1.讀后感是對一本書或文章閱讀后所產(chǎn)生的觀點和感受的總結(jié)。那么我們該如何寫一篇有思想和水平的讀后感呢？首先，我們需要對書中的情節(jié)、人物和主題進行理解和分析?？梢詮臅械募毠?jié)、語言、結(jié)構(gòu)等方面入手，深入剖析書中的思想內(nèi)涵。其次，我們需要聚焦于自己對書中內(nèi)容的感受和思考，個人的理解和感悟是讀后感的核心。最后，我們需要做到言之有物，言之有理，避免空洞和膚淺的描述。通過豐富的語言和合理的結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠真正感受到我們的閱讀體驗和思考。以下是小編為大家搜集整理的幾篇讀后感佳作，結(jié)合這些范文，可以提高寫作讀后感的水平和能力。
生存游戲讀后感篇一
讀到這些場景描述的時候啊，我有一個很深的感受，什么呢？他提到的是“甜蜜的凝視”、“撲向懷里”、“手拉著手”。哇，這三個都是什么呢？都是非語言，都是通過動作、通過眼神來傳遞的，這樣的溫暖、這樣的愛，這一定能夠傳遞進去，不管這個孩子他能不能聽懂大人的一些話，也不管他的理解能力怎么樣，也不管他的表達能力怎么樣，即使他只是一個月的嬰兒，他也能夠完完全全感受到來自大人的愛和呵護。其中他舉的四個例子中，只有一個——睡前故事那是純語言的。所以這些例子呀，給我一個很深很深的領悟，這個領悟是什么呢？只要我們做父母的，從內(nèi)心深處流淌出滿滿的對孩子的愛、對孩子的理解、對孩子的寬恕……，只要是心里面真的有，那么一定會散發(fā)出這樣的味道、營造這樣的氣場。那時候不管孩子他是睡著了還是沒睡著，不管他是平靜還是有情緒，也不管他能聽懂還是不能聽得懂，甭管，但是我堅信，只要我們由心去散發(fā)出這樣的智慧、散發(fā)這樣的愛的時候，孩子一定能夠感受到，一定能！所以說，教育是什么??？在我看來就莫過于執(zhí)著地去成長我們自己，讓我們自己成為愛和智慧的化身，那時候就會散發(fā)出那樣的氣場，孩子就能夠被感染到。
說到這兒啊，我就不由得想起我自己的孩子。那時候他還沒有語言，很多我對他做的事兒啊，我以為他都不知道。結(jié)果等到他大了，上中學的'時候，有時候去玄武湖散步，他就會想起來說，爸爸，當時在哪兒哪兒，你怎么怎么，怎么怎么了。哎呀，當他說的時候，我還要想一想呢，嗯，是的，哎呦，當時我對他做的事情我都差不多忘記了，可是那些事還對他產(chǎn)生深深的影響，還在他的心里面，還在他的腦子里面呢。特別是我做的對他有傷害的場景，都是印在心里面。當他回顧這些事情的時候啊，就讓我非常地難受。
生存游戲讀后感篇二
孩子的成長是要給予自由，但這種自由是規(guī)則之上，只能遵循規(guī)則才能腳踏實地的成長。
自由的漫天行空只會讓孩子恐懼，失控的感覺讓他們?nèi)缱杰?，玩游戲也是如此，有時需要父母的主導，才能更好的引導孩子進行游戲。
游戲中的基本原則是：“先跟隨，后主導”，在跟隨孩子一段時間后，才能找到介入游戲并加以引導的機會。
主導孩子的關鍵：輕推一下。
這里的輕推一下：如建議一個游戲主題，或者僅僅制造一些身體的碰觸，然后觀察孩子如何反應。
輕推一下可以是：“我們來玩吧，“如果孩子喜歡看電視，你可以說：”我們?nèi)ヌ咔虬伞保瑢τ诖嬖跓o力感的孩子，建議來一場摔跤比賽;如果發(fā)生了什么事，那就試試角色置換，給女孩更多力量，給男孩更多聯(lián)結(jié)。
輕推的另一種形式，是加入孩子的游戲，然后再把游戲進行一些改變，如果孩子在蹦跳時沒笑哈哈，那么你可以先跟他們一樣跳起來，然后邊跳邊唱等;如孩子玩玩具，總是拿一個丟一個的，這時最好不要講一通專注力道理，而時撿后一起給他，讓他從頭開始。
盡可能的在游戲中找些樂子，比如看孩子沒精打采的.坐在那兒，就說我來給你當毯子吧，然后倒在他身上。
有時孩子們游戲時不知從何開始，有時是孩子一個人不知如何提議游戲，這時需要我們家長輕輕推時一下，便會引入游戲，或讓游戲玩的更有效果啦!
