演講稿是一種以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)或者作為講授知識(shí)的一種文體，它是人們進(jìn)行公開演講時(shí)所借助的一種語(yǔ)言工具。演講稿是為了在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，充分展示演講者的才華和思想，以期引起聽眾的共鳴與思考。演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，用詞要精準(zhǔn)，盡量避免冗長(zhǎng)和廢話。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能對(duì)大家撰寫演講稿提供一些啟示和參考。每個(gè)范文都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式，可以借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，融入到自己的演講中，使之更加生動(dòng)、感人。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，相信大家都可以寫出一份出色的演講稿，成為舞臺(tái)上的明星。
穿衣自由演講稿篇一
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
穿衣自由演講稿篇二
“自由”是以不侵犯他人為原則，不影響他人為底線，跟凡事“為所欲為”、“只要我喜歡，有什么不可以?”是兩回事。能掌握自己的情緒，才能掌握自己的未來(lái)，若你都以自己的角度來(lái)解釋你的過失，那將是失焦的，永遠(yuǎn)看不到真相。
現(xiàn)今青少年犯罪率逐年增加，以前一陣子的新聞來(lái)為例，“有學(xué)生在公共廁所惡作劇潑沙拉油，讓婦人差點(diǎn)跌倒。”這則新聞，相信各位都不陌生吧!當(dāng)警方詢問動(dòng)機(jī)時(shí)，學(xué)生一臉不耐煩地說：“只要我喜歡，有什么不可以?”除了下場(chǎng)是在警察局寫悔過書，并由父母親到警察局?；?此一情形，即是明知此行為不可取，卻一而再、再而三的逾越，只因“只要我喜歡，有什么不可以?”，這樣是不對(duì)的。
態(tài)度決定您的深度。再舉一例：現(xiàn)在吸毒的人變多，最令人聞之色變，吸毒犯竟還“年輕化”，甚至遭壞人利用而販毒，那些少年、女被拘補(bǔ)到案后，完全無(wú)悔過之意，無(wú)知的說“只要我喜歡，有什么不可以?”，這現(xiàn)象已經(jīng)不是單純的吸毒問題，反而是態(tài)度的問題。這樣的情形將會(huì)是現(xiàn)在及未來(lái)最大的隱憂了，青少年會(huì)因?yàn)槎酒泛蛻B(tài)度，毀滅了人生的康莊大道，這也是整個(gè)社會(huì)負(fù)面的縮影。
雨果：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！比绻蠹矣袑捄甏罅康男亟?，還會(huì)有吵架、不愉快嗎?希魯斯曾說：“在爭(zhēng)吵中，失去的總是真理?！眲e因?yàn)閭€(gè)人喜好，讓真理溜走，使憤怒與抱怨留下，智者懂得從別人的過失和自負(fù)中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，愚者只能從自己的霸道和任性學(xué)到慘痛的教訓(xùn)，如果是你會(huì)選擇那一種人?所以，千萬(wàn)別再以“只要我喜歡，有什么不可以?”作為搪塞得理由，因?yàn)?，今日若不改正這個(gè)錯(cuò)誤的觀念，明日將會(huì)淪為永無(wú)止盡的悔恨中……。
最后“只要我喜歡，有什么不可以?”這句話也不盡然是錯(cuò)的，只要利用在正面，可以保有年輕人最大的活力與熱情，認(rèn)真讀書、孝順父母、參與社會(huì)志工服務(wù)等等，都可以大聲說出“只要我喜歡，有什么不可以”。
穿衣自由演講稿篇三
各位親愛的車友，中午好！
今天大家濟(jì)濟(jì)一堂歡聚風(fēng)景秀麗的五峰嶺山莊，辭舊迎新，暢敘情誼，祈福明天更加美好的生活。時(shí)光如梭，歲月如歌！車輪滾滾中，我們從繁花似錦的春天出發(fā)，走過孕育果實(shí)的盛夏，走進(jìn)色彩斑斕的金秋，來(lái)到朔風(fēng)飛揚(yáng)的寒冬，此刻似乎能夠聆聽到新年款款前行的腳步聲。
自由行車隊(duì)歷經(jīng)數(shù)載，熱愛自然、崇尚健康的生活理念，一群來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層熱愛單車運(yùn)動(dòng)的人們匯聚到自由行其樂融融大家庭。人類群居的特性，需要人與人之間情感的溝通、交流，自由行的活動(dòng)給提供一個(gè)相識(shí)、相知的平臺(tái)。自行車運(yùn)動(dòng)方興未艾，成為一種時(shí)尚休閑方式逐漸受到人們追捧。單車騎行相比于其他運(yùn)動(dòng)形式，具有不可替代的特點(diǎn)。
