藤野先生讀書(shū)體會(huì)(專業(yè)20篇)

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藤野先生讀書(shū)體會(huì)(專業(yè)20篇)
時(shí)間:2023-11-08 04:15:03     小編:琉璃

幸福是自己給的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的每一天。如何適應(yīng)日新月異的變化和挑戰(zhàn)?接下來(lái),請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞一些經(jīng)典的總結(jié)范文,相信會(huì)給大家?guī)?lái)一些啟迪和思考。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇一

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去https:///。這對(duì)偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬(wàn)萬(wàn)病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見(jiàn)了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對(duì)學(xué)生無(wú)比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫(huà)的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說(shuō):“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來(lái),他的細(xì)心可見(jiàn)一斑。

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的人。他對(duì)魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過(guò)上幸福的生活……雖然魯迅后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國(guó)人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無(wú)法忘懷的人!

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇二

在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數(shù)人一樣,對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂(lè),攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想————中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國(guó)母親!

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,他們有一顆愛(ài)國(guó)心。

我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,所以為了祖國(guó)的明天,請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策。,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇三

“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”,看到這里,我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人,卻被那日本鬼子譏笑。我不知道,也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣(mài)得四分五裂,民不聊生,別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),想走就走,盡他們自己一切力量搶光中國(guó),中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),到了國(guó)外,代表的是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人自然也就成了低能兒。

這是一個(gè)國(guó)家的悲哀。可是中國(guó)人居然也沒(méi)有了志氣?!坝傲藥灼毡緫?zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,這是日本與俄國(guó)之間的事,“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí),深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。

醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,不能醫(yī)好人們的靈魂與思想,所以,他想到了棄醫(yī)從文,用筆為匕首,為投槍,刺入敵人的心臟,喚醒國(guó)民。要想別人不踢自己,首先要讓自己變的強(qiáng)大,只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,那些想踢的人再踢時(shí),就得考慮他們的腳了!

陳天華遙寄畫(huà)書(shū),吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó):數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比,高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),我們中國(guó)就是其中之一。就在2008年8月,中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化,大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與2010年在中國(guó)上海召開(kāi)。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行,中國(guó)一次次被世界肯定。

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藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇四

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有這么一本偉大的名著,沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

俗話說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

在每個(gè)人的生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。

老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。

心有界,愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書(shū)本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。

大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇五

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚?duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

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藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇六

《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒(méi)有一絲的名族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。

我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇七

“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”,看到這里,我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人,卻被那日本鬼子譏笑。我不知道,也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣(mài)得四分五裂,民不聊生,別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),想走就走,盡他們自己一切力量搶光中國(guó),中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),到了國(guó)外,代表的是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人自然也就成了低能兒。

這是一個(gè)國(guó)家的悲哀??墒侵袊?guó)人居然也沒(méi)有了志氣。“影了幾片日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,這是日本與俄國(guó)之間的事,“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí),深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。

醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,不能醫(yī)好人們的靈魂與思想,所以,他想到了棄醫(yī)從文,用筆為匕首,為投槍,刺入敵人的心臟,喚醒國(guó)民。要想別人不踢自己,首先要讓自己變的強(qiáng)大,只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,那些想踢的人再踢時(shí),就得考慮他們的腳了!

陳天華遙寄畫(huà)書(shū),吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó):數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比,高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),我們中國(guó)就是其中之一。就在8月,中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化,大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與在中國(guó)上海召開(kāi)。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行,中國(guó)一次次被世界肯定。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇八

《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級(jí)時(shí)候讀第二遍的書(shū),其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué),盡管不是在班上,但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲恚€是不止一次,自然膨脹驕傲了。

重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的,因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過(guò)了,覺(jué)得意義不大,但卻令我收獲滿滿。

讀過(guò)這篇《藤野先生》后,我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,而且那時(shí)候的中國(guó)還十分的落后,魯迅可算是吃遍了苦頭,飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里,中國(guó)留學(xué)生就是卑微的,成績(jī)就該是最落后的,就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,他對(duì)每個(gè)人都有同樣的尊重,從不偏袒任何一個(gè)人,大公無(wú)私,而且兢兢業(yè)業(yè),十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,魯迅從心底拜他為自己的顯示,向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。

