撰寫(xiě)心得體會(huì)能夠更加系統(tǒng)地整理和積累自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭格,來(lái)增加文章的文采和感染力,但不能過(guò)度修飾和華麗。6.心得體會(huì)是我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)和經(jīng)歷中對(duì)所得到的感悟與認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇一
作為********的重要內(nèi)容,醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理,內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。《民法典》共七編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《****法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
范文從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范,消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性**擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。范文參考網(wǎng)手機(jī)版這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人****愿的《民法典》即將精彩亮相?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇二
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,范文參考網(wǎng)手機(jī)版立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善?!懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障。
“法者,治之端也?!蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
習(xí)****總書(shū)記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平??倳?shū)記的重要講話為全面推動(dòng)民法典的實(shí)施提供了根本遵循,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好民法典提出了明確要求。
帶頭學(xué)好民法典。法律是治國(guó)之重器。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典,不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義,而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的骨干力量,心得體會(huì)范文是國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)的組織者、參與者和推進(jìn)者,其法律素質(zhì)的高低、社會(huì)主義法治理念的強(qiáng)弱,直接決定著其依法治理、依法決策和依法辦事的水平。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一層,帶頭學(xué)習(xí)好這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,深刻理解和把握民法典的重大意義、核心要義、重點(diǎn)問(wèn)題,為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),著力做到內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)提高依法決策、依法行政、依法治理、依法辦事的能力,更好地增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益。
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,范文寫(xiě)作成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
民法典與日常生活心得體會(huì)篇三
民法典,堅(jiān)持以人民為中心。在民法典的編纂過(guò)程中,先后10次通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)公開(kāi)征求意見(jiàn),累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議。從中我們看到,立法,是民智的匯聚,也是對(duì)民意的回應(yīng)??梢哉f(shuō),民有所呼,法有所應(yīng),正是民法典草案最大的亮點(diǎn)之一。除此之外,民法典突出保護(hù)人民的概念,保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典草案就像一部百科全書(shū),為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循,謀求人民利益最大化。
民法典,立足實(shí)踐符合國(guó)情。民法典不僅是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照,也是一個(gè)民族精神文化的集中體現(xiàn)。民法典開(kāi)宗明義指出“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益,調(diào)整民事關(guān)系,維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序,適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。根據(jù)憲法,制定本法?!笔聦?shí)上,無(wú)論誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗和綠色原則,還是契約精神、自愿原則、誠(chéng)信觀念,都是中華民族的價(jià)值取向和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民法層面的轉(zhuǎn)化和表達(dá),彰顯了濃厚的中國(guó)特色。
民法典,構(gòu)建法治社會(huì)的利器?!睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)成立以來(lái)的第一部以“典”命名的法律,也是第一部以“民”法律的法典。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家曾于1954年、1962年、1979年和__年先后四次啟動(dòng)民法制定工作,但均因社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和理論準(zhǔn)備不足等原因而擱置。一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安,保障社會(huì)基礎(chǔ)穩(wěn)定是前提,而保障社會(huì)穩(wěn)定的必要條件則是人民安居樂(lè)業(yè),國(guó)家善治善為。在這樣的背景下,通過(guò)不斷地探索,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,民法典終于橫空出世,這無(wú)疑為治國(guó)理政增添了信心和底氣,成為治國(guó)安邦的又一利器。民法本質(zhì)上為“人”法,只有以人民為中心,充分保障人民基本的民事權(quán)利,才能夠調(diào)動(dòng)人民參與社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的積極性,國(guó)家才能不斷地發(fā)展壯大、繁榮富強(qiáng)。所以說(shuō),民法典不僅秉承著“大同”的執(zhí)政精神,還將成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的“興奮劑”和“催進(jìn)劑”。
為民立法,強(qiáng)國(guó)圖志。民法典不僅是強(qiáng)國(guó)之法,也是富民之法。隨著民法典的出臺(tái),必將會(huì)把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大勢(shì)能,更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)保駕護(hù)航,在新時(shí)代迎來(lái)新曙光。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇四