集體出行滿足人們溝通的愿望，腳踏實(shí)地更遠(yuǎn)的游玩距離讓我們看到更多的風(fēng)景，感受祖國(guó)日新月異的變遷。共同騎行生活，不但能夠親近絢麗的大自然，強(qiáng)壯體魄，收獲健康、快樂與真摯的友情，也能陶冶情操。大山給了我們虛懷若谷的情懷，大海給了我們海納百川的包容，藍(lán)天流云給了我們自在灑脫的性情。行千里路勝讀萬(wàn)卷書，大自然處處皆學(xué)問，人文、地理、歷史、風(fēng)土人情無(wú)所不包。
束是自由行車隊(duì)的騎行風(fēng)格，摒棄商業(yè)運(yùn)作帶來(lái)的種種弊端，沒有雜念的純粹騎行是許多車友的向往。狐行山林，巍峨群峰見證我們踏遍青山人未老的豪情。感謝多年來(lái)一如既往、無(wú)怨無(wú)悔走“狐線”的兄弟、姐妹們，揮汗如雨的騎行活動(dòng)中，車友們團(tuán)結(jié)、友愛、互助、奉獻(xiàn)，友愛之樹枝繁葉茂。行者無(wú)疆，自由行行天下，惟愿友誼地久天長(zhǎng)！
年會(huì)的圓滿舉辦是車友們?nèi)翰呷毫Φ慕Y(jié)果，感謝車友腰姐、洳淉提供的酒水贊助，感謝一單車胡總提供的趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)獎(jiǎng)品贊助，感謝參與前期考察及會(huì)務(wù)服務(wù)的義工的無(wú)私奉獻(xiàn)！
閑話少敘，希望大家開懷暢飲，把酒言歡，謝謝諸位的光臨！
穿衣自由演講稿篇四
說起禮儀培訓(xùn)，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強(qiáng)烈反感，而我，就是那個(gè)強(qiáng)烈反感的人，我討厭傳銷式的口號(hào)：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個(gè)性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時(shí)、兩小時(shí)，一天，兩天。但，昨天，當(dāng)曾行長(zhǎng)二話不說擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時(shí)，當(dāng)同事們一次次用他們的激情的吶喊來(lái)釋放對(duì)同伴的支持時(shí)，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個(gè)性嗎？他們不喜歡自由嗎？
不、不是！他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時(shí)，選擇了后者。當(dāng)他們的個(gè)性與組織的目標(biāo)相沖突時(shí)，他們選擇了犧牲自己的個(gè)性去服從于組織的意志。
有人說，局勢(shì)如此，我奈若何？
那么，作為一個(gè)農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場(chǎng)份額，最多的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，最忠實(shí)的客戶群體，只要我們改變，一切，都來(lái)的及。
如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，強(qiáng)化自己，那么我們將會(huì)達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個(gè)人都做力所能及的改進(jìn)，那么，聚沙成塔，我們這個(gè)組織，收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信，單調(diào)而重復(fù)的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對(duì)自由的唾棄與扼殺，而是對(duì)責(zé)任的接受與承擔(dān)，不是對(duì)個(gè)性的摧殘和毀滅，而是對(duì)精神的淬煉和升華。
當(dāng)我老去的時(shí)候，當(dāng)我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時(shí)候，我會(huì)驕傲的對(duì)他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時(shí)，我會(huì)說，我用責(zé)任詮釋了自由。
穿衣自由演講稿篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋。”這是匈牙利詩(shī)人裴多芬寫的一首詩(shī)。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由，金錢、名譽(yù)和財(cái)富就失去了意義。當(dāng)然，對(duì)自由的占有也有一定的約束。