我也在閱讀,我也在思考:是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是:每個(gè)人都可以。

《藤野先生》不僅是一篇文章,更是一位老師。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇九

“一日為師,終身為父”,這是一句古老的俗語(yǔ),老師給了我們多大的恩惠,老師,教我們知識(shí),讓我們盡情地在知識(shí)的海洋里遨游;老師,教我們做人,讓我們知道做人的根本;老師教我們做事,讓我們知道怎樣才能提高效率。老師,像一個(gè)嚴(yán)厲的爸爸,在我們做錯(cuò)事時(shí),老師給予我們以批評(píng),監(jiān)督我們改正錯(cuò)誤;老師,像一個(gè)慈愛(ài)的媽媽,在我們?yōu)槭《诡^喪氣時(shí),老師給我們以鼓勵(lì),讓我們又充滿信心,迎著困難和挫折勇敢的前進(jìn),不屈服。在讀了《藤野先生》之后,我更是對(duì)老師產(chǎn)生了敬佩之情。

文中的藤野先生對(duì)“我”充滿了期待,并盡自己的力量把更多的知識(shí)傳授給“我”,并費(fèi)盡心思的幫“我”提高成績(jī),為我補(bǔ)習(xí)我上課漏聽(tīng)漏記的知識(shí)點(diǎn),以便我學(xué)得更多,記得更多。同時(shí),他又不恥下問(wèn),他不懂的中國(guó)的事情就去請(qǐng)教“我”,希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國(guó)的課外知識(shí)。在“我”要離開(kāi)他時(shí),他心里十分舍不得“我”,讓“我”給他寫(xiě)信,并把照片寄給他,但“我”卻沒(méi)有照做,在他死后好多年,“我”還在深深的懷念他。

老師,是我們生命中十分重要的人,在老師的關(guān)愛(ài)下,我們健康的成長(zhǎng),從無(wú)知變得懂事,從幼稚變得成熟,我們從一棵棵易倒的小樹(shù)苗,變得堅(jiān)強(qiáng),腰板漸漸地挺拔了,但老師卻老了,身體不再挺直,面貌不再年輕。老師啊,您真的是太偉大了,您的默默無(wú)聞、您的無(wú)私奉獻(xiàn)都讓我感動(dòng),爸爸媽媽為孩子嘔心瀝血,您為孩子們撐起了一片天!您像園丁,給了我們這些花朵陽(yáng)光,您的細(xì)心照料讓我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十

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藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。

作為日本人,他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái),甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。

他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國(guó)人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮??傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢?,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫(xiě)了惜別兩個(gè)字。可見(jiàn)他對(duì)魯迅的感情十分濃厚。

“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!笨催@段話,可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后,藤野先生還寫(xiě)了一篇《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十一

《藤野先生》是魯迅在1926年寫(xiě)給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章,文筆樸實(shí),真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來(lái)。

一直以來(lái)都不怎么喜歡魯迅,筆鋒太犀利,政治意味性太濃,但在假期讀了《無(wú)法直面的人生——魯迅?jìng)鳌?,再讀《藤野先生》竟落淚了,好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無(wú)助,懂了他的犀利和批判。

魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人,可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈,鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)了,所余的只有一條路,到外國(guó)去?!笨墒恰短僖跋壬放^蓋臉地一句:東京也無(wú)非是這樣。為了理想,背井離鄉(xiāng),到南京,到東京,全都是這樣的不學(xué)無(wú)術(shù),烏煙瘴氣!他心中的憤慨,孤獨(dú),失望,我們不能理解其萬(wàn)一!

“到別的地方去看看,如何呢?”失望歸失望,但總要懷抱希望,可是希望,是那么渺茫,或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道,他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來(lái)。見(jiàn)到他的恩師之前,他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程,“從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫(xiě)道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國(guó)將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國(guó)游子的彷徨無(wú)依。孫猴子見(jiàn)唐僧前在五行山下壓了500年,他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由,才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路,拜唐僧為師。

“仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒(méi)有中國(guó)的學(xué)生?!币蝗喝说牟粚W(xué)無(wú)術(shù),不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的奮斗中,他終于見(jiàn)到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,冬天是一件舊外套,寒顫顫的,致使管車(chē)的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里,性格偉大的先生,出場(chǎng)是如此平凡。蔣勛說(shuō):“在紅樓夢(mèng)里來(lái)點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士,你的修行只有到了一定程度,你才會(huì)認(rèn)出那是來(lái)點(diǎn)化你的人,而你的修行不到那個(gè)程度,他就是那個(gè)平凡的人”。

《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛(ài)國(guó)情感;一是與先生相識(shí),相處和惜別。這兩條線互相交織,寫(xiě)出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的愛(ài)國(guó)情懷??缭搅藝?guó)界和民族的偏見(jiàn),師生的情誼就凸現(xiàn)出來(lái)了。

最后一句話作結(jié):

你若是高徒,必遇真師!你若是真師,必遇高徒!

