通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地理解和運(yùn)用所讀書籍的知識(shí)。寫讀后感時(shí),可以學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)秀讀后感作品,以提高自己的寫作水平。以下是一些讀者寫的優(yōu)秀讀后感,希望能給大家?guī)?lái)啟示。
讀童年的心得讀后感篇一
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買你想要的東西而抱怨著,可如果你想象一下高爾基的童年,那么你將會(huì)感受到自己的幸福,去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書告訴我們,要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是竟然還能成為一位如此杰出的人,真是了不起!他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰,他在一九二八年至一九三六年寫了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母。薩姆金的一生》,但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下,我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境,是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書告訴我們,要把握未來(lái)!
每個(gè)人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過(guò),大家記得書中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的詮釋!
在陽(yáng)光的照耀下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里,他認(rèn)識(shí)了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵,從善良與邪—惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來(lái),我們的童年是燦爛的,幸福的;沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng),一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,但是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。
是啊,我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在,我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試,我們要自立起來(lái),遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應(yīng)該對(duì)自己有信心,人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望,但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣,你就可以再痛苦中尋找快樂(lè),在絕望中尋找希望。是的,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái),只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心,懂得珍惜擁有的一切,那么你的光明一定會(huì)到來(lái),因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
讀童年的心得讀后感篇二
童年,適合代表童話的名詞,它蘊(yùn)含著無(wú)知的可愛(ài),它彌漫著糖果的甜蜜,他收藏著一顆單純的心。他是每個(gè)人幸福的過(guò)往,描述著一段段第一次的開(kāi)始與結(jié)局。我本以為,是華麗的童年成就了他的,他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。
高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀(jì)沙俄統(tǒng)治下社會(huì)底層人民的悲慘生活,他們沒(méi)有錢,沒(méi)有尊嚴(yán),更沒(méi)有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因?yàn)椤锻辍分械陌⒘紊车脑途褪歉郀柣救?,阿廖沙三歲就失去了父親,從某種意義來(lái)講,他是缺乏父愛(ài)的。
隨著父親的死亡,阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼,(母親的故鄉(xiāng)),在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡,他表哥薩什卡捉弄他,外祖父毒打他,除了外祖母之外,沒(méi)有人真正喜歡他。
如果阿廖沙的童年是令人窒息的,那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣;如果說(shuō)阿廖沙在童年辨不清黑白的,那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽(yáng)光。是的,外祖母給她講一些古怪的故事,給他好吃的,就連最后外祖父與他分了家,他仍然對(duì)阿廖沙不舍不棄。
面對(duì)那個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì),面對(duì)阿廖沙的悲慘生活,一切語(yǔ)言都顯得太過(guò)無(wú)力與蒼白,我們只有抓住童年的一切,珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切,努力學(xué)習(xí)才能過(guò)上幸福的生活。
童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀,而且告訴了我們一些人生道理:逆境也能成才!
讀童年的心得讀后感篇三
《童年的秘密》這本書,對(duì)我的思想觸動(dòng)極大。以前我總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。讀完這本書使我深刻認(rèn)識(shí)到兒童的生長(zhǎng)有其自然的規(guī)律,兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長(zhǎng)的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時(shí)澆水,須施肥時(shí)施肥,而不能拔苗助長(zhǎng)。這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿活力。
這本書提高了我的思想境界和認(rèn)識(shí)水平,在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
讀童年的心得讀后感篇四
前幾天,我讀了他的自傳體《童年》,這令我十分感動(dòng),書中說(shuō)到他小的時(shí)候,媽媽把他寄養(yǎng)在外祖父家。他來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父已經(jīng)變得暴躁。他的兩個(gè)舅舅不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。媽媽不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開(kāi)了這個(gè)家庭。然而,他的奶奶和外祖父他們卻是截然不同的,她慈祥、聰明、善良、能干,這給幼小的高爾基留下的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的丑惡,還有生活的勇氣和信心。
高爾基那時(shí)曾因好奇把白桌布染成藍(lán)色而被外祖父打的失去知覺(jué),在那種艱險(xiǎn)、恐怖的生活環(huán)境中,他只能默默地忍受著,默默在這種污濁的環(huán)境中生存著。然而,在這么惡劣的生活環(huán)境中,他依然走了過(guò)來(lái),成為了一名享譽(yù)世界的大文豪,為人類留下了一部又一部的名著,流傳千古。
這一點(diǎn),是值得我們學(xué)習(xí)的。
他的生活和我們的今天相比,那可是一個(gè)天一個(gè)地?,F(xiàn)在的我們,個(gè)個(gè)都養(yǎng)尊處優(yōu)的,在家當(dāng)著小皇帝、小公主,只要一點(diǎn)不順心,就得讓大人忙活一陣子。哪像高爾基那時(shí)在艱苦的生活環(huán)境中還闖出了一番事業(yè)。但是,雖說(shuō)我們現(xiàn)在生活好了,不像高爾基那時(shí)生活那么悲慘,可我們也不可以這么做,要知道,今天的生活來(lái)之不易,要好好珍惜。不要再做小皇帝、小公主吧,好好享受現(xiàn)在的生活。我們像一株株小苗,在現(xiàn)在安定的、美好的社會(huì)滋潤(rùn)著,我們要好好孝順父母、認(rèn)真學(xué)習(xí),為未來(lái)做好準(zhǔn)備,做出自己的一份貢獻(xiàn)!
時(shí)光,一觸即去,童年,也隨之流逝?,F(xiàn)在,充滿活力的我們,要趁著這美好的時(shí)光,這美好的生活,好好學(xué)習(xí),天天向上!
