最優(yōu)小學教師論文范文（18篇）

總結是一種對過去經驗的總結和沉淀，可以幫助我們更好地成長和進步。散文的寫作需要情感的流露和對生活的獨特感悟。以下是小編為大家收集的相關資料，供大家參考和學習。

小學教師論文篇一

小學中年級是培養(yǎng)學生閱讀能力的關鍵階段，在課堂教學中正是培養(yǎng)閱讀能力的主要途徑。成功的閱讀教學能在全面提升學習能力的同時，為后期寫作教學奠定堅實的基礎，這個時期的閱讀教學甚至影響了學生日后的語言學習、閱讀方向，可謂任重而道遠。

課前閱讀是對課堂閱讀教學的預熱，對課堂閱讀教學有決定性的作用。多數(shù)教師都鼓勵學生積極課前閱讀，但通常方式單一、閱讀效果不甚理想。嘗試過多種閱讀教學方式后，我指導學生閱讀主要依靠興趣進行，但又不能僅僅依賴興趣。因而，在課前閱讀指導環(huán)節(jié)，教師要結合實際教學內容及以往教學經驗，通過多種途徑激發(fā)學生課前預習的興趣。盡量不給學生設置過多的預習目標，也不將課文的中心思想及段落特點提前羅列，為學生盡可能留下最大的想象空間及閱讀自由度。在《月球之謎》教學之前，本人首先引導各小組討論關于月球的傳說：嫦娥奔月、吳剛伐桂：分享關于月球的探索信息：月球上為什么會有奇異的景色？月球上的環(huán)形山是怎樣形成的？月球上真的沒有任何生命嗎？在學生的好奇心紛紛被勾起之時，適時鼓勵學生組織閱讀即將接觸的教材內容，引導學生充分利用課下搜集的多種資料，深入閱讀與思考。課前閱讀引導要打破固定化、模式化的方式，突破固有教學習慣，將新課程標準的新理念運用到課程教學之中帶領學生有效前閱讀。

在《月球之謎》內容閱讀教學中，本人改變了之前查找資料、講解重點、提問、思考、總結的教學模式，增加了多媒體教學環(huán)節(jié)，并更多地利用圖片教學、游戲教學。首先，我播放了《春江花月夜》的音樂，向學生展示了一些美麗的月球表面的圖片，利用多媒體播放一些有趣的、生動的錄像，圖、文、聲、色并茂，從視覺、聽覺等各個方面充分調動學生感官，引導學生盡快進入到課堂教學氛圍中來。接下來，我引導學生積極展開關于月球的討論，學生積極對自己所了解的故事、傳說、科學研究動態(tài)發(fā)言和討論。帶領學生進入教材學習中，引導學生以個人或小組的形式進行課文閱讀，鼓勵學生結合自身看法講述全文及段落大意。自主閱讀及小組合作閱讀理解完成后，讓學生以個人或小組合作的方式講解對段落及全文涵義的理解及思考，師生共同評價每組成員及個人閱讀理解的準確度及表述情況。最后，請出這堂課的重要“嘉賓”，學校的自然老師為大家答疑解惑，幫助學生更積極地參與到閱讀教學工作中，更積極地利用課外時間完成拓展閱讀學習。在處理學生提問及教師解答方面問題時，切不可完全跟著學生走，要考慮到學生涉世尚淺、思考問題不深、稚氣未脫的特點，要在聽過問題后精確分析學生的提問方向、目的，排除表達不當?shù)葐栴}，快速思考過后即使答復學生問題，并盡可能將問題表述清楚、簡潔而生動，既能讓學生聽懂，又能無形之中給學生形成一種榜樣效應，讓學生自覺跟隨教師糾正表達方式。面對提問及討論時，也不可過分執(zhí)著既有的提問計劃，要跟隨課堂閱讀進行方向適時調整已有的教學方案，在充分尊重學生看法的同時，保證課堂教學沿正確的方向進行。

課堂閱讀教學形成的影響需要靠課下的閱讀與思考來鞏固。課外閱讀應當循序漸進、跟隨課堂閱讀的進展有步驟地實施，盡量挖掘學生感興趣的領域，指導學生少走彎路，通過興趣性的課外閱讀實現(xiàn)閱讀教學的知識與能力延伸。在《美麗的大興安蛉》閱讀教學中，我在調動學生了解祖國大好河山的積極性與好奇心的同時，通過一些美麗的圖片及簡短的視頻讓學生觀看內蒙古大草原及廈門鼓浪嶼的壯美風光，看完內蒙古大草原的風光后，我講述了一個簡短的`故事開頭：對于大自然的熱愛，世間所有的生物都是一樣的。一只叫鬼的狗，是藏獒與德國牧羊犬的后代，它生來就野性難馴、多次傷人而被輾轉買賣，經歷了無數(shù)毒打和玩弄后，它擁有了驚人的速度與體力，在對人類失去信任的時候，它逃到一片廣袤的草原，開始了與一個孩子的美好生活……此時，推薦學生閱讀《鬼狗》，此書雖篇幅較長，但簡單易懂，中年級的學生能夠得到很好的閱讀鍛煉。同樣，在播/文秘站－中國最強免費！/放火紅的木棉、湛藍的海洋、遠遠的白帆的同時，我簡要講述了上個世紀廈門島嶼上兩個命運截然不同的小女孩的故事，這就是《木棉流年》，遙遠的島嶼、火紅的木棉下兩個稚嫩的孩子成長與思考的故事，加上作者李秋沅獨特、富有情感與童趣的敘述，帶領學生跳出傳統(tǒng)閱讀教學的怪圈，真正在閱讀中感悟生活、觸碰自然。既能讓學生了解風土人情，又能在閱讀與思考中磨練語言思維，有很好的延伸教學作用。

小學中年級語文閱讀教學應立足于教材層層展開，課前通過提問、討論、話題引入等方式激發(fā)學生興趣，引導課前積極閱讀，課堂上通過提問、解答、主題討論、自由發(fā)表意見、插入音樂等方式有效閱讀教學，鼓勵學生公平進行師生、生生對話合作閱讀學習與交流，并根據(jù)實際教學內容推薦相關資料、書籍鼓勵學生延伸課外閱讀，真正做到源于教材而高于教材，全面提升學生聽、說、讀、寫能力。

小學教師論文篇二

摘要：

德育教育是班級管理工作的一項重要內容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學教師應努力以愛進行德育教育，讓德育在學生的心靈感動中進行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生，德育教育中“愛”的力量是不容忽視的，在小學班級管理過程中，小學教師應該用真誠的“愛”打動學生，這樣小學生們才容易產生積極的心理體驗;小學教師應該用無私的“愛”感化差生，愛護孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學教師應該寬嚴相濟，顯露真愛，向每一名小學生傳播愛的雨露;小學教師應將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。

關鍵詞：

小學教師;愛;德育教育;策略。

1、用真誠的愛打動學生

作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質就是要熱愛她的所有學生，愛是學生們的基本需要，是心理寄托、內心渴望。在班級的德育教學中，教師應該真誠真心付出自己的愛，小學生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學生們心理需求，師生之間的感情得到增進，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學生們的情況是不相同的，有的學生在學習方面表現(xiàn)好，有的學生在特長方面表現(xiàn)好，有的學生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。

因此，教師應該給予適當?shù)拇煺劢逃?，必要的時候，教師應該給予這樣的孩子一些適當?shù)呐u。例如：班級里有一名學生，她的學習成績很好，遵守紀律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會，經常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學生們充滿信心，積極主動的改進，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學生，才能從根本上打動學生接受教育。

2、用無私的愛感化差生

愛是純潔的感情，不能強制或者利誘的方式的給予學生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學生，無論是學習好的還是學習不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習慣也不好、學習成績不好的學生，對于這樣的學生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。

然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關愛，幫他認識到自己不足的地方，并一起努力去改進，這個孩子在無私的關愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學習。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關心他，感化他。幫助差的學生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學習充滿了信心，感化他們的心靈。

3、寬嚴相濟，顯露真愛

小學生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應該總以嚴厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格，寬容是一種教育藝術，教師可以將嚴格的批評轉換成寬容的愛，發(fā)自內心的去關心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進，變得聰明。教師應該給予學生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經常忘記帶學習用品，課上總是不認真聽，無精打采，總是困。

看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應該允許孩子們犯錯誤，我們應該做到嚴中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。

4、將心比心，以愛換愛

在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學生感受到了我的愛，漸漸的這位學生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學習中也能夠積極的主動了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯蹮◥凼盏搅诵Ч?，我真的很欣慰。

綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經過多年實際工作經驗的總結，本文從四個方面提出了小學教師以愛進行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應該懷著一顆為學生無私奉獻的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應充分發(fā)揮好愛的作用，讓學生們在愛中快樂的學習、健康的成長。

參考文獻：

[1]馮美銘.淺談小學德育教育的策略[j].新校園旬刊,(12).