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十二

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。下面是推薦的藤野先生讀書(shū)筆記心得,僅供大家借鑒。

一九二六年十月魯迅先生寫(xiě)的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過(guò)魯迅先生在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校留學(xué)時(shí)的生活片斷,著力刻畫(huà)了他所敬仰的藤野先生的光芒形象,同時(shí),也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛(ài)生的生動(dòng)豐富資料。

藤野先生,是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直的知識(shí)分子。文中詳細(xì)而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,又怎樣開(kāi)導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開(kāi)仙臺(tái)的前幾天,藤野特地叫魯迅到他家里,交給魯迅一張照片,后面寫(xiě)著兩個(gè)字“惜別”,還希望魯迅也將照片送給他??梢?jiàn)藤野愛(ài)生真是一往情深。

魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋兄x給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!男愿?,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三本厚,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念,……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上,書(shū)桌對(duì)面?!辈r(shí)時(shí)鼓勵(lì)他“再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,”這是至誠(chéng)敬至的表白。

直到一九三五年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》時(shí),魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來(lái)譯者到中國(guó),魯迅先生向他打聽(tīng)藤野先生的消息,沒(méi)有下落。魯迅感慨地說(shuō):“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí),藤野先生還活著。一九三六年十月,魯迅先生逝世的消息傳到日本,藤野先生非常悲哀。當(dāng)時(shí),有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說(shuō):“我對(duì)周君給了一點(diǎn)幫助,他就那么受感動(dòng),一直記在心里,把我寫(xiě)在書(shū)里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息。”

這段師生的情誼,實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛(ài)生,跟他們的那個(gè)時(shí)代相比,時(shí)代的色彩不同了,階級(jí)內(nèi)容也變了。但是,魯迅與騰野之間的友誼,卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí)。

《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn),對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教導(dǎo)和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所開(kāi)展,所以對(duì)魯迅更有所保護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。確實(shí),當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來(lái),嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于的,此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無(wú)法可想!”確實(shí)無(wú)法可想,看別人殺而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。

魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到:“從那回以后,我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,但凡愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客?!彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛(ài)自己的'國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大?,F(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū),使自己有思想,有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)。”我想每一個(gè)都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),都熱愛(ài)著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。

這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)決人心的動(dòng)搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí),有活潑好動(dòng)、淘氣搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫藤野先生的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫助改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)展溝通。

藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開(kāi)頭先寫(xiě)了在日本中國(guó)留學(xué)生扭曲、貪腐的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國(guó)身為弱小國(guó)的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。有一天,魯迅遇見(jiàn)了日本的解剖老師——藤野先生。通過(guò)作者的外貌描寫(xiě):“其進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)?!蔽铱匆?jiàn)了一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時(shí),上面有紅筆改正的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過(guò)。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國(guó),有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國(guó)人,但是卻沒(méi)有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見(jiàn),而是給予他溫暖的關(guān)心,這個(gè)像父親一樣的人,對(duì)于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫(xiě)著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過(guò)程中遇到了很多困難,但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生,并重樹(shù)信心,說(shuō)明先生對(duì)作者的影響很大,他對(duì)我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫(xiě)那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十三

一九二六年十月魯迅先生寫(xiě)的《藤野先生》,是篇膾炙人口的。

散文。

下面是小編搜集整理的藤野先生。

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恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢(qián)財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

但是,到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

從而,魯迅毅然離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái)。

藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩!

把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!

《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,文章緊扣藤野先生來(lái)刻劃,行文縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

魯迅先生留學(xué)日本時(shí)的中國(guó),正處于任人宰割的地位,中國(guó)人民也生活在水深火熱之中,一些愛(ài)國(guó)志士,為了拯救自己的祖國(guó)和人民,遠(yuǎn)渡重洋,赴先進(jìn)國(guó)家,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的東西,以便學(xué)成歸來(lái)好振興自己的祖國(guó)。這就是魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