童年是五彩繽紛的,童年是絢麗多姿的,童年是一個(gè)百花齊放、鶯歌燕舞的季節(jié)。所以我們要珍惜童年,讓它變得充實(shí)起來(lái),讓它變得更有意義,讓它變成一個(gè)美麗的世界。我們的童年時(shí)多么美好,但是前蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基的童年卻是痛苦地。
這本書主要講了阿廖沙在他三歲時(shí)就喪失父親,從此失去了父愛(ài)就跟著母親和外婆到了外祖父家,外祖父家開(kāi)了一個(gè)小染房。從此,他的黑暗生活就此開(kāi)始。外祖父脾氣十分暴躁,經(jīng)常打外婆和他,是他幼小的心靈走向了陰影。我一直以為他的外祖父不慈祥,很兇狠。但外祖父也有慈祥的一面,比如書上的一段話,外公那端正瘦小的身體輕貼我,他開(kāi)始講自己童年的生活,他的話語(yǔ)沉重,滔滔不絕。他講著講著,在我眼里形象高大起來(lái),這個(gè)干瘦的老頭忽然成了大力士,他獨(dú)自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑。自從我讀完這句話后,我才知道外公并不兇狠,也并不可怕。
讀完了這本書,我不禁想起了自己。當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)自生活的道路時(shí),但是在我們這個(gè)年齡時(shí),我們無(wú)論做什么事,都依賴著自己的母親、父親。在父母心中,我們是他們的掌上明珠、心肝寶貝。它們事事唯護(hù)我們,為我們排憂解難。讀了這本書我們是應(yīng)該反思一下了。
所以我們要珍惜童年,不讓他白白流失,在生活、學(xué)習(xí)中多思考,有獨(dú)立性。
童年,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,一個(gè)讓人感到歡樂(lè)的兩個(gè)字,一個(gè)讓人年輕無(wú)極限的兩個(gè)字,卻被高爾基爺爺描寫的如此悲傷,又如此幸福。
高爾基爺爺活了69年,在生命的69年當(dāng)中,他創(chuàng)作了驚人的作品,如:《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是:《童年》。
小小的阿廖沙,在三四歲的時(shí)候,父親就不幸地去世了,母親帶著阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。
母親的來(lái)到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭(zhēng)斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外公很兇,經(jīng)常毒打阿廖沙,卻又在他生病的時(shí)候來(lái)關(guān)照他。
我喜歡阿廖沙的外婆,外婆很親切,也很勇敢,不會(huì)給阿廖沙帶來(lái)負(fù)面能量,再一次大火中,外婆非常勇敢的撲向大火,拿起水盆把火澆滅了。
我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡,那是一個(gè)非常有正義感的小伙子,每次在阿廖沙被打的時(shí)候,他總是伸出手來(lái)幫阿廖沙擋住痛打。不過(guò),還是被兩個(gè)可惡的舅舅給害死了。
我們認(rèn)識(shí)的童年,應(yīng)該是快樂(lè)的童年,是開(kāi)心的童年,是無(wú)憂無(wú)慮的童年,可是,在著名作家高爾基筆下的童年,卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年,這是童年嗎?就這樣,阿廖沙在這個(gè)沉重的家庭中早早離別了自己的童年。
我為什么喜歡阿廖沙的外祖母,因?yàn)樗赂?因?yàn)樗认?因?yàn)樗郎厝?。她可以給阿廖沙帶來(lái)正面能量。
我們要從現(xiàn)在開(kāi)始,珍惜自己童年的一分一秒的時(shí)間,更要尊敬老人,孝敬父母。
最近幾天,我讀了高爾基先生的《童年》,讀了這本書之后,我受益匪淺。
這本書主要寫了高爾基先生悲慘的童年。高爾基出生在一個(gè)木工家庭,五歲時(shí),他的父親就因病去世,家里的生活更加艱難了。他和媽媽就搬到外祖父家住,但總遭到外人的排擠和白眼。他每天都去撿破爛換錢。撿破爛換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但是里學(xué)校那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他。但是他將別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到了老師和同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。長(zhǎng)大后還成了著名的大作家。
與高爾基悲慘的童年相比,活在當(dāng)下的我們真的太幸福了。我們這些所謂的“零零后、九零后”基本上都是過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活(除了山區(qū)和窮人家的孩子)我們根本就不懂得節(jié)約用錢,掙錢就更不用說(shuō)了?,F(xiàn)在的孩子哪個(gè)不是穿“阿迪達(dá)斯、耐克、李寧……”以前的孩子一年內(nèi)有一兩件新衣裳穿就不錯(cuò)了,哪來(lái)那么多要求?,F(xiàn)在的大學(xué)生哪個(gè)不是出動(dòng)全家總動(dòng)員,提一下這個(gè)袋,拖一下那個(gè)箱,自己就悠哉悠哉的在旁邊玩什么“iphone、ipad、ipod……”。其實(shí)在這么優(yōu)越的條件下生活,我們更應(yīng)該自主、獨(dú)立,大人也不要像掌上明珠一樣捧著自己的孩子,那樣遲早會(huì)慣壞的,長(zhǎng)大后什么也不會(huì),那樣要怎樣在社會(huì)上立足呢,難道要等到大人們老了我們就去當(dāng)“啃老族”嗎?除了學(xué)習(xí)我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做家務(wù)或擰螺絲之類的活兒,這樣父母不在身邊的日子就可以自理啦!
讓我們珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好未來(lái)。
寒假期間,我讀了高爾基的名著《童年》,讀完后,我心久久不能平靜,我深深感感受到了阿廖沙童年的痛苦。
《童年》講述了阿廖沙四歲時(shí),他的父親就逝世了。他隨母親來(lái)到了外祖母家。后來(lái),母親又漂泊他鄉(xiāng),阿廖沙從小就與外祖母與外祖父相依為命。他的外祖父十分貪財(cái),專橫,殘暴,經(jīng)常毒打孩子們和他的妻子。而他的外祖母卻和藹可親,教會(huì)了阿廖沙許多做人的道理。他還有兩個(gè)性情暴躁,自私的舅舅,他們整天為了爭(zhēng)奪一些財(cái)產(chǎn)打得頭破血流。他們的妻子和徒工都被他們害死了。家里處處彌漫著人與人之間熾熱的仇恨,阿廖沙就這樣心驚膽戰(zhàn)的度過(guò)了他的童年。讀完《童年》后,我深深的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,我對(duì)俄國(guó)的兒童感到同情。和阿廖沙相比,我們的生活是多么的幸福呀!我們每天坐在寬敞明亮的教室里聽(tīng)著老師講課,回到家就有美味的佳肴。父母處處順著我們,不愿意讓我們受一點(diǎn)委屈。我們就這樣過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。但有時(shí),我們只是遇到一點(diǎn)點(diǎn)的小困難就會(huì)退縮而這些困難與阿廖沙相比,又是多么的微不足道。我們既然生活在如此美好的.生活中,又有什么理由不珍惜時(shí)間,不珍惜我們轉(zhuǎn)瞬即逝的童年呢?讀了《童年》后,才知道什么是童年,什么是美好童年,為什么要珍惜童年。
讀完這本書,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。生活中有太多的美好值得我們留念,正如我們即將逝去的童年。不要對(duì)任何不堪失去信心,總有一些人或一些事令我們悲痛甚至絕望,但只要我們保持一顆永不磨滅的信心,堅(jiān)持下去,就一定會(huì)迎來(lái)黎明的曙光,感受到生活的美好。
童年,人人都有童年,我的童年是幸??鞓?lè)的,但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過(guò)一個(gè)漸漸成熟的孩子的'眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對(duì)自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個(gè)倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象?!锻辍防锏倪@些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈。
在這本書中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象,第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí),他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦。當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂(lè)勁,不由得羨慕起他來(lái),唉,我多么希望能交到知心朋友呀。
當(dāng)看到小阿廖沙沒(méi)有書卻渴望讀書時(shí),我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng)。當(dāng)看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚。小阿廖沙對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切。
第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語(yǔ)言中看出他是一個(gè)熱愛(ài)生活,樂(lè)觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會(huì)抱怨生活了。
讀完了《童年》,我似乎長(zhǎng)大了許多,書中每一個(gè)人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵(lì)我繼續(xù)前進(jìn),鞭策著我永往直前。
高爾基,年幼時(shí)常聽(tīng)大人們提起,卻不知道他是誰(shuí),欲知他的身世,柯達(dá)人們總是說(shuō)你還小不懂的。初中時(shí)了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號(hào)、榮譽(yù)。并且他還為后世留下了寶貴的精神財(cái)富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說(shuō)。
