培根鑄魂演講稿(專(zhuān)業(yè)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 13:08:11
培根鑄魂演講稿(專(zhuān)業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-08 13:08:11     小編:雁落霞

演講稿的成功與否往往取決于演講者的表達(dá)能力和演講稿本身的質(zhì)量。通過(guò)運(yùn)用幽默的元素,可以緩解緊張氣氛,贏(yíng)得觀(guān)眾的喜愛(ài)。演講稿的好壞取決于演講者的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維邏輯能力。

培根鑄魂演講稿篇一

百度百科是一部?jī)?nèi)容開(kāi)放、自由的網(wǎng)絡(luò)百科全書(shū),旨在創(chuàng)造一個(gè)涵蓋所有領(lǐng)域知識(shí),服務(wù)所有互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的中文知識(shí)性百科全書(shū)。在這里你可以參與詞條編輯,分享貢獻(xiàn)你的知識(shí)。下面是小編為大家整理的立德樹(shù)人培根鑄魂演講稿(通用3篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上,學(xué)術(shù)為本,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、課堂觀(guān)會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。

這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。

教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。

教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。

逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏(yíng)得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

人們常說(shuō);教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。

時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。

培根鑄魂演講稿篇二

風(fēng)就像一位魔術(shù)師,它讓整個(gè)世界變得神奇而美麗。

春天的風(fēng)是輕柔的。它輕輕地吹拂著,河邊的柳枝立刻探出無(wú)數(shù)個(gè)小腦袋,輕輕搖晃著,好奇地欣賞著岸邊迷人的風(fēng)光。春風(fēng)輕輕地拂過(guò)大地,一陣細(xì)雨過(guò)后,小草寶寶吃得飽飽的,不停地生長(zhǎng)著。它們望著充滿(mǎn)生機(jī)的世界,好像在說(shuō):“你瞧,這世界多美呀!”

漸漸地,漸漸地,春風(fēng)走了,夏天來(lái)到了。夏天的風(fēng)是猛烈的,它呼呼地刮過(guò),瞬間飛沙走石,暴雨傾盆,風(fēng)兒借著雨勢(shì),把一棵棵參天大樹(shù)連根拔起,狂風(fēng)過(guò)后,地上一片狼藉。讓人看著就膽戰(zhàn)心驚。

盼望著,盼望著,涼爽的秋風(fēng)終于來(lái)了。它開(kāi)心地在田野上奔跑著,跳躍著,好像一個(gè)頑皮的孩子。它跑到哪兒,就把豐收和歡笑帶到哪里。秋風(fēng)吹來(lái),瓜果飄香。農(nóng)民伯伯看到這一幕,臉上不禁露出喜悅的笑容。你瞧,那紅彤彤的蘋(píng)果,黃澄澄的鴨梨,還有那甜蜜蜜的柿子……肯定能賣(mài)出一個(gè)好價(jià)錢(qián)。

當(dāng)人們還沉浸在豐收的喜悅中時(shí),冬爺爺不知不覺(jué)來(lái)到了。它全身穿著雪白的棉衣,對(duì)著大地猛地一吹,整個(gè)世界都穿上了一件潔白的棉襖。北風(fēng)呼呼地刮著,寒風(fēng)刺骨,人們都穿上了厚厚的棉衣,黑熊躲進(jìn)了樹(shù)洞里,魚(yú)兒藏在了湖底,小動(dòng)物們躲在地下再也不敢出來(lái)。北風(fēng)“哈哈”大笑,得意地以為大家都怕它??墒切∨笥褌儏s一點(diǎn)也不在意,他們?cè)谘┑乩锟旎畹囟蜒┤恕⒋蜓┱?,歡聲笑語(yǔ)在雪地上空久久回蕩。

風(fēng)果然是一位神奇的魔術(shù)師,它讓世界擁有生命,它讓世界變得豐富多彩,我愛(ài)四季的風(fēng)。

培根鑄魂演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師:

大家好!

我為大家演講的題目是“立師德,鑄師魂”,我覺(jué)得這六個(gè)字不僅僅是這次演講的題目,更是作為教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè),規(guī)定了教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。下面結(jié)合我的工作實(shí)際,談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師:

一、樹(shù)立良好的師德和職業(yè)操守。

人們都說(shuō):“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”、“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。作為一名小學(xué)老師,我們應(yīng)該知道自己身上承擔(dān)著教書(shū)育人的重任,充分認(rèn)識(shí)到自己所從事工作的重要性,要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)信念,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以真情、真心、真誠(chéng)來(lái)教育和影響學(xué)生,做到“以高尚的人格塑造人,以?xún)?yōu)雅的氣質(zhì)影響人”,才能成為學(xué)生的良師益友,成為他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要正確對(duì)待自己的工作,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求。要甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民群眾滿(mǎn)意的教師。當(dāng)前的教育面臨的環(huán)境很復(fù)雜,受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響大,這需要我們能守住心靈的寧?kù)o,要多提高自己,少埋怨環(huán)境,努力去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化。

