初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)(精選21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 03:37:04
初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)(精選21篇)
時(shí)間:2023-11-05 03:37:04     小編:紫薇兒

經(jīng)過一段時(shí)間的反思,我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)。怎么樣寫一篇具有獨(dú)特個(gè)性且引人入勝的心得體會(huì)呢?以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的典型例子,希望能夠給大家以啟發(fā)和幫助。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇一

古詩詞是中華文化的瑰寶,也是我國學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一大內(nèi)容。作為一名語文教師,多年來我一直致力于古詩詞鑒賞與教學(xué)的研究與實(shí)踐。通過這些年的教學(xué)實(shí)踐,我深深地體會(huì)到了古詩詞對(duì)學(xué)生的啟迪與培養(yǎng)的作用,同時(shí)也提煉出了一些心得與體會(huì)。

首先,古詩詞能夠豐富學(xué)生的語言表達(dá)能力。古詩詞以其精煉的語言和意境深遠(yuǎn)的創(chuàng)作,為學(xué)生提供了很好的語言素材。通過古詩詞鑒賞和學(xué)習(xí),學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到許多優(yōu)美的詞句和表達(dá)方式,提高自己的寫作水平。我在教學(xué)中常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩詞的特點(diǎn)和技巧,通過模仿和創(chuàng)作,讓學(xué)生能夠運(yùn)用古詩詞的語言特色,表達(dá)自己的思想和情感。

其次,古詩詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與文化修養(yǎng)。古詩詞是中華文化的瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)古詩詞,學(xué)生能夠了解到不同時(shí)代不同地域的文化風(fēng)貌,增加自己的文化修養(yǎng)。我在教學(xué)中善于選擇有代表性的古詩詞進(jìn)行賞析,引導(dǎo)學(xué)生了解詩詞的背景和意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和文化情懷。

第三,古詩詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。古詩詞多以人情世故和人生哲理為題材,包含著種種情感,如鄉(xiāng)愁、愛國情懷、人生感悟等。通過學(xué)習(xí)古詩詞,學(xué)生能夠感受到詩人的情感表達(dá),思考并與其產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中,我常常會(huì)借助音樂、圖片等多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感張力,引導(dǎo)學(xué)生從詩詞中找到共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維品質(zhì)。

另外,古詩詞能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。古詩詞誕生在特定時(shí)代背景下,融匯了詩人對(duì)社會(huì)、自然和人生的感受和思考。通過學(xué)習(xí)古詩詞,學(xué)生能夠了解到歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展和人生的哲理。深入鑒賞古詩詞,學(xué)生需要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí),包括歷史、地理、音樂、美術(shù)等,這樣能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

最后,古詩詞教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。古詩詞作為文化遺產(chǎn),要注重傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。在教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩詞的寫作和創(chuàng)作,讓學(xué)生不僅僅是古詩詞的讀者,還是古詩詞的創(chuàng)作者。通過創(chuàng)作,學(xué)生可以更好地理解古詩詞的創(chuàng)作技巧和意境要求,同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。

綜上所述,古詩詞鑒賞與教學(xué)是語文教育中重要的組成部分。通過古詩詞的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠提高語言表達(dá)能力、培養(yǎng)審美情趣,同時(shí)也能夠培養(yǎng)情感和思維品質(zhì),提升綜合素養(yǎng)。古詩詞教學(xué)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)作能力。讓我們一起努力,將古詩詞鑒賞與教學(xué)工作做得更好,讓學(xué)生成為中華文化的傳承者和創(chuàng)造者。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇二

在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎?下面是小編精心整理的文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

5.18——5.21,我有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),聽了5位老師的精彩課堂,以及4位特級(jí)教師的講座,我感受頗深。

每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風(fēng),如飲甘露??偠灾?,從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!

這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù),一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動(dòng),受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引,妙語如珠,他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的,這一點(diǎn)讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細(xì)細(xì)推敲,優(yōu)美的視頻,生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中,學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力,同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來,讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。

看到各位名師的風(fēng)采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí),多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實(shí)地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花,不斷提高教學(xué)的境界,譜寫美麗的教育人生。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇三

1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。

2、勸學(xué)唐代:顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。

3、要學(xué)習(xí)做詩詞,最主要的兩個(gè)因素,個(gè)人認(rèn)為是詩外的閱歷,第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說,汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對(duì)不是簡單的幾句話而已。詩言志,它是通過詩歌這種語言,來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的,而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成,包括世界觀,人生觀,歷史觀等,當(dāng)讀者讀到作者的詩歌時(shí),就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀,需要多讀書,多經(jīng)歷,多感悟。當(dāng)擁有了這些,那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上,來體會(huì)這個(gè)世界,才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外,詩歌作為一種文學(xué)載體,要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白,也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語言的把握,對(duì)音律的感覺,都需要長期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進(jìn)步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點(diǎn),都一些教學(xué)的詩詞教程,加上一些別人的作品,來體會(huì)詩歌的感覺。就會(huì)步入熟能生巧的地步。

4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋,我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩。但加上注釋,我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景,實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對(duì)國家南北分離的痛苦和無奈,對(duì)國家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。

5、多讀,多學(xué),多品,學(xué)習(xí)詩詞的寫作方法,創(chuàng)作要素,平仄的用法,及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓,定會(huì)學(xué)會(huì)寫詩的。

6、如何學(xué)習(xí)作詩詞:先弄清何為詩何為詞,詩有舊體古詩與近體詩,有五言詩七言詩,五律七律。詩不僅要有格律,還要有優(yōu)美的意境,好的詩意,平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問,二四六分明)。律詩的第一行要點(diǎn)明題要,突出主題。三行四行上下聯(lián)之間,五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝,中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美,它必須先有一個(gè)明確的詞牌名,它與詩的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù),每行字?jǐn)?shù)可長可短,不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕,上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同,平仄相對(duì),詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞,透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,弄清作者作品的表達(dá)意圖,然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中,閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞,從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美,并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學(xué)營養(yǎng),豐富自己的詩詞文學(xué)知識(shí),積累詩詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn),提升自身的詩詞文學(xué)素養(yǎng),然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。功到自然成。

7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。

9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩文經(jīng)典中,背下這些優(yōu)秀篇章,增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。

10、要寫好詩詞,首先,要對(duì)詩詞有基本的了解,這就需要對(duì)詩詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩詞的初步認(rèn)識(shí)之后,再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下,可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn),都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?!镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書,因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?,所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究,如果對(duì)照漢語拼音的一、二、三、四聲來講,就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的,對(duì)于初學(xué)詩詞來說,也是平仄里最難的,稱為入聲。簡單來說,就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi),搞懂了入聲字,基本也就搞懂平仄的關(guān)系了?!堵暵蓡⒚伞樊?dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書,可以死記硬背一下,大有裨益。詩大體上都是字?jǐn)?shù)相等的,比如五言詩,七言詩,也有字?jǐn)?shù)不相同的,相對(duì)冷僻,不便于初學(xué)者研究。而詞和詩不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等,有長有短,七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律,詞都有詞牌,就是固定的格式,要根據(jù)它的格式寫,所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式,而且還要根據(jù)它的要求,也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音,哪個(gè)字要押韻,都是有嚴(yán)格要求的,不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜,可以唱出來了的。所以有“有井水處,便有柳詞可歌”;“令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌,詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。

11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)),

12、學(xué)習(xí)古詩詞的步驟和方法

13、一類字會(huì)默寫和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。

14、千里黃河壺口收,

16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。

17、教師在教學(xué)過程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。

18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞,萃意,融境,生情。情若詩之魂,詞,意,境為詩之三維,一首詩的高度,取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對(duì)詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的,而詩歌之美在慢慢品味,生活的壓力使人更傾向于笑料快餐,但任何年代,腹有詩書氣自華,絕非虛言,略通詩意,勿枉此生!

