讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
故鄉(xiāng)讀后感篇一
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭?？匆?jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感篇二
小河清幽，流水潺潺，當(dāng)春風(fēng)吹起，一股股淡淡得花香就會(huì)撲鼻而來(lái)，頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽(yáng)光，灑滿了大地，我取其中得一縷，蘊(yùn)開(kāi)了回憶得花園，那里有我美麗得故鄉(xiāng)，那里有我童年得過(guò)往。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃、充滿希望。
春天，花紅柳綠，鶯歌燕舞，一塊塊翠綠得莊稼地，猶如一幅幅美麗得圖畫(huà)，把整個(gè)小山村裝扮得格外美麗。
故鄉(xiāng)得春天，朝氣蓬勃，既繁華又熱鬧，處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后，也是我們農(nóng)忙得時(shí)候了。人們提前去集市購(gòu)置種子，置辦農(nóng)具，購(gòu)買化肥等，要準(zhǔn)備開(kāi)始新一年得春種了。大家都在田間地頭，開(kāi)始忙碌，有種玉米得，有種葵花得，有種土豆得，處處都是春耕忙活得景象。到了周末，我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確，父親和母親拿鋤頭在前面挖坑，二哥在后面端著盆子上化肥，而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時(shí)候干活辛苦，但我們一家人都很快樂(lè)，父親喜歡開(kāi)玩笑，常常把大家逗得哈哈大笑，我比較頑皮，喜歡偷懶，有時(shí)也會(huì)唱一些跑調(diào)得民歌，講一些有頭無(wú)尾得故事，也會(huì)把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里，每到過(guò)年得時(shí)候才回家和我們團(tuán)聚，所以我得童年，大多時(shí)間都是二哥陪我一起度過(guò)得。
記得有一次，我們放學(xué)回家，母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子，提著一個(gè)籃子，向田野深處走去。當(dāng)來(lái)到了一塊地頭處，發(fā)現(xiàn)上面長(zhǎng)有很多野菜，哥哥干活一向老實(shí)麻利，小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活，他在地頭上躥下跳，就像一只啄木鳥(niǎo)一樣，不一會(huì)得功夫就把地上得野菜“啄”個(gè)精光。而我不光速度很慢，還時(shí)不時(shí)得抓幾只蛐蛐玩耍，完全沒(méi)有把心思放在挖野菜上?？粗缁@子里得野菜越來(lái)越多，我心里不由得焦急起來(lái)，不過(guò)，我靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)聰明得辦法，嘿嘿！我趁著二哥不注意得時(shí)候，偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里，這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道，其實(shí)那時(shí)候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，只是他是當(dāng)哥哥得，總是讓著我這個(gè)不懂事得小弟弟，也就假裝沒(méi)看見(jiàn)罷了。
過(guò)了農(nóng)忙得時(shí)候，我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿?。?tīng)大人們說(shuō)，這座古城堡有些年頭了，是為了抵御外敵而修建得，以前還在上面打過(guò)仗，也在里面住過(guò)人。還有人說(shuō)，城墻上面有兩條大蛇，是專門(mén)看護(hù)這里得，還叮囑小孩子千萬(wàn)別上城墻。我們剛開(kāi)始聽(tīng)了還有點(diǎn)害怕，但后來(lái)，我們幾個(gè)調(diào)皮鬼聚在一起，商量著一起爬上城墻一看究竟，最后大家意見(jiàn)統(tǒng)一，鼓足了勇氣，手里都拿著棍子，一起爬上了可怕得城墻，但并未見(jiàn)到大人們所說(shuō)得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋(píng)果園，尤其花開(kāi)得時(shí)候，特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時(shí)候，我們特別興奮，那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時(shí)候我們還在這里做“過(guò)家家”得游戲，有時(shí)也會(huì)借著花開(kāi)得美艷，模仿電視劇中，舉行一場(chǎng)浪漫得“婚禮”······那時(shí)候別提多高興了！
故鄉(xiāng)讀后感篇三
故鄉(xiāng)的情，是走過(guò)千山萬(wàn)水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。
每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過(guò)真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛(ài)與淚的方向流去，訴說(shuō)著村莊山川，草木泥土，訴說(shuō)著樸實(shí)無(wú)華，生生不息......
