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如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇一
師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始。
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說————教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。”
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升。
教師對學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽?？鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之!命矣夫?斯入也，而有斯疾也!斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡————“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇二
學(xué)校里的每一位教師都有值得頌揚的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵我不斷前行的動力。
12月3日下午，我校組織織教師觀看了遠程“視頻教育”《師德報告會》，認真聽取幾位來自一線的教師，真實生動、感人肺腑的個人先進事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點自己的體會：
沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，對學(xué)困生要“愛”字當(dāng)頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的`距離，從而了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從實際出發(fā)，有目的地進行教育。
作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現(xiàn)實，我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對待每一位學(xué)生，真誠地?zé)釔勖恳粋€生命，以尊重與愛去構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅實的生命基石。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個不同的個性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇三
為進一步落實市總工會“師德建設(shè)宣傳月”活動，全強和推進我校的師德建設(shè)工作，建設(shè)一支品德高尚、知識淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊伍;形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，從而塑造新世紀(jì)教師的崇高形象，創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動，促使廣大教師進一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，進一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力爭做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會通知精神。
一、加強學(xué)習(xí)。
提高認廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一思想，提高認識，掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定，有效提高廣大教職工加強自身思想道德建設(shè)的自覺性，為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，采取切實措施加以保證。組織廣大教職工認真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動，每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會。
明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，不斷提高思想認識，增強做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題，在于增強廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動貫徹始終，通過深入有效的學(xué)習(xí)教育，使廣大教職工認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，明確努力方向，進行自我教育、自我改進、自我提高。我們堅持以正面教育為主的原則，相信群眾、依靠群眾，樹立正面典型，充分調(diào)動廣大教職工的積極性，激勵廣大教職工爭先創(chuàng)優(yōu)。并且認真開展批評與自我批評，對不良風(fēng)氣進行堅決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅持務(wù)求實效的原則，所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來，同日常工作緊密結(jié)合起來，不圖形式，不走過場，務(wù)求實效。
二、重點突出、務(wù)求實效。
1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進個人的事跡，組織系列宣傳和專題報道。崇尚師德、弘揚師德。營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強化廣大教職工的人文精神、誠信思想、科學(xué)意識、競爭意識、效率意識、人格意識和社會責(zé)任感等道德要求。
2、組織教師、學(xué)生座談會，討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目，通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇，促進師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對師德建設(shè)的意見和看法，從中發(fā)現(xiàn)問題，及時落實處理。