二、不斷提高自身的理論和教學(xué)水平。

作為一名正在成長(zhǎng)的小學(xué)教師,我們要努力提高自身的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中,要有目的,有方向,合理安排。我們不管學(xué)什么,都要與教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)。要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念,要通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高教育教學(xué)水平,提高知識(shí)水平,增強(qiáng)教育教學(xué)工作的能力。其次要提高工作能力和創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育教學(xué)工作面臨的新情況、新問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將越來(lái)越繁重。要使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階,必須進(jìn)一步提高工作能力與創(chuàng)新能力。要提高工作能力與創(chuàng)新工作思路,要以扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),以良好的精神狀態(tài)面對(duì)新的工作要求,把心思用在工作上。

三、根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),因人施教。

教育的基本準(zhǔn)則是以“淵博的知識(shí)培養(yǎng)人,科學(xué)的方法引導(dǎo)人”。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵,國(guó)家未來(lái)建設(shè)的棟梁。他們是剛從幼兒園走進(jìn)校園的兒童,不僅心智上還不太成熟,而且從心理上有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。因此,與中學(xué)及高等教育不同,小學(xué)教育要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)去安排教學(xué)。首先,要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童的知識(shí)接受能力有限,而且健忘,所以每堂課的新知識(shí)不宜安排過(guò)多,而且在教學(xué)的過(guò)程中要通過(guò)反復(fù)溫習(xí)來(lái)加深學(xué)生的記憶。其次是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孩子天性頑皮好動(dòng)、對(duì)事物的專(zhuān)注能力不夠,所以要用多表?yè)P(yáng)與委婉批評(píng)相結(jié)合的方法來(lái)吸引他們對(duì)授課內(nèi)容的注意力。三是要著力培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,才能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。

四、真誠(chéng)耐心,努力成為學(xué)生的良師益友。

付出了,總是希望會(huì)有回報(bào),這是人之常情。我們做老師的都希望自己的辛勞都能換來(lái)碩果累累,但現(xiàn)實(shí)往往不如人愿。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生不要只是看他的成績(jī)?nèi)绾危此@得了多少的榮譽(yù)。換位思考一下,那我們對(duì)自己的價(jià)值體現(xiàn)呢?難道僅僅是在于你獲得了多少榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)嗎?還是你有多高的頭銜呢?有些孩子,在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)并不是很出色,但是,也許他會(huì)唱歌、會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)跳舞、能交際。那你能說(shuō)他就不是好孩子嗎?顯然不能!其實(shí)每個(gè)孩子都有著屬于自己的命運(yùn)和人生,所謂“三百六十行,行行出狀元”不正是說(shuō)的這個(gè)道理嗎?對(duì)于每個(gè)孩子我們都應(yīng)該懷有關(guān)愛(ài)之心,用平等的態(tài)度去看待每個(gè)孩子,給每個(gè)孩子同樣的機(jī)會(huì)讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)自我價(jià)值,其實(shí)每個(gè)孩子都是聰明可愛(ài)的。所以,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要從“授人以魚(yú)”變?yōu)椤笆谌艘詽O”,要告訴學(xué)生們做人的道理、分析解決問(wèn)題的方法,一切不能都以成績(jī)說(shuō)話(huà)。

在課堂及課余,都要努力成為他們的朋友,做他們的知心人,成為他們所敬重、愛(ài)戴和效仿的對(duì)象,這樣學(xué)生們也就喜歡聽(tīng)你的課、對(duì)所授內(nèi)容的認(rèn)可和接受能力大大地提高。對(duì)于一些落后的學(xué)生,切不可態(tài)度粗暴、惡言相加,甚至采用體罰的極端措施,要給予他們更多的關(guān)愛(ài),諄諄勸導(dǎo)、積極主動(dòng)地幫助他們分析存在的問(wèn)題和解決的方法,督促他們改正自己,讓他們能盡快地回到正確的軌道上來(lái)。

總之,要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師,就要不斷地強(qiáng)化自己的理論水平和修養(yǎng),提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)水平,從兒童心理學(xué)的角度出發(fā),平等地對(duì)待每一位學(xué)生,“用智慧開(kāi)啟智慧,用愛(ài)心托起愛(ài)心”,為他們的精彩人生構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的基座,為祖國(guó)的建設(shè)輸送更多優(yōu)秀的人才。

我的演講到此結(jié)束!

謝謝大家!

:文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確。

培根鑄魂演講稿篇四

我不喜歡外界給教師的光環(huán),但我知道作為教師,需要教給學(xué)生的很多很多——不僅要教給他知識(shí),還要教給他如何做人,甚至只要對(duì)他好的東西,只要我會(huì),都會(huì)教給他。所以說(shuō),教師這一行業(yè)比其他行業(yè)更無(wú)私。

我給學(xué)生上的第一節(jié)課,都會(huì)告訴他們:今天我說(shuō)的這些話(huà),也許你現(xiàn)在就能明白,也許你明天就能明白,也許要你走出校園那一刻才能明白,也許在以后你遇到事情了才會(huì)明白。但有一件事,今天必須明白,從此刻起,踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。

