誠(chéng)信演講稿格式(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 10:53:04
誠(chéng)信演講稿格式(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-05 10:53:04     小編:紫薇兒

演講稿是一種在特定場(chǎng)合,通過(guò)口頭表達(dá)的方式向聽(tīng)眾傳遞信息、闡述觀點(diǎn)或者表達(dá)意見(jiàn)的一種文體形式。它具備語(yǔ)言生動(dòng)、邏輯嚴(yán)密、主題鮮明的特點(diǎn),可以用于各種場(chǎng)合,如學(xué)校演講比賽、公司業(yè)務(wù)報(bào)告等。演講稿的寫(xiě)作不僅需要準(zhǔn)確表達(dá)思想,合理組織結(jié)構(gòu),還需要注意語(yǔ)言的規(guī)范和情感的把握。如何寫(xiě)一篇引人入勝的演講稿,是許多人關(guān)心的問(wèn)題之一。最后,祝愿大家在寫(xiě)作演講稿時(shí)能夠正常發(fā)揮自己的才華,贏得聽(tīng)眾的認(rèn)可和贊賞。

誠(chéng)信演講稿格式篇一

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天國(guó)旗下講話的主題是:誠(chéng)信:心靈的契約。

大家一定聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)有一個(gè)老國(guó)王要在退休前選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。不久,評(píng)選時(shí)間到了,幾乎所有的孩子都端著美麗的鮮花前來(lái),只有一個(gè)男孩端著一個(gè)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。但是,他被選中了。其實(shí)孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。老國(guó)王并不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我國(guó)明代的宋濂,自幼好學(xué),卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí),為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的大旗”,征服了一批又一批的消費(fèi)者。成為第一個(gè)打入美國(guó)市場(chǎng)的中國(guó)電器品牌,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

為人處世需要誠(chéng)信,企業(yè)發(fā)展需要誠(chéng)信,我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。而在一些同學(xué)往往把誠(chéng)信二字丟在腦后。對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信你做的如何?是否欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)和同學(xué)?你的表現(xiàn)是否取決于老師的存在?作業(yè)你都是獨(dú)立完成的嗎?借別人的東西按時(shí)歸還了嗎?對(duì)同學(xué)你做到以誠(chéng)相待了嗎?是否存在以強(qiáng)欺弱,以大欺小的打架斗毆現(xiàn)象?如果存在上述現(xiàn)象,希望你能認(rèn)真地反思,糾正自己的不良行為,逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天,也喪失了明天。個(gè)人的誠(chéng)信記錄,將成為我們的第二張身份證,沒(méi)有它,我們將寸步難行。因此,我們必須要像珍惜自己的生命一樣,維護(hù)我們的誠(chéng)信記錄。信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,請(qǐng)為誠(chéng)信投資!

生活不能只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,為了眼前的利益而拋棄誠(chéng)信是不妥的做法,我們要從我做起。養(yǎng)成文明誠(chéng)信的習(xí)慣和良好行為。當(dāng)我們借東西時(shí),要及時(shí)歸還;買(mǎi)東西多找了給錢(qián)時(shí),要立即退還;看見(jiàn)同學(xué)打架、破壞公物后、老師向我們調(diào)查時(shí),要實(shí)話實(shí)說(shuō);答應(yīng)過(guò)父母、老師和同學(xué)的話時(shí),要言必行,行必果……誠(chéng)信決不是一種口號(hào),也不僅是一種理解,更重要的是要有踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng),一種責(zé)任。最后愿每一位同學(xué)都能以“文明誠(chéng)信”為自己的座右銘,簽署一份屬于自己的心靈的契約。

誠(chéng)信演講稿格式篇二

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

誠(chéng)信自古以來(lái)就是中國(guó)乃至全人類公認(rèn)的美德。說(shuō)到誠(chéng)信,或許大家都會(huì)說(shuō)誠(chéng)信很容易,但有多少人能在關(guān)鍵時(shí)刻保持誠(chéng)信呢?“誠(chéng)信”這個(gè)詞雖然很簡(jiǎn)單,但一定要用心去體會(huì)。

“只有真誠(chéng)才能破除虛妄,但它能破除虛妄?!庇袝r(shí)候,很多人會(huì)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí),但涉及到切身利益時(shí),往往會(huì)把自己的誠(chéng)實(shí)拋到九霄云外,用虛偽包裝自己。這時(shí),它們就像一份毫無(wú)價(jià)值的禮物。虛偽是禮物裝飾的包裝紙,里面卻沒(méi)有什么有價(jià)值有意義的東西。只是一張白紙,一張撕破的臉。

我們常說(shuō)“真誠(chéng)是因,金石為開(kāi)”。這時(shí),我們談到了誠(chéng)信的巨大作用。曾經(jīng)有一家公司,雇傭人才??吹接幸患夜疽?guī)模大,利益好,工資高,大家都想進(jìn)這家公司工作。所以在入職當(dāng)天,很多人來(lái)看工人,但是每個(gè)人都沒(méi)有說(shuō)自己在什么大公司工作過(guò),也就是說(shuō)學(xué)歷高,對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。走的時(shí)候,有的人不小心碰到人沒(méi)說(shuō)對(duì)不起,有的人扔垃圾下來(lái),有的人當(dāng)眾脫衣服。這也是有素質(zhì)有教養(yǎng)的人嗎?老板看到了這一切。對(duì)于不講誠(chéng)信的人,老板已經(jīng)毫無(wú)保留的劃掉了他們的名字。但就在這時(shí),一個(gè)穿著便衣、中等身材的年輕人走進(jìn)了辦公室。他含蓄地告訴老板,自己學(xué)歷不高,但可以努力。雖然他不能做一些工作,但他一定會(huì)努力去做。多么坦率的話!老板被他的誠(chéng)實(shí)感動(dòng)了,答應(yīng)這個(gè)年輕人雇用他。這是誠(chéng)實(shí)的回報(bào)。