主導孩子的時時法則：聯(lián)結(jié)。
孩子在嬰兒時期，經(jīng)常會做“可愛狀”和“可憐狀”，讓父母情不自禁地去安撫和照顧他們，所以聯(lián)結(jié)是時時都在，但隨著孩子的長大，需求超來越隱晦，有時也不愿意于與父母對視、擁抱這些動作，與父母的聯(lián)結(jié)可能會出現(xiàn)斷裂等問題。
為人父母多年，有時確實感覺到與孩子的距離感，比如出差一段時間，或者錯怪了孩子等，只是那時不懂，只是為了孩子與自己的生分而焦慮，為曾經(jīng)親密無間的親子關系，卻被推遠而無措。
原來孩子的認知不足，他在感到孤獨、憤怒、委屈時無法用語言告知，只有在行為上表現(xiàn)出來，這時我們應該注意，游戲是孩子的語言，在游戲中孩子會釋放自己的情緒，也恢復了自信，找回了安全感，與父母的聯(lián)結(jié)也能重新建立起來，所以主動聯(lián)結(jié)是為人父母的重要任務。
讀懂了游戲力后，才知孩子表面的對抗與不端言行，其實他內(nèi)心深處，是渴望更多的關懷和撫慰，如作者中文中舉例：
他妹妹黛安去曾經(jīng)一個學生的家里，這個小朋友和黛安關系非常親近，只是現(xiàn)在小朋友從幼兒園畢業(yè)了。當黛安去看她時，小朋友媽媽就告訴她黛安來了，但小朋友還是專心畫畫，還淘氣的問：“誰是黛安呀?”一陣嬉戲談笑之后，兩人很好地重建了聯(lián)結(jié)。那個淘氣的問題，包含了小朋友如此多的含義：我想念你，但我不知道你會不會再回來，我不知道該不該親近你，因為我又會想念你，所以我要捉弄你。
這個例子也說明了平時孩子內(nèi)心渴望我們的關注，可我們放下一切同他玩時，他卻拒我們與門外，這是為什么呢?原來他是由于之前的孤獨感而生我們的氣，當我們關注時，他就把內(nèi)心的感受呈現(xiàn)給我們看。這時的我們要耐心，堅持陪在孩子周圍，用溫和的力量推動聯(lián)結(jié)。
有時溫和的推力不起作用時，我們需要進一步的介入游戲，可能會導致孩子哭泣、尖叫、或拳打腳踢來釋放痛苦情緒，這樣的釋放父母不要著急哄逗，而是讓其發(fā)泄，冰凍三日非一日之寒，我們只需靜靜的擁抱他或陪著他，等他掃清了障礙，也會與父母重建了聯(lián)結(jié)，更重要的是獲得了自信!
聯(lián)結(jié)是個抽象的詞，執(zhí)行時主要是與孩子的擁抱，而且是緊緊的抱住，一段時間后可能會要掙脫，建議家長試著多抱他一會兒。
當然也要以實際情況而定，溝通、對視、擁抱、游戲都是聯(lián)結(jié)的重要方法。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆，這個法則用到親子教育中，也是受益匪淺，養(yǎng)兒育女中，不再是你授業(yè)解惑，而是如《阿凡達》中男女主角，在最美的意境中說：“iseeyou!”
我懂你是至高至真的理念，對父母、對愛人、對孩子，皆是如此!
生存游戲讀后感篇三
讀完這本書，縈繞在我腦中的就是兩個字：聯(lián)結(jié)。
與時下大熱的親子閱讀相同，這本書中所提到的親子游戲，其實也是聯(lián)結(jié)的一個方式。
不管是親子閱讀，還是親子游戲，都是借由一個方式，一個載體，來達到與孩子從身體、語言通往心靈的聯(lián)結(jié)。
而聯(lián)結(jié)，是人類最寶貴的關系。
忘了從哪兒看過一個統(tǒng)計，決定人生是否幸福的關鍵不是金錢、不是大房子，而是與家人、與朋友良好的聯(lián)結(jié)關系，我相信這個統(tǒng)計結(jié)論。為什么沒有金錢房子大家會覺得不幸福，我認為是因為這些東西的匱乏，讓人的心靈被物質(zhì)缺乏堵塞了與家人朋友聯(lián)結(jié)的通道，所以不幸福。
豈止與孩子之間需要聯(lián)結(jié)，與愛人之間，與父母家人之家，同樣需要聯(lián)結(jié)。只是針對不同的對象，聯(lián)系的方式不一樣。對于孩子來說，最好的聯(lián)結(jié)就是游戲，這是由孩子的`天性決定的；而與愛人，可以共同看完然后討論一部電影，可以共同看完然后討論一本書，可以共同做一頓飯，可以共同手拉手逛一趟街，可以來一場酣暢的性愛，這都是聯(lián)結(jié)；而與父母，討論他們喜歡的電視劇，討論他們關心的菜價肉價，這也是聯(lián)結(jié)。
即使面對談判對手，面對上司同事，找到可以聯(lián)結(jié)彼此的點，也會讓你的生活好過很多。
所以，聯(lián)結(jié)，這兩個字是我看完這本書之后最大的收獲。
生存游戲讀后感篇四
把畢淑敏的《心靈游戲》看了一下，突然覺得：人，真的應該花點時間思考一下自己，我們活著，究竟是有怎樣的意義？下面是我的一些分享：
游戲一：我的5樣，然后逐一刪去，就像從我們的身邊奪走一樣。非常遺憾的是，我想可半天也沒有想清楚倒底那5樣是我最重要的東西。如果說，空氣，水，陽光是生命重要的三樣東西，那我情愿自己是一棵樹，確實，沒有這三樣必須的東西，就不會有我，但是有了這三樣東西，也并不是就是我，否則，每個人豈不都是一樣？所以對我言，重要的5件東西，我繼續(xù)在想究竟要怎樣選擇？生活中的每一個人，每一件東西，都有他或它有用的一面，缺少了任何的一件，我都會覺得重要。
