在總結(jié)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要客觀、真實(shí)地記錄自己的思考和感悟，以便更好地分享和交流。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)潔明了，讓讀者容易理解你的觀點(diǎn)和思路。下面是一些學(xué)子們總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的范文，或許可以給我們一些靈感和思考的方向。
教師閱讀力心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）。
閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常重要的職業(yè)素養(yǎng)。作為教師，閱讀不僅可以為我們提供專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法的更新，還可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提升個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們能更好地展示教育者的風(fēng)采，給學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。今天，我將分享我在教師閱讀中的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的重要性（200字）。
閱讀作為一種自我教育的方式，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)有著重要的意義。首先，通過(guò)閱讀，我們可以不斷地接觸新的教育理論和最新的教育成果。教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的行業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，才能更好地適應(yīng)這個(gè)變化的社會(huì)。其次，閱讀可以拓寬我們的視野，開(kāi)闊我們的思維。教師應(yīng)該具備開(kāi)放的心態(tài)和廣闊的視野，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。最后，閱讀可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的修養(yǎng)。教師應(yīng)該具備多元化的知識(shí)背景，以更好地滿足學(xué)生的需求，并培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。
第三段：有效的閱讀策略（300字）。
要有效地進(jìn)行教師閱讀，我們需要采用一些科學(xué)合理的閱讀策略。首先，我們應(yīng)該明確自己的閱讀目的。是為了學(xué)習(xí)新的教育理論，還是為了更新自己的教學(xué)方法？對(duì)于不同的目的，我們需要選擇不同的書(shū)籍和文章。其次，我們應(yīng)該建立起良好的閱讀習(xí)慣。每天保持一定的閱讀時(shí)間，定期記錄自己的閱讀心得和體會(huì)。此外，我們還可以參加一些教師閱讀交流活動(dòng)，與其他教師分享自己的閱讀體會(huì)，互相啟發(fā)和促進(jìn)。
第四段：閱讀的收獲（300字）。
通過(guò)多年的教師閱讀，我深感其中的收獲。首先，我收獲了豐富的專業(yè)知識(shí)。通過(guò)閱讀各類教育書(shū)籍和期刊，我不斷地學(xué)習(xí)新的教育理論和方法，不斷地更新自己的教學(xué)內(nèi)容和方式。其次，我收獲了廣闊的教育視野。教育需要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和變化，閱讀可以幫助我把握社會(huì)的脈搏，更好地指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。最后，我收獲了真摯的教育情感。在閱讀過(guò)程中，我讀到了許多觸動(dòng)心靈的故事和案例，這些故事讓我對(duì)教育充滿了熱愛(ài)和感動(dòng)，增強(qiáng)了我作為教師的責(zé)任感和使命感。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過(guò)教師閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)于我們這個(gè)職業(yè)的重要性。通過(guò)閱讀，我們可以不斷學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，更好地服務(wù)于學(xué)生。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，我也會(huì)積極參與教師閱讀交流活動(dòng)，與其他教師一起分享心得和體會(huì)，促進(jìn)共同成長(zhǎng)。閱讀將永遠(yuǎn)伴隨著我們成為一名優(yōu)秀的教師的道路上。
教師閱讀力心得體會(huì)篇二
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書(shū)分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂(lè)，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過(guò)提問(wèn)、討論和寫(xiě)作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書(shū)都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書(shū)籍，如文學(xué)類、科普類、歷史類等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見(jiàn)解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書(shū)、聽(tīng)錄音書(shū)等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂(lè)趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來(lái)，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師閱讀力心得體會(huì)篇三
說(shuō)來(lái)慚愧，從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書(shū)也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中，真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書(shū)的沖動(dòng)，李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。
這本書(shū)是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選，書(shū)中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長(zhǎng)，但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法，至今還有意義，對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問(wèn)題的重新審視，也開(kāi)闊了讀者的眼界。
