文明心得體會(huì)(實(shí)用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 13:56:06
文明心得體會(huì)(實(shí)用9篇)
時(shí)間:2023-11-08 13:56:06     小編:雨中梧

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

文明心得體會(huì)篇一

為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務(wù)水平,提升客戶滿意度,打造優(yōu)質(zhì)鄲城農(nóng)信服務(wù)品牌形象。8月26—27日,鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會(huì)議室分兩期對全轄營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計(jì)160余人進(jìn)行了優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)提升培訓(xùn)。

培訓(xùn)中牛箐老師分別從儀容儀表、職場服務(wù)禮儀、7+7文明規(guī)范服務(wù)禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務(wù)溫度等方面進(jìn)行精彩授課。整個(gè)培訓(xùn)采用現(xiàn)場互動(dòng)、形象展示、舞臺(tái)演練等方式進(jìn)行,過程幽默風(fēng)趣、深入淺出、通俗易懂,現(xiàn)場氣氛熱烈,不僅使廣大員工從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)行為上有所提高而且從心靈深處對柜面服務(wù)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義有了更深入的理解和把握。

在如今這個(gè)競爭激烈的時(shí)代,優(yōu)質(zhì)服務(wù)對于我們銀行來說有著非常重要的作用。如今,我在基層網(wǎng)點(diǎn)工作已近十年,十年的工作讓我深深明白,柜臺(tái)是銀行的對外服務(wù)的窗口,是單位形象的代表,服務(wù)的好壞,直接影響到單位的形象,而臨柜人員崗則是每天面對面接觸客戶最多的崗位,臨柜人員做好服務(wù)尤其重要,為此,我總結(jié)了“三聲服務(wù)”、“五個(gè)一樣”和“五心服務(wù)”。

三聲服務(wù),聲聲入人心。大家都明白,隨著服務(wù)業(yè)的`完善與提升,“三聲服務(wù)”愈來愈被大家重視,尤其在我們服務(wù)至上的銀行業(yè)來說,對“三聲服務(wù)”的要求和規(guī)范也越來越嚴(yán)格?!叭暦?wù)”就是:來有迎聲,問有答聲,走有送聲??刹灰】催@三聲,做與不做的差距是非常大的,起到的作用也是截然不同的。所以,為了做到并做好三聲服務(wù),我們時(shí)刻都要提醒自己要注意語氣、語調(diào)和說話時(shí)的姿態(tài),持之以恒,形成習(xí)慣。

六個(gè)一樣,服務(wù)至上。作為綜合柜員,我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務(wù)和操作,還要有較強(qiáng)的主動(dòng)服務(wù)意識(shí)。在沒有督促的狀況下,依然做到“六個(gè)一樣”:領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣;忙與不忙一個(gè)樣;業(yè)務(wù)繁瑣與簡單一個(gè)樣;所存錢多錢少一個(gè)樣;新老客戶一個(gè)樣;自我情緒好與不好一個(gè)樣。看似簡單,但要持之以恒確實(shí)是難事,所以時(shí)常需要自我安慰、自我鼓勵(lì),我們每天下班后,都要做自我小結(jié),為自己每天的一點(diǎn)進(jìn)步感到欣慰,為顧客對我們的認(rèn)可而感到高興。

五心服務(wù),真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員,對待客戶真的就要像對待我們的親人一樣,需要有五心:細(xì)心,愛心,耐心,熱心,責(zé)任心。對待辦業(yè)務(wù)的顧客要熱心,讓顧客感受到熱情。對于不明白業(yè)務(wù)的顧客要耐心,耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務(wù)和活動(dòng)。而對于每一個(gè)顧客都要有愛心,不要用不一樣的眼光分別對待不一樣的顧客。當(dāng)然,在整個(gè)業(yè)務(wù)服務(wù)和操作過程中要做到細(xì)心,更需要有責(zé)任心,這樣才能做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說過:“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神,當(dāng)有十二分熱忱,這樣你就會(huì)從平庸卑微的境況中解脫出來,不再有勞碌辛苦的感覺,你就能使你的工作成為樂趣,只有這樣你才能真心實(shí)意的善待每一位客戶?!彼晕覀兌家嬲龢淞ⅰ耙钥蛻魹橹行摹钡姆?wù)理念,學(xué)會(huì)換位思考和感恩。

文明心得體會(huì)篇二

第一段:介紹兩文明的概念與背景(200字)