現(xiàn)代作家們大多通過(guò)回憶故鄉(xiāng)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無(wú)奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長(zhǎng)大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。
記憶中院里有兩棵樹(shù)，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見(jiàn)了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦海——油燈下一個(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽(tīng)著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢(mèng)見(jiàn)了白日里拾核桃的歡樂(lè)場(chǎng)景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹(shù)不見(jiàn)了，連影子也顯得蒼白無(wú)力。
出了大門(mén)外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來(lái)的洗衣歌、柳笛聲再也沒(méi)有響起過(guò)?，F(xiàn)在村子里沒(méi)有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......
值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。明知如此卻還回來(lái)尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫(xiě)到“矛盾于心成鄉(xiāng)愁”，正如作者所言，“鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷”，“鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗”。
梁衡用他平穩(wěn)真誠(chéng)的語(yǔ)言，從門(mén)里到門(mén)外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫(huà)卷，畫(huà)中有記憶里的兩棵樹(shù)，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，天真可愛(ài)的孩子。他將過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫(huà)卷涂黑了，過(guò)去的就是過(guò)去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)“人成各，今非昨”的感慨與世事變遷的無(wú)奈。
梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒(méi)有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺(jué)出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。
文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過(guò)六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過(guò)世界上近三十個(gè)國(guó)家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫(xiě)到：“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無(wú)論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里，我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！ ”
無(wú)論外面的世界多精彩，也抵不過(guò)故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無(wú)論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過(guò)六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。
月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來(lái)的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......
梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩(shī)人、作家，他們?cè)V說(shuō)出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說(shuō)出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無(wú)數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。
冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。
我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來(lái)越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。
故鄉(xiāng)讀后感篇四
故鄉(xiāng)是是每個(gè)人快樂(lè)的回憶地，但魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學(xué)過(guò)一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(zhǎng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因?yàn)榧揖巢诲e(cuò)，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂(lè)的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂(lè)。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書(shū)中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)的生活，就跟機(jī)器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好，穿得暖，學(xué)習(xí)好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書(shū)里講的和現(xiàn)在的我們體會(huì)相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無(wú)窮的書(shū)。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書(shū)中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書(shū)非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái)，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開(kāi)朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì)影響著，變化著……
故鄉(xiāng)讀后感篇五