游戲二：誰是你的重要他人？父母應該是，丈夫應該是，朋友應該是。早幾年我覺得父母是我的重要他人；而在幾年后，我又覺得丈夫是我的重要他人；而在這其間，我的戀愛受傷，我的家庭不理解我，我又覺得朋友是我的重要他人，不同的境遇，有不同的重要他人，甚至有的時候自己也是我的重要他人。
游戲三：我是一個怎樣的人？同樣的感覺，在不同的環(huán)境中，我是不同的人。其實，每個人都在扮演不同角色，在父母面前我是孝順的，偶爾也有點叛逆；在失戀朋友的面前，我是個可以接受傾訴的人，雖然有的時候，我的言語會有些刻薄（我喜歡理性的分析感情，要放棄的決不留下）；在丈夫面前我是會過日子的一個女人，燒的一手好菜，雖然有的時候老公覺得我有點懶；在女兒面前，我是個能陪她玩的好媽媽；在工作中，我認真，在同事面前，我謙虛，當然，偶爾也會被同事們尖酸刻薄一下，同理，在有機會的時候我也會尖酸刻薄他們；真的不同的地方，演繹不同的我，就如最近看的廣告，不同的場景需要不同的自我。
游戲四：我的支持系統(tǒng)。同上面的游戲有點呼應，在不同的“我”的情景下，有不同的支持系統(tǒng)。是丈夫，是女兒，是父母，是同事，是朋友。我的朋友不多，但是，我有個很好的很好的異型朋友，比我年長很多，任何的問題我都可以傾訴，接受到支持，真的是不一樣的感覺。
游戲五：再選你的父母。我覺得父母是可以不用重新選擇了，因為總歸會存在缺失的。我的父母平凡，這從我開始學習寫做作文是對于父母寫的最真實的字眼了，因為他們真的很平凡，甚至我現(xiàn)在還覺得他們有點小市民，哈哈！真的是這樣，父母現(xiàn)在開始健忘，害怕我們大聲的說話，害怕我不回去看望他們，就像我小的時候?qū)τ谒麄兊囊缿僖粯?，他們開始依戀我們。沒有讓我餓著，也沒有讓我冷著，更沒有讓我覺得童年有陰影，對于我來講，除了感謝，我是不能乞求更多了。當然他們的愛比我說的要多多了。我覺得他們很可愛。
游戲六：寫下你的墓志銘我想了很久只有兩個字：謝謝要感謝給我鼓勵的人，要感謝支持我的人，要感謝我身邊的小人，要感謝給我?guī)砝щy的人，只有所有的都能經(jīng)歷了，我的生命才完整。
游戲七：生命線昨天在還這則游戲的時候突然發(fā)現(xiàn)，自己在沒有看到這個游戲前，大概幾年前，我自己也作過類似的游戲，我拿了張a3紙做的，真的，我思考了好久。雖然有時候有點偏離更多的時候是在我計劃的方向內(nèi)。
有時間的話，推薦大家一起來讀一下，學會審視一下自己的心理。
生存游戲讀后感篇五
那時候我們做父母的那個愛就被拋到了九霄云外了。取之而代的是無奈、煩躁、憤怒。我們要么會懲罰孩子，要么會叨叨叨，要么會去吼叫，去威脅，去剝奪……各種各樣的就自然地流出來了。所有的這些，或許是我們不由自主的一種下意識的習慣，或許是因為我們真的無力，無計可施。我堅信很多家長面對這些困惑的時候，真的有的時候就是一種習慣啊，有的時候，即使自己真的就是去想，也未必能夠想出來好的辦法。
作者說，幾經(jīng)探索之后，他終于發(fā)現(xiàn)游戲力，也就是基于玩耍似的游戲的這樣的'養(yǎng)育方式，可能是重建親子間深情連接的橋梁。通過這樣的橋梁，通過這樣的游戲的方式，就能夠激發(fā)活力，就能夠密切和孩子的關系，也能夠緩解做父母的壓力。作者說，游戲不僅幫助我們進入孩子的世界，幫助我們以孩子能夠理解和感知的方式去重新建立自信和清醒，而且在這個痛快玩耍的過程中，孩子的合作精神、孩子的創(chuàng)造力，也會表現(xiàn)得淋漓盡致。
好，今天初步的分享就到這兒，我們想知道作者到底是怎么樣來闡述游戲力的，下回接著說。
好，謝謝大家，祝福大家再見。
生存游戲讀后感篇六
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《童年游戲》讀后感，希望對大家有所幫助。
初識《童年游戲》這本書是在一個閑暇得近乎無聊的下午，游走于雜貨市場的舊書攤，隨手翻看林林總總多已泛黃的老舊書籍。為打發(fā)時間，便以極便宜的價錢隨意買下了這本由電影劇情編撰而成的《童年游戲》。本是不經(jīng)意的翻看，卻被書中的敘述深深吸引，一幕幕似曾相識的畫面與父輩們的嘮叨一幀幀重合。那個如我這般年紀的人不曾經(jīng)歷的時代，不曾體驗的生活，以及不曾留意的親情，竟使自己淚眼婆娑。
兩個不滿十歲頑皮且童真的孩子因為父親是貪污犯而失去了與同伴玩耍的資格，兩個瘦小的身影相依為伴每天孤獨的在鐵路邊上徘徊。累了便爬上停靠在鐵軌上的煤車頂上歇息，哥哥從懷里掏出從母親嘴里省下來的白面做的一塊饃，兩兄弟就在車頂上啃著那塊來之不易的白面饃饃，而哥哥總是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三卻都放在了弟弟的嘴里。而今的我們，即使在我們的記憶中，又何曾有過這樣的憨乖、親情與責任！那哥哥也未滿十歲啊！
哥哥喜歡槍，偷了家里的一塊香皂從修自行車的啞巴師傅那里換了自行車鏈條做了一把可以啪啪做響的鏈條槍。雖以前因為考試不及格被父親沒收后扔棄在野外，卻也被哥哥撿了回來偷偷放在鐵軌旁邊藏匿起來了，及至父親被抓走后哥哥撿煤時才把槍從藏匿處掏出來，對著來往的火車裝模做樣地扣動著扳機，即使這樣也令在旁的弟弟欣羨不已。
一日，在鐵軌上玩弄自己愛槍的哥弟倆突然看見一列火車上滿載著背著真槍戎裝整齊的解放軍在面前呼嘯而過，哥哥近乎癡狂的跟在火車后狂奔，看著遠行即將消失的列車，看著車廂內(nèi)一個解放軍給他的一個軍禮，哥哥頓時站立在鐵軌上挺直了腰板還了一個不標準的軍禮，火車走遠了也久久不肯放下。最后回過頭來告訴弟弟："我長大了也要當解放軍！"后來還對著一群伙伴說："我長大了要到北京去當解放軍，保衛(wèi)天安門！"