“兩文明”是指西方文明和東方文明,它們分別代表了不同的價(jià)值觀和思維方式。西方文明源自古希臘羅馬文明,它注重個(gè)人權(quán)利、自由和人權(quán),以科學(xué)、理性和實(shí)用主義為主要特點(diǎn)。東方文明則以中國為代表,強(qiáng)調(diào)家庭觀念、社會(huì)和諧以及尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀,并側(cè)重于美學(xué)、哲學(xué)和心靈修養(yǎng)。這兩種文明相互影響、相互融合,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段:對兩文明進(jìn)行比較與對比(300字)

西方文明和東方文明展現(xiàn)了截然不同的觀念和方式。西方文明注重個(gè)人權(quán)利和自由,發(fā)展出了現(xiàn)代科學(xué)、工業(yè)化和市場經(jīng)濟(jì)等重要成果。然而,這也帶來了物質(zhì)主義、功利主義以及個(gè)人主義等問題,容易形成社會(huì)分裂和缺乏社會(huì)凝聚力。東方文明則強(qiáng)調(diào)的是家庭、社會(huì)和諧以及道德價(jià)值觀。傳統(tǒng)的儒家思想提倡以德治國,注重道德修養(yǎng)和規(guī)范。然而,長期以來的傳統(tǒng)束縛也限制了社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人自由。

第三段:兩文明的優(yōu)點(diǎn)與互補(bǔ)(300字)

兩文明的差異并非對立,而是互相補(bǔ)充的關(guān)系。西方文明強(qiáng)調(diào)的個(gè)人權(quán)利和自由對于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展至關(guān)重要。它的科學(xué)、技術(shù)以及市場機(jī)制為經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展提供了基礎(chǔ)。而東方文明的重視家庭、社會(huì)和諧以及傳統(tǒng)價(jià)值觀,在某種程度上對西方文明中存在的社會(huì)問題具有一定的糾正作用。多個(gè)文明之間的交流和融合將為世界提供更全面、積極的發(fā)展模式。例如,西方人能夠從東方文明中學(xué)習(xí)到關(guān)于家庭、社會(huì)和諧以及修養(yǎng)方面的智慧,而東方人則可以借鑒西方科學(xué)、技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)。

第四段:面對文明交流與融合的挑戰(zhàn)(200字)

盡管多個(gè)文明之間的交流和融合在全球化時(shí)代變得更加頻繁和容易,但在這個(gè)過程中仍然存在一些障礙和挑戰(zhàn)。文明間的誤解、偏見和歧視仍然存在,并需要通過更多的教育和互相理解來解決。此外,文明交流與融合也可能對傳統(tǒng)的社會(huì)和文化價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊,需要在發(fā)展的基礎(chǔ)上保持傳統(tǒng)的魅力和本土特色。

第五段:展望未來的發(fā)展方向(200字)

在全球化的背景下,促進(jìn)不同文明之間的平等對話和互相理解顯得尤為重要。通過開展文化交流、人員互訪以及創(chuàng)造更多的機(jī)遇來促進(jìn)文明融合和發(fā)展。同時(shí),我們也需要保持對本土傳統(tǒng)文化的關(guān)注和傳承,以保持文明多樣性和避免文明的同質(zhì)化。在這個(gè)全球化的時(shí)代,兩文明的交流和融合將為我們帶來更多的機(jī)遇和契機(jī),推動(dòng)著整個(gè)世界邁向更加包容、和諧的未來。

總結(jié):通過對兩文明的比較和對比,我們可以看到它們的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,并認(rèn)識(shí)到文明交流與融合的重要性。在未來的發(fā)展中,我們應(yīng)該保持文明多樣性和本土傳統(tǒng)文化的特色,同時(shí)推動(dòng)文明之間的交流和融合,實(shí)現(xiàn)更加包容和諧的世界。

文明心得體會(huì)篇三

倡文明是我們社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù),而體會(huì)倡文明的過程也是我們個(gè)人成長的過程。從小到大,我們不斷接受和學(xué)習(xí)文明的規(guī)范,通過實(shí)踐和感悟,逐漸理解文明的重要意義。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,我們更加需要倡導(dǎo)文明行為,以建立和諧的社會(huì)環(huán)境。