19、學(xué)習(xí)古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩歌的內(nèi)容,把握詩歌的主旨,進(jìn)而鑒賞詩歌的寫作手法,應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。

20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回,在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈,黃河別有一番景象,有感寫下:

21、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn),課下不留書面作業(yè),讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。

23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過的四字詞語和近,反義詞。

24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀,每天各練一篇

25、磐間翻滾波濤吼,

26、這問題就不抄官面文章了,建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律,押韻這種。金庸先生剛開始寫小說,做回目,就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩詞的小書,改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書,多讀古人詩詞。所謂學(xué)好唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。

27、增強(qiáng)記憶力,記憶古詩文,無疑等于每天做一套腦體操。

28、一、結(jié)合注釋,了解創(chuàng)作背景。

29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。

30、看圖寫話,學(xué)會(huì)看清圖意,運(yùn)用方能公式。

31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。

32、生活在黃河邊,時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣,音樂有《黃河大合唱》,書畫有《黃河魂》,自己不擅樂及畫,用書寫來描就母親河的壯美!

33、觀壺口瀑布

34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如能經(jīng)常進(jìn)行古詩文朗讀比賽,即可形成壯觀的朗讀氛圍。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇四

小學(xué)古詩詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的起步階段,這個(gè)階段如果把握不好,就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩詞的興趣,從而使得學(xué)生在今后的古詩詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。

如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一,注意背誦總量要求,因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異,但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二,課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合,拓展誦讀空間,適度加大誦讀的容量。第三,科學(xué)檢測與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。

古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的.浸潤,從而豐富自己的語言,達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。

如何在在有效的時(shí)間內(nèi),實(shí)行“量”的積累呢,我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后,制定了以下計(jì)劃:一,每周背一首課外古詩,周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上,每節(jié)語文課上課之前,讓孩子熟讀一遍,能背的就背,背不下來的,就讀。二,每周用一個(gè)早讀來復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩。三,每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩,這樣既起到了鞏固的作用,又激發(fā)了學(xué)生的興趣!

作為教師,我們?cè)诠旁娫~教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手,游刃有余,必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),要經(jīng)常閱讀古詩詞,增強(qiáng)自身的國學(xué)文化素養(yǎng)。這樣,才能提高自身的鑒賞能力,才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇五

第一段:引言(200字)

作為一名初中教師,多年來我一直堅(jiān)信教育的力量,并不斷努力提高自己的教學(xué)水平。在教學(xué)的過程中,我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。今天,我想分享一下我在初中教育中的一些發(fā)現(xiàn),希望能夠?qū)處焸兲峁┮恍﹩⑹?,并提高大家的教育教學(xué)水平。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力(200字)

初中階段是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力非常重要。因此,在課堂上,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考問題,并通過教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的改變來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在講解數(shù)學(xué)問題時(shí),我會(huì)提出一些有趣的問題,讓學(xué)生自己思考,從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過這樣的教學(xué)方式,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了很大的提高,他們更加積極地參與到學(xué)習(xí)中。

第三段:個(gè)性化教育的重要性(200字)

在初中階段,學(xué)生的個(gè)體差異較大,因此,個(gè)性化教育變得尤為重要。在我的教學(xué)中,我始終注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。首先,我會(huì)了解每位學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢,然后根據(jù)他們的差異制定不同的教學(xué)策略。例如,在英語教學(xué)中,對(duì)于那些語言表達(dá)能力較強(qiáng)的學(xué)生,我會(huì)提供更多的口語交際機(jī)會(huì);對(duì)于那些理解能力較強(qiáng)的學(xué)生,我會(huì)加大閱讀訓(xùn)練的力度。通過個(gè)性化的教育,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果顯著提高,他們的學(xué)習(xí)興趣也進(jìn)一步激發(fā)。

第四段:建立良好的師生關(guān)系(200字)

良好的師生關(guān)系是成功教學(xué)的基礎(chǔ)之一。在初中教育中,建立良好的師生關(guān)系尤為重要。在我教學(xué)的過程中,我注重與學(xué)生的互動(dòng),與他們建立起良好的溝通和信任關(guān)系。我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,并幫助他們解決問題。此外,我也把握教育的機(jī)會(huì),顯露出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)注。通過這樣的師生互動(dòng),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加愿意與我進(jìn)行交流,并在學(xué)習(xí)中得到了更多的支持和幫助。

第五段:總結(jié)與展望(200字)

通過我的教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、注重個(gè)性化教育、建立良好的師生關(guān)系都對(duì)初中教育非常重要。因此,我將繼續(xù)努力,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的教學(xué)水平,為更多學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí),我也希望能與更多的教師共同分享心得和經(jīng)驗(yàn),共同進(jìn)步,為初中教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)(100字):

初中教育階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和個(gè)性化發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí),良好的師生關(guān)系也是成功教學(xué)的基礎(chǔ)。通過教學(xué)實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到這些重要性,并將繼續(xù)努力提高自己的教學(xué)水平,為更多學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇六

幼兒是文化的接受者和傳承者,古詩詞是中華文化的重要組成部分,具有深厚的歷史文化價(jià)值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站,通過幼兒園教學(xué)古詩詞,可以使孩子在感性體驗(yàn)中感受到中華文化的博大精深,加深對(duì)祖國的認(rèn)知和熱愛。

第二段:古詩詞教學(xué)應(yīng)注重孩子的情感體驗(yàn)。

幼兒是情感的主宰,其學(xué)習(xí)古詩詞的過程更多的是在感性體驗(yàn)中獲取信息和知識(shí)的。在古詩詞的教學(xué)中,我們應(yīng)該重視孩子的情感體驗(yàn),讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩句中所表達(dá)的情感和意境。鼓勵(lì)孩子用自己的方式去表達(dá)感受,增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力和文學(xué)表達(dá)能力。

第三段:古詩詞的教學(xué)重在啟發(fā)孩子的思維能力。

古詩詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài),通過學(xué)習(xí)古詩詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中,我們應(yīng)該注重孩子的思維參與,讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導(dǎo)孩子思考詩句中的隱喻和比喻,讓孩子自己去揣摩詩句中的意思,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。