我們學(xué)到了許多著名的故事。列寧小時(shí)候玩的時(shí)候打破了花瓶,但是誠(chéng)實(shí)讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤。華盛頓無(wú)意中把他父親的櫻桃樹(shù)善意地放了進(jìn)去。他堅(jiān)決地把事情的真相告訴了父親。這位美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng),因?yàn)橥其N員多付給他12美分,所以很誠(chéng)實(shí)。他走了六英里,最后把錢(qián)還給了別人。都是世界知名的名人。在他們身上,他們也可以找到誠(chéng)信,這已經(jīng)成為他們成功創(chuàng)業(yè)不可或缺的一部分。

誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。它以一顆高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感和道德感為前提。不誠(chéng)實(shí)可能會(huì)欺騙一段時(shí)間,但長(zhǎng)此以往,丑惡的嘴臉就會(huì)暴露出來(lái),人們的信任從此喪失,這比收獲稍差,是自欺欺人。誠(chéng)實(shí)是我們做人最基本的條件?,F(xiàn)在,許多國(guó)家為每個(gè)公民建立誠(chéng)信檔案。人生苦短,歲月無(wú)情。讓我們用誠(chéng)信綻放燦爛的花朵。

誠(chéng)信演講稿格式篇三

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)刻的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;透過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是十分寶貴的資源。社會(huì)之因此成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的潛質(zhì)、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

【二】。

《誠(chéng)信是一種職責(zé)》。

誠(chéng)信是什么。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,正因它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,正因他們失去了誠(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?,正因某些人心中的信念變了質(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。

每個(gè)人都會(huì)應(yīng)對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得十分長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了。"就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。這天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。"。

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,應(yīng)對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選取有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選取是多么蒼白無(wú)力啊。

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不好誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不就應(yīng)把起點(diǎn)放在要不好誠(chéng)信,而就應(yīng)放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的職責(zé),更是全社會(huì)全人類的職責(zé)。

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?,沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

【三】。

各位老師、同學(xué)們,大家好!我是---班的---。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都以前說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

但是這天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣(mài)彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,最后把為顧客代買(mǎi)的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。堅(jiān)信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買(mǎi)主后失去的是金錢(qián),但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!謝謝大家,我的演講完了。

誠(chéng)信演講稿格式篇四

1.頂格寫(xiě)稱謂語(yǔ)(如:親愛(ài)的老師)。

2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如:大家好)。

3.正文。

4.結(jié)尾(如:謝謝大家)。

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。

(1)標(biāo)題。

講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式,一般有四種類型。

1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。

2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會(huì)議的講話》。

3)提出問(wèn)題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。

4)思考問(wèn)題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。

(2)稱呼。

提行頂格加冒號(hào),根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語(yǔ)渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。

(3)正文。

正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。

1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。

2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn),以情感人,說(shuō)服聽(tīng)眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。

3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵,常用總結(jié)全文,加深印象;提出希望,給人鼓舞;表示決心,誓言結(jié)束;照應(yīng)題目,完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。

敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是誠(chéng)實(shí)守信,文明做人。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信,自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子,他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,但是還沒(méi)公布出去,擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己,于是在國(guó)都集市的南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門(mén)的人賞十兩銀子。"有并說(shuō)能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個(gè)人搬了木頭,商鞅就給了他五十兩銀子,用來(lái)表明自己沒(méi)有欺騙百姓,最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。誠(chéng)信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠(chéng)信待人者,一般都深受眾人的歡迎,像商鞅,季布這樣人能做到誠(chéng)信待人,平易近人理所當(dāng)然會(huì)受到大家的愛(ài)戴與支持。講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)?,F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講誠(chéng)信的社會(huì),誠(chéng)信考場(chǎng)早已屢見(jiàn)不鮮,學(xué)校開(kāi)設(shè)的誠(chéng)信考場(chǎng)就是學(xué)校把誠(chéng)信教育置于我們思想品德教育的重要位置,來(lái)培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信,作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,伴隨著中華歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩奔流至今;誠(chéng)信作為做人之本立事之根也常??絾?wèn)著我們的靈魂。

何為誠(chéng)?誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信?一諾千金則為信??鬃釉唬?人而無(wú)信,不知其可也"認(rèn)為人如果不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。不講誠(chéng)信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠(chéng)信為底線去衡量,考試自然也是如此。在誠(chéng)信考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì),還有你個(gè)人的品質(zhì)。

誠(chéng)信是立身之本,我們常說(shuō)人無(wú)信不立。敬愛(ài)的周總理就是一位"言必信,行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門(mén)訪問(wèn)了張二廷的家,臨走時(shí)他緊握著總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái),周總理微笑著說(shuō):"有機(jī)會(huì)一定來(lái),如果我不來(lái),也一定派人來(lái)看望你。"在后來(lái)的幾年中,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷。可見(jiàn),誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,周總理就是這樣,在細(xì)小的事情上注意自己的言行,做到誠(chéng)實(shí)守信才得到了全國(guó)百姓的尊敬與愛(ài)戴。相反,不守誠(chéng)信就會(huì)遭到別人的不信任,我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事,那個(gè)放羊的孩子一而再,再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂(lè),當(dāng)真正有狼來(lái)了的時(shí)候,卻再也沒(méi)有人能救他,因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\(chéng)信。

不守誠(chéng)信也會(huì)使一個(gè)國(guó)家滅亡,西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒,不喜歡笑,周幽王為了博得美人一笑,毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái),各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下,褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來(lái),諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了,后來(lái)犬戎來(lái)攻打周幽王,卻沒(méi)有任何諸侯來(lái)搭救,歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期。