第二段:尊重與禮儀

尊重他人是文明的基石,而對他人的禮貌和善意行為則可以體現(xiàn)我們對他們的尊重。我們在日常生活中,要尊重他人的隱私權(quán)和個(gè)人空間,不偷窺和打擾他人。當(dāng)他人需要幫助時(shí),我們應(yīng)主動(dòng)伸出援手,給予真誠的幫助。此外,對待服務(wù)人員時(shí),我們應(yīng)表現(xiàn)出禮貌和感謝之情,這樣不僅能體現(xiàn)我們的素養(yǎng),也能為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)積極向上的氛圍。

第三段:言行一致

文明的表現(xiàn)不僅體現(xiàn)在我們的言辭,更體現(xiàn)在我們的行動(dòng)中。我們應(yīng)遵守基本的公共秩序,不隨地亂扔垃圾、不在公共場所大聲喧嘩,以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。遵守交通規(guī)則,不闖紅燈、不亂鳴喇叭,能夠疏導(dǎo)交通、減少事故發(fā)生,為整個(gè)社會(huì)帶來便利與安全。同時(shí),在網(wǎng)絡(luò)社交中,我們應(yīng)該守規(guī)矩,不傳播謠言、不進(jìn)行人身攻擊,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的良好氛圍。

第四段:守法與廉潔

文明的社會(huì)離不開守法和廉潔的行為。守法是每個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),遵守法律是我們行為的底線。同時(shí),廉潔的行為也十分重要,我們要摒棄貪欲,不參與貪污腐敗的行為,保持清正廉潔的品行。守法與廉潔是社會(huì)和諧的保障,只有每個(gè)人都以廉潔的心態(tài)對待工作和生活,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

第五段:敢于批評與包容

文明是多元化的,每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)和見解。在倡導(dǎo)文明的過程中,我們要敢于批評不文明的行為,使之受到警醒和改正。但同時(shí),我們也要具備包容的態(tài)度,尊重他人的不同觀點(diǎn)和習(xí)慣。只有在尊重和包容中,社會(huì)才能達(dá)到良性循環(huán),人與人之間才能和諧共處。

總結(jié):

倡文明是一項(xiàng)重要的任務(wù),我們要從尊重與禮儀、言行一致、守法與廉潔、敢于批評與包容等方面入手,逐漸培養(yǎng)和提升個(gè)人的文明素養(yǎng)。只有在每個(gè)人的努力下,我們才能建立起一個(gè)文明友好、和諧共處的社會(huì)環(huán)境。讓我們共同行動(dòng)起來,倡導(dǎo)文明,以實(shí)現(xiàn)一個(gè)更美好的世界。

文明心得體會(huì)篇四

第一段:本文將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),探討兩個(gè)文明交融的主題。在這個(gè)時(shí)代的背景下,越來越多的人開始關(guān)注不同文明的交流和融合,我也有幸參與了其中的一些活動(dòng)。在這個(gè)過程中,我深刻感受到了文明交流的重要性,并從中獲得了一些啟示和體會(huì)。

第二段:首先,我想講述的是中西文明的交融。作為一個(gè)生活在東方的人,我對西方文明充滿了好奇與向往。去年暑假,我有機(jī)會(huì)去西班牙短期交流學(xué)習(xí),這次經(jīng)歷讓我深刻地感受到了中西文明的不同之處。西方有著自己獨(dú)特的價(jià)值觀和生活方式,他們注重個(gè)人的自由和獨(dú)立。通過與當(dāng)?shù)貙W(xué)生的交流,我深入了解了西班牙人的生活習(xí)慣、飲食文化等方面。而我也向他們介紹了中國的傳統(tǒng)文化、美食等。這樣的交流不僅豐富了我們自己的視野,也增進(jìn)了兩國人民之間的友誼。我們越來越意識(shí)到,只有通過交流,才能更好地了解彼此,消除誤解,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。

第三段:其次,我想分享的是古今文明的交融。盡管我生活在現(xiàn)代社會(huì),但對于古代文明的追溯和探索一直是我熱衷于的。去年,我報(bào)名參加了一個(gè)古代文明講座,主題圍繞著中國古代文明和埃及古代文明的交流和影響展開。通過老師的講解,我了解到古代東西方文明曾經(jīng)因?yàn)榻z綢之路、輪船和航海而發(fā)生了大量的交流。埃及的金字塔、中國的長城等世界奇跡就是這種文明交融的產(chǎn)物。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,文明是不斷演化和借鑒的,我們應(yīng)該珍惜古代文明并結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的需求去創(chuàng)造更多的奇跡。

