現(xiàn)代科技的發(fā)展使得人們可以更加便捷地獲取信息，但也帶來了信息泛濫和碎片化的問題。在寫總結(jié)之前，我們可以先進(jìn)行信息收集和整理，確保有全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和材料作為基礎(chǔ)。這里為大家精選了一些關(guān)于個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的總結(jié)范文，希望能為大家的職場生涯提供一些建議和思考。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇一
摘要：隨著國家對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的日益重視，素質(zhì)教育的崛起令我國中學(xué)階段的教學(xué)質(zhì)量有了質(zhì)的飛躍。對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，現(xiàn)代教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改換對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的影響，尤其是對(duì)學(xué)生現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程充滿了藝術(shù)氣息。本文以我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀為研究基點(diǎn)，分別從中學(xué)美術(shù)教學(xué)需要現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的渲染、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透的意義兩方面，對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入進(jìn)行了細(xì)致的分析與探討，希望能夠進(jìn)一步提高我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，推動(dòng)我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。
在過去很長的一段時(shí)期，由于學(xué)校教育追求教學(xué)成績，我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)一直處于較為不明顯的位置。作為中學(xué)教學(xué)課程體系中最無存在感的學(xué)科之一，各個(gè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量參差不齊，該學(xué)科的教學(xué)成果在很大程度上取決于美術(shù)教師自身的美術(shù)知識(shí)、藝術(shù)理論的掌握程度以及藝術(shù)素養(yǎng)等等，絕大多數(shù)的教師在教學(xué)過程中采用的是單一式傳承教學(xué)模式，這種教學(xué)模式對(duì)于美術(shù)等藝術(shù)類的學(xué)科教學(xué)而言，缺乏一種藝術(shù)教育的靈性。
自從國家推行素質(zhì)教育策略以來，各教育機(jī)構(gòu)都在朝著素質(zhì)教育的方向努力。現(xiàn)階段，我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)在國家全面發(fā)展素質(zhì)教育的背景下，極力改進(jìn)美術(shù)教學(xué)的總體質(zhì)量。從其教學(xué)成果來看，在現(xiàn)代中學(xué)教育體系發(fā)展的帶動(dòng)下，學(xué)生能夠充分理解一些最基本的美術(shù)技能以及美術(shù)知識(shí)[1]。我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)的課堂中存在一種普遍的現(xiàn)象，那就是教師試圖通過傳統(tǒng)模式下的教學(xué)方法來推進(jìn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)，將學(xué)生繪畫技能的培養(yǎng)放在了首位，忽視了學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)的審美以及興趣的培養(yǎng)，這就給中學(xué)階段的美術(shù)教育埋下了隱患。
通過對(duì)我國過去一段時(shí)期以及當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況的分析，可以更清楚地了解到，雖然中學(xué)美術(shù)教學(xué)的成績較以往有所改善，但其中仍存在一定的問題亟待解決。其中，最重要的一個(gè)問題便是，在美術(shù)教學(xué)的過程中，美術(shù)專業(yè)教師傳承知識(shí)本身的同時(shí)缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)節(jié)，這樣就導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)靈魂的缺失，換句話說，就是當(dāng)前的中學(xué)美術(shù)教育模式不能吸引學(xué)生來投入地學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù)，而僅僅是泛泛了解美術(shù)。這對(duì)于我國整個(gè)教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利，同時(shí)，也無益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。
藝術(shù)素養(yǎng)并非人人都具備，同樣，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱也因人而異，因此，對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)一方，專業(yè)的美術(shù)教師要能夠用自身的藝術(shù)素養(yǎng)來激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)藝術(shù)本身的興趣，進(jìn)而才能將美術(shù)技能以及專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容更順暢地傳承給中學(xué)生。同時(shí)，在興趣的導(dǎo)向下，中學(xué)生對(duì)于美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)知也會(huì)有所提升，比以往更能融入美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍中。
1.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。
(1)中學(xué)專業(yè)教師美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升提升教師本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)是培養(yǎng)具備創(chuàng)新意識(shí)的中學(xué)生的重要前提。在實(shí)踐過程中，我國從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)美術(shù)教師在以往也做了諸多探索，深深意識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性。教師自身的藝術(shù)素養(yǎng)與藝術(shù)理論的認(rèn)知及其對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力息息相關(guān)。有的美術(shù)教師盡管在教學(xué)過程中能夠?qū)⒚佬g(shù)專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)與理論知識(shí)教授給學(xué)生，但由于其自身藝術(shù)素養(yǎng)的缺失，往往就會(huì)在教學(xué)過程中給學(xué)生留有一種枯燥、機(jī)械的印象，這對(duì)于日后教學(xué)十分不利。所以，作為美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教師要首先從自身的教學(xué)能力、對(duì)美術(shù)藝術(shù)的鑒賞能力、分析能力等方面來提升本身的美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而在教授學(xué)生的過程中，也能夠充滿強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力[1]。(2)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科有著強(qiáng)烈的興趣中學(xué)美術(shù)教師自身美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)的提升對(duì)于美術(shù)教學(xué)能起到一定的作用，與此同時(shí)，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣也極為關(guān)鍵。素質(zhì)教育要求教師能夠通過一定的教學(xué)策略來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提升學(xué)科教學(xué)的有效性。這對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言同樣適用，教師要以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，并且將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)滲透在教學(xué)的過程之中，與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地融合在一起，讓學(xué)生感知到美術(shù)這門藝術(shù)的靈性。中學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)是讓學(xué)生形成對(duì)美術(shù)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，為他們將來的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。從生活中來看，藝術(shù)之美是無處不在的。生活當(dāng)中存在著各種形式的美，要想發(fā)掘并認(rèn)知這種美，以及提高學(xué)生的審美能力，從小就應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，使學(xué)生對(duì)美術(shù)教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)[2]。