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他。失去自由毫無(wú)意義?？屏直R瑟鮑威爾，美國(guó)第一位黑人國(guó)務(wù)卿，出生于紐約，成長(zhǎng)于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困，苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功，在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力，他贏得了美國(guó)白人和黑人的尊敬和愛戴，在美國(guó)，種族意識(shí)仍然很強(qiáng)，為美國(guó)黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活，他也放棄了成為美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去自由，他的人生就會(huì)黯然失色，他的人生就會(huì)失去光彩。的確，“誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄了比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸?！?/p>
自由需要約束，有了道路的約束，汽車才能自由馳騁；由于峽谷的限制，溪流可以自由流動(dòng)；因?yàn)榇蠛５淖钃?，魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由，就擁有了其他一切。
穿衣自由演講稿篇六
親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
不知道大家有沒有聽過這么一句話：“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難，不要一遇到一點(diǎn)困難就覺得是世界末日了，其實(shí)都會(huì)過去的，并沒有那么困難。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我一直都堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
親愛的同學(xué)們，高中三年注定是不平凡的三年。從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
我的演講完畢，謝謝大家！
穿衣自由演講稿篇七
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
我想做一個(gè)歡樂的人，想鳥兒一樣在空中飛翔;我想做一個(gè)自由的人，像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的人，像魚兒一樣在水中游來(lái)游去。
自由，一個(gè)充滿歡樂，充滿幸福的詞，它代表著我們的喜怒哀樂，代表著人生中的坎坎坷坷，自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由，渴望家長(zhǎng)防守，可是，從小到大，家長(zhǎng)從來(lái)都不會(huì)給我自由的空間，把我的時(shí)間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機(jī)會(huì)都沒有。
任務(wù)越來(lái)越重，時(shí)間越來(lái)越緊，玩的時(shí)間也越來(lái)越少了，好不容易挨到了周末，先好好休息一下，卻得上家長(zhǎng)安排的輔導(dǎo)班……當(dāng)我抬頭仰望天空時(shí)，總覺得自我是籠子里的“囚鳥”，沒有屬于自我的天空，沒有歡樂，更沒有自由。
蟋蟀的歡樂是能夠盡情的歌唱，泥土的歡樂是能夠滋養(yǎng)花草樹木，花兒的歡樂是能夠裝點(diǎn)蒼茫的大地，而我的歡樂就是能擁有屬于自我的一片樂土，凈土。
每一天沉重的書包，書本上密密麻麻的字跡，沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)習(xí)生活失去了光彩。如果我擁有了自由，我會(huì)騎車到田野里去玩耍，到花叢中玉蝴蝶一齊嬉戲，或是躺在田野中仰望天空，看空中飛翔的小鳥，大聲呼喚：“我擁有自由!”
我真的渴望自由，我理解父母那望子成龍的夢(mèng)想，但他們應(yīng)當(dāng)給我們自由，放開我們的手讓我們自我去搏，自我去闖，僅有真正的放手，才能讓自我的孩子成長(zhǎng)起來(lái)。
我渴望我的自由，要是我擁有它，我就要變成一只鷹，在蔚藍(lán)的天空中飛翔，去世界上最遠(yuǎn)，最高的地方，去實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，在風(fēng)雨中，我會(huì)傲然飛翔，不管有多大的困難，我都會(huì)去做最好的自我!