這本書(shū)分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的童心做教育，用愛(ài)心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問(wèn)題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無(wú)奈的概念，現(xiàn)在看來(lái)的確如此。第四輯《心靈寫(xiě)詩(shī)》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)胸襟開(kāi)闊的愛(ài)國(guó)者。
讀名家的書(shū)，首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開(kāi)始到現(xiàn)在有三十多年了，竟然沒(méi)有丟掉童心，當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩，這真是難得??！正是因?yàn)閷?duì)教育的熱愛(ài)，才讓他樂(lè)此不疲。
其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書(shū)籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書(shū)。多讀書(shū)才能使人快速進(jìn)步，讀書(shū)也能引起人的思考，所以李老師進(jìn)步很快。
第三，李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失，一心做自己想做的教育事業(yè)，并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn)，人只有自我感覺(jué)幸福才最幸福。
對(duì)于李老師的教育理念，我十分認(rèn)同，特別是他提出的“最好的教育是自我的`教育”的觀點(diǎn)，這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。
當(dāng)然，李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人，當(dāng)時(shí)的所思、所感，離頂級(jí)的教育大家還是有差距的，但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說(shuō)的，這么大的中國(guó)沒(méi)有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過(guò)近二十年的成長(zhǎng)，李老師的眼界又開(kāi)闊了不少，已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會(huì)給我們帶來(lái)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
教師閱讀力心得體會(huì)篇四
九月，開(kāi)學(xué)季。為了使新教師能盡快適應(yīng)崗位，也為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，冠縣東古城鎮(zhèn)聯(lián)合校教研室的張老師在田馬園小學(xué)對(duì)我鎮(zhèn)全體語(yǔ)文教師進(jìn)行了業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我受益匪淺。
人與人之間最重要的是真誠(chéng)，老師和學(xué)生之間的感情亦是如此。
看，戴老師的課堂，氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，學(xué)生們?cè)趯W(xué)中玩，在玩中學(xué)，真正踐行了寓教于樂(lè)的教學(xué)思想。課堂一開(kāi)始，戴老師風(fēng)趣幽默的教學(xué)方式，便吸引了我。他用淵博的知識(shí)儲(chǔ)備，精心的課前準(zhǔn)備，透徹的`作者分析加上豐富的表情，讓全體學(xué)生整堂課都跟著他的思路游走。“我是客人，你們才是課堂的主人”，這句話讓我印象深刻。整堂課都是學(xué)生在做，他適時(shí)的引導(dǎo)，真正的做到了新型的師生關(guān)系中做學(xué)生的指路人這一角色。戴老師用真心換真心，學(xué)生都被他帶入了課堂，朋友式的相處方式，深受學(xué)生的喜愛(ài)。
微笑是一個(gè)人開(kāi)心的表現(xiàn)。微笑誰(shuí)都會(huì)，但整堂課都做到面帶微笑卻很難，但沈老師做到了！她的《端午粽》真是精彩！整堂課沈老師都面帶微笑為學(xué)生答疑解惑。關(guān)于新知識(shí)的授受，她是用學(xué)生所熟悉的、所了解的直接知識(shí)來(lái)帶動(dòng)間接知識(shí)。她百靈鳥(niǎo)般的聲音，滿臉的笑容，親切的話語(yǔ)，如今仍縈繞在耳畔。微笑，可以讓我們跟孩子走的更近，可以帶動(dòng)孩子們的興趣，也可以讓孩子們?cè)敢馀c我們交流。
教師閱讀力心得體會(huì)篇五
教師是社會(huì)的靈魂工程師，他們承載著培育下一代的重要使命。教師的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平?jīng)Q定了教育的質(zhì)量。而閱讀是教師提高自身素養(yǎng)和水平的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，增加專業(yè)知識(shí)，而且可以提高自己的語(yǔ)言文字表達(dá)能力和思考能力，從而更好地履行教育使命。在我多年的教育工作中，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)于教師的意義和影響。以下將從選材、閱讀的方式、閱讀的收獲以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響四個(gè)方面展開(kāi)論述。
選材是閱讀的第一步，也是決定閱讀效果的重要因素之一。作為教師，我們需要針對(duì)自己的工作需求選擇適合的閱讀材料。例如，我們?cè)趥湔n過(guò)程中可以選擇與教材內(nèi)容密切相關(guān)的書(shū)籍、論文或教育期刊，來(lái)獲取與教學(xué)內(nèi)容相符的最新教育理論和教學(xué)方法。此外，我們還可以選擇一些教育研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作或傳記，深入了解教育思想家們的思考和經(jīng)驗(yàn)，從中汲取教育智慧?？傊?，只有選擇適合自身需求的閱讀材料，我們才能在閱讀中獲得實(shí)際效果。
閱讀方式是閱讀的另一個(gè)重要方面。不同的閱讀方式對(duì)于教師的收益和成長(zhǎng)起著不同的作用。首先，廣泛閱讀是提高自身素養(yǎng)的基礎(chǔ)。通過(guò)廣泛閱讀，教師可以拓寬視野，了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和趨勢(shì)，從而更好地把握教育教學(xué)的方向。其次，深度閱讀是提高專業(yè)知識(shí)和研究能力的關(guān)鍵。教師在深度閱讀時(shí)，可以選擇有關(guān)自身專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作和學(xué)術(shù)論文，進(jìn)行分析和思考。同時(shí)，定期參加專業(yè)研討會(huì)，與同行交流學(xué)習(xí)，也是提升專業(yè)素養(yǎng)不可或缺的一部分。最后，有針對(duì)性地閱讀也是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵。面對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，我們需要有目的地去閱讀與之相關(guān)的書(shū)籍和資料，這樣才能更好地指導(dǎo)學(xué)生，提升教學(xué)效果。