這個時代，我們自己何曾有過這樣的純真、執(zhí)著與夢想！
那樣的歲月，大人們被壓抑著，背負著太多的沉重。而孩子的世界依然還是玩性的.。后來，一群小伙伴相約到河里學著大人去炸魚，在那個物質(zhì)極度匱乏的年代，魚是一種奢侈品。就因為這一點奢侈的想望，哥哥下河之后就再也沒有起來！
遺像中的哥哥穿著那個時代最讓人艷羨的海軍衫，依然憨憨地笑著，那是父親沒有被抓走時留給他的幸福。母親的悲傷被極度地壓抑著只能無聲地啜泣，因為這是一個貪污犯的兒子！惟有在弟弟的腦海里依舊響徹著哥哥的誓言：我要到北京去當解放軍，保衛(wèi)天安門！
這本書有著我們遺失了的童年的許多情節(jié)，在那個純真的歲月中重復著"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"鏈子槍"、"滾鐵環(huán)"、"打磚塊"的游戲，而今伴隨著那份濃濃的親情在心底被一一喚醒！
生存游戲讀后感篇七
心理學是一門年輕的科學，19，弗洛伊德發(fā)表《夢的解析》一書，標志著現(xiàn)代心理學建立，迄今為止，滿打滿算也只有一百年多一點的時間。古人所謂“聽其言而觀其行”，就是心理學非常有價值的研究手段之一。一個人心有所思，就會在行動和語言中表現(xiàn)出來，如同浮出海面的冰山一角，從中就能分析出冰山的體積和成分?！缎撵`7游戲》是為你、為我、為他、為所有“有心”人而寫。書中的七個游戲，都直指人生重大問題，深入淺出、梳理過去、指導現(xiàn)在、昭示未來。人生非游戲，游戲卻可以改變?nèi)松?/p>
人生非游戲，游戲卻可以改變?nèi)松?。書中?個游戲并沒有標準答案，答案需要你自己尋找，而尋找答案的同時，也許就是改變?nèi)松拈_始。
人生的確充滿痛苦，亦同時滿載幸福，視乎你從哪一個角度去觀察、感受、真正的快樂由此至終也是握在自己的手中，只要懂得放開手，便會自然看的清。看清了自己的內(nèi)心世界，才會明白自己生活的真正意義，才會珍惜現(xiàn)在的所有。
關注生命的價值，我們要關注生，其實也要關注死亡，可能有時候?qū)λ劳龅睦斫夂完P注能夠讓我們更好的去理解生命，當我準備了解心理時，老師建議一定要看看畢淑敏的《心理七游戲》了，活動過程雖然簡單，但是中間的過渡說詞是相當重要的，不能創(chuàng)設良好的情緒氛圍，則達不到活動的效果。既然如此，一直的夙愿這次應該去兌現(xiàn)了。
書中介紹了七個游戲：
游戲一，“我的五樣”。拿出一張白紙，在紙上寫下“xxx的五樣”幾個字，這個xxx當然就是你自己的名字。作者特別強調(diào)書寫這個過程，因為她覺得當你全神貫注一筆一劃地書寫自己的名字的時候，事實上就是在感受一個獨特的自我。然后一口氣寫下浮現(xiàn)在你的腦海里的對于你來說最重要的五樣東西，可以是具體的，比如人，物，也可以是抽象的，比如一種關系，或者感情什么的，總之是當你在思考這個問題的時候，最先出現(xiàn)在你的腦海里的東西。把這幾樣東西用大的字體清楚地寫出來，不用考慮他們的順序。但是，人生總會充滿各種意外，你不能總能擁有你想珍惜的東西，因此你不得不放棄。然后就是一個比較痛苦的放棄的過程。你一個一個將它們從白紙上抹去，要抹得干干凈凈，不留一點能辨認的痕跡，或者干脆就把它摳掉，最后只剩下一樣東西。這樣東西就是你最重要的東西。正如作者所言：“你要學會放棄、的確，我沒有這個權(quán)力，但生活有這個權(quán)力?！?/p>
游戲二，我生命中的重要他人。“重要他人”是一個心理學名詞，指的是對你的心理和人格形成產(chǎn)生過重大影響甚至決定性作用的人，當然這里指的影響既可以是正面的，也可以是負面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因，撫平心靈的'創(chuàng)傷，實現(xiàn)更和諧的人格。作者在做這個游戲的時候，想起了讓她失去唱歌能力的長辮子老師。童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著“重要他人”這條纜繩，重新梳理我們和“重要他人”的關系，重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的，就變成金色的風帆，成為理智的一部分。如果它是晦暗的荊棘，就用成年人有力的雙手把它粉碎。
游戲三：我是一個什么樣的人。在這個游戲里，要求就各種關于你的項目，比如身高，體重，外貌，性格，學歷，職業(yè)，出身，配偶，理想等分別填寫你的真實情況，你的理想情況和別人眼里的印象。這個游戲可以幫助你了解自己活得有多真實。
游戲四，你的支持系統(tǒng)。一個好漢三個幫，一根籬笆三個樁。完成之后，請設想，當你遇到災難或是無以名狀的憂郁、危機之際，你將和誰傾心交談？你會向誰發(fā)出sos呼救？你能得到誰的幫助？這些人構(gòu)成你的支持系統(tǒng)。但要記住，支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐，就如同乞丐的討要，并不總能如愿。
游戲五：再選你的父母.父母是不可以再選的，但可以在我們的心中重新認識并復活。
