優(yōu)秀智慧教師演講稿（案例20篇）

演講稿的開頭應該吸引聽眾的注意力，引起他們的興趣。使用生動有趣的例子、故事或引語，能夠更好地吸引聽眾的注意力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。希望通過這些范文的閱讀，能夠給大家提供一些靈感和借鑒，使自己的演講更加出色和有影響力。讓我們一起來看看吧。

智慧教師演講稿篇一

尊敬的各位評委、親愛的同事們：

大家好!

蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。

童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。

我自豪，我是一名中國教師;。

我自豪，我是一名青年教師;。

我自豪，我是一名小學教師;。

當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。然而，俗話說得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我常常日思夜想，認真閱讀各種有關的參考資料，積極向有經驗的`教師請教，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案，靈感一來便忘記了疲勞，一骨碌爬起來寫，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因為我是一名教師。

氣候無常的春天已經過去，教育的春天悄然來臨，我知道，在這次課程實驗里，會造就一批年青老師成為教學骨干，成為名老師。雖然我今年沒有擔任課改第一線的課程，但是我始終覺得，課改不是面向個別年級個別老師個別學校個別地區(qū)的，只要你努力學習，積極探索，也許課程的碩果你先品償，是的，課改給我們所有在職的老師提供了一個新的機遇，如果你能在課改中與時俱進、碩果累累，你得到的不僅僅是一個名教師的頭銜;如果你不能在課改中取得成績，甚至還在那兒混日子，那么你將失去的不僅僅是一個崗位。所以我們要努力，少壯不努力，老大徒傷悲，雖然感到壓力大，時間不夠用，工作忙、任務重，但是我不會有一點怨言，反而我會感到自豪，因為我是新世紀的一名人民教師。

雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對于當初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學習，不斷進取，用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國教育明天的太陽!

智慧教師演講稿篇二

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家早上好!

上周在全校師生的共同努力下，學校整體工作情況良好，教育教學秩序正常穩(wěn)定，各班的學習風氣比較濃厚，秩序井然，表現出了中心小學學生良好的學習風貌?，F將上周值周工作總結如下：

校園學習氛圍濃厚，大多數班級都能夠按規(guī)定時間進班，進班后立即讀書學習。

1、早自習書聲瑯瑯，晚自習認真專心。

2衛(wèi)生值日的`同學崗位明確，工作到位，不怕臟，不怕累，為大家創(chuàng)造了整潔，優(yōu)美，舒適的生活及學習環(huán)境。

3學生班干部按時到崗，勤勤懇懇，督促同學們遵守各項規(guī)章制度，真實公平地記錄校園里每一天的點點滴滴。

4課余時間，教師到崗盡職，及時發(fā)現問題，果斷處理學生突發(fā)狀況。

以下是幾點不足：

1仍有很多同學會在教學樓后面的地方打鬧追跑，十分危險。

2仍有個別學生拿粉筆在墻上亂涂亂畫，亂扔垃圾。

3放學時出校門口時過于擁擠，希望大家能相互謙讓。

同學們，讓我們每一天積極進取，講文明禮貌，做一個優(yōu)秀的人?？偨Y完畢，謝謝大家!

智慧教師演講稿篇三

__年4月，我有幸被分配到__市__區(qū)新亞洲學校掛職學習。當我踏進特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現代化花園城市。走進校園，微風吹來，一股幽香沁人心脾?？吹揭粋€個面含微笑、誠實、有禮貌的學生，向來賓、老師們問好?！袄蠋熀?”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。

現代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學生之間的交往過程。學校肩負著使學生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險的職責，還要培養(yǎng)學生學會對社會親密無間和良好的道德素質，并承擔對學生的教育和關愛的父母型的職責。教師要知道對學生教授什么，要為學生共享世界和傳統(tǒng)肩負責任，要肩負保護和教導學生如何生活、如何學習、如何做人;要學會為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔責任的這一神圣的人類職責。要為人師表，教書育人。當今的國際經濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學文化素質，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。

一、三尺講臺，辛勤耕耘。

教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。要重視終身學習。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣”。當今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會的到來，網絡通訊技術的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰(zhàn)。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學習的需要。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模，重視和加強繼續(xù)教育，對所教專業(yè)，更需要常教常學，加強信息交流，力求掌握本學科最前沿的信息和科研成果，要將教學與研究結合起來，不斷提高學習水平，要進一步開拓視野，拓寬學習領域。自然科學領域的教師要增強人文科學素養(yǎng);人文科學和社會科學領域的教師要加強科學精神的培養(yǎng)和對自然科學知識的了解，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

己不正焉能正人，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學生們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產生影響，從而對我們整個民族特點都將產生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質，在當今時代這種品質還應轉化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。

教師的儀表能引起學生的注意，且能潛移默化地影響著學生學習積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學過程中做到儀表端莊，對調節(jié)課堂氣氛，提高教育教學效率有積極的作用。

語言幽默的教師，具有較強的親和力，學生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產生很好的教學效果，能提高教學質量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

我們的教師，都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也?！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學生學會學習，作為當今時代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務顯得更為緊迫。因為，我們實施素質教育，就是要致力于培養(yǎng)時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經濟時代的挑戰(zhàn)。知識經濟的發(fā)展迫切要求我們進入一個“學習化”時代，只有具備“學會學習、善于學習”能力、善于及時更新知識結構的新型人才，才能適應這一時代發(fā)展的要求。

二、用生命的愛鑄就師魂。

__年5月12日14點28分，這是一個多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8.0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數的災難。

地震發(fā)生的一剎那，德陽東汽中學教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學生緊緊地掩護在身下。第二天，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學生則在他的保護下成功獲救。

在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學生，都還活著，而張老師已經氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。

當教學樓倒塌之際，在生死攸關的一剎那，老師們沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學生最真摯的愛，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛著的學生，但他們的英雄形象會永遠銘記在學生、家長和老師們的心中。因為有了他們，因為他們的師德大愛，中國教育的星空將會更加璀璨。

在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動，令人敬仰;在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻而崇高、偉大;教師，因高尚的師德而美麗、永存。

三、滄海一粟，關愛一生。

比起地震災區(qū)為學生獻出生命的教師，我們對學生的關愛如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學習的榜樣，盡心盡力地去關愛學生，奉獻自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。愛學生就要尊重學生，尊重學生的人格，理解學生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學生，要關心學生的感受、關注學生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣，滲透到學生身邊的每個角落、每個縫隙，讓我們的學生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自于內心深處、對生命的尊重和呵護，又是學生健康快樂成長的源泉，所以，奉獻自己的愛心是對教師職業(yè)的基本要求。

教師的工作是一個良心工作，要有責任心，為自己的學生負責。對學生負責，就是對家長的期望負責，更是對學生的未來和祖國的未來負責。愛學生就要公平對待所有學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎，用信任與關愛去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè)，讓自己在學生的心目中可愛起來。良好的師生關系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在“教書”中實現的，而是在“育人”中實現的。對于后進生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛心，贏得學生的信心，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，老師的愛是他們前進的綿綿不絕的動力。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛之深，責之切!我們相信愛永遠是教育的真正內涵。

四、愛崗敬業(yè)，無怨無悔。

衡量一個教師的價值，不能只看中、高考的升學率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會做出杰出貢獻的人才。我們的目標是實現全社會的共同富裕和民族的興旺發(fā)達。本著獻身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們一定要把目光放得更遠。要當好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛崗敬業(yè)"，如果做到了這四個，那你就會自然而然的去做好和自己工作相關的每件事。

我們有許多老師上的課，學生很不愛聽，上起課來，狀如樹干，舉止單一，說話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來秩序井然，實際上，學生的思想早開小差跑到了“爪哇國”;很多學生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧著玩。一些學生家長無賴的訴說：“孩子在學校混了3年，就痛苦了3年”!

