就現(xiàn)在社會發(fā)展環(huán)境總有人又會抱怨自己懷才不遇,沒有好機會,陳兆杰教授給我們形象解釋為“懷才和懷孕是一樣,只要有,早晚會被看出來,懷才不遇,只能說你懷還不夠大?!碑斠粋€人心態(tài)好時候,他思想是正面,他行為是正面,他行動更是正面。
父母丟臉。孝終點,就是做出一番業(yè)績,光宗耀祖。這方面,我認為你如果不作出一番事業(yè),也應該在自己崗位上作出自己貢獻。這才是對于自己做到了孝道。
感恩敬孝,一直是中華傳統(tǒng)之美德,更是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心,飲水思源,進而知恩盡孝不忘本,均乃中華孝道之本,也為徳之本。一個心懷感恩人,他一定會善待生活,善待他人,積極面對各種困難。如果人人胸懷感恩,社會就會更加美好、更加和諧。有人說:“生活就是一面鏡子,你笑他也笑,你哭他也哭?!备卸饕踩缡?,當你有心感恩時,你就會覺得有些抱怨是無謂,有些煩惱是不應該,有些困難是可以征服,有些困難是暫時,敬孝不僅是人之美德,也是中國人品德形成基礎,更是當今政治文明、經(jīng)濟文明、社會文明、精神文明建設不可忽視精神支柱和精神力量。
在“交友篇”講 “不要小看你身邊每一個人,輾轉五次可以見到總統(tǒng)?!鼻胰擞辛穗S喜心,才能廣交朋友,廣結善緣。在如今這個人口流動性很大社會,需要我們去結識更多身邊朋友,才能讓我們生活豐富多彩。因此我們要學會和別人溝通。
溝通有三個特征,行為主動性,過程互動性,對象多樣性。三種方式:自我溝通,與他人溝通,與公眾溝通。少用,慎用:我認為,我覺得這樣字眼,多使用:您,您們,我,我們這樣字眼。表達不同意見時,請你保留對方立場。溝通上沒有對與錯,只有立場不同,觀念不同而已。
在“管理篇”中講了許多管理理念,尤其是團隊精神對我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神,我們就是這種精神體現(xiàn)者。我應該跟著領導指揮走,與同事友好合作,讓這個團隊發(fā)揮他最大能量,作為團隊一份子發(fā)揮好自己一份熱量。
心做好自己手頭工作。其次,那些沒有目標人都是在為有目標人實現(xiàn)目標,自己如果沒有獨立思考方式,就會老是陷入到別人游戲規(guī)則里,有目標才有動力。再者,要規(guī)劃好自己時間,多學習,做充實自我,厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前行動。所以我們要學習,拒絕學習就等于拒絕成長,學習才能充實自我,學習是快樂。
不要每天把自己搞得團團轉,連喘氣時間都沒有,也不要用“忙”做借口,一個貧窮人,不止是沒有金錢人,也是指沒有空間和時間人。“忙”是“心”和“亡”組合,你心都沒了,你還忙什么忙,問一下自己心,這樣忙碌是否有意義?有價值?管理好自己時間,該工作時候工作,該放下時候一定要放下!經(jīng)常和自己心靈對話人最清楚在這個物欲橫飛世界,到底什么才是最值得珍惜。
好人就是沒時間干壞事人,多花時間成長自己,少花時間去苛責別人,去嫉妒別人,多花時間去愛,少花時間去恨。人能干多大事情,取決于他時間管理。我們應該做好人,在自己精力最充沛時間段,多花些時間學習,合理安排好每分每秒。
陳兆杰教授精彩講座為我們展示了儒家、道家精髓,使得我重新審視國學與當今社會密切關系,他妙語連珠給我留下了難以磨滅印記!通過這次前沿文化理念學習,明白了“知人者智,自知者明”,我們應該做有修養(yǎng),懂孝道,好心態(tài),廣交友,有知識,能夠管理好自己人,在他啟發(fā)和引導下,感受“自強不息,厚德載物”人生境界。我將會用自己行動去實踐這些理論。錘煉個人價值、凝塑自我魅力。相信在領導大力幫助和培養(yǎng)下,在自身不斷努力下,我一定能夠快速提升自己,與監(jiān)獄同發(fā)展,共創(chuàng)美好明天。
孝道感悟心得體會篇十五
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!鞍偕菩橄取边@句話讓我們知道,孝是第一位的,我們想要得到別人尊重,首先就要尊敬父母。
歷史上確實有不少孝子,但在今天,很多孩子在家里還是稱王稱霸,完全不考慮父母的感受,而且很多父母對孩子還很是溺愛,就算是溺愛,在父母沒有達成你的心愿時,居然還反過來教訓父母,孝心何在?父母帶我們來到這個世界,就是我們這輩子都無法報答的事情,還要用一輩子的時間,來彌補,來盡量報答,可是現(xiàn)在的我們,居然把父母當作自己的仆人,還跟父母吵架。
懂事之后,就要幫父母做些力所能及的事情,你小的時候,他們細心照顧你,你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做,不是因為你還小,而是父母心疼你,可你們就不心疼父母嗎?當你在責怪父母時,有沒有想過,父母會怎么想,你在他們面前呼風喚雨,他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長就好,把一切的事情都壓在身上。仔細想想除了父母外,還有誰會對你這樣。所以,對待父母,要將心比心。
無論你貧窮還是富貴,無論你生病還是吵鬧,無論你近在眼前還是遠在他鄉(xiāng),無論你怎樣責罵父母,怎樣不理解父母的心,父母始終會對你好,一直牽掛你,掛念你。
作為兒女,孝順,不須要組織繁瑣的預言,有時只要一句“天涼了,多加件衣服,爸媽多注意身體”就足夠了。
當然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有還有爺爺奶奶外公外婆,我們只要更加努力的學習,以優(yōu)異的成績回報父母。小時候是他們來照顧我們,現(xiàn)在,正是回報的最好時期。讓他們感受到我們的愛,感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學習中,抽出一點時間,讓所有的父母們長輩們,感受到愛的溫暖!
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