游戲六，寫下你的墓志銘。長的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是為了更好地活著。你無法預計死亡拜訪你的時間，但你可以提前預備好款待他的茶點。在生命遭遇突發(fā)危險，就要猝然截斷的時候，一生濃縮成一部幾十秒的vcd，在你的腦屏幕上急速放映。親人像走馬燈似的在你面前閃過，你對這個世界還有什么話說？要將最后的話留給誰？人生，總要留下點你走過的痕跡，盡管這痕跡可能顯得很淺很淡。
游戲七：生命線。承認自己的局限，承認人生是波瀾起伏的過程，接納自己的悲哀和沮喪，都是正常生活的一部分，猶如黃連和甘草，都是醫(yī)病的良藥。
雖然是急于找到我要用的游戲，但是看完開頭，我停下來了，這是一次怎樣的閱讀，我會怎樣閱讀下去，我無法體會，無法想象?！白屛覀円黄饋硗嬗螒虬?。我和你分享這其中的甘苦，一如在沙漠的烈日中我們同飲一捧清涼的泉水，漫漫征途中我們合乘一車奔向遠方?！弊x到最后一句，我想也許這次探險不知道會有什么樣的收獲，但是我會經(jīng)歷，我會體驗，哪怕只有一點點收獲我想也不會違背作者的初衷了吧。
健康到底是什么，這是許多人不停的追問，也是人不停的渴求。
“如果把人間比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還有一瓣是藍色的，代表我們的社會功能。”蒙田說過：世界上最重要的事就是認識自己。解讀心靈的秘密，了解自己，是一切成功的基石。從這個意義上講，心理學不單是一門嚴謹?shù)目茖W，也是心靈探險。如何知道自己的心理是否健康？心靈健康不是一句空話，明了自己的心理結(jié)構(gòu)，是一個系統(tǒng)工程。
在我們成長的道路上，有些人微不足道，有些人卻是我們生命中的“貴人”，是你生命中的“重要他人”。什么是重要他人呢？“重要他人”是一個心理學名詞，意思是在一個人心理和人格形成的過程中，起過巨大的影響甚至是決定性作用的人物。“重要他人”可能是我們的父母長輩，或者是兄弟姐妹，也可能是我們的老師，抑或萍水相逢的路人。童年的記憶遵循著非常玄妙神秘的規(guī)律，你著意要記住的事情和人物，很可能湮沒在歲月的灰燼中，但某些特定的人和事，卻揮之不去，影響我們的一生。如果你不把它們尋找出來，并加以重新的認識和把握，它就可能像一道符咒，在下意識的海洋中潛伏著，影響潮流和季風的走向。你的某些性格和反應模式，由于“重要他人”的影響，而被打上了深深的烙印。
如果你在空中，它是一朵蒲公英般的降落傘。
如果你在水中，它是一艘堡壘般的潛水艇。
如果你在人間，它是你心靈的風雨亭。
碌碌中我們追求著一份好的工作，追求更多的錢，雖然家庭、健康、友情等等也很重要，但在日常排序中，它們明顯地優(yōu)先于其它――換句話說，我們更迫切、用更多的時間和精力來達成它們?？傻搅松釛壍臅r候，它們卻成為最先被舍棄掉的東西。
反推過來，人的半生追求的竟是生命中較為次要的東西，而最重要的東西則擱置一邊任其發(fā)展，甚至犧牲了最重要的東西來達成次重要的東西，想想真是可笑又無奈。
父母是我們的第一任啟蒙老師，父母對我們是有深遠影響的人，父母在我們心目中是什么樣的位置，《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產(chǎn)生的影響，來真正理清楚我們內(nèi)心世界父母的影子，使得我們能夠更好的成長?！赌怪俱憽泛汀渡€》則是讓我們重新審視自己的人生，思考人生的價值和意義。
心靈七游戲帶領我們思考人生，探索人生追求人生的突破口，從而維系健康的人生，值得細讀，值得品位。
生存游戲讀后感篇八
讀這本書就像是走過我喜歡的地方，隨處都是美麗的風景，讓人流連忘返?？催@本書的`速度特別慢，用了大半年才看完，因為幾乎每一段話都能讓我感嘆，都能產(chǎn)生共鳴，也能讓我反思自己，有更多的想法。就像是書封面上說的：一次神奇而充滿啟示的閱讀之旅。
孩子的世界是純凈的，他們不會像成人一樣有心思去愚弄別人，他們只是需要愛，只是不懂得怎樣向成年人去獲取愛，他們以為游戲是最好的方式。然而我們這些成年人，在長大以后，以及完全忘記了自己曾經(jīng)是孩子時的渴求?？偸窍胍猿扇说难孕腥ヒ蠛⒆?，一次又一次地游戲邀請被拒絕，只能使孩子封閉在自己的世界中，拒絕與父母溝通，父母有效關愛的缺乏，使得孩子行為問題的出現(xiàn)。
在我們懂得孩子的同時，孩子也更加懂得父母，我們也更加懂得自己。
其實，這也是一場自省之旅。
生存游戲讀后感篇九
這本書買來擱置了很久，因為總覺得女兒還小，還無法展開游戲。最近仔細讀完，受益頗豐。父母通過與孩子之間展開親子游戲，可以有效加強親子聯(lián)結(jié)。我大致總結(jié)了一下，可以分為以下幾類：
1、肢體類游戲：推擠、強奪、枕頭大戰(zhàn)、搶襪子大戰(zhàn)、愛之槍、擁抱、擊掌、互相注視。
2、單純的斗智：各種情景下的找和藏(藏貓貓，超市購物)、討厭鬼(孩子叫大人討厭鬼，大人夸張地說“你怎么知道我的小名!”)。
1、孩子拒絕做某事：
(1)肯定孩子正在做他拒絕的事情(孩子拒絕參加舞會，家長模仿孩子旁觀的動作假裝這就是孩子的舞蹈)。
(2)夸張拒絕的后果：大人扮演或加入玩偶(孩子拒絕出門，大人夸張表演遲到的后果)。