穿衣自由演講稿篇八
法的時(shí)代精神，就是法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的作為特定時(shí)代所必須具有的價(jià)值取向。
在現(xiàn)時(shí)代，法的價(jià)值取向是多元的，但最根本、最主要的應(yīng)當(dāng)是自由。自由，是法發(fā)展到現(xiàn)代其所應(yīng)當(dāng)具有的精神內(nèi)核。如果說法的最高價(jià)值是人的徹底解放，是人的全面發(fā)展，自由則是人類走向徹底解放與全面發(fā)展的動(dòng)力、途徑和始終相隨的法律精神。
在當(dāng)代，強(qiáng)調(diào)自由作為中國(guó)法的精神具有特別重要的時(shí)代意義。中國(guó)是一個(gè)在法制歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家，自由應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代法制建設(shè)的重要價(jià)值追求。歷史上長(zhǎng)期的嚴(yán)重壓抑了人的自由。在制度層面上，不尊重人的自由，漠視人的自由早已成為了歷史積弊。社會(huì)主義建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的確認(rèn)。但是，由于歷史的原因，這種局面的根本改變還需要長(zhǎng)時(shí)間的努力和法制的不斷建設(shè)和發(fā)展。雖然已經(jīng)走過了半個(gè)世紀(jì)，但相對(duì)于數(shù)千年的傳統(tǒng)，要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現(xiàn)實(shí)的，它還需要我們持之以恒地進(jìn)行關(guān)于自由的法制建設(shè)。
中國(guó)是一個(gè)在社會(huì)生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國(guó)家，自由應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代社會(huì)生活的主旋律。自己自由，也尊重別人的自由，這是自由的兩個(gè)重要的方面。而在中國(guó)社會(huì)中，自己不自由，也不期望別人自由的情形屢見不鮮。在社會(huì)生活中倡導(dǎo)自由是十分艱難而又特別重要的。法律對(duì)于自由的態(tài)度是整個(gè)社會(huì)對(duì)待自由的態(tài)度的基本坐標(biāo)。法律應(yīng)當(dāng)以自己正常的自由精神引導(dǎo)社會(huì)生活中自由的狀況與發(fā)展。
由得以真正的實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的執(zhí)法、司法一定要以實(shí)現(xiàn)自由為己任。凡是對(duì)于法律所保護(hù)的自由的任何侵犯，都應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的，都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。中國(guó)正在進(jìn)行的改革的一個(gè)重要目標(biāo)就是給每個(gè)個(gè)體和群體以最大限度的自由，從而達(dá)成解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目的，這也包含著對(duì)于法律自由的時(shí)代要求。中國(guó)的改革是全方位的，包括著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面。這些改革不是對(duì)于自由的壓制，而是對(duì)于自由的張揚(yáng)與擴(kuò)展。一個(gè)充滿自由的社會(huì)才是一個(gè)具有活力的社會(huì)，才是一個(gè)有前途的社會(huì)、發(fā)展的社會(huì)。
法律在中國(guó)改革中的作用已經(jīng)為歷史發(fā)展所證明，法的精神必須能夠與時(shí)代發(fā)展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之相呼應(yīng)。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成為現(xiàn)實(shí)。
穿衣自由演講稿篇九
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯(cuò)就怎么犯錯(cuò)；沒有父母的打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無(wú)事！這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是??！這的確很自由！可是這種自由來(lái)得太過于廉價(jià)了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯(cuò)不改正，引來(lái)更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來(lái)別人異樣的眼光??這些都算自由的話，我寧可不要！我一點(diǎn)都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬(wàn)事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來(lái)的后果！