當(dāng)魯迅先生懷著救國(guó)救民的愿望,抱著“我以我血薦軒轅”之志向,遠(yuǎn)渡東瀛,來(lái)到了東京,目睹盤(pán)著辮子的“清國(guó)留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞,有著說(shuō)不出的厭惡和心痛。這些“清國(guó)留學(xué)生”,全然忘卻了災(zāi)難深重,困苦不堪的祖國(guó),卻在異國(guó)風(fēng)花雪月,安逸享樂(lè)。他們分明是一群附庸風(fēng)雅,思想腐朽,不學(xué)無(wú)術(shù)的敗家子,真是家門(mén)不幸。看到這些人,魯迅先生就很痛苦,很憤懣,無(wú)法安下心來(lái)求學(xué)。后來(lái),他實(shí)在是看不下去了,同時(shí),為了自己能潛心求學(xué),學(xué)得真本領(lǐng)好報(bào)效祖國(guó),就決定到別地地方去,“眼不見(jiàn)心不煩”。

文章開(kāi)頭部分運(yùn)用了襯托手法,用“清國(guó)留學(xué)生”來(lái)反面襯托魯迅先生,突出了魯迅先生可敬可貴的愛(ài)國(guó)精神。而正是這愛(ài)國(guó)的精神,才贏得了藤野先生的關(guān)愛(ài)與尊重,同時(shí),這又為魯迅先生到仙臺(tái)見(jiàn)藤野先生作了鋪墊。

在去仙臺(tái)的路上,魯迅先生只記得兩個(gè)地名。一個(gè)是日暮里,一個(gè)是水戶。這是為什么呢?

因?yàn)椤叭漳豪铩边@地名,讓魯迅先生很自然地想起唐代詩(shī)人崔灝的詩(shī)句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!边@也就讓魯迅先生想到了風(fēng)雨如磐,任人宰割的祖國(guó),想到生活在水深火熱的兄弟姐妹,他憂慮,不安,痛苦,也許他還會(huì)想到那群不肖子孫和敗家子的“清國(guó)留學(xué)生”,憤激之情充盈于胸際。

而“水戶”是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水對(duì)明王朝一片丹心,誓死效忠明王朝,他這樣做,是忠君愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。朱舜水的愛(ài)國(guó)思想,引起了魯迅先生內(nèi)心的共鳴,所以,他能記得“水戶”這了不起眼的地名。

魯迅先生到了仙臺(tái),這里的生活條件極差。夜晚睡覺(jué),他沒(méi)有蚊帳,而蚊子又多,他只能用被蓋把全身捂住,只留鼻孔在外面,“在這呼吸不息的地方,竟然睡安穩(wěn)了?!倍燥埖牡胤绞羌孓k囚人的飯食,雖然后來(lái)?yè)Q了個(gè)地方,可每天都要喝難以下咽的芋梗湯。魯迅先生在寫(xiě)這段極其艱苦的生活時(shí),是用詼諧幽默的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的,讓人讀之忍俊不禁。這就充分表明魯迅先生不以環(huán)境的惡劣為意的。因?yàn)樗饺毡緛?lái),不是來(lái)享受的,而是來(lái)求學(xué),即學(xué)好醫(yī)術(shù),好回去拯救自己的祖國(guó)和人民,曾如他在《吶喊》自序里所說(shuō)的:“預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!庇纱耍覀儾浑y想象,魯迅先生的求學(xué)將是何等的勤奮和刻苦。像這樣的學(xué)生,在老師藤野先生眼里,自然是很優(yōu)秀的了,對(duì)他也就會(huì)另眼相看了。我想,不僅是藤野先生,而且是每一個(gè)老師都會(huì)這樣做的。

魯迅先生在仙臺(tái),還受到仙臺(tái)醫(yī)專的幾位職員對(duì)他食宿的關(guān)心,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。這是從正面來(lái)襯托藤野先生高尚的品質(zhì)。

接下來(lái),魯迅先生對(duì)藤野先生所作的直接描寫(xiě),濃墨重彩,細(xì)膩傳神。

文章通過(guò)對(duì)藤野先生的外貌描寫(xiě)和有關(guān)掌故的介紹,刻劃出了藤野先生是個(gè)生活儉樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮美蠋煛?/p>

文中具體寫(xiě)了四件事:1.主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義。這件事表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。2.為“我”改正解剖圖。這里體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。從這件事可以看出,藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),一直惦記著“我”的解剖實(shí)習(xí)。4.向“我”了解中國(guó)女人裹腳這件事表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。這四件事,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

這以后發(fā)生的匿名信事件,作者通過(guò)日本的“愛(ài)國(guó)青年”,這些有著狹隘民族偏見(jiàn)的日本學(xué)生,因懷疑是藤野先生漏了題,魯迅才考及格的,就寫(xiě)了封匿名信給魯迅,學(xué)生干事還托辭檢查魯迅先生的講義,嚴(yán)重傷害了魯迅先生的民族自尊心。文章在這里通過(guò)“愛(ài)國(guó)青年”,從反面襯托藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。

