心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括，有助于我們更好地反思和成長。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以從多個(gè)角度對(duì)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和解讀，使文章更具有全面性和深度。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
堂吉訶德心得體會(huì)篇一
曾經(jīng)有一位沒落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅(jiān)持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。
——銘文
《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個(gè)“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達(dá)，認(rèn)識(shí)他的人都覺得他很可笑。我不這么認(rèn)為。
這本書講的是一個(gè)可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書，想復(fù)興騎士精神。于是他離開了家鄉(xiāng)，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng)，遺憾地死去。
乍一看，我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但是仔細(xì)品味了一下，覺得這本書還是有一定道理的。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子，總是表現(xiàn)出他善良正直的本性，這是人類的崇高精神，也只是因?yàn)樗珕渭儾艜?huì)鬧很多笑話。
我記得小時(shí)候看過這部漫畫。只看到一個(gè)瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當(dāng)時(shí)我只覺得他瘋了，現(xiàn)在看了有了新的體驗(yàn)。隨著故事的深入，我被他執(zhí)著的精神所感動(dòng)。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求值得學(xué)習(xí)。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對(duì)暴力，堅(jiān)持正義！
正直是很多人擁有的，執(zhí)著的，少數(shù)人擁有的，永不放棄的，少數(shù)人擁有的。如果這三點(diǎn)加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以對(duì)敵人進(jìn)行不屈不撓的攻擊。為了夢想，他陷入了自責(zé)，但他放棄了嗎？不，他仍然堅(jiān)持，勇敢，正直。雖然這已經(jīng)成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。
騎士的靈魂將永垂不朽！
堂吉訶德心得體會(huì)篇二
由于我看的版本是楊絳翻譯的，雖然名為精華版，但還是分上下兩部，所以我沒看完。可是盡管我沒看完，我也對(duì)它有了大體的了解。
本書最重要的一個(gè)組成部分就是騎士小說。這個(gè)騎士小說就像我們中國的武俠小說：一樣精彩，一樣令人走火入魔。是什么讓這種小說令人走火入魔我覺得是因?yàn)樗鼈児┙o了一個(gè)玄幻的世界，一個(gè)虛擬的世界。這個(gè)世界是人們所向往的，人們都想成為這種小說的主人公：武功高，俠義，有一群知音，有一個(gè)對(duì)手，還有感情。當(dāng)我在看小說的時(shí)候，我會(huì)把自我強(qiáng)加進(jìn)這個(gè)小說，成為一個(gè)比主人公還英雄的人物。
這些小說就像酒，麻痹著人們，讓人們暫時(shí)擺脫一些雖然世俗，卻又真實(shí)的煩惱、痛苦。給予人們一種“自我無所不能”的想法?？墒琼氈汉染剖菫榱藬[脫痛苦，酒醉時(shí)忘卻了一切煩惱，可是一旦酒醒，痛苦就會(huì)增加。書里面的堂吉訶德就是一個(gè)極端的例子，一生都生活于玄幻，與其說是醒不來，不如說是不愿意醒來。明白死前，堂吉訶德才懺悔，才清楚地認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。
騎士小說、武俠小說不是不能看，就像喝酒一樣，不是不能喝，可是要少喝，并且不能醉。如果不能百分之百確定自我能把我這個(gè)度，像我，我就立誓永不喝酒。
無論何時(shí)，都不要幻想著某樣?xùn)|西能夠使我們不勞而擺脫煩惱，僅有清醒地去解決問題，才能擺脫人世間的煩惱。
堂吉訶德心得體會(huì)篇三
《堂吉訶德》的故事大體如下：16世紀(jì)的西班牙有一位鄉(xiāng)紳名叫堂吉訶德，他酷愛騎士小說，不分晝夜的看。以致中毒太深信以為真，著火入魔。有一天，他突發(fā)奇想要模仿小說里面的騎士，信奉騎士道，當(dāng)一個(gè)游俠騎士，闖蕩世界，鋤強(qiáng)扶弱，濟(jì)世為民。他一共出行過三次，還招了一位樸實(shí)忠誠。的農(nóng)民做侍從。但是，在游歷的過程中，堂吉訶德時(shí)不時(shí)處于自己的幻想世界中。他把客棧看做城堡，風(fēng)車當(dāng)成巨人，羊群看做軍隊(duì)，并常常與想象中的敵人作戰(zhàn)。
因此，經(jīng)常弄得狼狽不堪，遍體鱗傷。大部分的看客也把他看做是滑稽可笑的瘋子，貴族的夫婦更是喜歡暗地里設(shè)局捉弄他們主仆二人，為自己平淡無聊的生活增加一點(diǎn)歡樂的氣氛。然而，面對(duì)嘲笑，困難，挫折。堂吉訶德總是百折不饒，越挫越勇。他認(rèn)為自己遇到的一切的磨難都是有一個(gè)魔法師搗的鬼。直到有一次在比武中他被另一外鄰居假扮的騎士打敗，遵守諾言回鄉(xiāng)在家呆一年。自此信心受到打擊，漸漸變得失魂落魄，一蹶不振，最后，郁郁而終。他在臨死之前幡然醒悟，認(rèn)清了騎士小說對(duì)人的毒害思想，痛恨自己以前的荒唐行為。