第四段:古詩詞教學(xué)的開展應(yīng)融入生活和情境。

古詩詞教學(xué)應(yīng)該貼近幼兒的生活和情境,在生活中融入課程,可以讓孩子更深刻地理解詩句表達(dá)的意思。在教學(xué)中,我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習(xí)性,以及不同季節(jié)的變化,引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)古詩詞中表達(dá)的情感和意境,增強(qiáng)孩子對(duì)古詩詞的理解和感受能力。

第五段:結(jié)合實(shí)際案例,體現(xiàn)古詩詞教學(xué)的作用。

通過現(xiàn)實(shí)案例可以更加直觀地認(rèn)識(shí)古詩詞教學(xué)的作用。例如,某個(gè)幼兒園學(xué)習(xí)《靜夜思》一詩,教師在教學(xué)過程中注重情感體驗(yàn)和生活融入,激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學(xué)習(xí)之后,孩子們的詩歌表達(dá)能力和想象力有了明顯的提升,還可以獨(dú)自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達(dá)出《靜夜思》的詩句,展示了他們的語言表達(dá)能力和藝術(shù)素養(yǎng),這充分說明古詩詞教學(xué)對(duì)幼兒素養(yǎng)的提升作用。

總結(jié):

在幼兒園教學(xué)古詩詞的過程中,我們應(yīng)該注重孩子的情感體驗(yàn)和思維參與,引導(dǎo)孩子從中獲取靈感和啟發(fā),增強(qiáng)他們的文學(xué)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思考。同時(shí),古詩詞教學(xué)應(yīng)該融入生活和情境,讓孩子在感性體驗(yàn)中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩詞的世界里感受和體驗(yàn)生活的美好,成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇七

作為一名幼兒園老師,教學(xué)古詩詞一直是我的工作之一。這不僅是因?yàn)楣旁娫~是中國文化的瑰寶,更是因?yàn)樗鼘⑽幕A與兒童的成長和教育相結(jié)合,讓孩子們更好地理解傳統(tǒng)文化和語言。在教學(xué)古詩詞過程中,我在實(shí)踐中慢慢體會(huì)到了一些心得和感悟,現(xiàn)在分享給大家。

第一段:古詩詞可以利用孩子們強(qiáng)大的記憶力

幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,他們?cè)谡Z言、記憶和感知等方面都具有強(qiáng)大的天賦。他們的大腦能夠吸收和處理大量的信息,并將其轉(zhuǎn)換為知識(shí)。在教學(xué)古詩詞時(shí),我們可以利用孩子們這種記憶力,讓他們更好地理解和掌握古詩詞。例如,我們可以采用口頭朗誦、歌曲和唱游等多種方式,讓孩子們更好地記住古詩詞,加深對(duì)古詩詞的理解。

第二段:古詩詞是培養(yǎng)孩子語言能力的重要途徑

古詩詞語言優(yōu)美,意境深邃,給孩子們的語言學(xué)習(xí)帶來很大的啟發(fā)和幫助。古詩詞中大量采用的比喻、象征和描寫等手法,可以幫助孩子們更好地理解語言構(gòu)成和表達(dá)方式。古詩詞中的音律、節(jié)奏等元素可以幫助孩子們更好地學(xué)習(xí)語音、語調(diào)和語氣等語言要素,更加有助于培養(yǎng)孩子優(yōu)美的口語表達(dá)能力,培養(yǎng)孩子的良好語感和文化涵養(yǎng)。

第三段:古詩詞可以幫助孩子們形成美好的情感與情操

在古詩詞中,充滿了中國文化精髓和智慧,它不僅展現(xiàn)了漢民族深厚的文化底蘊(yùn),也帶來了心靈的滿足和安寧。讓孩子在古詩詞中領(lǐng)會(huì)到正義、美德、真善美等價(jià)值觀,讓他們受到熏陶和感召,在心靈和道德層面得到升華。同時(shí),讓他們學(xué)會(huì)贊美生命、珍惜生命、感知生命,將美好的情感與情操加以培養(yǎng)。

第四段:古詩詞是中外交流的紐帶

古詩詞已經(jīng)成為中華文化的代表之一,古人在其構(gòu)思、寫作、傳承方面付出了巨大的努力,使得古詩詞在世界范圍內(nèi)都得到了廣泛傳播。中外交流之中,古詩詞也成為了中外相互了解的重要媒介和紐帶。在幼兒教學(xué)中,首先要引導(dǎo)孩子愛上自己的祖國和文化,通過古詩詞等形式讓孩子了解中國文化,并通過文化交流了解更多的世界風(fēng)情。

第五段:教學(xué)中應(yīng)多開心玩

教基礎(chǔ)課程如語言課,最好的方式是通過開心的玩,使得孩子們?cè)谕鏄分袑W(xué)習(xí)。在古詩詞教學(xué)中,我們可以通過涂色、拼字、游戲等方式,讓孩子們輕松愉悅地學(xué)習(xí)古詩詞。在教學(xué)過程中,讓孩子們?cè)谳p松愉悅的狀態(tài)下體驗(yàn)古詩詞的美妙與思想深刻,這樣他們會(huì)更加熱愛和喜歡古詩詞。讓孩子不知不覺地通過游戲和玩樂來學(xué)習(xí),可以避免過度壓力和抵觸情緒的產(chǎn)生。

總之,在幼兒園教學(xué)古詩詞的過程中,我們應(yīng)該注重孩子的自然成長,通過游戲和玩樂引導(dǎo)他們體驗(yàn)古詩詞的美妙和思想深刻,從而更好地掌握古詩詞的表達(dá)、語言意境與情感。當(dāng)我們能夠?qū)⒅腥A文化中的精華展示給孩子們的時(shí)候,也就是帶著文化的中國必定更加成為未來世界的焦點(diǎn)。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇八

古詩詞作為中國文化的瑰寶,承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的情感表達(dá)。在教學(xué)實(shí)踐中,我充分體會(huì)到古詩詞鑒賞與教學(xué)的重要性,并收獲了一些心得體會(huì)。

首先,古詩詞鑒賞可以幫助學(xué)生提高審美能力。古詩詞的語言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn),常常需要學(xué)生用心品味、欣賞。在教學(xué)過程中,我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味每一個(gè)字詞、每一句話的含義和表達(dá)方式,幫助他們感受其中蘊(yùn)含的美和情感。通過鑒賞古詩詞,學(xué)生的審美意識(shí)得到了培養(yǎng),他們對(duì)美的感知能力也得到了提升。

其次,古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。古詩詞往往以簡潔的文字表達(dá)豐富的意蘊(yùn),需要讀者通過一些間接的信息來理解和推測。在鑒賞過程中,我常常通過提問來引導(dǎo)學(xué)生思考古詩詞中的隱喻、象征和意象等,促使他們展開聯(lián)想、拓展思維。通過這樣的訓(xùn)練,學(xué)生學(xué)會(huì)了思辨、闡釋,提高了邏輯推理和批判思維能力。