老師不是圣賢,學(xué)生也不是,出錯(cuò)是難免的:打架、罵街、不完成作業(yè)……嚴(yán),是必須的,但需要嚴(yán)中有寬,視情節(jié)而定,同時(shí)換位思考,你在這個(gè)年紀(jì)遇到這樣的事怎么處理?這件事從道德與法制方面需要怎樣規(guī)勸約束?怎么樣才能讓他吸取教訓(xùn)?只要你的出發(fā)點(diǎn)是為了他好,很少有沖突升級(jí)的情況,同時(shí)要點(diǎn)明其中關(guān)鍵,因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)少,有些地方不明白會(huì)形成誤會(huì),不利于以后教育。

每一天,我都不會(huì)比學(xué)生到校晚,用我的實(shí)際行動(dòng)告訴他們,因此雖然我沒(méi)有要求他們什么時(shí)間到校,他們也會(huì)主動(dòng)不遲到。在其他事情上也以同樣的熱情,潛移默化的影響他們,教育不只是說(shuō)出來(lái)的,做出來(lái)的更具有教育意義。

學(xué)生為什么喜歡老師?因?yàn)槟阌绪攘?。魅力在哪?最初的來(lái)源于愛(ài)!雖然學(xué)生不是自己的子女,但我對(duì)他們的愛(ài)不下于我的孩子,而且他感覺(jué)到了——這才說(shuō)明我們做到位了。其次,在言行,說(shuō)話(huà)幽默,有意思;處事公正,不偏私;常與他們做親切友好的交流,這樣的老師絕大多數(shù)學(xué)生都喜歡。作為老師,不能out,學(xué)生接觸的都是新鮮事物,如果我們總以老事物、老眼光、老方法來(lái)處理教育教學(xué),他們是不會(huì)買(mǎi)單的。所以,我們要與時(shí)俱進(jìn),接觸面盡可能的要廣,沒(méi)有接觸的,他們就是我的老師,抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度聽(tīng)他們說(shuō)。就這樣,我學(xué)生的成了好朋友。到現(xiàn)在,學(xué)生們有的已經(jīng)成家立業(yè),但我們的感情依然很好,他們過(guò)得也很好,我很欣慰。我現(xiàn)在依然在想如何做得更好。

培根鑄魂演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

你們好!今天,我演講的題目是——《愛(ài),是我們的職責(zé)》。

有人說(shuō):“教師是天底下最光榮的職業(yè)!”也有人說(shuō):“教師是自己幸福的把握者,是學(xué)生幸福的引路人?!痹诿總€(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切,最智慧,最偉大的形象。20xx年,我終于登上了三尺講臺(tái),成為了一名教師,開(kāi)始了我的講臺(tái)人生。第一次站上講臺(tái),由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),一個(gè)個(gè)棘手的問(wèn)題擺在我的面前,我不得不陷入深深的思考:為什么這個(gè)孩子這么的任性調(diào)皮?為什么班里學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)那么難提高呢?有什么辦法可以解決這些問(wèn)題呢?最后,我找到了答案。是愛(ài)!“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育?!薄坝辛藧?ài),便有了一切,有了愛(ài),才有教育的先機(jī)?!睈?ài)是世界上最偉大的語(yǔ)言,是最神奇的溝通手段。

七年多的教育生涯,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟,特別是做為一名班主任,既要有嚴(yán)師的風(fēng)范,又要有慈母的情懷。要知道,愛(ài)可以化冷漠為熱情,化憂(yōu)郁為興奮,化悲傷為喜悅,化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。

教育是愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)是無(wú)私的,這種愛(ài)是深沉的,這種愛(ài)是神圣的,這種愛(ài)是學(xué)生樹(shù)立良好品質(zhì)的奠基石,這種愛(ài)能照亮孩子們的內(nèi)心世界,這種愛(ài),更是我們教師的職責(zé)!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

培根鑄魂演講稿篇六

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,而有了夢(mèng)想便有了希望的翅膀,讓我們展開(kāi)翅膀探索心中的奧妙。我也有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,那便是我的教育夢(mèng)。

假如我的教育夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了,我真的真的成了一個(gè)老師。我要讓我的學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng),在耕耘中收獲,品嘗豐碩之果。

我不要像原來(lái)的教學(xué)方式一樣死板,讓同學(xué)們死記硬背,不會(huì)的便批評(píng)。我要讓他們一個(gè)個(gè)都愛(ài)上學(xué)習(xí),讓他們?cè)诶斫庀氯ケ痴n文。

在他們不會(huì)時(shí),我要向母親一樣慢慢的開(kāi)導(dǎo)他們,給他們講解;在他們遇到困難時(shí),我便要他們迎難而上,為他們講解;在他們快樂(lè)時(shí),我也要同他們一起分享快樂(lè),和他們一起玩耍。

我除了教他們的文化知識(shí)外,還要努力地培養(yǎng)他們?cè)诟鱾€(gè)方面的能力。在課堂上,對(duì)于那些聰明的學(xué)生,我會(huì)有求必應(yīng),讓他們掌握更多的知識(shí);對(duì)于那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生,我會(huì)更偏愛(ài)他們,竭盡全力的幫助他們,解決學(xué)習(xí)和生活上的困難,因?yàn)樗麄円苍谂θ〉眠M(jìn)步,希望能早日提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī),他們也希望得到幫助的鼓勵(lì),而不是批評(píng)和責(zé)罵。

在課余時(shí)間,我絕不占課,因?yàn)橥瑢W(xué)們也休息一下,讓腦子得到正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

這便是我的教育夢(mèng),如果真的實(shí)現(xiàn)了,我要像蠟燭一樣把自己的光和熱全部奉獻(xiàn)給他們。夢(mèng)想是理想的翅膀,讓我們好好學(xué)習(xí).天天向上,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)我的教育夢(mèng)!

