最新摘抄加心得體會(huì)(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 10:27:08
最新摘抄加心得體會(huì)(精選15篇)
時(shí)間:2023-11-06 10:27:08     小編:雁落霞

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

摘抄加心得體會(huì)篇一

《故鄉(xiāng)》是語(yǔ)文教材指定書(shū)目,也是我們小學(xué)生必讀的一本書(shū)。這本懷念故鄉(xiāng)的小說(shuō)是湖北武漢的董宏猷,這本書(shū)一些自己故鄉(xiāng)的事,以及懷念故鄉(xiāng)為引線,主要寫(xiě)了自己回憶兒時(shí)的喜,怒,哀,樂(lè)。讓我們真實(shí)的感受到了作者小時(shí)候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實(shí)。

書(shū)中描繪了許多與作者小時(shí)候有關(guān)的人物。如:善解人意的母親,小時(shí)候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土,摳門(mén),又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂,還有行蹤不定,十分神秘的外鄉(xiāng)人阿q……其中,我最喜歡的人物是閏土,他雖然有些調(diào)皮搗蛋,但是他還是一個(gè)愛(ài)和別人分享的人。

有一次作者去海邊游玩時(shí),碰到了閏土,兩個(gè)人一起玩兒的非常開(kāi)心,每到一個(gè)地方,潤(rùn)土都會(huì)細(xì)心的教他一些知識(shí),雖然這些知識(shí)不多,可能作者也懂得,但閏土還是毫無(wú)一絲保留的,全部教給了作者。

在這篇章節(jié)中,閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識(shí)。還和朋友玩的非常開(kāi)心。反觀我自己,在生活中,有一次同學(xué)來(lái)問(wèn)我一道非常難的題,這道題我看了一遍,是我想了好久才做出來(lái)的,所以我裝作面露難色的對(duì)于我的同學(xué)說(shuō):“對(duì)不起,這道題我也不會(huì)?!笨吹酵瑢W(xué)失望的走了,我心里暗自高興,覺(jué)得這是我好不容易做出來(lái)的題,不能就這么隨便的教給了同學(xué)?,F(xiàn)在想想,這真是不應(yīng)該。以后我會(huì)像閏土一樣,去大方的和別人分享我所擁有的知識(shí),讓自己擁有更多的朋友,并且變得更大方。

品讀《故鄉(xiāng)》,讓我從中獲得了許多知識(shí),我以后一定也要去學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)里的人物精神,做一個(gè)更好的自己。

摘抄加心得體會(huì)篇二

摘抄是學(xué)習(xí)的一種重要方式,它能夠幫助我們更加深入地理解知識(shí),更好地掌握學(xué)習(xí)中的精髓。而在摘抄的過(guò)程中,我們需要對(duì)所摘抄的內(nèi)容進(jìn)行理解和體會(huì),并將這些知識(shí)運(yùn)用到自己的生活或?qū)W習(xí)中。本文將從摘抄的定義、重要性以及心得體會(huì)等方面展開(kāi)討論,以期能夠幫助更多的人更好地利用摘抄的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第二段:摘抄的定義及重要性

摘抄,即在閱讀過(guò)程中,將一篇文章中的重點(diǎn)內(nèi)容摘錄下來(lái),形成自己的筆記。摘抄的重要性主要有以下幾個(gè)方面:

首先,摘抄有助于提高閱讀效率。在閱讀時(shí),如果能夠快速地找到文章的重點(diǎn)內(nèi)容,并將其摘抄下來(lái),那么我們就可以更好地理解文章,加深對(duì)內(nèi)容的理解,從而提高閱讀效率。此外,摘抄還能夠幫助我們快速地回憶文章的內(nèi)容,減少記憶的負(fù)擔(dān)。

其次,摘抄可以幫助我們更好地理解知識(shí)。通過(guò)摘抄,我們可以將所閱讀的知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié),從而深化對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

最后,摘抄可以幫助我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的思考和見(jiàn)解。在摘抄的過(guò)程中,我們需要對(duì)所摘抄的內(nèi)容進(jìn)行理解,思考并發(fā)表自己的意見(jiàn)和想法,這樣可以幫助我們更好地掌握知識(shí),并培養(yǎng)自己對(duì)知識(shí)的深刻理解和思考能力。

第三段:摘抄的心得體會(huì)

在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中,摘抄是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)對(duì)所讀書(shū)籍、文章的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行摘抄,我可以更好地整合和掌握知識(shí),從而更好地應(yīng)用于實(shí)際生活中。

同時(shí),在進(jìn)行摘抄的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些需要注意的問(wèn)題。首先,摘抄時(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確地找到文章的重點(diǎn)內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行清晰的表達(dá),以免遺漏重要信息。其次,在進(jìn)行摘抄時(shí),應(yīng)該盡量避免抄襲,遵循學(xué)術(shù)規(guī)范,注重素質(zhì)養(yǎng)成。

最后,摘抄后應(yīng)該對(duì)所摘抄的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和理解,并將其融入自己的思考中,從而更好地掌握所學(xué)知識(shí)。