可見(jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要?,F(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī),當(dāng)代社會(huì)急功近利,物欲橫流,現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識(shí)到自己可以積極爭(zhēng)取權(quán)利和利益時(shí),卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無(wú)規(guī)定和不受約束地為所欲為,因此人們往往為了一己私利而不擇手段,損人利己,將道德規(guī)范,承諾信譽(yù),合約法律置諸度外,作出種種自私行為。例如中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始急促發(fā)展,但信用制度,市場(chǎng)規(guī)則尚未健全,于是一些見(jiàn)利忘義的人就會(huì)鉆制度,法律不完備,執(zhí)法不嚴(yán)的空子,不講信用,形成現(xiàn)今種種見(jiàn)利忘信的現(xiàn)象。

誠(chéng)信的缺失令人心痛,令人深思,我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德,共建和-諧社會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急,比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它,知錯(cuò)即改,不文過(guò)飾非,弄虛作假,既是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著"知之為知之,不知為不知"的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,切不可以不懂裝懂,欺世盜名。

孔子說(shuō)過(guò),"與朋友交言而有信"我們?cè)谄匠H穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待,以信相交,這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。

朋友就是在一起可以互相幫助的,在你有困難時(shí)扶你一把,在你心煩時(shí)可以聽(tīng)你傾訴的人,在你開(kāi)心時(shí)會(huì)替你開(kāi)心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠(chéng)信,是最美麗,最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。

誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。

同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,誠(chéng)實(shí)守信,文明做人,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿格式篇五

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

大家好!

至于“誠(chéng)”,我的理解是:誠(chéng),守信,言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個(gè)字真的很難做到嗎?當(dāng)「自私」與「誠(chéng)實(shí)」并存時(shí),「誠(chéng)實(shí)」的地位是否仍然「至高無(wú)上」??jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們應(yīng)該探索的問(wèn)題。

回到中國(guó)解決“香港”和“澳門(mén)”問(wèn)題,中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針,放棄地方利益,對(duì)人民坦誠(chéng)相待,使香港和澳門(mén)成功回歸受到世界人民尊重和港澳同胞熱愛(ài)的祖國(guó)懷抱。

以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到,為了讓我們的祖國(guó)站在世界的脊梁上,支撐它的支柱是“誠(chéng)信”,它是由全體公民的誠(chéng)信品質(zhì)匯聚起來(lái)的,來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始一定要講誠(chéng)信。

要做到這一點(diǎn),首先要明白“誠(chéng)信”是人際交往過(guò)程中不可或缺的一部分,相互欺騙只會(huì)導(dǎo)致信念的破碎和更多利益的喪失。

我記得哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一兩個(gè)誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸智慧!”;中國(guó)《論語(yǔ)》有句話:“遇到朋友,言而有信。”就連神話的著名小說(shuō)《西游記》也說(shuō):老孫子不在你身邊,我怕人家說(shuō)我失信?!庇纱丝梢?jiàn),從古至今,從外到內(nèi),從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活,“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)也是高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們?nèi)粘I畹拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。

因此,人與人之間的交流必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上。只有理解并做到這一點(diǎn),才能贏得人們的信任,才能有更多的朋友,才能為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,才能提高整個(gè)社會(huì)的文明水平!

我的演講到此結(jié)束。

誠(chéng)信演講稿格式篇六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

明天是第34個(gè)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日,我今天講話的主題就與此有關(guān):誠(chéng)信,讓我們?nèi)烁耖W光。

什么是誠(chéng)信,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),就是實(shí)事求是,言而有信。是為人處事真誠(chéng)而不虛假,老實(shí)而不矯情;是言必行,行必果。一個(gè)誠(chéng)信的人,會(huì)贏得他人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。而若把誠(chéng)信拋棄,那只能是人而無(wú)信,不知其可也。

追溯我們中華民族五千年的文明史,以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也比比皆是:商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。其實(shí),孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。

近年來(lái),誠(chéng)信也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黑心商家的黑心棉,地溝油,三聚氰胺奶粉,毒膠囊,黑作坊加工的問(wèn)題食品等,甚至哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。作為學(xué)生的我們同樣如此,怎樣對(duì)待每一位同學(xué),怎樣面對(duì)老師的教育,怎樣面對(duì)父母的關(guān)心,如何上好每一堂課,如何面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意踐踏自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的。

其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行了。例如:借東西及時(shí)歸還;答應(yīng)別人的事要做到;自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師等等。

在這里我要向大家提三點(diǎn)要求:

1、誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試要真實(shí),不抄襲、不作弊。

2、做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。

3、遵守法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī),培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。

誠(chéng)信,是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。同學(xué)們,讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信演講稿格式篇七

一篇。

演講稿。

要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來(lái)的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿格式范文,希望能夠幫到大家。

各位老師、各位同學(xué):

今天我演講的題目是《人生路,信為本》。

作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過(guò)的同學(xué),但在這里,我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過(guò)每一步,是它指引我邁向未來(lái)的康莊大道。

“車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說(shuō):“夫待人立事之本,誠(chéng)信也。”因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門(mén)侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門(mén)銷煙。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿:當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無(wú)商不奸,無(wú)奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

作為學(xué)生,我們?cè)邳h的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說(shuō)將來(lái)我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,將在世界貿(mào)易、國(guó)際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠(chéng)信,就會(huì)寸步難行。我看到有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會(huì)因?yàn)橥稒C(jī)取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應(yīng)付、隨便了事,久而久之,老師失去了對(duì)他的信任,同學(xué)看輕了他的為人,大家不再對(duì)他的誠(chéng)實(shí)抱有信心,他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊,無(wú)中生有,或夸大其詞,雖然能說(shuō)會(huì)道,卻得不到真正的朋友。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿:一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠(chéng)信的人。答應(yīng)過(guò)人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無(wú)私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫(xiě)檢討,我們不是聽(tīng)說(shuō)過(guò)列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利,排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠(chéng)信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來(lái)并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。

我覺(jué)得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠(chéng)信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無(wú)信,不知其可也”誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠(chéng)信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧!