這種后果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個(gè)人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時(shí)，和他們擦肩而過時(shí)，我的心臟中跳動(dòng)著羨慕，血液中流動(dòng)著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個(gè)被遺棄的孩子，對(duì)于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒牵矣衷撛趺醋瞿?？我只能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著那三個(gè)幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨(dú)，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨(dú)、落魄以及狼狽都是自由給我的代價(jià)吧！這個(gè)代價(jià)好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由！我真是越來(lái)越討厭這一個(gè)詞語(yǔ)了！要不是因?yàn)樘^自由，我永遠(yuǎn)不會(huì)覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對(duì)于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長(zhǎng)大就可以了！對(duì)于自由，我只要它離我越遠(yuǎn)越好，它離我的幸福越遠(yuǎn)越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
穿衣自由演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
是人，總會(huì)向往自由。當(dāng)前緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)使人不堪重負(fù)，人類追求自由的“欲望”更加強(qiáng)烈。
打開一扇自由的窗戶，呼吸自由的空氣，讓“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”，讓自由的心飛翔起來(lái)，感受“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由，讓心靈感受到“落霞與孤鶩齊飛”的`自負(fù)與舒適。
暢想自由，自由無(wú)處不在，自由的思緒可以帶你暢游于自由的天空下，帶你感受江南溫婉妖嬈的氣息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的舒適與安詳?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕陽(yáng)的余輝展現(xiàn)著最后的光芒。向往自由，自由的思緒帶你暢游于天空。
暢游于自由的天空下，無(wú)論是風(fēng)清云淡，還是煙雨蒙蒙，自由的氣息總是會(huì)彌漫在你周圍。暢游于自由的天空，你會(huì)感受到“大江東去浪淘盡”是何等地壯觀，自由奔騰的長(zhǎng)江水是多么地令人羨慕。此時(shí)你不會(huì)再拘泥于心中未了的瑣事，因?yàn)樽杂赏耆紦?jù)了整個(gè)心靈，直達(dá)心靈深入。
“久在樊隴里，復(fù)得返自然?！碧諟Y明的田園生活也許是最值得他驕傲的。何必羨慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得暢游于自由的天空里，像一只鳥兒，自由自在地飛翔，不必再受世俗困擾。自由的快感會(huì)讓你覺得自己生活在一個(gè)世外桃源里，就像陶淵明所寫的那樣，但這絕非虛幻。
何必再承受“情到深處人孤獨(dú)”的凄涼，何必再遭受“木秀于林中風(fēng)必摧之”的悲慘。敞開自由的心胸，欣賞“東邊日出西邊雨”，欣賞“竹外桃花三兩枝”，欣賞“一枝紅杏出墻來(lái)?！睍秤斡谧杂傻奶炜?，你能感受到杜甫是怎樣“一覽眾山小”，能體會(huì)到曹操是怎樣的橫槊賦詩(shī)，自由的氣息遍布于大江南北，自由不會(huì)找你，而你必須去尋找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少發(fā)現(xiàn)自由的眼睛。發(fā)現(xiàn)自由，自由便會(huì)帶你遨翔于自由的天空中。
自由并不是那么遙遠(yuǎn)，只要愿意，自由隨時(shí)能夠帶你遨翔太空。
穿衣自由演講稿篇十一
網(wǎng)中的魚盼望著海角那一抹藍(lán)。隨著時(shí)代的長(zhǎng)江川流不息，身為人類的我們，更崇尚自由的權(quán)利，追求自由的真諦。
西哲說：“自由乃是以不侵犯他人的自由為限?！蔽艺J(rèn)為最能用來(lái)詮釋自由的真諦。不管做了什么事，遵循國(guó)家法規(guī)，尊重社會(huì)倫理，不僅是負(fù)起了社會(huì)責(zé)任，心中更握有道德感。
但在今天，年輕人的想法是：“只要我喜歡，有什么不可以?”不，當(dāng)然不可以。你可以犧牲你的睡眠，但不能徹夜飆車制造問題;你可以享受音樂，但不能大聲喧嘩妨礙安寧。自己的快樂不可以建立在他人的痛苦上。
曾經(jīng)到過一處風(fēng)景區(qū)，爬到最高處的木制涼亭休息時(shí)，發(fā)現(xiàn)柱子上，椅面全刻滿了：“xxx我愛你或xxx到此一游。”這里的木頭飄出一種道德淪喪的氣味。不是任何事都能隨心所欲，不是任何事只要自己喜歡就可以。
我想不只是這個(gè)地方，很多風(fēng)景區(qū)也是如此。你可以吟詩(shī)作畫，表白心意，但不能破壞美麗的福爾摩沙啊!這是屬于我們的家，又有誰(shuí)愿意自己的家給涂鴉呢?斯米茨：“道德是自由的保衛(wèi)者?！弊杂刹恢话殡S著道德而來(lái)，更不能逾矩!