[2]王育忠.小學教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,,13(5).

[3]王志成.小學低年級開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,(26).

小學教師論文篇三

作為基礎學科的數(shù)學理所當然承擔著重要的德育任務，但數(shù)學學科有其自身的特殊性，所以在對學生進行數(shù)學知識和數(shù)學方法教育的同時，對學生進行德育教育是一名數(shù)學教師義不容辭的責任。那么怎樣才能在數(shù)學課堂教學中更好地滲透德育教育呢?新課程標準實施以來，在數(shù)學課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：

教師豐富的情感對學生產生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點在數(shù)學教育中尤為重要。在數(shù)學教育教學實踐中，我對此深有體會，并且在教學實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。

要使學生品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。盡管我們對學生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學生產生悄悄的、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。

教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設計等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學生的審美觀和價值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因為這樣會造成學生盲目地追求時髦，影響學生的審美觀和價值觀。

教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學生不僅學習愉快，還會在心里對教師產生敬佩之情，讓學生體會到教師對待教學的責任，這樣對以后的學習工作有很大的推動作用?！吧斫讨赜谘詡鳌保處熞宰约旱难孕泄奈?、鞭策學生，勢必與課堂教學中的德育滲透交相呼應，起到強化其效果的作用，激勵學生以堅韌不拔的頑強精神對待學習。

課堂教學是實施素質教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學目標的達成度是偏頗的。課堂實施德育的內容是寬泛的，數(shù)學課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學思想、行為習慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學知識的同時也在進行著德育教育。

在教學中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學生建立平等和諧的師生關系，學生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦?，這種需要特別強烈。因此在課堂教學中，應該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學生更大膽、更自主地參與到學習中來。教師應該創(chuàng)設更多的機會，讓學生多一點成功的體驗，給學生多一點的欣賞和表揚，少給學生束縛和要求，使學生在和諧的數(shù)學課堂學習上找到自信，收獲成功，體驗快樂!

把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學生受到強烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學課道德情感培養(yǎng)任務奠定堅實的基礎。

總之，在數(shù)學教學中，教師除了向學生傳授數(shù)學知識外，還應注重滲透德育。當然，在數(shù)學教學中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我們相信只要各科教師合力，結合學生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!

小學教師論文篇四

文/徐春榮

摘要：教學“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內容：一是對學生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學生基本知識，又要在授課中對學生滲透德育。側重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。

關鍵詞：語文教學；滲透德育；方法

一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性

在初中階段，語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。

1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。

2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。

3.還可以通過老一輩無產階級革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。

二、利用課外閱讀教學實施德育

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。()調動學生積極參加內容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質。當然，課外讀物五花八門，學生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學生各個方面的特點，給出有價值的書目供學生參考，激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導，使他們真正地熱愛閱讀，主動閱讀。

三、名言警句的積累和理解

從古到今，在學生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內容和文學特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學生領會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭顚W生：在未來的生活道路上，應有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊踔姓Z文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操，磨煉學生的意志，激活學生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。

參考文獻：

（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學）

小學教師論文篇五

教師作為人類文化、知識的傳播者，其對社會發(fā)展的推動作用是不言而喻的。在當前新形勢下，我國絕大部分中小學教師忠于職守，精于教書，勤于育人，職業(yè)道德的整體狀況是好的。然而，由于受多種復雜因素的影響，教師隊伍不同程度地受社會上的一些不良思潮腐蝕著，少數(shù)教師在師德方面出現(xiàn)了一些不良傾向。教師職業(yè)道德的高低對教育事業(yè)的成敗有著關鍵作用，所以師德中的負面問題應該引起高度重視。本文主要就中小學教師職業(yè)道德素質出現(xiàn)的問題進行分析，并為進一步加強中學教師職業(yè)道德建設提供一些對策。

中小學教師；職業(yè)道德；對策

中小學教師作為素質教育的實施者、學生價值觀念的引導者，其良好的職業(yè)道德素質在青少年學生的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。教育問題已是關系到教育品質、全民福祉的大事。加強中小學教師職業(yè)道德建設，其重要性不言而喻。然而隨著改革開放的發(fā)展，引進精華的同時也帶來了糟粕。教師的職業(yè)道德素質出現(xiàn)了一些問題，這嚴重影響了學校的教育教學工作。因此，我們應該高度重視當前師德形勢，提出整改措施，從而提高教師的職業(yè)道德素質。

教師職業(yè)道德有時也簡稱為師德，從古至今，我國一直重視師德，在不同的歷史時期對教師的職業(yè)道德也有著不同的認識和要求。中國古代教育家孔子提出:“其身不正，不令而行;其身正，雖令不從”；唐代韓愈在《師說》一文中指出教師的三大任務是“傳道、授業(yè)、解惑?！彪S著社會的發(fā)展，教育的進步，當代的教師職業(yè)道德已經被賦予了一些新的內涵。李春玲等學者在《教師職業(yè)道德》一書中寫到，對從事教育事業(yè)的人的特殊道德要求即教師的職業(yè)道德。有些學者把師德定義為教師在教育教學實踐中應遵守的行為規(guī)范和具備的品德。教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會2013年發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，該規(guī)范從“愛國守法、愛崗敬業(yè)、、關愛學生、教書育人、為人師表、終生學習”等六個方面對中小學教師提出了明確要求。綜上所述，師德是教師在教育教學實踐過程中所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則以及所必須具備的道德品質。

值得肯定的是，當前我國中小學教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀的主流是健康的，但不可否認，當前教師隊伍中確實存在著一些職業(yè)道德偏失問題。陸明玉（2015）對內蒙古自治區(qū)中小學教師職業(yè)道德現(xiàn)狀進行調查，發(fā)現(xiàn)存在對學生缺乏愛心;缺乏愛崗敬業(yè)精神;依法執(zhí)教意識淡薄等問題。何智明(2014)對農村教師職業(yè)道德遵守情況進行問卷、訪談和觀察的結果表明：當前農村教師不道德行為比較常見。這些不道德行為違背了教育公平原則，阻礙了學生身心的健康發(fā)展。以下是筆者總結的當前教師職業(yè)道德存在的問題。

（一）缺乏愛崗敬業(yè)精神

愛崗敬業(yè)，作為職業(yè)道德的核心，自古以來就備受人們的重視。明確自己的職責并恪盡職守，履行自己的社會義務是愛崗敬業(yè)的基本價值取向。簡單來說，愛崗敬業(yè)、恪盡職守是古今中外所有職業(yè)對各自的從業(yè)者設定的普遍要求。但不可否認的是，在如今的中小學教師隊伍中，存在著一些過分追求個人利益、缺乏愛崗敬業(yè)精神的教師。這些教師從事這份職業(yè)只是因為它相對穩(wěn)定，他們僅僅把教書當作一種謀生手段，而非真正熱愛這份事業(yè)。他們在工作中態(tài)度不端正，缺乏積極性和進取心，也不重視自身知識的更新，教育理念滯后，教學方法老套陳舊;忽視學生道德教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻過分重視分數(shù);課堂上也不因材施教，批改作業(yè)應付了事。這類教師不能安心本職，往往把重心放在自己的第二職業(yè)上，顯然就缺乏對教育教學理念和教學方法的研究和探索，更有為評職稱而搞科研的現(xiàn)象，所以這類教師在教育教學實踐中并不能取得好的效果，這些均會影響教師“愛崗敬業(yè)”精神的培養(yǎng)與樹立。