最后看電影事件,促使了魯迅先生棄醫(yī)從文。

那一次是看槍斃中國(guó)人的電影,說(shuō)是由于“給俄國(guó)人做偵探”,而圍觀的“也是一群中國(guó)人”,這使魯迅受到極大的刺激,于是促進(jìn)了魯迅“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變。他“覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,’是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”這就是魯迅先生與藤野先生惜別的原因。

像藤野先生這樣一位生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),正直熱忱,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的好老師,在魯迅先生心里是“他的性格,在我的眼里和心里話是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!?/p>

文章結(jié)尾寫(xiě)道:“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!庇纱丝梢?jiàn),藤野先生永遠(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十四

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感受是比較大的。其間我對(duì)《藤野先生》這篇文形象比較深。

在文中,我能感遭到藤野先生是一個(gè)灑脫灑脫,懂得尊重別人的人。

前面有說(shuō)到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)分,會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是由于他的穿戴“含糊”。有一次魯迅乃至看到他教課的時(shí)分沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特色”常常引起令人發(fā)笑的工作——像是在坐公交的時(shí)分,會(huì)被司機(jī)以為是小偷,被乘客們提防著??梢?jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫的人。

藤野先生也是一個(gè)仔細(xì)的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他進(jìn)步成果。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸身一星期后,藤野先生很快樂(lè)地說(shuō)出自己關(guān)于魯迅不會(huì)驚駭解刨尸身而感到的高興。

在后文看到日自己關(guān)于魯迅,不更精確的說(shuō)是,關(guān)于我國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成果并沒(méi)有墊底的時(shí)分,仗著對(duì)“我國(guó)人都是低能兒”的主意,他們居然提出魯迅先生做弊這個(gè)說(shuō)法。他們的情緒跟藤野先生的尊重形成了激烈的`比照,藤野先生在其時(shí)我國(guó)是弱國(guó)的情況下,還能對(duì)是我國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生相同公正對(duì)待,尊重,容納,乃至?xí)詣?dòng)協(xié)助他學(xué)習(xí)方面上的工作。

這樣想來(lái),藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不相同。是一位值得令人尊重,值得敬愛(ài)的好教師。

看到結(jié)束,我雖然對(duì)其時(shí)關(guān)于我國(guó)抱著惡劣情緒的日本產(chǎn)生了稠密的厭惡感,但是關(guān)所以日自己的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。一起,也為魯迅先生得到如此一位好教師感到仰慕。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十五

“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@句名言出自魯迅的《故鄉(xiāng)》。暑假里,我讀了魯迅散文集《朝花夕拾》和小說(shuō)集《吶喊》,很多文章讓我印象深刻,比如:《五猖會(huì)》 《從百草園到三味書(shū)屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜歡的還是《藤野先生》這篇散文了。

這篇散文主要講了這樣的一件事:魯迅去日本學(xué)醫(yī),藤野先生是他的解剖學(xué)老師。在留學(xué)期間,藤野先生對(duì)魯迅無(wú)微不至的關(guān)心和孜孜不倦的教誨,讓魯迅難以忘懷。后來(lái)因?yàn)轸斞冈陔娪吧峡吹街袊?guó)人圍觀自己人被槍斃,竟歡呼萬(wàn)歲,魯迅決定棄醫(yī)從文,拯救中國(guó)人的靈魂。

藤野先生是一位日本醫(yī)學(xué)教授,他平等待人,沒(méi)有歧視來(lái)自弱國(guó)的魯迅;他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,有一次魯迅畫(huà)下臂的血管移了一點(diǎn)位置,雖然很好看,但還是被藤野先生發(fā)現(xiàn)了。

魯迅很幸運(yùn)地遇到了藤野先生,我也非常的幸運(yùn),因?yàn)槲业睦蠋熞舱侨绱?。我的一點(diǎn)點(diǎn)小問(wèn)題都會(huì)被細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn),并讓我改正。我以前字寫(xiě)得很小,雖然答案沒(méi)有錯(cuò)誤,但是字小,看著費(fèi)勁,影響卷面美觀。于是老師一次次提醒我,讓我注意這個(gè)問(wèn)題并讓我把字寫(xiě)大一點(diǎn)。老師并不是想找我的茬,而是想讓我在每個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精,不讓一個(gè)芝麻粒兒大的問(wèn)題變成我取得成功的唯一遺憾。