第四段:另一個(gè)我想探索的是東方文明的融合。作為一個(gè)東方國家,中國擁有悠久的歷史和獨(dú)特的文化,吸引了世界各地的人們。去年在學(xué)校的國際文化節(jié)上,我和其他同學(xué)一起舉辦了中國文化展覽。我們向來自各國的同學(xué)介紹了中國的傳統(tǒng)節(jié)日、書法藝術(shù)和功夫等方面。反過來,我們也學(xué)習(xí)了其他國家的文化,比如印度的印度舞、泰國的虎爪舞等。通過這樣的交流,我明白了不同文明的魅力和獨(dú)特之處,也意識(shí)到只有真正了解其他文明,我們才能夠更好地發(fā)展自己的文化。

第五段:總結(jié)來說,兩個(gè)文明的交融對于世界的發(fā)展和和諧至關(guān)重要。個(gè)人經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到,只有通過交流和了解,我們才能消除偏見和誤解,實(shí)現(xiàn)文明共存的目標(biāo)。無論是中西文明的交融,還是古今文明的碰撞,又或者是東方文明的融合,都會(huì)為我們帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有睜開眼睛、打開心扉,我們才能切實(shí)地感受到兩個(gè)文明的無限魅力,實(shí)現(xiàn)真正的文明交融。

文明心得體會(huì)篇五

進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了,今年開展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在,各個(gè)系部,各個(gè)學(xué)校團(tuán)體,各個(gè)班級(jí),都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此,我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

文明修身,我想,不應(yīng)該只是一句空話,我們每一個(gè)人,每一名學(xué)生,作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量,都應(yīng)該把這四個(gè),落到實(shí)處。

從我校開展的相關(guān)活動(dòng)形式看,很多時(shí)候,我覺得,我們作一些事情,已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì),我們開一些座談會(huì)等等,這些類似的活動(dòng)形式,我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然,在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議,這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題,它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是,在此之余,我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候,我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人,行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實(shí)上,我們可以借鑒其他高校的做法,做一些實(shí)際的事情,開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng),把“文明修身”的精神,融入進(jìn)去。如清理校園,像這樣的文明修身活動(dòng),看似平凡但卻非凡,是一種簡簡單單的勞動(dòng),同時(shí)卻也是一個(gè)渠道,讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí),我想,這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng),因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身,我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦;更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量,以達(dá)到心中理想的自我形象塑造,沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?!彼裕蚁胛拿餍奚?,上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話,它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)?,F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里,多了許多“浮躁”的心理成分,在這種情況下,我想,我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì),來發(fā)展自己的內(nèi)心,讓自己的心靈多一份平靜,多一份安寧,努力做一名德才兼?zhèn)?,?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起,努力做到文明言行,文明修身!

文明心得體會(huì)篇六

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,文明素質(zhì)也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。倡導(dǎo)文明已經(jīng)成為社會(huì)的共識(shí),我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,踐行文明、傳播文明。在我多年的努力中,我有幸感受到了倡文明的魅力,體會(huì)到了倡文明的重要性。

首先,文明禮貌是倡文明的核心。禮貌是人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)。無論是在公共場所還是在家庭中,我們都應(yīng)該始終保持禮貌。在過馬路時(shí),要禮讓行人,讓老人、孩子、殘疾人先過;在電梯中,要主動(dòng)按下開門按鈕,并禮讓他人先進(jìn)先出;在公共交通工具上,要尊重他人的利益,盡量保持安靜。只要我們常懷一顆尊重他人的心,用自己的行動(dòng)傳遞出善意和友善,這世界就會(huì)因你而更美麗。

其次,文明行車是倡文明的重要體現(xiàn)。道路交通是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的重要組成部分,文明行車不僅關(guān)乎自身的安全,也關(guān)乎他人的生命財(cái)產(chǎn)安全。遵守交通規(guī)則,不超速、不闖紅燈、不搶行,是每個(gè)駕駛?cè)说呢?zé)任。同時(shí),我們還應(yīng)該廣泛宣傳和倡導(dǎo)拒絕酒駕、不打手機(jī)。只有每個(gè)人都自覺遵守交通法規(guī),提高自己的文明素質(zhì),才能夠?yàn)樯鐣?huì)交通環(huán)境營造出更加和諧的氛圍。

