心得體會(huì)是在我們經(jīng)歷一些事情后，對(duì)這些經(jīng)歷的感悟和總結(jié)。心得體會(huì)的寫作要注意全面客觀，不偏聽偏信，要有自己的獨(dú)立思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào)，{英文作文50字帶翻譯}，寫的`長篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。
珍惜眼前生活，我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的`筆調(diào)，{英文作文50字帶翻譯}，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四
當(dāng)你問我最喜歡哪本書，我會(huì)毫不猶豫地回答說：“《紅樓夢(mèng)》！”一講到《紅樓夢(mèng)》，我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中，又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，讓我和譚教師對(duì)這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書，上課的時(shí)候，我便仔細(xì)聽譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。
有一次，我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問，便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉在初次見面的時(shí)候就一見鐘情，因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋，在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。
而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候，因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感，在以后的生活中，因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意，使感情加深了，可是由于黛玉的細(xì)心眼，難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。
在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下，最終的結(jié)論是：黛玉和寶玉初見時(shí)，雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感，在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進(jìn)一步，但誤會(huì)也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，又疑問時(shí)雙方一齊討論，使我對(duì)這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書，就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后，我感慨萬分！《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì)末期的百科全書，是中國古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫得活靈活現(xiàn)，刻畫出了一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來到賈家時(shí)，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：“這雞蛋俊，小巧?！闭f明她見識(shí)敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的`都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣，大家可以去看看！
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》榮耀而深入人心。這是一部關(guān)于人情世故、榮華富貴、愛恨情仇、人生苦樂的絕世力作。與許多經(jīng)典文學(xué)作品一樣，《紅樓夢(mèng)》在不同時(shí)期被解讀，每代讀者都有不同的理解和感受。本文將分享關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書心得體會(huì)。
首先，我深深地意識(shí)到《紅樓夢(mèng)》是一部絕對(duì)的人情小說。每個(gè)角色都有自己的情感故事，甚至副角人物的愛情也不容忽視。小說中展示了人性的善惡、貪婪、虛榮和愛情的不同表現(xiàn)形式。例如，賈寶玉和林黛玉之間的糾葛和政大謝大兩位賢人的情緣，經(jīng)歷了許多坎坷，完美地展示了愛情的苦澀和現(xiàn)實(shí)的殘酷。
其次，《紅樓夢(mèng)》突出的主題之一是對(duì)榮華富貴的批判。在賈府的故事中，金錢和地位的炫耀以及官場和買官的丑聞都反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。寶玉一家雖然身居高位，卻失去了親情和真正的人性。而那些真正的友誼、真正的愛情、真正的情感，卻在不經(jīng)意間萌芽、滋長，給讀者以真正的震撼和思考。
此外，《紅樓夢(mèng)》中的某些細(xì)節(jié)被我理解為作者的智慧。例如，林黛玉死后，寶玉把她的石像帶回榮府放置。這些細(xì)節(jié)彰顯了才華橫溢的作家的機(jī)智。無論是林黛玉的石頭、王夫人的牌、甚至鳳姐的手絹，每一件物品都蘊(yùn)含豐富的意義，又有著極具象征意義的內(nèi)涵。正因如此，我才能體味到作者深層次的思考、虛構(gòu)和表達(dá)。
此外，我還驚嘆于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，這與其他經(jīng)典小說不同。小說有如小城鎮(zhèn)，每個(gè)角色都有自己的故事，這些故事緊密相連，構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的整體。作者采用虛構(gòu)手法使小說更具有時(shí)代感、知識(shí)感和形象感，這使得我產(chǎn)生了深刻的感觸和獨(dú)特的體驗(yàn)。
最后，《紅樓夢(mèng)》描繪的人性、階層和人們的生存狀態(tài)仍然在當(dāng)今社會(huì)中具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。這種類比可能聽起來有些牽強(qiáng)，但其實(shí)非常貼切。同樣，在當(dāng)今社會(huì)中，白領(lǐng)階層的困境、官場丑聞，以及物質(zhì)主義的滋擾，都是賈府的映射。通過了解《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)這樣看似遠(yuǎn)離現(xiàn)代的故事和人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
總而言之，《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典小說，無論在情感、人性、社會(huì)、文學(xué)上，都有許多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文學(xué)思想和哲學(xué)思考，非常值得文學(xué)愛好者進(jìn)行深入研究和閱讀。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我完成了一次心靈的遠(yuǎn)足。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七
一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲，永遠(yuǎn)在荒涼的'離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是，靜聽一夜梵唱，捧一盞香銘，嘆悲歡離合，歌世事無常，采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動(dòng)，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠，無奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水，冷月無言花歸期。君當(dāng)作做磐石，妾當(dāng)作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移，劉蘭芝之于其丈夫，卓文君之于司馬相如，張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的，只為報(bào)前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的凄涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨，凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環(huán)玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳；絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓弦音縈繞于青竹白蘭間，一抔凈土，把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。
易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié)，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影，在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠的吊唁。
一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一墻的歲月，只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八
勝似男子。
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨(dú)自一人，支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效;
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩詞。