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》。

誠(chéng)信是什么。

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

誠(chéng)信演講稿格式篇八

大家好!

如果把考場(chǎng)比作戰(zhàn)場(chǎng),那么中考的硝煙剛剛過(guò)去,初一初二同學(xué)們的期末考試的戰(zhàn)鼓就要敲響了。

自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人”,“誠(chéng)信考試”,說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)道德新風(fēng)。

誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。正如孔子所說(shuō)“言必信,行必果”,即“人無(wú)信不立”。在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,作為接受教育最充分的學(xué)生,更應(yīng)該做誠(chéng)信之表率。

莘莘學(xué)子,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,生活中處處不忘,考試時(shí)自然也不能忘。誠(chéng)實(shí)守信是一種良好的品德,它可以讓我們把最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)。在考試時(shí),誠(chéng)信可以限度地檢測(cè)出我們的水平。它不僅僅是考察我們的學(xué)習(xí)和分?jǐn)?shù),它同時(shí)也在測(cè)試我們的道德品質(zhì)。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍瘢覀冄鐾n穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽U\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,馬上我們就要迎來(lái)期末考試了,考試,作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,不僅能測(cè)試對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,學(xué)習(xí)技巧和記憶力;評(píng)估學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信!

在此,我們真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起,嚴(yán)于律己,并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué),勿以善小而不為,勿以惡小而為之(幼兒園教師演講稿),多一份自覺(jué),多一些提醒,讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風(fēng)氣在我校弘揚(yáng)。

誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài),真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁,“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人?!?/p>

“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”,我誠(chéng)信,所以我美麗;我誠(chéng)信,所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

最后,預(yù)祝大家這次考試成功,為自己的誠(chéng)信取得滿分。

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天我演講的題目是:誠(chéng)信考試。

面對(duì)考試,同學(xué)們或許緊張,或許壓抑,亦或許自信,或許釋然。考試就好比是一次收獲,我們花了一學(xué)期的時(shí)間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲(chóng),為的就是這一刻。是收獲滿滿,筐不載果?還是顆粒未收,悵然歸去?完全取決于平時(shí)的努力,這場(chǎng)考試,不僅是水平、能力的較量,還是誠(chéng)信的較量。

孟子曰:“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立?!弊怨乓詠?lái),讀書(shū)人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。我們學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。在考試中做到光明磊落、誠(chéng)實(shí)守信。記得有人說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上蔚藍(lán)的天空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗??墒莾?nèi)心那崇高的道德法則卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信就是其中之一??荚囈笪覀儾粠扛囊?、膠帶,不夾帶資料,不攜帶手機(jī)等等??此品倍嗟囊?guī)則,其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是四個(gè)字“誠(chéng)信考試”。

既然誠(chéng)信如此重要,我們更加要在學(xué)習(xí)生活中注意誠(chéng)信做人,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下不光彩的一筆。那么z任何冠冕堂皇的理由在誠(chéng)信面前都顯得微不足道了,這樣豈不可惜?也許有些同學(xué)的平時(shí)成績(jī)不太理想,但我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人,要相信自己可以憑借自身的努力贏得漂亮的分?jǐn)?shù);做一個(gè)誠(chéng)信的人,贏要贏得別人心服口服,輸也要輸?shù)锰固故幨帯?/p>

“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!庇H愛(ài)的同學(xué)們,就讓我們互勉共進(jìn),自覺(jué)遵守考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)決杜絕作弊,用誠(chéng)信撐起一片蔚藍(lán)的天空,讓誠(chéng)信留守校園,讓誠(chéng)信永駐心間,用扎實(shí)的知識(shí)、求實(shí)的態(tài)度和頑強(qiáng)的拼搏精神,向自己、老師、父母交一份完美答卷,為自己贏得一份真實(shí)的成績(jī)!

最后,衷心預(yù)祝全校同學(xué)在期末考試中取得好成績(jī)!

我的演講完畢,謝謝大家!

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!

同學(xué)們,你是否在考試以后拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”還沾沾自喜,甚至在別人面前耀武揚(yáng)威呢?今天,在期中考試來(lái)臨之際,我要告訴大家:沉著冷靜,誠(chéng)信應(yīng)考??荚囀蔷o張的,我們要重視考試,又要正確對(duì)待考試??荚嚰仁侵R(shí)的檢測(cè),又是意志的磨練??荚嚂r(shí)要沉著冷靜,要對(duì)自己充滿信心,同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。認(rèn)真分析試題,仔細(xì)推敲,先易后難。

誠(chéng)信是為人之根本??鬃诱f(shuō):“言必誠(chéng)信,行必忠正?!濒斞刚f(shuō):“誠(chéng)信為人之根本也?!惫帕_馬政治家西塞羅說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,何來(lái)尊嚴(yán)?!闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求,是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì),也同樣是每一個(gè)考生必有的品質(zhì)。因此,我們沒(méi)有理由拿虛假的分?jǐn)?shù)來(lái)欺騙自己,欺騙自己的父母,欺騙自己的老師。

誠(chéng)信是一種品質(zhì),是一種人格,是一種精神,是一個(gè)人道德范疇中重要的成分。很難想象,一個(gè)不講誠(chéng)信的人會(huì)贏得人們對(duì)他的認(rèn)可,對(duì)他的贊同。古人云:“積習(xí)成性,積性成德?!蔽覀兠恳粋€(gè)人都應(yīng)從拒絕作弊的小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“誠(chéng)信”二字,讓“誠(chéng)信”在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。

最后,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,讓我們一起記?。喝绻闶チ私疱X(qián),你也只是失去了一小部分;如果你失去了健康,你也只是失去了一小部分,但是如果你失去了誠(chéng)信,那你將會(huì)一無(wú)所有。

我的講話完畢。謝謝!