藤野先生對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也讓我認(rèn)識(shí)到,無(wú)論遇到什么樣的問(wèn)題,都應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待,不能想當(dāng)然,更不能試圖蒙混過(guò)關(guān),只有積極地想辦法,科學(xué)地解決問(wèn)題,才是正確的選擇。

燃燒自己,照亮別人,這就是我們敬愛(ài)的老師,不僅教我們知識(shí),更教我們做人的道理。我只有更加努力的學(xué)習(xí),更加懂事,讓老師少操心,才能表達(dá)我對(duì)老師深深的愛(ài)。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十六

人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的'選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇。在我的生活中也存在著許多的選擇。

幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛(ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始。

稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十七

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的'時(shí)期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛(ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始。

稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最愛(ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇。

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十八

藤野先生,是一位好老師,嚴(yán)格負(fù)責(zé)人。讀者們?nèi)绾慰创@樣的一位老師呢?下面是本站小編精心為你整理藤野先生。

希望你喜歡。

自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來(lái),我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫藤野先生的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性。

散文。

集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第?!?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中。

國(guó)學(xué)。

生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì)有一位對(duì)我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生。

一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始,他為魯迅修改講義從頭到末,都用紅筆添改過(guò)了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ),是啊,還有什么可以說(shuō)的呢,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)與希望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。

我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體?,F(xiàn)在總算是放心了,沒(méi)有這回事。

這是藤野先生對(duì)魯迅說(shuō)的話,當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)鬧革命的時(shí)期,中國(guó)人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國(guó)人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的意見(jiàn),可見(jiàn)在他眼中人人平等。

當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的惜別二字,截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對(duì)魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫(yī)學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。

這讓我想起《最后一課》這一課文,這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞毛病,激起了小弗朗士?jī)?nèi)心樸素的愛(ài)國(guó)情懷以及學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言的責(zé)任感。那一堂課,他聽(tīng)得特別認(rèn)真,也感受到了知識(shí)前所未有的魅力。

看來(lái),老師對(duì)學(xué)生的影響力是極大的,它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見(jiàn)先生的照片,便抖擻精神,頑強(qiáng)地與困難做斗爭(zhēng),堅(jiān)持自己的道路,才能贏得了萬(wàn)人的敬仰。

作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對(duì)自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇十九

在閱讀魯迅先生寫(xiě)的文章時(shí),我總是懷有一顆的心?!短僖跋壬芬膊焕?,魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。

日本,一直以來(lái)是中國(guó),中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國(guó)家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺(jué)了人們的病根--思想及行動(dòng),不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國(guó)不仁的,又或是見(jiàn)利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無(wú)不透露出惘然恍然的思想。

思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。

藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國(guó)獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國(guó),那中國(guó)人自己呢?是啊,中國(guó)人都為自己國(guó)家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國(guó)那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對(duì)于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過(guò)于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國(guó)學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對(duì)魯迅先生的鼓勵(lì)。

作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來(lái),讓人類再見(jiàn)”

對(duì)于魯迅先生來(lái)講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國(guó)興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點(diǎn)燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵(lì)下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時(shí)候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫(xiě)作隊(duì)伍。

他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。

生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說(shuō)客”呢?

在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時(shí),“者”們開(kāi)始在可以不負(fù)任何后果,打著“xxxx”旗的情況下當(dāng)眾“打開(kāi)殺戒”。他們沒(méi)有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人。

現(xiàn)實(shí)的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。

那么是否要有另一位藤野先生,來(lái)引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒(méi)有成為一個(gè)要求。

藤野先生讀書(shū)體會(huì)篇二十

在周六早晨燦爛的陽(yáng)光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí),他也樂(lè)于理解新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。

不僅僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩,我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)當(dāng)向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問(wèn)題,也要打破砂鍋問(wèn)到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤,對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

魯迅從積貧積弱的中國(guó)來(lái)到日本,藤野先生不僅僅沒(méi)有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到那里的每一個(gè)中國(guó)人,都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過(guò)時(shí)空,與日月同輝。

得知魯迅就要離開(kāi)日本了,藤野先生把自我的一張照片送給魯迅,照片背面還寫(xiě)有“惜別”二字。之后,每當(dāng)魯迅寫(xiě)作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見(jiàn)藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見(jiàn),一位好教師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好教師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,僅有他一向鼓勵(lì)我激勵(lì)我,給我糾正錯(cuò)誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今日的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開(kāi)心啊。感激您,敬愛(ài)的好教師!

合上書(shū),我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……

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