教師論文封面版（精選16篇）

總結(jié)是一個歸檔的過程，它讓我們清楚地看到自己的努力和成果?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性，從整體到局部，從問題到解決方案。感謝小編為我們搜集了這些總結(jié)范文，讓我們可以更好地了解總結(jié)的重要性和方法。

教師論文封面版篇一

很多人在求職的時候，會把簡歷復(fù)印很多份，然后發(fā)放給不同的公司，其實每一個公司的要求都是不一樣的，下面的方法非常的適合那些在網(wǎng)絡(luò)上進行投送簡歷的求職者。

在投簡歷的時候，如果你非常的中意這家公司的時候，一定要在投簡歷之前去了解這是一個什么樣的公司，基本的了解這樣的公司需要什么樣的.工作人員。這時候你就可以在寫簡歷的時候，進行分析，突出自己和目標崗位職責(zé)以及能力非常的匹配，同時在把自己專業(yè)的能力簡要的表達出來。

在現(xiàn)場面試的時候一般面試人員會要求你再次的給一份紙張簡歷，這時候你就需要把在網(wǎng)上投的那份簡歷重新的打印一份，而不是拿著統(tǒng)一發(fā)放的求職簡歷，增加自己的競爭力。

當(dāng)然如果經(jīng)驗豐富的求職者，要避免時間順序上的單純堆積，要對于目標崗位的要求，寫出自己的相關(guān)工作經(jīng)驗和能力，如果能夠用數(shù)字區(qū)說明業(yè)績這是最好的。這樣能夠在應(yīng)聘公司中留下一個好的印象。

教師論文封面版篇二

摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際教學(xué)中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。

關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性

小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。

一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況

教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史?？梢?，多數(shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。

二、童話和童話教學(xué)的問題

在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):

1．對童話的認識誤區(qū)

(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。

(2)童話需要承載著教化功能?！巴捠墙o孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義?！保?］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美?！巴挼谋举|(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了。”這是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。

2．童話寫作教學(xué)的問題

(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。

三、教學(xué)改革的方向

在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。

1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念

當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。

2．審美化的語言訓(xùn)練

隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達，常?？梢娔Ｊ交暮圹E。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當(dāng)然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。

3．童話寫作要重趣味，輕意義

如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道?！蔽覀兌颊f是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人?！保?］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身?！敦埡屠鲜蟆分蚤L盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局。可以說，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進小學(xué)教育的良性發(fā)展。

參考文獻:

［1］余春瑛．教化:童話本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．

［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．

［3］小學(xué)語文(五年級上冊)．人教版．

教師論文封面版篇三

學(xué)歷：本科。

工作年限：

期望薪資：面議。

工作地點：廣州-不限。

求職意向：培訓(xùn)師/講師|教師|助教。

工作經(jīng)驗(工作了15年5個月，做了3份工作)。

武漢皓月文化傳播公司(廣州分公司)。

工作時間：2009年10月至2014年10月[5年]。

職位名稱：業(yè)務(wù)主管。

工作內(nèi)容：承辦全國類藝術(shù)大賽，從策劃，宣傳，執(zhí)行，后期維護等一切事務(wù)。2012年7月，成功舉辦“紅牛杯”街頭籃球爭霸賽廣佛地區(qū)選拔賽的前期宣傳、招募及執(zhí)行。

彈典藝術(shù)工作室。

工作時間：2008年4月至今[8年10個月]。

職位名稱：教師。

工作內(nèi)容：對4歲以上的.小孩及成人進行科學(xué)的系統(tǒng)的鋼琴或聲樂培訓(xùn)，培養(yǎng)他們對音樂的愛好，及專業(yè)的技術(shù)和方法。

廣州聲美有限公司(海韻琴行)。

工作時間：2008年1月至2009年8月[1年7個月]。

職位名稱：銷售代表/客戶經(jīng)理。

工作內(nèi)容：1.為客戶提供最專業(yè)的意見，讓其選擇最適合最滿意的鋼琴。

2.兼并海韻琴行教師。

教育經(jīng)歷。

2007年7月畢業(yè)廣東文藝職業(yè)學(xué)院音樂表演。

至今在校星海音樂學(xué)院音樂表演。

自我描述。

1、熱情隨和，活潑開朗，具有進取精神和良好的'團隊合作精神。

2、較強的動手能力，組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。

3、能吃苦耐勞，工作細心謹慎并富有責(zé)任心。

4、學(xué)習(xí)能力強，性格開朗，善于交流，有較強的交際和溝通能力，適應(yīng)性強。

5、熱情隨和，具有進取精神和團隊精神，有較強的動手能力。良好協(xié)調(diào)溝通能力，適應(yīng)力強，反應(yīng)快、積極、靈活，愛創(chuàng)新!

教師論文封面版篇四

簡歷是專業(yè)性文檔，而很多職場人卻寫成了敘事文體，愛用第一人稱“我”，顯得非常主觀，且不專業(yè)。

簡歷中，從目標崗位到后面的歷次工作崗位中，都看出該職場者定位混亂，求職中“海投”簡歷的`明顯跡象。而類似這樣的簡歷至少占六成。

到底要找什么工作，什么技能又與應(yīng)聘崗位相匹配，缺乏提煉，自我評價泛泛而談，大而空，完全看不出重點、亮點。

幾乎九成的簡歷把工作經(jīng)歷寫成了崗位職責(zé)，有人花很長的篇幅在記錄流水式的日常工作流程，有人干脆把員工手冊上的崗位職責(zé)照搬過來。不僅看起來很累贅，還會讓自己的簡歷減分。

教師論文封面版篇五

論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考， 詳細內(nèi)容請看下文。

三級標題采用 1. ，四級標題采用 ( l ) ，如果標題少于四級，二級標題可直接用 1. ，二級以下標題字體、字符同正文：宋體，小四。

[序號] [原作者國別]主要責(zé)任者. 文獻題名[文獻類型標識]. 中文譯者. 中文本的出版地：中文出版者或中文報刊名，出版年. 或年卷期號. 或出版年月日(版次).