當太陽升起時，在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會被獅子吃掉”。而就在同一時刻，獅子從夢中醒來，首先閃現腦海的一個念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會被餓死”。于是，幾乎是同時，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當太陽升起之時，就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運，享受每天明媚的陽光，欣賞人生的美景。

不思進取的人就會被淘汰出局。同是人生在世，有的人無限風光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當今社會，競爭激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時，你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現一個人價值的一個方面。

我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”，由知識傳授者轉向“學生發(fā)展的促進者”，教學過程應是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師在教學中應想方設法為學生提供自主學習的機會，但也不能忽視學生的需要和情感的體驗，使學生在教師的引導下潛移默化培養(yǎng)自主學習的能力。教師在教學活動中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對學生，使學生們的身心得到全面、協(xié)調的發(fā)展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想，在教學中要采用多種教法和手段，營造寬松的教學氛圍，激活學生的學習興趣，更多的重視學生在學習過程中是否學會探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學習方法。并且要多讓學生談感受，對教師的教法及示范動作及時提出意見，大膽的說出自己的想法，讓我們每一位學生都能成為新課堂中的小主人。

經過課改，學校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學生會怎樣學。教師上課，不再過多地采用講述、演示等教學方式，而是要學會傾聽學生，給更多學生發(fā)言的機會;學會尊重學生，呵護學生的好奇心和求知欲;學會開發(fā)課程資源，充分利用資料信息;學會搜集或自制教具學具;尤其要學會培養(yǎng)學生的思維能力，促進學生良好思維品質和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結，不僅考慮教法的改進，而是根據學生學習過程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學習的規(guī)律。

通過聽、講示范課、優(yōu)質課、公開課，總結課堂教學規(guī)律，認真反思，互幫互學，使教育教學質量穩(wěn)步提高。教學活動設計要和諧。教學要有親和力，除了使學生親其師外，在教學設計上還應該注意激發(fā)學生的求知欲特別是參與欲，保持提高學生的學習興趣，根據學生的表情、眼神等反饋的信息及時調整教學策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應時刻牢記課前應該潛心鉆研教材，從學生的實際出發(fā)，認認真真地備好每一堂課，在課堂中，就應該把握住課堂的“本色”，扎扎實實、簡簡單單、實實在在地去上課。只要堅持，就會碩果累累。

教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。說得多好，教師這一職業(yè)是一個多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績只代表曾經擁有，獲得的經驗將是我們前行的動力，發(fā)現的問題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風，大力提升自身的專業(yè)水平和教育教學方法，走發(fā)展教師內涵之路。

由此，我們深深體會到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅持學習，堅持是一種永恒的動力。此時此刻，我們更應該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強，不斷完善自我，充實自我，真是任重而道遠。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無限的生機與活力，去生根、發(fā)芽、開花、結果，結出豐碩的果實。

智慧教師演講稿篇四

教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。

演講稿。

一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。

然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓練的結果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。

教師要創(chuàng)新，必須努力實現自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務是應該的，但不能固步自封。要超越固有經驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務圈子里跳出來，讀書看報上網，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術。

教師要實現自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應作以下幾個方面的努力。

首先，要轉變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。

教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導性，只有將主體性活動與主導性活動有機結合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。

其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應有創(chuàng)新精神，并體現在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。

再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。

他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設計、巧妙誘導，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關鍵。不僅自己設置誘發(fā)性問題，而且更能誘導學生發(fā)現問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因為“疑問”能使學生心理上感到茫然，產生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現創(chuàng)新。

注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。

具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內部各教學內容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。

成語。

“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網絡。

相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質的教師!

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《乘改革之風，創(chuàng)教育之新》。

大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們忍心去壓制學生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。

其次，我們要勤于“充電”。通過學習，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經驗，豐富自己，做雙師型教育者。

第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水?，F代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學，運用多種教學手段吸引學生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。

朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!

謝謝大家!

大家好!

五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。

推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結構，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。

你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情?？烨?，操場上，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。

……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F代教育重視學生的主體發(fā)展，強調學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現為：要對自身素質提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調發(fā)展。漫步于后小，處處體現著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領導的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構成了藝術的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現出創(chuàng)新的活力。

鏡頭一，我們在生活中學習?？?，元圓老師正帶領著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務的本領。

鏡頭二，我們在情境中學習?？炻牐荒昙?班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。

鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢。“同學們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打對了字母，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。鏡頭四，我們在網絡中學習?！吧裰菸逄枴表樌?，安全返回，民族英雄楊利偉出現在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網絡展現在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網絡自己尋找關于航天的知識和圖片，根據自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構一種“新課堂”。“新課堂”以生本教育理念為架構的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。

播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!

智慧教師演講稿篇五

尊敬的各位領導、老師們：

大家晚上好!我是中學部的體育老師楊。今天，能夠在這里代表新教師發(fā)言，我很激動，也很榮幸。xx學校是xx市一級學校，全國先進民辦學校，能夠在這里任教我感到非常地自豪。更是有一支特別優(yōu)秀的教師隊伍，能有幸跟各位前輩共事，讓我這當晚輩的既有壓力也充滿了動力。在這里，我謹代表全體新教師向所有領導及老師們說聲：謝謝!

對于美麗的印象，我想用一首詩經里的`《鶴鳴》來形容最合適不過。“鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉?！?《鶴鳴》，這是《詩經》中一首即景抒情小詩。在廣袤的荒野里，詩人聽到鶴鳴之聲，震動四野，高入云霄;然后看到游魚一會兒潛入深淵，一會兒又躍上灘頭。再向前看，只見一座園林，長著高大的檀樹，檀樹之下，堆著一層枯枝敗葉。園林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，詩人因而想到這山上的石頭，可以取作磨礪玉器的工具。)。

風雨送春歸，飛雪迎春到，告別了炎熱的暑假生活，我們迎來了秋季學期、新的開始。在這一年里，我希望我們全體新教師謙虛向老教師學習，更努力，更勤奮!最后，我代表全體新教師向領導保證，新學期里我們一定全心全意工作，努力提高教學水平，我們將和學生們一起乘風破浪，盡顯風采!

謝謝!

智慧教師演講稿篇六

各位老師好！

我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。

生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學生擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。

那么我想說的是：“教師應踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應持一顆平常心；教育是一項事業(yè)，應盡一份責任心；育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應懷濃濃之愛心?！边@段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易！擁有一顆平常心，責任心來對待我們的學生，他們是父母的兒女，是我們的學生，是民族的希望！是祖國的明天！使我們工作的一面鏡子！折射給我們的正是我們工作成績的展現！

老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！傲己玫慕逃情_啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同，理論認同，情感認同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學高為師，德高為范，這句話我在大學的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責。好老師首先應該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學生教授知識，很多時候我悶得行動遠遠比我們的嘴巴更容易被學生接受！學生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好！為學生祈禱模范帶頭的作用！《史記》中也曾經記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?/p>

國外有教育家說過：“為了是學生獲得一點知識的光榮，教師應該吸進整個光的海洋。”好老師應該是智慧型的教師，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水。另外，教師還應該具備相關的學科專業(yè)知識，必備的教育科學知識，廣博的科學文化知識，能夠做學生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J得一生要活到老學到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學習的理念，不斷充實，拓展，提高自己。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學生，理解學生，寬容學生的品質。我們不應隨意為學生貼標簽。學生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標簽！我們應發(fā)揚學生的個性，并巧妙的化解學生的錯誤行為！使認識到自身錯誤的同事可以學到新的技能。學生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學生的距離，滋潤學生的心田。

從學生時代一步步到教師這個崗位上來！需要我們從學生中來，到學生中去！新時代的學生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學生中去幫助他們更快樂，更輕松的學習！只有學生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步！學生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑！笑過之后繼續(xù)前進！教育之路需要我們不斷創(chuàng)新！不斷改進！爭做學生喜愛的教師，家長認可的教師，學校需要的教師，黨和人民滿是的好老師！老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧！

智慧教師演講稿篇七

蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。

現代社會的素質教育對教師的挑戰(zhàn)，首先是教育思想和理念的挑戰(zhàn)，在二期課改起步不久的今天，全園教師深入學習課程指南，深刻領會課改精神，大膽地展開教學實踐，在以“兒童發(fā)展為本”理念的指導下，在一日活動的各個環(huán)節(jié)中為孩子們創(chuàng)設豐富有益的環(huán)境條件，促進孩子在原有的程度上獲得的發(fā)展，幼兒教師自身的特殊性要求教師知識結構做到多元化，因為我們面對的是求知欲強烈，想象力豐富的幼兒，要滿足現代幼兒的求知欲，我們的知識既要“專”又要“博”，設置科學的綜合課程已成為課程改革的一種世界性趨勢，課改對于我們全體教師來說都是一次艱巨的挑戰(zhàn)，因為我園的教師中大部分有著十多年教齡，對傳統(tǒng)教法已有些習以為常，對現在這種主題探究式的需要預設與生成相互結合的新課程，一時還不能準確把握，因此怎樣在較短時間內適應課改對我們提出的新要求，更好地實現自我突破，是我們全體教師共同追求的目標，我們在園領導的正確引導下，不斷地給自己加壓，每天除了完成正常的帶班任務外，還要完成大量的文案打印和記錄工作。班里的區(qū)角材料制作，圍繞教學活動進行的有關準備和主題環(huán)境創(chuàng)設化去了我們不少精力。此外，我們每周有三個半天的學習研討活動，因此大家總覺得時間不夠用，所以只得擠去自己的空余時間，延長工作時間，每天我們一清早走出家門，回到家里已是星星滿天了，在家總可以歇口氣了吧？不，除了忙完瑣碎的家務，夜深人靜時便是我們自學和對實踐不斷思考反省的時間，我們的陳老師雖然已快接近五十歲年紀了，但在現金的課改過程中，絲毫沒有輸給青年老師，盡管她患有慢性胃炎和腎盂腎炎，但她以超強的毅力克服身體的病痛，常常工作到晚上七點才回家。由于她擔任我園家教組長一職，為了策劃親子。

