師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 04:16:58
師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-23 04:16:58     小編:字海

親情是人生中最寶貴的財(cái)富,它給予我們力量與勇氣。如何擴(kuò)大環(huán)境保護(hù)的影響力,讓更多人加入到環(huán)保事業(yè)中來?這些范文能夠給我們提供一種參考和借鑒的方式。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇一

聽了有關(guān)師德的`講座和分小組學(xué)習(xí)后,我們小組進(jìn)行了誠懇的討論,教師幸福感就是教師在工作中付出勞動(dòng)和收獲成果的一種滿足感、快樂感,也是一種心態(tài)。那么我們應(yīng)該怎么調(diào)節(jié)自己的心態(tài),讓自己在現(xiàn)在這種付出和收獲不能完全平衡的教師工作現(xiàn)狀中快樂地工作,幸福地工作呢?我們大家都發(fā)表了想法,總結(jié)一下有以下幾點(diǎn):

我們又幾位教師都從事過幼教以外的工作,從事的行業(yè)更是多樣化。雖然豐富的工作經(jīng)歷也給我們帶來了經(jīng)驗(yàn)和感受,但我們卻體會(huì)不到工作的價(jià)值與意義。從工作的經(jīng)歷和自己對(duì)工作的選擇,進(jìn)行綜合的衡量,感覺教師職業(yè)是自己正確的選擇,也為自己能成為一名幼兒教師而感到幸福。也請(qǐng)各位同事對(duì)自己的選擇充滿信心,我們的職業(yè)是眾多職業(yè)中倍受尊重我肯定的。

我們龍港三小是個(gè)倍受矚目的學(xué)校,能在這么優(yōu)越的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),是多么讓人羨慕,我們是如此幸福和驕傲。

我們應(yīng)該在教學(xué)工作中不斷地、真正地享受孩子對(duì)老師的愛,對(duì)老師的關(guān)心,對(duì)老師的信任。孩子的每一個(gè)收獲是自己的收獲,孩子的每一點(diǎn)快樂,也是自己的快樂。努力讓孩子永遠(yuǎn)記住你,一個(gè)永遠(yuǎn)被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。

現(xiàn)在的家長對(duì)我們的托付越來越多,我們老師要做的事也越來越多。在繁忙的工作過程中,家長經(jīng)常會(huì)對(duì)我們的付出表示感謝,也會(huì)對(duì)我們的工作加以肯定,這能讓我們老師忘記平時(shí)的辛苦,感到在工作崗位中帶給別人快樂時(shí)自己從中體會(huì)到的幸福,感到自身存在的意義。

小學(xué)之間的競爭日益激烈,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們要求也越來越高,有時(shí)我們會(huì)感十分疲憊。但是我們認(rèn)為,我們應(yīng)該把領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們要求當(dāng)成是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的期望,然后把領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們期望內(nèi)化自己對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)。在努力的過程中自己肯定自己,領(lǐng)導(dǎo)肯定自己,從中體會(huì)工作的幸福與快樂。

教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。然而提高專業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)大課題,除了專業(yè)知識(shí)的汲取,還有許多功課要做:提高自我、鼓勵(lì)自我、激勵(lì)自我和創(chuàng)造自我。在工作中如果你通過自己的努力得到了嘉獎(jiǎng)和不錯(cuò)的成績,肯定能為自己增添不少工作的滿足感,幸福也油然而生。

以上幾點(diǎn)是我們組對(duì)如果獲得教師職業(yè)幸福感的一些見解。其實(shí)幸福無處不在,主要看你是何種心態(tài)。只要你擁有正確的價(jià)值觀,良好的心態(tài),幸福感觸手可及。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇二

自從走上教師這個(gè)崗位,師德這個(gè)詞讓人聽起來挺俗氣的,但每次學(xué)習(xí)都有不同的想法,使我感受頗深,下面談一些我的看法。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,真正做到為人師表,為這頂“花環(huán)”增添光彩。因此教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

昨天,唐副校長在課堂上與我們分析的幾個(gè)案例:[案例一]課桌上的水、[案例二]你確定是他的問題嗎、[案例三]他為什么沒有站起來等等包括書里的其他案例中都與我們師德修養(yǎng)中“愛”字有關(guān)。我記得有這么一句歌詞:只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得美好的人間。是的,有一種愛叫做忘記。有一種愛注定成傳奇,卻想尋找一個(gè)答案,真的好累。