3、開展了“牽手傳愛”行動，對后進生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進行特別的扶持，用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動我們的孩子，把希望帶給我們的學(xué)生，把學(xué)生的潛能挖掘出來，促進學(xué)生進步，推動學(xué)校和諧發(fā)展。在活動在活動中每位教師都做好了“五個一”：使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書;與老師進行心靈溝通;進行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活;為學(xué)生建立了一本成長手冊來記錄學(xué)生成長過程中的點點滴滴;每位教師寫一份心得體會。這“五個一”貫穿在“牽手傳愛”活動中，增強了教師的工作責(zé)任心，讓老師們學(xué)會了真愛學(xué)生，讓學(xué)生體會到了教師的真愛，從而全面地健康地成長。
4、在活動中開展了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動，使教師走進了學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整了自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)的需要。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇四
書名：《班主任兵法3——震撼教育36計》體會：地分析了班主任日常工作中的點點滴滴。全書分為理論篇和實踐篇兩部分，其中理論篇分為：引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術(shù)、虛實篇等二十五個章節(jié)；實踐篇分為：倒轉(zhuǎn)乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個章節(jié)。全書傳達了一個核心理念為：學(xué)校的教育工作是復(fù)雜的，但一線班主任教師常常因為各種原因，一味地把問題簡單化處理，要么對學(xué)生嚴加苛責(zé)，不留余地，要么民主寬容，給學(xué)生犯錯誤留下可乘之機，兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說，真正使我們疲勞和痛苦的，不是學(xué)生，而是我們對教育規(guī)律的忽視。
作為一名新班主任，在日常的班級管理工作中經(jīng)常會遇到諸多棘手問題，也會感到迷茫與困惑，在認真閱讀了這本將理論與實踐緊密結(jié)合的“兵法”后，我心頭一些關(guān)于教育的疑團也逐漸化解了，這本書教會我用不同的視角和獨特的方法來看待和處。
第一、師生相處應(yīng)該注意保持一定的距離，既不可太遠，又不可太近。太遠老師對學(xué)生的教育沒有效果，太近則一旦失敗就沒有退路。常聽到老教師提醒我們，不要真的和學(xué)生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書中在《當(dāng)頭棒喝》一篇中，對待那位課堂上說臟話的男生，“變臉絕技”的使用，“咄咄逼人”的氣勢，以及“放你一馬”的寬容，令學(xué)生心服口服，說臟話的現(xiàn)象至此杜絕，甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們，與其說是傳授知識，不如說是在修正學(xué)生的心理。我們的工作目標(biāo)決定了我們自己在學(xué)生面前的使命，我們不應(yīng)該讓學(xué)生擅自做那些違背共同目標(biāo)的事情。理班級管理中存在的常見問題，使我觸動較大的有以下幾點：
第二、注重研究學(xué)生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學(xué)生的情況，就盲目地打起攻擊戰(zhàn)，那結(jié)果一是敗下陣來，二是帶來巨大的負面影響，即使成功，那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中，那位容易情緒失控的學(xué)生，經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒，“受冷第三、教育是一門藝術(shù)，必須用心去研究。作者把兵法運用于班主任管理實踐中，這本身就是創(chuàng)新。古人云：“他山之石，可以攻玉?！苯逃?，除了心里時刻想著教育本身之外，眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點，更多的時候是就事論事，就教育談?wù)摻逃?，結(jié)果拘泥于死板的理論和教條，無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子，眼睛多關(guān)注一些教育之外的東西，自覺地把其它學(xué)科其它門類的思想或經(jīng)驗借鑒過來，第四、新時期的教育不應(yīng)該還是大面積的播種，而要注重個別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣，面對整齊劃一的田地，用機械化的方式撒種，秋后就可以收割。教育如同園藝師，面對一株株形態(tài)各異的花木，需要我們用心琢磨每一個個體的生命習(xí)性，進而區(qū)別不同對象來進行修枝剪葉、灌溉施肥，使之成為美的化身來裝點世界。書中的學(xué)生，脾氣秉性習(xí)慣好惡皆不相同，如果用一成不變的方法去教育他們，勢必捉襟見肘，難以奏效。而作者巧妙地運用了心理學(xué)、教育學(xué)的常識和自己的智慧，兵來將擋，水來土掩，展示了教育自身的豐富多彩的美麗。
我想，只有真心地為學(xué)生著想的老師，才會有這樣的好點子。相比較自己，做的遠遠不夠。讀完此書，我更加認識到教育也是一種藝術(shù)，是人與人之間心靈的溝通，必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應(yīng)該不斷探索，不斷積累，在實踐與反思中提高自己的班級管理水平，真正做到教學(xué)相長。落”的委屈，冷靜地反思，最后成為了一位用功讀書的好學(xué)生。也許能觸類旁通，開闊我們的教育視野，提高我們的教育水平。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇五