堂吉訶德是一個(gè)矛盾復(fù)雜的人物。這可以從兩方面來看。第一他信奉古時(shí)騎士道，對(duì)愛情忠貞，希望能自己主持正義，救助弱寡。他憎恨現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，認(rèn)為這是一個(gè)“黑鐵時(shí)代”世風(fēng)日下，人心不古。他要用騎士道恢復(fù)古時(shí)的“黃金時(shí)代”而且，當(dāng)堂吉訶德處于理智時(shí)。他看某些問題往往一針見血，見識(shí)高明。又深諳人情世故，懂得法律行政。綜上所述，如是觀，堂吉訶德是一個(gè)有崇高理想，有才華，并親身付諸于實(shí)踐的“英雄”。
但是從另一方面來講，他又是一個(gè)患有極度幻想癥的“瘋子”相信騎士小說里面的種種內(nèi)容。并把它嫁接到現(xiàn)實(shí)生活中，他時(shí)常在自己想象的世界里沖鋒拼殺。當(dāng)幻想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突之時(shí)，他又有點(diǎn)盲目的樂觀和自大，在這里似乎有些阿q精神勝利法的味道了。堂吉訶德為什么會(huì)變成這樣，看上去如此可不理解。最淺的一層解讀是這主要原因是他癡迷騎士小說，沉溺其中，不可自拔，所以，瘋瘋癲癲，行為古怪。這也是塞萬提斯創(chuàng)作的主要目的——————反當(dāng)時(shí)流行的騎士小說。
然而，優(yōu)秀的文學(xué)作品。往往有多層的闡釋空間。很多時(shí)候，作者未必有此意，但是讀者可以做此想。那就是在整部小說里，我們可以看到另外一個(gè)問題———理想與現(xiàn)實(shí)。主人公的理想很高大上。但是他實(shí)現(xiàn)理想的方式方法與現(xiàn)實(shí)世界的行為規(guī)則相沖突。以致屢戰(zhàn)屢敗。言而總之就是舊思想難行于新世界。堂吉訶德最后是郁郁而終的。我們可以善意的理解這何嘗不是一種夢醒之后無路可走的悲哀呢。理想與信仰的毀滅有時(shí)候?qū)σ粋€(gè)人的打擊是致命的。
我們生活的現(xiàn)實(shí)世界，古今中外大抵都會(huì)有像堂吉訶德似的人物，因?yàn)閺哪撤N意義上說他代表了理想主義者。理想主義者有時(shí)候看上去有些迂闊或者不可理喻。他們的有些思想或者超前于這個(gè)時(shí)代或者滯后這個(gè)時(shí)代。就因?yàn)檫@樣，他們在現(xiàn)實(shí)世界面前極有可能碰到頭破血流，從而注定失敗。即使是這樣，我覺得我們廣大的看客如果碰到此類人，應(yīng)該多一份理解和寬容。因?yàn)樯屏己陀赂沂且环菘少F的品格。
堂吉訶德心得體會(huì)篇四
西風(fēng)瘦馬，破鎧爛矛，頭頂銅臉盆，后跟騎驢伴隨從，這是堂吉訶德的經(jīng)典形象。
邪惡的魔法師，國色天香的公主，金碧輝煌的城堡，構(gòu)成了一個(gè)虛幻而荒謬的世界，這便是五十多歲的落魄貴族的精神土壤。他將現(xiàn)實(shí)與理想完全混淆在一起，陷入一個(gè)囚籠，他走不出來，也甘愿沉淪。
從許多方面來看，堂吉訶德是可笑的。他把客棧當(dāng)作城堡，在馬棚內(nèi)舉行受封儀式;把風(fēng)車當(dāng)作巨人，與之作戰(zhàn)，卻換來傷痕累累;把與他素?zé)o來往的鄉(xiāng)下姑娘想象成絕代佳人，“眼睛是太陽，臉龐是玫瑰”。他愚昧地模仿騎士小說中的種種情節(jié)與說辭，活在自己的幻想中，與現(xiàn)實(shí)分離得越來越遠(yuǎn)。堂吉訶德做了一個(gè)人的騎士，他在虛無中得到滿足，而大多數(shù)的旁觀者只當(dāng)他是神智不清的瘋子，投向他的目光不是對(duì)騎士的景仰，而是同情，憐憫，甚至嘲諷。
但我并不對(duì)這樣一個(gè)孤獨(dú)的騎士嗤之以鼻。在我眼中，他同情弱者，疾惡如仇，追求真理，不畏艱難的美好品德卻比那些道貌岸然只知粉飾太平的所謂紳士要崇高得多。他表面荒唐可笑，對(duì)于真實(shí)的世界毫無感覺，但已注入他的血液甚至已經(jīng)滲入他的骨髓的騎士精神是不能抹殺的。魯迅先生說得好，堂吉訶德的立志打不平，是不能說他錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤是在他的打法。我想，一個(gè)微不足道的小人物希望以自己的力量去改造這個(gè)世界，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也就給這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界帶來了一點(diǎn)希望和陽光。這在現(xiàn)實(shí)生活中是非常難能可貴的。
堂吉訶德本應(yīng)該是一個(gè)受人歡迎的人，他單純、勇敢、無畏，可是卻遭人鄙夷，是什么改變了人們的眼光?還是說，單純與正直本來就是不適合于這個(gè)世界的生存法則?堂吉訶德沉浸在自己的理想之中，而我們又有多少人敢像他一般固執(zhí)地去追求做一個(gè)人的騎士?人是為自己活著的，是需要一點(diǎn)精氣神的。“身不能至，心向往之”，保留自己的一片天地，保留一份哪怕狂熱的理想，也是幸福的精神支撐。
固然，現(xiàn)在看來這樣的做法太過“一根筋”，甚至極容易變?yōu)橛薮赖拇~。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界正在變得愈加趨炎附勢愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折，很多人在成長的過程中丟掉了自己的理想，達(dá)不到目標(biāo)，便一個(gè)勁兒尋找理由開脫，放棄追求，安于現(xiàn)狀，迷失信念。或許某些時(shí)候，學(xué)著做一個(gè)勇往直前的騎士也是挺好的，孤獨(dú)也罷，被別人瞧不起也罷，至少那些奮斗拼搏挑戰(zhàn)的光陰是不會(huì)輕易被人忘卻的。
堂吉訶德心得體會(huì)篇五
,這是我假期里讀的第一本書，也是這本書讓我進(jìn)入了一種荒謬而有趣的游俠生活。
這本書揭露了騎士文學(xué)的荒誕，嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度，也反映了當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)的惡劣天氣，讓讀者真是哭笑不得！
最不可思議的是，這位“英雄”騎士在可怕的風(fēng)車歷險(xiǎn)中做了一件可笑的事：唐吉訶德在田野里發(fā)現(xiàn)了風(fēng)車，他馬上回到騎士的小說里，對(duì)隨從說：“你們在冒險(xiǎn)方面是外行，他們是巨人，我們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕，站在一邊，我會(huì)和他們戰(zhàn)斗到死。”之后，他對(duì)著空空如也的妻子祈禱了幾句，然后拿著長矛跑了過去。風(fēng)車那么大，好像他那么小。風(fēng)一吹，30多個(gè)風(fēng)車出現(xiàn)了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里?？蓱z的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。