這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個(gè)人都有童年,我的童年包括大家的童年估計(jì)都是充滿了快樂(lè)的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過(guò)著貧困的生活。然而他并沒(méi)有抱怨過(guò),而是努力的學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后想要孝敬媽媽,這點(diǎn)我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。
看了這本書,我很慶幸自己生在了這個(gè)充滿人道的社會(huì)主義國(guó)家,這里沒(méi)有傷人的鞭子,沒(méi)有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團(tuán)結(jié)、充滿愛(ài)心。走進(jìn)書香四溢的校園,成為一名莘莘學(xué)子,開(kāi)心的迎來(lái)充實(shí)的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識(shí),我們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)樹(shù)苗在這個(gè)平和的社會(huì)里漸漸長(zhǎng)大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長(zhǎng)大后回報(bào)這個(gè)人道的國(guó)家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠(yuǎn)不要變成現(xiàn)實(shí),讓這個(gè)人道主義的國(guó)家一直延續(xù)吧。
我們也將要向高爾基學(xué)習(xí),古人說(shuō)的好:“見(jiàn)賢思齊焉”。
讀童年的心得讀后感篇五
人生是天空,又藍(lán)又美。童年更是一點(diǎn)點(diǎn)璀璨的星星。讓那些無(wú)目標(biāo)航行的船只,找到方向,看到希望。但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。這本書是他的自傳體小說(shuō)《童年》。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。
“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。正在我同情阿廖沙的時(shí)候,一絲光明照在他的身上。他的外祖母來(lái)了。正如文中所說(shuō)“在她沒(méi)來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來(lái),織成五光十色的花邊,她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解,最珍貴的人――是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!?/p>
我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。
讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
讀童年的心得讀后感篇六
我讀《童年》,讀出了炙手可熱。中祖女的家布謙著憤恨,連小孩、婦女也自動(dòng)天到場(chǎng)其中。
娘舅們心存嫉恨之心。年夜娘舅因?yàn)闆](méi)有謙遠(yuǎn)況,對(duì)本人的妻女慘無(wú)人講天隨便挨罵。小娘舅更是云云,把本人的老婆殺害正在家中。他們沒(méi)有但出有悔意,借分離起去殺害了小工凡是卡,他們也念用毒招殺害阿廖沙的女親,尚已勝利,因而,一計(jì)沒(méi)有成又死一計(jì),直至女親死于徐病。
只要心擅,一定勝利。
我讀《童年》,讀出了靈活,善良與炙手可熱。
讀童年的心得讀后感篇七
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里,阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。其中,外祖母就是他的太陽(yáng)。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛(ài)的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵诤诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔??!钡?,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說(shuō):“她(外祖母)一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來(lái),織成五光十色的花邊,……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的?!?/p>
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
讀了《童年》這本書后,我受到了很多的觸動(dòng)。本書的作者高爾基是世界文壇的知名大作家,這本書是他所寫的自傳三部曲中的第一部,是對(duì)高爾基童年生活的真實(shí)寫照。
故事發(fā)生在十九世紀(jì)七八十年代,一個(gè)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)貧苦家庭里。小說(shuō)的主人公阿廖沙四歲喪父,十歲喪母。這本書寫的就是在父親去世后在外祖父家中所度過(guò)的歲月。作者在書中說(shuō)道:”這是一種濃重渾濁、色彩斑駁、離奇古怪的生活?!白髡弑救苏J(rèn)為這是某個(gè)天才所講述的一個(gè)殘酷的童話。事實(shí)也的確如此,在這個(gè)家中,阿廖沙有的是改嫁的母親,兇狠的外祖父,兩個(gè)殘忍愛(ài)爭(zhēng)斗的舅舅,還有兩個(gè)表哥。這么一大家子生活在破舊的小房子里,天天伴隨阿廖沙的是爭(zhēng)斗、欺騙、謾罵、打架斗毆、還有貧窮。在高爾基的筆下,將那個(gè)黑暗時(shí)代中的一切人、一切景物全部描繪了下來(lái),不論是美的、丑的、真實(shí)的、虛假的都一一寫下。在這混亂不堪的黑暗中引領(lǐng)阿廖沙不迷失的是他的外祖母。
外祖母給人的感受是慈愛(ài)的,公正的,善良的。作者在書中寫道:”在她沒(méi)來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,用一根不斷的線把我周圍一切連接起來(lái),織成五光十色的花邊……“但雖然這樣,她也難以脫離那個(gè)特定時(shí)代中的愚昧無(wú)知以及迷信,還有對(duì)婦女的歧視。作者從阿廖沙一個(gè)純真孩子的視野里,寫出了自己對(duì)于那個(gè)時(shí)代的感受,高超的寫作技法讓讀者身臨其境。
讀完這本書,我的第一個(gè)感受就是仿佛在看一幅倫勃朗的油畫。倫勃朗素有”紫金色的黑暗“之稱。而這本書正給我這種感覺(jué),各種濃烈的色塊交織在一起,種.種色調(diào)好似隨意涂抹,但其實(shí)又很有規(guī)律,整個(gè)畫面都是深黑色的,只有一處有一束白光。阿廖沙家庭的幾次變遷,人們的生活處事方式等。高爾基正是通過(guò)這些衣食住行反映那個(gè)時(shí)代社會(huì)底層市民的生活狀況。在這本書中,作者對(duì)于其他人物形象的描繪很多,但對(duì)于自己的影像卻執(zhí)筆很少,但給了讀者一個(gè)追求進(jìn)取,倔強(qiáng)、富有同情心的阿廖沙形象。
這本書的誕生也是在革命的年代,它是在革命領(lǐng)袖列寧的提議下產(chǎn)生的。我看完這本書,感到它有一種催人奮進(jìn)的力量。阿廖沙的生活很凄苦,可對(duì)真理的追求及善良之心支持著他,讓他不斷前進(jìn)。在那個(gè)時(shí)代的一切困難,我們?nèi)缃穸疾粡?fù)存在,又有何理由不努力上進(jìn)?作者在書中很少對(duì)那個(gè)時(shí)代進(jìn)行什么評(píng)價(jià),也是讓讀者自己去感悟吧。
總而言之,我從這本書中所理解到的,就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn),無(wú)論在什么環(huán)境中,你都不會(huì)感到痛苦。
每個(gè)人都有值得自己回憶、珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō),童年是我最寶貴的收藏,而高爾基寫的《童年》中,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇。
讀過(guò)以后,我的心情非常壓抑。阿廖沙生活在這樣的家庭里,他的外公、兩個(gè)舅舅是那么的粗暴、自私,他的生活非常痛苦,從小生活在黑暗的陰影下,但他的身邊還有外祖母那樣善良的人存在著,他們使阿廖沙看到了光明與希望,外祖母用她的愛(ài)撫慰了他心靈的創(chuàng)傷。而真正教他做一個(gè)正直的人是老長(zhǎng)工格里戈里,還有那個(gè)“小茨岡”,他是一個(gè)善良、樂(lè)觀的人、他也教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活中的困難,但他卻被兩個(gè)舅舅害死了。
在這個(gè)光明又黑暗的世界里,小小阿廖沙經(jīng)歷的磨難與痛苦讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的一切。比起他來(lái),我們的生活是多么的幸福、美好,我們的童年是多么的快樂(lè),我們現(xiàn)在的世界充滿著陽(yáng)光,有那么多好心人來(lái)幫助我們,我們天天在父母的寵愛(ài)下成長(zhǎng),是家中的小皇帝,小公主。我們不愁吃,不愁穿,有那么多的“金銀財(cái)寶”。就這,我們還不讓父母省心,每天給父母施加這么多壓力,有時(shí),還和父母吵架,讓父母的心都操碎了。我想,如果我們讀完了這本書,一定會(huì)懂得珍惜,一定不會(huì)再讓父母操心了。
在學(xué)習(xí)中,也要一樣,不能浪費(fèi)現(xiàn)在的大好時(shí)光,要把這一黃金時(shí)間充分利用起來(lái)。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,不懂就問(wèn);課下認(rèn)真完成老師布置的每一項(xiàng)作業(yè),做到及時(shí)復(fù)習(xí);課余時(shí)間,還可以多做一些練習(xí)題,多讀一些對(duì)學(xué)習(xí)有用的書籍,使自己的腦子更加靈活。
陽(yáng)光,不需要我們?nèi)?chuàng)造,我們需要做得是珍惜現(xiàn)在的一切。讓陽(yáng)光伴隨我們走向成功,走向幸福,使自己成為一個(gè)有才華的人!
