教案的編寫需要注重教學目標的明確和教學內(nèi)容的系統(tǒng)性。教案的實施過程中，教師應(yīng)該靈活調(diào)整，根據(jù)學生的反饋進行及時反思和改進。在教案范文中，我們可以看到教師如何設(shè)計教學活動，幫助學生達到預(yù)期的學習目標。
人教版高二歷史必修三教案篇一
1、法國路易十四的改革;重商主義經(jīng)濟政策;俄國彼得一世的改革;普魯士腓特烈二世的改革;奧地利特蕾西亞女皇及其子約瑟夫二世的改革。
2、通過課下分組查閱各國改革的資料，使學生掌握各國改革的原因、目的、主要內(nèi)容及結(jié)果;通過課堂上對各國改革異同點的分析、比較，使學生認識到，這些國家的改革反映了17-18世紀歐洲向在資本主義過渡的總趨勢。
3、通過學習歐洲主要國家的改革，使學生認識到：17-18世紀歐洲主要封建國家的改革是在特定歷史時期出現(xiàn)的，它從另一個角度反映了歐洲向資本主義迅速過渡的歷史發(fā)展總趨勢;而改革也是封建主義向資本主義過渡的一種途徑，一個人只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流才會有所作為。
教學建議。
教材地位分析。
17、18世紀的歐洲封建國家的改革，發(fā)生在英國資本主義制度確立之時，各國封建君主以富國強兵為己任，從而出現(xiàn)了法國的“路易十四時代”，以及歐洲的新興強國俄、普、奧。盡管各國的改革在很大程度上是被迫的，但在客觀上，它卻使一個渙散、紊亂、封建的歐洲煥發(fā)出勃勃生機，它再一次從另外一個角度反映了當時的階段特征。
重點分析。
路易十四統(tǒng)治下的法國改革以及對歐洲封建國家改革的評價。因為：首先法國是近代歐洲的一個主要國家;同時，法國的改革具有代表意義。其次，在資產(chǎn)階級革命的時代，如何看待封建國家的改革，這對于了解那個時代，把握歐洲主要國家在資本主義發(fā)展中這一階段的特點和各國的聯(lián)系十分重要?？偟膩砜?，18世紀的開明君主的改革，是從改革道路向資本主義過渡的起點。盡管改革的道路不如革命道路來得猛烈快捷，也不可能在短時期內(nèi)實現(xiàn)過渡，但它卻是多數(shù)國家進入資本主義階段的途徑，爆發(fā)革命的國家畢只占少數(shù)。改革道路一般都會保留較多的封建殘余，尤其是在政治方面。然而它也有相對平穩(wěn)、保持經(jīng)濟連續(xù)發(fā)展和破壞性極小的優(yōu)點。革命和改革都是推動歷史前進的有利杠桿。
重點、難點突破方案。
以法、俄、普、奧四國為例，讓學生思考“這些國家封建統(tǒng)治者為什么要改革，為什么說這些改革是代表了這個時代的特征?”通過這些問題的思維活動，使學生理解資本主義的發(fā)展已成為當時歐洲歷史發(fā)展的主流，這個時代的主流面前，“適者生存，逆者亡”的歷史規(guī)律。又可讓學生比較中國的封建專制統(tǒng)治與歐洲17-18世紀的封建專制統(tǒng)治的區(qū)別，從中再次理解歐洲封建國家的改革對后來歷史發(fā)展的影響。
難點分析。
腓特烈二世改革與普魯士軍國主義擴張政策的聯(lián)系及對歐洲封建國家改革的評價。這是因為：第一，普魯士的軍國主義擴張有著深刻的歷史淵源;同時，它對近現(xiàn)代德國的對外政策，對兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，以及世界格局的變化產(chǎn)生了重大的影響。第二，如何客觀、全面地看待17—18世紀歐洲封建國家的改革，直接影響到對這一歷史時期階段特征的總體把握。
課內(nèi)探究活動。
在課前，安排學生分組查閱、整理17-18世紀法國、普魯士、奧地利、俄國等歐洲國家在政治、經(jīng)濟、社會生活等諸方面的資料。在課堂上，由學生以word文檔形式或porpont形式向其他學生展示、講解。
教學設(shè)計示例。
教學設(shè)計思想。
在多元智能理論、探究式學習理念的指導(dǎo)下，利用學生的自主合作、探究的的學習方式，有利于激發(fā)學生的各種潛能，培養(yǎng)學生的學習興趣，進一步了解歷史學習的基本方法，提高學習的功效。
三、對改革的評價。
1、反映了歐洲資本主義興起的時代特點。
2、改革是在形成中的資產(chǎn)階級和封建王權(quán)的暫時聯(lián)盟的條件下進行的。
3、改革的怎樣內(nèi)容是加強王權(quán)，推行重商主義。所以，改革在加強封建國家的國力的同時，它有利于資本主義的發(fā)展，以及資本的原始積累。
4、改革沒有改變封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。
人教版高二歷史必修三教案篇二
《新青年》的誕生：
19，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開了新文化運動的序幕。
《新青年》成為新文化運動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地。
新文化運動：1.提倡民主與科學，反對專制和愚昧2.提倡新道德，反對舊道德3.提倡新文學，反對舊文學(白話文運動的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開啟民智，有利于擴大民主社會的群眾基礎(chǔ))。
新文化運動的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學，傳播馬列，鼓動五四，催生中共。
19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。
人教版高二歷史必修三教案篇三
新課程提出，教學要“面向全體學生，提高生物科學素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學習”?；谡n改理念，我在教學中注重以學生為主體，促進學生的各種能力的培養(yǎng)。通過“目標引領(lǐng)、自主學習、教師釋疑、當堂反饋”的教學模式，給學生充分展示的時間和空間，讓學生真正成為學習的主體，學會科學探究的方法、技能，培養(yǎng)科學探究的能力。
二、教材分析。
本章有兩方面的內(nèi)容：一是生物的特征，一是調(diào)查我們身邊的生物。這一節(jié)是在前一節(jié)認識了生物的基本特征的基礎(chǔ)上，對我們身邊的生物進行實地調(diào)查。旨在通過調(diào)查，認識我們身邊的生物，進一步了解生物有別于非生物的共同特征。
《課程標準》倡導(dǎo)探究學習，而調(diào)查是科學探究常用的方法之一，通過對身邊生物的調(diào)查，力求使學生認識并掌握調(diào)查的一般方法，使之具有科學性、合理性，便于后續(xù)探究活動的進行。
初一學生對生物的了解有一定基礎(chǔ)，但對生物種類的識別及科學的調(diào)查方法缺少一定的經(jīng)驗，本節(jié)內(nèi)容也是對學生掌握科學調(diào)查方法的一次指導(dǎo)與訓(xùn)練。
三、教學規(guī)劃。
_教學目標。
知識與技能：說出調(diào)查的一般方法，初步學會做調(diào)查記錄，并將你所知道的生物進行歸類；描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境；培養(yǎng)調(diào)查實踐以及和同學分工合作的能力。
過程與方法：明確調(diào)查的目的后，小組進行實地調(diào)查，最后進行交流和展示。
情感態(tài)度與價值觀：學生通過學習能關(guān)注生物的生存狀況，從而增強保護生物資源的意識，認識到保護環(huán)境要從保護我們身邊的生物開始。
_教學策略。
本節(jié)課是一節(jié)調(diào)查課。在調(diào)查之前，教師先引導(dǎo)學生討論什么是調(diào)查？怎樣開展調(diào)查？調(diào)查的目的是什么？然后針對調(diào)查的目的小組確定調(diào)查對象、調(diào)查范圍、制定調(diào)查方案、設(shè)計調(diào)查表，然后小組分頭進行調(diào)查、記錄，撰寫調(diào)查報告，最后在全班交流、展示。
_教學重點。
說出調(diào)查的一般方法，初步學會做調(diào)查記錄；培養(yǎng)學生調(diào)查實踐以及和同學分工合作的能力。
_教學難點。
描述身邊的生物和它們的生存環(huán)境；如何引起學生關(guān)注周圍生物的生存環(huán)境，從而注意保護生物資源。
_教學方法。
目標引領(lǐng)、自主學習、教師釋疑、當堂反饋。
_學習方法。
小組合作探究、交流。
_課時安排：2課時。
四、教學過程。
_課前準備：準備筆、本、放大鏡、照相機等。
_導(dǎo)入：
一個好的導(dǎo)言是決定學生能否上好課這節(jié)課的關(guān)鍵。所以，我通過媒體播放圖片并配以解說：“同學們，在我們身邊有許多種生物，它們與人類朝夕相處。有些是我們所熟悉的，如：催人晨起的公雞；看家護院的愛犬；陽臺上五顏六色的花草等等；有些卻沒有引起我們的注意。為了更好地了解它們，讓我們一起來做一次調(diào)查?！蓖ㄟ^身邊熟悉的生物讓學生感到親切，同時又引起了學生的好奇：什么生物我還沒注意呢？好奇心有了，自然就引起了學生的注意力。
_目標引領(lǐng)。
調(diào)查是科學探究常用的方法之一。以人口普查為切入點，引導(dǎo)同學們根據(jù)經(jīng)驗說出我國在進行人口普查時都做了哪些比較詳細的工作，分析出什么是調(diào)查？然后讓小組討論制定調(diào)查我們身邊的生物的方案，歸納出調(diào)查的一般方法有哪些？調(diào)查時應(yīng)注意些什么？設(shè)計出調(diào)查表。
_自主學習。
帶著目標，小組學生根據(jù)經(jīng)驗，分析出我國在進行人口普查時，都做了哪些工作（或說我國是如何進行人口普查的），從而明確什么是調(diào)查。歸納出調(diào)查的一般方法及注意事項；設(shè)計出調(diào)查表并與書上的方法步驟相比較，確定本組的調(diào)查目標和方法。
這種學生自己選擇調(diào)查方案，并設(shè)計實施的做法，有利于擴大學生自主探究的空間，促進了學生學習方式的轉(zhuǎn)變，變被動接受為主動索取；使他們成為課堂的主體，變“一言堂”為“群言堂”。
_實地調(diào)查。
各小組根據(jù)本組制定的調(diào)查目標和方法進行實地調(diào)查。
1、進行校園生物調(diào)查。學生注意認識他們身邊的生物名稱，并注意發(fā)現(xiàn)問題及時解決，尤其是愛護生物資源。
2、進行社區(qū)生物種類調(diào)查。調(diào)查中注意安全問題是第一的，學生注意對生物資源的愛護。遇到不會的問題向社區(qū)管理員請教。
3、進行農(nóng)田生物種類調(diào)查。學生注意愛護農(nóng)田是我們每個人共同的責任。遇到不會的問題向農(nóng)民師傅請教。
4、各組同學根據(jù)分工，認真收集材料（作調(diào)查記錄，拍照）。
5、各組同學共同整理資料，對生物進行歸類、書寫調(diào)查報告。
_展示、交流調(diào)查報告，進行反饋。
1、各組制作出ppt課件進行展示，并敘述各自的調(diào)查報告，并與其他小組進行報告交流。
2、選擇2—3種生物，說說它們的生活環(huán)境有哪些不同？
3、有沒有原本常見的生物現(xiàn)在不見了？
引導(dǎo)學生進行交流，并對學生進行環(huán)保教育、保護生物資源的教育。
_總結(jié)調(diào)查的意義。
通過調(diào)查，學生學會了調(diào)查的一般方法，會做調(diào)查記錄；對所知道的生物能夠進行歸類；描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境；培養(yǎng)了學生調(diào)查實踐以及和同學分工合作的能力。此時，我引導(dǎo)學生進行了保護環(huán)境的教育，增強了學生的環(huán)保意識。
_技能訓(xùn)練。
對看上去相似的生物，要注意觀察它們的不同之處。通過觀察圖片，找出馬與驢在外形上的不同之處；馬與牛在外形上的相同之處。培養(yǎng)學生的觀察能力。這也是對學生科學探究能力的培養(yǎng)。
_課堂延伸。
請同學們課下完成一篇校園（或社區(qū)、農(nóng)田）生物的調(diào)查報告。
人教版高二歷史必修三教案篇四
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”
人教版高二歷史必修三教案篇五
1.要求學生掌握：袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立；同盟會改組為國民黨；宋教仁案；善后大借款；二次革命；袁世凱復(fù)辟帝制活動；"二十一條"；五九國恥；中華革命黨；護國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。
2.通過學習袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治，使學生進一步認識到：帝國主義和封建勢力的強大和中國資產(chǎn)階級的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù)；通過學習袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學生認識到：民主共和以深入人心。
3.（1）通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學，使學生認識袁世凱倒行逆施的反動性。（2）通過二次革命和護國運動的教學，使學生認識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
教學建議。
教學地位分析。
本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后，又進一步走向?qū)Ｖ啤ⅹ毑?，再進而復(fù)辟帝制，結(jié)果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進步力量在逐漸認清袁世凱本質(zhì)后，展開了一系列斗爭，先后發(fā)起了二次革命、護國運動。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國，但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中，中國革命的道路仍漫長而又艱難。
重點分析。
袁世凱復(fù)辟帝制和護國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后，打著民主共和的招牌，對內(nèi)實行專制獨裁，對外則賣國、投靠帝國主義，一步步地實現(xiàn)了帝制復(fù)辟。
護國運動是一場旨在反對袁世凱復(fù)辟帝制、維護中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎(chǔ)，形成了全國性的斗爭高潮，基本上實現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標。這說明民主共和觀念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。
難點分析。
袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學習辛亥革命時，學生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學習袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時，學生會對前面學過的知識產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象？復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性，也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題，在學習后面的張勛復(fù)辟時，學生就較容易理解了。
重點難點突破方案。
1．指導(dǎo)學生閱讀課本，通過學生對袁世凱由獨裁到復(fù)辟帝制的史實的掌握，提供學生分析、認識史實的依據(jù)。
2．列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護國運動興起紀事年表。
3．啟示學生思考、分析、討論以下問題：
（1）袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學生認識袁世凱這樣做的主觀原因。
（2）辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制？啟發(fā)學生認識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。
（3）袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題？引導(dǎo)學生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
教學設(shè)計方案。