再次,古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。古詩詞不僅僅是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的美文,背后還承載著豐富的歷史文化知識(shí)。在教學(xué)中,我常常結(jié)合古詩詞的創(chuàng)作背景、歷史背景和作者的生平故事等,幫助學(xué)生了解和感知背后的文化內(nèi)涵。通過這樣的方式,學(xué)生對(duì)中國文化傳統(tǒng)的認(rèn)知得到了加深,他們也對(duì)中國文化充滿了興趣。

此外,古詩詞鑒賞可以豐富學(xué)生的情感世界。古詩詞以短小精悍的形式表達(dá)豐富的情感,通過閱讀和鑒賞古詩詞,學(xué)生能夠感受到詩人對(duì)于生活、人情和自然的感悟和表達(dá)。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過理解詩意,進(jìn)一步沉浸其中,從而產(chǎn)生共鳴和情感共振。通過與古詩詞對(duì)話,學(xué)生的情感世界得到了拓展和豐富。

最后,古詩詞鑒賞也需要?jiǎng)?chuàng)造性的教學(xué)方式。對(duì)于學(xué)生而言,傳統(tǒng)的朗讀和默誦方式可能會(huì)感到枯燥乏味。因此,在教學(xué)過程中,我不僅注重課堂的互動(dòng)交流,還常常采用多媒體技術(shù)、游戲和小組活動(dòng)等方式,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們?cè)谟鋹偟姆諊腥ヨb賞古詩詞。通過這樣的創(chuàng)造性教學(xué),學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)積極性都得到了提高。

綜上所述,古詩詞鑒賞與教學(xué)是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。通過這樣的教學(xué),學(xué)生可以提高審美能力,培養(yǎng)思維能力,提高文化素養(yǎng),豐富情感世界,并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。作為教師,我將繼續(xù)探索創(chuàng)新的教學(xué)方式,致力于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的鑒賞能力,讓他們?cè)诠旁娫~的世界中感受人世間的美好和情感的熏陶。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇九

古詩詞是中國文化的瑰寶,也是我國文學(xué)史上的重要組成部分。通過對(duì)古詩詞的鑒賞與教學(xué),不僅能夠增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛,更能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。我曾有幸在一所學(xué)校任教,多年來積累了一些關(guān)于古詩詞鑒賞與教學(xué)心得體會(huì),現(xiàn)分享給大家。

首先,古詩詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩詞的深意和內(nèi)涵,需要學(xué)生具備一定的語言表達(dá)能力和文化背景知識(shí)。因此,在教學(xué)過程中,我經(jīng)常注重引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)來豐富他們的背景知識(shí),從而更好地理解古詩詞。同時(shí),我還會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀和鑒賞中主動(dòng)思考、積極分析古詩詞的意境和抒發(fā),從而培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。

其次,古詩詞教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古詩詞是我國文學(xué)的重要組成部分,了解和掌握古詩詞能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞其他文學(xué)作品。因此,我在課堂教學(xué)中常常引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀紅樓夢(mèng)、西游記等經(jīng)典文學(xué)作品,并與古詩詞進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系,幫助他們建立起更為全面和深入的文學(xué)素養(yǎng)。

再次,古詩詞鑒賞也是一種審美體驗(yàn)。通過對(duì)古代文人墨客優(yōu)美詩句的品味和欣賞,學(xué)生們能夠培養(yǎng)對(duì)美的感受力和審美能力,提高自己的審美境界。為了增加學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣和熱愛,我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我還給學(xué)生們推薦一些古詩詞選集和名家作品,幫助他們更好地了解和體驗(yàn)古詩詞的魅力。

此外,古詩詞教學(xué)中還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。古詩詞是一種典雅高雅的文學(xué)形式,學(xué)生們通過學(xué)習(xí)和鑒賞古詩詞,不僅能夠提高自己的表達(dá)能力,更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此,我常常在課堂教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行朗誦和演講活動(dòng),要求他們通過朗讀古詩詞、背誦和演繹來錘煉自己的語言表達(dá)能力,培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。

最后,我認(rèn)為古詩詞的鑒賞與教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中,學(xué)生們能夠更好地理解古詩詞的詩情畫意,體驗(yàn)到古代文人墨客所表達(dá)的情感和思考。因此,我往往會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過與生活和社會(huì)相結(jié)合,創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩詞作品,從而使學(xué)生更好地理解和傳承古詩詞的藝術(shù)魅力。

總之,古詩詞的鑒賞與教學(xué)是一門獨(dú)特的藝術(shù),需要教師引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解、欣賞和表達(dá)。通過對(duì)古詩詞的鑒賞與教學(xué),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng),也幫助學(xué)生更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。盡管古詩詞學(xué)習(xí)中存在一些挑戰(zhàn)和困難,但只要我們教師用心去引導(dǎo),學(xué)生用心去學(xué)習(xí),相信古詩詞的鑒賞與教學(xué)必將取得更好的成果。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十

作為一名幼兒園教師,我很熱愛教學(xué),并且深知古詩詞是我國文化的瑰寶,也是幼兒園教學(xué)中不可或缺的一部分。近年來,我一直致力于將古詩詞教學(xué)融入幼兒園的日常教育活動(dòng),讓幼兒在玩樂中學(xué)習(xí),下面,我將從五個(gè)方面與大家分享我關(guān)于幼兒園教學(xué)古詩詞的心得體會(huì)。

第一,創(chuàng)造適合幼兒的環(huán)境。幼兒是沒有耐心的,他們只會(huì)短暫地集中精力。因此,我在教學(xué)的環(huán)境中,會(huì)創(chuàng)造出一種輕松愉悅、有趣味性、有互動(dòng)性的氛圍,采用手工、認(rèn)知游戲、晨間會(huì)等等方式,讓幼兒對(duì)古詩詞有更深入的認(rèn)識(shí)和興趣。這不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,還讓幼兒樂在其中,從而達(dá)到更好的教育效果。

第二,借助兒歌、故事等方式開展教學(xué)。幼兒時(shí)期是語言的敏感期,他們對(duì)于聲音和語言的吸收是非??斓?。因此,我會(huì)利用兒歌、故事等方式,將古詩詞與幼兒熟知的歌曲、故事相結(jié)合,以通俗易懂的方式講解古詩詞的故事含義,讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞。

第三,尊重幼兒的個(gè)性和差異。每個(gè)幼兒的接受能力都有所差異,有的幼兒可能很擅長語言表達(dá),而有的則不太擅長。在教學(xué)過程中,我會(huì)注重發(fā)掘每個(gè)幼兒的特長和優(yōu)勢,給予每個(gè)幼兒更多的鼓勵(lì)和支持,讓他們感受到學(xué)習(xí)古詩詞的樂趣和自豪感。

第四,營造積極向上的教育氛圍。古詩詞雖然內(nèi)容是幾百年前留下來的,但是是一種積極的精神力量,弘揚(yáng)的是孝親、友愛、勤奮、誠信等傳統(tǒng)美德。在教學(xué)過程中,我會(huì)注重培養(yǎng)幼兒的美德情感,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)向上,養(yǎng)成積極向上的精神狀態(tài),讓幼兒的人格健康全面發(fā)展。