讀童年的心得讀后感篇八
讀完全文,我心猶如壓了千鈞之石,一片沉重與慘然。是的,阿寥沙那么小,卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對(duì)喪父之痛,他默默承受,面對(duì)毒打,侮辱,以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民,他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門,到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下,他憎恨黑暗的社會(huì),同情不幸的人,對(duì)美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打,在憤怒中,他幾乎要?dú)⒘藲蚰赣H的繼父,阿廖沙,這是一個(gè)多么充滿正義,不畏強(qiáng)暴的少年形象!
《童年》給了我很大的啟示,每當(dāng)我面對(duì)磨難躊躇不前時(shí),阿廖沙那苦難的童年浮現(xiàn)在眼前。幼小的阿廖沙都能堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò),我們?yōu)槭裁床荒?讓我們擦擦淚水,保持著生活的勇氣和信心,向前沖啊!永遠(yuǎn)以積極的,勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待今后的人生!
讀童年的心得讀后感篇九
奶奶爺爺退休后,曾遷居鄉(xiāng)間四年。那段田園生活,是我童年最開(kāi)心的時(shí)光。
暑期,晨起乍亮,露水尚濃,太陽(yáng)遠(yuǎn)未炙熱,已然撒開(kāi)赤腳到處瘋跑開(kāi)來(lái)。墻角屋檐的蜘蛛網(wǎng)纏滿竹竿一端的三角架,揮舞在一大-片一大-片的水田間,粘捕酣睡中的蜻蜓。牽起系著蜻蜓的長(zhǎng)線,疾奔在鄉(xiāng)間小路。跑夠了,伙同鄰家小孩去河邊抓魚。暑氣濃重時(shí),覆蔭下的河水里,便是清涼戲耍所在,衣裙發(fā)膚一整天的濕漉漉。也有時(shí)勇敢的像男孩子,爬上遮天蔽日的古樹(shù)偷鳥蛋。遠(yuǎn)不如鄉(xiāng)間長(zhǎng)大的小姐妹文明。泥土路松軟而溫暖,裸足是我恣意的常態(tài)。一些婦女常結(jié)伴去山上采蘑菇,拎上鞋子緊跟其后,盡管擔(dān)心我累贅,最終仍敵不過(guò)我的死纏爛打。邊學(xué)著認(rèn)識(shí)蘑菇邊撿拾,可能玩心太甚竟然不知疲倦。暮色西沉?xí)r,滿載歸來(lái)已是二十幾里山路的光景。沖回家里,只連灌幾大杯白水,便倒頭大睡直至天亮。第二天,依然活蹦亂跳。
讀童年的心得讀后感篇十
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)。這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,給我留下了深刻的印象.
和他相比,高爾基的童年是如此悲慘,但我卻幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的美麗地方。我的父母細(xì)致地照顧我,我的親戚非常善良和愛(ài)我。我的朋友們天真無(wú)邪的友誼總是讓快樂(lè)的音符灑在我身邊。在竹林里玩耍,在山上采蘑菇,在小溪里抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢。我的童年是如此無(wú)憂無(wú)慮。
拿著一個(gè)大籃子,我跌跌撞撞地跟著表哥撿麥子,但是大籃子總是撞到我的腳跟.兩條辮子上下快樂(lè)地跳動(dòng),白蝴蝶在身邊快樂(lè)地飛翔.藍(lán)天,萬(wàn)里無(wú)云,微風(fēng)挑逗著裙子,籃子里的麥穗大部分。童年的'美好時(shí)光是在快樂(lè)的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)書香四溢的校園,也成一名學(xué)生。充實(shí)的一天開(kāi)始于這朗朗讀書的聲音.老師熱情地教我們知識(shí),學(xué)生們互相討論。我們就像小樹(shù)苗,在春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)下——吸收更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這個(gè)知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家,沒(méi)有鞭子,沒(méi)有拳頭和腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有暴力和丑陋。這里的人善良、純潔、樂(lè)觀,所以我的童年充滿了幸福和幸福。
讀童年的心得讀后感篇十一
每個(gè)孩子一定都有屬于自己的童年吧,每個(gè)童年都會(huì)有幾件讓人印象難忘的事吧!我也不例外,今天就讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的童年中發(fā)生的趣事吧。
我的童年里發(fā)生過(guò)許多的事:酸甜苦辣咸,樣樣俱全,讓我說(shuō)說(shuō)又甜又苦的事吧!
那是我小時(shí)候的一個(gè)晴空萬(wàn)里的星期六……。
記得那天萬(wàn)里無(wú)云,媽媽帶我去街上玩,玩著玩著,我突然看見(jiàn)了一輛滑板車,于是就挽起媽媽的袖子,大聲嚷嚷到:“媽媽,媽媽,我要那輛滑板車?!?/p>
媽媽經(jīng)不過(guò)我的軟磨硬泡,給我買買了那輛粉紅色的,輪子會(huì)亮的.,小小的,屬于我的滑板車。
我滑著我的滑板車回到了家,誰(shuí)知過(guò)了幾個(gè)月,競(jìng)?cè)晃业膸讉€(gè)好朋友買了大的遙控汽車,坐在里面,捉著方向盤在里面玩,我看了,那才叫羨慕中嫉妒恨呢!