第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
重點：袁世凱復(fù)辟帝制和護國運動。
難點：袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。
教學手段：教師引導(dǎo)，學生討論的綜合法；運用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動畫。
教學過程。
一、袁世凱專權(quán)。
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時約法》，控制內(nèi)閣，加強北洋軍，削弱革命軍，實行專制獨裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。
二、二次革命。
1912年8月，宋教仁把同盟會改組為國民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責任內(nèi)閣，以保證《中華民國臨時約法》的實施，把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨裁。因此，袁世凱派人在上?；疖囌敬虤⑺谓倘?，以阻止國民黨組閣，撲壓革命勢力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護民主共和，反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強大而失敗。
三、袁世凱稱帝。
袁世凱稱帝采取了哪些手段？可在學生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護共和的高調(diào)，行獨裁專制之實。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行，解散國民黨、國會，廢《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，使其獨裁專制披上合法外衣。
通過上述分析進而歸納袁世凱稱帝的原因是什么？可概括為：袁世凱掌握強大的北洋軍；帝國主義的支持（以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持）；資產(chǎn)階級革命派的軟弱；袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。
四、護國運動。
護國運動粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢，恢復(fù)了中華民國的國號，從這個意義上來講，護國運動勝利了。但是，護國運動并未-。
北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變，資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)還遠未完成，所以，依然失敗了。然而，護國運動說明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀念深入人心。
五、小結(jié)。
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭，其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭，是順應(yīng)歷史潮流前進與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學設(shè)計思想。
通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀事年表、思考討論：袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？袁世凱這樣做的主觀原因？辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制？袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題？等問題，實現(xiàn)學生的主體地位。
通過引導(dǎo)學生閱讀課本、設(shè)計一系列問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計。
第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
一、袁世凱專權(quán)。
1.政治：控制內(nèi)閣。
2.軍事：削弱革命軍。
二、二次革命(1913年)。
1.同盟會改組為國民黨。
2.宋教仁案。
3.善后大借款。
4.二次革命的發(fā)動與失敗。
三、袁世凱稱帝。
1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。
2.袁世凱獨裁。
3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。
4.袁世凱稱帝。
四、護國運動。
1.孫中山成立中華革命黨討袁。
2.蔡鍔在云南組織護國軍討袁。
3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。
人教版高二歷史必修三教案篇六
style="color:#125b86">教學建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學，把教育、考試與選官結(jié)合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。
3.封建政治與儒學密切結(jié)合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質(zhì)上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權(quán)干預(yù)思想學術(shù)，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題
漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調(diào)整關(guān)注較大。他為調(diào)整統(tǒng)治政策，在有關(guān)西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調(diào)整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統(tǒng)治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認為在統(tǒng)治危機和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問題
任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會根據(jù)政治、經(jīng)濟的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進行了種種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣?！焙箜n非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓(xùn)。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實行的恢復(fù)經(jīng)濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復(fù)了經(jīng)濟、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應(yīng)思想統(tǒng)一和加強中央集權(quán)的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術(shù)，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展
(l)專制主義中央集權(quán)制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權(quán)力集中于中央，中央一切權(quán)力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權(quán)的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟和文化措施，建立了專制主義中央集權(quán)制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權(quán);又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。兩漢時采取中外朝制度和設(shè)立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上的，適應(yīng)了封建地主階級政治、經(jīng)濟的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權(quán)，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關(guān)于王莽改制的評價問題
在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災(zāi)難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結(jié)果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權(quán)，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權(quán)勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權(quán)勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權(quán)的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設(shè)置刺史。后來，刺史權(quán)漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
人教版高二歷史必修三教案篇七
一、海禁政策(閉關(guān)鎖國)
(2)目的：
明朝：抗擊東南沿海的倭寇
根本目的：維護封建統(tǒng)治
清朝：對付東南沿海的抗清斗爭
(3)后果：
a、妨礙海外市場的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽的滋長
b、使中國與世隔絕，使中國逐漸落后于世界潮流。
二、明清之際出現(xiàn)的新經(jīng)濟因素：資本主義萌芽
1.資本主義萌芽的出現(xiàn)
(1)時間：明清時期
(2)地點：江南中小工商業(yè)市鎮(zhèn)等地，發(fā)達的手工業(yè)部門如紡織業(yè)等
(3)特征：機戶出資、機工出力(雇傭關(guān)系)
2、明清時期資本主義萌芽緩慢發(fā)展，自給自足經(jīng)濟在全國范圍內(nèi)仍居主導(dǎo)地位。
3.阻礙資本主義發(fā)展的因素：小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo);重農(nóng)抑商;海禁閉關(guān).
具體分析：(根本原因)腐朽的封建制度的嚴重阻礙
a.國內(nèi)市場狹?。恨r(nóng)民遭受殘酷的封建剝削，極端貧困，無力從市場上購買手工業(yè)品;
b.資金不足：地主和商人將賺來的錢大量買房置地，嚴重影響手工業(yè)的擴大再生產(chǎn)。
c.政策限制：封建國家設(shè)立眾多關(guān)卡，對商品征收重稅，并嚴格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模。
d.國際市場喪失：清政府實行閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易。
人教版高二歷史必修三教案篇八
通史概要：
本專題主要從古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)，以及古代中國的經(jīng)濟政策四個方面介紹古代中國經(jīng)濟。在初中已經(jīng)介紹了一些基本史實，在教學中我們需要把握下列重點：一是中國古代農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的演變和小農(nóng)經(jīng)濟的地位;二是中國古代冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展概況和技術(shù)成果;三是中國古代歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點;四是中國古代明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展的原因及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的地位。
一古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。
課標要求：
知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
教學目標：
(1)知識與能力：了解中國遠古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟的地位。了解古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役，進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負擔。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。通過對課本內(nèi)容的學習理解古代中國農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)的經(jīng)濟地位的原因，從而鍛煉歷史分析和歷史概括的能力。通過對主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進的了解，理解工具變革在生產(chǎn)發(fā)展中的關(guān)鍵作用，從而培養(yǎng)學生運用唯物主義觀點分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學生學會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學習，使學生知道古代中國有高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。
教學課時：1.5課時。
重點難點：
重點：理解和認識中國古代的土地制度和賦稅制度。
難點：理解中國古代依附于土地的兩個不同階級的深層次關(guān)系;理解土地集中與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和民眾的關(guān)系;理解生產(chǎn)工具的革新與經(jīng)濟發(fā)展的辯證關(guān)系。
教學建議：
(1)由十二生肖的圖片導(dǎo)入新課。鑒于本節(jié)內(nèi)容較松散，可以先讓學生快速閱讀各目標題，歸納出本節(jié)主要內(nèi)容。然后在教師引導(dǎo)下，使學生明白本節(jié)主要講述了以下幾方面內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的起源、農(nóng)耕方式和農(nóng)耕工具的改進、賦稅和徭役繁重、土地兼并問題、古代水利事業(yè)的發(fā)展。
(2)第一目“‘神農(nóng)’的傳說”，主要從“神農(nóng)”傳說和新石器時代的歷史遺存兩方面闡明遠古時代已經(jīng)存在農(nóng)耕。在講述中可利用幻燈片打出“神農(nóng)氏”的畫像和半坡遺址中“粟和菜子”的圖片。
(3)第二目“從‘刀耕火種’到‘以牛田’”，主要闡述了古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進?？梢宰寣W生閱讀教材后，歸納出古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式和生產(chǎn)工具的改進的具體經(jīng)過。教師可以利用幻燈片打出耒耜、石斧、鐵鐮，以及耦犁等圖片，增加學生的興趣。然后引出設(shè)問：為什么從春秋戰(zhàn)國時期開始，古代中國的農(nóng)業(yè)一直都使用牛耕，而沒有得到突破性的進步呢?由此引出古代中國以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主。