第四段:摘抄的應(yīng)用

摘抄不僅可以應(yīng)用于學(xué)術(shù)研究和論文寫(xiě)作中,還可以在我們的日常生活中得到應(yīng)用。例如,在閱讀名人傳記、行業(yè)書(shū)籍或習(xí)慣養(yǎng)成等方面,我們可以通過(guò)摘抄對(duì)其中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié),幫助我們更好地掌握相關(guān)知識(shí)。

此外,在自我成長(zhǎng)和職場(chǎng)發(fā)展方面,我們也可以通過(guò)摘抄來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),形成有意義的筆記和總結(jié),從而更好地應(yīng)用于實(shí)際工作中。

第五段:結(jié)論

摘抄是一種有效的學(xué)習(xí)方式,它可以幫助我們更好地掌握所學(xué)知識(shí),并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成自己的思考和見(jiàn)解。在摘抄的過(guò)程中,我們應(yīng)該準(zhǔn)確地找到文章的重點(diǎn)內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行總結(jié)和理解,同時(shí)還應(yīng)該注意遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和注重素質(zhì)養(yǎng)成。我們相信,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,摘抄一定會(huì)為我們帶來(lái)更多的收獲和成長(zhǎng)。

摘抄加心得體會(huì)篇三

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生

格言

,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書(shū)中涉獵的領(lǐng)域與年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧

演講稿

,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐榕c對(duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)與尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云與尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉寂c錯(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念與方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要與自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。

在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a:你的畫(huà)很好,我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷痢:……a:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究,并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng),讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。

當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇與開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?;蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,也對(duì)此表示欣賞:“這本雜志很棒,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲?!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。”

訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4,用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話:“我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對(duì)吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅?,你能夠跟他說(shuō):“那種聲音真可怕,把你嚇壞了。”孩子開(kāi)心地蕩著秋千,你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說(shuō):“你玩的很開(kāi)心,對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,想要看看那些奇妙的電線與插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會(huì)有電,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線與電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛(ài)你?!痹谶@件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣與孩子說(shuō)話,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話的含義與語(yǔ)調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)與反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。

摘抄加心得體會(huì)篇四

當(dāng)我打開(kāi)《童年》這本書(shū)的時(shí)候,有一種像磁性的吸引著我,它是蘇聯(lián)著名的高爾基寫(xiě)的,揭露了19世紀(jì)七八十年代俄國(guó)社會(huì)底層人民的縮影,又用畫(huà)家的藝術(shù)描繪他們生活的環(huán)境,把一切的人和事物都寫(xiě)得淋漓盡致?!锻辍返闹魅斯前⒘紊?,他父親在他三歲的時(shí)候就死去了,但年僅3歲的小孩,并不知道喪父的悲痛。善良聰明的外祖母把他借到尼日尼城的外祖父家,但很快母親有離開(kāi)阿廖沙的身邊。在一個(gè)充滿殘酷冰冷的生活里只有外祖母是我最親的人,但是好景不長(zhǎng),阿廖沙讀完三年級(jí)就離開(kāi)外祖母,自己便到人間謀生。

當(dāng)我讀到:“他們(兩個(gè)舅舅)幾乎每天晚上都要搞出一些過(guò)火的名堂,去開(kāi)那位視力不好的老師傅(格里戈里)的玩笑有時(shí)在火上把他的剪刀柄兒燒熱;有時(shí)在他的椅子上立一個(gè)尖釘子。他們的鬼名堂不但多而雜,可這位老師傅總是默默無(wú)言地忍受著,偶爾像鴨子一樣輕輕呼喝兩聲?!笨蓱z的老師傅總是忍氣吞聲地在這個(gè)家下生活下去。還有“小茨岡”的慘死:“陽(yáng)光已經(jīng)偏離了他,只能照到窗上。這是,他的臉呈現(xiàn)出了黑色,手指不在顫動(dòng),血泡也不在從嘴角冒出來(lái),在他的頭頂?!边@一切都是舅舅們的貪婪、冷心腸、殘酷所造成的。

在和平的世界中總有著不可摸透的黑暗所在。小時(shí)候,有些事情是永遠(yuǎn)地讓我無(wú)法忘記的。我的父親有著不一般的人性格化,在外人看來(lái)他什么都一個(gè)友善的人,但是在家中就是一個(gè)殘酷的丈夫、父親。每次都因?yàn)樾∈露[,在我五歲那年,她跟媽媽鬧翻了,媽媽跑了出去,當(dāng)時(shí)我也跟著媽媽,那時(shí)候她痛苦欲絕,并想跳河自盡。我死活拉著媽媽并好好地勸服媽媽,每次想到當(dāng)時(shí)的情景都會(huì)情不自禁地流下淚來(lái)。而哥哥呢,從小就瞧不起他,罵他是笨蛋,總是壓迫他的信心。包括哥哥考高中的時(shí)候,也曾因?yàn)橐患路氖虑榫湍闷鸬秮?lái),那個(gè)情景,父親已經(jīng)瘋了,頭像都公雞一樣。而我是幸運(yùn)的,在他看來(lái),我才是他的希望,而我卻從不想受他的寵。

“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人”就是這樣的環(huán)境下就早就了高爾基,成就了高爾基。我佩服他的堅(jiān)強(qiáng),一直得持之以恒地下來(lái)。高爾基、我的母親、哥哥都是我心中的面旗幟,他們都擁有同樣的特點(diǎn),那就是:堅(jiān)強(qiáng)、勇毅、勇往直前、善良。