于是,我在一塊濕潤(rùn)的土地上,費(fèi)了九牛二虎之力,才挖了一個(gè)大大的坑,把小車埋在里面。
又過(guò)了兩三天,我去挖小車,結(jié)果我挖了出來(lái),卻大哭一場(chǎng),你猜怎么著?小車不但沒(méi)有長(zhǎng)大,而且小車上面還有黃色的東西,輪子也不動(dòng)了,我去問(wèn)媽媽,怎么回事,媽媽說(shuō)生銹了,我聽(tīng)了,又大哭一場(chǎng)。
哈,童年發(fā)生的事多有趣呀,是啊,現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,可是童年卻一去不還了。把小車埋在土里的傻事,我再也不會(huì)做了。
讀童年的心得讀后感篇十二
這本書的個(gè)個(gè)角落都體現(xiàn)出了阿廖沙家境的貧寒,不過(guò),他的外祖父是開(kāi)染房的,但隨著家業(yè)的衰落就變得脾氣特別、極其的暴躁,像個(gè)爆竹一樣,一點(diǎn)就著,還動(dòng)不動(dòng)就打阿廖沙。當(dāng)然了這種環(huán)境未必能讓阿廖沙成為前蘇聯(lián)最偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,之所以,讓她這樣功成名就,那得歸功于他的外祖母,以及小茨岡(伊凡)等一些心地善良的人,就是在他們的鼓舞下,造就了一個(gè)充滿愛(ài)心的高爾基。在有一段時(shí)間中,外祖母與阿廖沙相依為命,每每讀到“外祖母拿著阿廖沙掙來(lái)的錢默默地留下了眼淚”,我也會(huì)情不自禁的被書中的情節(jié)感動(dòng)而與書中說(shuō)的那樣,留下了眼淚。
書中還有幾個(gè)比較受我關(guān)注的兩個(gè)人物,其一就是“外公為阿廖沙講述伏爾加河上的纖夫”里的卡希林。她的兇惡殘暴已經(jīng)是出了名的。她其實(shí)也有個(gè)性么,例如:唯利是圖,薄情寡義等等,我不說(shuō)大家也能看得出來(lái)這些詞全是貶義吧,她,就是一個(gè)這樣的人。她呢,在整本書中與阿廖沙成了對(duì)比,也是市井小市民的典型形象罷了。
那另一位呢,便是伊凡諾夫娜了,也比較有名,不過(guò),她可是俄國(guó)文學(xué)最鮮明最富有詩(shī)意的形象。她也比較勤勞、善良、樂(lè)觀,有時(shí)也比較聰明,而且還十分剛強(qiáng)果敢嘞。
這本書不僅僅只在情節(jié)上跌宕起伏,曲折動(dòng)人,描寫方法上也是值得一提的。《童年》運(yùn)用了從兒童觀念與成人的視角。一方面,從兒童視角光差描寫生活,讓童年更加生動(dòng)活潑,活活鮮鮮展現(xiàn)在我們的眼前。另一方面,作者有偶爾以成人的視角評(píng)點(diǎn)現(xiàn)實(shí),是文章富有思想性與哲理性。
語(yǔ)言上也有著藝術(shù)的腳印,特點(diǎn)便是活潑,經(jīng)常經(jīng)常將場(chǎng)面描寫得栩栩如生,讀后給人一種身臨其中的感覺(jué),這既是語(yǔ)言上精華。
讀童年的心得讀后感篇十三
讀了高爾基的《童年》這本書,是我受益匪淺,和高爾基比起來(lái)我的今天是多么的幸福啊!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。五歲時(shí),父親病故了,勝過(guò)更加困難了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)的時(shí)候只能母親的皮鞋,外祖母的外套,發(fā)黃的衣衫和散腿的褲子。這樣一身“五顏六色”不協(xié)調(diào)的裝束,引起了同學(xué)們的嘲笑,有的同學(xué)還給高爾基起外號(hào)。和高爾基相比,我們現(xiàn)在可以穿新衣,甚至是高檔的衣服,真是慚愧啊,自己有這么好的條件,身在福中不知福,挑三揀四,不知衣服的珍貴。
撿破爛換來(lái)的錢是高爾基學(xué)費(fèi)來(lái)源,但是學(xué)校里德那些有錢人家的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說(shuō)他身上有臭味。在我看來(lái),那些嘲笑高爾基的孩子才是最“臭”的!高爾基把別人的嘲笑化作了自己前進(jìn)、努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,發(fā)奮讀書,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到老師和同學(xué)的歡迎和喜愛(ài)。
合上書,我不禁思緒萬(wàn)千,想想高爾基,想想自己,我有太多地方要改正了,想到不如做到,好吧,從今天開(kāi)始,我要做個(gè)好孩子。
讀童年的心得讀后感篇十四
本書從兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)、兒童對(duì)內(nèi)部定向的敏感性、兒童對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注、成人對(duì)兒童睡眠的誤解、兒童對(duì)重復(fù)活動(dòng)的興趣這些章節(jié)來(lái)介紹了兒童和成人不同的思維和做法。
象兒童對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注一章節(jié)就舉例:一個(gè)小男孩喜歡汽車,可是家長(zhǎng)卻給男孩準(zhǔn)備了很多的卡片,這些卡片有各種的動(dòng)物、食品和男孩需要認(rèn)知的事物??删褪菦](méi)有一張主題是汽車的卡片。但是這個(gè)男孩卻從一張畫有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。。,發(fā)現(xiàn)了什么呢?在花園背景后,有個(gè)一條路,路上有一個(gè)小的黑塊,男孩認(rèn)為是路上跑的車。
從這個(gè)例子上看,瓜澤網(wǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長(zhǎng)是寶寶不愿意學(xué)習(xí)和做,如果家長(zhǎng)固執(zhí)地讓寶寶們學(xué)習(xí),則有可能是得不償失,讓寶寶浪費(fèi)時(shí)間,收到壓抑,同時(shí)也失去了有可能對(duì)所學(xué)習(xí)的才藝的永久討厭的機(jī)會(huì)。所以我們的媽媽們?cè)诮o寶寶報(bào)一些特長(zhǎng)班時(shí),一定要考慮寶寶的感受,順勢(shì)而為。
在成人對(duì)兒童睡眠的誤解的章節(jié):我們可以說(shuō),一些成人,無(wú)論他們是博學(xué)的或無(wú)知的父母,還是照管嬰兒的保姆,一般都同意要督促這個(gè)充滿生氣的和活力的人去睡覺(jué)。在那些富裕家庭里,幾個(gè)月大的嬰兒,或2歲、3歲、4歲的兒童都被責(zé)令要過(guò)量睡眠。然而,在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿街奔跑,成人并不哄他們?nèi)ニX(jué),因?yàn)樗麄儾⒉皇歉改竻挓┑臇|西。我記得,有一個(gè)7歲的男孩對(duì)我吐露,他從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)星星,因?yàn)樗改缚偸窃谝股蹬R之前讓他去睡覺(jué)。他跟我說(shuō):“我很想在某個(gè)晚上到山頂上去,躺在地上看著星星。”許多父母夸耀他們的孩子習(xí)慣于一到黃昏就去睡覺(jué),其實(shí)這是為了他們自己可以自由地外出。
這個(gè)例子更說(shuō)明了我們的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中失去了很多和自然接觸的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)都被大人剝奪去了,浪費(fèi)在了睡覺(jué)的時(shí)間上。現(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒(méi)有上學(xué),或許還給了我們機(jī)會(huì)讓我們?nèi)パa(bǔ)救孩子快樂(lè)的童年。成人應(yīng)該努力了解兒童的需要,最好給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元,從而給兒童的生活帶來(lái)真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個(gè)物品,當(dāng)他幼小時(shí),把他當(dāng)作一件東西提起來(lái)并拎東拎西;當(dāng)他長(zhǎng)大一些后,唯一的就是服從成人。成人必須認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展中,他們只能起一個(gè)次要的作用。
總體看后《童年的秘密》,給人的感受是:我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母?jìng)冊(cè)诮鉀Q寶寶出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí),一定要從寶寶角度考慮問(wèn)題,不要單純從自己角度出發(fā),一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問(wèn)題上如果暫時(shí)解決不了,完全可以換個(gè)角度去解決問(wèn)題,可能就會(huì)好多了。同時(shí)寶寶的成長(zhǎng)過(guò)程就快樂(lè)的多,也就會(huì)少很多的“成長(zhǎng)障礙病”啊。本書還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長(zhǎng)的一些方面的問(wèn)題,我還要去認(rèn)真地再讀一遍,應(yīng)有更多的收獲。對(duì)孩子成長(zhǎng)感興趣的父母可以閱讀下啊。
讀童年的心得讀后感篇十五
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀?!锻甑拿孛堋?,讀完此書,使自己受益匪淺,進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識(shí),并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識(shí)架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識(shí)建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。
在現(xiàn)實(shí)生活中,正如蒙臺(tái)梭利所說(shuō):“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者?!背扇税研『?dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn),他們認(rèn)為自己不應(yīng)該也不需要去理解兒童,他們經(jīng)常要求兒童按照他們自己的意愿做事,卻不管兒童到底想不想做。成人們經(jīng)常有這樣一種觀念,就是把兒童當(dāng)作沒(méi)有思想的肉體,認(rèn)為兒童什么也不懂,自己要求他們做什么,他們就應(yīng)該做什么,而且認(rèn)為兒童根本不應(yīng)該知道要這樣做的原因。其實(shí)這些錯(cuò)誤歸根結(jié)底就是成人根本不了解兒童。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò)20世紀(jì)是兒童的世紀(jì),在現(xiàn)今21世紀(jì),兒童得到了更大的重視,更是兒童的世紀(jì)。而我們要做到尊重兒童,促進(jìn)兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時(shí)時(shí)刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。