誠(chéng)信演講稿格式篇九

老師們,同學(xué)們:

我們讀了這么一則小故事:故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里,一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任,該班孩子大都很調(diào)皮,愛(ài)搗蛋,教師首先要誠(chéng)信。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師說(shuō):“孩子們,你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去,我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬?!边@些調(diào)皮的孩子問(wèn):“老師,這是真的嗎?”老師說(shuō):“真的,而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬?!焙⒆觽兒闷妫枷M蠋熑ノ秦i。從那天起,他們的課堂紀(jì)律好了,學(xué)習(xí)積極性提高了,即使有貪玩的,別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎?”半年后,孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜,孩子們對(duì)老師說(shuō):“老師,你可以去吻那頭豬了嗎?”老師說(shuō):“當(dāng)然可以。”于是,老師帶著這群孩子穿過(guò)公路,來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬,輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合,老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

讀這個(gè)故事,我們不是看到這位英國(guó)教師的滑稽可笑,而是看到了這位英國(guó)教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí),看到了教育所追求的親近自然的境界,看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍;同時(shí),也看了這位教師誠(chéng)實(shí)守信的一面。這讓我們想起了現(xiàn)在學(xué)校中的一些與之相反的現(xiàn)象。

不可否認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng),且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域,教育論文《教師首先要誠(chéng)信》。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察,便全員出動(dòng)大掃除;領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室,便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書(shū)籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù);得知領(lǐng)導(dǎo)要召開(kāi)學(xué)生座談會(huì),各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜,一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課,也是充分準(zhǔn)備,精心彩排,什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng),乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到,以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。

殊不知,這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見(jiàn),低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō),一到高年級(jí)乃至初中、高中,在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),于是謊話連篇,且能面無(wú)愧色,泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。

誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái),我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎,不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì),校外犯法違紀(jì);在校勞動(dòng),從不怕苦怕臟,回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。

誠(chéng)信演講稿格式篇十

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的清香。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

那么,究竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。

我曾讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中,它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”,考試不作弊就是“誠(chéng)信”,說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑,別再迷茫,從你我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,建立自己誠(chéng)信的檔案,換取我們燦爛的明天。

誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信,如同一輪普照明月,驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰,扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信,才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠(chéng)信,才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠(chéng)信,才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。

靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn),才會(huì)更加絢爛,美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注,才會(huì)更加和諧。同學(xué)們,朋友們,從這一刻起,讓誠(chéng)信與我們同行,讓黑暗變得光明,讓社會(huì)變得溫暖,讓生命充滿活力。同學(xué)們,朋友們,讓我們攜起手來(lái),共同努力,堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿格式篇十一

競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的標(biāo)題,如《關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)北郊分局科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職位的演講》。

即對(duì)評(píng)委或聽(tīng)眾的稱呼。一般用“各位評(píng)委”“各位聽(tīng)眾”即可。

(1)開(kāi)頭。為制造友善、和諧的氣氛,開(kāi)篇應(yīng)以“感謝給我這樣的機(jī)會(huì)讓我參加競(jìng)爭(zhēng)上崗演講”“懇請(qǐng)?jiān)u委及與會(huì)同志指教”等禮節(jié)性致謝詞導(dǎo)入正題。緊接著闡明自己發(fā)表競(jìng)爭(zhēng)上崗演講的理由。開(kāi)頭應(yīng)寫(xiě)得自然真切,干凈利落。

(2)主體。這是全文的重點(diǎn)和核心。應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面展開(kāi):

a.介紹個(gè)人簡(jiǎn)歷。可分兩個(gè)層次:一層簡(jiǎn)明介紹個(gè)人的情況,使評(píng)委明了競(jìng)聘者的基本條件;第二層緊接第一層談自己與競(jìng)聘崗位有聯(lián)系的工作經(jīng)歷。 b.擺出個(gè)人的競(jìng)聘條件。競(jìng)聘條件包括政治素質(zhì)、政策水平、管理能力、業(yè)務(wù)能力以及才、學(xué)、膽、識(shí)各方面的條件。競(jìng)聘條件是決定競(jìng)聘者是否被聘任的重要因素之一,應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。但切忌夸夸其談,應(yīng)多用事實(shí)說(shuō)話,“事實(shí)勝于雄辯”??梢越Y(jié)合自己前一時(shí)期的工作來(lái)寫(xiě),如自己曾做過(guò)什么相關(guān)的工作,效果如何。從中展露出自己的水平、能力、知識(shí)和才華。采取引而不發(fā)的辦法,通過(guò)這些事實(shí),讓評(píng)委及聽(tīng)眾自然而然地得出肯定的結(jié)論。

注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)提出?;灸繕?biāo)必須有切實(shí)可行的措施做保證。因此,保證措施十分重要。措施必須針對(duì)目標(biāo)來(lái)制定,要明確具體,有可操作性,且密切聯(lián)系崗位實(shí)際,從崗位工作出發(fā)。

(3)結(jié)尾。一要寫(xiě)出自己競(jìng)聘的決心和信心,二要表明自己能官能民的態(tài)度。好的結(jié)尾應(yīng)寫(xiě)得懇切、有力,意近旨遠(yuǎn),使人閉目能為之長(zhǎng)思。

誠(chéng)信演講稿格式篇十二

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在,不虛假。誠(chéng)信是一個(gè)人的美德,有了“誠(chéng)信”二字,一個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度,煥發(fā)出人格的光彩。自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就是一種永恒的人性之美??梢哉f(shuō),誠(chéng)信的品格是要獲得成功人生的第一要素,歷來(lái)被偉人們所尊崇。

美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯,在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。林肯作為一個(gè)小職員時(shí),他誠(chéng)實(shí)而勤快。一天,一位婦女來(lái)商店買(mǎi)了一些小物品,結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分,林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢(qián)。付完款后,那位婦女高高興興地走了。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握,又算了一遍,結(jié)果讓他大吃一驚,他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。