[序號] 析出文獻主要責(zé)任者. 析出文獻名[a]. 論文集主要責(zé)任者. 論文集題名[c]. 出版地：出版者，出版年.

[序號] 主要責(zé)任者. 電子文獻題名[電子文獻及載體類型標識]. 電子文獻的出處或可獲得地址，發(fā)表或更新的年月日/引用日期(任選).

(l)中文專著、論文集、學(xué)位論文、報告

[序號] 主要責(zé)任者. 文獻題名[文獻類型標識]. 出版地：出版者，出版年.

(2)中文期刊文章

[序號] 主要責(zé)任者. 文獻題名 [j]. 刊名，年，卷，期(號).

(3)中文報紙文章

[序號] 主要責(zé)任者. 文獻題名 [n]. 報名，出版年月日(版次).

(4)外文譯著、譯文

教師論文封面版篇六

古人云：“親其師，信其道?！?從事教育事業(yè)14年來，我深深地體會到：教師要做好教育教學(xué)工作首先要讓學(xué)生“親其師”，良好的師生關(guān)系是當(dāng)代教育理念的要求，是搞好教育教學(xué)工作、提高教學(xué)效率和質(zhì)量的保證。怎樣才能使學(xué)生“親其師”呢？這就要求教師必須做一名學(xué)生喜歡的老師，這也是當(dāng)代教育對教師的要求。下面，我談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

第一，教師對學(xué)生要從愛出發(fā)，嚴格要求，用心靈去理解、去欣賞學(xué)生。

黑格爾說：“教育如果不從愛出發(fā)，那么一開始便結(jié)束了?！睂W(xué)生是活生生的人，是具有思想感情和獨立人格的人，要搞好教育教學(xué)工作，只有像《我的老師》中描寫的那樣，“一切從愛出發(fā)”，才會“必將獲得愛的回報”，才會取得滿意的教育效果。教師對學(xué)生的愛絕不能是溺愛，更不能放任學(xué)生，要嚴格要求學(xué)生，教育學(xué)生認識到“嚴是愛，松是害”，“沒有紀律的軍隊是不能打勝仗的”道理，尤其是在是非問題上、在學(xué)生學(xué)習(xí)的問題上等，更要嚴格要求，要潛移默化的教給學(xué)生正確的是非觀、人生觀、價值觀，更要做到以身示范。

確感受到來自老師的信任和期望，學(xué)生就會有意無意地依照這種期望來發(fā)展自己。學(xué)生喜歡自己的老師時，老師的期望高，學(xué)生的表現(xiàn)就好。我曾經(jīng)遇到過這樣一件事：在一次選拔學(xué)生競賽時，我選上了學(xué)生小龍，當(dāng)天下午有的學(xué)生告訴我說小龍哭了，通過了解才知道，原來他是因為害怕競賽成績不好。我馬上找到他，仔細問了原因，然后告訴他，老師經(jīng)過仔細的斟酌后，相信你能行，所以才選擇了你，要相信自己的能力，什么也不要想、不要怕，只要把自己的水平發(fā)揮出來就好了，這對你來說也是一個新的開始。后來小龍在競賽中取得了一個連他自己都不相信的好成績，我又及時地與他交流，提出了符合他實際的更高的要求，從此后，這個孩子表現(xiàn)得越來越有起色了。

我們不能平等待人，我們就肯定不會得到學(xué)生的認可 光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識。有沒有民主意識，是辨別一個教師思想成熟與否的重要標志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，學(xué)生的民主意識就不可能真正樹立起來；如果我們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、班級管理等方面，忽視學(xué)生的民主要求，就會受到學(xué)生的厭棄。

《漂亮老師和四個“壞小子”》中有這樣一個故事：一班剛來了位漂亮的女老師，班內(nèi)一個身材瘦小的“壞小子”，為了讓二班一個身強力壯的學(xué)生說他們老師漂亮，發(fā)展到集合班內(nèi)學(xué)生放學(xué)后約定了時間、地點打群架，幸虧漂亮老師及時知道的了解和制止了這次事件，防止了事態(tài)的進一步擴大。當(dāng)時漂亮老師什么也沒有說，只是讓孩子們抓緊回家，免得家長著急。而二班的老師就在孩子們正要回家時，攔住了他們，叫到辦公室狠狠批評了一通，還通知家長，晚上要寫出深刻的檢查，說明為什么打架（路上二班的孩子們統(tǒng)一了打架原因——一班的“壞小子”說二班的那個學(xué)生胖）。第二天，有的老師問一班的老師怎么處理，這位老師說：“孩子們打架有時也說不清楚為什么，制止了就好了?！保ㄟ@位老師不知道也沒有了解打架的原因）事后，因為對這件事的不同的處理辦法，二班的孩子心甘情愿的說：一班的老師既漂亮又好，他們也希望有這樣一位老師。所以有時淡化學(xué)生的矛盾，處理效果會更好。