首先,我們應(yīng)該去理解兒童,時(shí)時(shí)刻刻地為他們著想。
從生物學(xué)的角度看,一個(gè)兒童在這世上生存和生活是不易的。他來(lái)到這個(gè)世上必須經(jīng)過(guò)受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過(guò)程,在這發(fā)育的過(guò)程中不容許出任何差錯(cuò),否則出生后將不是一個(gè)健康的嬰兒,當(dāng)嬰兒出生時(shí),其必須經(jīng)過(guò)劇烈的掙扎,隨后我們才能聽(tīng)到一種顫抖的聲音,以前從未聽(tīng)到過(guò),因?yàn)樗鼇?lái)自一個(gè)以前從未運(yùn)動(dòng)過(guò)的喉嚨,隨之激動(dòng)、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔,因?yàn)槲覀兌贾缷雰簛?lái)到這個(gè)世上是不易的。隨著兒童的成長(zhǎng),由于他們身體,智力等各方面發(fā)育都不及成人,他們會(huì)經(jīng)常受到外界的侵?jǐn)_,如患病等,他們能在這個(gè)世界上生存下來(lái)也是不易的。
從自然環(huán)境的角度看,兒童在這個(gè)世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。胎兒是在一個(gè)沒(méi)有任何襲擊、沒(méi)有絲毫溫度變化和絕對(duì)安寧的液態(tài)環(huán)境中長(zhǎng)大的,當(dāng)他來(lái)到這個(gè)陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時(shí)充滿的只是痛苦,而我們卻無(wú)法體會(huì)和理解他的這種痛苦,我們只知道他是活的,一個(gè)可愛(ài)的生命來(lái)到了這個(gè)世上。當(dāng)兒童長(zhǎng)大時(shí),由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不及我們成人,在生活的環(huán)境中有很多事情會(huì)難倒他們,我們不能因?yàn)槲覀冏约耗茏龅骄徒o他們以不屑。
從社會(huì)環(huán)境的角度看,兒童并沒(méi)有得到我們真正的關(guān)心。當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦,難道兒童沒(méi)有經(jīng)受過(guò)痛苦嗎?當(dāng)新生兒到這個(gè)世上時(shí),醫(yī)生僅把一種毫無(wú)表情的目光投向這個(gè)新生兒,看他是否是活的;父母會(huì)用一種溫情的和興奮的目光凝視著他,用自我滿足的心情歡迎他的到來(lái);其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他,贊美他,撫摸他。卻沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為這個(gè)新生兒是受過(guò)痛苦的,他需要一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)好好地休息一下。隨著兒童的長(zhǎng)大,他們?cè)谏鐣?huì)中是弱者,通常我們給予他們的是喜愛(ài)和同情,我們又何時(shí)真真正正站在他們的角度來(lái)了解過(guò)他們呢?我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說(shuō)話,也不僅僅是用溫柔的語(yǔ)氣和態(tài)度來(lái)對(duì)待他們,我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問(wèn)題。
其次,我們需要去理解兒童,時(shí)時(shí)刻刻地為他們著想。從個(gè)人的角度看,無(wú)論從什么方面,我們都清楚,我們都是熱愛(ài)兒童的,只是我們愛(ài)他們的方式錯(cuò)了。真正的愛(ài)其實(shí)就是理解,如果我們真正愛(ài)一個(gè)人,我們會(huì)包容他的缺點(diǎn),既然我們愛(ài)兒童,我們也應(yīng)該理解他們點(diǎn),愛(ài)他們的缺點(diǎn)。即使是成人,也是有很多缺點(diǎn)的,更何況說(shuō)兒童呢??jī)和瘋兺ǔ7噶隋e(cuò)也不知道錯(cuò)了,而我們卻會(huì)認(rèn)為這是低級(jí)錯(cuò)誤,怒氣沖天地對(duì)他們加以責(zé)打,責(zé)打后又有什么作用呢?這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已,我們無(wú)恥地把兒童當(dāng)成了我們發(fā)泄的工具,而這并不是解決問(wèn)題的辦法,這樣只會(huì)使一個(gè)兒童留下心理陰影,更怕面對(duì)一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會(huì)說(shuō)自己有多愛(ài)多愛(ài)兒童,但到底有沒(méi)有想過(guò),我們愛(ài)的方式是錯(cuò)的呢?很多成人都會(huì)說(shuō)當(dāng)小孩大了就會(huì)明白自己對(duì)他的愛(ài)了,那為什么還有那么多的兒童成年后依然無(wú)法理解成人的行為呢?或許有的成人用這種愛(ài)使某個(gè)兒童獲得了成就,就說(shuō)自己的這種愛(ài)的方式是正確的,或許這個(gè)兒童接受其他方式的愛(ài)能獲得更好的成就。在很多時(shí)候兒童是不知道自己犯了錯(cuò)誤的,我們要加以理解,站在他們的角度考慮問(wèn)題,給他們講清楚為什么是錯(cuò)的,有什么后果,以后不能再犯這種錯(cuò)誤了,但很多成人并不是這樣做,他們卻期望兒童事事都做的是對(duì)的。記得我小時(shí)候犯了錯(cuò)誤我父親就責(zé)罵我:“怎么什么都要教呀!”我們只是站在自己的角度去看兒童,認(rèn)為兒童和我們是一樣的,犯了錯(cuò)就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰,而不知道兒童根本不懂這些,還需要我們?nèi)ソ?。俗話說(shuō)“不知者不罪”,為什么兒童犯錯(cuò)我們要這樣懲罰呢?就算兒童再三犯錯(cuò),我們也要知道他們是不能和我們比的,他們的記憶,思維都不及我們,我們應(yīng)有耐心?;蛟S有的時(shí)候我們真的要用粗暴的方式來(lái)對(duì)待兒童,但我們一定要問(wèn)心無(wú)愧,我們要知道這時(shí)我們是站在他們的角度看他們的未來(lái),我們是在真真正正地在為他們著想,而不是為了發(fā)泄我們自己個(gè)人對(duì)他們的不滿。否則用錯(cuò)誤的方式去愛(ài)他們反而會(huì)影響他們的一生,還不如不愛(ài)。要掌握正確愛(ài)他們的方式就要先理解他們,從他們的思想、利益出發(fā)來(lái)與他們進(jìn)行朋友而不是長(zhǎng)輩間的交流,從而在他們不會(huì)的事情上對(duì)他們加以指導(dǎo),這才是最好的教育。
從社會(huì)的角度看,兒童是祖國(guó)的花朵,是我們的繼承者,我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿桑覀冃枰斫鈨和瑸樗麄儎?chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,使他們成為比我們更有成就的人。在當(dāng)今社會(huì),兒童的地位得到了很大的提高,作為我們的下一代,我們的確應(yīng)該去了解他們,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,而很多時(shí)候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說(shuō)幾句關(guān)愛(ài)兒童,在節(jié)日中制定兒童節(jié),對(duì)幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已,難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎?當(dāng)我們面對(duì)兒童時(shí),我們會(huì)忘記他們是兒童,需要我們的關(guān)心。如在公共汽車上碰到兒童,我們作為成人會(huì)為他們讓座嗎?而教科書上常寫的都是要尊老愛(ài)幼,公共汽車上要主動(dòng)讓座,當(dāng)我在公共汽車上看到一個(gè)小朋友給老奶奶讓座時(shí),我感到無(wú)地自容,我覺(jué)得我們對(duì)下一代有點(diǎn)欺騙的色彩,讓他們懂得了良好的品德,而我們自己卻做不到,我們沒(méi)有資格教他們。要做到關(guān)愛(ài)兒童必須時(shí)時(shí)刻刻為他們著想,為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍,不管是有文化的人還是沒(méi)有文化的人,都必須有這個(gè)意識(shí),關(guān)愛(ài)兒童,人人有責(zé),因?yàn)樗麄儾粌H是父母的孩子,還是國(guó)家的孩子。
綜上所述,無(wú)論從兒童的角度還是從我們自身的角度看,我們都應(yīng)該熱愛(ài)兒童,關(guān)心兒童,而要做到這點(diǎn),我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛(ài)他們,那并不是真正的愛(ài),并不能促進(jìn)一個(gè)兒童良好地發(fā)展。要用真正的愛(ài)去對(duì)待他們,我們必須時(shí)時(shí)刻刻設(shè)身處地地為他們著想。
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讀童年的心得讀后感篇十六
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,其中比較著名的著作有:《蒙臺(tái)梭利方法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《童年的秘密》等。
《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?!?/p>
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂帧R虼?,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書真的很深?yuàn)W,值得我們細(xì)細(xì)品讀與研究。《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛(ài)的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。雖然我還未能做到完全理解,但是書中有一個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。那就是:成人對(duì)兒童缺乏理解。
蒙臺(tái)梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。
成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿戴全部由父母代勞。
們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探究開(kāi)始慢慢消失。