黛玉的天盡頭，何處有香丘?纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃，好風(fēng)憑借力，送我上青云含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂，短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜,黯然銷魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
索至深
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九
之一的——《紅樓夢(mèng)》第一章《黛玉進(jìn)賈府》。內(nèi)容真的很有意思!第一章講的是這個(gè)：賈府里生了個(gè)男嬰，生下來應(yīng)該是從嘴里掉出來的，所以取名賈寶玉。賈寶玉家人多，有錢。林海如就不一樣了。林黛玉的父親讓黛玉來賈府。雖然她拒絕了，但最后還是來了嘉芙。
說黛玉上輩子救了寶玉，下輩子再謝他。
《紅樓夢(mèng)》真有意思!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十
王夫人是賈寶玉的親媽，在寶玉心中占有很重要的地位，跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論，都說她雖然平時(shí)吃齋念佛，卻是個(gè)虛偽歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三：
一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話，就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱"，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下，硬把她"從炕上拉了下來"，攆出大觀園，當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件，她就指使抄檢大觀園，間接害死司棋、潘又安，逼走入畫，趕走四兒，遣散芳官等十二個(gè)小戲子。
很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡，甚至不乏討厭者，但是高鶚對(duì)她有好感，沒有給她安排悲慘結(jié)局。我覺得王夫人不是那么偽善，她的“善”是出自真心。由于她的“善”，家境貧寒，日子過不下去的劉姥姥，才會(huì)想起那位王家“二小姐”，才“舍著我這副老臉”，到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子，才使他們一家度過生活危機(jī)。
由于她的“善”，在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子，還把兩套新衣服給他妝裹，后來又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。
王夫人是榮國府二房的正夫人，更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過母子。她痛失長子，人到中年，才得了寶玉。寶玉就是她的命，是下半生的指望，她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線，誰要是觸碰了這個(gè)底線，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心里，凡是對(duì)寶玉有影響的人，都要除去。
那個(gè)假寐的午后，親耳聽到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情，金釧說出不合身份的話來，“只見王夫人翻身起來，照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子，指著罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了?！笨斓稊貋y麻，把金釧兒攆了出去。她主觀上沒有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境，安心讀書，好好長大。
抄檢大觀園，攆走病中的晴雯，都是源于她對(duì)寶玉的愛，她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉，勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表，愛孩子，掏心掏肺地對(duì)孩子好，卻不理解孩子，只從自己的是非觀出發(fā)，企圖主宰孩子的命運(yùn)。
寶玉珍惜世間美好的事物，善待一切美麗的生命，而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開來，護(hù)他周全，不惜一切傷害他的所愛。
王夫人是個(gè)可憐的母親，她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時(shí)揭示了中國封建社會(huì)的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動(dòng)，還有許多的感悟和體會(huì)。
1.文學(xué)的價(jià)值
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價(jià)值在于其獨(dú)特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時(shí)，小說的運(yùn)用了許多美麗的比喻和象征，表達(dá)了對(duì)人性、世俗社會(huì)和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。
2.人性的深度
小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個(gè)情感復(fù)雜、既脆弱又堅(jiān)韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個(gè)不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個(gè)理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運(yùn)反映了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義。
3.封建社會(huì)的負(fù)面影響
《紅樓夢(mèng)》生動(dòng)地描繪了中國封建社會(huì)中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對(duì)實(shí)際問題的認(rèn)識(shí)模糊和對(duì)人的真實(shí)意圖的認(rèn)識(shí)缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個(gè)既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則。
4.現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。在這個(gè)時(shí)代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個(gè)性，都同樣代表了現(xiàn)代社會(huì)的精神特質(zhì)。同時(shí)，在中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢(mèng)》的閱讀，人們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的理想及其實(shí)現(xiàn)的重要性。
5.感觸和思考
讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對(duì)于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)生活的橋梁。同時(shí)，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對(duì)男性和女性角色的精細(xì)描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。
綜上所述，《紅樓夢(mèng)》不僅具有文學(xué)價(jià)值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時(shí)也反映了封建社會(huì)的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和思維方式，同時(shí)思考自己的個(gè)性和理想。看到沉迷于“色戒”和“瓊瑤”類劇的人們，我不禁深深地感慨中國古代文學(xué)魅力的無窮無盡。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的`筆調(diào)，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個(gè)角色。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十三
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說的最高峰，也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整，所以許多人覺得這是一本愛情小說，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛情，更是幻想的破滅，社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的本質(zhì)是美好的事物在無奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后，都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾矍楣适露鴩@惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來劉姥姥不過是一個(gè)樸實(shí)的.老農(nóng)婦，只是為了生計(jì)，她必須圓滑處世。通過劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見了大觀園的繁榮，也看見了大觀園里人們的麻木和無趣。
姹紫嫣紅的大觀園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛情也終究沒有結(jié)果，只能空恨無緣。
豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突，對(duì)比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。
夢(mèng)回紅樓萬聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十四