第三，教師必須具備豐富的學(xué)識，不斷加強自身修養(yǎng)。

首先，教師必須具備扎實深厚的語言文學(xué)知識，如果語言文學(xué)知識欠缺，會導(dǎo)致課堂教學(xué)不靈活性和枯燥，更談不上使課堂教學(xué)給學(xué)生一種美的享受了。這都要求教師做到對于知識的真正內(nèi)化與善于運用。同時，教師還應(yīng)掌握所教學(xué)科之外的1～2門其它學(xué)科的知識，一方面可以作為教學(xué)有益的補充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型，也是教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件。

其次，教師必須具有“教育學(xué)科類”知識。它主要由“幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識”構(gòu)成，如：教育學(xué)、教育心理學(xué)等。掌握一定的教育學(xué)科類知識可以幫助教師開展科學(xué)的教學(xué)活動和教育研究，還可以使教師在開展教學(xué)活動時避免盲目性，提高教學(xué)效率，更可以提高教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。

再次，教師必須具有先進的教育理念。新課標認為，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認真研究自己的教學(xué)對象，從新課標和學(xué)生的實際出發(fā)，靈活運用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，教師真正實現(xiàn)從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者，以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的體驗和發(fā)現(xiàn)過程，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識的實踐能力的培養(yǎng)。

總之，教師擁有了豐富博學(xué)的知識，深厚的自身修養(yǎng)，用

平等、民主的思想去賞識學(xué)生，更用自己的愛心去理解學(xué)生，才能真正的征服學(xué)生。才能成為一名學(xué)生喜歡的老師，才會使學(xué)生樂于接受教育。

個人事跡

自從年參加工作以來，一心撲在黨的教育事業(yè)上，工作勤勤懇懇、任勞任怨，以一顆赤子之心，用青春和熱情譜寫了一首首動人的樂章。他現(xiàn)年34歲，專科學(xué)歷，1988年參加工作，1995年加入中國共產(chǎn)黨，歷任學(xué)校少先大隊輔導(dǎo)員、年級副主任、年級主任。主要負責(zé)學(xué)生管理及年級教育教學(xué)管理工作。十幾年來，xxx同志以校為家，公而忘私，任勞任怨，一心撲在工作上，恪盡職守，甘于奉獻，在全校干部、職工中具有較高的威信，曾多受到學(xué)校及上級表彰。先后榮獲市優(yōu)秀輔導(dǎo)員、市優(yōu)秀班主任、縣優(yōu)秀教師、縣百佳教師等榮譽稱號。

xxx同志一貫忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，為了學(xué)生他不知犧牲了多少個人利益，由于工作忙，他從來顧上家庭和孩子，同為教師的愛人常常因此而埋怨他。

初四畢業(yè)年級有500多名學(xué)生，近30位教師，組織管理、教育教學(xué)的任務(wù)很重，升學(xué)的壓力也很大，丁主任天天堅持早來晚走，深入掌握每個班級、每個教師的情況，及時發(fā)現(xiàn)解決問題。經(jīng)常深入課堂聽課，把握整個年級的教學(xué)狀況，了解中考信息，外出搜集資料，另外，他還擔(dān)任一個班的數(shù)學(xué)課，備課、上課、測試、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，總覺得時間不夠用，恨不得生出三頭六臂，一天當(dāng)作兩天用。超負荷的工作，常使他感到難以承受，但憑著對黨的教育事業(yè)的忠誠，憑著對學(xué)生無私的愛，他硬是咬牙堅持著。要當(dāng)一名黨和人民滿意的合格的人民教師，必須具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專業(yè)知識方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，他不斷給自己“充電”，自覺加強專業(yè)知識及理論知識的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和管理水平。作為年級主任，他帶頭積極進行課堂教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式，實施分層教學(xué)，教學(xué)效果顯著，教學(xué)成績突出。1999年在全縣青年教師初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評比中榮獲一等獎，2000年在濟南市課堂教學(xué)研究活動中曾執(zhí)教公開課一節(jié)，受到好評。他所教的學(xué)生多次在全國及省市縣數(shù)學(xué)競賽中取得好成績。

要作一名合格的人民教師，除了具有廣博扎實的專業(yè)知識，還必須具備高尚的師德。因此，他一貫注重加強自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治水平，以自身堅定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵學(xué)生，以“工作業(yè)務(wù)上的高標準，生活享受上的低標準”嚴格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實實踐著江澤民同志“三個代表”的重要思想，為學(xué)生和同行樹立了榜樣，2001年曾被學(xué)校評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

多年來，xxx同志還一直擔(dān)任班主任工作，在班級管理方面，他引入分層管理，實施“耐心教育”，堅持對“學(xué)生動之以情，曉之以理”，他認為愛心溫暖和師生情感交流在學(xué)生教育轉(zhuǎn)化過程中，也起著無可替代的作用?！案腥诵恼吣群跚椤?，往往老師一句關(guān)切的話語，一個親切手勢都會給學(xué)生帶來無限溫暖，點燃他們進取的火花，從而拉近師生間的距離。他班上有一個叫周華的學(xué)生，學(xué)習(xí)很差，還經(jīng)常違犯紀律，是個名符其實的雙差生，老師多次教育，都收效甚微。一次，他患了重感冒，幾天不能到校上課，丁老師幾次帶著禮物去看他，并為他補課。那些日子恰巧丁老師也患了胃病，接連幾天打吊針，但一次也沒影響給他補課。一天晚上，當(dāng)周華發(fā)現(xiàn)老師因扎針淤血而發(fā)紫的手背時，才知道老師是在帶病為他補課，他感動得流下了眼淚，當(dāng)即向老師發(fā)誓要做個好學(xué)生。后來，周華同學(xué)不僅學(xué)習(xí)進步很快，而且成為自覺遵守紀律，樂于助人的優(yōu)等生。他所帶的班集體多次被評為市縣優(yōu)秀班集體，他還認真總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗，積極撰寫教育教學(xué)論文，其論文《班級管理中的“心”招》榮獲全國中小學(xué)素質(zhì)教育優(yōu)秀論文一等獎。