這個(gè)故事講的是一個(gè)賣草莓的小女孩兒，她的草莓最甜，不過(guò)，她卻從來(lái)不收錢(qián)，這是為什么呢？快來(lái)看看吧！。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一個(gè)賣草莓的小女孩兒，它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的，每一個(gè)都多汁飽滿，個(gè)個(gè)都很大。有一個(gè)青年每天都來(lái)這條街上買草莓，但從來(lái)沒(méi)有到小女孩兒那里買過(guò)草莓，這一天，他走到了小女孩兒草莓店的前面，就想去買一個(gè)，當(dāng)他走過(guò)去了以后，伸手品嘗了一個(gè)，姆，好甜呀，那個(gè)青年就說(shuō)：“我要買全部的草莓！”，小女孩說(shuō)：“不可以，你一次只能買二十個(gè)！”。青年很奇怪，就說(shuō)：“你快一點(diǎn)買完，就可以回家休息了，還可以在拿一點(diǎn)草莓來(lái)買呀？”小女孩說(shuō)：“不行，今天就這一籃子，只有明天才有！”。
青年剛要付錢(qián)，小女孩就說(shuō)，這草莓不要錢(qián)，你非要給錢(qián)的話，你想給多少給多少！。青年很又很奇怪，就所受丟了兩塊錢(qián)在桌子上，就走了。
那個(gè)青年想去學(xué)一學(xué)是怎樣種出這么甜的草莓的，有一天，他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個(gè)山上，突然，那個(gè)小女孩不見(jiàn)了，只見(jiàn)到三只狐貍，兩只小的一只大的。這時(shí)，青年才知道，原來(lái)這么甜的草莓是狐貍種的，所以比人類種的更甜一些。
這個(gè)故事告訴我們，美麗的神話就在我們身邊，只是你沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷了。
故鄉(xiāng)讀后感篇六
葉落歸根，是多少人夢(mèng)寐以求的事，可是還有很多人一輩子漂泊在外，無(wú)法回到故鄉(xiāng)。時(shí)光荏苒，有多少人漸行漸遠(yuǎn)，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久難忘。初夏時(shí)節(jié)，閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》，在書(shū)中慢慢回味舌尖上的故鄉(xiāng)。
喜歡汪曾祺的文字，源于那篇《端午的鴨蛋》，“筷子頭一扎下去，吱———紅油就冒了出來(lái)?！币粋€(gè)“吱”，一個(gè)“紅油”，勾起了多少人的饞蟲(chóng)，記住了高郵鴨蛋，也被他靈動(dòng)的文字深深吸引。一個(gè)人如果對(duì)故鄉(xiāng)沒(méi)有深厚的感情，他無(wú)法寫(xiě)出鮮活生動(dòng)的文字。用真心情書(shū)寫(xiě)文字的人，注定被讀者永遠(yuǎn)欣賞。
汪曾祺行文簡(jiǎn)潔，短短幾句，讓人回味無(wú)窮。他博古通今，知識(shí)淵博，文字里有很深的文化底蘊(yùn)，令人佩服。他游歷四方，走遍祖國(guó)的角角落落，對(duì)美食的研究，對(duì)風(fēng)土人情的了解，讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人，寫(xiě)不出這樣津津有味的美食文章。
不管走多遠(yuǎn)，不管吃過(guò)多少山珍海味，還是故鄉(xiāng)的食物最難以忘懷，小時(shí)候吃到的就是最好的味道?！豆枢l(xiāng)的食物》分為六輯，前三輯的文章都是與食物有關(guān)的，后三輯《一枝一葉》《鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)》《南北游蹤》，看似與食物無(wú)關(guān)，實(shí)則不然，自然界的萬(wàn)物皆有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，匯成食物的味道，故鄉(xiāng)的味道。
五味人間，酸甜苦辣咸，汪曾祺由南到北，又從東到西，在各座城市，各個(gè)民族間娓娓道來(lái)，給我們講所見(jiàn)所聞，文字成熟剔透，又不失幽默，告訴我們少了哪一味，都是有缺憾的人生，因此口味要寬一點(diǎn)，雜一些，對(duì)文化也要如此，試著去接受不同的人和事。
尋常生活，日常滋味。幾道家常小菜，也在汪曾祺的筆下開(kāi)出絢麗奪目的小花，懷著對(duì)食物虔誠(chéng)的心，美食美味不再是海市蜃樓。故鄉(xiāng)食物的香甜，那一聲聲吆喝“賣楊梅———”聲音嬌嬌的，長(zhǎng)鎖心頭。即使一棵普通的野菜，也因?yàn)閼阎鴮?duì)生命的尊重，而賦予它高尚的品德，“抱娘蒿，結(jié)根牢，解不散，如膠漆……”這份美好緣于家鄉(xiāng)的野菜。
民以食為天，文字與食物，最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺(jué)，文字之美是一種升級(jí)，讓你有種酣暢淋漓的感覺(jué)，渾身舒服，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方，必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝，相信中華美食的春天一定會(huì)錦上添花。
一枝一葉，鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，皆是緣，細(xì)心觀察，都會(huì)帶來(lái)無(wú)限驚喜。沒(méi)有土壤，沒(méi)有水分，被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點(diǎn)生活的勇氣，感悟出人生的真諦。一個(gè)人遠(yuǎn)離故土，辛苦求生，或許這點(diǎn)點(diǎn)希冀撐起了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，才勇敢前行。
故鄉(xiāng)讀后感篇七
故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字??！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。他一見(jiàn)到魯迅，馬上就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂??！
放下書(shū)，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎？淡淡的，心中一松，不會(huì)的，現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代，連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去，朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”
閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ)，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂(lè)，見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，不見(jiàn)了；帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒?！?/p>
他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規(guī)矩，不行?！?/p>
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。
我們也會(huì)嗎？不，不會(huì)的，我們有最好的朋友，永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記，我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。
故鄉(xiāng)讀后感篇八
我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識(shí)他的。當(dāng)時(shí)，這健康可愛(ài)、有著紫色的圓臉、頸戴銀項(xiàng)圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們?cè)V說(shuō)了他的稀奇的見(jiàn)識(shí)：角雞、跳魚(yú)兒、貝殼、猹他和作者一起開(kāi)心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無(wú)忌憚的玩耍。
但，二十年過(guò)去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的`臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨而且開(kāi)裂，倒像是松樹(shù)皮了。最重要的是，閏土見(jiàn)到魯迅后，第一聲叫出來(lái)的，竟然是老爺!