《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。《紅樓夢(mèng)》中并無對(duì)史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫寶玉，你過來，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。寶玉的面貌書中是描寫過的：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷，是個(gè)才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社，在詩歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩句是只恐夜深花睡去，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評(píng)為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會(huì)，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：好得很，又新鮮，又有趣兒。湘云詩興到來時(shí)，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為詩瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩，可見湘云的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過《紅樓夢(mèng)》的人，恐怕都不會(huì)忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨(dú)有偶，湘云的出場也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個(gè)少女，她常是大說大笑，拍手笑，拿手帕子捂著嘴呵呵的笑，有時(shí)笑得撐不住，一口飯都噴了出來，甚至笑得連人帶椅子歪倒了，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。
第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時(shí)，湘云笑道：倒像林妹妹的模樣兒。脂硯齋評(píng)湘云事無不可對(duì)人言，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)?！都t樓夢(mèng)》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美，通過生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說根本不會(huì)為自己打算什么，爭取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對(duì)寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不拿小姐的款。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十五
今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。
高中時(shí)一位師姐就和我說過：每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí)，在人生的每一個(gè)不同階段里，讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。
小學(xué)時(shí)的我，不懂寧、榮兩府的暗波洶涌，只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中，踏進(jìn)青春期，翻開《紅樓夢(mèng)》，不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷，而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中，開始深入學(xué)習(xí)歷史，再度打開《紅樓夢(mèng)》，這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情，我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落，更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`，更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它，但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。
曾經(jīng)我的老師告訴我，讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑，你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒有一句廢話，每一句都有自己要表達(dá)的東西，每一句都富有深意，值得我花時(shí)間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少，愿意花時(shí)間來琢磨經(jīng)典的人更少，但我相信：紅樓不滅，經(jīng)典永存！《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們，為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)?。這是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子，也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候，她懷著對(duì)自由幸福生活的.向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個(gè)戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個(gè)人，也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢，這個(gè)鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭，這種斗爭有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢力；她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機(jī)奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實(shí)際上是想打擊王熙鳳。此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。
各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠(yuǎn)大，才能出眾，無奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅(jiān)實(shí)，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭，再也沒有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想，在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù)，為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對(duì)專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十六
我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的.社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十七
開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然。
拋不完相思的血淚拋紅豆，品不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金藥咽滿喉，照不盡菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，推不明的更漏。呀，便恰似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。
一首新詞，一滴秋雨，一聲雁叫，一盞孤燈，一種化不開驅(qū)不散的孤獨(dú)寂寞;一部《紅樓》，一首唱不盡人間悲歡冷暖、愛恨情愁的盛世離歌。
兒時(shí)，初識(shí)《紅樓夢(mèng)》讀的是大觀園內(nèi)的珠光寶氣，讀的是大家族中每天上演的熱鬧的紛繁;中學(xué)，又品《紅樓夢(mèng)》，將目光聚焦于寶黛釵之間的愛情悲劇，時(shí)而欣喜忘形，時(shí)而蹙眉千度，時(shí)而悲喜交加，時(shí)而扼腕傷懷;如今，再捧《紅樓夢(mèng)》，讀的便不僅僅是文字，是作者的嘔心瀝血，是人物的彷徨吶喊，是社會(huì)的風(fēng)雨飄搖，是封建禮教的……真可謂讀一百次《紅樓夢(mèng)》，便會(huì)有一百種不同的感受。我想，這便是曹雪芹先生“都云作者癡，誰解其中味”的真諦所在吧。
從初次偶遇，到再次邂逅，《紅樓夢(mèng)》一直以它特有的魅力，深深的吸引著我。人物命運(yùn)的百轉(zhuǎn)千回，詩詞曲賦的暗藏玄機(jī)，結(jié)局的撲朔迷離，故事的回味無窮……任憑哪一點(diǎn)，都可以成為我深愛它的理由。所謂滾滾波濤，終究流去虛華的渾濁;幽幽薄霧，定將籠罩刺目的丑惡;唯有匆匆流走的時(shí)間長河中，沉淀的才是不朽的精華!《紅樓夢(mèng)》的魅力在歷史的風(fēng)塵中沉淀，在我的內(nèi)心深處，沉淀。
為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死里逃生;無情的，分明報(bào)應(yīng)。
好一似食盡鳥投林，落了片茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十八
當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。
落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)帯Ｎ?，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會(huì)感慨萬分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自己，自己的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì)如此美麗?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参?。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長空。