有一種愛叫忍讓忍讓也是一種愛,以愛的方式善待對(duì)方的缺陷,用包容的胸懷寬恕自己愛的學(xué)生,給他一個(gè)悔悟的機(jī)會(huì),留一個(gè)自省的空間于平平淡淡中演繹經(jīng)典,在無聲無語中融洽愛心,作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?回答:教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:不是嗎?除了學(xué)校我們要到哪里去看人多的場面呢?文娛節(jié)豐富多彩的活動(dòng),孩子們玩耍的歡樂聲我們又能在哪看到呢?除了與學(xué)生們?cè)谝黄疬€有哪些地方也能讓我們開懷大笑呢?我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

同時(shí),作為一名教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,老師的愛始終巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而受到良好的教育效果。熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)。教師尊重信任學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生感受到教師對(duì)自已關(guān)心愛護(hù),會(huì)更“傾心”于教師,更加樂于接近教師,更愿意接受教師的教育,所謂“親其師、信其道”就是這個(gè)道理。

教師熱愛學(xué)生這種態(tài)度和行為,本身對(duì)學(xué)生良好思想品德的形成具有陶冶作用。在關(guān)系和諧,心理相融,感情相通,樂于相互交往,易于相互溝通的氣氛中,師生間不僅相互尊重信任,同時(shí)還常常伴隨相互學(xué)習(xí)的行為,教學(xué)才能得到最明顯的體現(xiàn)。從教師這方面來說,他除了從學(xué)生那里有各種所得外,他自身的許多良好言行也會(huì)潛移默化地傳遞給學(xué)生,使學(xué)生受到良好的感情陶冶、人格陶冶等,教師熱愛學(xué)生這種態(tài)度和行為就能對(duì)學(xué)生為人方面產(chǎn)生深刻的影響。學(xué)生在對(duì)教師給予他們的關(guān)心、熱愛中,感受到的不僅僅是愛的溫暖,而且能感受到人格的真善美所在。使他們從教師的態(tài)度和行為中體驗(yàn)到如何待人,如何為人,懂得真誠與合作的價(jià)值,感受到人世間生活的美好,從而形成樂觀的生活態(tài)度和真誠助人的品格。正是在這個(gè)意義上,有許多教育家都強(qiáng)調(diào),教師只有尊重信任學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,才能培養(yǎng)起學(xué)生良好的情感和品德。沒有教師對(duì)兒童的愛的陽光,學(xué)生就會(huì)混成模糊不清的一團(tuán)。說明了這種態(tài)度和行為對(duì)于育人多么重要。熱愛學(xué)生有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力?,F(xiàn)代教育極其重視學(xué)生的主體性,就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,沒有動(dòng)力,學(xué)生主體作用的發(fā)揮也不可能,就不會(huì)有學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。教師對(duì)學(xué)生的熱情期待也是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源。它能有效推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。熱愛學(xué)生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)向上。

我們相信,只要我們教師“教學(xué)生一天,想學(xué)生一生”,為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn),使社會(huì)前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇三

在教育教學(xué)工作中,我能夠做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、以身作則、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族、對(duì)祖國和對(duì)未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的'職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。身為教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級(jí)管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足。《新教育》《初中語文教與學(xué)》等業(yè)務(wù)理論書籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長,不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認(rèn)識(shí)也有了提高。另外,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富我們的理論知識(shí),用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書之余與教書同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處。”

只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇四

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。

通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

首先,樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的.具體表現(xiàn)。

其次,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇五

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,家長對(duì)于幼兒教育的重視程度越來越高,對(duì)于幼兒教育工作者的要求也越來越高。為了提高幼兒師德素質(zhì),滿足家長的需求,我所工作的幼兒園進(jìn)行了為期一周的幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)。此次培訓(xùn)的目的就是為了讓每一位幼兒教育工作者更好地發(fā)揮職業(yè)專業(yè)性,為幼兒教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

第二段:培訓(xùn)內(nèi)容及學(xué)習(xí)收獲。

在這次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于幼兒師德素質(zhì)的知識(shí)和技能。比如說,在職業(yè)道德方面,我們學(xué)習(xí)了教育工作者的禮儀與形象、師德典范等內(nèi)容;在課程設(shè)計(jì)方面,我們學(xué)習(xí)了幼兒課程的意義、建構(gòu)主義教育理念、多元智能理論等知識(shí)。這些知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)不僅使我們更加了解教育事業(yè)的本質(zhì),更加深入地認(rèn)識(shí)了幼兒教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也使我們學(xué)到更多的關(guān)于幼兒師德的理念和實(shí)踐方法。