再次,文明旅游是倡文明的重要方面。旅游是經(jīng)濟(jì)的支柱之一,然而,在旅游過程中,我們也要切實(shí)注意自己的言行舉止是否文明得體。首先,我們要尊重旅游目的地的風(fēng)俗習(xí)慣,在景區(qū)內(nèi)不隨意亂扔垃圾、不隨地吐痰;其次,要尊重工作人員的勞動(dòng)成果,在接受服務(wù)時(shí)要表現(xiàn)出禮貌和謙遜;最后,我們還要注意自己的言行,不發(fā)表不文明言論,遵守景區(qū)的規(guī)定和條例。只有我們大家共同尊重和保護(hù)旅游資源,才能打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、文明有序的旅游勝地。

最后,文明網(wǎng)絡(luò)是倡文明的重要方面。在信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到我們生活的方方面面,為我們的學(xué)習(xí)和交流提供了便利。然而,網(wǎng)絡(luò)世界也存在著一些不文明行為。我們要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀,不惡意詆毀、抹黑他人,不傳播謠言和低俗內(nèi)容,不網(wǎng)絡(luò)暴力和惡意侵犯他人隱私。我們應(yīng)該用公平的眼光看待網(wǎng)絡(luò)世界,用善良的心靈傳播文明,共同營造一個(gè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)空間。

總之,倡導(dǎo)文明是社會(huì)進(jìn)步的需要,也是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。通過文明禮貌、文明行車、文明旅游和文明網(wǎng)絡(luò)等方面的實(shí)踐,我們每個(gè)人都能成為倡文明的宣傳者和踐行者。只有用自己的行動(dòng)去引領(lǐng)他人,才能共同營造一個(gè)更加文明、更加和諧的社會(huì)。希望我們每個(gè)人都能從現(xiàn)在起,踐行文明、傳遞文明,為社會(huì)的文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

文明心得體會(huì)篇七

針對一名高一新生而言,很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特,它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異,生活,文化的特點(diǎn)也不同樣,可是即然走到了一起,生活到了一起,大家都期待它溫暖,干凈整潔,也期待它是青春綻放的角落里,因而,針對那么一個(gè)大家族里說,我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。

俗話說得好不是一家人,不是進(jìn)門,在普通高中,宿舍意味著家,也許每個(gè)人都結(jié)束了對真愛的關(guān)懷,不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場地。在學(xué)生們眼里,它不但是一個(gè)棲息之地,也是個(gè)無限風(fēng)光的地區(qū)。

一個(gè)取得成功人的身后是血和淚,一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且,宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場地,每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性,如同美國著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言:

撒下一個(gè)行動(dòng),獲得一種習(xí)慣性,在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛,相親相爰。大伙兒長期性生活在一起,個(gè)人行為相互之間危害,歷經(jīng)一段時(shí)間,宿舍便會(huì)看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊,總體氛圍好,全部宿舍都會(huì)勤奮。大伙兒互相幫助,揚(yáng)長補(bǔ)短,長此以往,全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。

實(shí)際上,宿舍是我們家,人人熱愛惜她。在小小的世界里,生活生活起居,交流學(xué)習(xí),能夠絕不浮夸地說,宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣,使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。

在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣,大家將長期的維持下來,再次發(fā)揚(yáng)。

512宿舍成員:徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。

文明心得體會(huì)篇八

第一段:引言(100字)

文明是一種社會(huì)進(jìn)步的象征,它既體現(xiàn)了國家和社會(huì)的強(qiáng)盛,也代表了個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。近年來,倡導(dǎo)文明已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)之一。在這個(gè)時(shí)代,我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考什么是文明,該如何去倡導(dǎo)和實(shí)踐文明。在我個(gè)人的親身經(jīng)歷中,我深深體會(huì)到了倡文明的重要性。

第二段:文明在生活中的體現(xiàn)(200字)

文明不僅體現(xiàn)在大事上,也體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。例如,在公共場所排隊(duì)、守時(shí)到達(dá)、禮貌待人等都是文明的表現(xiàn)。記得有一次,我在地鐵站排隊(duì)等候乘車,看到前面一位年輕人嘴里吐著煙圈,并且毫不關(guān)心地把煙蒂隨意丟在地上。這個(gè)畫面讓我感到非常的不舒服,因?yàn)檫@不僅違背了公共場所的規(guī)則,還給他人帶來了不便。我深刻意識(shí)到,文明的推行需要每個(gè)人的共同努力,需要我們每個(gè)人從自身小事做起,鍛造一個(gè)文明和諧的社會(huì)。

第三段:倡文明的重要意義(300字)