生活是一串由日復(fù)一日構(gòu)成的珍貴時(shí)間,每一個(gè)人都在不斷地經(jīng)歷著各種各樣的事情。經(jīng)歷與體會(huì)是我們深入了解和成長(zhǎng)的途徑,通過(guò)日常生活,我有了很多的心得體會(huì)。下面我將從時(shí)間的合理利用、心態(tài)的調(diào)整、生活品質(zhì)的提升、人際關(guān)系的處理和自我管理等五個(gè)方面,分享我的生活心得體會(huì)。
首先,時(shí)間的合理利用是充實(shí)而且有效的生活的基礎(chǔ)。人生短短幾十年,只有合理安排時(shí)間,才能讓生活不至于平庸和虛度。我發(fā)現(xiàn),許多人都有時(shí)間被浪費(fèi)的現(xiàn)象,因此,我設(shè)定了一個(gè)明確的生活目標(biāo),每天都有具體的計(jì)劃。我會(huì)在一天的開(kāi)始時(shí)列出當(dāng)天要完成的任務(wù),并給予時(shí)間限制,堅(jiān)持按時(shí)完成。通過(guò)這樣的方式,我減少了雜念的干擾,保持了專注,提高了時(shí)間的利用效率,生活也因此變得更加充實(shí)。
其次,心態(tài)的調(diào)整在日常生活中尤為重要。面對(duì)迎面而來(lái)的困難和挫折,保持一種積極的心態(tài)是我們渡過(guò)難關(guān)的動(dòng)力。在我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,我積累了很多面對(duì)挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),慢慢地學(xué)會(huì)了將困難當(dāng)做成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),我會(huì)告訴自己這只是一時(shí)的困境,我會(huì)排除雜念,尋找解決方法,把焦慮轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)不斷調(diào)整心態(tài),我在克服困難和挫折中不斷成長(zhǎng),帶給我自信和力量。
第三,提升生活品質(zhì)是每個(gè)人都追求的目標(biāo)。對(duì)我來(lái)說(shuō),提升生活品質(zhì)的途徑就是關(guān)注身心健康、培養(yǎng)愛(ài)好和獲得知識(shí)。我每天都保持充足的睡眠時(shí)間,做適量的運(yùn)動(dòng)來(lái)保持身體的健康。此外,我還養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,通過(guò)書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)獲取各方面的知識(shí)。同時(shí),我也會(huì)安排一些自己熱愛(ài)的愛(ài)好,比如繪畫(huà)、寫(xiě)作和旅行等,通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)豐富自己的生活,不斷提升自己的品質(zhì)。
第四,在日常生活中處理好人際關(guān)系對(duì)我們的生活品質(zhì)有著重要的影響。與他人的交往可以豐富我們的生活,增加快樂(lè)和幸福感。然而,與他人相處時(shí)也難免會(huì)出現(xiàn)摩擦和矛盾。通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn),我深知與人相處需要尊重和理解。在與人交往中,我會(huì)盡量站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題,并及時(shí)溝通解決,避免積怨和誤會(huì)。此外,我也會(huì)主動(dòng)與別人分享我的快樂(lè)和經(jīng)驗(yàn),幫助別人走出他們的困境。通過(guò)和他人的互動(dòng),我不僅收獲了友誼,也拓寬了自己的視野。
最后,自我管理在日常生活中是至關(guān)重要的。擁有良好的自我管理能力,我們才能更好地掌控自己的生活。為了更好地管理自己,我進(jìn)行了自我反思和總結(jié)。每天晚上,我都會(huì)回顧自己這一天的表現(xiàn),分析出自己的長(zhǎng)處和不足,并記錄下來(lái),以便下次能更好地改進(jìn)。此外,我也會(huì)制定個(gè)人目標(biāo),并定期檢查自己的進(jìn)展。通過(guò)這種自我管理的方式,我發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地規(guī)劃和掌握自己的生活,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之,通過(guò)我的日常生活心得體會(huì),我明白了時(shí)間的合理利用、心態(tài)的調(diào)整、生活品質(zhì)的提升、人際關(guān)系的處理和自我管理的重要性。這些體會(huì)不僅讓我個(gè)人受益,也希望能夠?qū)ζ渌擞兴鶈l(fā)。只有努力去理解和感悟生活,我們才能更好地成長(zhǎng),并擁有一個(gè)充實(shí)而又美好的人生。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇五
在日常生活中,我們經(jīng)常忙忙碌碌,常常忽視了平衡這個(gè)重要的因素。然而,尋找平衡對(duì)于我們的身心健康和工作生活是至關(guān)重要的。首先,我們需要平衡工作和休息的時(shí)間。過(guò)度工作不僅會(huì)影響身體健康,還會(huì)對(duì)精神造成負(fù)面影響。其次,我們需要平衡社交和獨(dú)處的時(shí)間。社交可以幫助我們建立人際關(guān)系,但過(guò)多的社交也可能導(dǎo)致疲憊和心理壓力。最后,我們需要平衡健康飲食和放縱自己的欲望。雖然偶爾的犒勞自己是件好事,但我們也需要保持健康的飲食習(xí)慣來(lái)提供身體所需的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)我們?cè)谏钪斜3制胶鈺r(shí),我們會(huì)感到更加充實(shí)和愉快。
二、時(shí)間管理的重要性。
無(wú)論是在工作還是生活中,時(shí)間管理是取得成功的關(guān)鍵。我們每天都有24個(gè)小時(shí)可供利用,如何合理利用時(shí)間,可以有效提高我們的生產(chǎn)力和效率。首先,我們可以制定一份每日的任務(wù)清單,并根據(jù)優(yōu)先級(jí)安排時(shí)間。其次,我們可以利用碎片化時(shí)間,比如上下班途中的時(shí)間,來(lái)完成一些簡(jiǎn)單的任務(wù)。另外,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕一些不必要的活動(dòng),避免浪費(fèi)時(shí)間。最重要的是,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放松和休息,為大腦和身體充電,以便更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。
三、積極心態(tài)的力量。
在日常生活中,我們會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn),這時(shí)積極的心態(tài)是我們戰(zhàn)勝困難的力量來(lái)源。擁有積極的心態(tài)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)壓力,保持樂(lè)觀的情緒。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),我們應(yīng)該相信自己的能力,相信自己可以戰(zhàn)勝困難。同時(shí),我們還可以通過(guò)積極的思考和行為來(lái)培養(yǎng)積極的心態(tài),比如積極面對(duì)問(wèn)題并找到解決辦法,積極參與有意義的活動(dòng)等。只有積極的心態(tài),我們才能更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),追求更好的未來(lái)。
四、身心健康的重要性。
身心健康是我們生活的基礎(chǔ),我們需要注重保持身體和心理的平衡。首先,我們應(yīng)該保持規(guī)律的作息時(shí)間,充足的睡眠對(duì)身體和大腦的健康至關(guān)重要。其次,我們應(yīng)該保持良好的飲食習(xí)慣,合理搭配食物,攝入足夠的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。此外,我們還可以通過(guò)鍛煉身體來(lái)增強(qiáng)體力和抵抗力。同時(shí),心理健康也是非常重要的,我們可以通過(guò)與朋友交流、參加娛樂(lè)活動(dòng)等方式來(lái)緩解壓力和提高心理健康。
五、珍惜當(dāng)下的生活。
最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)前的生活,不要總是過(guò)于追求未來(lái)的目標(biāo)而忽略了現(xiàn)在的美好。無(wú)論是在工作還是生活中,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)停下來(lái),享受生活中的每一個(gè)瞬間。我們可以在生活中尋找快樂(lè)的源泉,比如欣賞美麗的風(fēng)景,與家人朋友共度時(shí)光,追求感興趣的愛(ài)好等。只有在當(dāng)下的生活中找到快樂(lè),我們才能真正享受生活的真諦。