（二）對待學生缺乏公平原則

學生與教師的關系不管在法律上還是在人格尊嚴上都是平等的。師生平等是教師職業(yè)道德的基礎要求，教師能否尊重學生是師生關系和睦的關鍵，也是順利進行教學的前提。每個中小學學生都是具有獨立人格的個體，有自己的思想，他們渴望獲得老師的尊重也有被教師尊重的權利。尊重學生就是要尊重學生的人格及其個體差異，教師對待學生要公平客觀，無論是優(yōu)等生還是后進生，同時應該給予差生和問題學生更多的關愛和幫助。然而在當前的中小學中，更多的教師會把贊許的目光投向那些品學兼優(yōu)的學生，課堂提問也更傾向于學習好、積極性高的學生。而差生和問題學生，則缺少了很多表現(xiàn)自己、證明自己的機會。在施教過程中，個別教師甚至有體罰、變相體罰學生的現(xiàn)象。這違背了《義務教育法》（2006）對教師應該尊重未成年人的人格尊嚴的規(guī)定。

（三）教師之間缺乏合作意識

教育教學活動是在學校這一集體的場所所進行的一項集體活動，這項工作需要各科教師相互合作配合，共同完成。但部分中小學教師在工作中沒能做到相互協(xié)作配合，他們過高的肯定自己的貢獻而忽視其他教師的作用。這類教師在教學中只顧自己的教學任務而不顧其他教師教學任務的完成，占課、拖堂等現(xiàn)象更是經常發(fā)生。另一方面，部分教師缺乏與學生家長的交流溝通，特別是一些技能科教師，他們很少主動聯(lián)系家長、向家長說明學生在校的學習及表現(xiàn)情況，這些教師理所當然地把這項工作交給班主任處理。學校開家長會是一個教師和家長之間相互溝通的好機會，然而大部分學校的家長會只是教師的一言堂，教師與家長在家長會上的溝通交流很少。

（一）完善教師入行管理

近年來，由于少數(shù)地區(qū)在師資管理中出現(xiàn)漏洞，導致一些不具備從師資格和素質的人混入教師隊伍，這不利于教師職業(yè)道德的建設。因此，改善中小學教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，加強和完善教師入行管理勢在必行。具體來說，應該從形式上進行完善。形式上的完善是指能夠結合不同地區(qū)、不同學校的實際需要，為實現(xiàn)教育的根本目的而制定相應規(guī)章制度，做到完善和細化。目前我國在教師資格證書的認證工作中，對申請人的思想品質和道德水準仍然缺少必要的考核，而對這項內容的考核不應該是通過考試答題的形式來衡量，而是應該通過觀察和調查的方式來把關。例如，對申請者畢業(yè)的學校、所在單位和所住的小區(qū)、街道等有關單位的調查來確定。

（二）完善教師的分配與激勵制度

從各項政策中,我們可以看到近年來黨和國家反復強度提高教師的工資待遇水平和社會地位。但事實上，特別是一些城鄉(xiāng)偏遠地區(qū)的中小學教師工資水平低、待遇普遍較差，這已成為阻礙其提高職業(yè)道德修養(yǎng)水平的一個不容忽視的因素。對于這種情況，各級政府教育管理部門，各所學校領導部門應不斷改革現(xiàn)行的教師分配制度，通過此措施來激發(fā)中學教師提升其職業(yè)道德修養(yǎng)水平的積極性。各中學要對師德建設評比規(guī)范化，并制定相應的獎勵及懲罰條例；可以利用先進教書育人的'事例進行師德師風宣傳，利用榜樣的力量帶動學校整體師德師風的提升。例如，學?？蓪嵭歇劻P政策，對教師良好的師德行為給予精神或物質上的獎勵，相反的要嚴肅批評和處理某些嚴重違反師德行為的教師。

（三）強化中學教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)

首先，要提高理論修養(yǎng)，通過學習《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，了解作為教師必須依法履行的教師職責和義務。其次，在教學工作中磨煉師德意志。教師想要在充滿誘惑的外界條件下保持高尚的情操則必須具備頑強的道德意志，而頑強道德意志的形成則離不開教師在教學實踐中的磨煉。長期在實踐中不斷磨煉自身的師德意志，才能使道德理想、道德規(guī)范轉變?yōu)閳远ǖ牡赖滦袨椋瑥亩岣咦陨淼膸煹滦摒B(yǎng)。最后，在教學實踐中提升師德素養(yǎng)。教師的道德修養(yǎng)是在教育教學工作的實踐中形成的，所以廣大中小學教師應該積極參加教育教學工作實踐，在處理各方面的關系中不斷地培養(yǎng)良好的教師職業(yè)道德。

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師這一神圣的職業(yè)，肩負著教育、培養(yǎng)下一代的艱巨任務，其職業(yè)道德素質的高低，關系到未來的教育質量，必須高度重視，常抓不懈。

[1]何智明.農村教師職業(yè)道德遵守情況調查分析[j].邊疆經濟與文化,2014(9):83~84.

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[6]檀傳寶.當前師德建設應該特別關注的三大問題[j].中國教師,2007(2):10~12.

小學教師論文篇六

摘要：電大開放教育?？菩W教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學校教育方向，使學生具備專業(yè)化的小學老師素養(yǎng)，為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才，服務于地方基礎教育。本文針對電大小學教育專業(yè)寫作教學實踐能力培養(yǎng)進行論述，闡述了小教專業(yè)學生寫作教學能力培養(yǎng)的重要性，提出了寫作教學能力培養(yǎng)策略。

關鍵詞：培養(yǎng)；小學教育；寫作；教學實踐能力

一小教專業(yè)學生寫作教學能力培養(yǎng)的重要性

小教專業(yè)學生作為基礎教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準老師或已經進行教學活動的老師，自身的知識深度和教學能力對日后的教學水平有很大的影響，電大小學教育專業(yè)的學生畢業(yè)后將會進入小學進行教學，寫作作為小學語文課程中一個重要的內容，老師自身的寫作水平和教學能力就決定學生的寫作水平。進行寫作教學能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學生以一個老師的身份進行預演的能力。電大小學教育?？茖W生基本屬于已經走上工作崗位正在進行教學實踐活動的老師或正努力準備成為基礎教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學實踐基礎和理論結合實際的思維方式，了解學生的學習模式，熟知自身教學風格。時代在前進，寫作素材多樣化，學生需要審時度勢，順應時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學的實踐能力。

二寫作教學能力培養(yǎng)策略

（一）轉變思路，樹立全新寫作觀

從目前的調查研究分析，當前寫作理論架構不合理，寫作教學過于偏重理論知識教學，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學效果不盡如人意。因此在進行寫作教學時老師要轉變思路，重新確定寫作教學觀念，把寫作教學與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學內容。以強化學生的人格意識，激發(fā)學生寫作興趣促使寫作教學的順利進行。知識積累是基礎、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學能力是目標，因此要提高學生的寫作教學實踐能力，就要擯棄專注寫作教學理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學的整體來定位寫作教學目標才能達到寫作教學培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學生要構建出自身合理的`寫作模式，然后將這種模式與實際教學相結合，摸索出適合班級學生的寫作教學途徑，做到因材施教，有的放矢。

（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文

寫作教學是對學生的認識能力和語言表達能力的綜合教學，是語文教學活動中的一項重要任務，更是教學難點。而現(xiàn)有的小學教育專業(yè)的學生的寫作教學能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構建自身的寫作教學框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學資源，才能夠有滿意的教學結果，只有投身實踐教學，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達的一個結果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學生的寫作教學能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習，鍛煉學生隨手寫能力；評講出學生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進行共享；提高課堂學習的效率，引導學生全心學習。

（三）教學做合一，訓練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導寫作能力

從事寫作教學的學生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學生的寫作能力，故而指導出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學，正如陶行知先生提倡的教學做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進說是學，對認知影響說是教。只要做到教學做統(tǒng)一就能很好地指導學生寫作。在實際操作過程中老師（小教學生）需要從以下幾個方面去訓練學生的寫作基本素養(yǎng)。

1.培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎的鋪墊，談不上寫作教學。在現(xiàn)階段的很多從事小學教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學生這種難于表達、不擅表達的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學教育的學生不僅自身要大量積累，也要要求學生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認知和想象力，更能夠讓學生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此老師要對學生進行人性化、科學化、多元化的閱讀指導。