培根鑄魂演講稿篇七

“從師”這個(gè)看似平常的詞在如今是一種不可多得的美德,小到學(xué)習(xí)有問(wèn)題問(wèn)老師,大到拜師領(lǐng)悟道,都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上古時(shí)的人們。

現(xiàn)在的學(xué)生懶于問(wèn)老師,他們總想著一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)懂沒(méi)關(guān)系,結(jié)果日積月累,雪球越滾越大,再想去問(wèn),已不知從何下手??此扑麄兪菓杏趩?wèn),實(shí)質(zhì)根本就是不想問(wèn),對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠重視。有的人或許認(rèn)為自己現(xiàn)在的生活已經(jīng)足夠,不需要努力,繼承父母的產(chǎn)業(yè)就好。實(shí)則,如果你沒(méi)有能力,再多的產(chǎn)業(yè)也經(jīng)不起揮霍。有的人覺(jué)得自己比不上別人,便干脆順其自然,踩著香蕉皮滑到哪算哪,這種態(tài)度也是不可取的。

上面提到的兩種學(xué)生是不想學(xué)的表現(xiàn),除了影響他們自己,也影響了他人。他們習(xí)慣于以一種輕視的態(tài)度面對(duì)從師,當(dāng)有些膽子比較小,性格比較內(nèi)向的學(xué)生想去問(wèn)老師,他們?cè)谝慌灾钢更c(diǎn)點(diǎn),甚至是譏笑,這就使得他們不敢去問(wèn)了。而且,這種風(fēng)氣在如今的學(xué)生中已成為了司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象,似乎誰(shuí)去問(wèn)老師誰(shuí)就是異類(lèi)。

古時(shí)的人們沒(méi)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的條件,但從《勸學(xué)》和《師說(shuō)》看來(lái),古時(shí)的學(xué)者崇尚求從師求學(xué),《勸學(xué)》是勉勵(lì)人們學(xué)習(xí),而《師說(shuō)》是韓愈在違背了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣下堅(jiān)持從師的信仰。現(xiàn)在看來(lái),屬實(shí)慚愧,我們有了更多更好的條件,卻不懂如何學(xué)習(xí)了。

以上講述了“不從師”,當(dāng)然,現(xiàn)在“從師”的人也不可能沒(méi)有,但并不是所有人都抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去從師。

一部分人為了從師而從師,明明沒(méi)有問(wèn)題,硬是找老師浪費(fèi)時(shí)間,其目的不過(guò)是做做樣子罷了。看上去很認(rèn)真,一直在問(wèn)老師問(wèn)題,實(shí)際上一點(diǎn)效果都沒(méi)有。另一部分人一遇到問(wèn)題,想都不想,便向老師詢(xún)問(wèn),這與不從師幾乎沒(méi)有差別。養(yǎng)成了這種依賴(lài),不愿思考,老師講過(guò)便自認(rèn)為懂了的習(xí)慣,亦十分糟糕。還有一部分人借著問(wèn)老師問(wèn)題的時(shí)機(jī)與老師攀好關(guān)系,對(duì)同學(xué)吹噓著自己與某某老師的關(guān)系很好,有些同學(xué)還可能因此產(chǎn)生攀比心理,這種從師的心態(tài)就出了問(wèn)題。更有甚者,將老師當(dāng)成了一種工具,隨時(shí)可棄,那么這個(gè)人的品德一定很低劣了。

這些都是在從師的態(tài)度上出了問(wèn)題,“無(wú)問(wèn)呻吟”是麻痹自我的自我欺騙心理;不經(jīng)思考是對(duì)學(xué)習(xí)的懈怠,對(duì)自己放低要求;攀關(guān)系的人虛榮,學(xué)習(xí)不是讓人追名逐利的,而是使人充實(shí)自己,提升自己的;而利用老師的人就是品德問(wèn)題了,這樣的人最終也不會(huì)有好結(jié)果。

從師是一種提升自己的途徑,它建立在自己思考無(wú)果的前提下,擺正態(tài)度,從心中尊敬老師,虛心學(xué)習(xí)即可。這就是我們應(yīng)該做到的從師風(fēng)尚。

培根鑄魂演講稿篇八

這是一個(gè)偉大的時(shí)刻,因?yàn)槲覀冇瓉?lái)了屬于自己的教師節(jié)!首先祝各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師節(jié)日快樂(lè)!