閱讀不僅帶來(lái)了海量的知識(shí)和信息，更重要的是它給教師帶來(lái)了深刻的思考和領(lǐng)悟，增強(qiáng)了教師的思辨能力和判斷力。通過(guò)閱讀，我們可以了解不同的教育觀念和教學(xué)方法，擴(kuò)大自己的思維邊界。閱讀也可以幫助我們理清思路，提高表達(dá)能力。在教學(xué)中，我們需要將新的教育理念和方法運(yùn)用到實(shí)踐中，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做出調(diào)整。通過(guò)多角度的閱讀和思考，我們能夠更好地判斷何時(shí)應(yīng)用何種教學(xué)策略，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。此外，閱讀也是培養(yǎng)教師修養(yǎng)和情操的重要途徑。只有通過(guò)閱讀，教師才能夠不斷提升自己的思想境界和情感修養(yǎng)，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在道德、人文等方面的發(fā)展。
閱讀對(duì)教師個(gè)人成長(zhǎng)的影響是巨大的。首先，閱讀讓教師不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。當(dāng)我們不斷地讀書(shū)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多的不足和局限，這將激勵(lì)我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。其次，閱讀可以提高教師的綜合素養(yǎng)。閱讀不僅可以增加專業(yè)知識(shí)，還可以豐富我們的生活閱歷和人文素養(yǎng)。這樣，教師在與學(xué)生交流時(shí)，能夠更有內(nèi)涵，更能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角去思考、去認(rèn)識(shí)。最后，閱讀可以為教師的職業(yè)發(fā)展提供支持和助力。教師通過(guò)閱讀，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)和最新發(fā)展趨勢(shì)，從而提高自己在教育領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，作為一名教師，閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要選擇適合自己需求的閱讀材料，并通過(guò)不同的閱讀方式去獲取知識(shí)和思維的啟迪。閱讀不僅帶給我們知識(shí)的陶冶和思考的樂(lè)趣，更加強(qiáng)了我們的思辨能力和判斷力，提高了自身的專業(yè)水平。通過(guò)閱讀，我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，豐富了我們的人生閱歷和情感修養(yǎng)。因此，教師閱讀不僅是一種愉悅的享受，更是一種必不可少的素養(yǎng)和習(xí)慣。
教師閱讀力心得體會(huì)篇六
閱讀是一種獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)更是一項(xiàng)必備的能力和職責(zé)。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和個(gè)人積累，我深切體會(huì)到閱讀對(duì)于教師的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不僅汲取了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還提升了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。下面我將就閱讀心得體會(huì)與大家分享。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。作為一名教師，我們需要具備廣闊的視野和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。閱讀涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)閱讀不僅能夠了解到最新的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)，還可以積累各個(gè)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)閱讀名家名著，我能更好地感受到人類文明的積淀，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。這些都使我在教學(xué)中能夠靈活應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
其次，閱讀提高了我的寫(xiě)作能力。教師需要經(jīng)常編寫(xiě)教案、備課稿和教學(xué)反思等文稿，良好的寫(xiě)作能力會(huì)讓這些工作更加輕松和高效。通過(guò)閱讀，我學(xué)到了很多寫(xiě)作的技巧和方法。閱讀名家作品，我能學(xué)到他們的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作風(fēng)格，可以借鑒到其中的優(yōu)點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。此外，我還通過(guò)閱讀教育類書(shū)籍和論文，學(xué)習(xí)了一些名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作技巧，可以在寫(xiě)作時(shí)更好地展示課程的理念和教學(xué)的特色。
再次，閱讀促進(jìn)了我的思維發(fā)展。閱讀是一種思維活動(dòng)，它要求讀者在接受信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極思考和創(chuàng)新思維。在閱讀中，我不僅通過(guò)理解文本內(nèi)容，還能進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。這種思維的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了我的邏輯思維和分析能力，還訓(xùn)練了我的批判性思維和創(chuàng)造性思維。這些思維方式在教學(xué)中起到了積極的推動(dòng)作用，讓我能更好地解決問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
最后，閱讀提升了我的教學(xué)理念。閱讀豐富了我的教育常識(shí)和教學(xué)理論，讓我在教學(xué)中更有底氣和自信。我從閱讀中了解到不同學(xué)派和不同思想家的觀點(diǎn)，對(duì)教學(xué)的目標(biāo)和方法有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。閱讀也啟示我重視學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和情感素質(zhì)。這些理念的融入，讓我的教學(xué)更有內(nèi)涵和意義。
綜上所述，閱讀對(duì)于教師的作用和意義是多方面的。它拓寬了我的視野，提高了我的寫(xiě)作能力，促進(jìn)了我的思維發(fā)展，提升了我的教學(xué)理念。作為一名教師，我將繼續(xù)不斷讀書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也期待更多的教師能夠認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)。
教師閱讀力心得體會(huì)篇七