摘抄加心得體會(huì)篇五

摘抄和心得體會(huì)是我們后勤工作中不可或缺的一環(huán)。摘抄是將一篇文章中優(yōu)美的句子、精彩的段落或者有意義的片段摘出來(lái)并進(jìn)行整理,而心得體會(huì)則是在摘抄的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的思考和感悟,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納。無(wú)論是在工作中還是在日常生活中,摘抄和心得體會(huì)都有著重要的意義,本文將逐一闡述。

第一段,摘抄和心得體會(huì)對(duì)工作的促進(jìn)作用。我們?cè)诠ぷ髦?,需要學(xué)習(xí)各個(gè)方面的知識(shí),而摘抄和心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)的利器。通過(guò)摘抄,我們不僅可以提取出知識(shí)點(diǎn),還能夠更容易地記憶和消化所學(xué)內(nèi)容。通過(guò)心得體會(huì),我們能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和總結(jié),并且能夠知道如何將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,提高我們的工作能力。在工作中,摘抄和心得體會(huì)不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí),也可以促進(jìn)我們的工作發(fā)展。

第二段,摘抄和心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。在學(xué)習(xí)和生活中,我們需要不斷地提升自己的素質(zhì)和能力,而摘抄和心得體會(huì)也可以對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)起到推動(dòng)作用。通過(guò)不斷的摘抄和總結(jié),我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并且不斷進(jìn)行補(bǔ)充和提高。通過(guò)對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入思考和總結(jié),我們能夠清晰自己的思維和目標(biāo),并且找到實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的方法和途徑。摘抄和心得體會(huì)能夠促進(jìn)我們的成長(zhǎng),讓我們更加成熟和自信。

第三段,摘抄和心得體會(huì)對(duì)心態(tài)的調(diào)節(jié)作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,心態(tài)也越來(lái)越焦慮。而摘抄和心得體會(huì)可以幫助我們調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。通過(guò)摘抄和總結(jié),我們能夠沉淀自己的內(nèi)心,減少心理壓力,讓自己更加從容。通過(guò)反思和總結(jié),我們能夠排除負(fù)面情緒,提高自己的情緒管理能力,在日常生活中也能夠更加得心應(yīng)手。

第四段,摘抄和心得體會(huì)對(duì)思維的拓展作用。在閱讀和學(xué)習(xí)中,我們需要不斷地進(jìn)行思維拓展,摘抄和心得體會(huì)也可以幫助我們進(jìn)行思維拓展。通過(guò)提取文章中的優(yōu)秀句子和段落,我們能夠拓展自己的閱讀視野,積累更多的知識(shí)和信息。通過(guò)自己的思考和總結(jié),我們能夠發(fā)現(xiàn)文章中的深層次意義,讓自己的思維得到更加廣闊的拓展。摘抄和心得體會(huì)能夠讓我們的思維更加靈活和開(kāi)闊。

第五段,摘抄和心得體會(huì)對(duì)人際關(guān)系的改善作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們之間的關(guān)系越來(lái)越緊張,而摘抄和心得體會(huì)可以幫助我們改善人際關(guān)系。通過(guò)摘抄和總結(jié),我們能夠了解不同人的想法和見(jiàn)解,增強(qiáng)我們的溝通和交流能力。通過(guò)自己的思考和總結(jié),我們能夠懂得尊重他人、理解他人,讓自己更加受人歡迎。摘抄和心得體會(huì)能夠促進(jìn)我們與他人的和諧相處,讓我們擁有更加美好的人際關(guān)系。

綜上所述,摘抄和心得體會(huì)在工作和生活中均有不可或缺的重要作用。無(wú)論是促進(jìn)工作發(fā)展,還是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng),抑或是調(diào)節(jié)心態(tài)、拓展思維、改善人際關(guān)系,摘抄和心得體會(huì)都能夠幫助我們更好地學(xué)習(xí)和生活。因此,我們應(yīng)該從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,不斷進(jìn)行摘抄和總結(jié),讓自己更加成熟、自信、開(kāi)放和智慧。

摘抄加心得體會(huì)篇六

“最能克服仇恨的并不是暴力,最能抑制創(chuàng)傷的也不是報(bào)復(fù)?!?/p>

海倫·彭斯,這個(gè)令人遺憾的女孩,是除簡(jiǎn)·愛(ài)以外的另一顆明珠。

童年時(shí)的簡(jiǎn),因?yàn)闊o(wú)父無(wú)母被舅舅家收養(yǎng)??上Ш镁安婚L(zhǎng),好心的舅舅去世了,只剩下里德太太和她的兒女們。里徳太太和表哥經(jīng)常欺負(fù)她,這讓簡(jiǎn)幼小的心靈中充滿了仇恨。當(dāng)她來(lái)到洛伍德的時(shí)候,她的境況依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)。因此,她渾身長(zhǎng)滿了刺,心中充滿了憤憤不平。

然后她遇到了海倫,這個(gè)善良聰明的小姑娘。面對(duì)周?chē)说钠圬?fù),海倫是寬和的。她以平和的心態(tài)去面對(duì)所有的不公。她從不會(huì)抱怨什么,而是笑著將所有人都寬恕。她有一種能力,將本該陰霾的天氣變成晴空,不去怨恨,卻讓自己過(guò)得更為快活。