作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比,成人是以自我為中心的,他們從自己的角度來(lái)看待兒童,照顧和引導(dǎo)孩童,所以對(duì)兒童的錯(cuò)誤理解越來(lái)越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道:他們錯(cuò)了。正如書中所說(shuō):解決兒童與成人的沖突問(wèn)題的關(guān)鍵在于成人要具有認(rèn)識(shí)到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識(shí)到的錯(cuò)誤,這種心理準(zhǔn)備。
另外,書中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天,我們?cè)诮庾x孩子的“一百種語(yǔ)言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切也正是因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)兒童的渴望。作為教師,我們無(wú)疑是深愛(ài)著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。
所以,作為一名小學(xué)教師,當(dāng)然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺(jué)悟之后,就要著手來(lái)解決兒童與成人之間的沖突了。學(xué)習(xí)對(duì)兒童的心理進(jìn)行分析,知道他們的想法,明白他們的需要,重視他們的精神世界。我想,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們平時(shí)主觀認(rèn)為的兒童的想法是不同的,這也許就是“童年的秘密”。
關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。
本學(xué)期通過(guò)“中外教育名著導(dǎo)讀”的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會(huì)比第一次更深了一層。
“愛(ài)”是人類永恒的話題,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí)。
蒙臺(tái)梭利把愛(ài)看成是一種創(chuàng)造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛(ài)能使我們對(duì)他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見(jiàn)的東西。這一點(diǎn)對(duì)成人來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗麄內(nèi)狈和哪欠N活力。在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因?yàn)樗麄儾焕斫鈨和倪@種愛(ài)。當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動(dòng)他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對(duì)兒童的不理解。
早晨,兒童進(jìn)去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢?父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒(méi)有打擾這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母,父母抱怨道:“我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了,不要早晨一早就來(lái)叫醒我們?”兒童回答說(shuō):“我并沒(méi)有叫醒你們,我只是要給你們一個(gè)吻?!蔽蚁肴魏胃改嘎?tīng)到這樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說(shuō):“愛(ài)是恒久忍耐、使仁慈、愛(ài)是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛(ài)是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐?!?/p>
這些事實(shí)是對(duì)內(nèi)心世界的描繪,這使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛(ài)一切吸收一切,并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì)。愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦,要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮,或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展,我們就會(huì)取得無(wú)法計(jì)量的成就。
讀了《愛(ài)的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)。其實(shí),在教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)深入細(xì)致地了解學(xué)生,真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格地要求學(xué)生等。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于父母對(duì)子女的天然之愛(ài),它蘊(yùn)含更多的社會(huì)內(nèi)容,具有廣泛的社會(huì)意義。老師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度,一種積極的肯定情感,它還是一種評(píng)價(jià)。老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體,甚至是社會(huì)對(duì)他的某種評(píng)價(jià)。
一個(gè)聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂(lè)和滿足,使他們不至于把時(shí)間和精力耗費(fèi)在無(wú)益的事物上;一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀察,并大致估計(jì)各種刺激保持幼兒注意力的長(zhǎng)短;一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。
在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開(kāi)著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的觀察者,而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀察者。對(duì)幼兒的觀察,應(yīng)該是一本教師手冊(cè),是一本鼓舞教師行動(dòng)的書,是一本想成為一個(gè)真正教育者的人,必須仔細(xì)閱讀和深入研究的書。
由于時(shí)間關(guān)系我沒(méi)有把書詳詳細(xì)細(xì)地看下來(lái),只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來(lái)還值得我們好好研讀,比如,《德國(guó)教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛(ài)彌兒》等等。
讀童年的心得讀后感篇十七
以前沒(méi)當(dāng)幼兒園教師之前,認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才知道,幼兒教師不僅要有愛(ài)心、耐心和照顧孩子的能力,而且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力,而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說(shuō)實(shí)話,剛開(kāi)始打開(kāi)看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺(jué)到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
文中的第二章說(shuō)道,弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來(lái)描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長(zhǎng)。成人包括父母,老人及孩子周圍的人,甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過(guò)來(lái)人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢,其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的,孩子如果沒(méi)有一定的自理能力,對(duì)以后的成長(zhǎng)和發(fā)展造成一定的影響。
我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級(jí)第一名,老師布置的任務(wù)從來(lái)不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無(wú)目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),反而失去了自己對(duì)自己的真正“感覺(jué)”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見(jiàn),不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說(shuō)話時(shí)也會(huì)臉紅......這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長(zhǎng)道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。
通過(guò)我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過(guò)分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長(zhǎng),還兒童一個(gè)天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來(lái)教育祖國(guó)的花朵。
《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
一、人的心理在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。
剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。
在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習(xí)成果了!