2.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的融入，促使中學(xué)美術(shù)教學(xué)朝向素質(zhì)化方向發(fā)展。
在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域中，很多中國畫家在繼承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的同時(shí)，為了使得繪畫創(chuàng)作更為完美，融入了很多國內(nèi)外的新興藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的繪畫藝術(shù)特性，令作品活靈活現(xiàn)。從中學(xué)美術(shù)教學(xué)的角度來看，將現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)融入到教學(xué)的過程中，實(shí)質(zhì)上就是在專業(yè)教師的引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的美術(shù)創(chuàng)作激情，教育學(xué)生不拘泥于形式，仔細(xì)體察自身對(duì)美術(shù)藝術(shù)的獨(dú)特感覺，尤其是對(duì)于青春期的中學(xué)生而言，每個(gè)人的藝術(shù)感覺可能都會(huì)有所不同。
三、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)在中學(xué)美術(shù)。
教學(xué)中滲透的意義對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要循序漸進(jìn)，既不能忽視繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新性又不能過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新，教師要能夠把握其中的內(nèi)涵價(jià)值所在。探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中的創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作十分重要，如若大部分學(xué)生都能夠領(lǐng)悟到美術(shù)中的藝術(shù)內(nèi)涵，那么現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量就會(huì)理所當(dāng)然地提升上來了。
1.現(xiàn)代繪畫藝術(shù)及其創(chuàng)新意識(shí)。
(1)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)概述現(xiàn)代繪畫藝術(shù)，顧名思義，就是在現(xiàn)代藝術(shù)氛圍中滋生出來的繪畫作品，而且，相對(duì)于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)而言，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活的關(guān)系較為密切。通過對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的觀察可知，很多繪畫藝術(shù)作品中都存在中西方美術(shù)藝術(shù)文化的影子，而且，經(jīng)歷了漫長的歷史時(shí)期文化的渲染，以及社會(huì)變革的影響，使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)本身有著較為獨(dú)特的味道，其中不乏一些創(chuàng)新的內(nèi)容[3]。繪畫藝術(shù)創(chuàng)新，是繪畫藝術(shù)家們所追求的最高境界，可以看到，即使是同一個(gè)藝術(shù)家，他在不同時(shí)期所創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)風(fēng)格也都不盡相同。(2)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的特征從總體情況來看，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)有著幾個(gè)較為明顯的特征，其中，最為突出的一個(gè)特征便是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中所潛藏的藝術(shù)精神以及創(chuàng)作理念幾乎徹底顛覆了傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)，這也是代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)者對(duì)于珍視現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)的態(tài)度。從傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的差別來看，后者忽略了對(duì)畫面物體本身的形象性勾勒，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)繪畫藝術(shù)所能給人們帶來的視覺感受[4]。絕大多數(shù)藝術(shù)形式都是較為抽象且充滿美感的，只不過人們對(duì)藝術(shù)本身的認(rèn)知與領(lǐng)悟能力存在差別，所以，對(duì)同一藝術(shù)作品的感受就有所不同。(3)探究現(xiàn)代繪畫藝術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新意識(shí)通常情況下，我們?cè)谘芯楷F(xiàn)代繪畫藝術(shù)時(shí)，難免要關(guān)注它背后獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)。從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中，一個(gè)具備基本鑒賞能力的人，能夠從作品中體會(huì)到創(chuàng)作者在繪畫的過程中所具有的獨(dú)特創(chuàng)新意識(shí)。在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的烘托下，將創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)也傳達(dá)出來了。事實(shí)上，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與人們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，但它又高于生活。一個(gè)致力于現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的文藝工作者往往會(huì)通過較為激烈的手段來強(qiáng)調(diào)藝術(shù)本身的獨(dú)立性，在現(xiàn)代社會(huì)的'喧囂中，找尋藝術(shù)氛圍中的片刻寧靜。
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初二美術(shù)教學(xué)論文篇二
[摘要]針對(duì)“素質(zhì)教育”的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)又能深刻了解當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念。
[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土美術(shù)資源古建筑地域特點(diǎn)校內(nèi)資源傳統(tǒng)節(jié)日資源。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國的教育發(fā)生了根本性的改變，全面普及“素質(zhì)教育”，并促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。我們美術(shù)教育也要轉(zhuǎn)變教育觀念，要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。除了要有相應(yīng)教材內(nèi)容外，還要求我們?nèi)媪私忄l(xiāng)土美術(shù)資源狀況，充分利用鄉(xiāng)土美術(shù)資源，拓寬美術(shù)教材，使學(xué)生樹立熱愛故土、建設(shè)家園的美好信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
一、什么是鄉(xiāng)土美術(shù)。
“鄉(xiāng)土”是屬于本地區(qū)的民間美術(shù)，是其他任何美術(shù)形式也替代不了的。就好比我們自家里的東西，可能不值什么錢，但對(duì)我們每日的生活來說非常有意義。鄉(xiāng)土美術(shù)(或稱民間美術(shù))是最豐富、最生動(dòng)、最質(zhì)樸、最健康的民族文化的組成部分，以其手工性、情感性喚起人們情感的認(rèn)同，其簡潔明快、博大寬厚、熱情淳樸、粗獷豪放的藝術(shù)風(fēng)格為人們喜聞樂見。在美術(shù)鄉(xiāng)土教材的編排上，要充分利用、發(fā)揮鄉(xiāng)土美術(shù)的獨(dú)特作用，繼承、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土美術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、鄉(xiāng)土美術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀。
作為一個(gè)較長時(shí)間在農(nóng)村工作的中學(xué)美術(shù)教師，我感到當(dāng)代的農(nóng)村美術(shù)教學(xué)存在著不少需要解決的問題。城市和農(nóng)村教學(xué)條件的差距，主副課分化的嚴(yán)重性，家長素質(zhì)嚴(yán)重參差不齊等，種種原因決定農(nóng)村美術(shù)教學(xué)很難在當(dāng)?shù)氐玫桨l(fā)展和重視。根據(jù)筆者調(diào)查，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村美術(shù)教學(xué)主要都以教課書為主，很少利用周圍現(xiàn)有的美術(shù)資源去進(jìn)行教學(xué)，并且有時(shí)還很難保證學(xué)生一星期一節(jié)的美術(shù)課，可有可無?？梢哉f，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用幾乎為零，鄉(xiāng)土教材的運(yùn)用嚴(yán)重的不足，嚴(yán)重的滯后。