還有一次，唐吉訶德和他的隨從們正在散步，一個(gè)牧羊人趕著一大群羊在他們面前。但是，這個(gè)唐吉訶德不得不說，兩軍交戰(zhàn)。就像書中的騎士，他想過要幫哪個(gè)隊(duì)。然后他給隨從講了很多關(guān)于“這兩支軍隊(duì)”的故事，更現(xiàn)實(shí)的桑喬_ _唐吉訶德隨從居然信了。兩個(gè)可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫，無法說服他們發(fā)瘋。牧羊人為了保護(hù)自己的羊群，用石頭砸碎了兩個(gè)“瘋子”，打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。
在唐吉訶德眼里，他看到的一切都是他的騎士小說的片段。他會(huì)把自己放在小說里，扮演小說里的騎士，幻想自己是小說里的主人公。結(jié)果，一次又一次，我讓自己傷痕累累。嘿！真是自作自受。
最后，唐吉訶德恢復(fù)了理智。他討厭奈特的小說，這些小說讓他蒙上了一層無知。唐吉裘德死前瘋了，當(dāng)他死的時(shí)候，他意識(shí)到閱讀那些騎士小說的愚蠢和危險(xiǎn)。但他后悔自己悟得太晚，沒有時(shí)間去讀一些開導(dǎo)自己靈魂的書來補(bǔ)救自己。他帶著遺憾死去。
堂吉訶德心得體會(huì)篇六
《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪塞萬提斯的經(jīng)典之作。讓我們?nèi)姓J(rèn)識(shí)堂吉訶德吧!
原來，堂吉訶德是某一地方的一個(gè)沒落貴族，此人時(shí)年不惑，閑來在家無所事事，空閑的時(shí)候喜歡看騎士小說，來蹉跎時(shí)光。久而久之，心神為其蠱惑，看不夠，便自己備甲備馬，準(zhǔn)備仿效書中之人，成為游俠騎士，遠(yuǎn)征天涯。后來因?yàn)椤皼Q斗”落敗而負(fù)傷，被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈后，便私叫其鄰——桑丘做他的侍從，并答應(yīng)他征服一個(gè)國家后，分給他一座最好的島嶼，讓他做總督。這一次，他“浪跡天涯”無所不為——與風(fēng)車決斗，與綿羊混戰(zhàn)，發(fā)瘋于荒野山嶺，歷險(xiǎn)于奇山異洞，毆打木偶，解放‘囚犯’，與鏡子騎士斗于森林，與白月騎士決斗于沙灘........
他雖然瘋狂，但卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過，想象小說情節(jié)，以為是一群強(qiáng)盜、一群教師、牧師，便跳出來，不分青紅皂白指著士兵大罵，架盾挺矛，沖了過去——最后當(dāng)然被扁了一頓。但他出發(fā)點(diǎn)是好的。
他雖然愚蠢，但卻善良——他曾以為他美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞是被一位邪惡的魔法師施放大魔法所致，變成農(nóng)婦，便打桑丘三千鞭子。
堂吉訶德雖然有病，但卻是最清醒的。他發(fā)瘋時(shí)，做的是除暴安良、斬奸除惡之類的事;他為了向他心上人證明他的勇氣，于是與獅子搏斗，贏得了獅子騎士的稱號(hào);他為了拯救少女，向邪惡魔法師、巨人勇敢挑戰(zhàn);他為了對(duì)他心上人表決心，開始苦修。試問，有此膽識(shí)和勇氣，我們具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬提斯對(duì)人性的批判，對(duì)正義的渴望，對(duì)美好人性的幻想!
有人說《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇，有人說他是一個(gè)喜劇。說他悲劇，是因?yàn)樗m然有著美好的愿望和理想，卻想借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然得不到世人的贊同，這與曹文軒的小說《根鳥》是雷同的——同是有美好愿望，根鳥卻想獨(dú)自一人去大峽谷救紫薇。再看《堂吉訶德》說他是喜劇，理由是他瘋癲、愚癡，具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑?？赡苁莻€(gè)人立場不同，正著看是喜劇，反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。而我看來，他是一個(gè)悲劇，畢竟堂吉訶德在我看來無論在內(nèi)、還是在外都是一個(gè)十足的失敗者。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
堂吉訶德心得體會(huì)篇七
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
每一個(gè)讀者都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無幾了，這種品質(zhì)早已無影無蹤。
不曉得大家是不是知道塞萬提斯，對(duì)，他就是《堂吉訶德》一書的作者?！短眉X德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執(zhí)長矛，橫沖直撞，妄想成為國王，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，還把傳教士當(dāng)成魔鬼，成為人們的笑柄。
據(jù)說，作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說，騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律：一位騎士為了贏得心上人的芳心，冒著生命危險(xiǎn)外出，旅途之中，騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽(yù)。塞萬提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小說，那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦!