“而我卻讓她多付了6.25美分?!绷挚喜话驳叵搿eX(qián)不多,許多店員不會(huì)把它當(dāng)回事兒,但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢(qián)還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近,把錢(qián)還給她輕而易舉,但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒(méi)有動(dòng)搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了,他鎖好店門(mén),步行到那位女顧客的住處。到那之后,他把事情講述了一遍,將多收的錢(qián)如數(shù)奉還,然后心滿意足地回了家。

能讓你贏得他人的信任和回報(bào)。一個(gè)人失去誠(chéng)實(shí),就是失去了一切成功的機(jī)會(huì)。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,將會(huì)失去朋友,失去客戶,失去工作,因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事,打交道。

老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù),記憶高超,收費(fèi)合理,深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直,每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址,說(shuō):“如果你家發(fā)生了盜竊,只要是用鑰匙打開(kāi)家門(mén)的,你就來(lái)找我!”老鎖匠老了,為了不讓他的技藝失傳,人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)年輕人,準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時(shí)間以后,兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。

但兩個(gè)人中只能有一個(gè)得到真?zhèn)?,老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個(gè)保險(xiǎn)柜,分別放在兩個(gè)房間,讓兩個(gè)徒弟去打開(kāi),誰(shuí)花的時(shí)間短誰(shuí)就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開(kāi)了保險(xiǎn)柜,而二徒弟卻用了半個(gè)小時(shí),眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)大徒弟:“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“師傅,里面有很多錢(qián),全是百元大鈔?!眴?wèn)二徒弟同樣的問(wèn)題,二徒弟支吾了半天說(shuō):“師傅,我沒(méi)看見(jiàn)里面有什么,您只讓我打開(kāi)鎖,我就打開(kāi)了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服,眾人不解。老鎖匠微笑著說(shuō):“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字,尤其是干我們這一行,要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠,他必須做到心中只有鎖而無(wú)其他,對(duì)錢(qián)財(cái)視而不見(jiàn)。否則,心有私念,稍有貪心,登門(mén)入室或打開(kāi)保險(xiǎn)柜取錢(qián)易如反掌,最終只能害人害己。我們修鎖的人,每個(gè)人心上都要有一把不能打開(kāi)的鎖?!?/p>

品格是引導(dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo),擁有良好的品質(zhì),我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個(gè)執(zhí)著于最求誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕不會(huì)輕易受到不良心性的影響,去做出有損聲譽(yù)的事情。堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)的人,絕對(duì)能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn),并隨著時(shí)光的流逝,歷久彌香。

誠(chéng)信演講稿格式篇十三

老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是《論青年之愛(ài)國(guó)》。

愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種崇高無(wú)私的品質(zhì),是中華民族自立于世界之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是每一個(gè)中華兒女對(duì)祖國(guó)的責(zé)任。沒(méi)有愛(ài)國(guó),就無(wú)法抵御外辱;不講愛(ài)國(guó),國(guó)家如一盤(pán)散沙;忘記愛(ài)國(guó),國(guó)家將不復(fù)存在!而在洶涌的愛(ài)國(guó)浪潮下,一代代祖國(guó)的青年牢記責(zé)任與使命,用青春譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)之歌。

青年,是國(guó)家的新鮮血液;而我中華一代又一代熱血兒女,在國(guó)家危亡之時(shí),在國(guó)需富強(qiáng)之時(shí),用滿懷的豪情,如火的熱情,深沉的愛(ài)國(guó)情,履行對(duì)祖國(guó)的無(wú)悔諾言!

我們永遠(yuǎn)的記得,那飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難的中國(guó)啊,她成了軍閥割據(jù)的戰(zhàn)場(chǎng),成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng),成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。山河在嗚咽,松濤在哀泣,祖國(guó)的路在何方?民族的希望何在?正是那些救國(guó)圖存的青年啊,以刻骨銘心的愛(ài)國(guó)情,矢志不渝的報(bào)國(guó)志,生死不移的愛(ài)國(guó)行挽救了國(guó)家。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻1919年的5月4日。3000名敢于捐軀赴國(guó)難的青年學(xué)生齊集天安門(mén)廣場(chǎng),燃起了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的熊熊火炬。在國(guó)家最危難的時(shí)刻,中國(guó)的青年學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)救國(guó),為了國(guó)家的前途和命運(yùn)而勇敢?jiàn)^斗。他們用自己的堅(jiān)強(qiáng)與豪邁喊出了血?dú)夥絼偟男?,他們用?ài)國(guó)的熱情發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。新民主主義革命時(shí)期更是涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)國(guó)青年。在億萬(wàn)中國(guó)人民的心中,江姐是愛(ài)國(guó)堅(jiān)強(qiáng)的代表。她的許多名言曾激動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心——“嚴(yán)刑拷打算不了什么,竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的?!苯悖晃蝗崛醯呐?,卻有那樣堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),依靠的是什么力量?正是一種偉大的愛(ài)國(guó)信仰!有志青年不勝枚舉,向警予、楊開(kāi)慧、董存瑞、毛岸英……他們的身體里流的是中國(guó)的血,皮膚是中國(guó)的顏色,為了祖國(guó)的事業(yè)而熱血澎湃,為了祖國(guó)的未來(lái)而拋灑鮮血!

青年愛(ài)國(guó),不貴在有萬(wàn)丈豪情、高喊口號(hào)。青年學(xué)生是最具有年齡、知識(shí)、思維、智慧優(yōu)勢(shì)的群體之一,是天之驕子,祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體之一,是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,負(fù)荷著我們民族的光榮與夢(mèng)想,肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。

少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年愛(ài)國(guó)愈深,歷史責(zé)任感則愈強(qiáng),人生目標(biāo)則愈明確,人生信念則愈堅(jiān)定。我們作為新一代的青年,更是有著責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

我的演講完畢,謝謝大家!