倡文明是傳承和發(fā)揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化的需要,也是提升社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)的必要。只有倡導(dǎo)文明,我們才能建立一個(gè)和諧、共融的社會(huì)。我曾經(jīng)參加過一次社區(qū)志愿者活動(dòng),我們清理了社區(qū)周邊的垃圾,并在宣傳欄上張貼了倡導(dǎo)文明的標(biāo)語。在活動(dòng)過程中,我看到許多人駐足觀看,并表達(dá)出對我們活動(dòng)的支持和贊賞,這使我深受鼓舞。正是因?yàn)槲覀兊某珜?dǎo),讓更多的人意識(shí)到文明的價(jià)值和意義,進(jìn)而紛紛加入到文明倡導(dǎo)的行列中來。文明不僅可以帶給我們和諧的生活環(huán)境,也會(huì)讓人們內(nèi)心感受到溫暖和快樂。

第四段:關(guān)于倡文明的實(shí)踐(300字)

要倡導(dǎo)文明,首先要從改掉不文明的習(xí)慣開始。我曾經(jīng)因?yàn)榱?xí)慣性地在公交車上大聲講電話而被人指責(zé),這讓我意識(shí)到自己的行為影響到了他人。于是我從這一刻起,開始注意自己的言行舉止,力求做到文明守則。此外,我積極參加志愿服務(wù)活動(dòng),為社區(qū)和學(xué)校的環(huán)境整治做出自己的努力。我還把倡導(dǎo)文明的理念傳播給身邊的人,希望他們也能加入到文明倡導(dǎo)的行列中來。通過這些實(shí)踐,我深刻體會(huì)到,文明不是口號(hào)和標(biāo)語,而是需要每個(gè)人從小事做起,從自身做起。

第五段:倡文明的未來展望(200字)

倡文明是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),需要持久不懈的努力。我希望在未來的日子里,可以看到更多的人意識(shí)到文明的價(jià)值和意義,可以看到更多的文明行為在社會(huì)中出現(xiàn)。我相信只要我們每個(gè)人都積極參與和行動(dòng)起來,文明的種子一定會(huì)播灑到每一個(gè)角落,開出美麗的花朵。我期待著一個(gè)充滿文明和諧的未來,一個(gè)每個(gè)人都能在其中感受到幸福和快樂的社會(huì)。

總結(jié)(100字)

倡文明不僅是社會(huì)的需要,也是個(gè)體的需要。我們每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起,堅(jiān)持文明守則,倡導(dǎo)文明行為。只有每個(gè)人都積極參與倡文明的行列中來,我們才能攜手共創(chuàng)一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。倡文明不僅關(guān)乎社會(huì)的發(fā)展,也影響到每一個(gè)個(gè)體的幸福感。讓我們一起行動(dòng)起來,傳遞文明,邁向文明的未來。

文明心得體會(huì)篇九

20_年7月至9月是紀(jì)律教育月,公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)實(shí)施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門根據(jù)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施方案的要求,組織召開部門職工會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)方案精神,通過學(xué)習(xí),部門員工思想上受到了深刻的教育,內(nèi)心深處受到了一次冼禮,對紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更深的理解和認(rèn)識(shí),思想得到了進(jìn)一步提高,收獲較大,主要心得體會(huì)有:

一、深刻認(rèn)識(shí)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的重要意義

紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對黨政建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展具有重要的意義,加強(qiáng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí),是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)公司發(fā)展的重要保證。通過紀(jì)律教育學(xué)習(xí),強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育工作,建設(shè)一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊(duì)伍,推動(dòng)公司工作再上新臺(tái)階。

二、增強(qiáng)黨性觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng)

三、提高廉政意識(shí)

1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面,我們主要存在的突出問題有五個(gè):一是責(zé)任心不強(qiáng),責(zé)任意識(shí)淡泊,主動(dòng)性不強(qiáng);二是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng);因此,我們要警醒。對此,這次紀(jì)律活動(dòng)月的學(xué)習(xí),我們從以下幾方面嚴(yán)格要求自己:要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);要強(qiáng)化主動(dòng)意識(shí);要強(qiáng)化把關(guān)意識(shí);要問責(zé)。

2、要廉潔自律。能否廉潔自律說到底是人生觀、價(jià)值觀的問題,要早思考早清醒,思考多清醒,筑牢思想防線,嚴(yán)陣以待。特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面,要做到慎獨(dú)、慎微、慎初,堅(jiān)決杜絕亂收費(fèi);大處著眼,小處著手,在生活的細(xì)節(jié)上,行為的一舉一動(dòng)中約束自己,自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人。

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