畢淑敏在《精神的三間小屋》中提到:“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α??!薄凹偃魫?ài)比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚(yú)游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多,小屋就陰風(fēng)慘慘,厲鬼出沒(méi),你的精神悲戚壓抑,形銷(xiāo)骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷(xiāo)毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽(yáng)光,從天窗灑入?!?/p>

“所以,在布置我們的精神空間時(shí),給愛(ài)留下足夠的容量。”

生命短促,如果一生都充滿了仇恨與怨憤,我們并不會(huì)快樂(lè)。同樣的,我們也并不是在為自己而活。內(nèi)心背負(fù)了仇恨,便以報(bào)仇為目標(biāo)。那么,即使目標(biāo)達(dá)成了,我們又會(huì)得到什么呢?是解脫嗎?那解脫之后又是什么呢?是空虛。斤斤計(jì)較的仇恨需要花掉多少無(wú)價(jià)的時(shí)間,才能換得半生的解脫與茫然。此時(shí),我們失去了仇恨,卻也失去了自我。

人為什么不能活的快活一點(diǎn)呢?不去計(jì)較得失,“不以物喜,不以己悲”。做一個(gè)內(nèi)心充滿希望和溫暖的人,常懷感恩,常念美好。去發(fā)現(xiàn)生活的一點(diǎn)一滴,將每一分鐘,都過(guò)得快樂(lè)而充實(shí)。

“信奉這個(gè)信條,我就再也不必為報(bào)復(fù)日夜操心,再也不必為墮落深惡痛絕,再也不必為不公垂頭喪氣。我平平靜靜地活著,期待著末日的來(lái)臨?!?/p>

》一書(shū)有著其樂(lè)融融的蛇足結(jié)尾:若干年后,羅切斯特的一只眼睛恢復(fù)了光明,他們有了自己的兒子,過(guò)著知足而滿足的.生活。

小說(shuō)告訴我們?nèi)说淖蠲篮玫纳钍侨说淖饑?yán)加愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)自始至終她一直堅(jiān)持自己的信念,執(zhí)著自己的理想和追求,尊嚴(yán)和愛(ài)是她生活的支柱。

簡(jiǎn)愛(ài)的一生平凡而不平庸,她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。如在書(shū)中里德太太臨死時(shí),因里德太太想見(jiàn)她一面,于是簡(jiǎn)愛(ài)去看望了她的舅媽。臨死前,她們兩人的一段交流,盡管里德太太至死都對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)充滿怨恨,但簡(jiǎn)愛(ài)還是用仁慈和寬恕的心原諒了她,簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)道:“我的脾氣并不像你想的那么壞,我容易激動(dòng),但不愛(ài)報(bào)復(fù)。小時(shí)侯,有許多次,只要你允許,我是會(huì)很高興地愛(ài)你的,現(xiàn)在我真心誠(chéng)意地渴望同你和解。吻吻我吧,舅媽。”

簡(jiǎn)愛(ài)成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取獨(dú)立自主的性格、積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。由于英國(guó)是第一個(gè)走出封建社會(huì)的國(guó)家,我想簡(jiǎn)愛(ài)也應(yīng)是世界文學(xué)史中第一個(gè)新女性的形象,也正由于此,《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)成了世界文學(xué)中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。

摘抄加心得體會(huì)篇七

摘抄展是一種展示個(gè)人閱讀感悟和思考的方式,在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代中,人們?nèi)菀紫萑朊β档哪嗵叮茈y找到一個(gè)靜心思考的機(jī)會(huì)。而摘抄展提供了一個(gè)展示和分享的平臺(tái),讓人們能夠通過(guò)閱讀別人的摘抄,找到共鳴和思考的突破點(diǎn)。最近我參加了一個(gè)摘抄展,深感受益匪淺,下面我將結(jié)合自己的體會(huì)來(lái)談?wù)剬?duì)摘抄展的理解和認(rèn)識(shí)。

首先,摘抄展使我體會(huì)到了閱讀的力量。在忙碌的工作和生活中,我常常感到迷茫和疲憊,很難找到一個(gè)平靜的時(shí)間來(lái)回歸自我。然而,參加這個(gè)摘抄展后,我被許多與我共鳴的摘抄深深吸引。這些摘抄無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情還是對(duì)人性的思考,都讓我重新審視了自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。閱讀這些摘抄,我仿佛找到了一個(gè)心靈的家園,感受到了無(wú)盡的力量和智慧。充實(shí)而滿足的感覺(jué)溫柔地?fù)肀е?,讓我?duì)閱讀有了更深刻的理解。

其次,摘抄展展現(xiàn)了人們的情感和思考。每一個(gè)作品背后都有一個(gè)人的故事和思考,這些作品通過(guò)作者的思緒和情感傳遞給讀者。在摘抄展上,我讀到了許多不同的故事和思考,有些溫暖而感慨,有些深邃而沉思。這些摘抄如同一面鏡子,讓我看到了人性的復(fù)雜和多變,也讓我思考到底什么才是真正的幸福和快樂(lè)。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,摘抄展給了我一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì),讓我靜下心來(lái)思考自己的情感和人生的價(jià)值。