學(xué)習(xí)了幼兒師德素質(zhì)之后,我們需要將理論靈活運(yùn)用到實(shí)踐中。在實(shí)踐中,我們要踐行師德,要學(xué)會(huì)從多個(gè)角度出發(fā),感受幼兒的心理及情境,使幼兒在教育中感受到師德的正能量。具體來說,我們應(yīng)該做到:從幼兒的角度出發(fā),盡可能地滿足他們的需求,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的環(huán)境和教育模式;從人性化出發(fā),注重幼兒的情感與溝通,贏得幼兒的信任與支持;從專業(yè)化出發(fā),注重提升自身的職業(yè)素養(yǎng)與能力,使自己成為一位優(yōu)秀的幼兒教育工作者。

幼兒師德的理念對(duì)我的職業(yè)成長和人生價(jià)值觀的培養(yǎng)具有很重要的意義。作為一名初入幼教行業(yè)的新員工,我深刻認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)使命和責(zé)任,認(rèn)真思考幼兒教育的本質(zhì),并以此為指引,不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)和師德修養(yǎng)。幼兒師德的理念還啟示我,在生活中如何對(duì)待家庭、朋友、同事,如何取得成功,并且體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。

總之,此次幼兒師德修養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過這一周的學(xué)習(xí),我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己作為一位幼兒教育工作者的使命,更加堅(jiān)定了自我提升和教書育人的決心。我相信,在幼兒師德的指引下,我將走向更加光明的未來。同時(shí),我也希望,更多的幼兒教育工作者能夠通過不斷地學(xué)習(xí)和提升,成為真正有“師”之德的好老師,為孩子們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇六

博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn),發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,實(shí)事求是,為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇七

修養(yǎng)培訓(xùn)是一種針對(duì)人們的優(yōu)秀品質(zhì)和素養(yǎng)進(jìn)行訓(xùn)練的一種方式。這種培訓(xùn)的目的是提高個(gè)人的思想品質(zhì),增強(qiáng)個(gè)人的道德素質(zhì),使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)不斷變化的環(huán)境。參與修養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我們可以收獲很多,我也在這個(gè)過程中收獲了不少體會(huì)。

第二段:主體。

在修養(yǎng)培訓(xùn)的課程中,我們的主要任務(wù)是對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行調(diào)整,掌握自我管理的技巧。針對(duì)這個(gè)目的,課程中有很多針對(duì)性的培訓(xùn)項(xiàng)目。比如說,講師會(huì)給我們講解一些關(guān)于生命的道理,激勵(lì)我們珍惜現(xiàn)在,看重每一個(gè)瞬間。他們還會(huì)帶領(lǐng)我們做一些心靈手巧,讓我們?cè)谧鍪止さ倪^程中反思自己的行為方式和社交風(fēng)格。這些課程讓我們更加深入地理解人性的真諦,從而在生活中更加堅(jiān)強(qiáng)自信,更加自覺地管理自己的行為。

第三段:反思。

通過修養(yǎng)培訓(xùn),我越來越覺得,一個(gè)人的修養(yǎng)不止與個(gè)人意志力有關(guān),更與個(gè)人的心態(tài)有關(guān)。有時(shí)候,一個(gè)人天生就會(huì)比別人更容易控制自己的情緒,但是也有人是非常難以做到這點(diǎn)的。我認(rèn)為,無論你的天賦如何,你都需要在心態(tài)上進(jìn)行調(diào)整。在修養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我意識(shí)到,一個(gè)人的好心態(tài)與他的修養(yǎng)有著非常密切的關(guān)系。如果我們能夠控制我們的情緒,理性地看待周圍的事情和人,那么我們的修養(yǎng)也會(huì)大幅度提高。

第四段:收獲。

在修養(yǎng)培訓(xùn)過程中,我最大的收獲在于學(xué)會(huì)了如何管理自己。有些人天生就非常有組織性,他們清楚自己每天需要做什么,每天能夠完成什么,從而讓自己的事情更加有計(jì)劃、有條理。而有些人可能會(huì)很難做到這一點(diǎn),他們常常會(huì)被自己的情緒所左右,沒有足夠的自我管理能力。修養(yǎng)培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),并且學(xué)會(huì)了如何通過一些方法來調(diào)整自己的心態(tài),更好地看待周圍的事情和人,并且讓自己的生活更加有目標(biāo)、有計(jì)劃。