新年伊始，我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項教育學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。毛澤東說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。江澤民指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇六
作為一名教師，提高自身的素質(zhì)和能力是與時俱進的必然要求。教師的成長并不僅僅依賴于經(jīng)驗的積累，更需要不斷地探索和實踐。在這個變革快速的時代，教師們需要具備廣博的知識儲備、扎實的教學(xué)技能以及靈活的教育智慧。因此，教師在提高心得體會方面需要有一系列的策略和方法。本文將從培養(yǎng)自身修養(yǎng)、參加專業(yè)培訓(xùn)、跟進教育研究、教師間的交流與分享以及學(xué)生反饋的利用等方面分享一些個人體會。
首先，教師需要不斷培養(yǎng)自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)對教師的影響是全方位的，它不僅僅表現(xiàn)在教師言傳身教上，更能夠?qū)處煹乃枷霠顟B(tài)和教育理念產(chǎn)生重要的影響。教師應(yīng)該具備良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德，注重自身的修養(yǎng)和品味，提升自己的人文素養(yǎng)。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，參觀藝術(shù)展覽和博物館，參加社會公益活動等都是提高修養(yǎng)的有效途徑。只有擁有一顆善于思考和思想開放的心，教師才能夠更好地成長和提高。
其次，教師應(yīng)積極參加專業(yè)培訓(xùn)。教育是一個不斷變革的領(lǐng)域，新的教學(xué)理念和方法層出不窮。參加專業(yè)培訓(xùn)能夠幫助教師更新自己的知識儲備和教學(xué)技巧。教育局、學(xué)校和教育研究機構(gòu)定期會組織各類培訓(xùn)活動，教師要有意識地關(guān)注并積極參與。此外，教師還可以申請參加教學(xué)交流研討會，與其他學(xué)校的教師開展教學(xué)案例分享和研討。通過專業(yè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和交流，教師可以獲得更多的教育知識和教學(xué)經(jīng)驗，進一步提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
第三，教師要密切跟進教育研究的最新進展。教育研究是教師提高心得體會的重要途徑之一。教育研究關(guān)注教育理論和實踐問題，提供了許多有益的教學(xué)方法和策略。通過閱讀教育期刊、參加教育研討會以及關(guān)注教育網(wǎng)站等渠道，教師可以了解到最新的教學(xué)研究成果和教育政策動態(tài)。同時，教師還可以選擇研究自己感興趣的教育問題，進行教育實驗和研究，并將研究成果應(yīng)用于實際教學(xué)中。只有跟上教育研究的最新進展，教師才能夠不斷提升自己的教學(xué)水平和教育思維。
第四，教師間的交流與分享是提高心得體會的有力途徑。教師可以通過教研活動、聯(lián)合備課以及學(xué)科組會議來進行交流和分享。教師間的交流可以促進經(jīng)驗互借、相互學(xué)習(xí)、共同進步。特別是在教學(xué)中遇到問題和困惑時，教師可以向同事們請教和交流意見，從不同的角度思考和解決問題。此外，教師還可以參加專業(yè)教師社交平臺和教師微信群等，與更廣泛的教師群體進行交流和互動。通過分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得，教師們能夠相互激發(fā)靈感和啟發(fā)，從而不斷提高自身的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)。
最后，教師需要利用學(xué)生反饋來提高自身的教學(xué)效果。學(xué)生反饋是教師成長的一面鏡子，通過學(xué)生的評價和建議，教師可以了解自己的不足和問題所在。教師可以設(shè)計匿名問卷調(diào)查或個別談話等方式來獲取學(xué)生的反饋意見。此外，教師還可以利用課堂觀察和作業(yè)批改來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和困難，以便及時調(diào)整教學(xué)策略。教師要積極傾聽學(xué)生的聲音，勇于改進自己的教學(xué)方法和風(fēng)格，不斷提高自己的教學(xué)效果，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和滿意度。
總之，提高心得體會是教師成長和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過培養(yǎng)個人修養(yǎng)、參加專業(yè)培訓(xùn)、跟進教育研究、教師間的交流與分享以及學(xué)生反饋的利用等方式，教師們能夠不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。只有不斷積累和更新自己的教學(xué)經(jīng)驗和教育智慧，才能更好地滿足學(xué)生的需求，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇七
一、教師專業(yè)知識很重要，但重要的是這個人的工作態(tài)度，而一個人的工作態(tài)度由心態(tài)決定，所以我認為教師培訓(xùn)應(yīng)該先調(diào)整心態(tài)入手。
二、陽光，是一個比喻，不僅包含公開、公正、公平、透明的意思，這里主要指“溫暖、多彩、自信、高效”等特性在辦學(xué)過程中的滲透，陽光校園就是要使生活、工作、學(xué)習(xí)在其中的師生發(fā)展個性，體會溫暖，享受健康成長。要讓孩子發(fā)展陽光般健康的人格，關(guān)鍵在于教師。沒有教師工作中的幸福感輻射，學(xué)生不可能在學(xué)校得到學(xué)習(xí)的快樂；沒有健康發(fā)展觀的教師，不可能引導(dǎo)學(xué)生像和諧與科學(xué)的方向發(fā)展；沒有健全陽光人格的教師，不可能培養(yǎng)出具有健全陽光人格的學(xué)生；而陽光教師的培養(yǎng)關(guān)鍵在學(xué)校，建設(shè)一個良好的教師群體，關(guān)鍵在學(xué)校的引領(lǐng)。
塑造陽光心態(tài)做快樂幸福教師。
以感恩的心迎接每一天，天天擁有嶄新的太陽；以無私的心處理每件事，事事折射團隊的力量；以誠實的心對待每個人，人人沐浴明媚的陽光；以平常的心衡量得與失，享受一生幸福與安康。