另外,摘抄展促進(jìn)了交流和互動(dòng)。參加摘抄展的人來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域和背景,他們將自己最獨(dú)特的思考通過(guò)文字展示出來(lái),這種交流和互動(dòng)是一種難得的機(jī)會(huì)。我在摘抄展中結(jié)識(shí)了許多有趣和有才華的人,我們共同討論和分享了作品背后的故事和思考。這些交流和互動(dòng)讓我感受到了思想碰撞的火花,讓我開(kāi)闊了眼界。通過(guò)與他人的交流,我不僅收獲了新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,也鍛煉了自己的表達(dá)能力和思考能力。

最后,摘抄展喚起了我對(duì)寫(xiě)作的熱情和滿足感。在平凡的日常生活中,我常常覺(jué)得自己的思緒難以表達(dá)和流露出來(lái)。而摘抄展給了我一個(gè)平臺(tái),讓我可以通過(guò)文字表達(dá)自己的思考和感悟。寫(xiě)作不僅是一種記錄和表達(dá)的方式,更是一種放飛思想和情感的方式。通過(guò)參加摘抄展,我漸漸發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作給了我無(wú)限的樂(lè)趣和滿足感,也讓我在表達(dá)中找到了自己的獨(dú)特之處。

通過(guò)參加摘抄展,我對(duì)閱讀、人性、交流和寫(xiě)作有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。摘抄展是一個(gè)心靈的盛宴,一個(gè)思考的契機(jī)。在這個(gè)展示和分享的平臺(tái)上,我看到了文字的力量和情感的延伸。我相信,通過(guò)不斷參加這樣的活動(dòng),我們能夠更好地理解自己,也能夠更加獨(dú)到地思考和表達(dá)。讓我們一起在摘抄展的舞臺(tái)上放飛思想,感受文字的魅力,用心靈交流和碰撞!

摘抄加心得體會(huì)篇八

首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,能夠?qū)P穆?tīng)我講話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是"尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度"等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉寂c錯(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念與方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要與自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。

我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒","這幅畫(huà)很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。

在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a:你的畫(huà)很好,我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:……a:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

我們都一直不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)"問(wèn)題"行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究,并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng),讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。

當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。"

摘抄加心得體會(huì)篇九

摘抄展是一種展示個(gè)人智慧與積累的方式,通過(guò)摘抄他人的名言警句,不僅能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),也能夠提升自己的修養(yǎng)和思維能力。不久前,我參觀了一場(chǎng)精彩的摘抄展,深受啟發(fā)。在這次展覽中,我不僅對(duì)名人語(yǔ)錄有了更深入的認(rèn)識(shí),也學(xué)到了寶貴的人生哲理和處世智慧。在此,我愿意通過(guò)五段式的文章,分享我的心得與體會(huì)。

首先,名人語(yǔ)錄是摘抄展的主角之一。通過(guò)對(duì)摘抄展的觀察,我發(fā)現(xiàn)其中大部分內(nèi)容都是來(lái)自于名人的言論。在這些語(yǔ)錄中,有著名人的智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累。比如,有名人說(shuō)過(guò):“成功源于細(xì)微的改變”,這句話深深地震撼了我。通過(guò)細(xì)微的改變,我們可以逐漸向目標(biāo)靠近,積累起成功的實(shí)力。這些名人語(yǔ)錄的智慧和哲理,可以為我們提供很好的借鑒和思考。

其次,摘抄展也是一座智慧的寶庫(kù)。除了名人語(yǔ)錄,還有許多智者的警句和名人的經(jīng)典句子。這些句子來(lái)源于各個(gè)領(lǐng)域的人才,涵蓋了詩(shī)詞、哲學(xué)、文化、藝術(shù)等方面的智慧。這些智慧之光,可以點(diǎn)亮我們前行的路。在摘抄展中,我看到了一句別有深意的警句:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話教育我們,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能停留在表層,要善于思考,理解其中的道理和內(nèi)涵。

此外,摘抄展還給我?guī)?lái)了心靈的觸動(dòng)。其中的許多名言警句,能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴和共感。比如有一句名言:“人唯有恒心,萬(wàn)事可為”。在讀到這句話時(shí),我感受到了堅(jiān)持的力量和毅力的重要性。只有堅(jiān)持不懈,才能夠戰(zhàn)勝困難,達(dá)到自己的目標(biāo)。這些言辭語(yǔ)言的影響,使我更加明白深思熟慮的重要性,它像是一股力量,激勵(lì)著我朝著我的夢(mèng)想努力奮斗。

最后,摘抄展讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的沒(méi)有止境和多樣性。在展覽中,我看到了許多優(yōu)秀作品的摘抄,這些作品不僅包括經(jīng)典著作,還有一些現(xiàn)代文學(xué)作品、影視作品和音樂(lè)作品。這讓我意識(shí)到,摘抄不僅僅是學(xué)習(xí),更是一種藝術(shù)形式和一種審美的體驗(yàn)。通過(guò)摘抄,我不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠感受到文學(xué)和藝術(shù)的美妙,豐富自己的情感和思維。