憑著多年從事學(xué)生管理及對學(xué)生的了解，xxx同志認為：學(xué)生作為人，作為發(fā)展中的人，雖然從教育和教學(xué)過程的組織來說，處在客體的地位，是教育的對象，是被管理者；但是，從整個教育教學(xué)過程的進行及個體發(fā)展來說，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人，是發(fā)展的主體，學(xué)生有權(quán)力對年級各項管理發(fā)表自己的意見，發(fā)揮自己的主觀能動性。為此他推行了“學(xué)生值周班主任制”，加強了學(xué)生組織建設(shè)，建立了年級學(xué)生會，在班級管理上推行“班干部輪換制”。這些學(xué)措極大地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性，促進了學(xué)生自我管理、自我教育能力的提高，確保了年級教育教學(xué)秩序的穩(wěn)定。

素質(zhì)教育的新形勢下，如何在教學(xué)中發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，讓他們成為學(xué)生的主人，也是xxx同志不繼思考和探索的一個問題。

為此，他實行了學(xué)生評教制度。每個學(xué)期分期中和期末兩次，由學(xué)生代表對年級任課教師的教育教學(xué)進行量化評價。這一制度的實施，真正轉(zhuǎn)變了教師的學(xué)生觀、教育觀，教師從來沒有象今天這樣尊重學(xué)生，師生關(guān)系從來沒有象今天這樣融洽和諧，學(xué)生的主體地位也從來沒有象今天這樣得到真正落實。

教師觀念的轉(zhuǎn)變，推動了課堂教學(xué)的民主化，他們在課堂教學(xué)中開展了“看誰問得妙”、“小組學(xué)習(xí)競賽”、“今天我來當(dāng)?先生?”等活動，鼓勵學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)，有些新授課甚至由學(xué)生來講，課堂氣氛活躍了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提高了，真正成了學(xué)習(xí)的主人。

“面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個方面”是素質(zhì)教育對我們的要求。因此，本著“學(xué)生的每一點成績都給予肯定，每一點進步都給予鼓勵”的教育原則，他在學(xué)生評價方面實行了“星級評價激勵制”。

設(shè)立了“文明星、紀律星、學(xué)習(xí)星、藝體星、勞動星、創(chuàng)新星、進步星”七星，實行“一月一評，期末總評，可上可下，動態(tài)管理”。這種評價方式幾乎使每一個學(xué)生都能嘗到成功的喜悅，學(xué)生的每一點進步、每一項愛好特長都能得到尊重，并能得到及時的鼓勵，極大地增強了他們的自信心，個性得到了充分展現(xiàn)，年級學(xué)生面貌呈現(xiàn)出萬紫千紅，百花爭艷的喜人景象。年級教育教學(xué)工作也走在了全校前列，在全縣統(tǒng)考，學(xué)科競賽、畢業(yè)考試中都取得了較好成績。

近觀眼前滿目春，放眼遠處春更濃，xxx同志深知：要想在學(xué)生管理、學(xué)生教育方面做出更大的成績，讓學(xué)生飛得更高更遠，自己還有很長的路要走。但他同時相信：只要撲下身子，一心為了學(xué)生，一心為了黨的教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，科學(xué)管理，不斷創(chuàng)新，就一定能取得更大的成績。

教師論文封面版篇七

素質(zhì)教育的重要涵義之一是：全面提高學(xué)生的思想道德，文化科學(xué)，勞動技能，身體心理素質(zhì)。使之成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。而語文素質(zhì)教育是一種提高語文及基礎(chǔ)知識、語文能力(主要指聽、說、讀、寫能力)語文智能(觀察力、記憶力、思維力、想象力等)和語文鑒賞等素質(zhì)的教育，其根本任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，與此同時，對學(xué)生進行思想教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的的審美情趣籌。作為學(xué)科素質(zhì)教育，語文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，對素質(zhì)教育所起的作用，是任何一種學(xué)科素質(zhì)教育所不能比擬的。這是因為語文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的要素，往往是一個人成才的重要因素。從基礎(chǔ)教育的角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)的品格。因而，語文素質(zhì)教育著眼于人的教育塑造上，著眼于培爭養(yǎng)學(xué)生求生存、求發(fā)展的能力上，著眼于發(fā)展學(xué)生個性特長上。可以說，語文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)決定素質(zhì)教育的品格，全方位地促進素質(zhì)教育的各項目標的實現(xiàn)。

一、思想品德教育與素質(zhì)教育

對學(xué)生進行思想品德教育，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是語文素質(zhì)教育的重要任務(wù)。語文素質(zhì)教育的最終目的，是培養(yǎng)合格的社會主義的建設(shè)者和接班人。所以，在語文教學(xué)中必須貫穿思想品德教育。