以一種平常、和諧、積極的心態(tài)投入到工作中去，陽光教師是怎樣的？
陽光教師之所以陽光，是因為他的責(zé)任心讓人感動，他的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)令人佩服；他做的事令人驚喜，她的一言一行都充滿感染力，他上的課不僅在傳授知識，更重要的是在播種科學(xué)的種子。學(xué)生會以“陽光教師”的行動而自豪，因為學(xué)生感到“陽光教師”是文明的化身，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，他們的工作是教育，業(yè)余所從事的也是教育。他們的表面上看上去忙個不停，但卻沒有悲苦相，他們的身體忙碌，內(nèi)心卻異常輕盈、活潑。他們的一言一行已經(jīng)逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育。
教師的快樂來自于學(xué)習(xí)、來自于追求、來自于奉獻。只有愛學(xué)習(xí)的教師才能享受到學(xué)習(xí)的快樂，知識給了教師以智慧與動力，給了教師以信心與能力，學(xué)的越多，得到的也就越多。教師的追求就是對知識、智慧、精神的追求，教師的快樂就在于把自己的知識、智慧、品德奉獻給教育事業(yè)，使學(xué)生變成有知識、有智慧有品德的人。
接受現(xiàn)實，悅納自己，心存感激，追求卓越。
一堂“成功”的失敗課。
我畢業(yè)進校工作剛剛一個來月，作為一名新教師，學(xué)校要聽我一節(jié)課。為了使自己上好課，課前我做了充分的準(zhǔn)備工作。
證隊伍的整齊，又可以使游戲活動的順利進行，真是兩全其美。某某同學(xué)是一個在兒時患小兒麻痹落下手腳殘疾障礙的學(xué)生，于是我就吩咐他上課時留在教室不要出來。當(dāng)時，他看了看我，沒有說話，我以為他默認了。到了上公開課的那天，我?guī)W(xué)生到操場上課時，卻發(fā)現(xiàn)他不聲不響地站在隊伍里，后面的學(xué)生卻一個勁地催他回教室，他就是不聽。我一看火了，氣憤地對他說：“不是跟你講好，不要出來上課嗎？快回去！”只見他的臉一下子紅了，抿了抿嘴，兩眼瞪著我，眼淚不由自主地流了下來，然后低下了頭，慢慢地，一俌瘸一拐地走進教室。使我沒有想到的是，就是我這樣一個輕率的決定，使這個學(xué)生的心靈受到了很大的傷害。以前，他十分喜愛上體育課，雖然他的手腳活動不便，但在體育課上，卻表現(xiàn)得非常認真，總是積極地參加體育鍛煉，這給我留下了深刻的印象?？墒牵瑥哪且院?，盡管我想方設(shè)法地關(guān)心他、愛護他，以彌補我的過失，但上體育課時，就難再看到他燦爛的笑容了。
是啊，這件事使我充分地認識到了孩子的心是玻璃做的，他需要我們盡心地呵護。教師平時一句不經(jīng)意的話或一件不起眼的事，都可能傷害孩子那顆易碎而又敏感的心，尤其對于那些生理或心理上有缺陷的孩子更是如此。去愛所有的孩子，避免由于自己的過失而傷害了孩子們的心；去關(guān)注每一個孩子的健康，不僅要關(guān)注每一個孩子的身體健康，而且要關(guān)注他們的心理健康和社會適應(yīng)能力。生理有缺陷的孩子更需要得到別人的關(guān)心和愛護，而我……。
輕率地打發(fā)走這個學(xué)生后，我開始上課。課的內(nèi)容主要是游戲：“貓抓老鼠”和“你追我趕?！碑?dāng)我講解“貓抓老鼠”的游戲規(guī)則時，還沒講幾句，就聽到隊伍里一聲一聲的“貓”叫，我心里暗暗叫苦，這下可糟了，小調(diào)皮王李剛又管不住自己了，這可怎么辦？他是這個班最調(diào)皮的學(xué)生，也是我每次上課時“進攻”的對象。上課前，我反復(fù)向他強調(diào)，這一節(jié)課必須老老實實聽老師上課，不得出任何差錯。但是，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在場，我也不敢大嗓門批評他，也沒有別的辦法，先不管他吧，我繼續(xù)往下講。李剛一看，老師拿他沒辦法，這下可得意了，“喵喵”的貓叫聲越叫越響，攪得其他同學(xué)也心煩了。我當(dāng)時急中生智、靈機一動，反正在講貓和老鼠的游戲，何不利用他扮演一下貓的角色，邊讓他表演邊講解游戲規(guī)則，學(xué)生不是更容易理解嗎？于是，我隨即就說：“同學(xué)們，掌聲有請我們班的小貓咪出場給大家做一個捉老鼠的示范動作。”只見李剛蹭地以下跳出來，直接向我奔來，我順勢來了個側(cè)躲閃，李剛撲了空。此時，大家笑得前仰后合。于是，我又說：“李剛這只小貓咪很勇敢，但是貓要捉到老鼠還要開動腦筋，想好辦法才行?，F(xiàn)在就請大家繼續(xù)觀看我和李剛的表演?！贝藭r的李剛動作敏捷，一會兒鉆圈內(nèi)，一會兒又跳向圈外；既機智，又靈活。這時，學(xué)生們的情緒非常高漲，都急于進入各自的角色。于是我宣布：“貓隊長是李剛，老鼠隊的隊長由老師擔(dān)任，現(xiàn)在游戲開始?！蔽液屠顒偩驮谶@場游戲中展開激烈的競爭，你躲我閃，你追我趕，各自都很盡力和投入。我真慶幸我這樣的做法，不僅加深了我與李剛同學(xué)之間的交流，由對立狀態(tài)變?yōu)楹献骰锇?，而且活躍了課堂氣氛，使教師和學(xué)生都在和諧、輕松的氛圍中愉快地完成了“貓和老鼠”的游戲活動。我想，先別高興得太早，下一個游戲李剛還不知道又要出什么花樣，我要提早做好準(zhǔn)備。我想，有了這一次的經(jīng)驗，如出現(xiàn)什么問題，我也能夠沉著應(yīng)對。
接下來做“你追我趕”的游戲，不出我所料，當(dāng)同學(xué)們都全神貫注地等待小組長下達命令時，李剛同學(xué)卻大大咧咧地跑到圓圈中間跳起了迪斯科，全班同學(xué)哄堂大笑，他卻非常得意。這一次，我比較鎮(zhèn)靜，沒有批評他，卻說：“李剛同學(xué)跳得棒極了，可惜現(xiàn)在不能跳迪斯科舞，下節(jié)課，老師把錄音機帶來，讓你教大家跳，大家說可以嗎？”說完，我拍拍他的肩膀，摸了摸他的頭，又說：“現(xiàn)在，請你給大家當(dāng)游戲指揮員，行嗎？”他用驚訝的眼神看著我，很快便高興地點點頭。這時，我分明看到，一絲驚喜從他的眼睛里閃過。這節(jié)課他表現(xiàn)得很出色。最后課堂總結(jié)時，我抓住這個時機，在班上表揚了他，我說：“李剛，你今天課上表現(xiàn)得很出色，今后上課時如果你能與大家更好地配合，大家會更加喜歡你的?！蓖瑢W(xué)們報以熱烈的掌聲。我看到他笑了，笑得那么的開心，他的眼睛中充滿了喜悅。
教師職業(yè)道德與教師幸福的關(guān)系。
聽過一個關(guān)于幸福的故事：幸福是什么？一只小狗問它的媽媽：“媽媽，幸福是什么？”媽媽說：“幸福是你的尾巴尖?！庇谑切」访刻炀驮噲D咬到它的尾巴尖，以得到幸福?？蔁o論它如何努力，還是不能成功。于是小狗又去問媽媽：“媽媽，我怎么總追不到幸福？”媽媽說：“寶貝，你只要抬頭往前走，那么幸福就會一直跟著你?！毙腋＞驮谖覀兩砩系摹拔舶图狻?，唯一能做的是使我們身上的幸福最大化。幸福全在于你自己，敞開你自己的心靈去感受，無處不存在著幸福！