活動方案。

和園內的其它大活動，常常深夜一點多還在寫方案，有時為了《家園聯(lián)系冊》能及時地和家長見面，她清晨三點就起床工作了。袁老師和大張、小張老師為了分擔園內缺師資的困難，三人承擔了兩個班級的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當晚餐。小班的尹老師剛休完產假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關愛和照顧呀，可是為了園內的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時的哺乳時間都放棄了，一心撲在班級工作上，全園教師為了課改的順利實施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻，大家都知道明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，才會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。

魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的。”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎上，教師才會投入全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內，就有這樣一支具有愛心的教師隊伍，盡管園內三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動每一個孩子的心。

智慧教師演講稿篇八

歌頌教師是陽光下最光輝的職業(yè)，贊美教師是人類靈魂的工程師。你知道多少智慧引領教師

演講稿

從跨入江門幼兒師范學校大門的那天起，我與幼兒教育就結下了不可割舍的情結。踏上幼教工作的路雖短，但一路走來我心路的三個階段的變化與感受是深刻的。

第一階段，理想的世界很精彩，現實的世界很無奈。

20xx年五月，我到充滿貴族氣息的佛山玫瑰園幼兒園實習，園長對一臉自信的我委以重任，讓我擔任了一個小班的主班工作。也許是受到賞識的緣故，我工作起來特別干勁十足。這個班剛開始才7名幼兒，最后發(fā)展到有21名幼兒，都是剛入學不久的新生，每天上學都是哭哭鬧鬧，剛從校門出來的我把自己最大的耐性與自己認為最好的方法都用上了。也真湊效，孩子們慢慢地安定下來了，家長們的臉上也漸露滿意的笑容。這時，我兩個月的實習期也在忙碌、繁瑣卻又很有點洋洋自得的感覺中到了結束的時候。有了實習的經歷，我對參加幼教工作可謂信心百倍了。

七月，如火的驕陽伴著對幼教工作熱情如火的我邁進了小欖鎮(zhèn)第三幼兒園的大門。幼兒園安排我到大一班當副班老師。第一次走進教室，我被眼前四十多個小腦袋嚇呆了，但我還是竭力讓自己用最平和的聲音向全體幼兒作了

自我介紹

可是，現實告訴我，它是殘酷的。大班的孩子已是很有主見的“小大人”，他們的思維方式與小班幼兒大不相同，看著我對他們束手無策的樣子，他們更隨心所欲了。我講課，孩子們有的在聊天，有的在搞小動作，我又是表揚又是批評，可就是不起作用。眼看著班中的紀律、學習等各方面都每況愈下，我困惑了，難道我是那么無能嗎?于是，我在自我反思中氣餒了，我在當班時變得沉默了，我盡量不去“管”，讓配班老師去“管”吧，因為我害怕我管不好會適得其反。接下來發(fā)生的一件事更讓我心灰意冷。

我班有一個小朋友叫承承，每天午睡時都很難入睡，且經常干擾其他小朋友。一天下午，承承又在輾轉反側地遲遲未入睡，且把旁邊的小朋友弄醒了。我提醒了他好幾次，他都依然故我。我有點冒火了，剛好在備課，就用拿著鉛珠筆的手指著他想“訓斥”一番，豈料筆尖碰在承承的嘴唇上，唇上的皮破了，還滲著血絲。這下可糟糕了，我是又慌又亂，不知如何是好。放學的時候，我因為去制作教具沒跟承承的家人見面，配班老師也不知發(fā)生過這件事，結果沒向小朋友的家長作解釋，第二天，承承的爸爸向園長“告狀”了。

，那天我不知道自己是怎樣走出教室，又是怎樣回宿舍的，當時只有一種感覺是清晰的:真希望地上能裂開一條縫讓我鉆進去，我不干了!

第二階段，即使面對需要勇氣，在放棄與面對之間，我終于選擇了面對。

正當我“萬念俱灰”的時候，園長與同事們向我伸出了關愛之手。園長并沒有因為有家長投訴我而對我“另眼相看”，而是淳淳善誘，耐心引導。同事們也沒向我投來異樣的眼光，而是熱心地開解我，幫助我，迎著她們信任與支持的目光，我的心又如經過一冬的干旱而再度沐在春雨中的土壤一樣濕潤了。我明白選擇放棄是弱者的表現。在困難面前，我終于昂起頭選擇了面對，我的工作與生活又再度揚起了自信的帆。

第三階段，播種一分努力就有一分收獲。

我虛心地向有經驗的教師請教，我學會了觀察、學會了與孩子們如何交朋友，我認真地設計每一次的教學活動……。漸漸地，孩子們變得“聽話”了，上課也專心了，我更成了他們的大姐姐，你看，他們總愛在課間跟我說悄悄話，還有幫我捶捶背、幫我扎辯子，還從家里帶他們喜歡的書與我一同分享……每天，只要與孩子們在一起我感覺到我的周圍流淌著的是溫暖和愜意的空氣。

這就是我參加幼教工作一年來的“寫真”，它既樸素又豐富多彩，它平淡而又讓我心有體會。此時此刻，對幼兒教育這一朝陽事業(yè)，我是衷心地想說——我正用心愛著你。

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!今天我演講的題目是《愛教師的責任》

教育是一份愛的事業(yè)，陶行知先生的“愛滿天下，”影響了一代又一代教育工作者，從事教育工作的人都要懂得教育的核心是愛，“愛為師之魂”，對學生要“以愛育愛”。在教育這片沃野上，只有老師的愛，能點燃前行的燈盞，照亮孩子的心。作為一名幼兒教師，我們的主要工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還要照顧孩子的吃喝拉撒睡，所以對孩子們的愛，是我們必備的責任。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨孩子們說“老師，早上早”時那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C，每天傍晚隨著一聲“老師，再見?！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對幼兒教育深深的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。

蘇霍姆林斯基曾說“一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術，都產生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中。”作為教師的我們永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心里。

來育新工作的一年里，讓我深深體會到了教師對孩子們的愛，也讓我明白了這份責任的重大。蒙古族有一句

諺語

正如著名教育家夏丐尊所言：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。但是因為有愛，我卻是富有而幸福的!雖然我選擇了這個清貧而平凡的職業(yè)，但我無怨無悔。愛，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。愛是幸福的種子，它會成為我們源源不斷的能量。做一名合格的幼兒教師是我畢生的追求?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”!正如汪國真的詩句所言：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程;我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影!”

讓我們去愛吧，使我們周圍充滿愛的溫馨，讓我們把愛的陽光、愛的雨露灑向孩子，我們一定能感受到欣慰、感動。愛，教師的職責。讓我們一起行動吧!

美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術與技術實踐的能力、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力，體現在他的個人意志品質、性格、氣質，體現在他對自己的準確評價、他對人生的策劃、自我管理、經營人生的能力，體現在他對事物的評價、美感與審美意識。

我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。教師的學習應當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內在素質修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就. 再次，要學會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現教育教學智慧了。

我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用于實踐。

一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當時正玩得起勁，沒有答應。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。

看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。

作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！?這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

我認識到智慧型教師需要在不斷地積累經驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現孩子們心中那無數的夢想。我愿做一個智慧的引導者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒......

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

智慧教師演講稿篇九

一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。

然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓練的結果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。

教師要創(chuàng)新，必須努力實現自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務是應該的，但不能固步自封。要超越固有經驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務圈子里跳出來，讀書看報上網，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術。

教師要實現自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應作以下幾個方面的努力。

首先，要轉變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。

教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導性，只有將主體性活動與主導性活動有機結合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。

其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應有創(chuàng)新精神，并體現在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。

再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。

他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設計、巧妙誘導，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關鍵。不僅自己設置誘發(fā)性問題，而且更能誘導學生發(fā)現問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因為“疑問”能使學生心理上感到茫然，產生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現創(chuàng)新。

注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。

具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內部各教學內容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網絡。

相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質的教師!

智慧教師演講稿篇十

美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術與技術實踐的能力、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力，體現在他的個人意志品質、性格、氣質，體現在他對自己的準確評價、他對人生的策劃、自我管理、經營人生的能力，體現在他對事物的評價、美感與審美意識。

我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。教師的學習應當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內在素質修養(yǎng)的.提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實踐中加以驗證，我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就。再次，要學會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現教育教學智慧了。

我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經驗運用于實踐。

一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當時正玩得起勁，沒有答應。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。

看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應答。

作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。

我認識到智慧型教師需要在不斷地積累經驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現孩子們心中那無數的夢想。我愿做一個智慧的引導者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

智慧教師演講稿篇十一

大家好!很高興有機會與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認識，今天我演講的題目是:凝聚產生力量。

把凝聚產生力量作為團隊精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團結力，一個富有朝氣、與諧奮進的優(yōu)秀集體是絕對離不開團結協(xié)作，離不開凝聚力的。團結互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經傳承，眾人拾柴火焰高，因為團結協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎，團結協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財富，是每個社會成員應當具備的品質之一，文學家托爾斯泰所言“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?！眻F結協(xié)作的重要性不言而喻。

縱觀古今，成功的團隊，大至國家，小至社會中的個人，誰的成功都是與團結密不可分的。

漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經說過，運籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項羽，連唯一的賢臣范增他都團結不了，所以導致失敗。

90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史，正是由于中國共產黨始終如一以全心全意為人民服務為宗旨，團結廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團結成一個整體，當年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個兒子啊，送到*隊上”，這首歌謠，連同支前的擔架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風飄揚的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產生的力量!