穿衣自由演講稿篇十二
我們周圍信息無(wú)所不在。隨著所謂新媒體、新技術(shù)和新的內(nèi)容傳發(fā)途徑的擴(kuò)散，信息的獲取已經(jīng)容易多了。信息也日益多樣。比如，博客等“參與式媒體”正成為主流媒體報(bào)道的補(bǔ)充。
但是，隨著媒體和新聞業(yè)的發(fā)展，某些基本原則仍然是至高無(wú)上的。在此新聞自由日之際，我再次申明堅(jiān)決支持言論自由這一普遍權(quán)利。許多新聞工作者本著良知追求這一權(quán)利而被殺害、傷殘、拘留或成為其他各種傷害手段的目標(biāo)。根據(jù)保護(hù)新聞工作者委員會(huì)的資料，20xx年有47名新聞工作者被殺，今年已有11人喪生?？杀氖牵蚬珕噬男侣?dòng)浾呷藬?shù)已成為衡量新聞自由的一個(gè)晴雨表，這是不可接受的。我敦促各國(guó)政府重申致力于《人權(quán)宣言》第十九條規(guī)定的“通過任何媒介和不論國(guó)界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”權(quán)利。與此同時(shí)，我吁請(qǐng)每個(gè)人負(fù)責(zé)任地、可能時(shí)主動(dòng)地行使此項(xiàng)權(quán)利。媒體對(duì)人的行為有著強(qiáng)大的影響力。因此，正如大會(huì)在最近設(shè)立新的文秘站網(wǎng)人權(quán)理事會(huì)的決議中所申明的那樣，媒體“在增進(jìn)容忍、尊重宗教和信仰以及宗教和信仰自由方面都可以發(fā)揮重要作用”。媒體不應(yīng)成為煽動(dòng)或侮辱的`工具，不應(yīng)成為散布仇恨的工具。斟酌作出決定而無(wú)損基本自由，一定是可能做到的。
在此新聞自由日之際，讓我們都認(rèn)識(shí)到，國(guó)內(nèi)和全球媒體不僅報(bào)道變革，而且自身也是變革的媒介。我們都應(yīng)感激新聞界的工作和想象力。我相信，新老形式的媒體都能繼續(xù)不受威脅、恐懼或其他制約因素阻擾地開展工作。
穿衣自由演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
俗語(yǔ)說：“鳥籠里飛不出雄鷹，花盆里長(zhǎng)不出蒼松”，確實(shí)是這樣。只有不經(jīng)過束縛的生長(zhǎng)是最美麗的，就像荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。人的成長(zhǎng)或許也跟自然一樣，只有自由的生長(zhǎng)，才可以開出最美麗的蓓蕾。
我有過初中三年，但是我的初中三年并不是五彩斑斕的，而是被我的父母緊緊的控制住了。
初一的我，經(jīng)過小學(xué)的鋪墊，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)班，剛開始考試，便有了班上前20的成績(jī)，從那次開始，父母就嚴(yán)抓我的學(xué)習(xí)，放假早上作業(yè)必須做完，不能出去玩，每天回家就關(guān)在房里寫作業(yè)，復(fù)習(xí)試卷一大堆，報(bào)一對(duì)一輔導(dǎo)班，這些把我的時(shí)間都占用了，甚至我看看電視的時(shí)間都沒有了。
慢慢的，我的叛逆期來(lái)了，我開始好吃懶做，開始頂撞父母，頂撞老師，我學(xué)到了偷懶，回家寫完作業(yè)便用我的學(xué)習(xí)機(jī)看小說，放假看父母出去了便偷偷開電腦玩游戲，甚至在那段時(shí)間還學(xué)壞了，抽煙，打架我也學(xué)會(huì)了，我曾跟父母說過，不要管我這么嚴(yán)，然而，他們卻只是裝作沒聽到。
就這樣，我的初中三年便過去了。
家長(zhǎng)都怕孩子學(xué)壞，總是說著“約法三章”，可是，這有何作用呢？只會(huì)加快孩子的叛逆心而已。我羨慕馬小跳，羨慕他有一個(gè)深明大義的父母，可以讓他自由自在的徜徉在世界給予的美中，不像杜真子的媽媽，只會(huì)讓他學(xué)習(xí)，《淘氣包馬小跳》里的馬小跳和杜真子真是兩個(gè)對(duì)比，即使杜真子學(xué)習(xí)要比馬小跳好，但她失去的是整個(gè)童年，整個(gè)快樂美好的'童年，伴隨她的沒有自由。
有多少出現(xiàn)在新聞里的學(xué)生因?yàn)轫敳蛔W(xué)習(xí)壓力而自殺，有多少因?yàn)榧议L(zhǎng)施加的壓力太大而離家出走，叛逆的孩子，有多少因?yàn)榧s束太緊而踏上不歸路的。
成長(zhǎng)也需要自由，不需要枷鎖；成長(zhǎng)也需要自由，不需要“牢籠”成長(zhǎng)也需要自由，不需要困惑。
只有我們自由翱翔，才能成為一個(gè)與眾不同的人。
爸爸朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，我便輕輕地?fù)е」钒阉宪?。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車?yán)锞惋h著一股奇怪的味道，有點(diǎn)兒血腥味，又有點(diǎn)兒鐵銹味。我根據(jù)這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標(biāo)鎖定在狗項(xiàng)圈上。媽媽是護(hù)士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項(xiàng)圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀！骨頭都露出來(lái)了，快快快，開車去藥店！”
我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風(fēng)景可是，心里卻想著：好可憐的小狗??！回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項(xiàng)圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因?yàn)槲液ε驴吹剿纯嗟臉幼?。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了?？吹剿杂勺栽诘乇寂?，我笑了。