教師的幸福是什么？幸福是一種體驗，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福??學(xué)生是教師的幸福源，當(dāng)學(xué)生在難題面前時的豁然開朗，當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時，當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時，教師都會有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。教師的幸福是教育場景中的一種高級情感體驗，學(xué)校是教師幸福的搖籃，我之所以總是以為學(xué)校要具有家的某些要素和功能，就是強調(diào)學(xué)校應(yīng)成為教師獲得幸福體驗的人文場景和文化場景。我之所以一直認為學(xué)校是一種充滿文化品位和精神感召力的學(xué)習(xí)型發(fā)展型組織，就是要求學(xué)校真正成為一種讓教師感受到教育快樂的氛圍。我想起課堂上的情景，40多名學(xué)生一同起立，拉著長音喊:“老師好！”你微笑，點頭。他們落座，靜靜地坐正，眼神明澈而專注。這時，你是這個知識殿堂的主持，你是一群飛翔的年輕心靈的引導(dǎo)者。你好像就要步入一片春天的小樹林，小樹鵝黃的葉片透明而潔凈；你又好像要墾種一方肥沃的田地，泥土的清香悠遠而醇美。誰能擁有這美妙幸福的感受呢？平常在校園的樓道里、操場上，不時有學(xué)生迎面走來，微笑著道聲:“老師好！”細想起來，句趣話使他們捧腹大笑，也許你的某次講解使他們曲徑通幽，也許你的某次批評使他們刻骨銘心??正是在這平靜而又純樸的交往中，他們成為你生活中的一部分，你也以某種方式進入了他們的青春生命。做教師的，能夠傳承文明，教化民風(fēng)，培育英才，這是多么幸福的事呀！
“老師好”，只是一句平凡而普通的學(xué)生祝語，但能夠每天平靜、自然地接受孩子們的純真祝福，是件多么美好的事情呀！
教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師對學(xué)生的理解與尊重，使學(xué)生的潛能得到激發(fā)，興趣得到維持，個性得到發(fā)展，師生關(guān)系得到融洽，有助于教師從學(xué)生的身上體驗到教育的成就。教師得到理解和尊重，能使教師的個性得到張揚，理念得到提升，藝術(shù)得到錘煉，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，同事關(guān)系得到和諧，有助于教師以一種積極的心態(tài)投身教育活動并捕捉到教育的快樂。仁愛與豁達是教師幸福的容器，溝通與合作是教師幸福橋梁，反思與研究是教師幸福的通道。
教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出，相對于教育的辛苦，相對于微薄的收入，相對于社會發(fā)展的苛求，相對于教育改革的催促。教師的勞動是辛苦的、清苦的，更是細膩的、嚴謹?shù)?。因而，只有那些勤于思索的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不斷進取的教師才能體驗到教育的幸福。教師的收入雖然微薄，卻時刻對學(xué)生懷有教育責(zé)任，他們才能苦中作樂；教師的工作雖然面對無盡的困惑，卻時刻胸懷教育良知，他們才能默默無聞于紛雜的浮躁之世，辛勤地耕耘，播種善良，播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)！
書育人；保持一份真心，實現(xiàn)理想；保持一份幸福，體驗生命。獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力，這份能力來自于對事業(yè)的追求，對自我的完善，對境界的提升。這時，幸福不再是經(jīng)濟的豐厚回報，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點頭肯定，它是我們心中懷著的夢想，是實現(xiàn)夢想的每一種體驗，是感動生命的每一個細節(jié)，是超越自我的每一點進步。心若在，夢想在，夢想在，則幸福在。
當(dāng)然，教師的幸福也來自學(xué)校、社會的關(guān)心。關(guān)心教師的身體健康，關(guān)心教師的學(xué)校生活，關(guān)心教師的成就需要。在苛求教師的時候，是否也該給教師們多點關(guān)心，多點理解，多點尊重？有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺叫幸福，學(xué)會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福！
教師職業(yè)道德與教師幸福的關(guān)系。
什么是道德？因為人的本性是不滿足，人們最終的追求是幸福，所以道德就是為了維護我們的幸福而逐漸約定俗成的一些行為規(guī)范。從物質(zhì)和意識的領(lǐng)域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質(zhì)的反作用。職業(yè)道德是對于從事某一特定職業(yè)的道德要求，實現(xiàn)這些道德要求是從事這一職業(yè)的最基本的條件。教師職業(yè)道德即師德也就是對整個教師群體，作為一種特定的職業(yè)群體所應(yīng)具有的帶有普遍性的要求，屬于教師團體道德要求和道德規(guī)范。教師職業(yè)道德的發(fā)展是在教育實踐的過程中不斷提高自身道德修養(yǎng)，充實自己，發(fā)現(xiàn)生活意義，獲得自我實現(xiàn)的過程。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式，既受社會條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會，表現(xiàn)出巨大的促進作用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會有高質(zhì)量的教育。教師職業(yè)有許多特點，如高尚的道德，豐富的知識，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。師愛的基礎(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。