三、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)。
臺(tái)州具有悠久歷史的文化古城，鄉(xiāng)土美術(shù)資源及其豐富，章安古郡、臨海古城墻、溫領(lǐng)古魚港、仙居白塔古鎮(zhèn)等文化遺存，只要教師正確合理的運(yùn)用這些資源，再和當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課本相結(jié)合，就能使一節(jié)無關(guān)緊要的副課變成豐富多彩的一堂美術(shù)課。
四、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)的途徑。
長期以來，我始終將自己所掌握的美術(shù)知識(shí)及對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的了解融匯到平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，使學(xué)生在中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)階段從民間美術(shù)和鄉(xiāng)土教材中學(xué)到屬于本民族、本地區(qū)的`獨(dú)特藝術(shù)知識(shí)?！睹佬g(shù)新課標(biāo)》中提出“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)，認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向世界的起點(diǎn)，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)本土文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，鄉(xiāng)土文化的美”。怎樣利用鄉(xiāng)土文化這片活水來激活美術(shù)課堂教學(xué)，筆者以為可從以下幾方面入手：
1、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行教學(xué)。
美術(shù)教師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)爻鞘泻椭苓呣r(nóng)村的文化建筑、園林、民宅等作為教學(xué)資源開發(fā)的重要內(nèi)容。章安史稱“章安郡”，歷史文化悠久，建有明清時(shí)期的老街。有記載著1000多年前的故事;有神奇?zhèn)髡f的金鰲山;在教學(xué)中。我將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時(shí)，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時(shí)間，讓學(xué)生自發(fā)到金鰲山、明清老街等地實(shí)地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗(yàn)古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。
2、利用校內(nèi)資源進(jìn)行教學(xué)。
不同的學(xué)校有不同的教學(xué)資源，包括自然與人文環(huán)境及特殊的人才資源，因地制宜進(jìn)行利用、挖掘，并把它實(shí)施課堂教學(xué)中，對(duì)美術(shù)教師來說是一個(gè)很好的挑戰(zhàn)。但一個(gè)重要的問題，就是怎樣才能開發(fā)、利用好教材資源。美術(shù)教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，都是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯示出來的。它是教材的延伸和發(fā)展?？傊?，只要我們勤于留心，善于動(dòng)腦，合理地開發(fā)利用校內(nèi)資源，將書本知識(shí)與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)際、校園環(huán)境有機(jī)有整合起來，就能獲得意想不到的教學(xué)效果。
3、利用地域特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
鄉(xiāng)土美術(shù)的運(yùn)用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)，所以美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的地域特點(diǎn)，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中教師盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的地域素材，從地域資源中挖掘出豐富的教學(xué)內(nèi)容。
家鄉(xiāng)的服裝業(yè)也比較興旺，自然廢棄的布角料也就多了，教學(xué)中，我充分利用這一有效資源，教學(xué)生用布角料進(jìn)行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當(dāng)我把這些經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原生態(tài)材料作為美術(shù)學(xué)具引進(jìn)課堂時(shí)，引起了學(xué)生的極大興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、愉快、生動(dòng)活潑。
4、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日資源進(jìn)行教學(xué)。
如在教學(xué)中，可通過家鄉(xiāng)的“過春節(jié)”、傳統(tǒng)的“端午節(jié)”、“中秋節(jié)節(jié)”等活動(dòng)，讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行審美體驗(yàn)，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識(shí)。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，如何運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化這片活水，對(duì)于地方性課程和校本課程的建設(shè)，對(duì)于高素質(zhì)教師的培養(yǎng)以及積極改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都具有深遠(yuǎn)的意義。我們只有不斷地進(jìn)行開發(fā)、實(shí)踐，才能發(fā)揮其獨(dú)特的作用，不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇三
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說，論文的撰寫主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會(huì)效益。
通過美術(shù)論文的撰寫，得到包括教育部門在內(nèi)的社會(huì)的鑒定，評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進(jìn)交流。
在論文表述中，提供了研究過程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過程中，通過對(duì)整個(gè)研究過程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過程。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇四
活用美術(shù)語言，提高課堂效率。
摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語言的魅力，提高課堂效率。
一、認(rèn)識(shí)語言，感受語言。
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語言來概括?！边@便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡嗎？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡?，真正的美術(shù)語言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢？
1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
【案例1】在教學(xué)《小小建筑師》一課時(shí)，我讓學(xué)生先上網(wǎng)去找我們中國以及國外的一些不同的材料建筑。有些學(xué)生找到了北京奧運(yùn)館那個(gè)“鳥巢”般的建筑，學(xué)生被這些各式各樣的建筑驚呆了，原來房子還可以造得這樣漂亮，有這么多類型?。‰S后的課堂上，我再讓學(xué)生去試著“造房子”,此刻學(xué)生的想象力也開闊了，打開了局限性，不再是平時(shí)看到的一些方方正正的房子。有了自己的思想，也學(xué)會(huì)了試著創(chuàng)作。
2.積極參與，動(dòng)之以情。
【案例2】《風(fēng)兒吹過》一課對(duì)小學(xué)生來說，覺得有點(diǎn)無從下手。風(fēng)，看不見，摸不著，要在美術(shù)作品中如何來表現(xiàn)呢？我教學(xué)生將風(fēng)和周圍的事物進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，并自己親手來制造風(fēng)。有些學(xué)生說電風(fēng)扇，有些說吹風(fēng)機(jī)，有些說空調(diào)等等制造風(fēng)的方法。并讓學(xué)生講了很多關(guān)于風(fēng)的句子，風(fēng)的類型，以及在風(fēng)作用下的效果等。有了這些基礎(chǔ)，學(xué)生表現(xiàn)風(fēng)的時(shí)候不再是那么空洞。學(xué)生還感覺到，原來風(fēng)是這樣來的，風(fēng)還能有這些效果，風(fēng)也能帶來那么大的危害等。學(xué)生了解了風(fēng)的知識(shí)，也感受到了風(fēng)的.魅力，興趣被調(diào)動(dòng)了，學(xué)習(xí)起來就更方便。
3.給予機(jī)會(huì)，開發(fā)想象。
學(xué)生用手指，繪畫出了各種各樣的物體。雖然沒有畫得那么形象但也有一點(diǎn)神似。指紋的肌理，手指的韻律，繪畫的表情，這些都能讓學(xué)生更深入地去理解美術(shù)語言，也學(xué)會(huì)用各種方式去表達(dá)更多的美術(shù)語言。真正體會(huì)“肌理和韻律”.