綜上所述,摘抄展讓我獲益匪淺。在這場(chǎng)展覽中,通過(guò)名人語(yǔ)錄的啟示,智慧的寶庫(kù)的開(kāi)啟,心靈的觸動(dòng)和學(xué)習(xí)的多樣性的體驗(yàn),我認(rèn)識(shí)到了摘抄的意義和價(jià)值。我相信,通過(guò)持續(xù)不斷地摘抄,我將不斷積累智慧,提升自己的修養(yǎng)和思維能力。同時(shí),我也期待下一場(chǎng)摘抄展的到來(lái),讓我能夠繼續(xù)領(lǐng)略名人語(yǔ)錄的智慧和名人名言的魅力。

摘抄加心得體會(huì)篇十

記得,有一次署假期間,媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書(shū)——《今天我是升旗手》給我,給我了很深的感觸。

他----------主人公肖曉出身于軍人家庭,他崇拜英雄,奇想迭出,他有一個(gè)愿望,就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,可機(jī)會(huì)總是與他擦肩而過(guò)。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生才有資格升旗,第一次升旗,旗手理所當(dāng)然是班長(zhǎng),肖曉是副班長(zhǎng),沒(méi)戲。四年級(jí),肖曉在“國(guó)旗知識(shí)競(jìng)賽”中名列前茅,去當(dāng)升旗手是肯定沒(méi)問(wèn)題,可他很倒霉,偏偏在升旗那天生病了,急性肺炎,錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。五年級(jí),肖曉聰明反被聰明誤,別人摔了一跤,只蹭掉了一塊皮,明明沒(méi)有受傷,他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院,原來(lái)已定他是升旗手,又被換掉。升入六年級(jí)后,肖曉意外撿到了一筆巨款,間接救了一條人命,因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備,還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動(dòng)作,花費(fèi)了許多心血。可事情在一夜之間發(fā)生了變化:上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)學(xué)校參觀,臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨,當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后,心灰意冷,甚至不愿去操場(chǎng)參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下,肖曉終于又勇敢地站了起來(lái)——他沒(méi)有放棄做升旗手的愿望,加倍努力:團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué),幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,讓她變得開(kāi)朗活潑,幫助“追星族”祝小娜改掉追星的壞毛病,和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng),冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗,在火車(chē)上,和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動(dòng)的故事……通過(guò)不懈努力,在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗,圓了自己的旗手夢(mèng)。

讀完這本書(shū),我深受鼓舞。升旗,一件既莊嚴(yán)又光榮的事,有些人可能一輩子都沒(méi)有做過(guò)。在書(shū)里,我看到了一位小學(xué)升旗手的形象:正直、勇敢、善良、坦誠(chéng)、熱情,勇于和壞人壞事做斗爭(zhēng),對(duì)待同學(xué)像春天的陽(yáng)光一般溫暖,書(shū)中這位小升旗手令我敬佩,也使我感到慚愧。我和他相比,還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我要向肖曉學(xué)習(xí),做一個(gè)誠(chéng)信的人,做一個(gè)有責(zé)任感、,做一個(gè)為理想而努力奮斗的人!

教師閱讀摘抄心得體會(huì)

摘抄加心得體會(huì)篇十一

摘抄展是一種用于整理優(yōu)秀文獻(xiàn)并引發(fā)思考的方式,通過(guò)精心摘錄和整理優(yōu)秀的句子、段落,我們能夠更好地理解、吸收和運(yùn)用這些智慧。最近我參觀了一次摘抄展,在這次展覽中,我不僅學(xué)到了很多知識(shí),也對(duì)摘抄展的意義和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面我將從參觀體驗(yàn)、深度思考、實(shí)際運(yùn)用、心靈啟示及未來(lái)期望等五個(gè)方面,對(duì)這次摘抄展做一個(gè)整體總結(jié)和回顧。

首先,參觀摘抄展給我留下了深刻的印象。展覽的布置非??季?,一字一句、一段一段的名言警句和經(jīng)典段落,有序地?cái)[放在展區(qū)的每一個(gè)角落。這些摘錄來(lái)自于各類經(jīng)典名著、優(yōu)秀作品,展覽區(qū)內(nèi)的濃郁學(xué)問(wèn)氛圍令我沉浸其中。同時(shí),展覽還設(shè)置了互動(dòng)區(qū),讓參觀者可以親自動(dòng)手,將自己喜歡的句子進(jìn)行摘抄和整理。這種互動(dòng)參與讓我更深入地了解了摘抄的方法和技巧,也增強(qiáng)了自己與展覽的互動(dòng)感受。

其次,摘抄展讓我深度思考了智慧和文化的傳承。一句智慧的格言或一段名著的摘抄,背后蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和思想。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀句子和段落的仔細(xì)閱讀和思考,我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀著作的價(jià)值和魅力。這些名言警句和精彩句段,既是作者經(jīng)過(guò)反復(fù)雕琢的心血之作,也是前輩們智慧的結(jié)晶。摘抄展讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到,下一代要在文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展中,繼續(xù)承接和創(chuàng)造更多的優(yōu)秀作品。