有人說(shuō)孩子是一本書(shū),雖然要讀懂這本書(shū)并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子,有人說(shuō),孩子是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。

實(shí)際上,孩子比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律,他們從事著綠葉的事業(yè),他們是人民教師。

其實(shí),在我身邊,就在我們生活當(dāng)中,我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著,因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!

他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛(ài)與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人。

我發(fā)現(xiàn):有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒(méi)帶鉛筆心神不寧時(shí),他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他;每天早晨見(jiàn)到我時(shí),他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問(wèn)好;衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影;下課了,又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。

早上我們剛吃完早餐,班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了,勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生,隨著早讀聲音的靜止,學(xué)校三評(píng)人員來(lái)我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過(guò)了,全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。

就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒(méi)有戴紅領(lǐng)巾,我站在講臺(tái)上不知所措,只能任憑他們記下了,這時(shí),坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了,他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾,迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上,這時(shí)的我終于松了一口氣。

看到這一切,作為班主任的我感到無(wú)比的欣慰和自豪!我馬上把這件事講給大家聽(tīng),讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下,每次我們班只要有沒(méi)戴紅領(lǐng)巾的同學(xué),都有人會(huì)主動(dòng)借給他,大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾,而是一份份愛(ài)心,而且讓這份愛(ài)心在同學(xué)們中傳遞。

平時(shí),那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的`喜歡,而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿(mǎn),其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛(ài)。這件事使我深深體會(huì)到:調(diào)皮的孩子更需要愛(ài)!問(wèn)題的關(guān)鍵在于:教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn),怎樣用愛(ài)心去滋潤(rùn)他們幼小的心田,使他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光里茁壯成長(zhǎng)。

過(guò)節(jié)前,我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡,看到上面熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)時(shí),剎那間,我覺(jué)得自己成了世上最幸福的人,孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài),我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂(lè)莫過(guò)于此,我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的,但更是神圣偉大的,因?yàn)?,我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng),體味善良,崇尚正直,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!我們正引領(lǐng)孩子推開(kāi)一葉葉神奇的窗,打開(kāi)一扇扇智慧的門(mén),我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以,我們是幸福的!原來(lái),少點(diǎn)欲望,多些愛(ài)心,我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

培根鑄魂演講稿篇九

我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)四有好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上,學(xué)術(shù)為本,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性,我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、課堂觀(guān)會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。

這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到:教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的'一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。

教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立尊重、平等、和諧的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著所學(xué)非所愛(ài)的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。

逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏(yíng)得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

培根鑄魂演講稿篇十

每個(gè)人都有自己的信仰,從基督教到佛教,從伊斯蘭教到印度教,不同的信仰涉及到的范圍也是不同的。無(wú)論是哪種信仰,它們都有一個(gè)共同的原則,那就是培養(yǎng)一個(gè)強(qiáng)大而堅(jiān)定的內(nèi)心,從而面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。而當(dāng)談到五紅培根鑄魂時(shí),這條原則也同樣適用。今天我將分享五紅培根鑄魂的主題,以及它對(duì)我個(gè)人所帶來(lái)的啟示和心得體會(huì)。

第二段:身體是富有的禮物。

五紅培根鑄魂向我們強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是身體是我們最珍貴的財(cái)富。正如喬治·赫伯特所說(shuō),“身體是靈魂的船只”,這個(gè)船只可以將我們帶到夢(mèng)想的地方,但是如果它不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),那我們的夢(mèng)想也將遠(yuǎn)去。五紅培根鑄魂鼓勵(lì)我們要珍惜我們的身體,通過(guò)適當(dāng)?shù)腻憻捄徒】档娘嬍硜?lái)保持它的健康狀態(tài),從而讓我們的身體成為我們堅(jiān)定內(nèi)心的一個(gè)強(qiáng)大支撐。

第三段:心臟的力量。

另一個(gè)五紅培根鑄魂強(qiáng)調(diào)的觀(guān)點(diǎn)是心臟的力量。心臟是我們身體中最重要的器官之一,因?yàn)樗粌H通過(guò)將血液輸送到身體的各個(gè)部分來(lái)維持身體的生命機(jī)能,而且還是我們內(nèi)心力量的源泉。當(dāng)我們的心臟被左右均衡地調(diào)節(jié)時(shí),我們才能夠保持身心健康,保持住面對(duì)困難和挫折所需要的強(qiáng)大內(nèi)心力量。

第四段:大腦的重要性。

除了身體外,五紅培根鑄魂還注重了大腦的重要性,特別是對(duì)于我們?nèi)松那斑M(jìn)方向和目標(biāo)的制定。通過(guò)培養(yǎng)我們大腦的能力,包括創(chuàng)造性思維、思考、學(xué)習(xí)和記憶能力,我們可以更好地解決生活中的問(wèn)題,更好地實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)。五紅培根鑄魂提醒我們,要認(rèn)識(shí)到自己思考的局限性,學(xué)會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)不斷地拓寬我們的思維能力。