二、讀懂語言，表達(dá)語言。
學(xué)生感受到了美術(shù)語言的魅力之外，還要去更深入地讀懂，并運(yùn)用美術(shù)語言來表達(dá)。
1.展示個(gè)性，體現(xiàn)真實(shí)。
【案例4】在給高年級(jí)上一節(jié)外國繪畫欣賞時(shí)，學(xué)生看了《星夜》這幅畫，都不解地問我：“老師，為什么梵高要這樣來表現(xiàn)星夜？”“一點(diǎn)都不像，卻那么有名。”“要我畫星夜，我絕對(duì)畫一顆顆的繁星點(diǎn)點(diǎn)。”再看孫恒俊的《滿湖曲折》，學(xué)生問“:老師，怎么就幾根線條呢？”“我覺得他畫得不夠生動(dòng)！”面對(duì)這些方式的表現(xiàn)畫，學(xué)生提出的疑問是他們這個(gè)年齡段所應(yīng)該有的。面對(duì)這些疑問，我告訴學(xué)生說：“在面對(duì)同一景點(diǎn)同一事物時(shí)，不同的人就會(huì)有不同的感受，這主要取決于作者對(duì)大自然的不同感受與當(dāng)時(shí)的心境。可以通過任何的線條和色彩把自己當(dāng)時(shí)的心情告訴別人，讓看畫的人用心去體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心情，想象當(dāng)時(shí)的情景，這也是一種很好的表達(dá)方法?！?/p>
2.開發(fā)潛力，肯定創(chuàng)意。
【案例5】在教學(xué)《奇妙的字母》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生自己來想象26個(gè)字母，學(xué)生的聯(lián)想讓我為之吃驚，有人想到“云”是交警的手勢(shì)，“允”是爺爺?shù)尼烎~鉤，兩個(gè)“雜”是正在爭斗的兩條蟒蛇等等，更讓我佩服的是，學(xué)生在一張紙上畫了山，畫了太陽，畫了天空，他說，那就是太陽下山（上山）時(shí)的“匝”.他用一個(gè)字構(gòu)成了一幅完整的圖畫。課堂的實(shí)效性就這樣體現(xiàn)了！
在美術(shù)課上，要求教師能抓住美術(shù)語言這個(gè)最基本的元素，我想，這對(duì)學(xué)生各方面的發(fā)展都將起到積極的促進(jìn)作用。全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是我們美術(shù)課最具有價(jià)值的體現(xiàn)。
（作者單位浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)坎山小學(xué)）。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇五
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類，做好寫作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會(huì)在寫作過程中發(fā)生改變。
3.2撰寫成文。
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫下去，將論文的整體框架寫出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時(shí)可以不考慮措詞、用語、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意，在寫作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫，便于剪貼、修改。
3.3修改定稿。
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時(shí)間來反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
檢查中心論點(diǎn)是否正確，各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，還有什么沒有想到納、遺漏的問題?？次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡。
看文章的行文順序是否很有條理，套話、重復(fù)、多余、無關(guān)的文字要?jiǎng)h除，前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出，文字精練。
3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。
經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充，使之豐滿起來。
3.3.4斟酌修辭。
文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開始對(duì)文字、語言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡化字、繁體字等。
如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫，無論是增加或刪除都很方便，最后打印出來的效果更是手工抄寫無法比擬的。
如果將寫好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長時(shí)間)后再作修改，效果會(huì)更好，這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時(shí)再重新修改，文章的質(zhì)量會(huì)更高，甚至?xí)行碌耐黄啤Ｎ覀兊乃悸泛屠碚撍酵鶗?huì)在文章的修改中得到提高。
參考文獻(xiàn)。
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初二美術(shù)教學(xué)論文篇六
目前我國的高等美術(shù)教育一般設(shè)置在綜合性大學(xué)，師范大學(xué)和專業(yè)藝術(shù)學(xué)院中，各類大學(xué)的美術(shù)辦學(xué)宗旨各有一定的差異，教學(xué)方向也不禁相同，但近些年來由于全球現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn)，市場經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代浪潮的沖擊，各國教育機(jī)構(gòu)為適應(yīng)時(shí)代的新原則紛紛探索改革，希望建立和擴(kuò)大自身優(yōu)勢(shì)，提高競爭力和社會(huì)影響力，培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才。我國高等美術(shù)教育也不例外。
1.綜合性大學(xué)的美術(shù)院系。
綜合性大學(xué)開辦美術(shù)院系是中國高等美術(shù)教育的一個(gè)新現(xiàn)象，對(duì)于它學(xué)科的研究，如何定位，專業(yè)如何辦學(xué)，應(yīng)如何與單科專業(yè)院校拉開距離，沒有現(xiàn)成的范例供參考，綜合性大學(xué)就自身的優(yōu)勢(shì)與特色，它應(yīng)有自己的辦學(xué)理念，形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。就我個(gè)人認(rèn)為：綜合性大學(xué)最大的優(yōu)勢(shì)是其學(xué)科無所不包的廣泛性，學(xué)術(shù)研究的系統(tǒng)性與深入性。高等美術(shù)教育在綜合性大學(xué)中應(yīng)充分利用其優(yōu)勢(shì)，發(fā)展自己的特色美術(shù)教育，加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科的學(xué)術(shù)性，研究性。所以，大學(xué)本科的學(xué)習(xí)應(yīng)為其升入研究生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為研究性學(xué)習(xí)的過度與良好銜接，也使本科專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)成為為作研究工作而積極準(zhǔn)備。所以也應(yīng)該加大相關(guān)專業(yè)研究教育的培養(yǎng)力度，逐漸形成綜合性大學(xué)美術(shù)院系辦學(xué)的最大特色。