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索.吉哈那，因?yàn)橐?dāng)騎士，就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。
剛開始讀一二章的時(shí)候，我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士，倒像一個(gè)滑稽的瘋子，竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。
有一天，堂吉訶德和桑丘來到了黑山，上山的路上，他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子，他們決定找到失主，將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡，他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神，哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟：自己一生都太盲目，沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如，有些家長想讓孩子去國外讀書，他們的孩子成績優(yōu)異，且對(duì)所去學(xué)校做了充分了解，最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國，對(duì)目標(biāo)學(xué)校并不了解，只為跟風(fēng)，見別人去自己也要去，至于學(xué)到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo)，就小學(xué)而言，我要努力學(xué)好各門功課，考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神，不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢想，腳踏實(shí)地，為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。
堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍，可見，他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，將兩者之間的界限擦掉了。并且，他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來，將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。
堂吉訶德游俠的目的在于改造社會(huì)，清除人世間的不平。作者表達(dá)了自己對(duì)西班牙社會(huì)的黑暗的不滿和拯救社會(huì)的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識(shí)，但他的即興想象和發(fā)揮，并不是簡單得胡言亂語，必定要求具備豐富的知識(shí)和基本的文學(xué)素養(yǎng)，才能對(duì)許多事情順利地進(jìn)行描述。
總結(jié)：每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候，桑丘總是會(huì)盡責(zé)地阻止他。但是，堂吉訶德對(duì)桑丘的警告總是置若罔聞，從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對(duì)堂吉訶德與桑丘對(duì)話的詳細(xì)描述，以及對(duì)堂吉訶德種種行為的描寫，向我們展示了一個(gè)豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面，他沉于幻想，一切從主觀出發(fā)，行為荒唐、魯莽，不會(huì)吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì)，并且對(duì)桑丘的勸阻置之不理。另一方面，他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)，卻有高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則，他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱，伸張正義，并為此而奮不顧身。主觀上，堂吉訶德是追求和維護(hù)真理，只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時(shí)的“騎士道”。所以，他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁，最終害人害己。
《堂吉訶德》他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳土吉哈納因讀騎土小說走火入魔而改名堂吉訶德鬧出不少令人笑掉牙的事情，這本書乍一看十分荒謬。其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題。堂吉何德是一個(gè)正義的斗土、他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡施暴者和黑暗的社會(huì)企圖通過自己的游俠行徑振興騎土道，但是事與愿偉，騎土道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎土小說的毒害，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)本當(dāng)巨人，羊群當(dāng)軍隊(duì)，理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊除。完全沒有察覺。讀到這里。我不禁為學(xué)吉何德感到悲哀。
再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵并釋放國王因犯這擇瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是設(shè)有權(quán)利獲得自由。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。
有哲人說，以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想，恰恰相反，一切都像是在輪轉(zhuǎn)，確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬過重又見陽春，歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限，猶如流光般地倏忽，去而無返，直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他——諷刺啊!這個(gè)社會(huì)——唉!
這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀，唉……。
堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物。
在書中，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事，但拋開這些事再來看他，我會(huì)無比的羨慕他，因?yàn)樗且晃徽嬲哪凶訚h，他有自己的理想和追求，他知道自己想要什么并能付出行動(dòng)，他不在意別人異樣的眼光，執(zhí)著的自己的夢想。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了棱角，躊躇不前。就像歌德所說的那句“為了生存而放棄生存。”現(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢想在打拼?不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時(shí)的夢想早已丟棄，像是灰燼，風(fēng)一吹便成了塵埃，悄無聲息。只等待著老年時(shí)的自己回過頭來獨(dú)自傷心嘆惋。
堂吉訶德卻敢想敢做，他似知道時(shí)間不等人，它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了，等你賺夠足夠的盤纏，再收拾細(xì)軟去追尋夢想，等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里，再也換不回來了。是的，堂吉訶德出發(fā)了。他行俠仗義、打抱不平、見義勇為，縱使有些走火入魔，倒也無傷大雅。堂吉訶德體驗(yàn)過自己所選擇的路，他經(jīng)歷過、嘗試過，縱使不成功，在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒有為了夢拼一下。
所以，現(xiàn)在的年輕人啊，不要只是空想。腦海里繁華如花，卻什么也不曾留下。放開手腳大膽的嘗試吧!年輕就是資本，不要怕，年輕人就是城市最新鮮的血脈，為城市注入新的激情與沸騰吧!
有夢想是幸福的，為了夢想而打拼更是令人羨慕的。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢想，勇于實(shí)現(xiàn)，為生命添道亮色，為了子孫后代做一個(gè)好榜樣!
我最愛讀的書是《堂吉訶德》。我喜歡它不僅因?yàn)闀锩嬗腥さ墓适虑楣?jié)，更主要的是我從這本書里悟出了一個(gè)人生的哲理?！短眉X德》是一部難得的文學(xué)名著，它是西班牙作家塞萬提斯寫的。作者通過瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇，給游俠騎士畫了一幅漫畫像。堂吉訶德是一位落魄的鄉(xiāng)紳，他沉迷于各種騎士小說，整天胡思亂想，甚至找了他的鄰居桑喬做他的侍從，和他一起去各地冒險(xiǎn)，完成他的騎士夢。他走在路上平白無故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲進(jìn)了山里。在山里，他竟然異想天開，學(xué)騎士小說里的樣子對(duì)著一個(gè)他捏造出來的杜爾西內(nèi)婭夫人發(fā)瘋，一定要桑喬去找那個(gè)子虛烏有的杜爾西內(nèi)婭夫人。最后，他卻可悲地被他的朋友神父和理發(fā)師裝在木頭箱子里運(yùn)回了家鄉(xiāng)。這還沒完，堂吉訶德還要再次出去冒險(xiǎn)呢!