(4)“泰半之賦”和“沉重的力役”兩目內(nèi)容主要闡述古代中國農(nóng)民承擔著賦稅和徭役，在講授中只需要使學生明白古代中國農(nóng)民負擔沉重，處于社會的低層即可。
(5)第五目“貧者無立錐之地”，需要依據(jù)課程標準，補充介紹古代中國土地制度，使學生了解原始社會、奴隸社會和封建社會存在著不同的土地制度。在講述“土地兼并”問題時，讓學生閱讀教材中幾個相關(guān)的例子，切身感受古代農(nóng)民受到地主的沉重盤剝，由此引導(dǎo)出土地兼并嚴重必然會導(dǎo)致王朝**。
(6)第六目“大禹和他的繼承人”，只需要按照教材介紹，可以補充大禹、都江堰等圖片資料。
二、古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟。
課標要求：
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
教學目標：
(1)知識與能力：掌握古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，并深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征;結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容，培養(yǎng)學生閱讀歷史文獻的與能力;結(jié)合地圖理解古代中國不同時期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學生的歷史時空感和觀察能力。
(2)過程與方法：學生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻和圖片及自己的觀察所得，進行大膽的想象、合理的歷史推理和主動的探究。并嘗試運用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻、地圖等)訪問法、調(diào)查法等方法進行歷史問題的探究和思考。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課內(nèi)容的學習，知道我國古代有高度發(fā)達的手工業(yè)技能和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌。從而增強民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
教學課時：2課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實。
難點：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學生從當時的社會經(jīng)濟形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當?shù)亟柚鷼v史文獻法和講解法，加深學生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵學生進行探究。秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響。
教學建議：
(1)教師首先采用談話法，了解學生關(guān)于對我國古代手工業(yè)的知識有哪些?例如，絲綢之路是什么時候開通的?海上絲綢之路的路線是什么?為什么說中國有“瓷器大國”之稱?青銅器的原料是什么?然后進入本課學習。
然后從總體上讓學生明白:本節(jié)主要講了兩部分內(nèi)容——古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)(田莊手工業(yè)、官營手工業(yè)和私營手工業(yè))和古代手工業(yè)主要內(nèi)容(紡織業(yè)、冶金業(yè)和陶瓷業(yè))。
(2)“田莊手工業(yè)”一目，總體上介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟背景下的手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。首先需要使學生明白“自然經(jīng)濟”的含義，然后結(jié)合教材中幾個實例，理解莊園手工業(yè)是自給自足的自然經(jīng)濟的重要內(nèi)容，其處于輔助性地位，是副業(yè)。
(3)“工官”制度一目，主要介紹了官營手工業(yè)。學生除了解官營手工業(yè)產(chǎn)生的原因、特點外，重點理解官營手工業(yè)存在哪些弊端。
(4)“織女的勞績”一目，主要以朝代為序敘述了中國古代絲織業(yè)的發(fā)展與成就。在進行這部分教學時，可適當增加古詩詞中的史料，如《詩經(jīng)》、漢樂府《孔雀東南飛》和《陌上?！?、等一些關(guān)于蠶桑生產(chǎn)和絲織業(yè)發(fā)展的史料情景，使學生認識蠶桑絲織技術(shù)是我國的偉大發(fā)明，激發(fā)學生愛國主義情操和民族自豪感。
(5)“攻金之工”一目，主要講述我國古代冶銅和冶鐵技術(shù)的發(fā)展。教學時可以適當增加有關(guān)青銅器、冶煉廠、鐵器等有關(guān)實物和照片，讓學生感受到歷史情景的再現(xiàn);同時引導(dǎo)學生回憶初中教材中所涉及到的關(guān)于冶銅技術(shù)、冶鐵與煉鋼技術(shù)的內(nèi)容，認識到鐵農(nóng)具的推廣與使用，有力地推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。
(6)“奪得千峰翠色來”一目，主要介紹古代中國的陶瓷業(yè)的成就。在教學中，教師可以展示古代精美的陶器和瓷器，激發(fā)學生的興趣和民族自豪感。有條件的學校可組織參觀景德鎮(zhèn)或當?shù)卮筛G，了解瓷器的制作工藝及瓷窯建設(shè)史，撰寫一篇考察報告。培養(yǎng)學生觀察問題與分析問題及寫作的能力，讓學生養(yǎng)成熱愛勞動、熱愛生活的習慣。
三、古代中國的商業(yè)經(jīng)濟。
課標要求：
概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點。
教學目標：
(1)知識與能力：了解中國古代商業(yè)生產(chǎn)和轉(zhuǎn)運貿(mào)易的基本情況;了解中國古代各朝代“市”的基本知識;了解各朝代文人對當時商業(yè)發(fā)展的客觀性描述;了解各朝代作為商業(yè)中心的都市;深入理解中國古代商業(yè)發(fā)展過程中“市”的發(fā)展歷程及其在時間和空間的限制的突破的內(nèi)在原因，以培養(yǎng)學生的歷史知識的遷移能力和理解能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，學生可以了解到中國古代商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展狀況，認識商人在中國經(jīng)濟進步中的作用。同時學生還應(yīng)當認識到，雖然中國古代商人擁有巨大的財富，對社會的發(fā)展作出了巨大的貢獻，但是他們的社會地位卻十分低下。而且歷代統(tǒng)治者都通過“重農(nóng)抑商”政策來限制和壓制商業(yè)的發(fā)展，阻礙了中國新的富有活力的經(jīng)濟形態(tài)的誕生。
教學課時：1課時。
重點難點：
重點：掌握中國古代不同歷史時期“市”的發(fā)展和演變，培養(yǎng)學生的歷史概括能力和總歸納能力。
難點：要求學生理解中國古代“市”在時間和空間上限制的突破和商品經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系;教師要引導(dǎo)學生理解中國古代商人經(jīng)濟實力和社會地位不等的深層次原因。
教學建議：
(1)由《喬家大院》劇照，引出明清時代的晉商，引入本節(jié)內(nèi)容。
(2)“富商大賈周流天下”一目主要講述兩部分內(nèi)容：鄉(xiāng)村的商業(yè)活動和古代商人的活動引導(dǎo)學生分析《四民月令》中內(nèi)容，使學生明白在鄉(xiāng)村中已存在農(nóng)副產(chǎn)品的季節(jié)性買賣。對于“古代商人的活動”這部分內(nèi)容，需要充分利用教材中圖文資料，讓學生閱讀教材后，整理出古代商人的活動。
(4)第三目主要講述了古代“市”的發(fā)展。需要按照教材順序整理出從秦代到明清“市”的發(fā)展過程。在講述中充分利用教材中圖文資料，同時教師也可以補充一些相關(guān)的圖片，如《清明上河圖》，讓學生感受到古代“市”的繁榮，同時也可以增強學生的興趣。
(5)“商人重利輕離別”一目，主要講到商人往來奔波的生活方式，發(fā)達的古代商運，以及客商的風險三部分內(nèi)容。教師需要充分利用教材現(xiàn)有文字和圖片資料，讓學生感受古代商人的奔波、艱苦的生活。同時也可以讓學生介紹他們所了解的與商人生活相關(guān)名著，激發(fā)學生的興趣。
(6)“商業(yè)都會的崛起”一目，主要介紹古代中國商業(yè)都會的發(fā)展情況。需要按照教材順序，介紹從戰(zhàn)國到清代商業(yè)都市的發(fā)展情況。教師可以利用課本插圖“清《盛世滋生圖》”，向?qū)W生介紹清代蘇州城的商業(yè)繁榮情況。
四、古代中國的經(jīng)濟政策。
課標要求：了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因。
教學目標：
(1)知識與能力：了解有關(guān)中國古代王朝經(jīng)濟政策的基本知識;借助歷史文獻深入理解中國古代重農(nóng)抑商政策的實施原因和所帶來的經(jīng)濟后果，從而培養(yǎng)學生閱讀歷史文獻的能力，及借助歷史文獻分析問題和解決問題的能力。
(2)過程與方法：學生可以根據(jù)教科書與教師提供的考古材料、歷史文獻及自己的觀察所得，進行推理分析，大膽地比較論證，主動探究各個歷史問題的答案。學會用觀察法、比較法、閱讀法等探討有關(guān)問題。
(3)情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，學生了解古代中國的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策壓抑了中國社會新的生產(chǎn)方式的萌芽，理解我國今天的改革開放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和現(xiàn)實意義。
教學課時：1課時。
重點難點：
重點：理解中國古代的重農(nóng)抑商政策和區(qū)域經(jīng)濟管理方式，培養(yǎng)學生的歷史分析能力。
難點：古代中國是一個以農(nóng)為本的社會，要求學生能站在這一高度上去理解重農(nóng)抑商實施的原因，此外，不可忽視超越經(jīng)濟的政治文化的因素;理解區(qū)域經(jīng)濟管理的方式的差異和統(tǒng)治集團的階級屬性的深層次關(guān)系。
教學建議：
(1)先讓學生閱讀課前提示和各子目內(nèi)容，讓學生明白古代中國采取了哪些經(jīng)濟政策，其中最基本的經(jīng)濟政策則是“重農(nóng)抑商”政策。
(2)“重農(nóng)抑商”一目是本課重點。使學生明白“重農(nóng)抑商”政策的目的、各朝代實施的具體措施，結(jié)合教材“學習思考”，共同探討其歷史影響，側(cè)重于指出其阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。在分析原因時，可以補充一些歷史資料，加深學生理解“重農(nóng)抑商”政策的弊端。
(3)“區(qū)域經(jīng)濟政策的傾斜”一目，可依據(jù)教材講清這一政策帶來的影響——地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不平衡。重點闡述秦朝和西漢的具體政策。在講述東漢六朝全國經(jīng)濟重心東南移時，注意補充古代中國經(jīng)濟重心南移過程的資料。
(4)“工商業(yè)的管理”一目，首先使學生明白這是重農(nóng)抑商政策的具體表現(xiàn)。然后介紹從秦代開始的各朝具體措施，重點闡明秦漢時期措施。在講述明清“海禁”時，補充一些歷史資料，加深學生對“海禁”政策的理解。使學生明白這種“海禁”政策使得明清時期的資本主義萌芽發(fā)展受挫，加速了中國落后與西方。同時使學生認識到：對外開放對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義。
(5)“禁奢侈”一目，重點闡明兩點：一、“禁奢侈”政策在某種意義上也是抑商政策的輔助政策，也是抑商政策的具體步驟。二、古代中國禁奢之風無法抑制的原因是統(tǒng)治者“自上”的腐敗。
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人教版高二歷史必修三教案篇九
重點：英國工業(yè)革命的前提和條件;工業(yè)革命的影響。
難點：自由資本主義的概念;“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級在各國的統(tǒng)治基礎(chǔ)”。
教學手段：啟發(fā)式教學。
教學過程：
一、英國工業(yè)革命。
1.前提和條件。
學生回答后，教師進行總結(jié)：獨立后的尼德蘭商業(yè)資本發(fā)達，大資產(chǎn)階級和貴族聯(lián)合執(zhí)政制約了改革的發(fā)展;西班牙、葡萄牙殖民掠奪的財富沒有轉(zhuǎn)化成資本，封建中央集權(quán)制度阻礙了資本主義的發(fā)展。英國具有條件非常全面，同時，工場手工業(yè)時期，國內(nèi)工業(yè)技術(shù)的發(fā)展積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識，但仍然無法滿足擴大了的市場需求，必須進行生產(chǎn)技術(shù)的革新。英國的圈地運動有其特殊性，資產(chǎn)階級頒布法令、動用政權(quán)工具來積極推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的改造，圈地運動促成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的瓦解，為大工業(yè)的興起奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是英國工業(yè)革命的獨特之處。英國工業(yè)革命的爆發(fā)是合力的作用。
2.進程和重大發(fā)明。
學生閱讀67—68頁有關(guān)自然段歸納概括。
教師強調(diào)工業(yè)革命的概念，并比較與手工工場時期生產(chǎn)方式的不同。
教師幫助學生明確：第一，工業(yè)革命最早出現(xiàn)于英國的棉紡織業(yè);第二，“珍妮紡紗機”的發(fā)明揭開工業(yè)革命的序幕;第三，工業(yè)革命的各個環(huán)節(jié)互相促進。主要發(fā)明由學生列舉，教師可利用多媒體圖片增加學生感性認識，提高興趣。
3.結(jié)果。
學生歸納總結(jié)，教師強調(diào)：工業(yè)革命改變了英國的面貌，成為最早的工業(yè)國家，并逐漸演變成“世界工廠”。
二、工業(yè)革命的擴展。
學生閱讀第69頁二、三、四自然段，分析美國、德意志工業(yè)革命發(fā)展快慢的原因。
最后，學生討論總結(jié)工業(yè)革命的共性。
三、工業(yè)革命的影響。
教師補充強調(diào)：早期資產(chǎn)階級革命的物質(zhì)基礎(chǔ)是工場手工業(yè)，它所創(chuàng)造的資本主義生產(chǎn)力，還不足以摧毀整個世界的舊的、封建的生產(chǎn)關(guān)系，因此，資本主義制度和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位是不穩(wěn)固的。工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，壯大了資產(chǎn)階級的力量，他們提出了自己的經(jīng)濟和政治主張。正是在工業(yè)革命影響下，19世紀中期，歐美、日本爆發(fā)一系列資產(chǎn)階級革命、改革運動，使資本主義制度在世界范圍內(nèi)鞏固確立下來。
教師指導(dǎo)學生回答：什么是“自由主義”?自由主義既是一種理論學說，也是一種社會運動，包括社會和經(jīng)濟兩個方面。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，資本家要求“自由經(jīng)營”“自由競爭”、“自由貿(mào)易”，自由主義成為資產(chǎn)階級的經(jīng)濟理論，同時轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的統(tǒng)治思想。自由主義取代了重商主義，從此自由主義成為資本主義的代名詞。
引導(dǎo)學生思考：為什么“自由主義”成為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治思想?