2.高等師范美術(shù)專業(yè)。
隨著我國高等美術(shù)教育的改革與發(fā)展，高等師范美術(shù)專業(yè)的發(fā)展方向與培養(yǎng)目標(biāo)也越來越明確，估計(jì)未來大部分師范大學(xué)將改革為綜合性大學(xué)，而本來的學(xué)術(shù)教育和美術(shù)史論專業(yè)已經(jīng)統(tǒng)一改稱為“美術(shù)學(xué)”專業(yè)。所以，進(jìn)一步推進(jìn)高等師范美術(shù)專業(yè)對(duì)我國九年義務(wù)教育的研究，是高等師范美術(shù)專業(yè)發(fā)展的最大特色。也使我國高等師范美術(shù)專業(yè)擔(dān)負(fù)起研究傳播美術(shù)文化，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行美育，以及提高綜合素質(zhì)等重任。
3.高等專業(yè)藝術(shù)院校。
我國高等專業(yè)藝術(shù)學(xué)院則應(yīng)使科學(xué)知識(shí)的推廣和運(yùn)用這一責(zé)任更加有利的強(qiáng)調(diào)和執(zhí)行。隨著我國改革進(jìn)一步的深化，國家需要大量高級(jí)美術(shù)技術(shù)性人才，尤其是極其缺少“既能動(dòng)腦又能動(dòng)手”的復(fù)合型技能人才，高等專業(yè)藝術(shù)院校應(yīng)以此為目標(biāo)，使受教育者具有較高的知識(shí)層次，較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，并掌握熟練的技能，使能在未來的工作崗位上從事生產(chǎn)一線的高技能操作，設(shè)計(jì)并能組織生產(chǎn)管理以及在服務(wù)業(yè)提供創(chuàng)造性服務(wù)等。這也將是我國就業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)———在知識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的高科技知識(shí)和高技能相結(jié)合的人才。就現(xiàn)在我國高等專業(yè)美術(shù)學(xué)院教育培養(yǎng)的人才多偏重于學(xué)術(shù)性人才，與社會(huì)實(shí)際需要脫鉤導(dǎo)致供需失衡，這就需要高等美術(shù)專業(yè)的教育搬入社會(huì)實(shí)踐這個(gè)大舞臺(tái)，使高等專業(yè)院校呈螺旋型發(fā)展，使所培養(yǎng)的人才具有較強(qiáng)理論基礎(chǔ)的同時(shí)更在實(shí)踐中具有更強(qiáng)的爆發(fā)力。
二、高等美術(shù)教育的強(qiáng)化。
綜合性大學(xué)，師范大學(xué)和專業(yè)藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)發(fā)展模式只有拉開距離，才能充分形成互補(bǔ)的良性互動(dòng)局面。只有個(gè)性的存在才能有共性的發(fā)展與延續(xù)。無論是綜合性大學(xué)，師范大學(xué)或?qū)I(yè)藝術(shù)學(xué)院都應(yīng)有共同點(diǎn)美術(shù)辦學(xué)宗旨，無論有怎樣的教學(xué)特色與偏重，目的也都是為了使人類更文明更進(jìn)步。在《四書》的第一本《大學(xué)》中便說“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善?！本褪窃谡f大學(xué)教育的道理，在于使人們凈化個(gè)人的心靈，陶冶個(gè)人的情操，培養(yǎng)個(gè)人的善良美德，在于團(tuán)結(jié)群眾，棄舊揚(yáng)新，從而使人們達(dá)到真善美的最高境界。高等美術(shù)院校同樣也都要遵循一個(gè)共同的辦學(xué)理念及辦學(xué)方向，從而達(dá)到育人的目的。
1.首先，應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
考生在升入高等美術(shù)院校之前，大都自覺或不自覺的使學(xué)習(xí)目的針對(duì)高考進(jìn)行強(qiáng)化，升入院校后需先利用一段時(shí)間使教學(xué)工作針對(duì)這樣的情況調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到美就在身邊，就在實(shí)際的生活中，并調(diào)動(dòng)所有的感官去細(xì)致入微的觀察一切事物，讓藝術(shù)與生活密切相關(guān)。
2.關(guān)于學(xué)生正確對(duì)待現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化關(guān)系的問題。
在老師“傳道，授業(yè)，解惑”的過程中，無可避免的要遇到這個(gè)最實(shí)質(zhì)的問題。尤其是隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程加劇，有一些錯(cuò)覺認(rèn)識(shí)，認(rèn)為現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化完全對(duì)立或兩者之間有無法逾越的鴻溝，但實(shí)際上任何一個(gè)國家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，傳統(tǒng)文化大部分是保留的。例如日本、新加坡、法國、韓國等。同時(shí)現(xiàn)代化也是不可抗拒的歷史趨勢(shì)，傳統(tǒng)文化也會(huì)不停的蛻變。如何使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要與不可替代性也是高等教育中重要的一課。
3.有超越的心態(tài)對(duì)待傳統(tǒng)文化藝術(shù)與外來文化藝術(shù)。
在今天，不少人認(rèn)為傳統(tǒng)文化藝術(shù)是現(xiàn)代的障礙，也有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化藝術(shù)無比神奇應(yīng)頂禮膜拜。這樣的態(tài)度都不利于高等美術(shù)教育的發(fā)展。應(yīng)使學(xué)生們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的多元性與傳承發(fā)展性，中華文化藝術(shù)不僅有中華文明代表的主流文化也有少數(shù)民族文化藝術(shù)代表的非主流文化。如何大膽的與實(shí)際相融合，并深入地理性，歷史性思考、研究，增強(qiáng)民族凝聚力，這都應(yīng)是探索的主要方向，也同是探索外來文化藝術(shù)的方向。尤其是現(xiàn)代外來文化藝術(shù)，更應(yīng)全面研究，看清它的真面貌，不應(yīng)盲目模仿。真正使古為今用，洋為中用，也需有勇氣實(shí)行“拿來主義”，加以吐納吸收，重建世界上最優(yōu)秀的精神文明。我們往往說最深刻的道理也是最簡單的道理。高等藝術(shù)教育的深入同樣也需要立足于我們的真實(shí)生活，真實(shí)情感；立足于對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和研究；立足于當(dāng)代性及具有現(xiàn)代意義。
三、總結(jié)。
教育是終身的教育，高等教育也是其中的一部分，教育是一個(gè)人一輩子都不可能結(jié)束的過程，教育是人的自身目的，也是人的最高價(jià)值體現(xiàn)?！蔽覀儜?yīng)遵循更人文化，更科學(xué)化的教育理念不斷發(fā)展、改進(jìn)、深入。使教育培養(yǎng)人的自我決定能力，去“喚醒”學(xué)生的力量，使學(xué)生能在目前無法預(yù)料的未來局勢(shì)中自我作出有意義的選擇。因?yàn)榻逃?，是全民族的事，要教育的是整個(gè)民族。
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初二美術(shù)教學(xué)論文篇七