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書(shū)的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書(shū)是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"。
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書(shū)，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周?chē)氖澜缍寄芟蛩故久利?、精?xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者。“要照著應(yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周?chē)鷽](méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?/p>
我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
教師閱讀力心得體會(huì)篇八
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書(shū)籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書(shū)，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書(shū)，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開(kāi)始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn)，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需。
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活，教育又從何談起?！?/p>
當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過(guò)讓兒童掌握書(shū)籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開(kāi)辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)。
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂(lè)于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過(guò)教師的.言傳身教，通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過(guò)程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問(wèn)年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造。
杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說(shuō)，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專門(mén)定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書(shū)中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)（或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng)）聯(lián)系起來(lái)，從此知道火光意味著燙和痛，說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過(guò)閱讀大師背影書(shū)《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀力心得體會(huì)篇九
“我們給孩子提供什么樣的愛(ài)，孩子就以適應(yīng)這種愛(ài)的方式成長(zhǎng)。”——武志紅老師所著《為何家會(huì)傷人》中的這句話深深震撼了我。
當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長(zhǎng)想盡辦法滿足孩子的外在需要，可對(duì)孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛(ài)，是溺愛(ài)！從現(xiàn)象上來(lái)看，溺愛(ài)的父母是通過(guò)犧牲自己來(lái)滿足孩子的需要。但實(shí)際上，溺愛(ài)源自父母的自戀，溺愛(ài)的父母無(wú)視孩子真實(shí)的成長(zhǎng)需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)我，給予過(guò)度滿足?？梢哉f(shuō)，無(wú)限制的給予孩子，其實(shí)是在無(wú)限制的給予自己。
溺愛(ài)等于過(guò)度的阻礙，往往會(huì)出現(xiàn)父母不希望的'結(jié)果！最著名的溺愛(ài)例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì)新聞中屢屢看到，而且常是一個(gè)模式：溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過(guò)一組圖片：一個(gè)男孩要媽媽買(mǎi)一個(gè)玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時(shí)一個(gè)二十來(lái)歲的女孩過(guò)來(lái)解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的喉嚨，最后媽媽被迫給她買(mǎi)了玩具。最寵愛(ài)的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強(qiáng)烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長(zhǎng)被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長(zhǎng)是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長(zhǎng)的錯(cuò)嗎？父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，總是幫孩子完成對(duì)他來(lái)說(shuō)看似困難的事，這其實(shí)意味著，父母破壞了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直美化溺愛(ài)的傾向，認(rèn)為溺愛(ài)就是過(guò)度的愛(ài)。其實(shí)真愛(ài)不存在“過(guò)度”的說(shuō)法。如果是真愛(ài)，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會(huì)出問(wèn)題，真愛(ài)越多，孩子的成長(zhǎng)就越健康。
看到孩子的真實(shí)存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)需要，并幫孩子實(shí)現(xiàn)他的需要，這是真愛(ài)。
當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí)，父母陪伴著、守護(hù)著孩子，看著他獨(dú)立完成這個(gè)任務(wù)，并且在他遇到危險(xiǎn)的時(shí)候化解他的真實(shí)危險(xiǎn)，這是真愛(ài)！