機器生產(chǎn)提高勞動生產(chǎn)率，使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，資本家開始需要“自由”活動，開始不滿國王的干預(yù)，開始批判“重商主義”，確立“自由主義”的地位，使之成為資產(chǎn)階級的統(tǒng)治思想。
重商主義是資本主義發(fā)展早期的經(jīng)濟思想，由君主發(fā)動，政府控制工商業(yè)的發(fā)展。時由于資產(chǎn)階級的弱小，需要尋求封建政府的保護和扶植，因此，重商主義經(jīng)濟思想盛行。重商主義使資本家積聚了財富，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。工業(yè)革命后，重商主義經(jīng)濟思想讓位與自由放任政策，這是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的，工業(yè)資產(chǎn)階級要求政府的決策和經(jīng)濟發(fā)展與工業(yè)資本主義發(fā)展相適應(yīng)，反對政府干預(yù)經(jīng)濟，要求進一步解除封建束縛，發(fā)展資本主義。
教學設(shè)計思想。
運用啟發(fā)式教學，讓學生通過自我探究得出結(jié)論。對工業(yè)革命的原因及影響進行分析;較深入的理解關(guān)于生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑的概念;初步領(lǐng)悟工業(yè)革命的現(xiàn)實意義。
人教版高二歷史必修三教案篇十
(一)根本原因：資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡
(二)具體原因：
1、三對基本矛盾(焦點：爭奪殖民地和霸權(quán))
(1)法德矛盾(2)俄奧矛盾(3)英德矛盾
2、兩大軍事集團形成
(1)三國同盟(2)三國協(xié)約
(三)直接原因：薩拉熱窩刺殺事件(1914、6、28)
二、戰(zhàn)爭的過程
(一)交戰(zhàn)國：
(二)性質(zhì)：非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭
(三)戰(zhàn)場：
1、西線(英法比——德)具有決定性作用
2、東線(俄——德、奧匈)
(四)進程
1、第一階段(19)
馬恩河戰(zhàn)役——德軍速戰(zhàn)計劃破產(chǎn)，轉(zhuǎn)入陣地戰(zhàn)
2、第二階段(1915——16)
(1)陸戰(zhàn)：凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役、俄軍冬線夏季攻勢
(2)海戰(zhàn)：日德蘭海戰(zhàn)
(大戰(zhàn)戰(zhàn)略主動權(quán)轉(zhuǎn)移到協(xié)約國一方)
3、第三階段(1917——18、11)
(1)協(xié)約國陣營擴大
(2)爆發(fā)“二月革命”、“十月革命”，退出戰(zhàn)爭
(3)同盟國失敗
三、戰(zhàn)爭影響
1、對人類造成巨大物質(zhì)、精神損失
2、削弱帝國主義、殖民主義力量
3、十月革命勝利
4、催發(fā)戰(zhàn)后西方無產(chǎn)階級革命和東方民族解放運動
人教版高二歷史必修三教案篇十一
教學目的：1．舉例說出區(qū)域的特征。
2．以兩個區(qū)域為例，比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響。
3．以某個區(qū)域為例，比較分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學重點：1．比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響。
2．分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學難點：1．區(qū)域的特征。
2．以兩個區(qū)域為例，比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響。
人教版高二歷史必修三教案篇十二
簡述生物膜的結(jié)構(gòu)。
過程與方法。
以細胞膜分子結(jié)構(gòu)的探究歷程為主線，動腦分析實驗現(xiàn)象得出實驗結(jié)論并構(gòu)建模型，體驗科學的實驗思想和實驗方法。嘗試提出問題做出假設(shè)。
情感態(tài)度方面。
二.教材分析。
本節(jié)以較多的篇幅介紹了對生物膜結(jié)構(gòu)的探索歷程，并安排了兩個思考與討論，讓學生在認識細胞膜結(jié)構(gòu)的同時，了解這些知識的來龍去脈，認識到可以通過對現(xiàn)象的推理分析提出假說，假說仍然需要觀察和實驗來驗證。隨著技術(shù)手段的改進不斷發(fā)現(xiàn)新的證據(jù)，原有的觀點或理論還會不斷得到修正和完善，并歸納總結(jié)出生物膜模型建構(gòu)的基本方法。此外，還應(yīng)重點理解和掌握生物膜的流動鑲嵌模型，學會運用該模型解釋相應(yīng)的生理現(xiàn)象。
三.學情分析。
高中學生具備了一定的觀察和認知能力，但是對問題探索的動力主要來自對相關(guān)問題的好奇與有趣水平，目的性不十分明確。所以教師的思維導(dǎo)向就顯得十分重要。本節(jié)課利用科學史實驗資料，設(shè)計學生要探究的問題。讓學生在問題引導(dǎo)下進行基于資料和問題的課堂探究活動。問題的設(shè)計層層深入.按照學生的思維水平和能力達到一定深度,使學生順利由感性認識向理性認識過渡。
四、教學重難點：
重點：生物膜的流動鑲嵌模型。
難點：建立生物膜模型的過程如何體現(xiàn)結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點。
五、教學過程。
教學內(nèi)容。
1、引入新課。
2.講述膜的磷脂排布。
3.演示電鏡照片。
4.演示實驗過程。
5.引導(dǎo)構(gòu)建模型。
6.總結(jié)內(nèi)容。
教師活動。
中有什么物質(zhì)?你作出推論的依據(jù)是什么”引導(dǎo)學生分析回答。
“磷脂是一種由甘油、脂肪酸和磷酸所組成的分子，頭部是親水的，尾部是疏水的。并逐步提出問題：磷脂分子在水表面(空氣-水界面)上將怎樣排布?磷脂分子在水中"呈球狀"又是怎樣排布的呢?引導(dǎo)學生討論分析哪一種最可能是生物膜的磷脂分子的排布方式。
1925年荷蘭科學家用有機溶劑提取了人類紅細胞細胞膜的脂類成分，“將其鋪展在水面”，測出膜脂展開的面積二倍于細胞表面積。這是為什么?讓學生分析，得到答案。
播放“熒光標記的小鼠細胞和人細胞的融合實驗”課件,然后追問:這一實驗顯示了膜中的蛋白質(zhì)分子處于一定的運動狀態(tài),那么,是不是所有的蛋白質(zhì)分子都處于運動狀態(tài)?脂質(zhì)分子呢?據(jù)此,人們將膜的結(jié)構(gòu)特點并沒有概括為“運動性”,而是“流動性”,你能探知其中的緣由嗎?能否舉些實例證明膜具有流動性?設(shè)計意圖:培養(yǎng)學生善于聯(lián)想和周密思維的好習慣,激發(fā)深入探究,幫助理解“膜的流動性”。
桑格和尼克森通過對已有的模型進行修正,于1972年提出了流動鑲嵌模型,這一模型為大多數(shù)人所接受。至此,同學們也能想象出這一模型的“相貌”了,先自主想象一下,再掀起它的神秘面紗。
總結(jié)歸納，隨堂練習。
學生活動。
探究膜的主要成分。
體驗實驗過程。
思考實驗結(jié)果。
觀看動畫。
體驗發(fā)現(xiàn)過程。
自主構(gòu)建模型。
六、板書設(shè)計。
4.2生物膜的流動鑲嵌模型。
一、探究歷程。
1、現(xiàn)象：脂溶性物質(zhì)易進入細胞膜。
結(jié)論：成分是脂質(zhì)、蛋白質(zhì)。
2、現(xiàn)象：單分子層面積是膜面積的2倍結(jié)論：磷脂雙分子層。
3、現(xiàn)象：暗亮暗結(jié)構(gòu)。
結(jié)論：三層結(jié)構(gòu)，靜態(tài)統(tǒng)一。
4、現(xiàn)象：雜交細胞膜蛋白流動。
結(jié)論：膜上分子有流動性。
二.流動鑲嵌模型(圖)。
人教版高二歷史必修三教案篇十三
日本罪行：屠殺中國人民;在占領(lǐng)區(qū)推行“治安肅正運動”“治安強化運動”“清鄉(xiāng)運動”，進行殘暴統(tǒng)治。
2、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：1937.9國民黨發(fā)表《國共合作宣言》
3、國共抗日：
4、勝利：1945年8月15日，日本宣布無條件投降。
5、意義：
(1)抗日戰(zhàn)爭是百年來中國第一次取得完全勝利的反侵略戰(zhàn)爭;
(2)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻;
(3)為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ);
(4)抗戰(zhàn)勝利后，中國收回了寶島臺灣，國際地位空前提高。
6、抗戰(zhàn)勝利的原因：以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo);中國人民的浴血奮戰(zhàn);世界反法西斯同盟的支持。
人教版高二歷史必修三教案篇十四
列舉古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本史實，認識古代中國手工業(yè)發(fā)展的基本特征。
[知識與能力]。
通過學習教材中提供的歷史文獻，了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實，并在此基礎(chǔ)上能對其種類、部門、管理等方面進行列舉。
深入了解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征，并能對“工官”制度作進一步認識;同時，能對所涉及的手工業(yè)專有名詞進行探究。
通過本課內(nèi)容的學習，使學生養(yǎng)成閱讀歷史文獻的習慣，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生借助歷史文獻進行獨立學習和探究的能力。
引導(dǎo)學生深入理解中國古代手工業(yè)的特征，了解其生產(chǎn)的意義和局限性，進行合理的辯證思維和創(chuàng)新性探索，從而培養(yǎng)和提高學生歷史思維能力。
結(jié)合課本中所提供的歷史圖片和內(nèi)容以及手工業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù)，鼓勵學生進行推理和論證，提高學生的歷史比較能力和分析能力。
結(jié)合地圖，理解中國古代不同時期手工業(yè)中心的地理分布，培養(yǎng)學生的歷史時空感和觀察能力。
[過程與方法]。
學生可以根據(jù)教科書中所提供的歷史文獻和圖片及自己的觀察所得，進行大膽的想像、合理的推理和主動的探究。并嘗試運用觀察法、閱讀法(包括歷史文獻、地圖等)、訪問法和調(diào)查法等方法進行歷史問題的探究和思考。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學，引導(dǎo)學生按合理、有效的原則對歷史事件進行歸類;同時，設(shè)計有針對性和啟發(fā)性的問題，指導(dǎo)學生進行小組討論，并對討論過程和結(jié)果以及學生的學習表現(xiàn)進行恰當?shù)脑u價。
[情感、態(tài)度與價值觀]。
通過本課內(nèi)容的學習，知道中國古代有高度發(fā)達的手工業(yè)技術(shù)和完備的手工業(yè)部門，中國的手工業(yè)生產(chǎn)歷史悠久、成就輝煌，從而增強民族的自豪感和自信心，加深對我們偉大祖國與中華民族的熱愛之情。
在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在有條件的地區(qū)，指導(dǎo)學生進行實地考察和訪談，增加對古代手工業(yè)成就的切身感受。
通過書中文獻、歷史圖片和地圖對中國古代的手工業(yè)文明進行更深入的了解，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和熱愛科學的精神。
(二)教學內(nèi)容分析。
本課內(nèi)容共分為五個目。第一目，從總體上詳細地介紹了中國在自給自足的自然經(jīng)濟背景下手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況，并說明中國傳統(tǒng)社會是建立在以小農(nóng)為經(jīng)營主體的高度分散的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的事實。農(nóng)戶以耕作為主，兼營副業(yè)，在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會是比較普遍的。手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營形式，因此受到限制。
第二目，介紹了西漢手工業(yè)的“工官”制度和后來“匠戶”的產(chǎn)生。并說明“工官”制度的延續(xù)，使得技術(shù)水準較高的手工業(yè)局限于為帝王貴族服務(wù)的范圍里，技術(shù)發(fā)明和革新不能服務(wù)于社會，新技術(shù)難以廣泛推行。在“匠戶”制度下，工匠沒有人身自由，他們的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造能力受到限制。
第三目，介紹了中國古代紡織業(yè)的發(fā)展歷程和成就以及在世界上所產(chǎn)生的影響。說明當時絲綢制品主要為上層社會所消費，勞動人民在紡織品方面的消費受到經(jīng)濟條件的限制。
第四目，介紹了中國古代冶鑄業(yè)的發(fā)展。中國在新石器時代晚期就已經(jīng)開始使用銅器。商代的青銅器文明高度發(fā)達。春秋時期出現(xiàn)鐵器，中國生鐵和塊煉鐵大體同時出現(xiàn)。中國古代的冶鐵鼓風技術(shù)較早就進入了成熟期。
第五目，介紹了中國古代陶瓷業(yè)的發(fā)展。說明中國原始時代的彩陶就已經(jīng)表現(xiàn)出相當高的工藝水平。從商代中期到東漢晚期，是從陶到瓷的過渡階段。中國古代的制瓷業(yè)高度發(fā)達，地域分布較廣，在世界上影響深遠。
本課的重點和難點。
重點：掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實。
難點：理解中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征。教師要引導(dǎo)學生從當時的社會經(jīng)濟形態(tài)上去理解手工業(yè)的發(fā)展，可以適當?shù)亟柚鷼v史文獻法和講解法，加深學生對這一問題的理解。分析“工官”制度的利弊及其原因，可以在教師的指導(dǎo)下鼓勵學生進行探究。
(三)問題解答。
[想一想]中國古代宮廷工藝品和民間用品相比有哪些差異?