(3)假裝忽視孩子的拒絕，轉(zhuǎn)為另一個緩和氣氛的游戲(孩子不讓大人出門，大人假裝孩子不存在，把孩子當作一個枕頭)。
(4)反轉(zhuǎn)教育(大人假裝對孩子生氣，但把懲罰的后果加給大人，比如“你再淘氣我就把牛奶倒在自己頭上!”)。
2、孩子有特定需求：夸大需求的`后果(比如孩子要求母親不要老是看著弟弟，母親對孩子進行夸張的注視;孩子在吃飯時想吃冰淇凌，大人說“不如我們今天的正餐就來吃冰淇淋吧!)。
3、孩子與第三方(動物或人)有沖突：
(1)幻想游戲：大人與孩子幻想正處于沖突的場景內(nèi)進行模擬(孩子害怕學校，大人與孩子模擬一個奇怪的學校)。
(2)角色置換：大人或孩子扮演與孩子有沖突的一方(比如孩子害怕蜜蜂，大人扮演一只笨拙的蜜蜂)。
4、鍛煉孩子專注力和控制沖動。
(1)專注力。
讓孩子做任何重復性的運動，然后父母指定頻率(快慢、超級快、超級慢、左右上下等等)。
讓孩子給積木分類(大小顏色形狀)。
讓孩子尖叫(大聲小聲靜悄悄)。
(2)沖動控制。
生存游戲讀后感篇十
我剛開始讀《撲克游戲》這本書時也是這樣想的，可當我讀完這本書，才知道這其實是烏伯特?盛旦老師發(fā)明的奇妙、有趣的“撲克游戲”。開學第一天，盛旦老師便發(fā)給同學們每人一些神奇的撲克牌，從此，同學們的`生活有了翻天覆地的變化。自從有了撲克牌，同學們便用撲克牌做自己想做的事情，他們有的逃學，有的在課堂上吃零食，有的睡懶覺……大家都非常喜歡上烏伯特?盛旦老師的課。然而女校長佩雷茲夫人卻不這么想，終于，女校長被激怒了，她大發(fā)雷霆，把盛旦老師開除了，盛旦老師很傷心。他在給同學們上最后一節(jié)課時，舉行了一場“撲克派對”，查理送給老師一張大撲克牌，上面用金筆寫著“一張牌可以快樂的享受退休的日子”這幾個大字，當盛旦老師看到這些字后，開心的笑了，他笑得那么甜，那么香。讀完《撲克游戲》這本書，我明白了:在你被別人愛的同時，要學會怎樣去愛別人，學會生活，學會忍耐，學會溝通，學會開心，學會獨立，學會自己去做決定，學會書本上并不見得有而生活中又必須面對的一切。每個人從一出生手里就有一副撲克牌，我們要做的不是積攢這些撲克牌，也不是把這些撲克牌一下全部都用掉，而是合理的使用這些撲克牌，讓撲克牌在我們的一生中體現(xiàn)出它們的價值。我多么希望有一些盛旦老師發(fā)明的撲克牌呀!
生存游戲讀后感篇十一
游戲力是什么呢？游戲力就是基于游戲的親子溝通方式，它是重建親子間申請連接的橋梁。游戲當中所激發(fā)的活力，所產(chǎn)生的親密感，可以緩解父母的壓力。游戲不僅幫助我們進入孩子的世界。而且?guī)椭覀円院⒆拥姆绞街匦陆⒆孕藕陀H密。
所以這本書在教我們，如何像一個孩子那樣玩游戲。
我們大人不會玩嗎？會，我們會各種方式去放松自己，看電影，玩手游，唱歌等等，但讓我去想自己最開心的時候，還是童年里的玩泥巴捉螞蚱，無憂無慮的那段時光。覺得那個時候好像不管做什么都特別開心。有時候看著四歲的女兒，感覺讓她開心好像是一件特別簡單的事，一顆糖果，一句夸張語氣的.話，或者簡單的一個小動作，都能讓她高興的飛起。
我們覺得孩子不好帶，太任性，無法溝通，讓人崩潰抓狂，其實反過來想一想，是不是因為把自己局限在了大人的層面，所以無法理解他們的感受。舉個真實的例子：諾諾特別喜歡吃糖果，之前給她規(guī)定了每天不能超過多少的量，可是有的時候她就是要多吃，以前就會出現(xiàn)一個吵著不能吃，一個哭著喊著要吃的畫面……看了書之后，我用搞笑的語氣跟她說，好吧，媽媽可以讓你假裝吃一顆，然后我就假裝拿出來一顆糖果，放到她的嘴巴邊上，她也假裝自己吃糖果，我還夸張的演了一下，哎呦，你不是吃糖果嗎？怎么連媽媽的手指也吃掉了，她就在旁邊哈哈大笑，我們接著開始玩咬手的游戲，很快就把吃糖果這個事情忘記了。
科恩在書里寫到：有些學習只要人活著就會自動地進行，但是更多的學習，是在游戲中發(fā)生。人類童年的時間之所以也越來越長，為的就是使人們擁有更多的游戲時間就是學習時間。游戲之所以重要不只是因為孩子喜歡玩游戲，也是由于即使是最平常的游戲其中也蘊藏著非常非常多的深意。
學著像孩子那樣游戲，其實對于大人來說真的非常難，我們一路從孩子成長為大人，卻丟失了最寶貴的游戲能力。
生存游戲讀后感篇十二
《撲克游戲》這本書很薄，但是富有想象力，作者是美國著名作家蘇姬?摩根斯坦。故事的大致內(nèi)容是這樣的：新學期又開始了，班里來了一位新老師，名叫烏伯特?盛旦。盛旦老師發(fā)給同學們每人一副撲克牌，每張牌的正面寫著不同的字，有：一張牌可以逃學一次;一張牌可以遲到一次;一張牌可以沒帶作業(yè);一張牌可以沒寫作業(yè);一張牌可以不聽課;一張牌可以上課睡覺;一張牌可以發(fā)出噪音;一張牌可以隨時隨地放聲歌唱……同學們又興奮又驚訝，簡直不敢相信自己的眼睛。而且，同學們真的可以用這些牌行使一下特權(quán)(不過一張牌只能用一次)。以后，盛旦老師又教給了同學們?nèi)绾慰鞓返匕才抛约旱纳睢？墒且晃慌ｉL不喜歡盛旦老師，將他趕出了校門。
我真希望也有一位這樣的烏伯特?盛旦老師，他教育、引導同學們自由、快樂成長的方法，是我渴望的。那些奇妙的撲克牌也讓我垂涎，能逃學、能遲到、能大膽做自己喜歡做的事，實在是太神奇了。烏伯特?盛旦老師讓整個班的同學都學會了熱愛生活而不是只知道守規(guī)矩、死讀書。只可惜，盛旦老師最后被學校辭退了，看來，這樣的開明教育是很難的呀!