他們之前以兄弟相稱，但現(xiàn)在卻主仆分明，只是因?yàn)槟菚r(shí)是孩子，不懂事么?二十年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的長(zhǎng)大了?或者應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。是當(dāng)時(shí)的種種壓力，才使得一個(gè)天真無(wú)邪、自由快樂(lè)的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，庸俗、麻木。
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”?？杀蓢@。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。
我愿痛苦早日過(guò)去，光明永照……
我認(rèn)為魯迅在這篇文章中表達(dá)了多種悲哀。
魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí)，一句老爺.....打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶紙。童年，早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度，為這種中國(guó)式的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道：非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣，又只能爛掉母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最后，魯迅先生說(shuō)：我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
最近幾天看了魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，讀完這篇文章后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見(jiàn)聞感受為線索，描寫(xiě)了舊中國(guó)農(nóng)民悲慘生活和精神病苦，抒寫(xiě)了作者對(duì)人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
在本文中，給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下，少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機(jī)靈的小英雄，而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺(jué)醒的木偶人。
“他站住了，臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)，分明的叫道：‘老爺!……’我似乎打了一個(gè)寒噤，我就知道，我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。”這幾句話可以看出閏土見(jiàn)到童年好友是高興的，但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪。“終于恭敬起來(lái)”蘊(yùn)含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人與之間的隔膜，封建等級(jí)觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會(huì)壓迫，扭曲的結(jié)果，值得同情。
從閏土身上，可以看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，我為我生活在一個(gè)新中國(guó)，一個(gè)新的社會(huì)而感到幸福。
魯迅先生在文章最后說(shuō)道：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話說(shuō)明了只有美好的愿望而不去探索、實(shí)踐，就沒(méi)有希望。雖然實(shí)現(xiàn)“希望”困難很大，但是只要去不斷的探索，實(shí)踐，就有可能實(shí)現(xiàn)“希望”。
我也在想：我們?cè)谏钪泻螄L沒(méi)有呢?
故鄉(xiāng)讀后感篇九
今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清，是著名的古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。
文章前半部分寫(xiě)了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)，寫(xiě)了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點(diǎn)篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個(gè)場(chǎng)景，充滿了童真童趣，令人向往。“到了更晚的時(shí)候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)相映成趣?！边@是多么美的一個(gè)場(chǎng)景啊，可見(jiàn)家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫(xiě)了作者游歷過(guò)很多地方，“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮?！眳s始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤(rùn)園，那里“既然有山，有水，有樹(shù)，有竹，有花，有鳥(niǎo)，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上，一碧數(shù)頃，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥(niǎo)幽鳴，真不能不說(shuō)是賞月勝地。”即便是住在這么美的地方，作者還是見(jiàn)月思鄉(xiāng)，仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。
“見(jiàn)月思鄉(xiāng)，已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病，說(shuō)不上是苦是樂(lè)，其中有追憶，有悵惘，有留念，有惋惜。流光如逝，時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在?！币?jiàn)月思鄉(xiāng)，表達(dá)了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！惫枢l(xiāng)是一個(gè)人的根，是一個(gè)人的心靈歸屬和寄托，是一份無(wú)價(jià)的財(cái)富。不論是普通人，還是像季羨林老先生這樣的名人，對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?！拔沂裁磿r(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天，心飛向故里。”讓人非常的`感動(dòng)。
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