答案提示：(1)生產(chǎn)機構(gòu)不同：宮廷工藝品由專門的官辦皇家工場生產(chǎn)，而民間用品由普通的民間工場生產(chǎn);(2)用途不同：宮廷工藝品除供日常使用外，還供藝術(shù)欣賞，而民間用品一般是老百姓日常使用;(3)管理機構(gòu)不同：宮廷工藝品從生產(chǎn)到使用都由專門的官僚機構(gòu)管理，而民間用品則不是這樣;(4)工藝水平不同：宮廷工藝品的生產(chǎn)水平是全國的，而民間用品則沒有那么高的水平;(5)生產(chǎn)者的身份不同：宮廷工藝品的生產(chǎn)者幾乎沒有人身自由，而且服務(wù)范圍只限于宮廷，技術(shù)發(fā)明不能服務(wù)于社會，而民間用品的生產(chǎn)者則不受人身限制，技術(shù)的發(fā)明直接服務(wù)于社會;(6)價值不同：宮廷工藝品造價昂貴，而民間用品則價格低廉。
[議一議]。
1.運用我們從古代詩文、戲曲、民間傳說中已經(jīng)學到的知識，舉例說明中國古代自給自足的自然經(jīng)濟的狀況。
答案提示：戲曲“黃梅戲”中董永和七仙女的“男耕女織”的劇情，就是自給自足的自然經(jīng)濟的典型體現(xiàn)。
答案提示：譯文：禹在涂山召集諸侯，有許多諸侯手執(zhí)玉器和絲帛參與盛會。這說明物質(zhì)生產(chǎn)比較貧乏的禹的時代，絲織業(yè)的生產(chǎn)已經(jīng)達到了一定水平;然而，在中國古代絲綢是貴重織物，往往為貴族所專有。
[自我測評]。
在地圖上標示出定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯和耀州窯的大體位置。
答案提示：它們的所在省份是：定窯——河北、均窯——河南、景德鎮(zhèn)窯——江西、龍泉窯——浙江、耀州窯——陜西。
[材料閱讀與思考]閱讀《顏氏家訓(xùn)》中的一段話，思考中國傳統(tǒng)農(nóng)戶是怎樣實現(xiàn)消費的基本自給自足的：
生民之本，要當稼穡而食，桑麻以衣。蔬果之畜，園場之所產(chǎn);雞豚之善，塒圈之所生。爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，莫非種殖之物也。至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足，但家無鹽井耳。
譯文：老百姓要想生存，吃的食物來源于莊稼，穿的衣服來源于桑麻。蔬菜果類是園子里生產(chǎn)的;雞豬等畜類是圈養(yǎng)的。至于住的房屋和使用的工具，以及燃料和照明所用燈燭，無一不是勞動經(jīng)營所得。所以，能守住家業(yè)的人，即使不出門生存所需的東西都有了，只是家中沒有鹽井而已。
答案提示：因為中國古代長期以來都處于自然經(jīng)濟狀態(tài)下，這就造成了中國的傳統(tǒng)農(nóng)戶基本不和外界發(fā)生關(guān)系，尤其是商品交換關(guān)系;他的日常所需，諸如吃的、穿的、用的都可以通過土地來直接或間接地獲得。其中“桑麻以衣”以及“棟宇器械，樵蘇脂燭”等，都是手工業(yè)生產(chǎn)所得。
[知識鏈接]“匠戶”和“匠籍”
明代學者王守仁設(shè)計“十家牌法”，關(guān)于“匠戶”寫道：“匠戶則云某里甲下某色匠?！笨芍硲艄芾淼男问?。
(四)教學評價建議。
[評價目標]了解學生的歷史歸納、概括能力和觀察能力。激勵學生，調(diào)動他們的積極性，使之奠定更好的學習基礎(chǔ)。
[評價方法]測驗法、活動法。
[評價過程]。
在本課學習結(jié)束后，教師可以就本課的內(nèi)容對學生進行測驗以考察學生對知識的理解和掌握情況，主要形式可以是筆試。要把歷史知識和歷史能力有機地結(jié)合起來進行考查，不僅考查學生再現(xiàn)知識的能力，更要考查學生綜合運用所學知識分析解決問題的能力。尤其應(yīng)當重視對中國古代手工業(yè)的基本特征的考查。
在教學過程中，教師要及時根據(jù)教學內(nèi)容，通過作業(yè)或制作歷史圖表來對所學知識進行歸類，從而有助于所學歷史知識的掌握。進而培養(yǎng)學生學習歷史的興趣，加強學生的綜合能力以及發(fā)展學生的良好個性。
如果條件允許還可以帶領(lǐng)學生參觀歷史遺跡，如各地有名的瓷窯等。參觀結(jié)束后，要求學生寫出參觀報告，教師以此對學生進行評價。
[評價總結(jié)]本課的內(nèi)容適合用各種評價方法。在此只用了兩種，來檢測學生的學習興趣的變化和對所學知識的掌握。在實際的操作過程中，教師可以根據(jù)教學的實際情況有針對性地選擇合適的方法。
[崔是與《四民月令》]。
《四民月令》的作者崔是，生活在東漢中晚期之間，生年不詳，卒于漢靈帝建寧三年(公元170年)。涿郡安平(今河北省安平縣)人。出生于當?shù)匾粋€“清門望族”之家，祖駟，父瑗，雖未居顯位，然均有文名。中年以前居家。漢桓帝元嘉元年(公元151年)由原郡薦舉，出仕為郎。同年轉(zhuǎn)為議郎。不久(約元嘉元年以后，延熹二年以前，即公元151—159年之間)，出任五原太守。任內(nèi)勸導(dǎo)當?shù)厝嗣穹N麻和發(fā)展家庭紡織業(yè)，并整頓邊防，卓有成效。因病去職，再任議郎。大約延熹六年(公元163年)，鮮卑犯邊，被任命為遼東太守，因母喪未竟就職。以后，大約永康元年(167年)底到建寧二年(169年)之間，被任命為尚書，“以世方阻亂，稱疾不視事。數(shù)月免歸”。為官清廉，去世時，“家徒四壁立，無以殯斂”。他是當時與蔡邕齊名的的學者，兩次任議郎期間，均參與在“東觀”(東漢的國家藏書館)撰修《漢紀》、審定《五經(jīng)》等工作。“所著碑、論、箴、銘、苔、七言、祠、文、表、記、書凡十五篇?！贝碜魇恰墩摗芬粫爸盖袝r要，言辯而確，當世稱之”(《后漢書?崔是傳》)。
《四民月令》作為一部家庭經(jīng)營手冊，主要是根據(jù)當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實況來設(shè)計的，但其中也融會了作者的政治觀點和經(jīng)濟思想。
《四民月令》成書后，流傳甚廣。
新中國建立后，農(nóng)史工作者把《四民月令》的整理研究當做整理祖國農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分。1965年，中華書局出版了石聲漢的《四民月令校注》。1981年，農(nóng)業(yè)出版社出版了繆啟瑜的《四民月令輯釋》。這兩個輯佚本均以《玉燭寶典》為主要根據(jù)，廣泛汲取《齊民要術(shù)》和各種類書中的有關(guān)資料，參考各種輯本，盡量做到不漏輯、不誤輯，對所輯原文作了詳細?？焙妥⑨專⒎謩e在“附錄”和“序說”中分析了崔是的生平、思想和《四民月令》的內(nèi)容與價值。他們的工作比前人大大前進了一步，為對《四民月令》的進一步研究奠定了基礎(chǔ)。同時，作為反映東漢末年地主經(jīng)濟和社會生產(chǎn)生活的珍貴資料，《四民月令》亦為史學界所重視，視作重要的研究對象。
《四民月令》的主題，是按一年十二個月，將一個家庭中的事務(wù)，作有秩序有計劃的安排。這些家庭事務(wù)，可以區(qū)分為三類：一是家庭生產(chǎn)和交換;二是家庭生活(其中又包括祭祀、醫(yī)藥養(yǎng)生、子弟教育、住房和器物的修繕保藏等方面);三是社會交往。
《四民月令》所載家庭事務(wù)雖然牽涉面廣泛，但有關(guān)家庭生產(chǎn)和交換的內(nèi)容是最多的。在家庭生產(chǎn)當中，大田作物栽培、園圃作物栽培、林木種植和利用、畜牧、采集，都屬于廣義農(nóng)業(yè)的范疇，其中種植業(yè)尤其是糧食作物種植業(yè)占居主導(dǎo)地位。在家庭手工業(yè)中，桑蠶紡織是與農(nóng)業(yè)相結(jié)合的特殊的手工業(yè)生產(chǎn)項目，釀造和其他食品制作也是以農(nóng)產(chǎn)品為原料的，屬于農(nóng)產(chǎn)品從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費的重要一環(huán)。交換活動主要是農(nóng)產(chǎn)品和家庭副業(yè)產(chǎn)品的賤買貴賣。因此，雖然《四民月令》不是專談農(nóng)事的，更沒有具體論述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的原理，只講什么時令應(yīng)該做什么事情，但這些事情大多直接或間接與農(nóng)業(yè)有關(guān)，《四民月令》整個按月安排的計劃中，中心和起決定作用的無疑是農(nóng)事活動，這與后世專談節(jié)序的月令書不同，所以歷來都把它視為農(nóng)書。
“四民”包括“士、農(nóng)、工、商”，是指四種不同職業(yè)的編戶齊民?！八拿裨铝睢?，顧名思義，它按時令所安排的各項活動應(yīng)該對“士、農(nóng)、工、商”“四民”都是適用的;從《四民月令》的內(nèi)容來考察，它的確有普遍適用的一面，并非只適用于哪一個階層。書中對各項農(nóng)事的時間安排，如“三月桃花盛，農(nóng)人候時而種也”;六月“趣耘鋤，毋失時”;十月“趣納禾稼，毋或在野”，只要是氣候條件相似的地方，當然對所有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的編戶齊民都是適用的。其手工業(yè)和商業(yè)活動的安排亦然。
[自然經(jīng)濟]。
自然經(jīng)濟也就是通常所說的自給自足的經(jīng)濟，它的基本特點是：生產(chǎn)的目的不是為了交換，而是為了直接滿足本經(jīng)濟單位或生產(chǎn)者個人的需要。
在自然經(jīng)濟條件下，社會是由許多成獨立體系的經(jīng)濟單位(如原始氏族公社、奴隸制莊園、宗法式的農(nóng)民家庭和封建莊園等)組成的。每一個這樣的單位，除了主要經(jīng)營農(nóng)業(yè)(少數(shù)則是畜牧業(yè))以外，還從事其他各種經(jīng)濟活動：從采掘原料開始，直到最后把這些原料加工成消費品，都在本單位內(nèi)部實現(xiàn)，和外界的經(jīng)濟聯(lián)系很少。例如，在中國傳統(tǒng)社會，農(nóng)民個體經(jīng)濟就是一種自然經(jīng)濟，它們一家一戶就是一個生產(chǎn)單位，家庭成員按照性別、年齡所形成的自然分工，從事各種不同的勞動，如耕作、放牧、打柴、紡線、織布、縫紉以及制造工具等等。農(nóng)民“不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品，而且生產(chǎn)自己需要的大部分手工業(yè)品”(《-選集》，第586—587頁)。農(nóng)業(yè)同家庭手工業(yè)相結(jié)合，是自然經(jīng)濟的一個重要特點。
自然經(jīng)濟是社會生產(chǎn)力水平低下和社會分工不發(fā)達的產(chǎn)物。從有人類社會起，一直到資本主義生產(chǎn)方式建立以前，基本上是自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位;商品經(jīng)濟只具有從屬和補充的作用。
在自然經(jīng)濟條件下，與較低的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，物質(zhì)生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系，具有很大的狹隘性和單純性。由于生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)規(guī)模十分狹小，各個經(jīng)濟單位又彼此處于分散、孤立的狀態(tài)，因此，因循守舊、墨守成規(guī)、閉關(guān)自守，也就成了這種經(jīng)濟的必然具有的特征。
在向近代化邁進的時期，由于商品貨幣關(guān)系的迅速發(fā)展，自然經(jīng)濟逐漸趨于瓦解，并終于為資本主義經(jīng)濟所代替。在資本主義制度下，占統(tǒng)治地位的是資本主義性質(zhì)的商品生產(chǎn)，自然經(jīng)濟只是作為一種落后的經(jīng)濟殘余而存在。不過，在殖民地和附屬國里，由于資本帝國主義的長期控制和奴役，社會生產(chǎn)力得不到充分的發(fā)展，自然經(jīng)濟仍然被大量保留下來。
[匠戶制度]。
蒙古統(tǒng)治者在其初期掠奪戰(zhàn)爭中，把從中亞各地和中原地區(qū)俘獲的手工藝匠人集中起來，加以利用。這些工匠成為元代初期官營手工業(yè)中的主要勞動力，他們的身份同于工奴。大規(guī)模戰(zhàn)爭結(jié)束后，元政府采取拘括戶口的辦法來控制工匠。工匠的戶籍，編入另冊，稱為匠戶。
元代匠戶主要有兩種，為軍隊生產(chǎn)，受軍隊管轄的是軍匠;為各局院生產(chǎn)，受局院管轄的是官局人匠，總稱系官人匠。此外，還有受各貴族王公直接管轄的，稱投下匠戶。匠戶名義上不再負擔其他科差，每月并向政府領(lǐng)取一些最基本的生活消費品，大致是每人米三斗、鹽半斤。家屬只供給四口，大口每月二斗五升，小口一斗五升，超過四口的，不予供給。由于長官的克扣，經(jīng)常還不能夠完全領(lǐng)到手。所以工匠們常是“衣食不給，致有庸力將男女質(zhì)典者”。
匠戶的職業(yè)是世襲的，非經(jīng)放免，子孫不能脫籍。官局中的勞役完全是強制性質(zhì)的，這就是所謂“匠不離局”。
在這種極端困苦的情況下，工匠們經(jīng)常用逃亡和怠工等形式來進行反抗。由于工匠們的反抗，官局手工業(yè)各部門生產(chǎn)效率低，產(chǎn)品質(zhì)量差，有時不得不采用差派民間工匠到官局手工業(yè)部門中勞動的辦法來解決技術(shù)、勞力缺乏的問題。
明代沿襲了元代的匠戶制度，將人戶分為民、軍、匠三等。其中匠籍全為手工業(yè)者，軍籍中也有不少在各都司衛(wèi)所管轄的軍器局中服役者，稱為軍匠。從法律地位上說，這些被編入特殊戶籍的工匠和軍匠比—般民戶地位低，他們要世代承襲，且為了便于勾補，不許分戶。匠、軍籍若想脫離原戶籍極為困難，需經(jīng)皇帝特旨批準方可，隸匠、軍籍是不得應(yīng)試躋身士流的。輪班匠的勞動是無償?shù)?，要受工官坐頭的管制盤剝，工匠以怠工、逃亡等手段進行反抗，明政府不得不制定了適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展的以銀代役法。嘉靖四十一年(1562年)起，輪班匠一律征銀，政府則以銀雇工。這樣，輪班匠實際名存實亡，身隸匠籍者可自由從事工商業(yè)，人身束縛大為削弱。明中期開始的逐步深化的匠役改革無疑促進了民間手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。到了清代，持續(xù)了4個半世紀的匠戶制度正式終結(jié)。