我認(rèn)為書中的堂吉訶德的形象實(shí)在是太不可思議了，他不分青紅皂白地把現(xiàn)實(shí)中所有的東西都給想象成了騎士小說中的東西，把供人們消遣的騎士小說當(dāng)了真，不聽別人的勸告，一意孤行地把自己當(dāng)成了游俠騎士，一大把年紀(jì)了還騎著一匹瘦馬羅南爾多到處“征戰(zhàn)”，把周圍的東西都給當(dāng)成騎士的敵人，去和他們決斗。結(jié)果把自己搞得到處是傷。如果他無法解釋眼前發(fā)生的事情，就把它說成是魔法師在捉弄他，把這事物變成如此這般。他真是太可笑了。如果他能用他聰明的腦袋去思考一下，也不會(huì)到處去出丑了。我想堂吉訶德的腦子里要是沒有那些亂七八糟的東西，要是沒有那些騎士小說中描述的情節(jié)，又怎么會(huì)如此瘋狂呢?他變得這樣的瘋瘋癲癲全是因?yàn)樗^量的看了這些騎士小說了，看得太入迷了。
我從堂吉訶德的所作所為中想到我們讀書一定要仔細(xì)地挑選有益的書來讀，不能盲目地、不加選擇地讀。如果自己沒有思考能力，讀再好的書都沒有用，相反，如果自己會(huì)思考，自然也不會(huì)去讀一些對(duì)人無益的書了。那些供娛樂的書不是不能讀，但是要控制自己，不讓自己被這些書給迷倒了。適當(dāng)讀這些書也是有好處的，可以放松心情，使自己更快樂一些。但如果過量地讀，就會(huì)變得像堂吉訶德一樣，控制不住自己，發(fā)瘋似的去各地“征險(xiǎn)”。由此，我想到了現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年，他們整天沉迷于電腦中的虛擬世界，什么事也不管，工作甚至連家庭都不要了，不是整天呆在網(wǎng)吧里就是抱著電腦，不是打游戲就是聊天，陷入網(wǎng)絡(luò)里的世界無法自拔。他們其實(shí)就是堂吉訶德的化身，和堂吉訶德一樣沉迷在自己想象的世界里，脫離了現(xiàn)實(shí)。
讀《堂吉訶德》讓我受益匪淺，它讓我明白了讀書要學(xué)會(huì)思考，不能盲從書中的的那些故事情節(jié)，不要老是沉浸在自己編造出來的世界中，要活在當(dāng)下，要活在現(xiàn)實(shí)中生活。
堂吉訶德心得體會(huì)篇八
昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的`侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人，展開了“驚天”搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益（騎士曾許諾給他一個(gè)小島）來和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī)，看見的人本應(yīng)該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會(huì)后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單，最后付出了應(yīng)有的代價(jià)，看書不能太沉迷了，否則就會(huì)走火入魔。
堂吉訶德心得體會(huì)篇九
堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)紳，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰，又物識(shí)了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受傷的騎士，把酒囊當(dāng)作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初讀《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品讀，又覺得書中蘊(yùn)含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標(biāo)而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實(shí)的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)意義。相隔四個(gè)世紀(jì)，仍感動(dòng)著每一位讀者。
堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的100名作家推選成為秀的經(jīng)典文學(xué)名著。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十
《堂吉訶德》是一部經(jīng)典的諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經(jīng)典之作。作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。這個(gè)瘦削的小貴族，由于讀騎士文學(xué)入了迷，竟騎上一匹老馬，找了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，他雇了農(nóng)民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從，要去游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主，托波索之達(dá)辛尼婭。他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺，沉入了漫無邊際的幻想中，奇怪的對(duì)待一切。因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟，第一卷最后被人打成重傷，他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他還不安生，繼續(xù)去冒險(xiǎn)，又吃了許多苦頭，弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉訶德有明顯的性格特點(diǎn)：當(dāng)他沉浸在騎士文學(xué)里的時(shí)候，他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人物：對(duì)比起堂吉訶德瘋狂幻想，他更加現(xiàn)實(shí)。對(duì)比起堂吉訶德豐富的學(xué)識(shí)，他知識(shí)非常貧乏。對(duì)比起堂吉訶德又瘦又高精干身材，他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上可以說是完全相反的兩個(gè)人，但是在品質(zhì)上，他們都是鮮亮、純潔的白色，都有著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。
最開始時(shí)只是認(rèn)為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了，但是真正看過之后，才發(fā)現(xiàn)其中的諷刺的意味，只有主人公在看小說入迷時(shí)，才會(huì)體現(xiàn)出人身上的正直、善良。多么諷刺啊，在瘋狂的、神志不清的精神世界，主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無畏、正直、善良……但是也正是這樣瘋狂地時(shí)刻，越是遇到災(zāi)難、挫折，堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇，他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。
堂吉訶德可以說一生都沉迷于騎士小說，在他沉迷于小說的時(shí)候，他就像是一個(gè)真正的騎士，他的品質(zhì)閃爍著耀眼的光芒，直到他死前?？雌饋硭坪跆眉X德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”，當(dāng)我們在旁邊感慨：“千萬不要干什么太入迷!”時(shí)，難道我們沒有特別入迷過一些事嗎?當(dāng)我們看書入迷時(shí)，會(huì)隨書上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、激動(dòng)不已;當(dāng)我們玩電腦入迷時(shí)，會(huì)兩眼發(fā)直時(shí)間觀念完全消失;當(dāng)我們工作學(xué)習(xí)入迷時(shí)，會(huì)不聽不聞，專心致志……看似我們沒有入迷或是說沒入迷那么深，其實(shí)在我們生活中也會(huì)為感興趣的東西沉迷不能自拔，我們都曾有堂吉訶德時(shí)刻。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十一
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一茖鄉(xiāng)坤，祂讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。