2.把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學生主動學習、積極思維、大膽質疑、勇于探索的強大動力。如果老師在寫作教學過程中能夠充分調動和激發(fā)學生寫作興趣，他在學習中所付出的精力和在學習方面產生的效益是不可估量的，一切教學都將事半功倍，學生的寫作也將游刃有余。因此學生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導下，明確學習的目的和動機，激發(fā)學習興趣，從根本上提高學習的積極性和主動性。

3.注重生活的觀察與感悟。藝術來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學，老師一定要教導學生做生活的“有心人”、“真心人”，引導學生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產生強烈的寫作欲望。老師要讓學生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！肮识蠋熞I學生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習。寫作需要不斷的練習，才能體會到其中的精髓。小學是學習寫作的重要階段，老師需要幫助學生進行大量的寫作練習。從看圖說話到話題作文，學生必須經過無數(shù)次的訓練，才能進行獨立寫作。老師應該注重課中課后的練習，題材無處不在，鍛煉學生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。

4.著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標體系對老師教學提出了關注學生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標進入教育教學，備受社會關注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學中，老師要不斷總結經驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學中，老師要將愛澆灌于整個教學過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學，從而促使學生在愉悅的環(huán)境中抒情達意，表達自我。

（四）適用技巧，重視評閱

作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此老師在進行作文教學時，在學生積累了一定寫作知識之后，務必要指導學生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學生明白作文就是他的精神產品，一定要從整體訓練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構思、語言表達、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進步，摘錄經典，交流美文，因此老師一定重視文后評閱。可以采用各種評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，老師主導整個過程，讓每個學生參與到對自己精神產品的欣賞之中。促使學生愛上作文，老師的作文教學也將起到事半功倍的效果。

三結語

葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導學生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓練學生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。

參考文獻

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[3]繩傳東.淺談應用寫作實踐教學對學生能力的培養(yǎng)[j].機械職業(yè)教育;,(11).

小學教師論文篇七

一、學歷參差不齊

我校7名教師平均年齡50歲,都是由民辦教師轉為公辦教師的，基本上沒有接受過系統(tǒng)的正規(guī)的師范教育，都是無師范學歷、無對口的專業(yè)教師，后來由地方職業(yè)學校培訓為合格學歷。這部分教師在入學時門檻過低，知識功底比較薄弱，雖然專業(yè)基本對口，但存在著嚴重的先天不足。對這樣的教師隊伍實施校本培訓，在注重宏觀統(tǒng)籌的同時，必須注重微觀上的針對性、層次性和漸進性。

二、教師隊伍青黃不接

自從2001年以來，由于受畢業(yè)分配制度改革和地方財政經濟困難及小學段教師隊伍超編等因素的影響，絕大多數(shù)村小沒有補充過新的師資，沒有新鮮的`血液，村小教師年齡結構老化，直接導致了校本培訓缺乏創(chuàng)新精神、開拓意識和實效性。

三、工作任務繁重

農村小學教師的工作量偏重，基本上人人是“全天候教師”，一個教師包一個班，既當班主任，又當“全職科任”，備課量極大，面臨教學、輔導、批改、考評等方方面面的工作任務，可以說每天上班開始就“拳打腳踢”，其工作強度和難度是常人難以想象和忍受的。在這種極度身心疲憊的情況下，很難再有精力完成校本培訓任務，很難再通過校本培訓來充實自己、完善自己、提升自己。

四、“小科”教師短缺

在農村小學，音樂、體育、美術、外語等學科的專任教師短缺由來已久，目前擔任這些學科教學任務的教師大多是“半路出家”且大多沒有長遠打算和持續(xù)發(fā)展動力，有的甚至成為擺設或“頂坑”教師，其他“小科”也只能由不稱職的教師兼職。鑒于這些情況，學校針對這些學科教師開展的校本培訓也就失去了意義，更談不上培訓的階段性、持續(xù)性和實效性。

五、制約機制無力

目前教師的工資由財政部門發(fā)放，收入只與職稱有關，與本人的德勤技能以及校本培訓、校本教研等完全脫節(jié)，這樣就形成了學校實際上管不了人，也無法真正建立起精神引領、經濟處罰、物質獎勵三位一體的管理體制，進而使一系列隊伍建設機制形同虛設，無法落到實處。

總之，農村小學教師校本培訓的好壞，關系著全體教師業(yè)務素質和業(yè)務能力的提升，關系著學生能力的培養(yǎng)，關系著教師能否承擔起教育教學任務，關系著學校是否健康有序地發(fā)展等一系列問題，所以，如何進行校本培訓，怎樣提高校本培訓的實效性？很值得我們深入地探討和研究。

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小學教師論文篇八

我們在科學實驗課上，不僅要引領學生經歷探究，更應該注重探究活動的效益。要求教師精心設計典型的探究活動，根據(jù)學生的情況確定探究活動的目標。并給予適時的、必要的、謹慎的、有效的指導，以追求真正在探究中有所收獲。

經歷探究 ?激情 ? 提出問題 ? 科學探究 ?效果 ? 方法

小學科學新課程標準明確提出：科學學習要以探究為核心。探究既是科學學習的目標，又是科學學習的方式。親身經歷以探究為主的學習活動是學生學習科學的主要途徑?？茖W課程應向學生提供充分的科學探究機會，使他們在像科學家那樣進行科學探究的過程中，體驗學習科學的樂趣，增長科學探究的能力，獲取科學知識，形成尊重事實、善于質疑的科學態(tài)度，了解科學發(fā)展的歷史。探究作為學習方式，它是一種教與學的策略。很多教師在課堂上都很重視讓學生親身經歷探究活動，獲得發(fā)展。但是，怎樣的`探究活動才是有價值的，這個問題很值得我們深思。

這節(jié)課，教師準備的大量工具和材料，是想讓學生通過實驗發(fā)現(xiàn)各種液體更多的不同，體會到探究的樂趣。由于教師沒有讓學生確定自己要探究的課題，致使學生盲目地忙亂了一節(jié)課，無論是在科學概念方面，還是在科學態(tài)度、方法和探究方面，得到的東西很有限。

對于小學生來說，探究絕不等于不要教師的指導，不是完全放手給學生，有人認為探究就是讓學生獨立研究，只要老師指導了，就不是探究。那種“學生想研究什么就研究什么，學生想怎樣研究就怎樣研究”的做法實際上是不符合小學生學習實際的。

新課程改革重視培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。在學生提出了許許多多的問題之后，該怎么辦？這些問題是否都有研究的價值，是否都能當堂研究，學生是否具備研究能力，這就需要教師指導他們整理、篩選，然后確定研究的問題，要讓學生明確自己在研究什么，并緊緊圍繞這個問題收集信息。

一個完美的科學探究活動，應該是“學生自己發(fā)現(xiàn)可研究的對象，提出問題，進行假設，擬定實驗計劃，收集相關資料，進行實驗，分析結果并進行匯報、交流”。每位科學課教師都希望自己的學生能夠完成這樣的科學探究活動。但是，真正做到這一步，需要一個能力形成的過程，如果只有探究的激情，而缺乏探究的方法，漫無目的地去操作，那么，只能說是科學課教師失去了應有的指導作用，是“有量無質”的探究活動。

作為科學課教師，要根據(jù)實際情況，放慢“探究的腳步”。在教學設計過程中，根據(jù)學生探究能力的水平，設計由扶到放的一系列活動。不僅要引領學生經歷探究，更要注重探究活動的效果，讓學生從中在各個方面得到最大的發(fā)展。當然，在科學探究能力培養(yǎng)的過程中，仍然需要依賴于學生的自主參與，緊密結合科學知識的學習，通過動手動腦，親自實踐，在感知、體驗的基礎之內形成科學探究的能力，而不是簡單地通過講授教給學生。這才是我們在科學教育中所追求的“科學探究”、“情感態(tài)度與價值觀”與“科學知識”三維教學目標的系統(tǒng)達成。

小學教師論文篇九

現(xiàn)在小學教育方式依舊以老師講授為主，口手相傳，忽視了學生的主體作用，不能使學生充分的參與到課堂教學中來。這種方式很難做到因材施教，學生的積極性得不到提高。過多的講授忽視了對學生思考能力的培養(yǎng)，老師應該多問學生為什么，而不是一味的只是告知是什么。因此，教師在教學中應多開展活動，調動學生的積極性，提高學生的參與性，注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，從而使學生更好地理解和學習知識。

3.4師資力量不足，影響教學質量

由于我國經濟發(fā)展不平衡，造成了地區(qū)間教育發(fā)展差距較大的`局面。偏遠山區(qū)由于設備低、住房簡陋、教學環(huán)境差、工資水平低等局限性，很多人不愿去那里就業(yè)，繼而造成了偏遠地區(qū)師資力量不足的局面。師資隊伍學歷低，教學質量差，使貧困地區(qū)的孩子不能受到高質量的教育，農村城市教育差距越來越大，加大了地區(qū)發(fā)展差距。從長遠來看，不利于教育事業(yè)的發(fā)展。

4結語

小學教育，是人成長中的啟蒙教育。小學教育管理者，作為人類靈魂的工程師，應本著以人為本，一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切的教學理念，做好學生成長路上的引導者，對學生負責，對家庭負責，對社會負責。

參考文獻：

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[2]包金玉.淺析小學教育教學管理策略[j].都市家教月刊,20xx,(7).