[中國早期蠶絲生產(chǎn)]。
中國是最早發(fā)明養(yǎng)蠶織絲的國家，傳說其發(fā)明者是黃帝的妻子嫘祖。她用蠶絲織造絹帛，使人們有了衣裳。絲織品比葛、麻類纖維織出的粗布具有無法比擬的優(yōu)點。
把傳說與考古加以印證，說明中國蠶絲的出現(xiàn)確實不下五千年的歷史。近年考古學家在良渚文化(距今約5250—4150年)遺址中發(fā)現(xiàn)了不少絲綢的物證。如在吳江梅堰袁家棣出土的一件陶壺的下腹部刻有五條頭向一致的蠶紋，其形態(tài)與現(xiàn)代家養(yǎng)桑蠶酷似，證明當時已經(jīng)飼養(yǎng)了桑蠶。錢山漾遺址中還出土了絹片、絲帶和絲線。經(jīng)鑒定，原料都屬家蠶絲。絲帶寬0.5厘米，是由30根單絲分10股編織而成的圓形帶子。絹片的經(jīng)緯密度為每平方厘米48根，可能是先繅而后織，推測是用水平式腰機織成的。這說明早在四五千年前中國的絲織業(yè)已達到了一定水平。
家蠶絲又叫桑蠶絲，與野生柞蠶絲、葛麻絲不同，是桑蠶化蛹前吐的絲，顏色潔白，有光澤，手感柔軟。一只桑蠶能吐800—1500米天然纖維。現(xiàn)代家蠶個體大，吐的絲也粗。古代的家蠶形體小，蠶絲纖維偏細，所以當時用增加經(jīng)緯絲數(shù)來達到絹織物的密度。桑蠶的飼養(yǎng)及先繅后織技術(shù)的發(fā)明確實是中國古代一項很了不起的創(chuàng)造。
[西漢的絲織業(yè)]。
西漢時期的紡織技術(shù)有很大的提高。當時，長安和臨淄(山東淄博市)是全國絲織業(yè)的中心。長安設(shè)有東西織室，臨淄和陳留襄邑(河南睢縣)等地設(shè)立了大規(guī)模的官營作坊，作坊的織工常達數(shù)千人之多。在絲織業(yè)發(fā)達的城市里，也有富商大賈經(jīng)營的作坊。農(nóng)民家庭則主要是紡織自己穿用和繳納賦稅的麻布、葛布和絹帛，有時也出售一小部分紡織品。
絲織品的種類很多，官營作坊以生產(chǎn)比較貴重的錦、繡、紗觳為主。1972年，從長沙馬王堆漢墓出土的文物中，有保存完好的絹、紗、綺、錦、起毛棉、刺繡、麻布等絲麻織品，這些絢麗多彩的高級絲織物，用織、繡、繪、印等技術(shù)制成各種動物、云紋、卷草及菱形等花紋，反映西漢的紡織技術(shù)已經(jīng)達到很高的水平。特別是一件素紗禪衣，薄如蟬翼，輕若煙霧，其重量僅49克，充分顯示了中國古代勞動人民的創(chuàng)造才能。在山東臨沂銀雀山出土的西漢帛畫和漢畫像石中已有單錠紡車的圖像。特別是1956年在江蘇銅山洪樓出土的畫像石上面刻有幾個人物在織布、紡紗和調(diào)絲操作的圖像，展示了一幅紡織生產(chǎn)的生動情景。
西漢時不僅有紡紗的工具，而且出現(xiàn)了織布機。秦漢之際，斜織機在南北方地區(qū)已經(jīng)比較普遍，在農(nóng)村廣泛地采用了腳踏提綜的織機。同時還有織造提花織物的機械——提花機，提花技術(shù)已經(jīng)達到了相當高的水平。漢錦是漢代織物水平的代表，是多彩織物。經(jīng)對絲織品的化學分析，知道是用茜草素和藍靛作染料，可染成綠、紅等色。這比戰(zhàn)國時的染色工藝提高了一步。
[馬王堆漢墓]。
馬王堆漢墓在湖南長沙市東郊五里牌，為一馬鞍形土堆，封土堆高10余米，直徑30米左右。原來以為是五代楚王馬殷的墓葬，1972—1974年相繼發(fā)掘，先后出土3座西漢墓葬。據(jù)考證，這是西漢初期諸侯家族墓地。其墓葬結(jié)構(gòu)非常宏偉復(fù)雜，其中一、三號墓棺槨葬具保存完好。一號墓由墓頂至槨室深達20米。槨室構(gòu)筑在墓坑底部，由三槨(外槨、中槨、內(nèi)槨)、三棺(外棺、中棺、內(nèi)棺)，以及墊木所組成。木棺四周及其上部填塞木炭，厚30—40厘米，約1萬余斤。木炭外面又用白膏泥填塞封固，厚度達60—130厘米。棺內(nèi)女尸一具，保存十分完整，為國內(nèi)所僅見。隨葬物品非常豐富，達3000余件，有絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、竹木器、木桶、農(nóng)畜產(chǎn)品、中草藥等。其中覆蓋在內(nèi)棺上的一幅彩繪帛畫，花紋鮮艷，色彩絢麗，畫面內(nèi)容想像豐富，是中國現(xiàn)存2100多年前的絲織品繪畫珍品。另外，一號漢墓中出土了大量西漢初年的絲麻織品，有許多錦、綺、菱紋羅等精美的提花織物，還有凸版彩色套印的印花紗以及多次套染與媒染相結(jié)合染成的織物，據(jù)分析共有三十六種色相，反映了西漢初期紡織和印染技術(shù)已達到相當高的水平。
根據(jù)漆器款識、封泥、印章等推斷，一號墓為漢侯利蒼之妻，二號墓為利蒼本人，三號墓是利蒼之子。3座墓葬的時間相距20多年。又據(jù)考證，侯系漢惠帝二年(公元前193年)封，四年(公元前191年)即廢。
馬王堆漢墓的發(fā)掘，對我國的歷史和科學研究均有巨大價值，其出土文物異常珍貴。如從三號墓中出土的帛書《五十二病方》，經(jīng)考證，其原書比《黃帝內(nèi)經(jīng)》(成書于春秋戰(zhàn)國時代)可能還要早，書中記載了52種疾病，還提到了100多種疾病的名稱，共載方280多個，所用藥物計240多種。這是我國現(xiàn)在所能看到的最早的方劑。《五十二病方》的發(fā)現(xiàn)，補充了《內(nèi)經(jīng)》以前醫(yī)學的內(nèi)容，是一份非常珍貴的醫(yī)學遺產(chǎn)。出土文物后移至湖南省博物館陳列，三號墓坑則仍保留原樣，以供中外游人參觀游覽。
[青銅時代]。
青銅是銅與鉛、錫的合金。紅銅又稱純銅。由于銅礦石與其他有色金屬礦常常是伴生的，所以紅銅中常含有鉛、錫等金屬。一般稱錫含量低于2%，鉛含量低于3%的銅為紅銅。紅銅的熔點為1083℃，鑄成的器物硬度差，鑄造過程中的流動性也不好，冷卻時收縮性也較大。但加入錫、鉛以后，其性能可以改善。例如：加入10%的鉛，熔點可降低43℃;加入10%的錫，熔點可降低73℃;若加入20%的錫，熔點可降低193℃。同時，布氏硬度也可以提高。紅銅的布氏硬度為35，加入5%一7%的錫，布氏硬度就增高到50—65,加入9%一10%的錫以后，布氏硬度可達到70—100。另外，加入鉛和錫以后，鑄器時可使銅液的流動性得以改善，使青銅器表面的裝飾花紋獲得清晰的效果。
商代除了鉛青銅(銅鉛合金)和錫青銅(銅錫合金)外，還出現(xiàn)了銅鉛錫三元合金。大約在商王武丁前后，古代工匠已經(jīng)掌握了這種三元合金工藝。這比西方要早好幾個世紀。
一件銅器的鑄造需要經(jīng)過以下的工藝流程：(1)制模，即將要制作的青銅器先用泥塑出模子，有花紋的要刻出花紋;(2)從泥模上翻制外范;(3)將泥模刮去薄薄一層，使之成為范芯;(4)范芯與泥模先陰干，然后用高溫烘烤;(5)將陶范與范芯組裝起來，并予以固定;(6)澆注銅液;(7)拆去陶范與范芯;(8)修整、打磨毛刺。這時—件金燦燦的銅器就鑄造出來了。
在完成上述程序后即可獲得一件銅器的稱為渾鑄法。但有些銅器造型奇特，如四羊尊的肩部有四只形象生動的羊頭，用渾鑄法不能鑄成。于是工匠們用分鑄法，先鑄出附件(羊頭)，再在鑄造器身時，將它們鑄接在一起;也有的是先鑄器身，再將附件與器身鑄接在—起。這種分鑄技術(shù)在商代已被工匠們熟練地掌握，所以鑄造出許多精美、奇特的銅器。泥范分鑄方法的應(yīng)用，開創(chuàng)了與古代西方不同的、具有中國特色的范鑄技術(shù)，這是三千年前中國工匠的杰出創(chuàng)造。
青銅文化即青銅時代創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化。大約從夏代開始，中國進入青銅時代。到了商代，青銅器的應(yīng)用幾乎涉及社會生活的各個方面。
由于青銅工具的銳利遠勝于石器，加以當時的鑄造技術(shù)可以制作出適合于不同用途的各種手工工具和農(nóng)具，有力地推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。因此，擁有眾多人口的都邑出現(xiàn)了。在這些都邑中，建造起巨大的宮殿;修造大型王陵;構(gòu)筑起城垣與壕溝之類的防御設(shè)施。在都邑與各地之間有馬車與舟船等交通工具相連接;還出現(xiàn)了鍥刻的甲骨文，用于記錄社會生活中的事件;天文、歷法、醫(yī)學等科學也發(fā)展起來。青銅工具用于采礦業(yè)，可以采出更多的礦石。冶煉業(yè)發(fā)展的結(jié)果，反過來又促使青銅鑄造業(yè)的發(fā)展。這種良性循環(huán)，使中國的青銅時代得到了充分的發(fā)展。它所創(chuàng)造的燦爛的青銅文化，在世界文化遺產(chǎn)中占有獨特的地位。
[中國古代冶鐵業(yè)]。
中國古代冶鐵業(yè)興盛于公元前770年左右，春秋戰(zhàn)國之際進入鐵器時代，鑄鐵件大量用于制作農(nóng)具、手工工具等。公元前221年秦統(tǒng)—中國后，設(shè)“鐵官”管理冶鐵業(yè)。到公元前119年的漢武帝元狩四年，共在大河上下、長江南北的39個郡內(nèi)的49個產(chǎn)鐵地區(qū)設(shè)有鐵官。到唐代，全國共有鐵礦104處。公元810年前后，鐵的年收入量約為200萬斤。到宋代，全國冶鐵場所分布于36個州，年總收入量達到550萬斤，其中的74%集中在今河北的邢臺、磁縣兩地。元明時代，中國官鐵收入大幅度增長，元初達到1000萬斤/年，明初更達到1800余萬斤/年。同時，冶鐵業(yè)重點南移到江西、湖廣地區(qū)。公元1395年的明洪武28年，官庫存鐵達3700余萬斤。于是明太祖朱元璋下令停辦官冶鐵，讓民間自由開采，官府只按2/30的稅率收稅。至清代，大型鐵場集中在廣東佛山和陜西漢中2處。佛山的冶鐵工人曾多達3000人。漢中鐵場有大小分廠幾十處，大廠有2000—3000人，小廠有數(shù)百人至千余人不等。
中國鑄鐵冶煉技術(shù)所以能夠比歐洲早1900年發(fā)明，并且很早推廣應(yīng)用，主要由于繼承和發(fā)展了青銅冶鑄技術(shù)，并運用了長期累積的豐富經(jīng)驗。遠在商代和西周時代，青銅冶鑄技術(shù)已有很高水平，商代已能鑄造大型青銅器如“司母戊大方鼎”，西周已能鑄造大型青銅器如“大盂鼎”、“大克鼎”等。春秋時代已使用高大的圓錐形煉銅豎爐，高達1.2到1.5米左右，爐缸有一或兩個鼓風口，有著鼓風設(shè)備，因而到春秋后期，冶鐵鼓風爐有重大的進步，已能鑄造大型鐵器用來頒布成文的刑法。公元前513年，晉國曾在國都征收“一鼓鐵”的軍賦，把成文的刑法(即當時所謂“刑書”)鑄在鐵鼎上頒布(《左傳》昭公29年)。
我國冶鐵技術(shù)的進步是和冶鐵鼓風爐的改進分不開的。由于冶鐵手工業(yè)積累了經(jīng)驗，擴大了煉爐，加強了鼓風設(shè)備，使得煉爐的溫度有了進一步的提高，也就改進了冶鐵技術(shù)。當時冶鐵煉爐上的鼓風設(shè)備是一種特制的有彈性的大皮囊，這種大皮囊的形式和當時一種盛物的叫做“橐”的皮囊相類似，兩端比較緊括，中部鼓起，好似駱駝峰。在這個大皮囊上有把手，用手拿把手來鼓動，就可把空氣中的氧不斷地壓送到煉爐鼓風管中，以促進煉爐中木炭的燃燒，從而提高煉爐的溫度。這時冶鐵的煉爐叫做“橐”。鼓風的大皮囊因為形式像橐，就稱為“橐”。那個煉爐的鼓風管的裝置，因為和一種稱為“篇”的管樂器差不多，就稱為“篇”。這種鼓風設(shè)備也總稱為“橐篇”。
1953年河北興隆燕國冶鐵遺址出土大批鐵質(zhì)鑄范，包括六角梯形鋤范、雙鐮范、斧范、雙鑿范、車具范等，大多數(shù)是復(fù)合范，構(gòu)造復(fù)雜，制作精美，說明這時鑄鐵的鑄造工藝已達到相當完美的程度。從六角梯形鋤范使用鐵內(nèi)芯來形成鋤柄孔的辦法(即通過鋤范壁插入一根鐵芯子)來看，說明當時冶鐵手工業(yè)工人已掌握了相當熟練的操作技術(shù)。鐵范本身是白口生鐵的鑄件，又是鑄造鐵器的模具。這樣用鐵范來鑄造鐵器，可使鑄件形狀穩(wěn)定而精致，并可連續(xù)使用，不致像一般陶范那樣用一次就要毀壞，其生產(chǎn)效率就可以提高很多。
戰(zhàn)國時代開始廣泛使用鑄鐵的工具，但是早期的鑄鐵，是質(zhì)脆而硬的白口鐵，很容易折斷，不耐用。因此，當時勞動人民從生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造了兩種柔化鑄鐵的技術(shù)：一種方法是鑄鐵件的可鍛化熱處理，經(jīng)過氧化脫碳并析出部分石墨，使成為白心可鍛鑄鐵。到戰(zhàn)國晚期，出現(xiàn)了黑心可鍛鑄鐵，是經(jīng)過長時間加熱退火而成，韌性比白心可鍛鑄鐵高。
另一種方法是經(jīng)過加熱氧化，對鑄鐵進行脫碳處理。在脫碳不完全時，鑄件外層已成為鋼，內(nèi)層還是鑄鐵，成為一種鋼和鐵同存于同一工具中的復(fù)合組織;在脫碳較完全時，白心組織消失，鑄件組織全部由鐵變成鋼，但還保存有鑄件的特點(具有縮孔、氣眼等特征)。
當時還利用控制退火辦法，創(chuàng)造了表面為低碳純鐵、中心為硬度高的鋼質(zhì)復(fù)合鑄件，使用中把表面層磨損，露出中間層作為刃口，解決了某些工具要求有堅硬鋒利耐磨的刃口而又具有韌性的矛盾，這種方法在戰(zhàn)國后期，北起燕趙、南達楚國的范圍內(nèi)廣泛使用，大大提高了鐵工具的功能。
我國鑄鐵柔化技術(shù)的發(fā)明要比外國早2000多年。歐洲到18世紀才有白心可鍛鑄鐵，19世紀美國才開始熔制黑心可鍛鑄鐵。我國這項鑄鐵柔化技術(shù)的發(fā)明，對于當時鐵工具的廣泛使用，對于促進當時社會生產(chǎn)力的發(fā)展，具有重大作用。
[湖北大冶銅綠山遺址]。
湖北大冶銅綠山遺址是目前中國發(fā)現(xiàn)最早、規(guī)模的采煉工場。這個遺址長2公里、寬1公里，發(fā)現(xiàn)有古礦井、冶煉遺址和煉銅爐。古礦井分為豎井、斜井、水-三種，深入地下40至50米，坑道用木架支撐，井下有排水系統(tǒng)和通風設(shè)施。在不同期的井內(nèi)出土的開采工具有：木質(zhì)的錘、鏟、鍬、鉤，船形木斗，銅質(zhì)的斧、錛、鑿、鋤，鐵質(zhì)的斧、錘、鋤、耙等。古礦井附近的冶煉遺址，地表覆蓋著大量爐渣，總重量約達40萬噸左右。煉爐則為豎爐，它由爐基、爐缸、爐身構(gòu)成，有風溝、風口、金門，作鼓風、排渣和出銅液使用。爐壁各部位用不同的耐火材料建造，礦石被碎成3至4厘米的球狀，加入溶劑配料后入爐。模擬試驗表明，爐溫可高達1200℃，銅塊含銅91%一93%，爐渣含銅量0.7%。為研究古代冶煉技術(shù)提供了可靠資料。
人教版高二歷史必修三教案篇十五
背景：鴉片戰(zhàn)爭失敗，驚醒了中國一些有知識的人，使他們萌發(fā)了向西方學習的思想。
“看眼看世界”第一人：林則徐。