祂從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一茖擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎尙一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按祂腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，祂的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。祂最后一次家后即臥床不起，臨終才明白過來。祂立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起祂。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出祂正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾茖短篇故事，后來寫著寫著，祂把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所侑這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每茖時(shí)代，每茖民族，都具侑現(xiàn)實(shí)感。相隔四茖世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一茖讀者?！短眉X德》中出現(xiàn)了近700茖人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十二
在這兩個(gè)星期里，我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節(jié)我的歷歷在目，難以忘懷。
《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時(shí)候的許多事。其中最有趣的，還是他在荒地上玩耍時(shí)的情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊(duì)放牛，雖然只是貪玩，但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草，便又趕牛去了鹽堿地上，一次次爬上牛背上，像堂吉訶德一樣，瘋狂地模仿著騎兵，想做一個(gè)騎兵，只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。
作者小時(shí)候的'幻想的基礎(chǔ)完全出于清貧的生活，更何況他已經(jīng)算是個(gè)當(dāng)時(shí)的“富二代”了，一點(diǎn)也不像我們一樣衣來伸手，飯來張口，溫飽不愁。在家里，媽媽經(jīng)常給我買這個(gè)，買那個(gè)，可是我卻挑三揀四，一有不稱心就把頭一甩“不要！”有時(shí)媽媽夾菜，我還是會(huì)了一句“不要！”偶爾我才會(huì)不吭一聲，直接吃下去。我們還有一點(diǎn)比不上他，那就是童年該有的那一種玩的童心?，F(xiàn)在，我們許多人越來越“宅”，很少出門，也很少運(yùn)動(dòng)，整天坐在沙發(fā)上看電視，而不是去探索其他未知的世界，去體驗(yàn)生活的樂趣。
讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書，我學(xué)到了很多很多。我們也要向他一樣，做一個(gè)無畏的堂吉訶德。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十三
曾經(jīng)有一位沒落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅(jiān)持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。
——銘文。
堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個(gè)“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達(dá)，認(rèn)識(shí)他的人都覺得他很可笑。我不這么認(rèn)為。
這本書講的是一個(gè)可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書，想復(fù)興騎士精神。于是他離開了家鄉(xiāng)，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng)，遺憾地死去。
乍一看，我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但是仔細(xì)品味了一下，覺得這本書還是有一定道理的。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子，總是表現(xiàn)出他善良正直的本性，這是人類的崇高精神，也只是因?yàn)樗珕渭儾艜?huì)鬧很多笑話。
我記得小時(shí)候看過這部漫畫。只看到一個(gè)瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當(dāng)時(shí)我只覺得他瘋了，現(xiàn)在看了有了新的體驗(yàn)。隨著故事的深入，我被他執(zhí)著的精神所感動(dòng)。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求值得學(xué)習(xí)。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對(duì)暴力，堅(jiān)持正義！
正直是很多人擁有的，執(zhí)著的，少數(shù)人擁有的，永不放棄的，少數(shù)人擁有的。如果這三點(diǎn)加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以對(duì)敵人進(jìn)行不屈不撓的攻擊。為了夢想，他陷入了自責(zé)，但他放棄了嗎？不，他仍然堅(jiān)持，勇敢，正直。雖然這已經(jīng)成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。
騎士的靈魂將永垂不朽！
堂吉訶德心得體會(huì)篇十四
歌德曾經(jīng)說過“我感到塞萬提斯的小說，真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫?！倍裉煳医o同學(xué)們推薦的作品就是西班牙作家塞萬提斯的《唐·吉訶德》。《唐·吉訶德》是歐洲最早的長篇現(xiàn)實(shí)主義小說之一，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著。它為我們描繪了16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，西班牙社會(huì)廣闊的生活畫面，揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神。作品出版后，文學(xué)評(píng)論家都稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
《唐·吉訶德》是一本反騎士小說，故事發(fā)生在騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，故事的主人公吉桑諾是一個(gè)窮紳士。他五十來歲，“身材瘦削，面貌清癯”，愛讀騎士小說，滿腦子盡是些魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、戀愛呀、痛苦呀等荒誕無稽的故事。他又十分迂腐，認(rèn)為書上所寫的都是千真萬確的。于是，他想入非非，要去做個(gè)游俠騎士。他把祖?zhèn)飨聛淼囊惶灼瓶渍页鰜?，擦拭了又擦，面甲壞了，他便用硬紙補(bǔ)上一個(gè)。他家有一匹瘦得皮包骨的馬，他給它起了個(gè)好聽的名字。按照騎士的習(xí)慣，除了名馬，還要選個(gè)意中人。他選中了鄰村的一位農(nóng)家姑娘，把她臆想為身為騎士的自己的夫人。他給她起名為杜爾西內(nèi)婭，意思是“甜蜜溫柔”。他又做了把長槍，臂上挎著盾牌，儼然象個(gè)騎士了。他先后三次出門去打抱不平。有過種種遭遇，鬧了不少笑話。
堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬，想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子。他命令地主給孩子松綁。并如數(shù)付給孩子工錢。地主被嚇得一一照辦。但他走以后。地主把小孩重新綁在樹上。狠很抽打一頓。后來。他又遇到一個(gè)商人。想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人。商人不買帳。兩人打斗起來。結(jié)果他殺羽而歸。被打得滿身是傷。爬不起來。被過路的鄰居橫放在驢背上送回家。堂吉訶德的朋友理發(fā)師和神甫，認(rèn)為堂吉訶德的瘋狂行為是受了騎士小說的毒害。他們在堂吉訶德的外甥女和女管家的協(xié)助下，搜查了堂吉訶德的藏書室，把其中大部分的騎士書都扔到院子里，放把火燒了。
堂吉訶德第二次出外當(dāng)游俠是在十五天之后。他勸說了一個(gè)又矮又胖、滿臉胡子的農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從。堂吉訶德允許將來封他做海島總督。桑丘家里很窮，正想出去碰碰運(yùn)氣，加上當(dāng)仆從是賺工錢的，他便答應(yīng)了。于是桑丘騎了一匹自家的騾子，跟在堂吉訶德的瘦馬后面，一同出發(fā)了。