第五段:總結(jié)。

在總結(jié)時(shí),我要說(shuō)五紅培根鑄魂不僅僅是一個(gè)健康的生活方式,更是一個(gè)強(qiáng)化我們內(nèi)心力量的助手。它通過(guò)指導(dǎo)我們關(guān)注我們最珍貴的財(cái)富,如身體、心臟和大腦,在我們生命的各個(gè)方面提供關(guān)鍵的指導(dǎo)和支持。五紅培根鑄魂不僅可以使我們?cè)谏钪懈咏】担芙虝?huì)我們快樂(lè)和平靜的生活方式,從而成為我們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心平衡和困難時(shí)刻生活的真正支持者。

培根鑄魂演講稿篇十一

德育培根鑄魂,這是一句啟示深刻的名言。在當(dāng)今社會(huì),教育的目標(biāo)不再僅僅是傳授知識(shí),更是塑造學(xué)生的品德和人格。當(dāng)我們將德育與培根相結(jié)合時(shí),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到德育的重要性,以及德育對(duì)學(xué)生的積極影響。以下是我的一些心得體會(huì)。

首先,德育培根鑄魂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)和道德價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教育中,只注重知識(shí)的灌輸,忽視了學(xué)生的道德修養(yǎng)。然而,德育的開(kāi)展可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān),培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人格特質(zhì),使其成為有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。正是這種內(nèi)在的品質(zhì)塑造,才能真正鑄造學(xué)生的靈魂。

其次,德育培根鑄魂關(guān)注的是學(xué)生良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成。在德育課程中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了如何做一個(gè)合格的公民,還培養(yǎng)了自己良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、待人接物的方式以及對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的意識(shí)。通過(guò)德育的開(kāi)展,學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,使自己在社會(huì)中成為一個(gè)有價(jià)值的人。

再次,德育培根鑄魂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的思辨和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在德育課程中,學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)到了道德規(guī)范和價(jià)值觀(guān)念,還能夠通過(guò)思辨與創(chuàng)新的方式表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、思考問(wèn)題,并在實(shí)踐中不斷提高。這樣的學(xué)習(xí)方式,能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,使他們成為能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代新人。

最后,德育培根鑄魂體現(xiàn)的是“德育”與“培根”相結(jié)合的重要性。德育中的“德”強(qiáng)調(diào)的是人的道德修養(yǎng),而“培根”強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的傳授。兩者的結(jié)合,才能使學(xué)生全面發(fā)展,具備道德品質(zhì)和知識(shí)技能。沒(méi)有德育作為支撐,知識(shí)傳授將變得空洞而無(wú)意義;沒(méi)有知識(shí)作為基礎(chǔ),德育將一無(wú)所用。只有將二者結(jié)合起來(lái),才能夠真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

總之,德育培根鑄魂是一種獨(dú)特的教育理念,它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格特質(zhì),注重學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)和道德價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。通過(guò)德育課程的開(kāi)展,學(xué)生能夠形成良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)習(xí)和思辨的能力,成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí),德育與培根相結(jié)合,才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。作為教育工作者,我們要不斷探索德育的方法和途徑,為學(xué)生的成長(zhǎng)鑄造堅(jiān)固的靈魂。

培根鑄魂演講稿篇十二

近年來(lái),學(xué)習(xí)黨史已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,越來(lái)越多的人加入到學(xué)習(xí)黨史的行列中來(lái)。這是因?yàn)?,黨的歷史是我們黨的靈魂,也是我們?cè)邳h風(fēng)廉政教育中不可或缺的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)黨史,我們可以更好地了解黨的先輩們的偉大事跡和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng),更好地為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)黨史對(duì)于培根鑄魂來(lái)說(shuō)具有重要的意義,本文將從黨史學(xué)習(xí)的目的、方法和體驗(yàn),以及影響等方面進(jìn)行分析。

首先,學(xué)習(xí)黨史的目的是培根鑄魂。我們黨的歷史是我們黨的靈魂,是我們的根和魂。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地了解黨的先輩們的偉大事跡和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。學(xué)黨史可以使我們更加堅(jiān)定信念,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。我們可以從黨的歷史中學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),傳承革命先輩們的精神,不斷增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和忠誠(chéng)度,用我們的實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨、價(jià)值觀(guān)和理想信念。

其次,學(xué)習(xí)黨史的方法是多樣化的。學(xué)習(xí)黨史可以通過(guò)多種途徑和方式進(jìn)行,如閱讀黨史讀本、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)等。黨史讀本是我們學(xué)習(xí)黨史的重要工具,可以幫助我們?nèi)媪私恻h的歷史。通過(guò)閱讀黨史讀本,我們可以了解到黨的成長(zhǎng)和壯大的歷程,了解黨的光榮傳統(tǒng)和先輩們的英勇事跡。同時(shí),學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)也是非常重要的,它有助于我們了解黨的基本理論和基本政策,提高我們的黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀(guān)念。