第五,與家長配合,共同推進(jìn)教育。幼兒教育并不是僅僅在學(xué)校中完成的。家庭教育對(duì)幼兒成長的影響也是非常重要的。為了讓幼兒更好地學(xué)習(xí),我會(huì)在課堂上與家長保持良好的溝通和合作,讓家長更深入了解幼兒的學(xué)習(xí)狀況,也可以在家中配合我進(jìn)行課程的鞏固和幫助,為幼兒的全面發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,古詩詞教學(xué)應(yīng)該深入淺出,以適合孩子們的方式進(jìn)行,開展課程之余,還要讓孩子們感受到這是一種愛國主義和民族責(zé)任的表現(xiàn)。通過營造積極、活潑、富有特色的教育模式,我們可以大大提高孩子學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情,并且激發(fā)孩子們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛。這也將為每個(gè)孩子的心靈成長注入一股新鮮的動(dòng)力,為我們的社會(huì)構(gòu)建一種更加美好,更加和諧的文化環(huán)境。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十一

古詩詞是中華文化瑰寶,它既是傳承歷史文化的重要組成部分,也是陶冶人情趣的有效手段。在學(xué)校的課堂中,教師通過古詩詞的教學(xué),可以讓學(xué)生更深入地了解文化傳承的重要性,提高他們的人文素養(yǎng)和語言能力。作為一位語文老師,我也結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)出了一些古詩詞教學(xué)的秘笈和心得體會(huì),現(xiàn)在與大家分享。

第二段:精選適宜內(nèi)容

教師在設(shè)計(jì)古詩詞課堂時(shí),建議精選適宜的內(nèi)容,讓學(xué)生輕松愉快地接受古詩詞的教學(xué)??梢愿鶕?jù)課程要求,挑選符合季節(jié)或主題的古詩詞,避免過于復(fù)雜或抽象的作品,盡量讓學(xué)生對(duì)古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。例如,教學(xué)中可以借助古詩詞欣賞、誦讀、分析等方式,讓學(xué)生感受到古人的意境和情感表達(dá),引發(fā)學(xué)生的共鳴,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。

第三段:注重形式與內(nèi)涵并重

對(duì)于古詩詞教學(xué)來說,形式美和內(nèi)涵美同等重要。教師除了側(cè)重學(xué)生對(duì)古詩詞的語言感受外,還要注重其多維的文化內(nèi)涵。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化瑰寶的重要組成部分,它不僅有著優(yōu)美的語言表達(dá)形式,更凝聚了豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀。比如,可以通過文化背景的介紹,讓學(xué)生了解到古人的思想、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、道德觀念等,讓學(xué)生通過古詩詞了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。

第四段:互動(dòng)參與與評(píng)價(jià)

鼓勵(lì)學(xué)生的互動(dòng)參與與自我評(píng)價(jià),是古詩詞教學(xué)的有效方式。教師可以設(shè)置一些互動(dòng)環(huán)節(jié),例如學(xué)生互相朗讀詩詞、獨(dú)自感悟、小組合作分析等,讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程,提高學(xué)生的思維能力。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),讓學(xué)生通過聽同學(xué)表演、互相點(diǎn)評(píng)或小組展示等方式,提高自我反思意識(shí),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情和興趣。

第五段:結(jié)語

總體來說,古詩詞教學(xué)是傳承中華文化的重要途徑,教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣的培養(yǎng),通過各種適宜的方式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、分析、理解和傳承古詩詞的意義,提高其語言能力、審美情趣和文化素養(yǎng)。為此,教師應(yīng)該不斷尋求方法、剖析規(guī)律、探究趨勢,積極探索適合自己和學(xué)生的古詩詞教學(xué)方法,讓古詩詞成為我國傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,促進(jìn)文化自信和國家形象的提升。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十二

北宋·晏殊。

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。

夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,

似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

2、登飛來峰。

王安石。

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

3、江城子蘇軾。

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。

欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!

持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

4、水調(diào)歌頭(一)。

蘇軾。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

5、游山西村。

陸游。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。

辛棄疾。

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。

沙場點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,嬴得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

7、過零丁洋。

宋·文天祥。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

8、天凈沙秋思。

元·馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

9、山坡羊潼關(guān)懷古。

張養(yǎng)浩。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

興,百姓苦!亡,百姓苦!

10、己亥雜詩。

清·龔自珍。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十三

1.關(guān)雎(《詩經(jīng)》)。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右d之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

2.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)。

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

3.夜雨寄北(李商隱)。

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

4.淮上與友人別(鄭谷)。

揚(yáng)子江頭楊柳春,揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。

6.觀滄海(曹操)。

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

8.望岳(杜甫)。

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

9.江南春(杜牧)。

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

10.登飛來峰(王安石)。

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

第二冊(cè)。

11.飲酒(陶淵明)。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

12.次北固山下(王灣)。

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

14.雁門太守行(李賀)。

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

15.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

16.迢迢牽牛星(《古。

十九首》)。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

17.渡荊門送別(李白)。

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

18.春望(杜甫)。

國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

20.西江月(辛棄疾)。

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

第三冊(cè)。

21.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。

大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

22.過故人莊(孟浩然)。

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

23.游山西村(陸游)。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

24.漁家傲(范仲淹)。

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

25.浣溪沙(蘇軾)。

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

26觀刈麥(白居易)。

田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。

復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

27.赤壁(杜牧)。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

28.過零丁洋(文天祥)。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

29.己亥雜詩(龔自珍)。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦!

第四冊(cè)。

31.采薇(《詩經(jīng)》)。

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

32.十五從軍征(《樂府詩集》)。

十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”

“遙看是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。

中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰!出門東向看,淚落沾我衣。

33.送別(無名氏)。

楊柳青青著地垂,揚(yáng)花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。

34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

35.朝天子?詠喇叭(王磐)。

喇叭,鎖哪,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。

軍聽了軍愁,民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?

眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

36.長歌行(《樂府詩集》)。

青青園中葵,朝露待日。陽春布德澤,萬物生光輝。

??智锕?jié)至,j黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

37.望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)。

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

38.山居秋暝(王維)。

空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

39.漁家傲(李清照)。

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人語。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

40.長相思(納蘭性德)。

山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。

風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲。

第五冊(cè)。

41.使至塞上(王維)。

單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

42.泊秦淮(杜牡)。

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。

43.無題(李商隱)。

相間時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

44.浣溪沙(晏殊)。

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。西陽西下幾時(shí)回?