幸福是人們在物質(zhì)生活和精神生活中，由于自己的理想和目標(biāo)得到某種程度的滿足而產(chǎn)生的精神愉悅狀態(tài)。教師的幸福感則是指在教育過程中教師通過艱辛的創(chuàng)造性勞動，把學(xué)生培養(yǎng)成才之后，因目標(biāo)和理想的實現(xiàn)而在心理上和精神上感受到的職業(yè)樂趣和人生歡愉，這是其他任何職業(yè)所無法享受到的幸福。
學(xué)生的認可，這種成就感也是一種幸福。
孔子說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。從這個角度看，教師的道德與幸福之間的關(guān)系無非是一個事物的兩個方面，他們是有機的統(tǒng)一。如果你真正愛自己的工作，把它作為自己終身的事業(yè)，沉浸其中便是一種幸福。
造成教師心理問題的三大原因。
教師作為一種職業(yè)，承受著所有職業(yè)共同承受的壓力；教師作為特殊職業(yè)，又承受著個性化的壓力。
第一、過高的社會期望造成教師自我認同混亂。
農(nóng)業(yè)社會，教師因“傳道受業(yè)解惑”而被無限神話。工業(yè)時代，教師作為知識、技能等謀生手段的象征而被敬畏。信息時代，教師喪失主導(dǎo)地位，尤其是新教育中的教師開始扮演“學(xué)習(xí)的服務(wù)者”，社會角色認同的改變給教師的心理帶來挑戰(zhàn)。每到教師節(jié)前后教師被社會說成“人類靈魂的工程師”“蠟燭”“春蠶”，號召各階層尊師重教，但實際上教師在一年中絕大多數(shù)時間是夾在學(xué)校和學(xué)生、學(xué)校與家長、學(xué)生和家長之間，很難有自己的價值判斷。家長在獨生子女的教育方面輸不起，于是對學(xué)校教育有強烈的期待，當(dāng)孩子成長與自己愿望出現(xiàn)偏差時則會遷怒于教師。教師的工作在全體社會成員的監(jiān)督之下，處于社會輿論的焦點，壓力自然是其他職業(yè)所無法體會的。第二、職業(yè)生涯發(fā)展困惑造成教師缺乏自主性。
教師終日忙碌，無暇對自己的職業(yè)生涯進行反思和規(guī)劃，經(jīng)常處于被裹挾狀態(tài)。大多數(shù)學(xué)校都有一套符合自己生源特點的教育教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)，但很少有學(xué)校將教師作為人力資源進行系統(tǒng)性、階段性的培訓(xùn)和開發(fā)。各部門各自為戰(zhàn)，根據(jù)自己的目標(biāo)給教師下達工作要求，教師處于被動的超負荷工作狀態(tài)，很難體會到個人成長和職業(yè)生涯的進步。同時，教師職業(yè)的高付出和無法與之匹配的低回報造成強烈的心理落差。正如有的教師所說：“教師不會有休息日，無論身在何處心里想的都是學(xué)生，有時甚至進入夢里?！钡谌⒏鞣N評優(yōu)造成教師自我期望過高。
平時與學(xué)生交流，有的學(xué)生懷疑自己得了強迫癥，什么事都反復(fù)核實，生怕出了紕漏。后來發(fā)現(xiàn)他的班主任好勝心強，對學(xué)生進行幾乎苛刻的管理，班里學(xué)習(xí)成績在年級名列前茅，紀(jì)律也好，是學(xué)校公認的優(yōu)秀班主任。這種管理使學(xué)生少了青少年應(yīng)有的活潑，多了功利；少了健康，多了焦慮。教師的教育行為對學(xué)生心理發(fā)展的影響是軟性的、無法量化的。在班主任的個人能力得到高度肯定的同時，學(xué)生心理卻遭受了巨大傷害，而這些可能對學(xué)生的一生產(chǎn)生負面影響。每個人都希望成功，在制定目標(biāo)時往往忽略自己的能力，尤其是年輕的教師，工作有熱情，希望自己能夠有顯著的成績，卻忽略了與別人的合作，給周圍人帶來壓力，出現(xiàn)“循環(huán)型負性情緒互動”。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇八
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的`影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：
一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。
二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。
三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責(zé)任。
做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇九
事業(yè)興衰維系于教育，教育發(fā)展取決于教師。在學(xué)習(xí)和領(lǐng)略馮書記圍繞“師德”的重要講話精神后，我不但感到激動和鼓舞，更感到作為一位人類靈魂的工程師，自己肩上的擔(dān)子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。通過學(xué)習(xí)師德相關(guān)的學(xué)習(xí)材料，結(jié)合教育工作實際，就如何提高自身修養(yǎng)，堅定理想信念談?wù)勛约撼醪降乃伎己腕w會。
一、作為教師要樹立堅定的理想信念，政治上保持先進性。
思想上、行為上與黨中央保持高度一致，做“三個代表”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實踐者。
二、教師要愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。
由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)，敢于吃苦，甘于奉獻，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，最大限度地把工作做好，高質(zhì)量、高效率地完成工作任務(wù)，要給群眾做出表率，要讓群眾認可，要讓群眾服氣。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生，對教育事業(yè)具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的儀表來影響學(xué)生。
馮書記重要講話就《師德對教師職業(yè)定位的重要意義》、《師德的標(biāo)準(zhǔn)是什么》以及《如何做一名師德高尚的教師》進行了深刻地闡述，既是對我區(qū)優(yōu)秀教育工作者的充分肯定，也對我區(qū)以師德建設(shè)為核心，進一步加強教師隊伍建設(shè)提出了更高的希望和要求。在今后的教學(xué)生涯中，我將積極投身于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，堅定理想信念，不斷提高自身修養(yǎng)，用自己的實際行動努力做好教育工作，開辟出嶄新的教育未來，造國家與人民之福!