以上事例充分說明了，凝聚形成團結，凝聚產生力量，一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現代工業(yè)文明的發(fā)展，每項工作都離不開團結協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強調團隊協(xié)作精神與增強凝聚力，就是在目標一致的前提下，互相信任取長補短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團隊。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團結協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團結協(xié)作的力量，才能達到目標。

作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復一日，平凡的我在平凡的崗位上重復做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點，我們硬件不行軟件補，資金不足感情補，全體人員不遺余力地奉獻著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內的工作，就像一臺機器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機器創(chuàng)造出更大的財富與價值，而且只有步調一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調一致很重要，舉一個簡單的例子，同樣在打仗進攻的時候，共產黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調肯定會一致，領導的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團隊凝聚力，與領導者的關系很大，那就是用領導者的過硬素質增強凝聚力，用加強思想教育增強凝聚力，用科學管理增強凝聚力，用隊伍整體素質增強凝聚力。

我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個團結戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務。作為團隊里的一員，我們要以團隊的利益為重，團結友愛，敬業(yè)務實，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團隊精神，因為我們相信:凝聚產生力量，團隊共創(chuàng)未來!謝謝大家!

智慧教師演講稿篇十二

一個故事一種原理一句名言——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內心清空為零。

作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們容易出現職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現自已既定的目標和獲得預期的結果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。

著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。

一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。

其象征意義：一個人做事如果一味地依據自己固有的經驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。

一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!

——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘。”教師的知識是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。

下面請允許我用他老人家的一句話結束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!

智慧教師演講稿篇十三

各位家長，大家好:。

我是李祎明的家長，很高興認識大家。

在這里，非常感謝崔老師，給我這個機會，一起分享我教育孩子的一些方法和心得，希望各位家長有所借鑒。

我從以下幾個方面介紹一下:。

第一、要與孩子保持良好的溝通。

父母與孩子之間或多或少有一些代溝，溝通是父母與孩子消除代溝的最好方式。怎樣與孩子保持良好的溝通，需要我們家長多想想辦法。

首先，崔老師讓我們與孩子之間進行的親子閱讀就是一種很好的方式。這既讓孩子閱讀了名家名篇，增長了見識和累積了寫作的素材，也讓我們家長和孩子有了共同談話的話題，有不同意見時可以去討論，甚至爭論。我與孩子每天晚上睡覺前共同閱讀，把不會的字和不理解的詞語一起查字典進行標注，弄懂其發(fā)音及意義。有時我出差時就會提前多讀幾篇文章，把見解寫在文章后，等待孩子讀后進行反駁或把他的見解寫在家校聯(lián)系本上，讓孩子有一些成就感。

當然，有家長問溝通為了什么?我說，溝通是為了了解孩子，了解他在學校的情況，讓他更好的學習。他也會把在學校的情況和你說說，甚至一些不高興事向你傾訴。所以當孩子高興時，家長與他同樂;當孩子不高興時，家長給孩子排憂，讓孩子回到正常的生活與學習軌道。

第二、家長要做好孩子的榜樣。

1.孩子就是孩子，他們正處在人生觀、價值觀形成的關鍵時期，家長要做好孩子的第一位老師，多發(fā)現孩子的優(yōu)點，讓它的優(yōu)點最大發(fā)揮來彌補他的缺點。我們家長也要改正自身中的一些不足，讓孩子知道，父母也在進步。

2.現在孩子都愛玩電腦游戲甚至一玩時間過長。當然家長也可能有愛玩的時候，這就需要我們克制自己。至少孩子在家時，盡量不玩。舉例:有一次我回家較晚，發(fā)現孩子正在玩游戲，我問他玩了多長時間了，孩子說快一小時了，我問他還玩多長時間，他說再玩一會。我沒有強制性地給他關掉電腦，只是說:“你是個好孩子，電腦游戲只是消遣一下而已，你的習慣中沒有這項”。我稍微停頓了一會又說:“美好的散文都要著急睡覺了還不去讀”。結果孩子立刻關掉電腦，去讀書了。這時他的習慣在大腦中起作用了。若是你著急，他比你更急。所以，家長要方法得當，做好孩子的榜樣。

3.教育孩子，父母應一方為主，一方為鋪。當父母意見一致時，可以共同教育;不一致時，千萬不要守著孩子爭論，以免讓孩子不知所措，家庭中的一些生活瑣事也是如此。和諧的家庭是孩子學習的一種動力。

4.當孩子和我們家長吵架時，我們要分析原因，可能是孩子的原因，也可能使我們家長的原因。若我們家長錯了，我們改正，孩子錯了，給他講明道理，幫他改正。

各位家長，還記得我們13班中的郵箱中有一封家長必讀嗎?叫。

《上帝給我一個任務》，上帝讓我領著一只蝸牛去散步，蝸牛走得很慢，很慢…...我踢它，打它，管用嗎?是蝸牛讓我發(fā)現了一路美好的風景，讓我恍然大悟。孩子就是我們的風景，我們要保護他，欣賞他，引導他，給他信心與學習的力量，直到他成才。

第三、學習的方法與成績。

我的孩子學習成績還可以，但不是拔尖者，每次考試成績都在年級100名左右，有時我教育他，成績固然重要，但第一只有一個，你只有超越你自己，你就會考得更好。

1.學習無非就是上課認真聽講，作業(yè)認真，復習、預習，但成績差別很大，關鍵是我們的孩子認真聽講了嗎?學習方式得當了嗎?有一句成語叫“書讀百遍，其義自見”，我要求孩子今天學習的內容，隔一天進行回顧，隔一周或兩周再進行回顧?？傊芏鴱褪嫉娜土?，做到“溫故知新”。上學期，語文老師對學生的字詞進行反復練習，為什么?為了讓我們的孩子加深印象，加深記憶。

2.當孩子做作業(yè)很慢或者孩子注意力不集中時怎么辦?我的高中老師說過，注意力有兩種:一種是有意注意，一種是無意注意。有意注意就是上課認真聽講，耳去聽，腦記憶，成績就好。無意注意就是孩子也在聽講，沒有記憶，當然也就記不住，所以效率低，作業(yè)慢。我希望孩子上課時都要有意去聽，認真去聽，用腦記憶，做到有意注意。

3.班級的力量很重要，13班是一個優(yōu)秀的班集體，也是優(yōu)秀的團隊，有優(yōu)秀的老師和學生。我說一下我關于團隊的理解，團一個“口”一個“才”，隊是一個“人”一個“阝”，老師的責任是傳道、授業(yè)、解惑，老師用口才表達出來，讓孩子認真的耳朵去聽，孩子肯定能學好，因為那是團隊的力量，是班級的力量。所以要跟上老師的步伐認真聽講，不要掉隊。

我們的孩子都是人才，只要孩子付出了99%的汗水，定會成功，天才是天生的，若沒有那1%的靈感又有何妨?相信我們的孩子，給他信心，老師給他知識，我們的孩子成績會越來越好。

最后，祝各位家長快樂，老師快樂，謝謝大家!

智慧教師演講稿篇十四

我們班的班主任王老師，也是我小學階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對我們非常嚴格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個字來分析。

說“甜”實在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學習用具。這些多數都是王老師自掏腰包買給我們的。當然，王老師也不是無緣無故地把好吃的東西放進我們的嘴里，把學習用具塞到我們的手里。她是為了獎勵我們班當天積極發(fā)言、作業(yè)認真、考試成績優(yōu)異的同學。因此，每當我們口含糖果，手拿學習用具時，心里都是甜滋滋的。

“苦”也就是王老師對我們要求非常嚴格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過的人，大有人在。好在，我們在“苦水”中泡出來了，忘記寫名字的事幾乎不再發(fā)生，有了一個良好的學習習慣。

“辣”，就是我們在紀律上犯錯誤的時候，王老師處罰起來是非常嚴格的。記得一年級的時候，我跟我們班的另一位同學，在上操的時候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現了。王老師不僅在課上狠狠地批評了我們，放學時還找來了家長。嚇得我暗暗地對自己說，下次不再這樣了。

“咸”來自于我們動情的“咸味”淚花。王老師上語文課是非常有水準的。三年級的時候，她上了一堂對父母開放的公開課。其中的內容是關于父母在為我們過生日的時候，我們有沒有主動想到來關愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應該怎么做。王老師的課件做得非常生動，弄得我當場就泣不成聲，后來跟我媽媽溝通，媽媽說她也是淚流滿面了。這堂課感動了很多同學和家長，當然，我們也牢牢地記住了這堂生動的課。

現在，我已經是三年級的學生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說：“王老師實在是個難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學畢業(yè)。

智慧教師演講稿篇十五

各位老師好!