無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

46.聞官軍收河南河北(杜甫)。

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

47.滁州西澗(韋應(yīng)物)。

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

48.約客(趙師秀)。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。

49.如夢(mèng)令(李清照)。

昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。

“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。

50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。

郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十四

作為語文老師,要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果,應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么,現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下:

導(dǎo)語應(yīng)力求做到以少勝多,言簡意賅 ,用一段簡明的導(dǎo)語,抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容,有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容,使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。

充滿色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語,能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,能感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采,引起感情上的`共鳴。

教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其知識(shí),人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以,在課堂教學(xué)過程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然,“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度,以免給學(xué)生帶來心理上的壓力。

教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”,教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài),將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染,良好的課堂氣氛自會(huì)形成,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十五

誦讀,是古詩詞教學(xué)最重要和最主要的手段,這是教育實(shí)踐者的共識(shí)。朱熹對(duì)誦讀要求“字要讀得響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘”,這對(duì)我們今天的古詩詞教學(xué)仍然有著重要的指導(dǎo)意義。筆者在初中語文古詩詞教學(xué)中,積累了幾點(diǎn)誦讀教學(xué)的“模式”,在此提出就教于專家同仁,以期得到教正與提高。

1.“減負(fù)式”誦讀。

雖然我們一直在強(qiáng)調(diào)給學(xué)生“減負(fù)”,但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還是不可避免地感受到壓力,其中原因有許多,對(duì)所接觸的課程、知識(shí)點(diǎn)不了解而產(chǎn)生的畏難心理便是其中之一。所以,教師在給學(xué)生講授古詩韻律的相關(guān)知識(shí)時(shí),大可不必詳盡不遺、太過嚴(yán)苛,只求淺顯易懂、點(diǎn)到即止即可。

比如,古詩韻律中涉及“平仄”一詞。在介紹“平仄”時(shí),只將“平仄”的基本概念講清楚即可,若將五絕、五律、七絕、七律四種古詩類型平起或仄起首句押韻或者不押韻的情況一股腦兒地灌給學(xué)生,不僅浪費(fèi)了課堂時(shí)間,也加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),得不償失。所以,我在古詩詞教學(xué)中對(duì)韻律知識(shí)只作一點(diǎn)介紹,不作任何練習(xí)測試要求,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩韻律的領(lǐng)會(huì)不是通過教師的講授得來的,而是在古詩誦讀中感悟而來的。從而把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放到大聲朗讀反復(fù)誦讀上,讓學(xué)生在“減負(fù)”的氛圍中感受古詩詞的韻律之美。

2.“入境式”誦讀。

一首古詩往往創(chuàng)設(shè)了一定的情境,為了能讓學(xué)生盡快進(jìn)入到古詩的情境當(dāng)中,教師在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí),應(yīng)注意創(chuàng)造與古詩氛圍相近的氣氛。音樂就是一個(gè)很好的營造氛圍、帶動(dòng)情緒的手段。在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí),筆者就常常引入音樂。在誦讀中引入音樂,主要有兩種手段,一是配樂誦讀,二是欣賞由古詩改編而成的歌曲。

配樂誦讀往往是教師先給學(xué)生做示范,這對(duì)教師的能力提出了較高的要求。配樂誦讀要求教師有較高的誦讀水平和詩歌鑒賞能力,要求教師能準(zhǔn)確把握詩歌的節(jié)奏韻律、情感基調(diào)。只有這樣,才能有效幫助學(xué)生進(jìn)入古詩情境。如果教師本身不具備那么高的古詩詞素養(yǎng),可以讓學(xué)生通過欣賞由古詩改編而成的歌曲進(jìn)入古詩情境。

比如,在講授《詩經(jīng)·關(guān)雎》一篇時(shí),筆者在講解、誦讀前先播放據(jù)此詞改編的歌曲《關(guān)雎》,讓學(xué)生對(duì)詩中營造的悠遠(yuǎn)意境和糾結(jié)情感有個(gè)較為直觀的感受和整體的把握。這樣,學(xué)生由于受到歌曲情感的影響,在進(jìn)行誦讀時(shí)就會(huì)自覺地投入感情。

3.“融情式”誦讀。

能讓古詩流芳千古的往往是詩歌中蘊(yùn)含的情感,教師在教學(xué)中通常都很注重詩歌情感的發(fā)掘。在誦讀教學(xué)中,為學(xué)生進(jìn)入詩歌的.情感世界搭建平臺(tái)是教師的職責(zé)。據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),如果能巧妙地將學(xué)生的情感和詩歌情感聯(lián)系起來,讓學(xué)生以情入詩,誦讀教學(xué)會(huì)收到意想不到的效果。

初中生正值青春期,他們對(duì)未來充滿憧憬。他們往往自信滿滿,認(rèn)定“天生我材必有用”。筆者在進(jìn)行誦讀教學(xué)中,就很注意引導(dǎo)學(xué)生的這種情感。

以教學(xué)杜甫《望岳》為例?!锻馈啡姽舶司洌婷鑼懱┥街咧鄣木陀形寰?,在誦讀的過程中,可以比較直觀地領(lǐng)會(huì)泰山磅礴的氣勢。但當(dāng)讀到尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),作者并不是在單純地贊美泰山,而是想征服泰山,看盡群山。作者越是渲染泰山之高雄,其登上高處的雄心壯志越是展露無遺。這時(shí)的杜甫正值青年時(shí)期,還未遇到人生的低谷,情緒積極向上,很容易和初中生熱烈地憧憬著未來的感情產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到精神的勉勵(lì)。

所以,在進(jìn)入誦讀教學(xué)之前,筆者會(huì)讓學(xué)生暢想一下未來,談?wù)勅松睦硐?,談?wù)剬?shí)現(xiàn)人生理想可能會(huì)遇到哪些困難,是否做好了直面困難、克服困難的心理準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上,筆者會(huì)告訴學(xué)生,一千多年前的杜甫也有著同樣的豪情壯志。在這種暗示下,學(xué)生在誦讀時(shí)情緒激昂,感情充沛,不知不覺中就達(dá)到了誦讀教學(xué)的要求。

4.“點(diǎn)睛式”誦讀。

抓重點(diǎn)即抓詩眼和秀句?!把勰松窆馑邸保▌⑽踺d),詩眼在詩歌中起統(tǒng)領(lǐng)的作用,是詩歌的精髓所在?!靶阏?,篇中之獨(dú)拔者也。”(劉勰)秀句在詩歌當(dāng)中奪人眼球,畫龍點(diǎn)睛,抓住秀句其實(shí)也就是抓住了詩人的精神氣質(zhì)。在誦讀教學(xué)中,要突出詩眼和秀句,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌精華。

仍以《望岳》為例。詩歌的詩眼即為“望”,然而全詩四聯(lián)沒有出現(xiàn)一個(gè)“望”字,卻又無處不在寫所“望”即所望見的泰山之景之境。作者的視角由遠(yuǎn)及近,從朝至暮,思緒從觀望泰山發(fā)展為欲登泰山。在誦讀前,教師著眼于“望”字,為學(xué)生描述泰山之巍峨雄偉,能引發(fā)學(xué)生的審美關(guān)注,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人望岳的心境。

秀句往往朗朗上口,廣為流傳。如曹操《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”《龜雖壽》寫于曹操晚年時(shí)期,曹操一生始終懷抱壯志雄心,積極向上,“老驥伏櫪”四句正是其內(nèi)心的寫照。進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)這些秀句,能引導(dǎo)學(xué)生咀嚼詩歌意味,幫助學(xué)生由句入篇,感受詩人樂觀奮發(fā)、積極進(jìn)取的精神。