小學教師論文篇十

教師資格證的考試模式是：筆試+面試。本文將介紹小學教師資格證面試經驗。

小學教師資格證面試經驗(1)

周六早上7:00鐘，可能是最早的一批，我們在一所小學門口等著。面試都是一個時間段一批次，我們這里大約100多人一批。全部考完后才讓一起出來。

進入小學校園，跟著人群到了一個會議室，門口寫著“候考室”。排隊檢查身份證、準考證。大家都進去后，講臺上有老師講注意事項，發(fā)了貼紙寫上名字貼在自己的手機上，然后把手機都收上去。

接著就開始點名，每次十幾個人吧，排隊去抽題。不是自己抽，有三臺電腦，按順序進入，電腦后面的老師問你電腦屏幕上的信息是不是你的，如果是提就自動抽完了打印出來讓你簽名。

抽完題，在樓道內先等著，十幾個人都抽完了在一起去備課室。這段時間很短，但如果先抽的可以利用這段時間先想一下備課思路。

到了備課室，老師說備課20分鐘，然后開始，在大約還有5分鐘到時間的時候，老師會提醒說還有5分鐘，沒寫完的趕快。

備完課，到各自的考場門口等著馬上就開始試講了，這時候最緊張了，說實話我當時渾身發(fā)抖。自己先看著備課紙，在腦子里先想想怎么講。

等里面的考生出來，我做了一個深呼吸，大膽的敲了敲門(這樣有禮貌)，里面三個老師離講臺不遠，然后其中一個老師問了第一個問題是：遇到學生談戀愛，你會怎么辦?“第二個問題是：”有老師經常說其他老師壞話，你會怎么辦?“我很緊張，想著什么說什么，最主要的是回答要流利別磕磕絆絆的。這種問題沒有正確答案，只要在理就行?？疾斓氖悄愕膽兡芰驼Z言表達能力。

關于試講前的這兩個問題，我總結了一下，主要是：

一、關于老師和學生之間的

二、關于老師和老師之間的

三、關于老師和家長之間的

根據(jù)這三點找一些句子背下來，大多數(shù)問題都能應付。

回答完問題，老師就讓我只拿備課紙開始試講。規(guī)定時間是10分鐘，我覺得我只講了8分鐘左右。我覺得試講過程中需要注意以下幾點：

一、要表情豐富，比如提出一個問題讓學生們思考時，要做出思考難題的表情，學生回答對了，要笑著表揚學生。

二、眼神要兼顧整個教室，不要停在一個地方，因為試講就是假設真正講課，就要讓所有學生都有和老師眼神交流的機會。

三、至少做一次讓全體學生討論的活動，這是新課標的要求。

四、說話速度要比平時放慢，當然我是考小學教師資格證，初高中的話就說不準了。

回答完問題，出去之前別忘了擦黑板。關門的時候最好面對著門，不要背對著門。這也是為了禮貌。

考完就到休息室，等這一批都考完，發(fā)手機，走人。

小學教師論文篇十一

摘要：加強教師隊伍的管理、建設是提高教育教學質量，促進學?？沙掷m(xù)發(fā)展的有效途徑。教師隊伍管理應三“管”齊下：制度管理是基礎；人性化管理是根本；專業(yè)化是途徑。本文就結合多年的實踐經驗，對教師隊伍管理做了簡單的分析，為同行共勉。

關鍵詞：教師管理

學校管理涉及方方面面，但核心性的問題，還是在于教師隊伍的管理，這是讓學校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本前提。要對教師隊伍實行科學的管理，我覺得需要“三化”協(xié)同跟進，這“三化”包括制度化、人性化和專業(yè)化，其中，制度化指的是管理措施，是教師管理的基礎；人性化指的是管理方法，是教師管理的關鍵；專業(yè)化指的是管理技術，是教師管理的根本，三者相輔相成，缺一不可。

一、教師管理

（一）制度化管理――良好的制度，有利于形成一個秩序井然的群體，讓各項工作更有條理，這是教師管理的基礎性目標。

1.管理制度要合理。制度是特定環(huán)境條件下的產物，自然要與環(huán)境條件相適應，也就是說要有良好的匹配性。教師管理制度必須符合學校性質特點、校園環(huán)境特點和人際關系特點，否則，制度就是一紙空文，無法很好地實現(xiàn)約束人的目的。2.管理制度要全面。教書育人是百年大計，教師應時時、處處、事事做學生的表率，學校必須制定涵蓋全面的制度，將教師的行為納入到日常管理范疇。同時，只有制定全面的管理制度，才能讓教師隊伍管理從“人治”走向“法治”。任何一所學校，考勤都應有考勤的規(guī)則，上課都應有上課的制度，開會都應有開會的要求，這是起碼的要求。3.管理制度要規(guī)范。制定規(guī)章制度一定要謹慎從事，要經過多方討論，廣泛征求群眾意見，在充分發(fā)揚民主的基礎上形成可以執(zhí)行的條文。成熟的管理制度，應該是條目清晰、層次鮮明、表述準確、通俗易懂，不能讓人在字面上產生疑義和歧義，否則，可能就會有人鉆空子，在容易產生疑義和歧義之處找岔子。

（二）人性化管理――有利于形成一個團結協(xié)作的集體，讓人際環(huán)境更融洽，這是教師管理的高層目標。

1.知人善任，人盡其才。鄧小平同志曾說過：“善于發(fā)現(xiàn)人才，團結人才，使用人才，是領導者是否成熟的主要標志?！弊鳛樾ｉL，首先要做到知人，然后才能善任；要有“用人不疑，疑人不用”的膽識和魄力，讓其大膽工作；要有寬廣的胸懷，要勇于承擔責任、主動攬過。2.引入競爭、獎勵機制。學校要提倡教師之間教學質量的競爭，班主任之間班級管理效果的競爭，并且對教學質量高，教學效果好的教師除了以精神獎勵為主外，還應給予一定的物質獎勵。讓這種物質獎勵和精神獎勵相結合的方法，極大地鼓舞了廣大教職工的工作積極性，在工作中自主地想辦法改進教學方法，以提高教育教學質量。3.與教職工將心比心。對知識分子的管理，只靠行政命令、規(guī)章制度是不夠全面的，尤其是教師。因為教書育人的工作，說直白一點就是一個良心活，需要教師極高的責任心和自覺性，這樣才能產生好的教育效果。

（三）專業(yè)化管理――有利于形成一個積極探索的團隊，讓校園更加生機無限，這是教師管理的終極目標。

教師的工作，專業(yè)性很強，技術含量很高，教師管理不能只是行為上的約束，更應該在理念上進行引導，在技術上進行引領，否則，教師不能實現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展，學生不能實現(xiàn)和諧化發(fā)展，學校也不會實現(xiàn)持續(xù)化發(fā)展。專業(yè)化管理，這是教師管理中最需要引起重視的一個技術手段。

要對教師隊伍進行專業(yè)化管理，管理者必須首先是教育教學的'行家里手，有廣博的理論基礎，有扎實的教學技術，有充足的實踐經驗，是教育工作的先行者，是教育理論的博采者，是教育思想的醞釀者。學校管理理論上有一句名言：“校長是教師的教師。”這話說得很實在，也很有哲理，如果沒有資格和能力做教師的教師，趁早別干管理教師的工作。如果外行管理內行，不單是在技術層面上難以達成默契，管理措施和管理制度很難得到教師的認同，即使是在心理上也難以達到相知相容，雙方都會覺得很別扭，無法營造和諧的人際氛圍。