從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨(dú)特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來(lái)，沖我善意地?fù)u晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家?！辈还芪易叩侥模紩?huì)像影子一樣的跟著我。當(dāng)我回家時(shí)，汽車慢慢地離開，狗狗會(huì)一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。
我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項(xiàng)圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由??！望你以后能尊重自由，能解開項(xiàng)圈讓它自由地奔跑。
穿衣自由演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
蜜蜂辛勤地釀造，就會(huì)有甘甜可口的蜂蜜；鳥兒辛勤地筑巢，就會(huì)有安全溫馨的家庭；學(xué)生勤奮地學(xué)習(xí)，就會(huì)有出類拔萃的成績(jī)……想要做好一件事，就一定要勤奮地去做，只有這樣才能成功。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。想必頭懸梁，錐刺股，鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧。匡衡、孫敬、蘇秦就是通過勤奮地學(xué)習(xí)，最終成為了的學(xué)者和政治家。所以大家應(yīng)該知道勤奮學(xué)習(xí)的重要了吧，勤奮是通往成功的大道。下面，我再講兩位名人勤奮學(xué)習(xí)的小故事與大家共勉吧！
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來(lái)終于成為我國(guó)的文學(xué)家。
諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢？經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng)，對(duì)他更關(guān)心，更器重，對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終于成為了一個(gè)上知天文，下識(shí)地理的一代飽學(xué)之人。
聽了這些故事，大家也是否應(yīng)該想想，自己有沒有勤奮刻苦地學(xué)習(xí)呢？每個(gè)人都想用最簡(jiǎn)便的方法取得異的成績(jī)，可是在學(xué)習(xí)上是沒有捷徑可走的。要想取得優(yōu)異的成績(jī)，要想成功，就必須付出自己的汗水，勤奮地學(xué)習(xí)。
請(qǐng)大家謹(jǐn)記一句話：勤奮是通往成功的大道。
謝謝大家！
穿衣自由演講稿篇十五
敬愛的老師們，敬愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻到處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；其次，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必需在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都根據(jù)自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的`叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需求和利益時(shí)必需考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿意人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲處。就拿路上的紅綠燈來(lái)說，規(guī)則雖然限制自由，但最終其實(shí)是愛護(hù)自由的。
因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相沖突時(shí)，個(gè)人必需放棄“自由”，滿意社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)獨(dú)創(chuàng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要敏捷運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主見改善人際關(guān)系，創(chuàng)建良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿意，打破舊規(guī)則，創(chuàng)建新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的宏大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大的發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美妙而豐富的人生。大家都熟識(shí)馬云，前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)建了規(guī)則。
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)沖突，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)建力來(lái)了。
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