同時(shí),影響我們工黨史學(xué)習(xí)的因素也是非常重要的。首先,要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)黨史不僅要有一顆渴望學(xué)習(xí)的心,還要有一種對(duì)黨史的敬畏之心。只有擁有正確的態(tài)度,才能真正將學(xué)習(xí)黨史的效果發(fā)揮到極致。其次,要有合理的學(xué)習(xí)安排。學(xué)習(xí)黨史需要有時(shí)間安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃,不能急功近利。只有合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,才能真正做到學(xué)以致用。最后,學(xué)習(xí)黨史需要有堅(jiān)定的決心。黨史學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,需要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和探索。只有有堅(jiān)定的決心,才能真正做到將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。

最后,學(xué)習(xí)黨史給我?guī)?lái)了深刻的體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我深切體會(huì)到了黨的先輩們的偉大精神和奉獻(xiàn)精神。他們?yōu)辄h和人民事業(yè)毫不畏懼地奮斗,為我們創(chuàng)造了一個(gè)幸福美好的生活。同時(shí),我也深切感受到了黨的溫暖和力量。在困難時(shí)期,黨總是像一頂遮風(fēng)擋雨的傘,保護(hù)著我們不受外界的傷害。我也深刻體會(huì)到了作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。我們作為共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻以人民為中心,勇往直前,為人民的幸福和利益而奮斗。

總之,學(xué)習(xí)黨史對(duì)于培根鑄魂來(lái)說(shuō)具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地了解黨的先輩們的偉大事跡和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)黨性修養(yǎng),更好地為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)黨史的方法多樣化,我們可以通過(guò)閱讀黨史讀本、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)等途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí),正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的學(xué)習(xí)安排是學(xué)習(xí)黨史的重要因素。學(xué)習(xí)黨史給我們帶來(lái)了深刻的體會(huì),增強(qiáng)了我們的黨性修養(yǎng)和忠誠(chéng)度。只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們才能真正鑄就黨性魂魄,為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

培根鑄魂演講稿篇十三

引言:

過(guò)去一年,我在進(jìn)行為期一個(gè)月的“五紅培根鑄魂”體驗(yàn)課程。在這個(gè)課程中,我學(xué)會(huì)了許多技能,比如烹飪、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作。除此之外,我認(rèn)為最受益最深的是在日常生活中應(yīng)用這些技能的能力。在本文中,我將分享我的“五紅培根鑄魂”心得和體會(huì)。

第一段:如何管理自己的時(shí)間。

五紅培根鑄魂的課程為我提供了許多管理時(shí)間的技能。尤其在廚房中,組織和時(shí)間管理非常重要。課程教育我們從容地處理多個(gè)任務(wù),準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù),并在被壓力的情況下保持冷靜和專(zhuān)注。

這些技能對(duì)我的職業(yè)和個(gè)人生活也很有用。事實(shí)上,在工作場(chǎng)所,管理時(shí)間可能是獲得升職或成功的關(guān)鍵因素。在個(gè)人生活中,時(shí)間總是不夠用。但是,通過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)化時(shí)間和設(shè)置目標(biāo),我有了更好的能力,更高效地管理和利用自己的時(shí)間。

第二段:如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)。

除了時(shí)間管理外,五紅培根鑄魂的課程還提供了我領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)的技能。在廚房之中,團(tuán)隊(duì)合作非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)人不能完成整個(gè)晚餐的準(zhǔn)備工作。在課程中,我們團(tuán)隊(duì)的成員需要協(xié)調(diào)和溝通,以確保食物在規(guī)定時(shí)間內(nèi)被完成和提供。

這些在廚房中培養(yǎng)的技能轉(zhuǎn)化到職業(yè)和個(gè)人生活中。在工作中,我有更好的能力了解我的團(tuán)隊(duì)成員,組織他們的工作并承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)角色。在私人場(chǎng)合中,我也有了更好的能力組織活動(dòng)或社交聚會(huì),并鼓勵(lì)合作和團(tuán)隊(duì)合作。

第三段:如何在工作中解決問(wèn)題。

五紅培根鑄魂的課程中,我們被要求每天在廚房中解決問(wèn)題。這些問(wèn)題可能是設(shè)備故障,誤差的配料組合,或者只是個(gè)人的挑戰(zhàn)。我們被鼓勵(lì)從錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)中學(xué)習(xí),找出解決問(wèn)題的方法。

這些技能被廣泛應(yīng)用于能力強(qiáng)的工作場(chǎng)合中。無(wú)論是在組織內(nèi)部還是與外部工作人員一起工作,我都能快速解決任何出現(xiàn)的障礙。我開(kāi)始對(duì)每個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi),將其分離出來(lái)并掌握最佳解決方案。

第四段:如何與不同人群交流。

五紅培根鑄魂的課程內(nèi)提供的是團(tuán)隊(duì)合作計(jì)劃,一個(gè)合作需要良好的交流才能順利開(kāi)展。在課程過(guò)程中,我通過(guò)與不同的團(tuán)隊(duì)成員合作,學(xué)會(huì)了與不同的人群交流,發(fā)掘出他們的抱怨和反饋,使他們對(duì)工作流程的質(zhì)量感到滿(mǎn)意。語(yǔ)言對(duì)話(huà)和沉默交流都找到了更好的表達(dá)方式。