專業(yè)化管理似乎有幾分抽象和隨機，遠不像約束教師行為的詳細明確的綱目條文那樣具體和固定，更多地傾向于把握教師隊伍的脈搏跳動，關鍵在于管理者必須以教學參與者的身份，熟悉每一位教師的專業(yè)狀況，幫助他們揚長避短，走向成熟，走向成功。管理者必須能準確感知每一位教師的業(yè)務需求，合理分配教育資源，千方百計給教師們創(chuàng)造展示自我、提升自我、發(fā)展自我的機會，如：舉辦業(yè)務比賽，向外推薦能人，派人外出學習，指導同行交流。要想更好地實現(xiàn)教師隊伍專業(yè)化管理的目標，就要根據(jù)教師的個性特點，多給他們以專業(yè)的引領，要通過深入人心的梳理和引領，把教師隊伍帶入到蓬勃向上的優(yōu)美環(huán)境之中，引導教師實現(xiàn)專業(yè)的飛速成長，實現(xiàn)身心的和諧發(fā)展，讓每一個個體都充滿自信，都滿懷激情。

二、結束語

總之，教師隊伍的管理是一門科學，只有做好了教師的隊伍管理，才能建立一支作風正、業(yè)務精、素質高的教師隊伍，才能充分調動教師的積極性和聰明才智，不斷提高教育教學質量，實現(xiàn)學校的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

小學教師論文篇十二

作為一名普通的小學數(shù)學教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個教師怎樣對待學生，怎樣對待家長，怎樣對待同事。

一、學生篇

1.對待學生有愛心

我愛每一個孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時髦，學習很吃力，我也愛他或她，因為我敬畏生命，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個孩子都是天使，擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應到我的心情，每天我一走進學校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個個都圈入懷里，不漏掉一個。如果是出去學習一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。

2.對待學生有耐心

我生性內向，喜歡安靜，比較能夠專注與一件事情。這種性格使我在和學生相處時，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、內省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學智力強，有人邏輯數(shù)學智力弱，但語言智力強，又有人邏輯數(shù)學智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學解釋了。當我們正確認識人與人之間的先天差異，直面這個現(xiàn)實，就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會，甚至幾遍還是教不會的學生時，淡定許多，耐心許多，并且會對自己說，這個孩子比其他同學理解能力弱，學習這個知識有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因為學生學不會沖著學生發(fā)火，我知道教育要尊重科學，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。

3.對待學生有慧心

與孩子打交道有愛心是基礎，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學生的要求與期望更好、更快的轉化成為學生自身的行動與實踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團團圍住，問這問那的時候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因為上課，自己沒有好好聽老師和同學說話，被老師和同學們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學說話的時候，我們也不會理睬她或他，更不要說認真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對學生課堂習慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當中去。因為我堅信，教育無小事，處處皆學問。每一次與學生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源，能不能及時發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。

二、家長篇

1.對待家長有同情心

我是一名教師，也是一位學生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學活動中，總會不失時機的對學生進行感恩教育，所以我班上的學生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學校來的情況。()長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習慣，另一方面也減輕了家長的額外負擔。因為所有的家長，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務，都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者，應該同情家長的處境，設身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學校和老師的苦衷，積極配合學校和老師做好各項工作，與學校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。

2.對待家長有平常心

我從未想過要把更多的事情轉嫁給家長。我對家長的要求不高，照顧好孩子的穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學習的主要責任，應由學校和老師來承擔。所以，我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時，對自己要求很嚴格。自己多考慮，多付出，家長就會少麻煩，少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。

三、同事篇

1.對待年長的同事有敬重之心

每一位老教師都是一本厚厚的書，對待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們取經，每一天都當做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學習老教師的.優(yōu)良做法與寶貴經驗。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學習。

2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心

中青年教師是學校的中流砥柱，有精力，有經驗。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時，我不善言語，但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里，落實在具體行動中。

3.對待年輕的同事有關愛之心

學校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務關系。但我仍然關愛著他們每一個人，只要有人請我?guī)兔?，我一定不會拒絕。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關心她們的專業(yè)成長。

大道至簡，大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學，可以為范的身正，感染、熏陶學生，使學生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。

小學教師論文篇十三

2.學校德育校本資源綜合應用的研究與實踐

3.蘇教版小學語文寓言教學的道德審視

4.論學校教育中的選擇性尊重

5.品德課教材中公民憲法義務的文本研究

6.小學公民教育實踐研究

7.用冰山理論指導工學結合實踐

8.以社會實踐為德育載體的可操作研究

9.減少師源性心理傷害的對策研究

10.學校德育空間研究

11.蘇北農村留守初中生學校生活幸福感的個案研究

12.“校本德育”的內涵研究與實踐探索

13.中等職業(yè)學校校園文化與企業(yè)文化對接內容與途徑探析

14.中小學生心理健康問題及對策

15.學校心理團訓的嘗試與反思

16.全員德育中的班主任和學科教師的教育職能研究

17.關懷理論在兒童道德教育中的作用與意義

18.兒童同情喪失與學校教育

19.非連續(xù)性教育：學校教育的重要維度

20.課外體育俱樂部--職?！皢栴}學生”轉化的有效陣地

21.初中思想品德課程中的消費教育研究

22.特殊生教育的有效嘗試

23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究

24.文化轉型：高職院校技術文化的構建

25.中職生異性交往中的問題及對策

26.道德同一性的心理發(fā)展與建構

27.課程內涵及在德育中的方式研究

28.賞識教育在中職班級管理中的運用

29.網(wǎng)絡德育活動開展的可行性研究

30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價值觀的比較研究

31.德育與學校網(wǎng)絡生活切入點的研究與實踐

32.舍勒人格思想研究及其對當前道德教育的啟示

33.教育中的國家主義及其道德后果

34.人本德育：一種新的學校德育范式

35.滿園春色更待綠葉襯

36.試論職業(yè)學校德育工作中學生主體意識的培養(yǎng)

37.對近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報告

38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構

39.構建和諧德育的思考與實踐

40.新疆維吾爾族中學生的民族認同研究

41.新課程背景下的全員德育研究與實踐

42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究

43.重拾節(jié)儉教育

44.中職生“文化休克”癥探因及消解對策

45.高職生主觀幸福感與自我評價的相關性研究

46.社會化視野下的大學生基礎文明教育

47.職業(yè)學校和諧班級建設的幾點思考

48.改革開放以來我國中小學德育政策分析

49.終身道德學習：道德人的培養(yǎng)路徑初探

50.論“公共人”的培育

51.淺議如何處理和避免學生“不尊敬”事件

52.小學品德課程價值生成研究

53.道德視角下農村兒童閑暇生活的質化研究--以新鄉(xiāng)a小學中高段學生為例

54.學生綜合素質評價的實踐與研究

55.學校里的病態(tài)競爭與道德教育

56.影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究

57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場建設的思考

58.校園網(wǎng)絡陣地建設與管理研究

59.生活化德育的研究與實踐

60.從心育入手，抓好職校新生入學教育

61.以繪本為媒介實施品格教育的行動研究

62.社會主義榮辱觀與高職院校學生的品德培育

63.心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究

64.公民教育視野下的小學班會研究

65.新時期社區(qū)教育有效模式探索

66.校園文化建設與學校德育的研究

67.對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例

68.“問題學生”家庭教育的個案研究

69.讓游戲替你說話

70.學校心理教育與新型師生關系的構建

71.蘇教版小學語文教科書中的生命教育探析

72.兒童休閑的缺失與彌補從家庭教育的角度分析

73.發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索

74.用認知行為理論指導問題學生的轉變工作

75.中職學生習得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對策初探

76.分數(shù)崇拜與學校德育

77.道德教育方法,途徑年級層次探索

78.和諧校園視野下高職院校學生黨建工作的理性思考

79.當代大學生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究

80.小學品德教師專業(yè)認同的個案敘事研究

小學教師論文篇十四

1、當好“孩子王”