以上是我在初中語文古詩詞教學(xué)中采取的幾種“模式”。其實(shí)不管采用哪些“模式”,無非是要達(dá)到朱熹提出的“不忘”的要求,讓學(xué)生由誦讀達(dá)成“不忘”,由“不忘”達(dá)成升華。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十六

初中青年詩歌教師聽課活動(dòng)已經(jīng)圓滿結(jié)束,這次活動(dòng)為我們教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),作為一名詩歌教師,我深受啟發(fā),每一節(jié)課都有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西,真可謂受益匪淺,下面就談?wù)勎以谠姼璺矫娴囊稽c(diǎn)聽課感受:

在聽課中,我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn):

2、善于利用多種手段輔助教學(xué),使孩子接觸到的知識(shí)更立體,更直觀,更生動(dòng);

3、教態(tài)親切,表情豐富,在課堂上能輕松,活潑,瀟灑地進(jìn)行授課,富有藝術(shù)性;

4、有扎實(shí)的詩歌基礎(chǔ)知識(shí)作為后盾,詞匯豐富,課堂充實(shí)。

這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,都樹立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生,注重學(xué)生能力的培養(yǎng),注重主體參與,教學(xué)中互動(dòng)模式多樣,多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語境,讓學(xué)生展開聯(lián)想,激起了學(xué)生們對(duì)詩歌學(xué)習(xí)的興趣,營造了寬松,民主,和諧的教與學(xué)的氛圍,讓學(xué)生真正成為了課堂的'主人。

在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學(xué)生互動(dòng)的較好的,課堂都比較成功,老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛,得學(xué)生們的喜歡。

我認(rèn)為大多數(shù)的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。課程開始后,從單詞的講解,到聽力練習(xí),再到對(duì)話討論,一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然,學(xué)生們都能很好的理解,并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復(fù)應(yīng)用本節(jié)課的語法重點(diǎn),很多老師還打破常規(guī),大膽創(chuàng)新,改變課本原有的思路,取得了較好的效果。

通過這次聽課,我開闊了眼界,讓我深切的體會(huì)到了緊迫感,認(rèn)識(shí)到了自己的局限。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問題去思考,怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進(jìn)步。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十七

古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到,而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有。可想而知,古詩詞教學(xué)的重要。

我認(rèn)為,在學(xué)習(xí)古詩詞中,要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性,在詩歌的意境中,形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境,讓學(xué)生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。

怎樣更好地組織教學(xué),讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦,感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限,因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄,有時(shí)一字一詞,包含極豐富的內(nèi)容。

在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出古詩的形,讀出古讀的神,讀出古詩的味。用z老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀,就是因聲解義,因聲傳情,因聲求氣的誦讀,就是激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉的誦讀,就是眼與口謀,口與耳謀,耳與心謀,心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講,古詩的美有50%是吟誦出來的,是朗讀出來的。

其次,深入理解,體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是言有盡而意無窮。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天,又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫,教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶,孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎(chǔ),順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中,在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣,從而感悟到詩中的樂趣,情趣。

最后,拓展延伸,領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi),延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思,體會(huì)情感,更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美,意境美,感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課,每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸,充分利用課本以外的教育資源,突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

時(shí)間雖短,收獲頗豐,讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。留心處處皆學(xué)問,只要留心做一個(gè)有心人,我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十八

根據(jù)課文的不同情況,我把范讀分為以下幾種:

敘事性課文有時(shí)放在解題后范讀,以引起學(xué)生閱讀的興趣;有時(shí)講完課文后進(jìn)行總結(jié)性范讀,給學(xué)生完整的印象,使其融會(huì)貫通。

有些課文重點(diǎn)段的語調(diào)較難處理,有的是襯托人物內(nèi)心活動(dòng)的地方,學(xué)生對(duì)語速不好掌握,教師應(yīng)對(duì)就選擇這樣的段落進(jìn)行范讀。

對(duì)于關(guān)鍵性的語句,聲音重輕強(qiáng)弱難以處理的語句要范讀。

語文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法,吸取精華部分,擴(kuò)大自已的知識(shí)視野,起到觸類旁通的作用。現(xiàn)在的小學(xué)語文教材的內(nèi)容,既有社會(huì)科學(xué)知識(shí),也有自然科學(xué)知識(shí),有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史,學(xué)生通過閱讀吸取和掌握知識(shí)的同時(shí)還可以開發(fā)學(xué)生的智力。

2.朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。小學(xué)生年齡雖小,但也已有了一定的人生觀和價(jià)值觀,通過對(duì)課文的感情朗讀,可使自身思想與教材內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生能“走”進(jìn)教材,設(shè)身處地的理解作者的寫作意圖。

小學(xué)語文教材大多是經(jīng)典之作,這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程。因而,教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性,通過語言文字反復(fù)朗讀,將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。

如果只是一味地齊讀,個(gè)別讀,則會(huì)顯得十分單一,乏味,勢必影響學(xué)生的朗讀興趣和熱情。采取多種形式的朗讀可以引起學(xué)生朗讀的興趣與熱情。如領(lǐng)讀、個(gè)別讀、分角色讀、輕聲讀、評(píng)讀、快速讀、競賽讀、配樂朗讀等。下面簡單介紹一下評(píng)讀、競賽讀和配樂讀。

評(píng)讀可以是自評(píng)或他人評(píng),可以是老師評(píng)學(xué)生,也可以是學(xué)生評(píng)老師。既評(píng)朗讀的感情,又評(píng)朗讀技巧,長期堅(jiān)持這樣訓(xùn)練,就會(huì)找到朗讀的感覺,逐步形成良好的朗讀意識(shí),對(duì)于提高學(xué)生的朗讀水平有很大的作用。

學(xué)生的好勝心較強(qiáng),采用競賽朗讀,不但可激發(fā)他們的閱讀興趣和熱情,還可以激發(fā)他們精益求精、不斷進(jìn)取的精神。

例如教《草原》一課,為了使學(xué)生深入體會(huì)中心,有身臨其境的感覺,老師讓學(xué)生聽配樂朗讀,在優(yōu)美的音樂中,在腦海重現(xiàn)課文中敘述的優(yōu)美意境,使學(xué)生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中。

在教學(xué)中,教師由于受統(tǒng)考升學(xué)率的影響,往往會(huì)重寫輕讀,狠抓字、詞、句、篇的落實(shí),把朗讀基本功的訓(xùn)練擠掉了,結(jié)果造成學(xué)生朗讀能力低的現(xiàn)象。我在教學(xué)中,堅(jiān)持把“朗讀”放在教學(xué)的一定高度,并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,學(xué)生聽說讀寫的能力有了明顯的提高,加強(qiáng)朗讀教學(xué)和朗讀訓(xùn)練決不是絆腳石,而是提高語文教學(xué)質(zhì)量的金鑰匙。

學(xué)生聽朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽讀,要有明確的要求,聽什么內(nèi)容,教師要告訴學(xué)生集中注意力,提高聽讀的效率。

教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音,要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo),教師首先要了解課文的寫作背景、作者意圖、人物性格等,才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要,主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語氣、語調(diào)等的指導(dǎo)。