當(dāng)孩子明確地對(duì)你說(shuō)：“我來(lái)—我來(lái)--”的時(shí)候，耐心的滿足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛(ài)！
當(dāng)孩子反常時(shí)，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實(shí)需要，這是真愛(ài)！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護(hù)者！請(qǐng)給孩子以真愛(ài)，讓他們健康成長(zhǎng)。
教師閱讀力心得體會(huì)篇十
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)。我整個(gè)上午都沉浸在書(shū)里。這本書(shū)的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書(shū)：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽(yáng)光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無(wú)助，幸運(yùn)地遇到了愛(ài)他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠(chéng)的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧?kù)o的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒(méi)有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無(wú)數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無(wú)數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂(lè)圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來(lái)發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來(lái)要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂(lè)樂(lè)的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)椋蚁矚g隨心所欲活出真的自己。
教師閱讀力心得體會(huì)篇十一
百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國(guó)家的現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過(guò)新課程理念的指導(dǎo)才能真正實(shí)現(xiàn)。我從事音樂(lè)教學(xué)十余年，就中學(xué)教師在新的`課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個(gè)轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書(shū)上的知識(shí)傳播給學(xué)生，教師只要把課程學(xué)好，把思考題做好提供給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生多聽(tīng)多記，課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽(tīng)課，認(rèn)真做好記錄，把老師傳授的東西盡可能記下來(lái)，以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上，強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣，師生之間形成巨大的反差，教師教得越多，學(xué)生學(xué)得越少，這說(shuō)明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新課程要求教師傳播知識(shí)的方法多樣化，要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚(yú)。就是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的方法，教給學(xué)生掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。
教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者，教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上走過(guò)一道道關(guān)口，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，并伸出援助之手，給學(xué)生勇氣、力量，幫學(xué)生度過(guò)難關(guān)，教給學(xué)生處理問(wèn)題的信心和方法，讓學(xué)生去面對(duì)學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。
教師在教學(xué)過(guò)程中，肯定會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，這要靠教師去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是等專家把問(wèn)題研究好了再提供方法給教師解決問(wèn)題，這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問(wèn)題只能靠老師在課堂上解決，這就要求教師深入研究教材，研究課堂，研究學(xué)生，成為直接的研究者。
新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實(shí)際情況制訂校本課程，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程互相結(jié)合模式，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主體作用，成為新課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次，以及各層次間的關(guān)系，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實(shí)際分層施教，顧及到每一個(gè)學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系。
一切為了學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生，不能辱罵學(xué)生，把他們當(dāng)成子女一樣看待，不論是男是女，不論是好是壞，不論是智者還是愚者，只要他是你的學(xué)生，你就得義不容辭地關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、教育他，讓他健康成長(zhǎng)。
2．多鼓勵(lì)，少批評(píng)。
學(xué)生需要尊重，特別是后進(jìn)生、學(xué)困生，他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的歧視，對(duì)學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時(shí)間與他們接觸，多鼓勵(lì)他們做一些有益活動(dòng)，特別是他們喜歡做的活動(dòng)，抓住他們的閃光點(diǎn)及時(shí)表?yè)P(yáng)。幫助他們樹(shù)立自信心和自尊心，讓他們感覺(jué)到老師在時(shí)時(shí)關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他。同學(xué)們?cè)趲椭С炙?，從而重新做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，有道是真誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