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2、德育在小學班主任班級管理中的作用與實踐

3、關于如何提高小學班主任德育工作有效性的探討

4、關于小學班主任德育工作的幾點思考

5、關于小學班主任如何加強德育工作的探討

6、基于幸福教育的小學班主任德育工作的方法與策略

7、課程標準背景下小學班主任德育管理初探

8、論班主任對小學生德育所肩負的責任

9、論網(wǎng)絡時代小學班主任德育工作面臨的問題及對策

10、論小學班主任加強德育的有效途徑

11、論幸福教育之小學班主任德育工作的方法和策論

12、淺談農村小學班主任德育工作

13、淺談小學班主任德育工作的開展

14、淺談小學班主任德育教育工作的策略

15、淺談小學班主任德育教育中如何有效實施激勵策略

16、淺談小學班主任如何做好德育工作

17、淺析如何加強小學班主任德育教育工作

18、淺析小學班主任德育工作

19、淺析小學班主任德育管理工作的實施策略

20、淺議小學班主任的'德育工作

21、試論小學班主任如何對學生進行德育教育

22、談德育教育和安全教育在小學班主任工作中的重要性

23、談農村小學班主任之德育工作

24、探討小學班主任德育工作如何展開

25、提高小學班主任德育工作實效性的探索

26、小學班主任德育工作案例

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27、小學班主任德育工作

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28、小學班主任德育管理策略探討

29、小學班主任德育教育工作的方法及措施

30、小學班主任德育教育工作的實施策略探討

31、小學班主任德育教育中如何有效實施激勵策略

32、小學班主任的德育教育工作永遠在路上

33、小學班主任對學生進行德育教育的方法

34、小學班主任工作實踐中的德育體會

35、小學班主任工作中的德育管理探析

36、小學班主任管理工作中實施德育教育的初步探索

37、小學班主任有效開展德育工作研究

38、小學英語班主任的德育教學

39、心育與德育的整合

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40、也談小學班主任的德育工作

41、用大愛做小事

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42、優(yōu)化班級管理落實德育教育

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43、中小學班主任德育工作的現(xiàn)狀調查

44、中小學德育工作要發(fā)揮好班主任的作用

45、走進心靈打開心結

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小學教師論文篇十五

為了解當前義務教育階段中小學班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學班主任教師德育狀況調查問卷》。調查內容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價和具體實施情況（包括關于班級管理制度、家委會產生方式、班會課的開設情況、主題班會的內容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學生教育與引導的方式）。

調查對象為天津市785名中小學班主任教師（實際統(tǒng)計時剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計信息的問卷）。其中，城市教師409名、農村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽稱號的教師212名、無此榮譽稱號的教師563名（缺失值為10）。

一、中小學班主任比較看重的德育能力要素

調查數(shù)據(jù)顯示，中小學班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級學生（97.1%）、轉化后進生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長（90.0%）、開展班級活動（89.5%）、設置班級管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開展德育科研（72.6%）?？梢?，中小學班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級學生、掌握德育方法（如，轉化后進生、處理偶發(fā)事件）和溝通學生家長。這符合中小學班主任德育工作要以學生為中心的要求。

二、中小學班主任德育工作的總體評價

1.班主任對中小學生成長的影響力

調查數(shù)據(jù)認為，中小學班主任對學生成長的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒有影響力的占3.2%?？梢?，近九成多中小學班主任認為自己對學生成長具有積極的影響力。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任對學生成長影響力的自我評價存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學班主任對學生成長的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學班主任對學生成長的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對學生成長的影響力顯著高于普通班主任。

2.對德育工作崗位的認同感

班主任是中小學德育工作的重要實施者。調查結果顯示，中小學班主任教師德育工作認同感如下：完全認同的占66.7%，大部分認同的占17.9%，基本認同的占13.1%，大部分不認同的占1.4%，完全不認同的占0.9%?？梢?，近七成的中小學對班主任德育工作具有強烈的認同感，但也有近三成的中小學班主任德育認同感較低。

3.班主任實施德育的自覺性

調查結果表明，在班級管理工作中，中小學班主任教師有意識地實施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時候可以的占15.6%，有時可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?，七成多的中小學班主任教師能夠有意識地實施德育。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任有意識地實施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識地實施班級德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學班主任教師有意識地實施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。

4.對班級德育工作的滿意度

調查數(shù)據(jù)顯示，對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢姡叱啥嘀行W班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。

三、中小學班主任德育工作的實施情況

中小學班主任以班級為載體開展德育工作，在班級管理中實施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括：關于班級管理制度、班級家委會產生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學生進行德育引導的方法。

1.關于班級管理制度

在制定班級管理規(guī)章制度方面，班主任和學生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任在班干部任用模式上存在顯著的學段差異（x2=4.45，p0.05）?？梢?，隨著學段升高，中小學班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結合的方式。

2.班級家委會產生方式

中小學班級家委會產生方式依次是：由學生家長自薦的占39.1%，選舉產生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。

數(shù)據(jù)表明，中小學班級家委會產生的方式存在極其顯著的學校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農村家長相比，城市學生家長參與班級工作的意識更強，多采取自薦方式參與班級事務。

3.班會課的開設情況

，國家教委頒布《中小學德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級教育行政部門和中小學校應切實保證校會、班會、團（隊）會、社會實踐的時間”。班會是專門分配給班主任的教育時段。調查結果顯示，中小學每周都上班會課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經常占用的占1.5%?？梢?，近20%左右的中小學不能上齊班會課。

數(shù)據(jù)表明，中小學班會課開設情況存在極其顯著的學段（x2=10.47，p0.01）和學校類型差異（x2=7.072，p0.01）?？梢姡S著學段的升高，每周上班會課的比例卻在下降，小學高于初中學段；農村學校每周上班會課的比例顯著高于城市學校。

4.主題班會內容

主題班會是中小學班主任實施班級德育的重要途徑。一般來說，主題班會活動內容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然，中小學主題班會的主要內容以德育為先。調查結果顯示，在主題班會活動中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動類的占56.3%，體育類的占42.2%?？梢?，德育類內容是主題班會活動的核心，其次是智育，再次是勞動教育和體育。

數(shù)據(jù)表明，中小學主題班會勞動類活動內容存在極其顯著的學段（x2=16.07，p0.001）、學校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動類班會活動內容小學顯著高于中學；農村學校顯著高于城市學校。

數(shù)據(jù)表明，中小學主題班會體育類內容存在極其顯著的學段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學段升高，體育類班會活動內容逐漸減少，小學顯著高于初中。

5.班主任工作的教研活動

調查數(shù)據(jù)顯示，學校里中小學班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%，每學期有1～2次的占29.1%，每學期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%?？梢?，只有四成多的中小學每周開展關于班主任工作的教研活動。與頻繁的學科教學活動相比，班主任工作的教研活動時間明顯不足。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任教研活動存在極其顯著的學校類型差異（x2=25.30，p0.001），農村學校班主任教研活動顯著高于城市學校。

6.反思——德育工作的主要形式

反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑，堅持德育反思有助于班主任德育能力的提升?？傮w上，中小學班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級日志占46.9%，整理學生成長檔案占36.9%。可見，交流、觀摩、個案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學生成長檔案來反思德育工作。目前，中小學班主任撰寫班級日志和整理學生成長檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學任務，一邊擔任班主任，往往不堪重負。

7.教育科研課題類型

教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學班主任所參與的教育科研課題類型中學科教學研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學科教學類課題。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學校顯著高于農村學校，小學班主任顯著高于初中班主任，擔任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔班主任工作方面的科研課題。

8.德育論文發(fā)表情況

論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調查結果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見，中小學班主任的科研意識顯著增強，八成左右的教師將班主任德育工作經驗提煉成論文進行發(fā)表。

數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強的科研能力。

9.對學生進行德育引導的方法

德育引導的方法是班主任對學生實施德育的關鍵。調查數(shù)據(jù)顯示，中小學班主任教師對學生進行德育引導的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢姡哉勑臑橹鞯恼f服教育是當前中小學班主任教師對學生進行教育與引導的最主要方式，然而德育效果較好的體驗性和實踐性較強的教育和引導方式則運用不足。

數(shù)據(jù)表明，中小學班主任的德育引導之討論及辯論法存在顯著的學段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學班主任教師顯著高于初中班主任，擔任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔任班主任工作低于11的班主任。

參考資料

[1]黃正平.保障班主任合法權益的重要制度——學習《中小學班主任工作規(guī)定》的體會[j].人民教育，（18）.