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇十
當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃開展之時，我們耕耘在三尺講臺上，播種著祖國的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強自身素質(zhì)。
教師從事的工作是艱巨而繁重的腦力勞動?！疤依顫M天下〞是教師的勞動成果，教師是學(xué)生的楷模，俗語說“言教不如身教〞。教師要以身作則、嚴于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲〞。
教師要有淵博的學(xué)識，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強政治、歷史、地理、自然等科目的'學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化開展。
讀寫是教師的根本技能，要善于聽，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動口又能動手。教師還應(yīng)有駕馭教材的能力。教學(xué)中要虛心學(xué)習(xí)，不斷開展和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷充實自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識的大海里揚起一面素質(zhì)教育的大旗。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇十一
作為一名教師，不斷提高自己的教育教學(xué)能力是必不可少的。只有通過不斷地反思和總結(jié)經(jīng)驗，才能提高自己的教學(xué)效果，更好地為學(xué)生服務(wù)。下面將從課程設(shè)計、教學(xué)方法、師生關(guān)系、自我反思和專業(yè)發(fā)展等方面探討如何提高教師的心得體會。
首先，教師需要重視課程設(shè)計。教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置是課程設(shè)計的核心，要把握學(xué)生的需求和發(fā)展階段，根據(jù)學(xué)科特點合理安排課程內(nèi)容。合理的課程設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。同時，教師需要不斷更新教材，并靈活運用多種教學(xué)資源。在設(shè)計課程時，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到探索和實踐中，培養(yǎng)他們的動手能力和解決問題的能力。
其次，教師需要靈活運用多種教學(xué)方法。教學(xué)方法是達到教學(xué)目標(biāo)的工具，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異和學(xué)科的要求，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。例如，在授課過程中，可以采用講授、討論、實踐、示范等多種方法，以激發(fā)學(xué)生的參與和思考。此外，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的問題解決和團隊合作能力。教師還應(yīng)注重教學(xué)手段的創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等資源豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。
第三，師生關(guān)系的處理是教師提高心得體會的重要方面。教師應(yīng)關(guān)心和理解學(xué)生，尊重學(xué)生的個性和需求，建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)專注于學(xué)生的發(fā)展和進步，給予他們充分的表達和發(fā)言的機會，鼓勵他們發(fā)展自己的興趣和特長。教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性，通過給予肯定和鼓勵，激勵學(xué)生不斷進取。同時，教師還應(yīng)加強與家長的溝通，積極與家長合作，共同促進學(xué)生發(fā)展。
第四，教師需要進行自我反思。教師應(yīng)當(dāng)及時總結(jié)和反思自己的教學(xué)過程和效果，發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足，及時進行調(diào)整和改進。教師可以通過觀察學(xué)生的反應(yīng)和成果，聽取同事和家長的意見和建議，不斷提高自己的教學(xué)水平。同時，教師還可以參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與他人分享經(jīng)驗和交流心得，拓寬自己的視野，提高專業(yè)知識和能力。
最后，教師應(yīng)積極參與專業(yè)發(fā)展。教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，關(guān)注學(xué)科前沿和教育研究，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。教師還應(yīng)參與學(xué)校的教研活動和課題研究，與同事共同探索教學(xué)問題和教學(xué)改革，促進教師之間的合作和共同進步。同時，教師還應(yīng)積極參與評估和考核工作，接受他人的評價和建議，不斷提高自己的教學(xué)水平。
總而言之，教師要提高心得體會，就需要重視課程設(shè)計，靈活運用教學(xué)方法，處理好師生關(guān)系，進行自我反思和積極參與專業(yè)發(fā)展。通過不斷地思考和實踐，教師才能不斷提高自己的教育教學(xué)能力，更好地為學(xué)生服務(wù)。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇十二
教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師，我深知教師師德修養(yǎng)對于職業(yè)發(fā)展的重要性，更明白一顆純潔的師德是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗，讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會。
首先，教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國的花朵，是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強烈的教育事業(yè)責(zé)任感，全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己，要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感，樂于助人、甘于奉獻。每當(dāng)學(xué)生需要幫助時，我都會毫不猶豫地投入支持和關(guān)心，默默為他們解決問題，使他們受益終身。