3.要善于反思，勤寫(xiě)課堂后記。
教師上完一節(jié)課，學(xué)生學(xué)得如何，反應(yīng)如何，哪些方面是成功的，哪些方面需要改進(jìn)，這是教師最關(guān)心的問(wèn)題，只有這樣，教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課，教師要進(jìn)行反思，把成功與不足的方面都記下來(lái)，并養(yǎng)成一種習(xí)慣，日積月累，教書(shū)的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)豐富起來(lái)，所以寫(xiě)課堂后記是教師在教學(xué)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。
4．善于研究，敢于創(chuàng)新。
新課程要求教師不單是教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂，而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對(duì)象，才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計(jì)融入課堂，既考慮全面發(fā)展，又考慮學(xué)生的個(gè)性差異。既注重尖子生又要考慮后進(jìn)生。再者，教師要根據(jù)實(shí)際，敢于創(chuàng)新，不能被老套套圈住。因?yàn)檎n堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的，不能一概而論，再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn)，都要因人、因地、因時(shí)而易，所以教師要從實(shí)際出發(fā)，尋找適合于自己學(xué)生需要的模式，而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變，這就需要教師敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切而不斷探索，不斷研究。
教師閱讀力心得體會(huì)篇十二
做一名教師容易，當(dāng)一名名師容易，但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無(wú)悔的選擇。
就在我費(fèi)解怎樣把自己打造成卓越教師時(shí)，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過(guò)程”。理解“過(guò)程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開(kāi)發(fā)，博士以實(shí)例證明任何的潛能開(kāi)發(fā)必須有三個(gè)條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開(kāi)發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)。對(duì)所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評(píng)學(xué)生，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時(shí)，班里有一個(gè)叫侯博宇的學(xué)生，他是接受能力超差的，但我并沒(méi)有放棄他，有一句話時(shí)刻提醒著我，你要對(duì)得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說(shuō)的不是很好，但每次我都夸他有進(jìn)步，在他面前和他媽媽說(shuō)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好，很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他。現(xiàn)在每次見(jiàn)家長(zhǎng)都跟我說(shuō)，孩子很喜歡你，愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我們要發(fā)掘每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。
我認(rèn)為一個(gè)卓越老師應(yīng)該：
1.將每個(gè)學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的、個(gè)性化的個(gè)體。
2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。
3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長(zhǎng)為己任。
4.有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機(jī)溝通能力，無(wú)論是和學(xué)生、家長(zhǎng)，還是同行。社會(huì)是不斷發(fā)展的，對(duì)教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛(ài)心，像對(duì)待自己的孩子樣對(duì)待自己的學(xué)生，做到以上幾點(diǎn)那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認(rèn)真對(duì)待我們賴以安身立命的職業(yè)。
教師閱讀力心得體會(huì)篇十三
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書(shū)了，最近讀了一本教育類書(shū)籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開(kāi)這本墨綠色封面的書(shū)，快速的瀏覽了書(shū)目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達(dá)，我看過(guò)此書(shū)的感受呢?我是語(yǔ)文教師，我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛(ài)自己的學(xué)科，喜歡用文字來(lái)表達(dá)情感，更愿意透過(guò)文字感受作者情感。然而，透過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛(ài)的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來(lái)：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛(ài)學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過(guò)于遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫(xiě)的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對(duì)待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書(shū)在精神上對(duì)讀者的刺激，也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(zhǎng)......