最佳答案

寫(xiě)作格式

要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí),要注意講話人的身份。不同的身份,口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式,一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是:

1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。

2。正面提出自己的觀點(diǎn)。

3。前兩者的結(jié)合。

正文部分有開(kāi)頭,主體,結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱呼外,開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容,說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題,不可輕重不分,面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文,給聽(tīng)眾留下深刻的印象,可以給人以啟示,充滿激情給人以鼓舞,提出奮斗口號(hào),發(fā)出號(hào)召,展示美好前景等。

寫(xiě)作要求

1。演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。

2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。

3。好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng),又有冷靜的分析,要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),做到動(dòng)之以情,曉之以理。

4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻,多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。

誠(chéng)信演講稿格式篇十四

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們:

大家好!

“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作,這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí),您是否意識(shí)到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng),已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家,重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來(lái)。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)下去。有人說(shuō),誠(chéng)信是金,但我說(shuō),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià),是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無(wú)價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無(wú)價(jià),它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià),讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制,日常工作中,用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng),為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿:

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誠(chéng)信演講稿格式篇十五

演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情,收到打動(dòng),感染聽(tīng)眾之效,達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng),那么演講稿的格式是怎么寫(xiě)呢?讓我們85寫(xiě)作網(wǎng)的老師一起開(kāi)分享一下什么是演講稿的格式:

格式:

1.頂格寫(xiě)稱謂語(yǔ)(如:親愛(ài)的老師)

2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如:大家好)

3.正文

4.結(jié)尾(如:謝謝大家)

演講稿的整個(gè)格式是這樣的:

講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式,一般有四種類型。

1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。

2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會(huì)議的講話》。

3)提出問(wèn)題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。

4)思考問(wèn)題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。

提行頂格加冒號(hào),根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語(yǔ)渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。

正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。

1)開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。

2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn),以情感人,說(shuō)服聽(tīng)眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。

3)結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵,常用總結(jié)全文,加深印象;提出希望,給人鼓舞;表示決心,誓言結(jié)束;照應(yīng)題目,完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。

誠(chéng)信演講稿格式篇十六

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基矗常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

開(kāi)頭開(kāi)頭開(kāi)頭開(kāi)頭:尊敬的**:你們好!第一部分:

一般來(lái)說(shuō)說(shuō)明開(kāi)的是開(kāi)什么會(huì),如:今天我們隆重召開(kāi)**會(huì)!第二部分:

1、從黨、國(guó)家和本地區(qū)的方針政策上宏觀介紹我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文或科技等方面的先進(jìn)情況。

2、說(shuō)明本單位最近幾年在上述方面取得的成績(jī)以及其他工作的成績(jī)。

3、結(jié)合本單位情況,分析說(shuō)明當(dāng)前所要采取的措施及原因或結(jié)合本單位情況,分析這次會(huì)議的重要性、影響力。第三部分:

向與會(huì)嘉賓致謝,預(yù)祝本次會(huì)議取得圓滿成功。

范例:

招聘會(huì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)來(lái)賓,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!今天是**大學(xué)2011屆畢業(yè)生供需見(jiàn)面會(huì)召開(kāi)的日子,在此,我謹(jǐn)代表**大學(xué)對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎!

隨著我國(guó)“十二五”計(jì)劃的出臺(tái),**的建設(shè)也將步入新的時(shí)期。x省迎來(lái)大跨越、大發(fā)展的歷史機(jī)遇在客觀上為畢業(yè)生提供了一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境。但與此同時(shí),廣大畢業(yè)生也還面臨著諸多挑戰(zhàn):需要就業(yè)的人員基數(shù)大、競(jìng)爭(zhēng)激烈,而社會(huì)所能提供的崗位又十分有限。因此,如何促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)就成為了我們必須面對(duì)的大問(wèn)題。在這方面,**大學(xué)的各級(jí)各部門(mén)歷來(lái)十分重視畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題,長(zhǎng)期致力于搭建在用人單位與畢業(yè)生之間的溝通交流橋梁,將促進(jìn)就業(yè)作為學(xué)校的一項(xiàng)中心工作來(lái)抓。

**大學(xué)作為**省唯一一所全國(guó)重點(diǎn)大學(xué),身肩建設(shè)、發(fā)展國(guó)際旅游島的重要使命,正著力打造建設(shè)為**省的政府智庫(kù)、業(yè)界智囊、學(xué)術(shù)高地和人才培養(yǎng)基地。近年來(lái),在黨中央、國(guó)務(wù)院和省委、省政府的親切關(guān)懷下,**大學(xué)也迎來(lái)了全面發(fā)展的新時(shí)期。隨著“211”工程建設(shè)的逐步深入,**大學(xué)無(wú)論是在硬件設(shè)施上還是在教育水平上都達(dá)到了前所未有的高度。如今不僅是國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、全國(guó)華文教育基地、教育部本科教學(xué)水平評(píng)估優(yōu)秀學(xué)校,而且是具有推薦優(yōu)秀應(yīng)屆本科畢業(yè)生免試攻讀碩士研究生資格的高校。目前我校共有在校本科生28800余人,碩士、博士研究生3240人。學(xué)校每年選派上百名優(yōu)秀本科生、研究生前往美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、新加坡、俄羅斯、日本等國(guó)家和臺(tái)灣地區(qū)的高校學(xué)習(xí)深造。畢業(yè)生所涉及的專業(yè)面不斷擴(kuò)大,人才結(jié)構(gòu)不斷得到優(yōu)化??梢哉f(shuō),我校的人才素質(zhì)是一流的、國(guó)際化的。因此,**學(xué)子在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,受到越來(lái)越多的用人單位的青睞。近5年我校組織開(kāi)展的“社會(huì)對(duì)我校教育教學(xué)和畢業(yè)生培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)”調(diào)查表明:用人單位對(duì)我校畢業(yè)生滿意度均在96%以上,普遍認(rèn)為我校畢業(yè)生可靠、務(wù)實(shí)、好學(xué)、好用。這就吸引了更多的用人單位來(lái)到我校招募人才,**大學(xué)的精英學(xué)子已然成為建設(shè)**的中堅(jiān)力量。我?,F(xiàn)有2011屆畢業(yè)生7746人,學(xué)歷層次齊全,涉及專業(yè)面廣。他們的就業(yè)問(wèn)題直接關(guān)系到我校學(xué)子能否學(xué)有所用、回報(bào)社會(huì),學(xué)校各級(jí)各部門(mén)都予以高度重視。因此,學(xué)校特開(kāi)展畢業(yè)生供需見(jiàn)面會(huì)、校園招聘會(huì)等各種形式的招聘宣講活動(dòng),方便企業(yè)到學(xué)校選拔人才,讓同學(xué)們盡快找到滿意的工作。這一舉措不僅拓寬了畢業(yè)生的就業(yè)渠道,同時(shí)也逐步搭建起了用人單位與畢業(yè)生之間的橋梁。