[2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學學報論叢，（6）.

小學教師論文篇十六

記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光?！蔽蚁?，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。

我從小就喜歡教師這一職業(yè)?，F(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經有幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。

可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎?

我幸福嗎?

幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。

當然，你完全可以選擇愛自己的親人和朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的`優(yōu)點和缺點。關愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。

幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。

“起始于辛勞，收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”;當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

今天，網(wǎng)絡時代和知識經濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養(yǎng)他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興!

小學教師論文篇十七

摘要:童話對于少兒教育的重要性已經被教育界反復論證，但小學教師在實際教學中卻很難將童話教育當作是一個常規(guī)教學手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應拓展模塊有關。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學是專項技能訓練的本質;過度強調了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應增加童話寫作應用的針對性教學環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。

關鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性

小學教師的教學內容基本覆蓋了全學科，而他們也是按全學科內容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調突出實踐、應用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓練，增加中小學見習實習的模塊。但在小學教育專業(yè)和漢語言文學專業(yè)中有不少同學自進入高校學習伊始，就是以小學語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學在專業(yè)化訓練上尚有完善的空間，開設童話相關課程對完善該專業(yè)同學的職業(yè)化訓練大有好處。

教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內容來看，主要集中在以下七種:一是關注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學語文中童話的銜接教學》、《關于小學語文童話教學的幾點思考》等。五是對入選小學語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢?，多數(shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規(guī)的教學手段來使用，關鍵在于他們自身的技能缺乏。小學教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學科童話寫作教學的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學教育中已經充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學教育專業(yè)卻沒有相應課程給予指導，未將童話素養(yǎng)納入未來小學教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學科相結合進行研究，顯得十分重要。

在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):

1．對童話的認識誤區(qū)

(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔寫作教學的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學研究者，他們關注的問題更多是文學性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學中“結構主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學者認為，童話是缺乏技術含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結構相似，自有其審美特性。

(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學研究批評慣用的方式，如哲學的追索，是為了理解世界的本質，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學思維移植進了童話教學，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當成教學的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學習童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應該去關注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(結論)是本末倒置。我們應該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美。“童話的本質屬性是詩性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑娨猓抢斫馔挼闹匾緩?。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了?！边@是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學會尊重有著非常重要的作用。

2．童話寫作教學的問題

(1)寫作教學理念落后。寫作教學基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內化(構思);內化(內心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學教育專業(yè)學生這一群體缺乏針對性的教學，忽視童話故事的寫作和其他文學創(chuàng)作的差異，導致未來的小學教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學生之間的差距。而且童話寫作缺少相應的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學。

在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設計。以語文方向為例，對童話的教學和寫作要增加新的內容。

1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念

當下的小學教師分工也日益精細化。教招考試已經要求他們在入職之前選擇好自己的學科方向，更好的做法是讓他們在高校學習期間就要預先作好職業(yè)定位。對于以小學語文學科教學為目標的同學，應該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應該也成為學校該專業(yè)課程設計的重要依據(jù)?！奥殬I(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術和教育［2］。小學教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學和教育學的培訓，以了解教育的基本規(guī)律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎能力，相對應的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術方面的基礎表達。因為課程有限，學校的課程設置，都是以基礎課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應小學教育的需要。三筆一畫等技能作為小學教師的外功，是極為基礎的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設置已經被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。

2．審美化的語言訓練

隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學生要面臨的共同問題。多數(shù)學生在寫作時選用的語言表達，常?？梢娔Ｊ交暮圹E。一方面受初高中應試作文培訓影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應用于文學寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學們習慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結構主義去設置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學習審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。

3．童話寫作要重趣味，輕意義

如前所述，多數(shù)同學習慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔教育別人的功能。小學教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽艺f:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”［4］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強行提升的生活哲學，而是作為不同物種之間的差異。我們應該學會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質，而貶低另一些品質。這本是值得每個老師帶著孩子們去討論的趣味性議題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身。《貓和老鼠》之所以長盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術熏陶。在教學過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當他們走上小學講臺，諸多小學童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學模式。長期推廣該教學模式，可以促進小學教育的良性發(fā)展。

［1］余春瑛．教化:童話本質的背離［j］．理論建設2005(7－8):19．

［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎概念的歷史溯源［d］．天津大學，2012．

［3］小學語文(五年級上冊)．人教版．

小學教師論文篇十八

作為一名普通的小學數(shù)學教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個教師怎樣對待學生，怎樣對待家長，怎樣對待同事。

一、學生篇

1.對待學生有愛心

我愛每一個孩子，哪怕他或她長得不漂亮，穿得不時髦，學習很吃力，我也愛他或她，因為我敬畏生命，相信每一次生命都是來之不易的奇跡，每一個孩子都是天使，擁有獨一無二、不為人知的神秘。孩子們也能感應到我的心情，每天我一走進學校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來，我便張開臂膀，竭力把這些孩子一個個都圈入懷里，不漏掉一個。如果是出去學習一天或者幾天再回來，那場景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。

2.對待學生有耐心

我生性內向，喜歡安靜，比較能夠專注與一件事情。這種性格使我在和學生相處時，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學智力、語言智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、內省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學智力強，有人邏輯數(shù)學智力弱，但語言智力強，又有人邏輯數(shù)學智力不行，語言邏輯也不擅長，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長，尺有所短”的科學解釋了。當我們正確認識人與人之間的先天差異，直面這個現(xiàn)實，就會在遇到一遍教不會、兩遍教不會，甚至幾遍還是教不會的學生時，淡定許多，耐心許多，并且會對自己說，這個孩子比其他同學理解能力弱，學習這個知識有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因為學生學不會沖著學生發(fā)火，我知道教育要尊重科學，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。

3.對待學生有慧心

與孩子打交道有愛心是基礎，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對學生的要求與期望更好、更快的轉化成為學生自身的行動與實踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問這問那的，別的孩子下課將我團團圍住，問這問那的時候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因為上課，自己沒有好好聽老師和同學說話，被老師和同學們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學說話的時候，我們也不會理睬她或他，更不要說認真傾聽她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對學生課堂習慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當中去。因為我堅信，教育無小事，處處皆學問。每一次與學生的相處其實都蘊涵著寶貴的教育資源，能不能及時發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒有慧心。

二、家長篇

1.對待家長有同情心

我是一名教師，也是一位學生家長。我深知家長們的不易，所以我常常換位思考，站在家長的立場分析問題，尋找辦法。因我在日常教學活動中，總會不失時機的對學生進行感恩教育，所以我班上的學生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長送到學校來的情況。長期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習慣，另一方面也減輕了家長的額外負擔。因為所有的家長，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務，都需要為了自己的生計奔波。作為家長的同盟者，應該同情家長的處境，設身處地為家長著想，而不是把家長視為二十四小時隨時聽候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長也才能換位思考，體諒學校和老師的苦衷，積極配合學校和老師做好各項工作，與學校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。

2.對待家長有平常心

我從未想過要把更多的事情轉嫁給家長。我對家長的要求不高，照顧好孩子的.穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學習的主要責任，應由學校和老師來承擔。所以，我對家長懷有一顆平常心。在對家長懷著平常心的同時，對自己要求很嚴格。自己多考慮，多付出，家長就會少麻煩，少問題。家校合作才會穩(wěn)固、長久。

三、同事篇

1.對待年長的同事有敬重之心

每一位老教師都是一本厚厚的書，對待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽他們的課，向他們取經，每一天都當做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學習老教師的優(yōu)良做法與寶貴經驗。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學習。

2.對待年齡相仿的同事有欣賞之心

中青年教師是學校的中流砥柱，有精力，有經驗。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時，我不善言語，但是我把對同事的尊重與賞識藏在心里，落實在具體行動中。

3.對待年輕的同事有關愛之心

學校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒有任何契約所規(guī)定的義務關系。但我仍然關愛著他們每一個人，只要有人請我?guī)兔?，我一定不會拒絕。哪怕是用吃飯的時間、睡覺的時間，也無所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關心她們的專業(yè)成長。

大道至簡，大愛無言。教育就是一個使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學，可以為范的身正，感染、熏陶學生，使學生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。

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