總之,我們的日常生活充滿了各種各樣的體驗(yàn)和感悟。通過(guò)尋找平衡,合理管理時(shí)間,培養(yǎng)積極心態(tài),注重身心健康,以及珍惜當(dāng)下的生活,我們可以過(guò)上更加充實(shí)和有意義的生活。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,落實(shí)這些體會(huì),積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn),創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇六
千呼萬(wàn)喚,新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律——《中華人民共和國(guó)民法典》,終于在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票表決通過(guò)。民法,是調(diào)整和我們生活息息相關(guān)的幾乎所有的法律,因此,《民法典》也被大家稱為是社會(huì)生活的百科全書(shū),是人民權(quán)利的寶典,每個(gè)公民的生活和工作,每個(gè)企業(yè)的設(shè)立和運(yùn)營(yíng),都離不開(kāi)它。這次《民法典》的出臺(tái),可以說(shuō)亮點(diǎn)多多,從第一編的總則編,到第七遍的侵權(quán)責(zé)任編,都有不少和我們生活密切相關(guān)的新變化。充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。
加強(qiáng)宣傳教育、加大民法典普及力度。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。
加強(qiáng)立法工作、推動(dòng)民法典完善發(fā)展。民法典頒布實(shí)施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求,加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè),不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋,推動(dòng)民法典發(fā)展更上一層樓。
加強(qiáng)執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
加強(qiáng)普法宣傳、加快民法典深入民心。民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作,將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇七
編撰《民法典》,是以黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí),愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義;對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義??芍^社會(huì)所需,民之所向,一切以人民利益為中心。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,對(duì)于社會(huì)來(lái)講,《民法典》把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái),規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系,對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于民眾來(lái)講,多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切,對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來(lái)說(shuō),《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求,更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠,房產(chǎn)買(mǎi)賣、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等,幾乎所有民事活動(dòng),都能在《民法典》中找到依據(jù),捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
要加強(qiáng)對(duì)《民法典》重大意義的宣傳教育。然而,對(duì)于非法律從業(yè)者而言,民法典體系龐大、專業(yè)性極強(qiáng),理解起來(lái)有一定困難,這就需要專業(yè)人士加以解讀,并用普通群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言,將民法典送到基層一線,可謂是加強(qiáng)民法典普法工作,必須要打通“最后一公里”。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。《民法典》實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。
宣講《民法典》的重要意義之一,就是要讓民法典成為公眾隨身攜帶的“寶典”,就要高度重視普法工作,讓公眾懂法;就要嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,讓公眾信法。馳而不息,久久為功,民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義,無(wú)愧于法典之名。然而在系列宣講中,更應(yīng)該使民眾明白,實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇八
民法典作為我國(guó)社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。
民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。
民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)的生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。
民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
我們要做好民營(yíng)經(jīng)濟(jì)界普法教育工作,通過(guò)工商聯(lián)平臺(tái)進(jìn)行宣傳,引導(dǎo)會(huì)員知法守法、學(xué)法用法;要領(lǐng)悟和踐行民法典的真諦,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,解決好企業(yè)經(jīng)營(yíng)中迫切需要解決的涉法矛盾和問(wèn)題。
千呼萬(wàn)喚,新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律——《中華人民共和國(guó)民法典》,終于在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票表決通過(guò)。民法,是調(diào)整和我們生活息息相關(guān)的幾乎所有的法律,因此,《民法典》也被大家稱為是社會(huì)生活的百科全書(shū),是人民權(quán)利的寶典,每個(gè)公民的生活和工作,每個(gè)企業(yè)的設(shè)立和運(yùn)營(yíng),都離不開(kāi)它。這次《民法典》的出臺(tái),可以說(shuō)亮點(diǎn)多多,從第一編的總則編,到第七遍的侵權(quán)責(zé)任編,都有不少和我們生活密切相關(guān)的新變化。充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。
加強(qiáng)宣傳教育、加大民法典普及力度。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。
加強(qiáng)立法工作、推動(dòng)民法典完善發(fā)展。民法典頒布實(shí)施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求,加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè),不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋,推動(dòng)民法典發(fā)展更上一層樓。
加強(qiáng)執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
加強(qiáng)普法宣傳、加快民法典深入民心。民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作,將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