本次供需見(jiàn)面會(huì)由**省人力資源局和**大學(xué)聯(lián)合舉辦,吸引了省內(nèi)外二百余家大型企事業(yè)單位參加,是一次大規(guī)模、高水平的人才交流盛會(huì)。它為廣大企業(yè)和畢業(yè)生提供了一個(gè)充分交流的平臺(tái),一個(gè)雙向選擇的良好機(jī)會(huì),愿大家認(rèn)真把握,共創(chuàng)明日輝煌!

在這個(gè)特殊的日子里,我謹(jǐn)代表**大學(xué)向與會(huì)的各位表示衷心的感謝!尊敬的企業(yè)來(lái)賓們,愿你們伯樂(lè)相馬,找到滿意的人才;親愛(ài)的同學(xué)們,愿你們鋒芒畢露,找到滿意的工作。我相信,各位行業(yè)領(lǐng)軍者與精英學(xué)子的交流必定會(huì)綻放出璀璨奪目的火花。最后,衷心祝愿本次供需見(jiàn)面會(huì)取得圓滿成功!

陜西省注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)確定“十二五”發(fā)展規(guī)劃。

記者從近日召開(kāi)的陜西省注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)第三次會(huì)員代表大會(huì)獲悉,我省注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)“十二五”發(fā)展規(guī)劃確定,將用5年時(shí)間,使全省注冊(cè)會(huì)計(jì)師達(dá)到3500多名,培養(yǎng)百名以上新業(yè)務(wù)領(lǐng)域復(fù)合型業(yè)務(wù)骨干;行業(yè)年總收入突破15億元,比2011年翻一番;億元以下5000萬(wàn)以上的事務(wù)所達(dá)到3-5家;5000萬(wàn)元以下千萬(wàn)元以上的事務(wù)所達(dá)到30家左右。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)董新鋼出席大會(huì)并作講話。

大會(huì)聽(tīng)取并審議了省注協(xié)第二屆理事會(huì)工作報(bào)告、財(cái)務(wù)報(bào)告,修訂通過(guò)了新的《陜西省注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)章程》、《陜西省注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員管理辦法》,選舉產(chǎn)生了新一屆理事會(huì)、常務(wù)理事會(huì),審議通過(guò)了新一屆專門(mén)委員會(huì)和專業(yè)委員會(huì)成員名單。

目前,全省共有會(huì)計(jì)師事務(wù)所197家,注冊(cè)會(huì)計(jì)師2272人、行業(yè)從業(yè)人員4906人。2011年度全省行業(yè)收入達(dá)到7.7億元,比2004年度的2.56億元增長(zhǎng)2倍多。收入上千萬(wàn)元的事務(wù)所從2004年的4家發(fā)展到2010年的19家,增加3.75倍。全行業(yè)執(zhí)業(yè)質(zhì)量顯著提高,實(shí)施了與國(guó)際趨同的審計(jì)準(zhǔn)則,執(zhí)業(yè)理念、職業(yè)道德和專業(yè)技術(shù)有了快速提升,執(zhí)業(yè)質(zhì)量明顯提高,在證券市場(chǎng)發(fā)展、國(guó)有企業(yè)改革等社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)中的作用明顯增強(qiáng)。同時(shí),執(zhí)業(yè)范圍進(jìn)一步擴(kuò)展和延伸,特別是在內(nèi)部控制審核、工程造價(jià)預(yù)決算審核、高科技企業(yè)認(rèn)定、績(jī)效評(píng)價(jià)、司法鑒定、資產(chǎn)評(píng)估等方面有了新突破。

商學(xué)院現(xiàn)有教職員工136人,其中教授21人,副教授33人,具有博士學(xué)位的教師18人,具有碩士學(xué)位的教師61人。設(shè)有工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理、旅游管理、會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理和審計(jì)學(xué)7個(gè)系,現(xiàn)有全日制本科生4095人。碩士生導(dǎo)師32人,在校碩士研究生173人。

源管理實(shí)驗(yàn)室、財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)中心等30多個(gè)校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地。有一人獲得陜西省教學(xué)名師稱號(hào),有一人獲得陜西省師德標(biāo)兵稱號(hào)。

篇;主持省部級(jí)以上項(xiàng)目26項(xiàng)、廳局級(jí)項(xiàng)目36項(xiàng)、各類學(xué)會(huì)及橫向課題42項(xiàng);出版專著、教材24部。

學(xué)院正在按照學(xué)校的部署實(shí)施“大類”教學(xué)改革,力爭(zhēng)辦成商科特色突出,在西北地區(qū)有較大影響的商學(xué)院。

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