生存游戲讀后感篇十三
教育是在人和人之間發(fā)生的；教育啊，它本身既復雜又靈活，因為教育很復雜，所以呢需要把教育給簡化成一些條條框框，或者是簡化成一個思路、一個框架，這樣讓大人在教育的時候呢，能夠不迷茫、很清晰的去處理問題，但是同時單純的理性是不夠的、是不全的，我們在心里面呢，還要隨時要有一個省察、有一個覺察。因為這些條條框框、這些思路啊，它不是絕對的，我們還要通過感性的方式、溫暖的方式，去傳遞一些信息。這樣的理性，讓我們有清晰的邏輯、框架，還要通過感性的方式、溫暖的方式去實施。這樣呢，教育就會圓滿一些。
在這兒呢，我提供一個場景，供大家思考，我會在未來的分享中去回顧這個場景的。
這個場景，供大家思考。因為類似的小的事情，可能在日常生活中會經(jīng)常地上演。
好，再接下來啊，王甘老師說，為人父母要與孩子共同成長，我們要積極去感悟、體驗生命的樂趣和活力。我非常認同這句話。在我個人看來，陪伴孩子是需要大人和孩子共同成長的，需要成長的絕非只有孩子，還有我們家長，至少對于我來說。我之所以接受這樣的理念，因為只有我成長到一定的份兒，水漲船高，我的孩子呢，才能夠隨著我的水漲，他的船才能升高。那么這個呢，也是在我陪伴孩子的這十幾年當中得到了一個檢驗。
好，這是王甘老師，她為這本書寫的一個序。
生存游戲讀后感篇十四
王甘老師舉了一個她看電視的例子，她說有一部美國的家庭情景喜劇叫康斯比一家（thecosbyshow），說這個劇中的父親啊，有五個孩子。有這么一個情節(jié)：有一天呢，這個爸爸讓他小女兒到廚房去幫忙，可是他小女兒啊，很不情愿，糾纏著問：“是現(xiàn)在嗎？”父親說：“我還得說明是現(xiàn)在嗎？”這小姑娘呢，就固執(zhí)地點點頭。哎呦喂，你看看這個場景，哎呀，跟孩子發(fā)生爭執(zhí)了，哎呀，有點要對抗了！哎呀，要是換我，我可能也不知道怎么做，甚至可能批評她一頓：“這還用說嗎？！肯定是現(xiàn)在！”可是這個喜劇中的這個父親呀，非常的智慧。這個父親就一把抓住這個小女兒，假裝一臉的憤恨，無聲而夸張地做出了：“n—o—w”的口型，就是“現(xiàn)在”，做出這樣的口型。他的小女兒呢，立刻也同樣的無聲的方式，說了“o—k”，然后非常滿意地去廚房去幫爸爸了。這根本就是一種通過假裝、通過游戲的'方式，迅速化解了大人和孩子之間的一個當下的、小小的一個爭執(zhí)吧。這種方式讓孩子感受到來自父親的一個呵護、一個愛、一個尊重。好，這是王甘老師說的第二個要點，就是說大人得要用孩子喜歡的、能夠感受到的、游戲的方式讓孩子感受到來自大人的愛。
生存游戲讀后感篇十五
【撲克人物】。
紅桃j：查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞。
梅花j：亞瑟王的.著名騎士蘭斯洛特。
方塊j：查爾斯一世的侍從羅蘭。
黑桃q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰(zhàn)爭女神。
紅桃q：朱爾斯，德國人，查爾斯一世的妻子。
梅花q：英國的蘭開斯特王族的約克王后。
方塊q：是《圣經(jīng)o舊約》中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇后。
黑桃k：戴維，公元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴。
紅桃k：查爾斯一世，弗蘭克國王沙勒曼。
梅花k：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早政府世界。
方塊k：羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤，羅馬統(tǒng)一后成為獨裁統(tǒng)治者。
生存游戲讀后感篇十六
讀后感。
“一張牌可以睡個懶覺，一張牌可以逃學一次，一張牌可以在上課時吃東西……’’讀了這句話，你是不是會想到這是一個懶惰的學生寫出來的愿望清單?我剛開始讀《撲克游戲》這本書時也是這樣想的，可當我讀完這本書，才知道這其實是烏伯特·盛旦老師發(fā)明的奇妙、有趣的“撲克游戲’’。
開學第一天，盛旦老師便發(fā)給同學們每人一些神奇的撲克牌，從此，同學們的生活有了翻天覆地的變化。自從有了撲克牌，同學們便用撲克牌做自己想做的事情，他們有的逃學，有的在課堂上吃零食，有的睡懶覺……大家都非常喜歡上烏伯特·盛旦老師的課。
然而女校長佩雷茲夫人卻不這么想，終于，女校長被激怒了，她大發(fā)雷霆，把盛旦老師開除了，盛旦老師很傷心。他在給同學們上最后一節(jié)課時，舉行了一場“撲克派對”，查理送給老師一張大撲克牌，上面用金筆寫著“一張牌可以快樂的享受退休的日子”這幾個大字，當盛旦老師看到這些字后，開心的笑了，他笑得那么甜，那么香。
讀完《撲克游戲》這本書，我明白了:在你被別人愛的同時，要學會怎樣去愛別人，學會生活，學會忍耐，學會溝通，學會開心，學會獨立，學會自己去做決定，學會書本上并不見得有而生活中又必須面對的一切。
每個人從一出生手里就有一副撲克牌，我們要做的不是積攢這些撲克牌，也不是把這些撲克牌一下全部都用掉，而是合理的使用這些撲克牌，讓撲克牌在我們的一生中體現(xiàn)出它們的價值。
我多么希望有一些盛旦老師發(fā)明的撲克牌呀!