我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。

生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學生擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。

那么我想說的是：“教師應踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應持一顆平常心;教育是一項事業(yè)，應盡一份責任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應懷濃濃之愛心。”這段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心，責任心來對待我們的學生，他們是父母的兒女，是我們的學生，是民族的希望!是祖國的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績的展現!

第一，做好老師，要有理想信念。

老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！傲己玫慕逃情_啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同，理論認同，情感認同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。

第二，作好老師，要有道德情操。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學高為師，德高為范，這句話我在大學的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責。好老師首先應該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學生教授知識，很多時候我悶得行動遠遠比我們的嘴巴更容易被學生接受!學生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好!為學生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?/p>

第三，做好老師，要有扎實學識。

國外有教育家說過：“為了是學生獲得一點知識的光榮，教師應該吸進整個光的海洋?！焙美蠋煈撌侵腔坌偷慕處煟谌艘贼~不如授人以漁。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水。另外，教師還應該具備相關的學科專業(yè)知識，必備的教育科學知識，廣博的科學文化知識，能夠做學生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J得一生要活到老學到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學習的理念，不斷充實，拓展，提高自己。

第四，做好老師要有仁愛之心。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學生，理解學生，寬容學生的品質。我們不應隨意為學生貼標簽。學生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標簽!我們應發(fā)揚學生的個性，并巧妙的化解學生的錯誤行為!使認識到自身錯誤的同事可以學到新的技能。學生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學生的距離，滋潤學生的'心田。

從學生時代一步步到教師這個崗位上來!需要我們從學生中來，到學生中去!新時代的學生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學生中去幫助他們更快樂，更輕松的學習!只有學生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步!學生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑!笑過之后繼續(xù)前進!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進!爭做學生喜愛的教師，家長認可的教師，學校需要的教師，黨和人民滿是的好老師!老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!

智慧教師演講稿篇十六

各位老師好！

我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。

生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學生擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。

那么我想說的是：“教師應踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應持一顆平常心；教育是一項事業(yè)，應盡一份責任心；育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應懷濃濃之愛心?！边@段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易！擁有一顆平常心,責任心來對待我們的學生，他們是父母的兒女，是我們的學生，是民族的希望！是祖國的明天！使我們工作的一面鏡子！折射給我們的正是我們工作成績的展現！

老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！傲己玫慕逃情_啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同，理論認同，情感認同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學高為師，德高為范，這句話我在大學的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責。好老師首先應該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學生教授知識，很多時候我悶得行動遠遠比我們的嘴巴更容易被學生接受！學生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好！為學生祈禱模范帶頭的作用！《史記》中也曾經記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?/p>

國外有教育家說過：“為了是學生獲得一點知識的光榮，教師應該吸進整個光的海洋。”好老師應該是智慧型的教師，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現在看，這個要求已經不夠了，應該是要有一潭水。另外，教師還應該具備相關的學科專業(yè)知識，必備的教育科學知識，廣博的科學文化知識，能夠做學生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J得一生要活到老學到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學習的理念，不斷充實，拓展，提高自己。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學生，理解學生，寬容學生的品質。我們不應隨意為學生貼標簽。學生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標簽！我們應發(fā)揚學生的個性，并巧妙的化解學生的錯誤行為！使認識到自身錯誤的同事可以學到新的技能。學生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學生的距離，滋潤學生的心田。

從學生時代一步步到教師這個崗位上來！需要我們從學生中來，到學生中去！新時代的學生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學生中去幫助他們更快樂，更輕松的學習！只有學生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步！學生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑！笑過之后繼續(xù)前進！教育之路需要我們不斷創(chuàng)新！不斷改進！爭做學生喜愛的教師，家長認可的教師，學校需要的教師，黨和人民滿是的好老師！老師們，讓我們攜手共進為了民族的.教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧！

智慧教師演講稿篇十七

中國古代文學是我們學習口才取之不盡的寶藏。學習口才，要多向古代文獻要素材，要懂一些國學基礎，要讓我們講話有深度有扎實的歷史根基。

我國古代口才智慧論辯水平已經登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學口才故事。

有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。

請看一案例：

古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當地縣官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。

這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：

“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”

敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準再踐踏農田。

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在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認識了錯誤，迷途而知返。

在使用正話反說術時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。

楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!

楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：

“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”

楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴重嗎?那我現在應該怎么辦呢?”

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優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳墓，這樣埋葬就可以了?！?/p>

楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。

優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天，我首先想給大家講述一個故事：

哲學家在草地上給弟子們上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用火燒?！币艺f：“撒上石灰?！北f：“連根拔去?！闭軐W家說：“都試一下。如果一年后沒有除掉，再來此相會。”一年后弟子們都來了，哲學家沒有來。但他們看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟出了一個道理：欲無雜草，須種莊稼。

我們的社會不正是一片無垠的草地嗎?這里綠意蔥蘢，卻也有稗草暗藏其中;我們每一個人的心靈世界不也是一片小小的草地嗎?這里生機勃發(fā)，卻也有不良情緒偶然來襲。我愿做一顆智慧和美德的良種，以我微薄的力量去綠化、美化、凈化我所身處的外部世界和我所擁有的心靈世界。我今天演講的題目就叫《做一顆智慧和美德的良種》。

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從小，爸爸媽媽教我與人為善，老師同學催我天天向上，我要做一顆智慧和美德的良種，讓自己的人生擁有崇高的價值，為家庭和社會增光添彩。

在家里，我不是‘衣來伸手，飯來張口’的小皇帝，而是有責任感、懂得體貼家人的小小男子漢。爺爺年老體弱，我經常幫他端茶倒水，還陪他聊天，耐心地教爺爺使用電腦、vcd等打發(fā)時間。我知道，一個人不能光想著自己，那樣太自私，我們要懂得為他人著想。聽爸爸說，在我5歲的時候，得知媽媽生病需要做手術，我趕緊砸碎自己的存錢罐，把所有的零花錢全部捧到媽媽的懷里，關切地說：“媽媽，把我的錢都拿去看病，你一定會好起來的!”媽媽淚流滿面說：“養(yǎng)個懂事的兒子，真好!”每天放學回家，我都會主動做些力所能及的家務活，洗碗筷、做衛(wèi)生、倒垃圾、疊被子、收拾房間，自己的事情獨立完成，爭取今后讀高中、上大學能夠自我管理，做個有能力有貢獻的人。

在學校，我想和那些與我一樣的學習上有“野心”同學來一場龍爭虎斗。我把“有志者事竟成”作為自己的座右銘，按照老師的要求提前預習，不懂就問，學會制定合理的學習計劃，周密地安排學習時間，爭取全面發(fā)展。我曾經獲得過全區(qū)第一的桂冠，也獲得過武漢市計算機logo語言編程競賽一等獎、武漢市科學探究大賽一等獎、楚才作文競賽三等獎、語文知識競賽、英語競賽等一些獎項，但我沒有一點驕傲情緒，我知道我們的學校藏龍臥虎，要想勇立潮頭，就要永不懈怠。

喜悅如海浪一樣澎湃!

爸爸媽媽一直注重提升我的綜合素質，我先后學習了葫蘆絲、薩克斯，緊張的學習之余，一曲《月光下的鳳尾竹》令人心神沉靜，一支圓潤的《小步舞曲》讓人心曠神怡，美妙的音樂帶給我無窮的快樂，既消解了精神的緊張，又提高了學習的效率。我因此能積極參與學校組織的各項文體活動，在欣賞同學才藝的同時也給大家?guī)タ鞓贰?/p>

在社會生活中，我是一個好公民。志愿者社區(qū)服務、清明節(jié)祭奠英烈、福利院照顧老人，我都積極參加。我渴望在社會實踐活動中磨煉自己的毅力,增長自己的才干。坐公交車，看到老年人我總是主動讓座;在大街上，遇到需要幫助的人，我也會盡己所能獻獻愛心。在汶川和玉樹災后捐款活動中我積極參與，不落人后，希望自己的愛心能給災區(qū)小朋友帶去慰藉和溫暖。

作為一名男生，我覺得自己要有闊大的胸襟。所以我性格開朗，友善待人，當有同學有難題找到我時，我總會使出渾身解數給他們講解，希望能與所有同學共同進步。我的視力不太好，家長希望我能坐在靠前一點的位置，我總是主動要求坐到教室后面幾排，家長不理解我。我對他們說：我個子高，坐在前邊就像塊門板，后面的同學怎么看黑板呢?我總不能只顧自己，不管別人吧。

現在，我深深地懂得，我給別人的只是一片綠葉，我收獲的卻是一片森林!入團的時候，大家都投票支持我;加入國旗班，大家又把機會讓給了我!站在這神圣的舞臺之上，更是大家饋贈給我的寶貴禮物!今天我要借此機會向所有關心、幫助我的老師和同學說一聲：謝謝你們!