語言的課文，文質(zhì)兼美，而且多是文學(xué)珍品，本身有極強的認識作用，教育作用。如孔子所說：“詩可以興，可以風(fēng)，可以群，可以怨”。而這種認識作用、教育作用，是在對藝術(shù)形象的感知、理解中獲得的。課文(文學(xué)作品）以鮮明而生動的藝術(shù)形象，真實地再現(xiàn)自然和社會生活的藝術(shù)形象，真實地再現(xiàn)自然和社會生活中的各種場景，反映一定歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化狀況，反映社會的風(fēng)尚習(xí)俗；塑造不同階級、不同階層的人物形象、揭示其精神而貌、內(nèi)心世界以及他們的種種關(guān)系。通過閱讀，學(xué)生可以獲得歷史和觀實、社會和人生的種種認識，提高對生活的觀察和認識能力：可以理解作者寄寓在藝術(shù)形象中的思想、感情、意志和愿望，可以發(fā)掘隱含在藝術(shù)形象深處的深刻的社會意蘊。

文學(xué)的認識作用、教育作用是通過審美作用實現(xiàn)的。古羅馬文藝評論家賀拉斯說：“詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣，他寫的東西應(yīng)該給人以快感，同時對生活有幫助。??寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望?！边@說明了教育與娛樂的關(guān)系。對此，周恩來同志作了通俗而精辟的論述：“群眾看戲，看電影，是要從中得到娛樂和休息，你通過典型化的形象表演，教育寓在其中，寓在娛樂之中?！痹⒔逃跇罚瑢嶋H上就是審美教育。語文的思想品德教育，正是通過審美教育獲得的。讀者“瞻言而見貌”，在理解、情感、想象等心理因素的參與下，使原有的藝術(shù)形象逐漸豐滿，而成為新的審美意象，并為這種審美意象所愉悅、所振奮、所激動，在潛移默化中，使心靈得到凈化，人格得到完善和升華。

《祝?！吠ㄟ^對祥林嫂的形象和她所生活的社會環(huán)境的再現(xiàn)，我們不僅認識到：封建禮教對舊中國勞動婦女進行精神摧殘的罪惡，舊中國勞動婦女的悲慘命運，而且深深地喚起對受迫害、受侮辱的勞動婦女祥林嫂的深切同情，對萬惡的封建禮教的極端憎恨，對冷酷的封建衛(wèi)道士魯四老爺?shù)臒o比厭棄。這種同情、憎恨與厭棄，正是人性善的體現(xiàn)。

《誰是最可愛的人》以三個典型的事例，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄形象，從他們身上，我們不僅看到了祟高的國際主義精神和愛國主義精神，而且看到了美好而高尚的心靈，對敵人的恨，對朝鮮人民的愛，對祖國人民的情，這種恨、愛、情，正是人性中的真和善的體現(xiàn)，從而使心靈得到了凈化。

《春》使我們在感知、欣賞那一幅幅絢麗多彩的春景圖時，不僅使我們感到春天多么美好，大自然多么美好，生活多么美好，而且說起對美的生活的熱愛和追求，對美的熱愛和追求。

在《荔枝蜜》中，我們不僅在蜜蜂精神的感動下，而產(chǎn)生對具有蜜蜂精神的勞動人民的深深的崇敬與熱愛，而且更為蜜蜂“對人無所求，給人卻是極好的東西”的美好心靈所感染，引起我們心靈的極大震動和凈化，使卑微的私欲在美的光耀中而失色，從而擴大了真、善、美的心靈空間。

從以上例子可以說明：語文的思想品德教育通過美育而實現(xiàn)，它不僅使學(xué)生受到一般的政治思想、道德品質(zhì)教育，而且受到更深層次的教育——人性教育，觸及到人的思想最深處——心靈。如朗吉弩斯說：“文章不僅打動聽覺，而且打動整個心靈。所以把人憑資稟和修養(yǎng)，本來就有的那些文詞、思想、行動以及美與和諧都鼓動起來，通過文字本身的聲音的錯綜復(fù)雜的關(guān)系，把作者的情感傳到聽眾心里，引起聽眾和作者的共鳴，就是這樣，通過由文詞建筑起來的層構(gòu)，作者能把我們的心靈完全控制住，使我們心醉神迷地受到文章中所寫出的那種崇高、莊嚴、雄偉以及其它一切品質(zhì)的潛移默化?！?/p>

語文的思想品德教育，不僅貫穿在閱讀教學(xué)之中，而且貫穿在寫作教學(xué)之中。寫作不僅是語文基礎(chǔ)知識、文化修養(yǎng)、寫作的技能技巧的綜合運用，而且與思想道德、認識水平密切相關(guān)。寫作的過程，是一個發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程，如果沒有正確的思想、觀點，是難于發(fā)現(xiàn)生活中的真正的真、善、美，也難于創(chuàng)造真、善、美。所以，寫作教學(xué)不僅要教學(xué)生“怎樣寫”(寫作的技能技巧)，而且要教學(xué)生“寫什么”，“為什么寫”(寫作的材料、寫作的意圖)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想認識，提高學(xué)生對真假、善惡、美丑、是非、榮辱的判斷能力，對生活的觀察、認識能力，這樣，就能自覺地去發(fā)現(xiàn)美、追求美。比如，寫自然美，不管寫“日出江花紅勝火”的春天，“映日荷花別樣紅”的夏天，還是寫“不似春光勝似春光”的秋天，“千里冰封”的冬天，以及高山流水，江河大海，無一不在展現(xiàn)祖國“多嬌”的江山，無一不是對美的追求與贊頌。寫社會生活美，不管寫以“五講四美三熱愛”為核心的社會主義精神文明美，還是寫“一方有難，八方支援”的社會主義大家庭中團結(jié)互助的真情美，以及辛勤勞動的美，勤奮學(xué)習(xí)的美，愛崗敬業(yè)的美，見義勇為的美，無一不是對生活中的真、善、美的追求與贊頌，即使是揭露生活中的假、惡、丑，在使人們對之厭棄的同時，也產(chǎn)生一種對真、善、美的渴望和追求。