隨著當(dāng)前教育教學(xué)體制的深化改革，在進(jìn)行高中美術(shù)的教學(xué)過程中日益受到了教育部門以及相關(guān)院校的重視。當(dāng)前美術(shù)課程的教學(xué)大致分為兩種：一種為專業(yè)藝術(shù)類院校所設(shè)置的美術(shù)專業(yè)課程；另一種為普通高校所設(shè)置的普通美術(shù)教學(xué)課程。兩種課程體系雖然存在著一定的差異，但是其在教學(xué)本質(zhì)上都應(yīng)當(dāng)重視情感的融入，讓學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中融入自己的情感，才能真正地提升學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，為學(xué)生的綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中美術(shù)；情感教育；審美意識(shí)。
傳統(tǒng)高中在美術(shù)課程上重視程度普遍不高，而且大部分的普通高校美術(shù)課程都會(huì)被其他的數(shù)學(xué)、語文或者英語課程“霸占”，最終，學(xué)生們一個(gè)學(xué)期所上的美術(shù)課屈指可數(shù)，更不用談在美術(shù)課程的教學(xué)過程中融入情感了。而隨著當(dāng)前時(shí)代的進(jìn)步，教育部門提出在高校教育課程的開展上不僅應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生們基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，因此美術(shù)課程重新被高校所重視。在美術(shù)課程教學(xué)中，通過情感的融入，學(xué)生們能夠真正地體會(huì)到作家在作畫過程中想要表達(dá)的感想及想要表達(dá)的情感，為學(xué)生形成良好的審美觀念和意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在當(dāng)前的美術(shù)課程教學(xué)來看，學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課程的興趣是非常濃厚的，而興趣對(duì)于任何課程的學(xué)習(xí)都起到了非常重要的效果和作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的學(xué)習(xí)有了一定的興趣之后，他們?cè)谡n堂上就能夠更加專注于學(xué)習(xí)。
但是實(shí)際的調(diào)查研究顯示，目前大部分的學(xué)生之所以對(duì)美術(shù)課程有一定的興趣，主要原因一方面是其他的課程太過于枯燥乏味，在經(jīng)過數(shù)學(xué)英語這些純粹理論課程的學(xué)習(xí)之后，通過美術(shù)課程能夠舒適身心；另一方面美術(shù)課堂教師們大多都是帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞一些圖畫和視頻，學(xué)生們對(duì)于直觀性的圖片形式是具有一定興趣的。換句話說，如果美術(shù)課堂中教師過多地教授一些理論知識(shí)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中興趣也會(huì)大大降低，因此采取情感教學(xué)法發(fā)揮了有效的作用。
在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用情感教學(xué)法，讓學(xué)生們?cè)谛蕾p圖片和作品的過程中能夠用心去體會(huì)作品的內(nèi)容和形式，不僅僅能夠有效地改善課堂的教學(xué)氣氛，轉(zhuǎn)變學(xué)生們的心理，而且通過情感教學(xué)方式，教師在講解理論知識(shí)的過程中學(xué)生們也能夠用心傾聽，用心感受作品的真實(shí)含義。
美術(shù)課程的學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生認(rèn)真聽講，同時(shí)也需要學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)一定的創(chuàng)造性思維方式和課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性。比如說教師在播放一段作品或者動(dòng)畫之后，讓學(xué)生來進(jìn)行賞析，學(xué)生們?cè)谕度肭楦械倪^程中需要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，通過自己對(duì)作品的感受來發(fā)表獨(dú)特的意見。換句話說，通過美術(shù)課程的情感教學(xué)方式，學(xué)生們的創(chuàng)造性思維得到了一定的發(fā)展，在進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的過程中為學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
前面筆者主要針對(duì)當(dāng)前美術(shù)課程教學(xué)的有效性和意義進(jìn)行了簡單地分析和研究，可以看出對(duì)于學(xué)生來說通過美術(shù)課程中的情感教學(xué)模式，不僅能夠有效地提升課堂的教學(xué)效率，改善學(xué)生們的課堂積極性；同時(shí)也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和開放性思維模式，為學(xué)生的課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是當(dāng)前階段來看，教師在情感教學(xué)過程中依然存在一定的局限性。
（一）教學(xué)方式的局限性。
首先，有部分的藝術(shù)類學(xué)校受到應(yīng)試思想的影響，在進(jìn)行美術(shù)課程的教學(xué)過程中往往會(huì)忽視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性，在美術(shù)課堂上忽視學(xué)生們的發(fā)展和感受，采用傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式，向?qū)W生傳授大量的理論知識(shí)，而這種片面的教學(xué)方式在一定程度上限制了學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)過程中，師生之間互動(dòng)的缺乏也造成了信息的不對(duì)稱，教師不知道學(xué)生們不懂的問題，學(xué)生不知道教師講的內(nèi)容，在教學(xué)效率上受到了極大地限制。
總之，缺乏情感投入的美術(shù)課堂教學(xué)是低效的，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生消極的影響。
（二）師生溝通交流的局限性。
對(duì)于藝術(shù)類高中學(xué)校來說，美術(shù)課程是非常重要的專業(yè)性課程，在一定程度上受到了學(xué)校以及教室的重視，而有的時(shí)候這種錯(cuò)誤的重視往往會(huì)造成教學(xué)效率的降低。有的教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，提升學(xué)生們接受知識(shí)的能力，加大課堂教學(xué)內(nèi)容，一節(jié)課上所講述的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，而且在講解完成之后沒有與學(xué)生之間進(jìn)行溝通和互動(dòng)，一節(jié)課下來不知道學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生在這種環(huán)境下，往往會(huì)“撿了芝麻，掉了西瓜”，而且這種缺乏師生互動(dòng)和師生情感交流的教學(xué)體制，使得學(xué)生們很難將自己的情感融入到美術(shù)課堂當(dāng)中，對(duì)于一些作品和動(dòng)畫的欣賞也僅僅局限于好看、有趣的層面，沒有深入地去分析作者的創(chuàng)作意圖和深層次的含義，嚴(yán)重限制了學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)。