舉措：1.設(shè)立譯館，編譯《四洲志》《各國律例》(四洲志是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理理志)。
2.建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國侵略者。
局限：1.帶有封建綱常(維護封建統(tǒng)治)。
2.尚未付諸實踐或基本未付諸實踐。
背景：內(nèi)憂外患。
人物：曾國潘，李鴻章，左宗棠。
根本目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
舉措：創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，開設(shè)一批新式學堂，邁出了中國近代化歷程的第一步。
啟示：只學習器物，不從制度上進行變革是不能救中國的。
維新變法(資產(chǎn)階級新派的探索)。
背景：洋務(wù)運動的開展和中國資本主義的產(chǎn)生。
人物：王韜，鄭觀應(yīng)。
局限性：早起維新派還沒有形成完整的理論，沒有付出實踐。
19世紀90年代，維新思想有了進一步發(fā)展。
背景：經(jīng)濟：民族工業(yè)初步發(fā)展。
階級：民族資產(chǎn)階級力量壯大。
社會：帝國主義加緊侵略中國，民族危機加重。
思想：早期維新思想的影響和西方文化的傳播。
人物：康有為，梁啟超，嚴復(fù)。
康有為：廣州創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想，撰寫《新學偽經(jīng)考》(從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對變法的理論基礎(chǔ))《孔子改制考》(利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù))。
中西結(jié)合：把西方資產(chǎn)階級政治學說與傳統(tǒng)的儒家思想想結(jié)合，借孔宣新。
嚴復(fù)：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。
18，在維新變法的推動下，光緒帝實行變法，這就是戊戌變法。
人教版高二歷史必修三教案篇十六
1、西方人文精神的起源
了解古希臘智者學派和蘇格拉底對人的價值的闡述
智者學派：古代希臘智者學派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標準，不應(yīng)該強求一律。智者學派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義
了解但丁、薄伽丘的主要作品
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》
理解文藝復(fù)興時期人文主義的含義
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。
理解宗教改革的影響
在宗教改革運動的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運動
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對君主專制，提出了三權(quán)分立學說，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b 認為法律應(yīng)當是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學通信》《路易十四時代》等。
a猛烈抨擊天主教會，號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。
b反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認為人生來就是平等和自由的。
d 主張在法律面前人人平等。
盧梭：代表作有《社會契約論》。
a提倡“社會契約論”
b 倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c 認為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考，理性判斷。
b強調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。
d堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運動的重要影響
a 法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放，進一步弘揚了人文精神。
b啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。
c 在啟蒙運動的影響下，法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d 啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。
e 啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。
人教版高二歷史必修三教案篇十七
了解伽利略、牛頓對建立經(jīng)典力學所作的貢獻。
伽利略：通過實驗證實，外力并不是維持運動狀態(tài)的原因，只是改變運動狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學定律;開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(研究方法)，為后來經(jīng)典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
牛頓：在伽利略研究基礎(chǔ)上，英國科學家牛頓確認了物體宏觀運動的規(guī)律。1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，創(chuàng)立了牛頓力學體系，即經(jīng)典力學體系。
a內(nèi)容：提出了物體運動三大定律和萬有引力定律。
b特征：以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學為表達形式。
c意義：他把地球上的物體的運動和天體的運動概括在同一個理論之中;這一體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性的意義。后來，根據(jù)萬有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。
了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論、普朗克提出量子論。
愛因斯坦創(chuàng)立相對論：20世紀初，德國物理學家愛因斯坦提出了相對論，包括狹義相對論和廣義相對論。
a狹義相對論(19)：認為物體運動時，質(zhì)量會隨著物體運動速度增大而增加，同時，空間和時間也會隨著物體運動速度的變化而變化，即會發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。
b廣義相對論(19)：認為空間和時間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運動情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
普朗克的量子論：19，德國物理學家普朗克提出了量子假說，這一假說宣告了量子論的誕生。
理解相對論、量子論提出的意義。
相對論提出的意義：相對論的提出是物理學領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新的高度。
量子論提出的意義：量子論使人類對微觀世界的基本認識取得革命性的進步，成為20世紀最深刻、最有成就的科學理論之一。它與相對論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基礎(chǔ)。
相對論和量子論彌補了經(jīng)典力學在認識宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動了物理學自身的進步，而且開闊了人們的視野，改變了人們認識世界的角度和方式。
2、進化論。
了解《物種起源》。
1859年，英國科學家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。
了解達爾文進化論的主要觀點。
達爾文的生物進化論原理被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。
a生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。
b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。
c生物為了生存和繁育后代，必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，還必須與其他種類的生物互相競爭，同時，生物個體之間還存在著本種類內(nèi)部的競爭。(這一過程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。
d生物進化學說以自然選擇為基礎(chǔ)。
3、近代以來科學技術(shù)的進步。
了解工業(yè)革命時期瓦特改良蒸機。
a工業(yè)革命時期英國人瓦特改良的蒸汽機，能適應(yīng)不同工廠的需要。
b19世紀三四十年代，蒸汽機在歐洲和北美被廣泛采用，人類進入蒸汽時代。
了解第二次工業(yè)革命時期電氣技術(shù)的應(yīng)用。
第二次工業(yè)革命期間，電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變化。
a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務(wù)勞動;f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。
了解二戰(zhàn)后計算機的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響。
計算機的誕生：1946年，美國研制成世界上第一臺電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。
互聯(lián)網(wǎng)帶來的積極影響：
a1969年，美國國防部建立了包括四個站點的網(wǎng)絡(luò)，促進了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。
b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務(wù)，在社會各個領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用，信息化社會開始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場。人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。
人教版高二歷史必修三教案篇十八
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對教材的理解。
《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學內(nèi)容。本課由“19世紀的音樂流派與杰作”“20世紀世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學情
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對學情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學習方法和手段，并且已經(jīng)建立了對歷史學習的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學過程中，我會從學生實際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學生的實際接受能力和心理特點。
三、教學目標
過渡語：新課程標準是制定教學目標的出發(fā)點和依據(jù)，根據(jù)新課標對本課的要求我制定了如下教學目標。
【知識與能力】
說出19、20世紀音樂與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實。
【過程與方法】
通過歸納總結(jié)、問題探究等，鍛煉和提高自主學習和合作探究的學習能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
正確認識人類文化發(fā)展的時代性和民族性。
四、教學重難點
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學重點和難點。
【重點】
主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
【難點】
19、20世紀音樂產(chǎn)生的時代背景及各流派特點。
五、教學方法
過渡語：托爾斯泰說過，“成功的教學需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣?！币蚨?，我在教學過程中特別重視教學方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學過程
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學過程。在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，限度地調(diào)動學生參與課堂的積極性和主動性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
過渡語：我采用談話法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會與學生互動，詢問同學們周末都有哪些休閑娛樂活動?引出音樂、電影和電視。順勢導(dǎo)入新課。