語文的思想品德教育其作用是明顯的。與一般的思想品德教育相比，又有很大不同一是方式不同，前者靠形象和情感，是感性的；后者靠說理和法制，是理性的；二是觸及的范圍和程度不同，前者較后者，不僅使人受到一般的政治思想、道德品質(zhì)的教育，而且觸及到人性問題，人的心靈深處。這，正是一般的思想品德教育所無法達到的。語文的思想品德教育彌補了一般思想品德的不足，互為補充，相得益彰，從而完善了素質(zhì)教育中的“德”。可以說，如果離開了語文的思想品德教育，是不可能形成素質(zhì)教育中的“德”，不可能形成社會主義公民所應(yīng)具備的“德”。

教師論文封面版篇八

古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。

目錄是論文中主要段落的簡表。(短篇論文不必列目錄)

摘要是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜[3]。

隨著計算機技術(shù)和因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)上查詢、檢索和下載專業(yè)數(shù)據(jù)已成為當(dāng)前科技信息情報檢索的重要手段，對于網(wǎng)上各類全文數(shù)據(jù)庫或文摘數(shù)據(jù)庫，論文摘要的索引是讀者檢索文獻的重要工具，為科技情報文獻檢索數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和維護提供方便。摘要是對論文綜合的介紹，使人了解論文闡述的主要內(nèi)容。論文發(fā)表后，文摘雜志或各種數(shù)據(jù)庫對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，讓讀者盡快了解論文的主要內(nèi)容，以補充題名的不足，從而避免他人編寫摘要可能產(chǎn)生的誤解、欠缺甚至錯誤。所以論文摘要的質(zhì)量高低，直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。

摘要是對論文的內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，要求扼要地說明研究工作的目的、研究方法和最終結(jié)論等，重點是結(jié)論，是一篇具有獨立性和完整性的短文，可以引用、推廣。

教師論文封面版篇九

古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。

正文是論文的核心部分，其一般有緒論、主體和結(jié)論三大部分組成。緒論一般作為正文的第一部分，是碩士

畢業(yè)論文

教師論文封面版篇十

心得體會論文作為一篇重要的論文寫作形式，通常是在實習(xí)、項目或者學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)知識及經(jīng)驗進行總結(jié)和反思的產(chǎn)物。而論文封面則是心得體會論文的“門面”，它可以展現(xiàn)作者的認真程度和專業(yè)水平，同時也是吸引讀者的重要元素。本文將從幾個方面詳細講解心得體會論文封面的重要性以及如何設(shè)計出一個優(yōu)秀的封面。

次段：封面設(shè)計的直接和間接作用。

心得體會論文封面直接影響著一篇論文從眾多作品中脫穎而出的能力。同時他也支持文章外貌和內(nèi)容的互動，包括版式排版、裝飾圖案和色彩搭配等等。此外，一個好看的封面也能吸引讀者主動閱讀文章的積極性和提升作者表達觀點的信譽。所以說，心得體會論文封面的設(shè)計對于文章的成敗，積極影響至關(guān)重要。

第三段：封面創(chuàng)作的要點和重點。

要想制作出一個好的心得體會論文的封面，關(guān)鍵在于如何突出主題，以及合理的設(shè)計元素。比如說，一份醫(yī)療實習(xí)的心得體會論文，可以在封面上精確呈現(xiàn)出醫(yī)療特色的元素。比如選用白色和藍色這樣的冷色調(diào)，以及醫(yī)療器械的圖案，能夠讓讀者一眼認出這篇文章的題目。如果是一份對于游戲開發(fā)的總結(jié)經(jīng)驗，那么就應(yīng)該使用更加鮮艷的色調(diào)，同時搭配精美的游戲裝飾圖案，可以讓讀者根據(jù)視覺的印象來了解文章的主題。

第四段：封面設(shè)計的細節(jié)。

進行封面設(shè)計時，不應(yīng)忽略細節(jié)的重要性。裝飾圖案的選取應(yīng)該準確地傳達出心得體會論文的主題，同時字體也應(yīng)當(dāng)選擇符合文章風(fēng)格的字體，以及合適的字體大小。如果是進行多人合作基礎(chǔ)上的成果展示，那么可以選擇一個合適的團隊照片，也可以使用適合的人物形象進行裝飾。同時，圖案的排版也要考慮到版面的整體平衡和美觀，不能顯得雜亂無章。

最后一段：總結(jié)。

一個優(yōu)秀的心得體會論文封面，應(yīng)當(dāng)兼顧視覺美感和準確性，傳遞出文章主題，吸引讀者關(guān)注文章的努力。隨著現(xiàn)代社會信息爆炸式的發(fā)展，文章封面設(shè)計成為了一個不可忽視的環(huán)節(jié)。因此，一個恰當(dāng)?shù)?、具有獨特魅力的心得體會論文封面，不僅僅是文章的“門面”，也是邀請讀者閱讀的良好媒介。

教師論文封面版篇十一

教師是一份重要的職業(yè)，他們不僅要教育學(xué)生知識，還要在人格、文化、心理等各個方面引導(dǎo)學(xué)生。作為一名老師，我在教學(xué)過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷思考如何更好地幫助學(xué)生成長。本文就是對我在教學(xué)中的一些心得體會的總結(jié)，希望能對其他老師有所啟示。