法,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也。古有商鞅變法,今有民法典頒布。從古至今,法律一直走在“時(shí)尚尖端”,新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn),法律在一直不斷適應(yīng)新潮流。我們要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。一傳十,十傳百,真正讓百科全書(shū)式的民法典在世間流傳,造福于人民。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落?!暗妆P(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?!睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成?!睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,范文參考網(wǎng)手機(jī)版立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善?!懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障。
“法者,治之端也。”推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
習(xí)****總書(shū)記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平??倳?shū)記的重要講話為全面推動(dòng)民法典的實(shí)施提供了根本遵循,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好民法典提出了明確要求。
帶頭學(xué)好民法典。法律是治國(guó)之重器。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典,不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義,而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的骨干力量,心得體會(huì)范文是國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)的組織者、參與者和推進(jìn)者,其法律素質(zhì)的高低、社會(huì)主義法治理念的強(qiáng)弱,直接決定著其依法治理、依法決策和依法辦事的水平。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一層,帶頭學(xué)習(xí)好這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,深刻理解和把握民法典的重大意義、核心要義、重點(diǎn)問(wèn)題,為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),著力做到內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)提高依法決策、依法行政、依法治理、依法辦事的能力,更好地增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益。
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,范文寫(xiě)作成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
民法典與日常生活心得體會(huì)篇九
是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編為大家收集的民法典與日常生活集合7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,范文參考網(wǎng)手機(jī)版立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善?!懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用。”民法典的出臺(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障。
“法者,治之端也?!蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
習(xí)****總書(shū)記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。總書(shū)記的重要講話為全面推動(dòng)民法典的實(shí)施提供了根本遵循,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好民法典提出了明確要求。
帶頭學(xué)好民法典。法律是治國(guó)之重器。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典,不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義,而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的骨干力量,心得體會(huì)范文是國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)的組織者、參與者和推進(jìn)者,其法律素質(zhì)的高低、社會(huì)主義法治理念的強(qiáng)弱,直接決定著其依法治理、依法決策和依法辦事的水平。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一層,帶頭學(xué)習(xí)好這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,深刻理解和把握民法典的重大意義、核心要義、重點(diǎn)問(wèn)題,為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),著力做到內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)提高依法決策、依法行政、依法治理、依法辦事的能力,更好地增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益。
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,范文寫(xiě)作成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?!睹穹ǖ洹穼?shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門(mén)的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。
當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落。“底盤(pán)”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?!睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒。“底盤(pán)”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和?!昂汀本褪切凝R,心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
千呼萬(wàn)喚,新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律——《中華人民共和國(guó)民法典》,終于在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上高票表決通過(guò)。民法,是調(diào)整和我們生活息息相關(guān)的幾乎所有的法律,因此,《民法典》也被大家稱為是社會(huì)生活的百科全書(shū),是人民權(quán)利的寶典,每個(gè)公民的生活和工作,每個(gè)企業(yè)的設(shè)立和運(yùn)營(yíng),都離不開(kāi)它。這次《民法典》的出臺(tái),可以說(shuō)亮點(diǎn)多多,從第一編的總則編,到第七遍的侵權(quán)責(zé)任編,都有不少和我們生活密切相關(guān)的新變化。充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。
加強(qiáng)宣傳教育、加大民法典普及力度。實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。
加強(qiáng)立法工作、推動(dòng)民法典完善發(fā)展。民法典頒布實(shí)施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題,仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化。有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求,加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè),不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋,推動(dòng)民法典發(fā)展更上一層樓。