對(duì)，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都明白要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免?？墒橇一饡?huì)平息、暴雪會(huì)消停，可是草是不會(huì)停止生長的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟?、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最終，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十九
還在初三年級(jí)的時(shí)候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時(shí)候，只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢(mèng)》。
名著無愧于名著，那些過去我居然看不懂的東西。
看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀念，風(fēng)俗信仰，教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。
當(dāng)海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時(shí)候，我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生，因?yàn)槿绻＝z特是一個(gè)麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊?？墒撬皇?，她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液，涌動(dòng)著無法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因，但我們并不能說海絲特有什么錯(cuò)，她沒有錯(cuò)，她只是做了自己意志支持與支配的事情。
當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上，我們無法想象那種痛苦，無數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母a。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動(dòng)人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒有錯(cuò)，她只是個(gè)孩子啊，親近直覺上的親人。
當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習(xí)慣，大家都不難猜到，那個(gè)男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢？何嘗不是過著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無畏的佩帶著紅字，樂觀的過著新生活，當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責(zé)牧師先前的懦弱。
加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報(bào)仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛的學(xué)者，平靜的過自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。
大概這是一點(diǎn)新的感悟，小說里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點(diǎn)無奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己？活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理？末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會(huì)，被那社會(huì)所奉行的觀念，思想。
這樣還是之前所說，悲劇的源頭便如是。封建，民主；專制，自由：永恒對(duì)立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗！
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二十
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
一場紅樓中的夢(mèng)事，寫盡人間的悲歡。”
考考你，這是哪本書的開卷言？你說對(duì)了，這是我國古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的'興衰為線索，蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”生活中的無奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>
然而，黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺有別?。∫蚺c黛玉“既熟慣，更覺親密；既親密，則。”
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人。”，以前看書時(shí)都沒在意這句話，若不是聽了課，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書，見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見，此時(shí)的寶玉，未開化，對(duì)人情世故不感興趣。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二十一
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風(fēng)雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經(jīng)意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下，桌上放著一杯茶，溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出，漸漸散于秋風(fēng)中。氤氳之中，我手捧一部《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品咂。
我深陷于紅樓的夢(mèng)境中，無法逃脫。賈府的繁榮到敗落，從滿園的歡聲笑語到雜草叢生，我盡收眼底。
落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉，誰還能有這般美好？這般富有詩意的女子，有著這般細(xì)膩的心思……最后卻還是落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。
移步，抬頭，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優(yōu)雅淡然，風(fēng)輕花落定。時(shí)光踏下輕盈的足跡，卷起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子，漸漸模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠(yuǎn)在天邊，帶著一顆素心，期待著執(zhí)子之手。探春，純潔如你，堅(jiān)強(qiáng)如你。
紅樓夢(mèng)中，賈府的女子有數(shù)人，我偏愛非議最多的寶釵。相對(duì)于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動(dòng)，薛寶釵顯得太冷靜，也太無情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎？寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無情也動(dòng)人”，她動(dòng)人是真的，無情亦不假。金釧去世時(shí)，她為王夫人開解；尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼里，尤三姐的死、柳湘蓮的遠(yuǎn)遁，還不如伙計(jì)們吃飯重要。不錯(cuò)，她冷漠、無情，可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩篇，又有何用？死去的不能復(fù)生，遠(yuǎn)遁的也回不來，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人，比如給和自己毫無關(guān)系的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不愿別人知道。金釵雪里埋，高貴如你，孤寂如你。
由寶釵我得到了很多啟發(fā)，就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別。小善者，就是婦人之仁，表面會(huì)做出慈善狀，當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí)，便就不再理會(huì)，不愿真心付出。寶釵則是君子之仁，這個(gè)有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當(dāng)日我家也是這樣冷清不成？”今后，我知道了，做人應(yīng)做大善者，并且不能被別人的`小恩小善所迷惑。
迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那么活靈活現(xiàn)，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。評(píng)點(diǎn)四大名著，《水滸傳》中，女子要么是水性楊花的，要么就是“母老虎”；《西游記》中，更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪；《三國演義》里雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢(mèng)》，在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會(huì)，寫出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破，更是社會(huì)思想上的突破。
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