第二段：傳授知識的教學(xué)體會。

無疑，教師的第一責(zé)任是傳授知識，但要使學(xué)生對課程內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣和主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，就必須有趣味性和有效的教學(xué)方法。以我的經(jīng)驗來看，通過小組討論能很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，并且可以挖掘?qū)W生自己探索問題的能力。課堂制作也很能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力，讓知識可視化、可觸摸化。

第三段：學(xué)生的成長體會。

老師從不僅僅是一名教員，更是一名引導(dǎo)學(xué)生成長的導(dǎo)師。首先，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助他們排解負面情緒，樹立正確的生活態(tài)度。其次，我們需要引導(dǎo)學(xué)生自我管理和自我評價的意識，我們的目標是學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)和思考，進而形成自己的思考方式和競爭力。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的未來規(guī)劃，幫助他們制定更為明確的目標，以充分發(fā)揮自己的特點和潛力。

第四段：教師自我修養(yǎng)與提升。

教師必須有一定的自我認知和自我修養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生成長。因此，我一直喜歡在日常生活中閱讀書籍，了解各門學(xué)科的技能和方法。這既是對教學(xué)基礎(chǔ)知識的鞏固，也可以拓展我對新知識、新信息的理解。同時，我也參加了一些教育研究和講座，聆聽一些有經(jīng)驗的教育專家的經(jīng)驗和分享，總結(jié)他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，認真思考這些對我的幫助。

第五段：小結(jié)。

“教學(xué)相長”，教育工作者需要對教育的積極性、熱情和責(zé)任心來完成培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。這些涵蓋了傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生成長、自我修養(yǎng)、教學(xué)途徑和方法等等，我們希望每個教育工作者都能因個人與社會責(zé)任的體驗而成為一個卓越的教育導(dǎo)師。只要我們在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、不斷改進，就能打造出一個更加優(yōu)秀的教育體系，從而幫助每一位學(xué)生實現(xiàn)自己的人生目標，為社會發(fā)展獻出內(nèi)心的貢獻！

教師論文封面版篇十二

古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。

目 錄(標題用黑體3號

加粗

居中)

前言(宋體4號字

加粗) - - - - - - - - - - - - - - - - - 1

1.正文一級標題(宋體4號字

教師論文封面版篇十三

教師是一個特殊的職業(yè)，他們不僅需要傳授知識，還需要教育孩子正確的價值觀和道德觀。在這個過程中，教師必須時刻保持警醒，保持良好的心態(tài)和熱情，以便更好地輔導(dǎo)學(xué)生。這篇文章將分享教師對自己的經(jīng)驗與體會。

第二段：心態(tài)對教學(xué)的影響。

教師的心態(tài)對教學(xué)有著很大的影響。如果教師心態(tài)不佳，情緒低落或者焦慮，那么就很難將課程教授得有趣和易懂。我相信每位教師都有不順的時候，但是我們必須學(xué)會擺脫這些負面情緒。有時候，我們可以通過簡單的放松和減壓來恢復(fù)心情，例如鍛煉、冥想或者聽音樂。這些方法可以幫助我們更好地面對壓力，保持良好的心態(tài)，為教學(xué)工作提供更好的支持。

第三段：教學(xué)策略的調(diào)整。

不同的學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)方式，因此我們必須時刻注意教學(xué)策略的調(diào)整。教師需要在了解自己的教學(xué)育成功績后，定期反思自己的教學(xué)方法，以便更好地服務(wù)學(xué)生并實現(xiàn)教學(xué)目標。在這里，我們需要重視班級群體的水平差異，設(shè)計課程并針對不同級別進度安排不同的學(xué)習(xí)時間，以幫助每個學(xué)生掌握自己的識字水平。

第四段：尊重學(xué)生的個體差異。

尊重學(xué)生的個體差異是教育的一部分，我們不能忽視這一點。我們要認可每個學(xué)生所擁有的思想、文化和信仰的差異。此外，教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的意見和想法，給予學(xué)生更多的自由和開放的空間，通過我個人的互動反饋做好和解決有問題的學(xué)生甚至家長，從而不斷提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。

第五段：成就感和挑戰(zhàn)感。

教師工作的成就感和挑戰(zhàn)感是非常重要的。我個人認為，這兩個方面之間是相互關(guān)聯(lián)的。在工作中，教師可以通過不斷挑戰(zhàn)自己來實現(xiàn)突破，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和技能，為自己和學(xué)生在學(xué)術(shù)、職業(yè)方面產(chǎn)生巨大的成就感。我們應(yīng)該積極參加各種培訓(xùn)和教育交流活動，與同行建立聯(lián)系，分享經(jīng)驗和教學(xué)方法。

總之，作為教師，通過自我反思和不斷嘗試，我們可以不斷提高自己的教育水平。在心態(tài)、教學(xué)策略、尊重個體差異和獲得成就感和挑戰(zhàn)感等方面不斷努力，我們的教學(xué)成果和對學(xué)生的教育貢獻將變得更加豐碩。

教師論文封面版篇十四

在論文寫作中，封面是不可忽略的一部分。封面不僅僅是一個簡單的封面，更是一篇文章的重要組成部分，它涵蓋了論文的題目、作者、指導(dǎo)老師等信息，并代表著整篇論文的質(zhì)量和作者的認真程度，因此封面的設(shè)計和排版至關(guān)重要。