第三,摘抄展讓我學(xué)會(huì)了運(yùn)用摘抄。在參觀展覽的過(guò)程中,我看到了許多優(yōu)秀的摘抄作品,這些作品運(yùn)用了多種語(yǔ)言表達(dá)方式,使得句子更加生動(dòng)而引人入勝。這給了我很大的啟示,讓我明白了摘抄不僅僅是簡(jiǎn)單地抄寫(xiě)和整理文字,更是要善于運(yùn)用語(yǔ)言、激發(fā)讀者的共鳴和思考。因此,我在走出展覽后,朝著這方面進(jìn)行了更深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我開(kāi)始在讀書(shū)的過(guò)程中,將自己看到的精彩句子摘抄下來(lái),并結(jié)合自己的思考和感悟進(jìn)行整理。通過(guò)這種方式,我不僅加深了對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,也培養(yǎng)了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。

其次,這次摘抄展也給了我很多心靈的啟迪。在展覽中,我看到了許多富有智慧和情感的句子,這些句子讓我反思自己的生活和價(jià)值觀。有的句子提醒我要珍惜時(shí)間,明確自己的目標(biāo)和方向;有的句子告訴我要堅(jiān)持自我,勇往直前;還有的句子讓我明白了人與人之間的關(guān)系和溝通的重要性。這些句子啟示了我的內(nèi)心,使我更加明白自己的責(zé)任和義務(wù),也讓我更加積極地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

最后,這次摘抄展也讓我對(duì)未來(lái)有了更多的期望。通過(guò)參觀這次展覽,我看到了優(yōu)秀作品和真知灼見(jiàn)的力量,這讓我對(duì)文化的傳承和人類思想的發(fā)展充滿信心。我希望自己能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,堅(jiān)持摘抄的方法,繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承前輩們的智慧,努力為社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,這次摘抄展讓我有了一次深刻的思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)參觀展覽,我認(rèn)識(shí)到了摘抄的重要性和價(jià)值,也學(xué)會(huì)了摘抄的技巧和方法。同時(shí),摘抄展給了我非常大的心靈啟示,讓我對(duì)文學(xué)、智慧、價(jià)值感等問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,通過(guò)這次摘抄展的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我將能夠更好地運(yùn)用摘抄的方法,吸收和傳承前人的優(yōu)秀智慧,成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有影響力的人。

摘抄加心得體會(huì)篇十二

自古以來(lái),摘抄一直是人們學(xué)習(xí)、培養(yǎng)思考能力的有效方法之一。摘抄能夠幫助我們把零散的知識(shí)點(diǎn)整合起來(lái),形成自己的知識(shí)體系。而且,通過(guò)摘抄,我們能以小見(jiàn)大,從中汲取到啟示,提高我們的理解、歸納、推理和判斷能力。本文主要探討摘抄的方法和帶來(lái)的效益,分享個(gè)人的一些體會(huì)和心得。

第二段:摘抄的方法

摘抄的方法有很多種,可以根據(jù)不同的需要和目的選擇合適的方式。例如,做筆記、摘錄重點(diǎn)、取材于典籍、選取名言佳句、挑選經(jīng)典例題等等。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),我會(huì)選擇先粗略閱讀,再回過(guò)頭來(lái)把重點(diǎn)摘錄下來(lái),隨著深入的閱讀和思考,不斷補(bǔ)充、完善。此外,我還會(huì)把摘錄的內(nèi)容按照主題或類別進(jìn)行分類,方便自己查找和梳理。

第三段:摘抄的效益

摘抄不僅可以幫助我們收集關(guān)鍵信息,還能夠協(xié)助我們提煉思考重點(diǎn)、備考要點(diǎn)或是研究方向,放緩心態(tài),有助于更好地消化和吸收知識(shí)。同時(shí),摘抄也可以提高我們的思辨能力,通過(guò)整合不同來(lái)源的材料,我們可以形成自己的理解和看法,對(duì)問(wèn)題做到更加深入的分析和評(píng)估。同時(shí),摘抄也能夠提高我們的寫(xiě)作能力,讓我們更加自如地表達(dá)思想觀點(diǎn),更加準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言。

第四段:個(gè)人體會(huì)

在我的學(xué)習(xí)和生活中,我深刻地感受到摘抄的重要性。作為一名瘋狂筆記黨,我常常會(huì)在教材上作鉤畫(huà)注,快速記錄自己遇到的問(wèn)題、困惑之處以及感想,這樣我可以快速找到答案或策略,同時(shí)也能夠在日后的學(xué)習(xí)中更有目的和意義。而且,摘抄也可以幫助我不斷提醒自己,保持高度的對(duì)知識(shí)的興趣和熱情,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)下去。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,摘抄是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法,可以協(xié)助我們更好地學(xué)習(xí)和思考,培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力和思考能力。而且,通過(guò)摘抄,我們還可以保持對(duì)知識(shí)的興趣和熱情,使我們的學(xué)習(xí)過(guò)程更加高效和有效。希望我們能夠繼續(xù)堅(jiān)持摘抄,不斷提升自己的學(xué)習(xí)與思考能力,成為更加優(yōu)秀的自己。

摘抄加心得體會(huì)篇十三

讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書(shū)后,深知“怎樣為人父母、如何教育孩子?”是一門(mén)需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。書(shū)中對(duì)于小孩的生活教育從醒到睡,從笑到哭,從吃到睡,從健康到生病,從待人到接物,從游戲到學(xué)習(xí)等,種種問(wèn)題都深入淺出的進(jìn)行了講解,使我受益匪淺。