加強(qiáng)執(zhí)法力度、確保民法典落地生根。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。
加強(qiáng)普法宣傳、加快民法典深入民心。民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開(kāi)展民法典普法工作,將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。
法,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也。古有商鞅變法,今有民法典頒布。從古至今,法律一直走在“時(shí)尚尖端”,新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和人們新的工作方式、交往方式、生活方式不斷涌現(xiàn),法律在一直不斷適應(yīng)新潮流。我們要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。一傳十,十傳百,真正讓百科全書(shū)式的民法典在世間流傳,造福于人民。
民法典作為我國(guó)社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。
民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。
民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)的生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。
民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
我們要做好民營(yíng)經(jīng)濟(jì)界普法教育工作,通過(guò)工商聯(lián)平臺(tái)進(jìn)行宣傳,引導(dǎo)會(huì)員知法守法、學(xué)法用法;要領(lǐng)悟和踐行民法典的真諦,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,解決好企業(yè)經(jīng)營(yíng)中迫切需要解決的涉法矛盾和問(wèn)題。
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十
在日常生活中,我們每個(gè)人都有了解和感悟。生活的瑣碎中蘊(yùn)含著智慧和哲理,它們可以幫助我們更好地生活。下面我將從時(shí)間管理、積極心態(tài)、健康生活、人際關(guān)系以及夢(mèng)想追求等方面,分享我的心得體會(huì)。
首先,時(shí)間管理是我生活中的一門(mén)重要課程。我發(fā)現(xiàn),科學(xué)安排時(shí)間的好處是令生活變得有序且井然有序。在我有時(shí)尚下注的日常生活中,我意識(shí)到要合理規(guī)劃時(shí)間,盡力善用每一分每一秒。例如,我給自己設(shè)定明確的目標(biāo),并制定每天的任務(wù)清單。這樣,我就能更高效地完成日常任務(wù),充實(shí)我的生活,并且在完成任務(wù)之后有時(shí)間去追求自己的興趣愛(ài)好。
其次,我深知積極的心態(tài)對(duì)于生活的重要性。在日常生活中,我們面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,但是只要我們以積極的態(tài)度去面對(duì),就能善于從中尋找機(jī)會(huì)和解決辦法。我曾經(jīng)遇到過(guò)很多挫折,在這些挫折中,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈和樂(lè)觀向上。無(wú)論遇到什么困難,只要我保持積極的心態(tài),我相信我一定能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。
第三,我認(rèn)識(shí)到健康生活是我的生活中不可忽視的部分。健康是一切的基礎(chǔ),只有保持身體健康和心理健康,我們才能更好地生活。在我的日常生活中,我注意保持良好的飲食結(jié)構(gòu),并且保持適量的運(yùn)動(dòng)。此外,我也嘗試積極投入到精神健康的保護(hù)中,比如學(xué)習(xí)冥想和放松技巧,幫助我更好地處理壓力和負(fù)面情緒。
第四,人際關(guān)系是我生活中不可或缺的一部分。與家人、朋友和同事的關(guān)系的緊密程度直接影響著我的生活質(zhì)量。我常常選擇與積極樂(lè)觀的人為伴,因?yàn)樗麄兊姆e極能量是我生活中的強(qiáng)心劑。我也發(fā)現(xiàn),與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系是取得共贏的關(guān)鍵。平等和尊重是我與他人相處的原則,我相信只有多付出愛(ài)和關(guān)心,我們才能得到更多的回報(bào)。
最后,我堅(jiān)信追求夢(mèng)想是我生活中的動(dòng)力和方向。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想,而且要積極地努力去追求。我將我的夢(mèng)想視為我生活的目標(biāo),不斷地努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)我自己的價(jià)值和夢(mèng)想。我相信堅(jiān)持不懈和付出努力的同時(shí),我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,并為之付諸行動(dòng)。
總的來(lái)說(shuō),日常生活中的體驗(yàn)和感悟是寶貴的財(cái)富,它們可以指引我們更好地生活。透過(guò)時(shí)間管理、積極心態(tài)、健康生活、人際關(guān)系以及夢(mèng)想追求等方面,我們可以找到生活的幸福和成功。因此,我將繼續(xù)努力借鑒這些體會(huì),讓它們成為我生活中的指南針和動(dòng)力源泉。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十一
民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,范文參考網(wǎng)手機(jī)版立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善?!懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障。
“法者,治之端也。”推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
習(xí)****總書(shū)記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平??倳?shū)記的重要講話為全面推動(dòng)民法典的實(shí)施提供了根本遵循,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好民法典提出了明確要求。
帶頭學(xué)好民法典。法律是治國(guó)之重器。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典,不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義,而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的骨干力量,心得體會(huì)范文是國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)的組織者、參與者和推進(jìn)者,其法律素質(zhì)的高低、社會(huì)主義法治理念的強(qiáng)弱,直接決定著其依法治理、依法決策和依法辦事的水平。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一層,帶頭學(xué)習(xí)好這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,深刻理解和把握民法典的重大意義、核心要義、重點(diǎn)問(wèn)題,為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),著力做到內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)提高依法決策、依法行政、依法治理、依法辦事的能力,更好地增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十二
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......(參閱全文請(qǐng)百.度搜.索“新時(shí)代文庫(kù)”)。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,范文寫(xiě)作成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