教師制定學(xué)期的語文教學(xué)計(jì)劃時(shí),要輔之朗讀計(jì)劃。全書中那些是重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀訓(xùn)練的文章?這些文章各具有什么特色?哪些是全文指導(dǎo)?哪些是片段指導(dǎo)?都要事先安排好。在朗讀基本功的訓(xùn)練方面,本期要達(dá)到什么要求等,都要明確提出來。只有朗讀計(jì)劃周密,教學(xué)時(shí),才能做到心中有數(shù)。

課內(nèi)閱讀要與課外閱讀相結(jié)合,加強(qiáng)閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生博采眾家之長。首先要激發(fā)興趣,使學(xué)生有閱讀的欲望,想閱讀。二要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓學(xué)生有書可讀,有好書可讀,隨時(shí)能讀到好書。三要教給方法,如瀏覽法、摘抄法、剪報(bào)法、批注法等等,促使學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)筆墨、動(dòng)工具書、動(dòng)腦子的良好習(xí)慣。同時(shí),再定期舉行一些詩歌、散文朗讀比賽或朗誦會(huì),豐富學(xué)生的課外閱讀形式。

總之,語文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,堅(jiān)持“讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶”。長此下去,學(xué)生的讀書能力以至說話能力、寫作能力都會(huì)有很大提高,必能實(shí)現(xiàn)“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”的這一語文教學(xué)的終極目標(biāo)。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇十九

【引語】古詩詞是古詩文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā),就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩詞篇目,又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象,品味詩詞的豐富內(nèi)蘊(yùn),獲得審美體驗(yàn),以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。

關(guān)鍵詞:古詩詞審美心境意境意象。

正文:

說到中華民族的經(jīng)典文學(xué),人們往往對(duì)唐詩、宋詞、元曲倍加贊賞。的確,中華民族是一個(gè)詩的國度,幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,當(dāng)然不能忽視古詩詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩詞,并基本上要求背誦。但,傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上,致使古詩詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎,失去其審美價(jià)值和感染力。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,充分利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象力,體會(huì)古詩詞的內(nèi)蘊(yùn)美。

一、精心導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)詩詞的審美心境。

導(dǎo)入除了對(duì)詩人作必要的介紹外,要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩詞的審美心境上。心境,是一種在較長時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài),因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如:1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語,可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,提起對(duì)詩詞賞析的興趣,對(duì)進(jìn)入詩詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導(dǎo)入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng),是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩詞不僅大多可以配樂吟唱,而且由于其獨(dú)特的韻味,常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前,放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣,并創(chuàng)造教學(xué)情境,使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品,尤其是詩詞,既有鮮明的形象性,猶如繪畫一樣,又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界,有助于學(xué)生更好地掌握詩詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多,目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入審美的心境。

二、反復(fù)誦讀,整體感知詩詞的音樂美和情境美。

欣賞詩詞,要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美,并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí),應(yīng)避免流于形式,為“讀”而讀,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,作必要的點(diǎn)拔。

朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜,如:五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上,尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上,要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上,要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼,是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說,平聲流連舒緩,仄聲雄健挺拔,平仄的高低錯(cuò)落,自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。

如,在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí),可按照“二/二/三”的節(jié)奏,“一封/朝奏/九重天,夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí),要注意“云橫”稍微平緩,“秦嶺”開始上揚(yáng),“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn),以表現(xiàn)心中的慘痛之情?!把怼碧幱质瞧狡穑晕⒌统列?,在“藍(lán)關(guān)”處開始下降,至“馬不前”處降到極點(diǎn),且“馬”字稍微拖長,“前”字頓收,以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律,讓學(xué)生把感情和氣勢融入到韻腳中,也能突出詩詞的情境。如“相見是難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”(李商隱的《無題》),一個(gè)“難”,一個(gè)“殘”,道出沉重的離別之情,嘆惋著人生命運(yùn)的無常。

在理解了詩詞的意象,把握了詩詞的意境之后,再進(jìn)行誦讀,則可以進(jìn)一步體會(huì)詩詞蘊(yùn)涵的深層情感,再一次獲得情感體驗(yàn),并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。

三、深入理解,體味詩詞的意境美。

我國古典詩詞講究“意在言外”,講求“不著一字,盡得風(fēng)流”,講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”,“神韻”,這就是詩詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界,是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙,根據(jù)詩詞的文字信息,展開聯(lián)想和想象,與詩人一起進(jìn)入意境,品味濃郁的詩情,以獲得審美體驗(yàn),達(dá)到陶冶情操,凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法:

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十

11月14日,來自各地的小學(xué)語文老師匯聚到了浙江溫州,享受一場小學(xué)語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),帶著一顆虔誠求教的心,趕赴這次盛會(huì)。

經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí),當(dāng)真是不虛此行,收獲也是滿滿。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短,但內(nèi)容卻十分豐富和精彩,在這兩天半中,有特級(jí)教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課,有特級(jí)教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課,有特級(jí)教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學(xué)習(xí)中,趙志祥老師的一句話深深地觸動(dòng)了我,他說,但凡還有一點(diǎn)良心的語文老師,就不該再那么教孩子讀古詩,該讓孩子學(xué)會(huì)吟誦。

我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽,而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。因此,中國古典詩歌之生命,原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì),也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng),最好的方法就是付諸實(shí)踐,也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導(dǎo)孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習(xí)慣。因?yàn)橥啄陼r(shí)的記憶力好,而且直感力強(qiáng)。也許有人以為學(xué)習(xí)古詩文是要通過講解說明,使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義,然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們?cè)趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟??其?shí)這種顧慮完全是不必要的,因?yàn)橛袝r(shí)候孩子們不需要理解就能學(xué)習(xí)。著名的諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書經(jīng)驗(yàn)》的訪談錄中,就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學(xué)習(xí)法。

根據(jù)文體不同,吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說,文體可以分為詩和文兩類。

近體詩主要通過聲律來構(gòu)成音樂上的美。現(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號(hào),能標(biāo)注平仄的長短、高低,以橫代表平,豎代表仄。平仄都有長短之分,第一、第三、第五字的平聲是短音,用短橫表示;第二、第四、第六字的平聲較長,用中橫表示;韻腳處的平聲最長,用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長,以豎線表示,在吟誦的時(shí)候,豎線時(shí)長大致相當(dāng)于短平的時(shí)長。入聲最短,以“!”表示,因?yàn)槿肼晫儆谪坡暎浴?!”上部的豎線表示仄聲,入聲又比較重而重,所以“!”下部的點(diǎn)號(hào)可以表示重讀和短讀。

初中古詩詞教學(xué)心得體會(huì)篇二十一

每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風(fēng),如飲甘露??偠灾?,從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!

這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù),一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動(dòng),受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。

整場報(bào)告中他旁征博引,妙語如珠,他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的,這一點(diǎn)讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細(xì)細(xì)推敲,優(yōu)美的視頻,生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中,學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力,同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來,讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。

看到各位名師的風(fēng)采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí),多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實(shí)地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花,不斷提高教學(xué)的境界,譜寫美麗的教育人生。

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