他遇見的第一件事是郊野里有三、四十架風(fēng)車。這是西班牙農(nóng)民借用風(fēng)力推轉(zhuǎn)石磨，磨麥子和飼料的。堂吉訶德卻把它當(dāng)作三、四十個(gè)巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。盡管桑丘大喊這是風(fēng)車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西，連理也不理。他向第一架風(fēng)車撲去，用長槍刺進(jìn)了風(fēng)車的翅翼。剛好這時(shí)起了一陣風(fēng)，那風(fēng)車把他的長槍折做了幾段，堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。虧得桑丘上來攙扶，他才好不容易從地上爬了起來。之后他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后。一直到被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶摇?/p>
堂吉訶德第三次出游是在相隔一個(gè)月之后。女管家用了六百個(gè)雞蛋把他的身體調(diào)養(yǎng)好了。他從鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士那里，打聽到薩拉果薩城要舉行一年一度的比武大會(huì)的消息。他想到那里去贏得榮譽(yù)，便和桑丘暗暗商量了一陣子，又瞞著家人出游了。加爾拉斯果得知后，便化妝成“鏡子騎士”，在半路去攔截他。加爾拉斯果原想把堂吉訶德斗敗后，使他回家?？墒?，加爾拉斯果的馬絆了一跤，反而被堂吉訶德沖倒馬下。這一勝利使堂吉訶德得意非凡。他下決心“要使衰亡的騎士道重新振興”，把“扶弱鋤強(qiáng)，救危濟(jì)因”當(dāng)作自己應(yīng)盡的職責(zé)。
這次他們除了做盡沒有結(jié)果的傻事外。也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦。公爵把桑丘派到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)海島"總督。盡管桑丘把小鎮(zhèn)海島"治理得井井有條。他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。
堂吉訶德回到家，發(fā)了高燒，一連躺了六天，起不了床。最后他已奄奄一息了。終于，他理智清醒過來，對(duì)圍攏在他身旁的家人和朋友說;“我以前成天整夜讀那些騎士小說，讀得神魂顛倒;現(xiàn)在覺得心里豁然開朗，明白清楚了?，F(xiàn)在知道那些書都是胡說八道，只恨悔悟太遲”。他表示“對(duì)騎士小說已經(jīng)深惡痛絕”了，叮囑他的外甥女要“嫁個(gè)從未讀過騎士小說的人”，否則更要取消給她的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，然后他死了。
小說的主人公堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽，不會(huì)吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人，被風(fēng)車摔倒在地，卻說中了魔法師的詭計(jì)。另一方面，他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)卻有著高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個(gè)行俠仗義的騎士，要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義，并為此而奮不顧身，具有自我犧牲的精神。他在主觀上是追求和維護(hù)真理，只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時(shí)的“騎士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可親又可敬，在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起，成為古往今來文學(xué)史上獨(dú)一無二的藝術(shù)形象。
一部經(jīng)典著作，永遠(yuǎn)給人以不同的感受，給人以新的啟迪。不同時(shí)代的人，不同生活經(jīng)歷的人，不同人生理想目標(biāo)的人，都會(huì)有著不同的理解。這樣的作品，才會(huì)不僅當(dāng)時(shí)會(huì)被譯成多種文字，而且隨著時(shí)代的演進(jìn)，不斷會(huì)有新的譯文出現(xiàn)，這就是作品的生命力所在。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，幡然醒悟：《堂吉訶德》不正是這樣一部作品嗎?自古以來，理想和現(xiàn)實(shí)是左右著人類的一個(gè)不可調(diào)和的矛盾體。而《堂吉訶德》正是利用文學(xué)形式將這對(duì)矛盾揭示得深刻而生動(dòng)，淋漓盡致，使得每代人都感受到果真如此，予以認(rèn)同。
最后我再次大聲告訴同學(xué)們，《堂吉訶德》確實(shí)是難得一覓的好書，值得一讀，行動(dòng)吧!
堂吉訶德心得體會(huì)篇十五
這個(gè)寒假，我讀了一本書——《堂吉訶德》。
《堂吉訶德》是西班牙小說家塞萬提斯的作品。它的主人公是一個(gè)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳，原名阿倫索，他十分沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說。拿到現(xiàn)在說，就是個(gè)實(shí)打?qū)嵉恼?，不是沉迷游戲，而是沉迷類似于?dāng)時(shí)的武俠小說。他時(shí)?；孟氤蔀橐幻骨嗍返膫ゴ篁T士，于是從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，并未自己取了個(gè)神氣的名字——堂吉訶德，他還物色了一位仆人和一個(gè)擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。
他一直按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事，因此鬧出了不少笑話。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役當(dāng)作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動(dòng)不但對(duì)別人沒有好處，反而還給自己帶來麻煩，有的時(shí)候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過來時(shí)，已經(jīng)臥床不起了。
一開始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”，使他在別人眼里像個(gè)神經(jīng)質(zhì)。但是細(xì)想，堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì)，他之所以會(huì)有和常人不一樣的行為，一定是他具有某種正常人不具備的品質(zhì)，我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì)，哪怕被人視為笑話。他在實(shí)現(xiàn)的過程中時(shí)時(shí)刻刻都是善良的、正義的，他不忘初心，自始至終都是想成為一個(gè)行俠仗義的騎士。
現(xiàn)在的生活中，堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時(shí)候都曾經(jīng)許下過成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志，而大多數(shù)都是思想上的偉人，行動(dòng)中的矮子，又有多少人能像堂吉訶德一樣，把白日夢變成現(xiàn)實(shí)，大部分人都是怕被笑話而退縮了。有夢想并不可笑，可笑的是只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。
書中，還有一個(gè)人物值得我一提，那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實(shí)仆人。他為了為了堂吉訶德，甚至還置家中的妻子不顧，由此可見他之忠誠了，如果說堂吉訶德是個(gè)假騎士，那他一定是一個(gè)真隨從。在以“游俠騎士的仆人”的名號(hào)跟隨堂吉訶德行俠仗義時(shí)，他始終惟堂吉訶德之為聽，還經(jīng)常去按他的主人不要再執(zhí)迷不悟，回家過正常的生活，即使他因此會(huì)受到一些指責(zé)。在堂吉訶德被痛扁在地時(shí)，也是他護(hù)送堂吉訶德回家的。這種忠誠的精神，恐怕才是真正的騎士精神。
《堂吉訶德》這本書值得一讀，如果是為了消遣，你大可以把它當(dāng)作喜劇來看;如果你想從中有所收獲，這本書也是不錯(cuò)的選擇。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十六
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了，這本書非常有意思，說了一位名叫堂吉訶德·德·拉曼卻的一位紳士，因?yàn)樵诩抑锌打T士小說看入迷，企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲，騎上一匹瘦馬，第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘·潘沙作為待從，一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事：把風(fēng)車當(dāng)做巨人，把旅店當(dāng)成城堡，把羊群當(dāng)做敵人……最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書我感受到了，桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農(nóng)民，他與富于幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。