（三）教學(xué)安排上的局限性。
當(dāng)前普高學(xué)校在教學(xué)安排上將美術(shù)課程的課時(shí)數(shù)大大降低，這主要是由于我國應(yīng)試思想的影響。高中院校認(rèn)為美術(shù)課程既然不在教學(xué)范圍之內(nèi)，那么一周一節(jié)課應(yīng)付上級(jí)的檢查足以，并且大部分的高中學(xué)校表面上是一節(jié)美術(shù)課程，但是實(shí)際上學(xué)生們一個(gè)學(xué)期也上不了幾節(jié)課，最終達(dá)不到綜合發(fā)展的效果。
前面筆者對(duì)當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)過程中所存在的教學(xué)問題以及局限性進(jìn)行了簡單的分析和探究。由此可以看出當(dāng)前不管是普通高中學(xué)校還是藝術(shù)類學(xué)校，在開展美術(shù)課程上都或多或少存在一定的局限性，部分學(xué)校缺乏情感教育的投入，部分學(xué)校在教學(xué)體制上缺乏有效教學(xué)模式?？偠灾?，當(dāng)前要想開展有效的美術(shù)課堂教學(xué)，就需要結(jié)合情感教育，通過二者之間的相輔相成促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。
（一）通過情感教育來激發(fā)學(xué)生們的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
首先，在高中美術(shù)課程的教學(xué)過程中，學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課堂的興趣僅僅存在于“看新鮮、找樂趣”的程度，根本沒有達(dá)到真正地喜歡美術(shù)的歷史，更不用說真正地了解美術(shù)的真諦。因此為了幫助學(xué)生更好地建立美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的興趣和美術(shù)課堂教學(xué)的有效性，教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)良好的情感教育方式。
在情感教育的教學(xué)過程中，首先教師可以利用多元化的教學(xué)方式，將美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到美術(shù)中的美感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。在多元化的教學(xué)方式選擇上，教師可以利用現(xiàn)代化的多媒體形式播放一些動(dòng)態(tài)的視頻讓學(xué)生了解一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展歷程；也可以采用“微課”的形式，拿出一節(jié)課專門講解歐美地區(qū)的美術(shù)發(fā)展或者中國傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展。
其次，在讓學(xué)生賞析作品的過程中教師應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，一件作品的賞析在不同的學(xué)生看來往往會(huì)產(chǎn)生不同的感受，而這些不同之處便是體現(xiàn)學(xué)生們的個(gè)性化思維，通過鼓勵(lì)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維，能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在美術(shù)作品的賞析過程中學(xué)生們會(huì)更加用心地去體會(huì)和感受。
最后，學(xué)校如果有條件可以帶領(lǐng)學(xué)生們到校園中的一些優(yōu)美的地點(diǎn)或者接近自然的地方去感受自然的美，然后教師可以趁熱打鐵講解一些關(guān)于美術(shù)的課程知識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐寫生。通過這樣的教學(xué)方式能夠顯著地提升情感教育的有效性，通過情感教育方式改善學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
（二）利用情感教育，營造良好的教學(xué)氛圍。
課程的學(xué)習(xí)與良好的氣氛也有很大的關(guān)系，當(dāng)美術(shù)課堂學(xué)習(xí)過程中有了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生們都能夠積極地去體會(huì)和感受，那么課堂的教學(xué)質(zhì)量便會(huì)顯著提升。因此教師應(yīng)當(dāng)重視利用情感教育來改善傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)氣氛。
在這一過程中教師首先應(yīng)當(dāng)重視與學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，在交流互動(dòng)的過程中，潛移默化地營造師生和睦相處的教學(xué)氣氛，這樣學(xué)生會(huì)敢于提出對(duì)于一些作品的個(gè)性化看法，敢于質(zhì)疑教師對(duì)作品的看法。一般來說美術(shù)作品的看法主觀性是非常大的，沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案，因此培養(yǎng)學(xué)生們質(zhì)疑的思想觀念是非常有必要的，只有這樣才能夠改善美術(shù)課堂的教學(xué)氣氛，提高美術(shù)課堂的有效性。
其次，在美術(shù)課堂上，教師要潛移默化地灌輸給學(xué)生一種民主、公平的思想，在互動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)候，師生之間平等的關(guān)系為美術(shù)課堂中情感的交流和互動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們認(rèn)為教師是神圣而不可侵犯的，那么良好的情感教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有學(xué)生將教師當(dāng)成了自己的朋友，才會(huì)在課堂上真正地與教師交心，提出自己的真實(shí)看法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)氣氛的改善。
最后，教師在情感教育的過程中要重視鼓勵(lì)和表揚(yáng)的作用。有的時(shí)候?qū)W生們對(duì)于作品的看法雖然偏離了主題，但是教師也應(yīng)當(dāng)予以一定的鼓勵(lì)，提高學(xué)生們的回答積極性以及自信心。
（三）通過情感教育，提高學(xué)生的審美能力。
美術(shù)課堂的教學(xué)在很大程度上主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)良好的審美觀念。因此在教育教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)通過情感教育培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
比如說在課程教學(xué)的過程中，教師可以讓學(xué)生們?cè)谙抡n的時(shí)候多觀察身邊的小事物，觀察校園中一些具有特殊美感的事物，在下節(jié)課的時(shí)候可以進(jìn)行交流和討論。通過增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊不起眼的“美”，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。