這些技能對(duì)我而言在職業(yè)生涯中也是至關(guān)重要的。我的工作環(huán)境需要與不同的人交流,包括各種文化背景和教育水平的人群。通過(guò)學(xué)習(xí)與不同人群的交流,我已經(jīng)能夠更好地滿(mǎn)足客戶(hù)和同事的需求。

第五段:如何成為更好的自我領(lǐng)導(dǎo)者和始終保持積極。

通過(guò)五紅培根鑄魂的課程,我學(xué)會(huì)持續(xù)推動(dòng)自己不斷進(jìn)步,不斷改進(jìn),并積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在課程中,我們被鼓勵(lì)轉(zhuǎn)化負(fù)面情緒為積極情緒,并掌握始終保持積極的技巧。不放棄,展現(xiàn)出韌性,將困難視為機(jī)遇。

這些技能對(duì)我在職場(chǎng)和個(gè)人生活中都具有深遠(yuǎn)的影響。我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境的挑戰(zhàn),并通過(guò)積極態(tài)度更好地處理困難。這也提高了我的信心,使我在一些肯定性的方面變得更積極。我們實(shí)現(xiàn)了所有的個(gè)人和職業(yè)目標(biāo)。

結(jié)論:

請(qǐng)總結(jié)。五紅培根鑄魂課程提供了許多技能,包括時(shí)間管理、領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)合作、解決問(wèn)題、交流技巧和積極心態(tài)。這些技能對(duì)個(gè)人生活和職業(yè)生涯都極為有益。我將這些技能應(yīng)用于我的職業(yè)和個(gè)人生活中,并發(fā)現(xiàn)它們?cè)谖疑钪腥〉昧酥卮蟪晒Α?/p>

培根鑄魂演講稿篇十四

學(xué)黨史,是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課,也是全體中國(guó)人民的使命。黨史是一部流動(dòng)的紅色寶庫(kù),是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的精神財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們可以更好地了解黨的歷史、黨的理論、黨的路線(xiàn),更好地堅(jiān)定黨性觀(guān)念、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。以學(xué)習(xí)黨史為契機(jī),將其內(nèi)化于心、外化于行,不僅能夠培根鑄魂,更能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。

第二段:學(xué)黨史的意義。

學(xué)黨史是銘記歷史,傳承紅色基因的必要途徑。黨的歷史是我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)與改革的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是我們黨的理論和實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)黨史,我們可以明白黨的光輝歷程,感受黨的艱辛付出,認(rèn)識(shí)到黨是如何在各個(gè)歷史時(shí)期中發(fā)展壯大起來(lái)的。學(xué)黨史不僅是對(duì)過(guò)去的回顧,更是對(duì)今天的啟示和對(duì)未來(lái)的引領(lǐng)。只有通過(guò)學(xué)黨史,我們才能更好地堅(jiān)定理想信念,傳承黨的紅色基因,更好地奔赴我們的新征程。

第三段:通過(guò)學(xué)黨史強(qiáng)化黨性觀(guān)念。

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史可以更好地強(qiáng)化黨性觀(guān)念。黨性觀(guān)念是一種信仰,是黨員對(duì)于黨的信仰和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)黨史可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù),提高自己的政治認(rèn)識(shí)和政治覺(jué)悟,樹(shù)立和堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)、思想方向和價(jià)值觀(guān)。只有在黨性觀(guān)念的指引下,我們才能強(qiáng)化自己的黨性修養(yǎng),永遠(yuǎn)堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心和使命,時(shí)刻保持對(duì)人民的忠誠(chéng),為人民的福祉負(fù)責(zé)任。

第四段:通過(guò)學(xué)黨史弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)黨史可以更好地弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是黨的優(yōu)秀品質(zhì)和作風(fēng)的重要組成部分,是我們沿著正確方向行進(jìn)的精神支撐。學(xué)習(xí)黨史可以讓我們了解到黨的先輩們艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的歷史事跡,學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)守革命精神,永葆先進(jìn)性。只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們才能不忘初心,不忘歷史,始終保持對(duì)黨和人民事業(yè)的熱愛(ài),始終在奮斗中獲得成長(zhǎng)。

第五段:學(xué)黨史的責(zé)任和使命。

學(xué)黨史,不僅是黨員和干部的責(zé)任和使命,更是每一個(gè)中國(guó)人民的責(zé)任和使命。黨史是國(guó)家史的重要組成部分,是由黨的奮斗史演變而來(lái)的,黨的歷史與國(guó)家歷史緊密相連。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)黨史,無(wú)論是黨員還是非黨員,只有了解黨史,我們才能更好地認(rèn)識(shí)到民族的歷史使命和國(guó)家的歷史進(jìn)程,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

總結(jié):學(xué)黨史,培根鑄魂,是我們每個(gè)人的使命和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,可以更好地了解黨的歷史、強(qiáng)化黨性觀(guān)念、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅黨員要學(xué)黨史,每個(gè)中國(guó)人也應(yīng)該學(xué)黨史,只有通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我們才能更好地了解國(guó)家歷史,喚醒愛(ài)國(guó)情懷,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同學(xué)黨史,用黨史的精神指引我們前行,為黨和人民事業(yè)不懈努力。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/9316605.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