我懂得了因堂吉訶德腦子不正常，異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次，堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的.總督，如何治理海島等等，其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的，腦子轉(zhuǎn)不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德，他在桑丘治理海島前，兩次叮囑他說：“要好好干，如果我沒和你在一起的時(shí)間里，一定要好好照顧好自己，我在公爵夫人家住，你一定要好好的干……”看到這里我覺得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好，也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑，最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗，回到家中病倒在床，臨終時(shí)才恍然大悟，痛斥騎士小說的危害。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十七
利用了這個(gè)暑假時(shí)間，我終于讀完了西班牙著名作家塞萬提斯的代表作《堂吉訶德》?？赐旰笪业男那橄癫龥坝康拇蠛＞镁貌荒芷届o。
這本書主要講述了一個(gè)名叫吉哈那的西班牙鄉(xiāng)紳。他喜愛騎士小說，沉迷于里面騎士砍殺怪獸、救助百姓、保護(hù)公主的的奇幻故事中，以至于無法自拔，連現(xiàn)實(shí)與書本都分不清了，認(rèn)為世界上有許多怪獸等待著他去消滅。于是他給自己取名為“堂吉訶德”，還雇了一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)民當(dāng)侍從。主仆二人滿懷著美麗的幻想出發(fā)了，一路上他們發(fā)生了許多令人哭笑不得的事情。
在閱讀《堂吉訶德》這本書的前幾章時(shí)，我覺得堂吉訶德是一個(gè)十分可笑的人，但隨著閱讀的深入，我漸漸改變了這一看法。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)堂吉訶德雖然有荒唐可笑的舉動(dòng)，卻也有令人欽佩不已的高尚人格和崇高的精神品質(zhì)。
堂吉訶德立志做騎士，歸根結(jié)底還是對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)不滿。在這個(gè)黑暗腐敗的封建社會(huì)末期，像堂吉訶德這樣飽讀詩書的人迫切渴望改變社會(huì)，但堂吉訶德沒有找到正確的奮斗方向，才讓自己的理想成為了眾人眼中的.笑柄。他的行為是可笑的，但精神是寶貴的。我并不鄙視他，因?yàn)樗睦硐胧敲篮玫?，與其說他想當(dāng)騎士去消滅怪獸，還不如說他想推翻這個(gè)黑暗的社會(huì)！而那些捉弄他，利用他的人才是低級(jí)，令人唾棄的。
我希望自己能有堂吉訶德那樣勇往直前、不屈不撓的精神，也希望自己能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，走一條實(shí)際可行的道路。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十八
《堂吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動(dòng)了我。
故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書，因受其影響而經(jīng)常把自我當(dāng)做騎士，到處去游歷，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出，是一個(gè)十分趣味的人。
他會(huì)把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人，還宣布要與其戰(zhàn)斗；他自我做了一個(gè)紙頭盔，并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔；他把一個(gè)面貌丑陋的.農(nóng)家女想象成了公主……凡此種。種，無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽，趣味的人物。主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，可是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)杯具，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。
我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人，都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際，說他總是瘋瘋顛顛的，可是，我們不應(yīng)當(dāng)只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應(yīng)當(dāng)看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，應(yīng)對(duì)自我的"對(duì)手"，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)?？墒?，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。
這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn)，把生活中一些不可能的事集中在，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。
堂吉訶德心得體會(huì)篇十九
堂吉訶德是西班牙著名小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái)，立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬，粗制濫造了一批武器，踏上了征途。
充滿戲劇性的故事劇從這里開始了。首先我們的騎士在路途中遇到了一家客棧，他認(rèn)為這就是堡壘，店主是堡壘長官。于是他非要其冊封自己，店主認(rèn)為他好笑，但是也答應(yīng)了這個(gè)要求。在等待冊封的過程中騎士打傷了騾夫。店主害怕再鬧出什么亂子，只好草草結(jié)束了儀式。第二天，堂吉訶德遇到了第一次挑戰(zhàn)，他碰到了一支商隊(duì)，他很蠻橫無禮的站在路中間挑戰(zhàn)商隊(duì)，結(jié)果出師未捷身先死，他被打得的奄奄一息。回到村里之后，他找了一名侍從，叫桑喬，這是一個(gè)自作聰明，想發(fā)財(cái)?shù)娜恕＿@次旅行他們的運(yùn)氣認(rèn)為好轉(zhuǎn)，依然被一些受不了他們的人打的遍體鱗傷。不過也做了一些好事，促成了兩對(duì)人美滿的婚姻。最后堂吉訶德被朋友們送回了家鄉(xiāng)。
在家里，堂吉訶德過了一段正常的日子。但天意弄人，一位無聊的學(xué)者勾起了堂吉訶德的騎士癮，于是堂吉訶德在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，帶上侍從，偷偷地走了。這次遠(yuǎn)征更有意思了。開始，一切順利。他打敗了有學(xué)者假扮的騎士，甚至得到了老天的幫助，打敗了一只饑餓的獅子。一路上也遇到了他人的捉弄，卻以陰差陽錯(cuò)的做了又不少好事。本以為騎士生活還能再過下去。不料，學(xué)者再次假扮騎士挑戰(zhàn)，這次學(xué)者贏了。堂吉訶德遵守諾言，休息一年。豈止，這一仗之后堂吉訶德大受打擊，一病不起。在臨終之前，他想通了一切，認(rèn)識(shí)到了騎士小說的危害。
塞萬提斯一生是坎坷的。他曾被人誣陷而兩次入獄。在獄中展開了《堂吉訶德》的創(chuàng)作。小說問世后引起了很大的反響。不幸得是，小說出版一年后他就與世長辭了。
縱觀全書，大家。一定為這個(gè)可愛的騎士而感到好笑，他是多么的滑稽呀。雖然他的精神很崇高，但當(dāng)時(shí)的歐洲已經(jīng)發(fā)明了火槍，以往偉大的，富有戰(zhàn)斗力的騎士團(tuán)已經(jīng)落伍了，失業(yè)的騎士們淪為了強(qiáng)盜。本書就寫于這樣一個(gè)背景下。本書借以騎士小說的方式將騎士精神漫畫，果然書一出版西班牙騎士小說銷聲匿跡。但這本書的宏觀意義已經(jīng)超過了作者的初衷。文中幾乎涉及了當(dāng)時(shí)所有職業(yè)，活靈活現(xiàn)的展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。反映了社會(huì)的發(fā)展下，有一些東西中將會(huì)被淘汰。同時(shí)堂吉訶德和他的侍從桑喬形成了鮮明的對(duì)比。主人不切實(shí)際而仆人則非常務(wù)實(shí)。成功的人物塑造，深刻的形象刻畫，也無怪乎這部小說獲得了“世界上最好的小說”稱號(hào)。
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