其次，師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師，必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個人發(fā)展。我始終堅信，教育不只是在課堂上傳授知識，更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長。在與學(xué)生的交流互動中，我始終注重以身作則，給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量，幫助他們發(fā)揮潛力，成為自己獨特的人。
第三，教師師德修養(yǎng)還需要注重個人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師，不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此，我會利用業(yè)余時間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，并在實踐中不斷反思和改進。
第四，教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前，我會始終保持謙虛、平和的態(tài)度，不以權(quán)威態(tài)度對待學(xué)生，更不會對學(xué)生實施暴力或者是惡意批評。同時，我也會時刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通，保持良好的師生關(guān)系。
最后，教師師德修養(yǎng)還要深入社會扎根，為社會和他人作出貢獻。作為一名教師，要有一顆感恩的心，感恩社會為自己提供了成長和發(fā)展的機會。同時也要關(guān)注社會問題，將自己的知識和能力用于社會公益事業(yè)上。我曾參與過村級文化活動的組織，也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們，也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的有效途徑。
總之，教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng)，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。只有這樣，我們才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇十三
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我認為教師這項工作，表達師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的'要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體。
表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇十四
作為教師，提高自己的專業(yè)水平是一個不斷追求的過程，同時也是教師成長和發(fā)展的關(guān)鍵。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，教師可以獲得更多的心得體會，并將其運用于教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。本文將就教師如何提高心得體會這一主題展開論述，從提升學(xué)科知識、積極參與教研活動、保持學(xué)習(xí)態(tài)度、注重教育教學(xué)實踐以及與同事相互交流等方面進行深入探討。
第一段：提升學(xué)科知識。
作為教師，擁有豐富的學(xué)科知識是提高心得體會的基礎(chǔ)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和積累，才能夠在教學(xué)中更加游刃有余地應(yīng)對各種問題。因此，教師應(yīng)該定期參加各類學(xué)科培訓(xùn)和研討會，不斷學(xué)習(xí)最新的教學(xué)理論和方法。此外，教師還可以通過閱讀專業(yè)書籍、期刊、論文等，不斷拓寬自己的知識面，提升自己的學(xué)科素養(yǎng)。
第二段：積極參與教研活動。
教研活動是教師提高心得體會的另一重要途徑。教師可以通過參加學(xué)?；?qū)W科組織的教研活動，與其他教師進行經(jīng)驗交流和分享，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，并將其運用于自己的教學(xué)中。教師還可以參與學(xué)科組織的研究項目，深入研究某個專題，提高自己的研究能力和創(chuàng)新意識。通過積極參與教研活動，教師能夠不斷豐富自己的心得體會，提高自己的教學(xué)水平。
第三段：保持學(xué)習(xí)態(tài)度。
學(xué)無止境，作為教師更應(yīng)該保持一顆不斷學(xué)習(xí)的心。教師要保持一種積極向上的態(tài)度，不斷追求進步和完善自己。在教學(xué)實踐中遇到問題時，教師應(yīng)該持有探索的態(tài)度，勇于嘗試新的教學(xué)方法和策略。同時，教師要不斷反思自己的教學(xué)過程和效果，從中總結(jié)經(jīng)驗，找出不足之處，并加以改進。只有保持學(xué)習(xí)態(tài)度，教師才能夠不斷提高自己的心得體會。
第四段：注重教育教學(xué)實踐。
教育教學(xué)實踐是教師提高心得體會的最重要途徑。只有在實踐中才能夠真正感受到教學(xué)的難處和挑戰(zhàn)。因此，教師應(yīng)該注重實踐教學(xué)，在課堂上盡可能地多進行互動和討論，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來。同時，教師還可以通過課后的觀摩和反思，發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中的不足之處，并及時改進。通過實踐教學(xué)，教師能夠得到更多的經(jīng)驗和心得體會，進一步提高自己的教學(xué)水平。
第五段：與同事相互交流。
與同事的交流是教師提高心得體會的重要途徑。教師可以定期與同事進行反思和經(jīng)驗分享，了解他人的教學(xué)方法和策略，借鑒他人的成功經(jīng)驗。同時，教師還可以邀請同事進行課堂觀摩和點評，通過同事的建議和意見，改進自己的教學(xué)方式。通過與同事的交流，教師能夠獲得更多的靈感和啟示，提高自己的心得體會。
總結(jié)：
通過提升學(xué)科知識、積極參與教研活動、保持學(xué)習(xí)態(tài)度、注重教育教學(xué)實踐以及與同事相互交流，教師可以不斷提高自己的心得體會，進一步提升自己的教學(xué)水平。在追求教學(xué)卓越的道路上，教師應(yīng)該持續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和反思，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更多的力量。
如何提高教師師德修養(yǎng)心得體會篇十五
教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
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