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蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。

策劃親子活動方案和園內的其它大活動，常常深夜一點多還在寫方案，有時為了《家園聯(lián)系冊》能及時地和家長見面，她清晨三點就起床工作了。袁老師和大張、小張老師為了分擔園內缺師資的困難，三人承擔了兩個班級的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當晚餐。小班的尹老師剛休完產假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關愛和照顧呀，可是為了園內的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時的哺乳時間都放棄了，一心撲在班級工作上，全園教師為了課改的順利實施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻，大家都知道明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，才會使剎那變成永恒，使夢想變成現實。

魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的。”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎上，教師才會投入全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內，就有這樣一支具有愛心的教師隊伍，盡管園內三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動每一個孩子的心。

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小班的兩位老師針對他的這種表現，除了在幼兒園用自己的愛心去感化他、教育他外，還通過不斷的家訪，電話聯(lián)系，爭取在教育孩子改正不良習慣上和家長取得密切的配合。開始效果并不好，家長也顯得有些急躁，和我們產生了對立的看法，但是我們并沒有因此放棄，只要把孩子放在我們幼兒園，我們教師就有責任和義務把他教育好。通過進一步和家長溝通，使家長明白教育是一個連續(xù)的、漫長的過程，并不能因一時看不到效果而放棄對孩子的教育和引導。于是，我們家園重新攜起手來，在孩子身上傾注了極大的心血，艱辛的耕耘終于有了些許的回報。孩子的行為在一天天轉變，正在一天天朝我們期望的道路上走來……可就在這時，命運似乎和孩子開了一個天大的玩笑，孩子在今年夏天被診斷出患了先天性糖尿病，這種病在孩子身上的發(fā)病率是二十萬分之一，而且這種病是不能治愈的，只能靠藥物控制，但生命的期限是有限的?？蓯旱牟∧Ы蹬R在五歲孩子的身上是多么殘酷！

當我們聽說這個消息，全園教師都感到非常震驚和痛心。雖然他現在已不能繼續(xù)來園了，但在我們的心目中，他永遠是孩子們中的一員。開學初，我們就組織全園師生進行了一次獻愛心募捐活動，帶著全園師生滾燙的愛心捐款，我們去看望他，并經常地和他的家長取得聯(lián)系，了解他的病情及治療情況，我們期待著醫(yī)學的發(fā)展能夠治好他的病，挽救這條脆弱幼小的生命，使他能得到其他兒童一樣幸福愉快的生活。

我們愛孩子，愛他們如同幼苗。愛他們如同白紙，愛他們如同新玉。我們愛孩子，所以我們悉心灌澆他們，培養(yǎng)他們，我們愛孩子，所以我們耐心幫助他們在白紙上描畫，我們愛孩子，所以我們精心呵護他們、雕琢他們，選擇了做教師，就選擇了與天真無邪的心靈一起跳動，就選擇了同小樹苗一起成長，就選擇了與祖國的花朵一起去創(chuàng)造明天的輝煌！

《奉獻激情與智慧—推動“卷煙上水平”》演講稿智慧演講稿（4）|返回目錄。

尊敬的各位領導，親愛的朋友們：

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大家好！我叫？，來自？，今天我演講的題目是《奉獻激情與智慧—推動“卷煙上水平”》。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？”這是雷鋒日記中的一段話，它告訴我無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發(fā)現它被賦予了更深刻的內涵，那就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻。

在我們日常生活中，很少出現驚天動地的英雄人物，更多的是在工作崗位上默默無聞、無私奉獻的普通人。在煙草稽查戰(zhàn)線上，就有這樣一群人，他們用自己的熱情、激情為推“進卷煙上水平”默默奉獻著。記得，xx年一個夏天的早晨，天還沒有放亮，孤島煙草專賣管理所接到“線人”的舉報，稱有煙販訂貨運往海港某店，案情就是命令，他們來不及洗刷，迅速驅車奔向舉報地點，立刻實施布控，攔截。這時，天空不作美，剛剛晴朗的天空突然下起了雨，真是夏天的雨，孩子的臉，說變就變。他們都沒有帶任何雨具，任由雨點敲打著自己的身體，任由雨水模糊了自己視線。但大家都顧不上這些，依然聚精會神的注視著可能出現的目標，經過兩個多小時的蹲點守候，當場查獲違法假冒卷煙40條，案值1781元。雖然他們查獲的戰(zhàn)利品數量不多，但他們這種忘我的工作激情感染著我們；雖然他們是新一代的年輕稽查戰(zhàn)士，但他們那種無私的奉獻精神感動著我們。

我們內勤人員的工作也很普通、很平凡，但在這普通、平凡的崗位上，大家也會勤勤懇懇、扎扎實實地做好自己的本職工作，以“滿腔熱情、富有激情、充滿智慧、奮力創(chuàng)新”的良好精神狀態(tài)，為推動我市“卷煙上水平”，奉獻著自己的點點滴滴。

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熱情，是一種情感，也是一種態(tài)度，充分體現了煙草人對“大家庭”的熱愛和責任。使我捫不斷增強責任感，全身心地投入工作。進一步提高服務質量，不急不躁地解釋好零售戶和消費者提出的問題，充分發(fā)揮煙草服務大廳窗口作用。讓零售戶真正從心里配合、支持我們的工作。

激情，是對自身潛力的挖掘。它不僅是活力之源，也是動力所在；把活力當動力，把壓力當動力，充分發(fā)揮主觀能動作用。人們常說，“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”，只要我們主動去想，主動去干，主動找差距，主動去整改，主動。

總結。

經驗，就能在工作中做出新的貢獻。（煙草對我的培養(yǎng)是對我最大的恩惠，我只有滿懷感恩之心，以飽滿的熱情和激情，以敢想敢干的拼勁來回報。）。

智慧和創(chuàng)新是企業(yè)的生命力。智慧是一種能力體現。全面推進“卷煙上水平”這一基本方針和戰(zhàn)略任務的實現，需要全體煙草人的智慧能量。創(chuàng)新，決定著一個國家、一個地區(qū)、一個單位的活力。創(chuàng)新有多遠，我們的煙草就能走多遠。在今后的工作中，我們要加倍努力學習理論知識和業(yè)務知識，不斷提高自身綜合素質；向領導和同事學習，積累各個方面的經驗，拓展思維深度和廣度。努力走在“創(chuàng)建學習型煙草”活動的前列。在觀念更新與實踐創(chuàng)新的交互推動下，使各項工作在更高起點上取得新的突破。

朋友們，讓我們，一如既往地保持良好的精神狀態(tài)，努力為“卷煙上水平”貢獻出自己的力量；讓我們，一如既往地無懼挑戰(zhàn)，搶抓機遇，斗志昂揚地去迎接未來煙草人一個又一個的勝利。我們，作為“卷煙上水平”的直接踐行者，正邁著堅定地步伐，走向煙草行業(yè)更加美好更加燦爛的明天！

謝謝大家。

海量資料分享。

智慧教師演講稿篇十八

四年級時，我轉入了新的學校，在這里，我認識了嚴厲而和藹的蔡老師、工作仔細的周老師、溫柔可親的劉老師等，今天我給大家介紹的，是我最尊敬的語文老師——充滿智慧的謝老師。

她是一個十足的樂天派，看起來有滿腦子學問和新點子，實際上也是這樣的，她不僅性格好，耐心足，而且知識深淵、博學多才，眼睛里時不時流露著一道道智慧的光芒，讓你不敢在她面前耍半點花招。

子曰：“眾星居而拱之”。謝老師就是夜空中那顆最亮的星星，指引著我們全班同學團結一心，共同進步。記得剛到這里時，我和同學們相處得不夠融洽，因為有些調皮，同學們常常瞧不起我，我感到很沮喪。一次語文課上，我料想老師會為我們上一篇新的課文，老師卻沒有那樣做，而是把這寶貴的課堂拿出來給我們講相處的道理，為我們鼓勁。

我深深記得，那節(jié)課上的每個細節(jié)。謝老師好像早早察覺到我對新環(huán)境的不適應，也感覺到同學們對我許多壞習慣的不滿，她通過一系列的故事講解后，語重心長地對大家說：“人無完人，金無足赤。彭毓舟同學盡管有些調皮，但是他也有自己的優(yōu)點，作為一名新來的學生，更需要我們的幫助，希望我們任何一個人都要包容他，鼓勵他，積極發(fā)現他身上的.閃光點……”聽到這些話，我有點想哭了，因為老師堅信，我一定能走出黑暗的迷宮，能爬出人生的沼澤，能攀登上人生的高峰。那節(jié)課上，同學們紛紛向我道歉，爭先恐后地說著我身上的優(yōu)點，我的眼淚最終不聽使喚地往外涌。我的心里慚愧極了，也下定決心，要快快改掉身上的壞習慣，回報老師和同學們。

那節(jié)課，我將終身難忘。從那以后，我除了佩服謝老師，尊重謝老師，對語文課也越來越感興趣了。她不僅用淵博的知識和滿腔的熱情讓我在別開生面的語文課上自由翱翔，盡情施展自己的才華，更為我這棵嬌嫩的新芽施肥澆水、拔草除蟲，培育我們成為一棵棵參天大樹。

啊!謝老師，您是智慧的化身，我很榮幸能成為您的學生，您的恩情真是比天還高，比海還深，謝謝您!