教師閱讀力心得體會(huì)篇十四
我讀朱永新先生的《致教師》之前，我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣，“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感，也找不到前進(jìn)的力量，直到遇見(jiàn)朱永新先生《致教師》書(shū)后。我開(kāi)始踏上給我一個(gè)做教師的書(shū)旅。
回顧自己工作后的讀書(shū)經(jīng)歷，除了一些不得不讀的教學(xué)參考書(shū)外，自己好像沒(méi)有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。作為一名教師，我們不僅自己要讀書(shū)，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書(shū)。
作為一名教師，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的，卻清貧無(wú)助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已，用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。
總之，作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師，當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通，感受著當(dāng)中的樂(lè)趣，體驗(yàn)做教育的幸福，去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗?！吨陆處煛返奶剿鳑](méi)有結(jié)束，只是開(kāi)始，我們正在路上想要遇見(jiàn)的自己。
教師閱讀力心得體會(huì)篇十五
現(xiàn)在辦公室定的，學(xué)校圖書(shū)室的書(shū)和報(bào)紙很多，閱讀的途徑也很多，有時(shí)覺(jué)得不讀書(shū)，覺(jué)得有點(diǎn)緊迫感，怕所知太少，想讀書(shū)了，可是那么多的書(shū)刊，不知讀哪本才是最適合的。
《教師閱讀地圖》這本書(shū)是今年學(xué)校發(fā)的，“閱讀地圖”四字吸引了我?？磿?shū)也是很需要定力、毅力的，因?yàn)殡娔X、電視和手機(jī)總會(huì)誘惑著我，讓我去青睞它們，最近就一直看《人民名義》，更何況看這樣的書(shū)不像少年時(shí)看武俠，一天可入情入境看完厚厚一本。我現(xiàn)在很想有這樣一種閱讀狀態(tài)，但目前還是到不了這樣的境界，還得強(qiáng)迫著自己看，為了完成學(xué)校布置的讀后感，看著看著，有點(diǎn)味道了。
一、教師要讀什么書(shū)？提供了近200本參考書(shū)。
二、怎樣讀書(shū)？根據(jù)專業(yè)發(fā)展過(guò)程分時(shí)期閱讀、階段性閱讀、知性閱讀。舉例說(shuō)明如何閱讀一章節(jié)和一本書(shū)。
三、優(yōu)秀圖書(shū)和優(yōu)秀電影的評(píng)價(jià)。
四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。
《教師閱讀地圖》中參考書(shū)內(nèi)容介紹詳細(xì)，重點(diǎn)突出，許多案例非?，F(xiàn)實(shí)實(shí)用。我們工作中總存著不少問(wèn)題，有的久盤(pán)腦海，有的不吐不快……但它們也只是問(wèn)題，沒(méi)有人逼著你非要將它們研究清楚。閱讀《教師閱讀地圖》好啊，突然間許多腦中的，講過(guò)的問(wèn)題都能一股腦兒想起來(lái)，發(fā)現(xiàn)專家也想到這些問(wèn)題，這“英雄所見(jiàn)略同”的興奮使我繼續(xù)看書(shū)，深入思考。所以說(shuō)，去閱讀吧，你會(huì)接觸到更多新的詞匯，產(chǎn)生更多的想法。
我作為從教25年有余，執(zhí)教小學(xué)語(yǔ)文兼班主任工作，自以為是一位十分熱愛(ài)教育教學(xué)，熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)的師范生，今年突然改教數(shù)學(xué)，也沒(méi)有當(dāng)班主任了，心里難免失落。我班級(jí)事情不操心，學(xué)生表現(xiàn)不好不教育，只認(rèn)真?zhèn)湔n上課改作，得了個(gè)清凈。但是學(xué)生好像沒(méi)有當(dāng)班主任那時(shí)聽(tīng)話，紀(jì)律差了為什么？這是不是許多非班主任遇到的問(wèn)題呢？百思不得其解。讀了《教師閱讀地圖》，我明白了其中道理，發(fā)現(xiàn)自己閱讀量太少了，專業(yè)閱讀就更少了，解決問(wèn)題方法單調(diào)，有點(diǎn)感覺(jué)不適應(yīng)現(xiàn)在教育了。我把自己當(dāng)成班主任，看見(jiàn)學(xué)生做得不好就教育，嚴(yán)格要求學(xué)生，漸漸地學(xué)生尊重我，上課紀(jì)律也變好了。我要把那些沒(méi)有讀的書(shū)讀一讀，把自己武裝起來(lái)，更好地工作生活。
感謝《教師閱讀地圖》，它是一幅教師成長(zhǎng)的地圖，是一幅指引教師前進(jìn)的閱讀地圖。只要我們好好利用好這幅地圖，我們一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/9311527.html】