民法典充分反映人民意志,提高依法治國(guó)水平。民法典始終“以人民為中心”的思想,落實(shí)到民事法治領(lǐng)域,充分賦予民事權(quán)利,保障權(quán)利不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問(wèn)題,處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,正所謂“人民有所呼,范文參考網(wǎng)手機(jī)版立法有所應(yīng)”,體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富,行使權(quán)利規(guī)則更清晰,權(quán)利保障更完善?!懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì),就越能限制公權(quán)力的濫用,越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用。”民法典的出臺(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障。
“法者,治之端也?!蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
習(xí)****總書(shū)記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平??倳?shū)記的重要講話為全面推動(dòng)民法典的實(shí)施提供了根本遵循,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好用好民法典提出了明確要求。
帶頭學(xué)好民法典。法律是治國(guó)之重器。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典,不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義,而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的骨干力量,心得體會(huì)范文是國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)的組織者、參與者和推進(jìn)者,其法律素質(zhì)的高低、社會(huì)主義法治理念的強(qiáng)弱,直接決定著其依法治理、依法決策和依法辦事的水平。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一層,帶頭學(xué)習(xí)好這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,深刻理解和把握民法典的重大意義、核心要義、重點(diǎn)問(wèn)題,為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),著力做到內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)提高依法決策、依法行政、依法治理、依法辦事的能力,更好地增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十三
以人民為中心,問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開(kāi)展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十四
民法典是國(guó)家的法律,是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日,民法典正式實(shí)施,這是我國(guó)民法典的第一次全文頒布,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下,我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典?在此分享我對(duì)民法典的個(gè)人體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
民法典的核心是以個(gè)人為中心,保障個(gè)人的權(quán)益和自由。在民法典中,對(duì)于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定,這些規(guī)定旨在使個(gè)人得到更好的保障和發(fā)展。同時(shí),民法典中的許多條文也給了我個(gè)人啟示:在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益,合法合理地行使權(quán)利,倡導(dǎo)公平、誠(chéng)信、友好的社會(huì)關(guān)系。
第三段:民法典對(duì)家庭的保障。
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定,不僅針對(duì)了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù),還對(duì)于近年來(lái)出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定:婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠(chéng)信的原則。其中,以平等原則為核心,既要保障女性的權(quán)益,也要維護(hù)男性的權(quán)益,體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。此外,民法典還規(guī)定:子女對(duì)于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定,既保障了弱勢(shì)群體的合法權(quán)益,也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和責(zé)任。
民法典中還包含了對(duì)于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過(guò)意思表示等方式,產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中,對(duì)于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定,加強(qiáng)了對(duì)于民事主體的保護(hù)和控制,防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷?duì)社會(huì)和個(gè)人造成的負(fù)面影響。
第五段:總結(jié)。
民法典是國(guó)家的基礎(chǔ)法律,它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會(huì)和諧等方面,都具有積極的意義。同時(shí),對(duì)于普通民眾而言,明確自身權(quán)益,加強(qiáng)對(duì)于法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信,在實(shí)踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟,我們會(huì)逐步理解和運(yùn)用好民法典,為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會(huì)秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十五
2020年7月1日,我國(guó)民法典正式實(shí)施,這是我國(guó)現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民,我也積極關(guān)注著民法典的實(shí)施,通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹民法典,我對(duì)于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn),下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價(jià)值引領(lǐng)、社會(huì)依靠、生活指導(dǎo)”五個(gè)方面對(duì)于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段:理念更新。
在民法典實(shí)施前,我對(duì)于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財(cái)產(chǎn)歸屬等基本概念,但是隨著民法典的實(shí)施,我深切意識(shí)到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具,同時(shí)更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價(jià)值觀念的刻畫(huà)。如關(guān)于過(guò)錯(cuò)責(zé)任的規(guī)定,著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價(jià)值指導(dǎo),意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會(huì)進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段:權(quán)利保障。