【設(shè)計意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學生更好的投入新課的學習。
環(huán)節(jié)二：新課教學
1.19世紀的音樂流派與杰作
首先引領(lǐng)學生回顧以前所學知識，19世紀世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學生對19世紀音樂發(fā)展背景的思考。學生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國家的擴張、美國南北戰(zhàn)爭等。在學生回答的基礎(chǔ)上我進一步引導(dǎo)學生進行歸納總結(jié)，19世紀音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂時，我會多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格，讓學生自主學習，對表格進行補充完善。學生在填寫表格的過程中，就能夠了解浪漫主義音樂的特點、代表人物及作品。
緊接著我會多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學生的興趣，然后簡單向?qū)W生介紹民族樂派。
【設(shè)計意圖】通過對以前所學知識的回顧，能夠建立起新舊知識間的聯(lián)系性;表格的運用，能夠使零散的知識更具系統(tǒng)性，方便學生的記憶。
2.20世紀世界音樂的發(fā)展變化
首先，展示20世紀世界音樂發(fā)展變化的相關(guān)史料，學生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂，采取學生自主學習填寫表格的形式進行。最后，學生依據(jù)課前準備的當代音樂發(fā)展的相關(guān)資料，就當代音樂發(fā)展的趨勢及走向繁榮的原因進行小組討論。在小組討論，學生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進行補充完善。
【設(shè)計意圖】通過表格的形式，把音樂發(fā)展各流派的特點、代表人物及作品進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡單實用，又突出了這一重點知識。史料的運用，能夠鍛煉和提高學生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
這一部分知識點的線索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級的學生已經(jīng)具備了自主學習的能力，學習愿望較為強烈。因此在這一部分我完全采用學生自學的形式進行課堂教學，充分突顯學生的課堂主體地位。我只在必要時刻進行引導(dǎo)和點撥，讓學生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對社會生活的影響。
【設(shè)計意圖】這樣做的好處在于，學生能有極高的參與性，更容易加深對歷史知識的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)
課堂小結(jié)的目的是強化認識，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識內(nèi)容的方式，加深同學們對本課知識的認識與理解。
2.作業(yè)
在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：請同學們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
【設(shè)計意圖】開放式的作業(yè)設(shè)計，更能夠提高大家的學習興趣，達到課雖下，趣仍濃的特點。
人教版高二歷史必修三教案篇十九
材料二牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個數(shù)學上能證實的根本的宇宙規(guī)律……，實際上，自然界好像是一個巨大的機械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉(zhuǎn)。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)上述材料反映了牛頓在哪一領(lǐng)域的什么貢獻?(2分)
(2)結(jié)合所學知識分析牛頓取得這一成就的原因。(8分)
(3)結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓茖W進步的感想。(2分)
解析：本題考查學生從材料中獲取有效信息和分析問題的能力。第(1)問，閱讀材料一圖片，緊扣教材知識，并結(jié)合材料二的評論得出結(jié)論。第(2)問，結(jié)合所學知識，從牛頓個人素養(yǎng)和社會環(huán)境兩方面分析原因。第(3)問，談感想一定要緊扣主題，切忌空泛，并注意語言的精煉。深刻認識個人成就與社會的關(guān)系。
答案：(1)在物理學方面提出了萬有引力定律和力學三大定律，創(chuàng)立了“牛頓經(jīng)典力學”。
(2)主觀方面：牛頓具有勤奮探索的科研精神;勤于動手，注重實驗的科學方法;謙虛、謹慎，善于吸收，總結(jié)前人經(jīng)驗和成果的科學態(tài)度。
客觀方面：英國資產(chǎn)階級革命后，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，既對力學的發(fā)展提出了迫切要求，又為牛頓的科研工作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);開普勒、伽利略等人的科學成就為牛頓力學體系的創(chuàng)立提供了條件。
(3)科學的進步，不僅需要科學家的勤奮努力，更需要適宜的社會環(huán)境。
8.閱讀下列材料，回答問題。
材料一這一盡善盡美的包括太陽、行星的大系統(tǒng)，惟有出于全能的神之手……就像一個盲人對于顏色毫無概念一樣，我們對于神理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
——牛頓
——《太空探索》第4期
材料三在牛頓描述的世界中，處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類社會的發(fā)展中，也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在，只要能將牛頓_自然之謎的科學方法運用于人類社會，那么社會發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。
——《大國崛起》
(1)材料一說明牛頓具有怎樣的信仰?結(jié)合材料二說明，這種信仰與其科學研究有什么關(guān)系?(4分)
(2)材料三中的“井然有序的規(guī)律和法則”主要是指什么?這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有何影響?(6分)
(3)綜合三則材料，你認為應(yīng)該如何評價牛頓?(4分)
解析：第(1)問分析材料得出牛頓對上帝的信仰，進而說明其通過科學研究理解上帝的目的。第(2)問根據(jù)牛頓的科學貢獻進行回答。第(3)問從牛頓所處的時代背景角度進行概括。
答案：(1)信仰：虔誠信仰_教(上帝)。關(guān)系：牛頓希望通過科學研究來理解上帝、驗證上帝的存在，因此對_教的信仰成為其科學研究的重要動力。
(2)規(guī)律和法則：指運動三大定律和萬有引力定律。影響：構(gòu)成了一個完整的力學理論體系，是人類對自然規(guī)律的第一次系統(tǒng)性的理論概括，是近代自然科學誕生的標志，也奠定了近代物理學和天文學的基礎(chǔ);極大地推動了人們世界觀的革新，使人們從宗教_中解放出來，進一步促進人們以科學精神來認識自然界和人類社會;揭示了力與運動的關(guān)系，使人們掌握了機械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
(3)牛頓因其勤奮好學和善于研究而成為人類歷最偉大的科學家之一，又因中世紀神學影響而迷戀于宗教，展現(xiàn)出其平常人的一面。
人教版高二歷史必修三教案篇二十
1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進的新中國的人民教育。
2、進入全面建設(shè)社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學校教育的同時，建立起半工半讀的學校教育制度，學生可根據(jù)需要選擇全日制學習或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學前教育、大中小學教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學也應(yīng)運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀末，我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。
人教版高二歷史必修三教案篇二十一
1、英國資產(chǎn)階級革命前夕的經(jīng)濟狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會中反對派的形成;英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國資產(chǎn)階級革命的意義和影響;君主立憲制的確立;英國內(nèi)閣制的形成。
3、通過對英國資產(chǎn)階級革命的背景和過程的教學，使學生認識到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是先進生產(chǎn)關(guān)系取代落后的生產(chǎn)關(guān)系的過程，盡管其間存在著曲折和反復(fù)，但是，歷史前進的潮流不可逆轉(zhuǎn)。
教學建議。
教材地位分析。
如果說人類社會從14、15世紀開始了向近代化邁進，那么17、18世紀的人類社會則是向其深度和廣度方面發(fā)展，其中，英國資產(chǎn)階級革命是當時世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一，它不僅為英國資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展提供了政治保障，同時，它有力地推動了歐美一些國家的資產(chǎn)階級革命，也推動了歐洲一些封建國家的改革，推動了西方殖民擴張的進行，這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此，英國資產(chǎn)階級革命開辟了一個新時代——資產(chǎn)階級革命的時代。
教法建議。
1、讓學生閱讀前言，歸納17-18世紀的世界重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，教師可用圖示(教學過程中的圖1)的方法簡要介紹本單元的階段特征、知識結(jié)構(gòu)，以及英國資產(chǎn)階級革命所處的地位。
2、如果時間允許，還可用“樹狀”結(jié)構(gòu)簡介歷英國的建立及封建王朝的更替情況。
3、在教師講述的同時，啟發(fā)學生從英國資產(chǎn)階級革命前經(jīng)濟、政治、宗教的變化及相互之間的關(guān)系，歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因，革命的基本內(nèi)涵。
4、“為什么英國革命作為資產(chǎn)階級革命，打著“宗教”旗號?”“為什么革命過程呈現(xiàn)出極其復(fù)雜、呈現(xiàn)了多次反復(fù)?”“為什么革命的結(jié)果，建立以新貴族為主的資產(chǎn)階級專政?”利用上述問題的分組討論，引導(dǎo)學生找出這個時期資產(chǎn)階級革命具有的特征。
5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產(chǎn)階級革命”的內(nèi)涵，分階段講清革命的基本進程。并引導(dǎo)學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點評價克倫威爾和英國資產(chǎn)階級革命。
重點分析。
英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和影響。英國資產(chǎn)階級革命是世界近代史中的一個重大歷史事件。進入17世紀以后，英國資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來，成為當時英國社會矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展到相當水平之時，沖破這些封建性限制便成為當務(wù)之急。英國資產(chǎn)階級革命便是圍繞這一主題展開。隨著《權(quán)利法案》的頒布，“君主立憲制的確立，在英國才開始了資本主義社會的巨大發(fā)展和改造”，即為日后的英國工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外，在它的影響下，歐美的一些國家或通過革命，走上了資本主義發(fā)展的道路;或通過改革，客觀上為資本主義的發(fā)展開辟了道路。因此，英國資產(chǎn)階級革命開啟了世界歷史的一個新的時代——資產(chǎn)階級革命的時代。
難點分析。
英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題。這是因為：思想是行動的先導(dǎo)。隨著英國清教運動的不斷發(fā)展，其抨擊英國王權(quán)和國教會的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大，最終向英國的王權(quán)和國教會的專制統(tǒng)治發(fā)起了進攻。
教學設(shè)計示例。
英國資本主義制度的確立。
重點英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和影響。
難點英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題。
教學手段多媒體電腦教學輔助課件。
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