所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。
二、對(duì)于成人的斥責(zé)。
也許是對(duì)幼兒的教育及現(xiàn)在幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集,所以蒙臺(tái)梭利好不留情面的對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)看作是成人自私自利,我承認(rèn)成人在照看及教育孩子的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我卻覺(jué)得父母都是無(wú)私的。
如果沒(méi)有成人組成的人類社會(huì),我將質(zhì)疑一個(gè)嬰兒會(huì)憑自己的能力而成長(zhǎng)為一個(gè)真正的人,成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì),當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì)此而起到了相反的作用。成人在對(duì)孩子的教育過(guò)程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過(guò)程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到一定的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但總體來(lái)說(shuō),依照現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來(lái)說(shuō)還是好的,但對(duì)于某些方面,某些家長(zhǎng)還缺乏正確的引導(dǎo),只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來(lái)的人類將是更加智慧無(wú)比的,但與此同時(shí),作為教育者,我們更加的感到了肩上人物的重要性。
三、關(guān)鍵期與教育。
我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。
關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜!
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛(ài)的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!
在讀全書的過(guò)程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法達(dá)到這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。
作為教師,我們無(wú)疑是深愛(ài)著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō):要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?長(zhǎng)我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是”童年的秘密"。
讀童年的心得讀后感篇十八
回到家中,我迫不及待地打開(kāi)書來(lái)閱讀一連看了十幾天,才把這本書看完了。這本書是俄過(guò)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。我在閱讀這本書時(shí)可以了解到高爾基艱辛坎坷而又充滿歡樂(lè)的童年,可以看見(jiàn)一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物。每當(dāng)我再一次打開(kāi)書來(lái)閱讀時(shí),都會(huì)想起我的金色童年。
童年如夢(mèng),讓我回憶無(wú)窮;童年如河,流淌著歡笑和淚水;童年如船,里面裝載著我的許多趣事。記得我七歲那年的一個(gè)中午,那是我七歲的一個(gè)中午,我趁爸爸媽媽不在家,便踮起腳尖兒悄悄溜進(jìn)了爸媽的房間。輕聲拿出一支閃閃發(fā)亮的口紅,又悄悄溜出房間。我又找了張小的紙巾,小心翼翼地把口紅涂在上面。涂完了,拿起來(lái)看,亮閃閃的,紅彤彤的,可漂亮了!我拿起來(lái)學(xué)著古人的樣子把口紅慢慢地擦在了嘴上。這個(gè)時(shí)候,爸爸回到家中問(wèn)我:“徐諾,紙巾哪兒去了呀?”我拿起紙巾,說(shuō):“是這一張嗎?”“對(duì)對(duì)對(duì),就是這張!”爸爸不住地點(diǎn)頭。戲劇性的一幕發(fā)生了,爸爸拿起紙巾,什么也沒(méi)看就把紙巾往臉上一擦。哎呀!爸爸的臉上變得全是口紅印。我看著爸爸的臉,樂(lè)壞了。爸爸見(jiàn)我這樣,就丈二和尚——摸不著頭腦。他急忙跑到衛(wèi)生間里照鏡子。這時(shí),他自己也樂(lè)壞了。
讀童年的心得讀后感篇十九
書是紙張的裝訂本,也是一個(gè)人的心靈棲所。書中自有顏如玉,而無(wú)紅塵喧與囂,這也是我愛(ài)看書的緣由,而在這其中,最能觸動(dòng)我的便是《小王子》。
我被一個(gè)故事馴服了,我確定我會(huì)將它珍藏終生。
玫瑰嬌俏艷麗,脆弱又天真,溫柔又嬌蠻,像是十六七歲的小姑娘,情竇初開(kāi),嘴上悄悄擦的一點(diǎn)口紅,語(yǔ)言間無(wú)意的愛(ài)慕虛榮,行為上刻意的蠻橫無(wú)理,都是為了吸引心上人的注意。在心上人離去之時(shí),她又含淚送上自己深切的祝福,竭力保持自己的體面和驕傲,一腔孤勇地用四根微不足道的刺去對(duì)抗整個(gè)世界。她和小王子一樣年輕,一樣不懂如何去愛(ài),他們的愛(ài)終究只是錯(cuò)過(guò)。
狐貍真誠(chéng)純粹,體貼善良,教導(dǎo)著小王子如何去愛(ài),即使明知自己只能得到麥子的顏色也無(wú)怨無(wú)悔。就像是一座高山,引導(dǎo)著流水潺潺地圍繞它,流經(jīng)它,最終目睹著流水奔向大海,而它憑借著那陽(yáng)光折射出的粼粼波光就能心滿意足的巍峨不倒。他比小王子成熟,比小王子懂得愛(ài)的真諦,他們的愛(ài)是早已預(yù)料到結(jié)局的哀愁。
而小王子本身呢,我不得不悲哀地承認(rèn),不是每個(gè)人心中都有小王子。這個(gè)純潔有趣的靈魂在每個(gè)小孩子身上,用天真干凈的眼好奇地打量這個(gè)世界,因一條清澈見(jiàn)底的小溪而手舞足蹈,為一只五彩斑斕的蝴蝶歡欣雀躍。當(dāng)小孩子長(zhǎng)成大人,這個(gè)靈魂便慢慢離開(kāi),取而代之的是世俗紅塵的規(guī)則和名利場(chǎng)上的虛偽面具,他們?cè)谝孪泗W影里笑語(yǔ)盈盈,談?wù)摲孔榆囎悠弊?用光明正大的說(shuō)辭粉飾勃勃的野心。
物欲橫流的社會(huì)里總有人不屑于滿地的六便士,執(zhí)著地追求月亮的光輝。小王子的靈魂在他們身上永駐,彼得潘的永無(wú)島永遠(yuǎn)對(duì)他們敞開(kāi)大門。我相信在斯特里克蘭德創(chuàng)作生命中最后也是最壯美的那副壁畫時(shí),他心中的小王子定在他身旁鼓舞他,金的燦爛,紅的熱烈,黑的迷亂,白的純潔,交匯成一首恢弘的交響曲,而他們就在這藝術(shù)的盛歌中奔赴小王子的b612號(hào)行星,月亮的清輝永遠(yuǎn)在他們身上閃閃發(fā)光。
我依然堅(jiān)信小王子在8612號(hào)行星上和玫瑰交談,狐貍遙望金黃的麥田。
縱千萬(wàn)人,吾往矣。
小王子在我心中永生。
讀童年的心得讀后感篇二十
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂(lè)此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
本書從19xx年出版迄今已歷經(jīng)七十余年,但在今天的中國(guó),探究“童年的秘密”仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)槌扇藢?duì)待兒童的錯(cuò)誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來(lái)。《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
讀童年的心得讀后感篇二十一
初讀《童年的秘密》,剛開(kāi)始打開(kāi)扉頁(yè)一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺(jué)到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
比如,書中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。
我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣?!斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑?xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生,根本不了解學(xué)生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上,我們了解他們愛(ài)的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢?首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正?;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
我們一定要懂得溫柔的呵護(hù)是愛(ài),勇敢的放手也是愛(ài)。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì)長(zhǎng)大,總會(huì)有獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的那一天。
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