第五段:結(jié)論。

總之,修養(yǎng)培訓(xùn)是一種非常重要的培訓(xùn)方式。這種培訓(xùn)不只是讓我們學(xué)會(huì)如何與別人相處,更是讓我們尋找自己的力量,學(xué)會(huì)如何控制自己的情緒、調(diào)整自己的心態(tài),讓自己成為更好的人。在修養(yǎng)培訓(xùn)的過程中,我們經(jīng)歷了很多,但是這些經(jīng)歷的價(jià)值是無法用言語表達(dá)出來的。我非常感謝這次培訓(xùn),它讓我在人生的旅途上升華了自我,更加充滿著進(jìn)取、奮斗和自信。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇八

在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。學(xué)校是一個(gè)大家庭,學(xué)校的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)學(xué)生未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但學(xué)生在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。在教育活動(dòng)中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí),這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。

從根本上說,一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣?huì)主義祖國,熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好學(xué)生,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。

總之,我以后要加倍努力學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇九

師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它的核心是什么呢?通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。

首先,教師要有“愛”于胸。“當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛兒童?!薄敖處煵粺釔蹆和?,就如同歌唱家沒有嗓子,音樂家沒有聽力,繪畫家沒有色彩感,都將一事無成?!睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無知等等,絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛。從長期的觀察和實(shí)踐中,他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn),只有真正熱愛學(xué)生的老師,才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛戴。

其次,教師要有“責(zé)任”在肩?!皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?!敖逃叨嗝磦ゴ?,多么重要,多么神圣,因?yàn)槿说囊簧腋6疾僭谒氖种小保霸跒樯鐣?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值,怎能完成家庭的、國家的重托?“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛崗敬業(yè),忠于職守,樂于奉獻(xiàn),自覺地履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?!?/p>

在今天的這個(gè)時(shí)代,作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵,怎樣才能做名稱職的教師呢?!我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面:

2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生。

3、教書——勇做研究型的教師。

教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?!皩W(xué)為人師,行為世范”,這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念,創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代,用我們的真誠感動(dòng)下一代,用我們的言行激勵(lì)下一代,用我們的師德感染下一代。

應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個(gè)品德高尚的人。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)提高。所以,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。

我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到用心境緒的影響,也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場,讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十一

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、夢(mèng)想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師僅有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不明白自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,僅有自己努力才是唯一的方法。

師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十二

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。

作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。

陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代,而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強(qiáng)教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強(qiáng)高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業(yè),對(duì)此,每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味,塑造良好的師德形象,對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。

2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博,學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容,做一名合格的人民教師。

3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此,師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十三

修養(yǎng)培訓(xùn)是對(duì)個(gè)人內(nèi)在自我修養(yǎng)的一種培訓(xùn)方式。在社會(huì)高度競爭的時(shí)代,每個(gè)人的修養(yǎng)培訓(xùn)顯得尤為重要,這不僅是提升個(gè)人修養(yǎng)素質(zhì),更是提升職業(yè)素養(yǎng)和影響力的必要條件。在本次修養(yǎng)培訓(xùn)中,我深入思考了自己的內(nèi)心,學(xué)習(xí)了如何提升自己的修養(yǎng)素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)需要。接下來,我將分享我的心得體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)自我認(rèn)知。

自我認(rèn)知是一個(gè)人了解、探究自己內(nèi)心世界的過程,是修養(yǎng)培訓(xùn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在自我認(rèn)知的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的很多問題都是因?yàn)槲覀內(nèi)狈π拍罨蚴菍?duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)力不夠自信產(chǎn)生的。這時(shí),我學(xué)會(huì)了面對(duì)自己的問題,并且積極尋找改善方案,這是提升自我修養(yǎng)最基礎(chǔ)的方法。通過不斷地自我探索和認(rèn)識(shí),我逐漸了解自己的天性和使命,明確了自己想要的生活。