民法典的實(shí)施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個(gè)人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如,民法典強(qiáng)調(diào)了個(gè)人信息的隱私保護(hù),規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施,如密碼保護(hù)和安全加密等,防止個(gè)人信息泄露和被盜用。同時(shí)民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù),保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段:價(jià)值引領(lǐng)。
從民法典中,我們可以看到中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的建設(shè)方向和思路,并在法律實(shí)踐中更好地融入國(guó)家價(jià)值觀。例如,《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見(jiàn)》就以“以人為本,重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想,充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益,并為促進(jìn)社會(huì)和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段:生活指導(dǎo)。
民法典不僅具有高深的法律理論,而且與生活的關(guān)系緊密,深刻影響了人們的行為方式。對(duì)于公民而言,深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識(shí)和公民責(zé)任感,同時(shí)也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識(shí)。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識(shí)到作為公民要對(duì)自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范,既要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利,又要履行好社會(huì)責(zé)任。
總之,學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示,它不僅融合了人民群眾最為真實(shí)的利益,也引領(lǐng)著社會(huì)和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中,堅(jiān)決遵守法律法規(guī),為社會(huì)的正義、公平盡自己的力量。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十六
民法典是法律的重要組成部分,它規(guī)定了人們?cè)谏a(chǎn)、生活、社會(huì)交往中的行為規(guī)范和義務(wù)責(zé)任。隨著新的時(shí)代背景下,民法典被不斷修訂完善,特別是最近發(fā)布的《中華人民共和國(guó)民法典》標(biāo)志著我國(guó)民法典建設(shè)邁出了新的一步。本文就是要通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析,探究民事法律制度建設(shè)的實(shí)踐路徑和深化規(guī)則化建設(shè)的途徑,共同探討民法典條款的心得體會(huì)。
第二段:普通條款。
民法典條文多達(dá)一千多條,其中涵蓋了大量具體問(wèn)題和規(guī)定。在其中,普通條款占據(jù)了很大的篇幅。例如,在合同方面,普通條款對(duì)各方訂立合同的要素、履行的時(shí)限和標(biāo)準(zhǔn)等都做了明確的規(guī)定,并建立了一個(gè)相對(duì)完整的合同法律體系,確保合同的公平、公正和公開(kāi)。另外,在財(cái)產(chǎn)方面,普通條款涉及到了財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)規(guī)定、繼承和贈(zèng)與的法律等方面,為民眾的合法權(quán)益及時(shí)保障提供了大量的法律依據(jù)。
第三段:專門(mén)條款。
除了普通條款之外,在《中華人民共和國(guó)民法典》中,還有很多專門(mén)的條款。這些專門(mén)條款包括領(lǐng)域法、專門(mén)法等,根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行設(shè)置和完善。其中,比較典型的是家庭法,它涉及到的問(wèn)題比較深入和復(fù)雜,如夫妻婚姻關(guān)系、夫妻財(cái)產(chǎn)處理等。相比較而言,家庭法更加具有社會(huì)性、貼近人民生活,亦展示了民法典條款的制度性和深度。
第四段:適用與解釋。
民法典是一部法律,實(shí)踐中一條條條款是如何落地的,需要經(jīng)過(guò)實(shí)際應(yīng)用才能得到真正的貫徹。因此,《中華人民共和國(guó)民法典》也規(guī)定了相應(yīng)的適用和解釋方法,為法律的實(shí)施提供了科學(xué)依據(jù)。例如,在條款適用方面,應(yīng)依據(jù)案件中的具體事實(shí)進(jìn)行區(qū)分,綜合法律規(guī)定作全面判定,形成真正的判決結(jié)果。在解釋方面,應(yīng)當(dāng)從保障人民利益和滿足社會(huì)需求的角度出發(fā),遵循法律規(guī)范的根本原則,適用文本的明確定義和逐字理解的思想。
第五段:總結(jié)。
通過(guò)對(duì)民法典條款的總結(jié)分析,可以得到結(jié)論:首先,民法典作為一部總體性的民事法規(guī),它的條款構(gòu)成相對(duì)完整,內(nèi)容涉及面廣泛,對(duì)于我們的生產(chǎn)、生活已有實(shí)際效益。其次,普通條款與專門(mén)條款共舞,共同構(gòu)建出民法典條款的制度框架,為司法實(shí)踐提供了穩(wěn)定且可靠的基礎(chǔ)。最后,適用與解釋是民法典條款得以落地的關(guān)鍵要素,必須堅(jiān)持法學(xué)精神和法律精神,透過(guò)條文到目的,及時(shí)總結(jié)整理,形成更具可操作性的指導(dǎo)。
民法典條款的制定和實(shí)踐推行,為我國(guó)的民事法律建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來(lái),隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等各種變化的出現(xiàn),民法典條款還將不斷地修訂和補(bǔ)充,定期總結(jié)并探討實(shí)踐中的問(wèn)題和困難,努力營(yíng)造一個(gè)更加純粹、公正和追求正義的社會(huì)法制環(huán)境。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十七
近日,我仔細(xì)閱讀了新頒布的民法典,不禁讓我對(duì)我國(guó)法制建設(shè)的成果感到由衷的欣慰。民法典的出臺(tái)不僅體現(xiàn)了我國(guó)法律體系的完善,更為普通民眾提供了更完善的法律保障。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我深深體會(huì)到了法律在社會(huì)生活中的重要性,并深刻認(rèn)識(shí)到了合法權(quán)益的保護(hù)對(duì)人們的生活意義。以下將從婚姻家庭、拙劣行為、合約自由、國(guó)家賠償和法治觀念五個(gè)方面,分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先,婚姻家庭是每個(gè)人生活中最基本的單位,而民法典不僅規(guī)定了家庭的合法構(gòu)成和配偶關(guān)系的權(quán)利義務(wù),還明確了婚姻家庭的其他方面。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我深感家庭幸福的重要性,也明白了家庭和睦對(duì)于每個(gè)人的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定性至關(guān)重要。我認(rèn)識(shí)到,保護(hù)婚姻家庭的和諧需要社會(huì)的共同努力,只有通過(guò)遵守法律規(guī)定,保持家庭成員之間的相互尊重和信任,才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭的和睦與幸福。