智慧教師演講稿篇十九

孫莉莉。

2014.2《為了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老師，讓學生自由呼吸《為了自由呼吸的教育》是當代教育家李希貴的著作。讀了這本書，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，有醍醐灌頂的感覺。在書中，李老師像一位長者，與我們促膝而談，娓娓敘來，字里行間充滿著智慧，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下，他用一個個生動的教育案例，講述了自己的心路歷程，傳達出創(chuàng)新的教育理念，展現了當代教育家的智者風范。

多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：無論是作為語文教師，還是作為教育管理者，李老師都注重最大限度的尊重學生的情感需求，注重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇，這也是教育的永恒。李老師本著“以人為本，關注人性光芒”的原則，著眼于學生一生的發(fā)展，關注學生心靈的教育，讓學生們在教育中感受到自由，幸福和快樂。這的確是一位擁有創(chuàng)新教育理念和教育方法的老師，更是一位有智慧的老師。

多一把尺子就會多出一批好學生。要寬容學生就先要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生，更要努力發(fā)現他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。班里有幾個學生不管交什么作業(yè)，總是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老師們把他們都忘記。我靈機一動，在班里宣布：“原來作業(yè)的上交時間是應該聽班長的，但考慮到你們的心情，就在班長規(guī)定的時間前提下再延緩半個小時?！睂W生一聽，馬上說：“老師，您還是別延緩吧?！蔽翼槃菡f，“那好吧，每天還是按班長的意思去做，如果你延緩了半個小時，也算你完成作業(yè)?！苯Y果這幾個學生都能按時完成了作業(yè)。事后，我大加表揚，這更加激發(fā)了學生完成各科作業(yè)的積極性，做作業(yè)不主動的現象大大減少了。看來，我們的確應該用生態(tài)的多元的觀點來看我們的學生，這樣就會發(fā)現，“大樹有大樹的風采，小草也有小草的魅力，地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃，如此美輪美奐”。

閱讀鑄就智慧人生。

鐵力市第二小學曲永鑫尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《閱讀鑄就智慧人生》。

書是人類進步的階梯，是人類的文化食糧，更是傳播文明的天使。書，是永遠伴我成長的良師益友。每一本好書就像一位啟蒙老師，指引著我前進的方向。告訴我做人的準則，讓我從中獲得了更多的知識，樹起我人生的奮斗目標。

自從我校開展“誦讀經典”讀書活動以來，我便徜徉在書籍的海洋里，快樂的成長?！鞍嗉増D書角”、“圖書室”、“閱覽室”成了同學們汲取營養(yǎng)品的殿堂。只要一有時間我就來到這里，像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書的百花園里采摘希望。在這里，我懂得了許多做人的道理。哦，書原來這么奇妙！

讀的書多了,懂得的事情就多了，參加學校組織的活動也多了?！敖浀湓娢睦收b比賽”、“經典在我身邊讀書會”、“讀書演講比賽”等活動，都成了展示自我的舞臺：“誰言寸草心，報得三春暉?！?；“捐軀赴國難，視死忽如歸?！?；“三人行必有我?guī)熝伞??句句經典彰顯出中華民族璀璨的文化，身為炎黃子孫怎能不感到驕傲？當接過一個個凝聚汗水的榮譽證書時；當“小紅領巾”廣播站傳出我抑揚頓挫的聲音時??我就會感到無比的自豪。讀書讓我自信，讀書讓我快樂，讀書讓我成長。

生活在“書香校園”、“書香班級”、“書香家庭”里，我快樂無。

比。記得莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！碑斘覀儫o助時，書會帶給我們知識與力量；當我們失去目標迷茫徘徊的時候，書會引領前行讓我們不再彷徨；當我們煩惱時，書會讓我們快樂的成長。同學們，熱愛書吧，因為書是我們永遠的朋友！學海無涯，征途漫漫，讓我們都以書為伴，鑄就智慧人生！

我的演講結束了，謝謝大家！篇三：愛心啟迪智慧演講稿-副本。

徐州。

各位評委、同學們：

大家好！今天我演講的題目是《愛心啟迪智慧》。曾經為學生的絕對服從而得意，也曾經為學生的頑皮、家長的縱容而不屑，我非常相信我是一名好老師。現在我有了孩子，一個頑皮的、不聽話的孩子，我卻引以為傲，我又非常相信我是一名好爸爸?？煽鄲赖氖?，假如有一天我的孩子成了我的學生，我會做一個好老師還是一個好爸爸呢？我會毫不猶豫地做一個好爸爸，我會用最大的熱情關心她的每一點一滴，用最充足的耐心為她解決難題，為她撫慰心靈，容忍她的任何錯誤，幫助她成長，幫助她學會思考和生活??想這些事情的時候，我甚至看到了她彩虹般的明天。我突然意識到好爸爸不就是好老師么。好爸爸用愛培養(yǎng)了孩子，好老師為什么不能也用愛去啟迪學生的智慧呢。

愛是一個永恒的話題，孔子曰“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”羅素指出“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展.”蘇霍姆林斯基更是發(fā)出了真情的告白:“我把整個心靈獻給孩子?！??古今中外的教育家們唱響了同一支歌—“愛之歌”?！皼]有愛就沒有教育”，愛是教育的基礎和前提,只有熱愛學生才能走進他們的心靈。

春蠶到死、蠟炬成灰固然是對教育事業(yè)崇高的贊揚，但另一方面，讓教與學共生，亦能建起不斷自新的教學生態(tài)系統(tǒng)。美源于自然，它風光怡人。作為教師，擁有一顆充滿自然，本真的心；良善、智慧便會慕名而來。擁有此心，便擁有智慧之泉。以此之心待人，愛就會源源不斷。

自然之所以成為自然，在于其遵守自然法則，淡泊名利，給予萬物平等的關愛。學生猶如年幼的樹苗，需要陽光雨露的滋養(yǎng)?？耧L、驚雷是其成長道路上必然經歷的人生階段，當它手足無措的時候，當它失意黯然的時候，當它驕傲自滿的時候，當它渴望表揚的時候。愛心將成為教師與學生之間的最好橋梁。尊重和愛護學生的自尊心，讓他的自尊心有發(fā)揮的機會。“心與心的交匯之處是愛的圣地”，要敢于剖露自我，用推心置腹的談話，醫(yī)治學生心靈的創(chuàng)傷。

將學生置于自然的氛圍之中，呵護其成長，和他交換想法，并適時地升華?？隙ㄋ某煽?，給予成長的機會，幫助他完成人生的這一階段，并在之后的成長階梯前，勇敢邁步。只有他敢于邁步了，才會走得更高更遠，他的智慧才會不斷增長。如若教師沒有愛心，學生將失去成長的勇氣，他的自尊心將受到挫敗。授之以魚不如授之以漁，這便如同智慧，沒有正確的啟迪將走入歧途；沒有不斷的升華，將止步不前。教師的心中要有愛，用自然的胸懷去包容，去關愛。自身要牢記法則，身正為范，嚴謹治學。啟迪智慧，并讓道德與智慧相得益彰，讓每個學生都到達新（心）的彼岸。

狄金森的《如果我能使一顆心免于哀傷》。

如果我能使一顆心免於哀傷。

我就不虛此生。

如果我能解除一個生命的痛苦。

平息一種酸辛。

幫助一只暈厥的知更鳥。

重新回到巢中。

我就不虛此生。

如果能使一顆心免于哀傷”，“能解除一個生命的痛苦”，“平息一種酸辛”，“幫助一只暈厥的知更鳥重新回到巢中”，那么，便“不虛度此生”。——感動中，讀到善良，讀到愛心，讀到關懷，讀到詩意，讀到對生命的敏感，讀到關注并肯定一切生命的價值和意義，看到同情的目光，感受到慈悲的情懷，體會到大愛境界。具有這樣心靈的人，一定有著一張善良的臉，一定有著最親切的微笑。具有這樣心靈的人，一定是一個有魅力的人。而擁有這樣心靈這樣魅力的人成為教師，必定能夠讓無數顆心“免于哀傷”，必定能夠給予更多生命以“快樂”！

一個人最難過的時候，是存在象不存在似的教師眼中看到的，應該是“每一個”學生。

對人的基本信念。

1、相信人有很大的潛能；

2、相信人是愿意上進的，愿意變好的，愿意被人喜歡、接納的；一中學生不好好學習，整天看武俠小說（生理缺陷，影響了中考成績、考的學校不理想：教師關心，咨詢員深入挖掘原因，手術后精神面貌好轉）；不參加集體活動是因為自卑，怕別人不接納自己。