第三段:培養(yǎng)有效的溝通技能。

提升修養(yǎng)首先要具備有效的溝通技能。在修養(yǎng)培訓(xùn)過程中,我學(xué)習(xí)了如何與人交往、如何表達(dá)自己,如何處理人際沖突。有效地溝通不僅可以帶來工作上的順利,更可以幫助建立良好的人際關(guān)系,從而更好地展現(xiàn)自己的個(gè)人魅力和影響力。通過培養(yǎng)有效的溝通技能,我學(xué)會(huì)了更好地與人交往,有效地化解溝通矛盾。

第四段:不斷提升自我素質(zhì)。

修養(yǎng)是一種內(nèi)在的修煉,需要不斷提升自己的素質(zhì)。在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我學(xué)會(huì)了如何保持心態(tài)平和,遇事冷靜、應(yīng)變自如。在日常生活中,我時(shí)常反思自己的言行,明確自己的追求和目標(biāo)。我也在學(xué)習(xí)如何保持身體健康,每日鍛煉身體,鍛煉自己的意志力。通過不斷提升自我素質(zhì),我可以更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的工作和生活環(huán)境,更好地把握自己的人生。

第五段:總結(jié)。

修養(yǎng)培訓(xùn)帶給我不僅僅是知識(shí)和技能上的提升,更多的是內(nèi)在的、精神上的修養(yǎng)。在修養(yǎng)培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更強(qiáng)大,更加自信,更有自主性。我也意識(shí)到,想要在人生的道路上走的更遠(yuǎn),就要不斷提升自我修養(yǎng),并且培育自己的領(lǐng)導(dǎo)力。我衷心感謝這次修養(yǎng)培訓(xùn)給我的寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示,我將一直走在提升自我修養(yǎng)的路上,為實(shí)現(xiàn)更加美好的人生而努力。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十四

在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響,也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。

二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場,讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

4.培訓(xùn)學(xué)校教師工作總結(jié)。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十五

我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng),現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段:查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí),我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種責(zé)任;通過自己進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際,應(yīng)積極投入,抓住契機(jī),深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,總結(jié)如下:

(一)在依法執(zhí)教方面。

本人從教以來,認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法,爭做四有新人。

(二)理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。

(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。

首先,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動(dòng)過幾次,似乎對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,不能動(dòng)態(tài)的了解政治,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。

(四)工作作風(fēng)方面。

1、工作方式、方法不夠科學(xué)。

對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率,認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。

2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。

只注重平時(shí)的課堂教學(xué),在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課,沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,在工作教學(xué)中,存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠,認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。

(五)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。

對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí),處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多,對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,很透,上課時(shí),難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,影響了教學(xué)正常進(jìn)行,這時(shí)我會(huì)說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。

(六)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,不完善。

備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,備課不認(rèn)真,只關(guān)注知識(shí)的傳授,而忽略學(xué)生的能力接受和提高。

1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。

作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。

以教材為中心,學(xué)會(huì)思考課標(biāo),思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。

3、關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。

努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。

虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?!笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。

5、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行。

作為一名老師,我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)生活中,遵守社會(huì)公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,對(duì)學(xué)生多好表率。

最后,我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題。

總之,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會(huì)繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己,在不懈的追求中完善自己,一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十六

“百年大計(jì),教育為本”,“教育大計(jì),教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,提高教素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長的滿意,師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。

責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對(duì)家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們?cè)谥R(shí),做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛??我從中體會(huì)到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對(duì)工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中,不斷成長,若干年過后,一代新人走上社會(huì),我們就會(huì)無比的欣慰。我深刻的體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國。”在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得篇十七

《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx,本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn),以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑,以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美,成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。

讀了這本書,我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書,勤實(shí)踐,才能真正適應(yīng)我們的教育,才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了:

教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。

開心工作每一天,其實(shí)這是個(gè)古老的話題,但在現(xiàn)實(shí)中,總有某些人,因一些客觀因素,每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益,對(duì)本人也是一大傷害,歡樂與否,實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天,那么,明天永遠(yuǎn)屬于歡樂的我們!

唐老的書深入淺出,文字平易近人,并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè),概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后,唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,集中論述了師德的方方面面,師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長的具體關(guān)系,以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終,唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,肯定了教師是一種幸福的職業(yè),更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,我感觸很大。我一向認(rèn)為,所謂師德,很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?,所以我要關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生做出表率,公平對(duì)待學(xué)生,不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然,以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育,灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐,往往令人反感,宣傳中也流于空洞,效果并不明顯。事實(shí)上,僅有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上,把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上,師德建設(shè)才能自然而然地推行,才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生,提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/14258328.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