第二段：封面設(shè)計的重要性。

封面設(shè)計的重要性顯而易見。首先，一個好的封面可以吸引讀者的注意力，增加讀者對論文的興趣，使得讀者更愿意去閱讀整篇文章。其次，封面的設(shè)計直接與論文質(zhì)量有關(guān)，如果一個論文封面設(shè)計得很不好，說明作者對整篇文章都沒有認真對待，這也可能讓評審人對文章的質(zhì)量下降產(chǎn)生負面印象。

第三段：封面設(shè)計的具體要素。

論文封面設(shè)計有幾個重要的要素，首先就是封面的美觀度。一個美觀的封面不僅能讓讀者對文章產(chǎn)生好感，還可以讓人更愿意去閱讀整篇文章。其次就是要準確地填寫作者的信息、指導(dǎo)老師、學(xué)位等信息。還要注意設(shè)置一個適當(dāng)?shù)膱D片或背景，使封面更加生動有趣。最后就是可以適當(dāng)增加一些URL，或者二維碼，讓讀者可以快速了解論文的來源和背景等信息。

第四段：封面設(shè)計的技巧。

封面設(shè)計還需要一些技巧，首先是封面設(shè)計要符合論文的主題和內(nèi)容，這樣能更加突顯文章的重點，也能讓讀者更快地明確文章的方向。其次，封面設(shè)計要簡潔明了，不要太過冗長繁雜，注意排版和字體的搭配。最后是要注意宣傳效果，封面可以嘗試突出一些重要信息，或者適當(dāng)利用色彩心理學(xué)等方式增加誘惑力，使讀者更愿意去閱讀文章。

第五段：結(jié)語。

在論文封面設(shè)計中，還要注意一些小細節(jié)。比如說，要注意印刷質(zhì)量，保證封面上文字和圖片清晰可見。還要注意統(tǒng)一性，保證封面設(shè)計上組成部分的協(xié)調(diào)性和一致性。在封面設(shè)計上下足功夫，可以讓整篇論文更加完美，也能更好地讓論文得到認可和欣賞。

教師論文封面版篇十五

(1)不能有頁眉頁碼。(封面頁如何取消頁眉，方法見下文第四部分)

(2)右上角應(yīng)該有“論文編號”四個字，4號楷體。

(3)注意字體字號：學(xué)校名稱、論文題目：2號楷體-gb2312。論文性質(zhì)：1號楷體。學(xué)號、姓名等：4號楷體。

(4)封面頁所列項目，左側(cè)一列依次為：學(xué)號姓名年級完成日期。右側(cè)一列依次為：專業(yè)學(xué)院指導(dǎo)教師論文成績。

教師論文封面版篇十六

心得體會論文封面是各種論文中不可或缺的一部分，也是展示文章品質(zhì)和提高文章可讀性的重要環(huán)節(jié)。封面不僅是文章的“門面”，更是作者的個人形象和學(xué)術(shù)水平的象征。在互聯(lián)網(wǎng)時代，良好的封面設(shè)計能吸引讀者的眼球，增加文章傳播度，更好地展現(xiàn)自己的研究成果。在本文中，我將分享我對心得體會論文封面的一些見解和體會。

第二段：封面設(shè)計要素。

封面設(shè)計要素包括標題、副標題、作者姓名、學(xué)?；驒C構(gòu)名稱、日期和圖像等。標題是封面上最重要的部分，應(yīng)選擇簡潔明了并與文章主題緊密相關(guān)的詞語。副標題可以突出文章的特色和重點。作者姓名不僅是作者的個人信息，也是學(xué)術(shù)積累的一種體現(xiàn)。學(xué)?；驒C構(gòu)名稱可以彰顯文章的研究背景和學(xué)科特色。日期可以標明文章撰寫時間，增加文章的權(quán)威性。圖像可以為文章注入生動趣味，同時也要符合學(xué)術(shù)標準和相關(guān)法規(guī)。

第三段：封面設(shè)計原則。

封面設(shè)計的原則是簡潔、明了、唯美、突出和醒目。封面要符合學(xué)術(shù)規(guī)范和相關(guān)法律法規(guī)，不能存在抄襲和剽竊現(xiàn)象。封面應(yīng)突出文章的主題和研究成果，并給讀者以第一眼的震撼和感覺。同時，封面也應(yīng)該符合讀者的審美觀和心理預(yù)期，可以通過色彩搭配、圖像選擇等方式達到良好的視覺效果。

第四段：封面設(shè)計實踐。

封面設(shè)計實踐中，我們應(yīng)該結(jié)合文章的特色和實際情況進行設(shè)計?？梢詤⒖枷嚓P(guān)領(lǐng)域的專業(yè)書籍和期刊封面，了解學(xué)術(shù)界的流行設(shè)計趨勢。同時，我們也要善于運用設(shè)計軟件和工具，包括Photoshop、Illustrator、InDesign等，讓封面設(shè)計更加豐富多彩。在實踐過程中，我們還要不斷嘗試和改進，獲取更好的效果。

第五段：總結(jié)。

在學(xué)術(shù)論文寫作中，好的封面設(shè)計能夠從視覺上吸引讀者的關(guān)注，提高文章的可讀性和可信度。心得體會論文封面設(shè)計要素包括標題、副標題、作者姓名、學(xué)校或機構(gòu)名稱、日期和圖像等。封面設(shè)計的原則是簡潔、明了、唯美、突出和醒目。封面設(shè)計實踐中，我們應(yīng)該結(jié)合文章的特色和實際情況進行設(shè)計，善于運用設(shè)計軟件和工具，不斷嘗試和改進?？傊?，心得體會論文封面是學(xué)術(shù)傳播中非常重要的一環(huán)，要認真對待和重視。

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