3、相信人是可改變的，可教育的；

4、相信人是可以自我控制、自我調整的。

相信一切孩子都有變得更好的可能。這是教育的起點。篇四：老子的人生智慧演講稿。

老子的人生智慧。

老子，姓李，名耳，字聃，故又名老聃。楚苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉(xiāng)曲仁里人。曾“仕于周”，做過周朝管理藏書的的史官。約公元前516年，周王室發(fā)生爭奪王位的大內戰(zhàn)，老子所掌管的圖書在內戰(zhàn)中被帶走，而是老子乃“免于歸居”。至凼谷關時，關令尹喜請著書上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所終。

《道德經》是一部辯證法的經典，也是一部人生智慧的寶典。

一、后身則身先，無私則私成，無身則可以寄天下。

勁地往前擠。

在人生的這場苦斗中，我們卻發(fā)現一個規(guī)律性的現象：那些一上陣就使出渾身解數的人，那些大喊大叫不知道積蓄力量的人，那些不會使用智巧只會一味莽撞蠻干的人，結果都是早死或慘死，就是幸運存活的話，也是滿身傷殘。而那些有頭腦、有智慧、有涵養(yǎng)，不顯山不露水，善于積蓄力量，胸有韜略之計的人，往往成為最后的勝利者。他教給我們的第一條智慧就是如何在一個“亂世”中全身保命，進而又教我們如何用智慧而不是用武力去爭先，再進而又教我們如何做才能成就偉業(yè)，乃至成為社稷之主、天下之王。

他說：

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。（第七章）。

起點），所以能長生。因此，圣人把自己放在人后，反而能占先；把自己的生命置之度外，反而能得到保全。因其無私，所以才成就了個人事業(yè)。

他還說：

寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下，愛以身為天下，若可托天下。（十三章）這就是說，受寵或遭辱感到吃驚，把大患看得像生命一樣重要。為什么“寵辱若驚”呢？受寵本來是卑下的，得到它感到驚喜，失去它感到驚恐，這就叫做“寵辱若驚”。為什么把大患看得如同生命一樣重要？我之所以有大患，是因為我有自身，假如沒有自身，我有什么大患？所以，只有視天下如同自己生命一樣的人，才可以寄予天下；只有愛天下如同愛自己生命一親的人，才可以托會天下。

這兩段話教給我們的人生智慧有四個要點：

第一，外其身而身存。

一個聰明的人，首先要做的是保全自己的性命，所謂“茍且性命于亂世”，這是聰明人要做的第一件事。老子說，因任自然，安之若命，不去為一己私利和人家去爭，這就能避免因競爭帶來的危險，因而能使自己的生命得以保全。第二，后其身而身先。

老子的深意在于運用“退一步，進二步”的策略來贏得成功。在復雜的社會生活中，我們看到，那些氣勢洶洶、咄咄逼人、一心爭先、志在必得，而又知進退、迂回的人，往往是失敗者。而勝利者是那些實力不一定最強，但善于運用妥協(xié)、退讓之人生智慧的人。他們在開始時可能不是最引人注目的人，但笑到最后的卻是他們。

斤計較計較于日常的小私小利、一得一失，在許多方面他具有無私的一面，所以最終能夠成就個人的功業(yè)。或者說，正因為他能夠超越于個人的小私小利之上，所以能夠成就大私。

第四，貴以身為天下，若可寄天下，愛以身為天下，若可托天下。這說明一個能夠王天下、主社稷的領袖人物，不但要具有超越自我、胸懷天下的抱負和壯志，而且還應具有為了天下人民的幸福不惜犧牲自己的生命的無私無畏的崇高精神。這就是只有非常之人才能行非常之事，同樣只有行非常之事，才能成非常之人。

二、貴柔守雌、柔弱勝剛強。

提倡貴柔守雌，信奉柔弱勝剛強，這是老子關于人生智慧的總的原則和總的理念。如果說我們要把老子關于人生智慧的思想用一句話來加以概括的話，那就是柔弱勝剛強。

智慧教師演講稿篇二十

智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因為他們懂得聰明人需下苦功夫的道理。以下是關于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.

聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。

打小時候，我們的父母就開始教會了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。

卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現代人離智慧越來越遠。

看待社會和諧與安寧，導致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。

縱欲、斗毆、誹謗等……

當我們離真實的社會文明越來越遠的時候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。

是看這個人類社會創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個男人，是否像君子一樣，自強不息;看這個女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。

我們都在錯誤的追求著，所以才痛苦。

前幾天，很多網友在網上聊天時總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個極大錯誤的思想，這個社會并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個社會。

其實從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應該想一想，我為這個社會做了些什么?

我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當你拿別人當朋友時，首先你自己要夠朋友。

我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。

煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因為把簡單的問題復雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識審視時空，束繭自縛。

住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內容不同而己。

我們都認為自己不比別人幸福快樂，原因是我們的靈魂并不幸?？鞓?，幸?？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。

因此，我們都要做一個有智慧的人，無論你現在在什么的處境中，一個有價值的生命，一個有智慧的生命，一定是一個主宰、統(tǒng)治、調和后天心智，充滿心慧的生命。

金融危機，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時間在主宰著它。

聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。

有時我常在深夜里想，為什么我的生活現在如此窘迫，內心如此迷茫。

直到昨天晚上看了一個吉林的網友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。

正如佛經上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”

當一個人有了真實的智慧，他才屬于真實的自己，屬于真實的靈魂，屬于真實的生活。

聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當你慢慢從一個聰明的小我中走出來的時候，你才明白智慧的大我是如此幸福快樂。

在許多人眼中，老實人似乎永遠是吃虧人。

因為他們往往不知道現實中一些道理，用時尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。

對于這一點，我一直不以為然。

因為我堅信，老實才是真聰明。

“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。

村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。

莊稼，總要把一切還給泥土。

你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心?！?/p>

這是20xx年央視給予段愛平——一個普通的女村支書的頒獎詞。

村干部，本身就是一個需要付出的職業(yè)。

可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進了返底村。

為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學，建了養(yǎng)老院;帶領村民種藥材，改造電網……一樁樁，好事不斷。

可是她自己貼了大量現金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。

在現實中，人們完全可以說她太傻，太老實;其實是她，用自己的.經歷書寫最好人生。

如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。

什么叫聰明，還是看一個人的境界。

對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計功夫。

對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。

這樣的人，踏實地活著，說老實話，辦老實事。

這樣的人才可以真正算得上真聰明。

對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

對于這樣自然不足與論。

而現實中我們，值得我們去認真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實。

格桑德吉，一名西藏小學女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動到一個充滿懸崖、泥石流工作。

更是為了孩子們，不惜自己已經身孕，過冰河，溜鐵索，把學生們平安送到家。

20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關系搞不好是因為交流不夠，醫(yī)生只要對病人認真負責了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個病人，都要把患者當成自己的第一個病人來對待?！?/p>

寸草春暉的絕癥母親為孩子留學費，耗時3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個對信念追求的精彩故事。

他們老實，用行動證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實際上表明了他們對生命的真正的理解。

老實，才是真聰明，我相信。

有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個選擇，你會選擇那一個?

在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。

依據智慧的內容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現智慧和規(guī)整智慧。

創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。

如策劃、廣告、設計、軟件、動漫、藝術等都屬于創(chuàng)新類智慧產業(yè)的范疇。

發(fā)現智慧是指人們發(fā)掘已經存在但尚未被認知的事物或其本質、規(guī)律的能力。

具有發(fā)現智慧的人能迅速地發(fā)現事物面臨的問題，并正確地理解和解決。

發(fā)現智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現前人未發(fā)現的自然現象、自然規(guī)律和事物。

規(guī)整智慧是指人們運用現有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調整、梳理、矯正、改變已經存在的東西的能力。

規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓、出版等領域常常得到應用。

而聰明的釋義是：褒義詞。

是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。

也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。

我的回答是，我會選擇智慧。

我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。

而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。

不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應用，要比聰明更加的廣泛。

也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。

沒有人是說過，佛教是有聰明的。

因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。

有一個這樣關于智慧的故事。

我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……

為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。

里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來?！?/p>

于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。

上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它?！?/p>

大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。

但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。

痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。

它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。

放下它吧!孩子，生命不能太負重?！?/p>

青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。

這便是智慧了。

而聰明呢?

王安石所寫的一篇文言文，就體現了聰明。

原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。

仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。

父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。

其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

余聞之也久。

明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

令作詩，不能稱前時之聞。

又七年，還自揚州，復到舅家問焉。

曰：泯然眾人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，賢于材人遠矣。

卒之為眾人，則其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”

這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。

他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。

他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。

他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”

我贊同王安石在此文的觀點。

同時，我們也可以發(fā)現聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。

但是智慧和聰明是不同的。

聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。

在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。

不可否定的是，智慧是更加難求的。

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