生存游戲讀后感篇十七
4月30日，在小學生作文大全爸爸媽媽都夸我聰明，我心里別提有多高興了。第三局又開始了，我算出答案后，爸爸鼓勵我再用其它的方法試試，我考慮之后，用了兩種不同的方法計算了出來……游戲就這樣依次進行下去。
牌面朝下每個人從“法官”手中摸一張誰摸到了黑色的一張誰即是這輪游戲的“殺手”。游戲開始時“法官”宣布：“請所有的人閉上眼睛。請‘殺手’睜開眼睛。請殺手‘殺人’。”“法官”見證“殺人”過程而“殺人”的方式和過程不過是用手指一下某人或是僅僅用眼睛示意一下。此時“法官”說：“請所有的人睜開眼睛。謀殺案發(fā)生了。誰被殺了？”就在參與游戲的人尋找死亡感覺的時候“法官”突然與某人握握手：“恭喜你！你已經(jīng)‘被殺’了?！贝巳思赐顺鲇螒?。隨后開始尋找“殺手”。所有的人包括“殺手”在內(nèi)開始依次指認“殺手”并說出理由。對被指認的“嫌疑分子”進行舉手投票表決如果超過半數(shù)“法官”即宣布此人“死刑”。如果此人正好是“殺手”此次游戲結(jié)束；如果是一位“無辜者”此人也只好“冤死”而退出游戲其余的人繼續(xù)指認“殺手”直至最后“破案”。能將所有“無辜者”“冤死”“殺手”也就取得了最后的勝利。
這即是目前在年輕人中頗為流行的撲克牌“殺人游戲”。
當“法官”宣布有人“被殺”的時候，每個人都在感覺這個“被殺”的人是不是自己？閉眼的時候有沒有過什么異常的感覺？而“指認”“殺手”的過程也很有意思。她認為游戲的魅力在于它本身包含了很多東西，猜測、期待、想像、分析、判斷、觀察、偵破與反偵破……游戲的過程幾乎綜合了人們所有的心理活動。
對于“殺人游戲”，首都醫(yī)科大學心理咨詢中心洪鴻老師認為，作為一種娛樂，游戲本身無可厚非，但若從社會心理學的角度考察，游戲所折射出的實際上是青少年對人際關系的特定態(tài)度，在游戲中反映出的其實是青少年內(nèi)心深處的孤獨感。
她認為，游戲的吸引力在于它滿足了青少年的一些心理需求，比如推理分析、判斷能力、對不確定性所帶來的刺激的渴望等―――游戲中判斷“殺手”的過程，需要玩家去判斷、了解別人怎么想。這本是每個人都有的愿望―――它是人與人間相互了解和溝通的需求。滿足這個需求的正常途徑是通過人際溝通，以“你好，我也好”角度處理人際關系來獲得，這種模式有助于形成安全、穩(wěn)定的人際關系，它是一個人取得社會支持、克服孤獨感的基礎。而“殺人”游戲中了解別人的渠道則是猜測和不確定的，在游戲過程中，每個人都是孤獨的、都沒有安全感。
來源：《健康時報》。
生存游戲讀后感篇十八
讀完《紅日》這本書，我心中有一絲悲涼的感覺?！都t日》講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的嫡系王牌部隊，國民黨五大主力部隊的第一主力，號稱“天之驕子”。發(fā)起了漣水戰(zhàn)役攻占漣水，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的一支“常勝英雄軍”沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后，實行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓練。國民黨企圖壓逼解放軍在沂蒙山區(qū)決戰(zhàn)，妄想消滅華東野戰(zhàn)軍。沈丁部隊在萊蕪西北的吐絲口地區(qū)，配合友鄰部隊，包圍敵軍。在萊蕪戰(zhàn)役中，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以所率領的74師王牌軍作為核心和中堅，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍后援部隊，冒死向解放軍阻擊部隊沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利?？赐赀@本書，我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來之不易的，都是用無數(shù)戰(zhàn)士的鮮血換來的。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學習和傳承。
當看到共產(chǎn)黨那種團結(jié)合作，吃苦耐勞，嚴于律己，獻身革命的精神深深地打動了我。雖然國民政府由美國人支持，有全美的裝備，有最先進的戰(zhàn)斗武器，有充足的食物，而共產(chǎn)黨只有普通的槍支彈藥，而且還要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗，但他們有最勇敢的戰(zhàn)士，最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因。我常想，如果張靈甫能以大局為重，能以百姓利益為重，能以國家為重，也許他會成為第二個傅作義，那么，我們也就不用。
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