其次,民法典中對(duì)于拙劣行為的規(guī)范也給我留下了深刻印象。拙劣行為是指對(duì)他人人身自由、人身尊嚴(yán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)利等合法權(quán)益進(jìn)行侵害的行為。學(xué)習(xí)民法典使我更加清晰地了解到,任何拙劣行為都將依法受到制裁,沒(méi)有人可以凌駕于法律之上。這讓我深感法律的威嚴(yán)和公平正義的力量。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到,拙劣行為的制裁離不開(kāi)每個(gè)公民的舉報(bào)和監(jiān)督,只有通過(guò)社會(huì)公眾的共同努力,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安寧與和諧。
再次,民法典中關(guān)于合約自由的規(guī)定讓我對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了更多的思考。合約自由是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)基本原則,也是保護(hù)市場(chǎng)交易的公平和誠(chéng)信的重要手段。學(xué)習(xí)民法典讓我明白,合約自由和誠(chéng)信的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)別合同的履行,還涉及到整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序和信用體系。只有通過(guò)遵守合同約定、增強(qiáng)信用意識(shí),才能夠促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,保障交易雙方的合法權(quán)益。
此外,對(duì)于國(guó)家賠償制度的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,這一制度的存在旨在保護(hù)公民合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)的公平正義。民法典中規(guī)定了國(guó)家公益訴訟和國(guó)家賠償?shù)葍?nèi)容,使我更加明白,國(guó)家賠償制度是國(guó)家對(duì)于執(zhí)法者的一種責(zé)任追究機(jī)制。只有通過(guò)嚴(yán)格追究和補(bǔ)償,才能夠保障公共利益,并使公眾對(duì)于法治的信任增強(qiáng)。
最后,在學(xué)習(xí)民法典過(guò)程中,我對(duì)法治觀念有了更深入的認(rèn)識(shí)。民法典將法治觀念融入日常生活的方方面面,使我深入認(rèn)識(shí)到了法律在社會(huì)生活中的重要性。只有尊重法律、遵守法律,才能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益,也才能夠進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí),學(xué)習(xí)民法典也使我明白了法律的權(quán)威并不是空中樓閣,而是可以實(shí)實(shí)在在地為公民服務(wù),為每個(gè)人的生活提供保障。
通過(guò)學(xué)習(xí)民法典,我深深體會(huì)到了法律對(duì)于社會(huì)的意義和作用。它不僅是一種規(guī)范行為的工具,更是確保公民合法權(quán)益的保障。作為公民,我們不僅要學(xué)習(xí)法律,更要將法律融入到我們的生活中去,做到守法、知法、用法,以法治為指引,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。
民法典與日常生活心得體會(huì)篇十八
作為一部全新的法典,民法典的發(fā)布對(duì)于我國(guó)的法律體系有著重要的意義。作為一位由此次法典受益的普通人,我對(duì)于民法典的了解也源自于日常生活中的種種經(jīng)驗(yàn),從而對(duì)于其中幾個(gè)方面也有了一些具體的思考和感悟。在這篇文章中,我想通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)民法典的心得體會(huì)。
第一,私法治理與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們今天社會(huì)最顯著的一個(gè)特征,而民法典則是私法治理的一個(gè)完整法律制度框架。這樣一個(gè)有機(jī)的聯(lián)結(jié)一方面從正面維護(hù)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,另一方面在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的同時(shí)又通過(guò)市場(chǎng)的結(jié)果來(lái)反饋和完善自身的制度。因此,民法典與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了私法治理和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供穩(wěn)定保障。
第二,平等自由與司法理念。在民法典的法律實(shí)踐中,平等自由的價(jià)值創(chuàng)造了公正審判的積極氛圍,有效地規(guī)避了法律操作中的人際關(guān)系和力量關(guān)系使司法活動(dòng)轉(zhuǎn)為公正有為的工具。而在司法理念上,民法典中的定型審判已成為了一個(gè)重要的訴訟方式,為捍衛(wèi)公民平等權(quán)利提供了更多的機(jī)會(huì)和方式。因?yàn)槊穹ǖ湟?guī)定的基本人權(quán)以及法律實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)化程序,從而在司法執(zhí)行中為公正司法的目標(biāo)提供更為重要的法律依據(jù)。
第三,家庭與個(gè)人發(fā)展。民法典中關(guān)于家庭的規(guī)定,為家庭和婚姻關(guān)系的自主解決和安排提供了更多權(quán)利和保障,這與家庭的現(xiàn)代化發(fā)展具有極大的互動(dòng)作用。中華民族傳統(tǒng)文化中的家庭、婚姻制度,對(duì)于強(qiáng)調(diào)“結(jié)婚生子”、重男輕女等傳統(tǒng)諱忌文化,這種對(duì)某些婚姻植襲公正的做法,在民法典中都得到了解決和反思,從而落實(shí)了法律規(guī)定中的平等理念,為更好地保障家庭和個(gè)人自由發(fā)展提供了社會(huì)環(huán)境。
第四,財(cái)產(chǎn)權(quán)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。民法典的發(fā)布,為我國(guó)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)會(huì)和環(huán)境,其中與財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的內(nèi)容,更是在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中具有里程碑式的意義。品牌、專利、著作權(quán)等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征的內(nèi)容,吸引了越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人不斷創(chuàng)造出新的東西。這種發(fā)展思路與財(cái)產(chǎn)權(quán)和有效的訴訟方式緊密相連,從而與其他制度和社會(huì)因素的共同影響,形成一個(gè)互動(dòng)、協(xié)調(diào)和穩(wěn)定的運(yùn)行機(jī)制。
第五,生態(tài)文明與環(huán)境法制。在民法典中,關(guān)于自然和人類生命權(quán)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的規(guī)定也得到了充分的體現(xiàn)。而民法典對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定,已經(jīng)成為了我國(guó)發(fā)展生態(tài)文明的重要法律載體,為今后取得環(huán)保成果和保護(hù)生態(tài)環(huán)境提供了制度性和法律性的支持。因此,在生態(tài)文明和環(huán)境法制上,民法典對(duì)各級(jí)政府和國(guó)民公民的群眾教育和思想教育產(chǎn)生著重要的影響作用,以此實(shí)現(xiàn)更加綠色和可持續(xù)的發(fā)展。
總的來(lái)看,民法典不僅成為了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),也滿足了人們的日常生活和企業(yè)創(chuàng)新行為對(duì)于依法維權(quán)的要求,從而為保障市民的權(quán)益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境作出了積極的貢獻(xiàn)。通過(guò)這篇文章,我也希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這部重要的民法典,以此為張開(kāi)更加美好的社會(huì)的大門(mén)創(chuàng)造更好的法律環(huán)境。
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