在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問(wèn)題,對(duì)于我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)峻和復(fù)雜的問(wèn)題。俗話說(shuō)孩子的第一個(gè)老師是父母,那么家庭教育的好壞就會(huì)直接影響到孩子的發(fā)展和成長(zhǎng),它和學(xué)校教育有著同等的重要性,兩者缺一不可。所以說(shuō)家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。

現(xiàn)在的孩子聰明,活潑,大方,好勝性強(qiáng),自信心也很強(qiáng),易于接受新鮮事物等。但是他們面對(duì)困難和挫折,往往顯得束手無(wú)策,也不聽(tīng)別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們都很愛(ài)自己的孩子,這種愛(ài)就會(huì)變成溺愛(ài),這對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)什么好處?!靶『⒆訉?shí)在難養(yǎng)得很”,“小孩子不但是難養(yǎng)的,而稍明事理人,知道也難教得很”,在《家庭教育》中,作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法,這些方法還是比較容易掌握的,而如何教育孩子則是一門(mén)更深的學(xué)問(wèn)。

書(shū)中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學(xué)習(xí)能力有時(shí)真是超乎想象,在不經(jīng)意間我們教小孩子一套,而自己做得另外一套,這樣她就會(huì)用懷疑的眼光看著你問(wèn):“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣?,我不可以呢?”

她的是非觀會(huì)混淆,對(duì)你以后的話也會(huì)將信將疑、不會(huì)那么采納聽(tīng)從的。所以以身作則、言傳身教很重要,但以身作則說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)施起來(lái)卻著實(shí)不易,我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣,更稱職地為人父母。

自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病,在家里她愛(ài)吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的,喜歡的玩具也不肯給別人玩,而且有動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書(shū)中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理,對(duì)于食物不要爭(zhēng)多嫌少,對(duì)于玩具不要強(qiáng)奪霸占,需善事曉喻,教兒童推己及人,引導(dǎo)他們?cè)O(shè)身處地的思想,養(yǎng)成大氣無(wú)私的習(xí)慣,認(rèn)識(shí)到分享比獨(dú)占更快樂(lè)。

書(shū)中的核心觀點(diǎn)是在家庭教育中父母要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律,倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認(rèn)為:“小孩子是生來(lái)好動(dòng)、以游戲?yàn)樯摹?,因此,做父母的?yīng)遵循這一規(guī)律,“游戲就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的機(jī)會(huì),小孩子玩污泥,雖有時(shí)會(huì)污及身上的衣服,卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對(duì)照今天很多孩子從上小學(xué)開(kāi)始,就大大縮減了玩耍和游戲的時(shí)間和機(jī)會(huì),怎不令人感慨!

摘抄加心得體會(huì)篇十四

寒假期間我讀了《童年》這本書(shū)。它的寫(xiě)作背景是在俄國(guó)第一次革命失敗后,高爾基在意大利的一個(gè)小島上完成的。

文中形象的描寫(xiě)了主人公阿廖沙3—11歲在外祖父家的生活描寫(xiě)。深刻的描寫(xiě)了兩個(gè)舅舅面對(duì)錢(qián)財(cái)、家產(chǎn)時(shí)表現(xiàn)出的自私與貪婪,外祖母的聰明、善良、胸懷寬大,在文中我最喜歡的人是外祖母,她聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)每個(gè)人都非常的忍讓,只有她在外祖父家最關(guān)心阿廖沙,也是唯一關(guān)心他的人。她經(jīng)常給他講一些弱者,歌頌正義的民間故事,并對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)有益教育,將阿廖沙那顆敏感而孤獨(dú)的心照亮。

文中最令人討厭的人是兩個(gè)舅舅。這兩個(gè)舅舅心胸狹窄,經(jīng)常為了家產(chǎn)而對(duì)外祖父大喊大叫,大打出手,因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而忘記親人的存在。

在阿廖沙的童年中,在生活中存在的善、惡、愛(ài)、恨、都清清楚楚的印在他幼小的心靈上,并且在他11歲的時(shí)候,他的母親去逝了,外祖父也破了產(chǎn),這個(gè)時(shí)候他便走上了社會(huì)獨(dú)立的謀生。想想我們的童年,沒(méi)有一個(gè)孩子像他那么慘,所以我們一定要懂得珍惜現(xiàn)在的美好生活。

《童年》是一本揭開(kāi)生活的書(shū),讓我們明白了很多生活中的真理,是一本值得大家閱讀的好書(shū)。

摘抄加心得體會(huì)篇十五

阿廖沙在幼年時(shí),父親就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他,不得不使他感到孤獨(dú)寂寞,也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛(ài)他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來(lái)使他受到熏陶。可同時(shí),他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為奪得家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架,明爭(zhēng)暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨早已在他的心靈上留下了印跡!

當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候,深有感觸:“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種.種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生?!彼窍胍嬖V我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng),并且對(duì)美好的生活充滿向往,把在沉睡的民眾喚醒。

阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件“!

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

繁花落盡,敗葉隨舞,想起了那段最無(wú)暇的時(shí)光----與雪人相伴,與蝴蝶共舞,童年是多么的快樂(lè)!如流星一般,轉(zhuǎn)瞬即逝,一去不返,只留下那美好的回憶!

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