在美術(shù)課程教學(xué)中，教師一定要重視結(jié)合學(xué)生的五官以及情感的融合，通過視覺上的沖擊結(jié)合情感上的教育來達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。比如說教師或者學(xué)校定期帶領(lǐng)學(xué)生參加一些展覽、動(dòng)漫比賽等。通過比賽或者展覽的形式讓學(xué)生在其中感受到美術(shù)的真諦，同時(shí)也潛移默化地影響學(xué)生們的情感思維，為學(xué)生的后期課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜合上文所述，本文筆者主要對(duì)當(dāng)前我國高中美術(shù)課程教學(xué)過程中融入情感教育的有效應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)地分析和研究。對(duì)情感教育的有效性進(jìn)行總結(jié)分析，同時(shí)研究當(dāng)前高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題，為了解決目前高中美術(shù)課堂中存在的問題，教師應(yīng)當(dāng)重視情感教育教學(xué)方式。通過情感教育的輔助作用，一方面改善目前美術(shù)課堂的現(xiàn)狀；另一方面真正提升學(xué)生的課堂積極性和課堂興趣，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有效保障。
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初二美術(shù)教學(xué)論文篇八
：速寫教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是美術(shù)繪畫的一個(gè)基本技能，小學(xué)美術(shù)速寫教學(xué)的開展對(duì)于學(xué)生有著積極的作用，但是在實(shí)際教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在一系列的問題，這就需要廣大小學(xué)美術(shù)教師正視這些問題，采用各種方式方法，促進(jìn)小學(xué)美術(shù)速寫教學(xué)。
新課程改革中關(guān)于美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是提高學(xué)生的“雙基”，而現(xiàn)實(shí)情況卻是學(xué)生的創(chuàng)造能力明顯缺乏，而小學(xué)的學(xué)生由于其所處的年齡階段，應(yīng)該是天真爛漫，善于觀察發(fā)現(xiàn)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要抓住小學(xué)生的這一特點(diǎn)，用好速寫，幫助學(xué)生把觀察到的事物表達(dá)展現(xiàn)出來。速寫是美術(shù)創(chuàng)作中常用的繪畫手法，它是指用簡短的時(shí)間，快速地概括勾畫出所要描繪的事物，對(duì)于培養(yǎng)下小學(xué)生的觀察力有著重要的作用。
1.1鍛煉小學(xué)生的觀察分析能力。
小學(xué)生特別是低年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于事物的感知還不是很精細(xì)，所作的畫也只是對(duì)于繪畫對(duì)象籠統(tǒng)的認(rèn)知。在日常教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的繪畫往往不是畫他們所看到的事物，而是傾向于畫學(xué)生想到的事物，速寫能夠幫助學(xué)生很好地解決這一問題，幫助學(xué)生從畫所想的事物過渡到畫所看到的事物。速寫能幫助學(xué)生擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，通過速寫的訓(xùn)練，學(xué)生能夠掌握科學(xué)的觀察分析事物的方法，更善于發(fā)現(xiàn)小學(xué)升眼里所看到的事物美。
1.2提高小學(xué)生概括感受能力。
年齡越小的學(xué)生越喜歡用線來繪畫，所以對(duì)于學(xué)生用線的訓(xùn)練學(xué)生更樂于接受，而線正是速寫的一個(gè)重要表現(xiàn)方式，通過對(duì)于小學(xué)生的速寫訓(xùn)練，小學(xué)生能夠更好地掌握線的粗細(xì)、直曲、長短等特點(diǎn)，通過對(duì)于生活中的事物的感受，用速寫中常用的線條勾勒概括出繪畫對(duì)象的特點(diǎn)和輪廓。
1.3拓展小學(xué)生視野。
藝術(shù)源于生活又高于生活，生活才是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。學(xué)生的創(chuàng)作是對(duì)學(xué)生的已有認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)的直觀體現(xiàn)，在平時(shí)的教學(xué)中多采用范畫跟圖片的結(jié)合，這樣的方式會(huì)束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象力。要想得到好的教學(xué)效果，提升學(xué)生的審美能力，只有在教學(xué)中多多的讓學(xué)生接觸生活和大自然。特別像在小學(xué)生速寫練習(xí)時(shí)，可經(jīng)常性帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)校園、走向大自然，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表現(xiàn)能力。教師需要做的是在合適的時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開展速寫教學(xué)對(duì)于學(xué)生的繪畫有著重要的意義，但在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)校在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，往往忽視了小學(xué)美術(shù)中的速寫教學(xué)，盲目的追求“素質(zhì)教育”，只追求形式，開展貼畫、沙畫、涂色畫等，在這樣的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生只是被動(dòng)的跟著老師展示的范本，模仿作畫，這樣的小學(xué)美術(shù)教學(xué)只是“急于求成”，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作浮云表面。
2.2小學(xué)美術(shù)速寫教學(xué)理念存在偏差。
在日常的小學(xué)美術(shù)速寫教學(xué)中，有些老師過于關(guān)注學(xué)生所謂的美術(shù)素養(yǎng)提高，對(duì)于學(xué)生的美術(shù)繪畫技能和繪畫的基礎(chǔ)知識(shí)的傳授過于弱化。這樣的美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力和想象力為借口，無視學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，這樣的教學(xué)反而使得學(xué)生的繪畫作品過于樣板化，起不到提升學(xué)生創(chuàng)新能力的作用。
部分教師本身速寫基礎(chǔ)就比較差，對(duì)于繪畫對(duì)象的快速勾勒不夠準(zhǔn)確，導(dǎo)致這些教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，刻意的回避速寫教學(xué)，或者是開展速寫教學(xué)時(shí)也是敷衍而已，此外小學(xué)美術(shù)教學(xué)除了速寫以外還有大量的簡筆畫和制作課，很多小學(xué)美術(shù)教師就把教學(xué)的主要精力集中于此，忽視了速寫這一美術(shù)教學(xué)最基本的教學(xué)內(nèi)容。
3.1立足學(xué)情，開展速寫教學(xué)。
小學(xué)的學(xué)生所處的年齡段分布的比較廣，低年級(jí)的學(xué)生年齡小，這個(gè)年齡段的小學(xué)生更趨向于幼兒階段的形象思維，對(duì)于繪畫充滿興趣，這個(gè)時(shí)候教師就可以教授一點(diǎn)簡單的速寫勾勒知識(shí)；中高年級(jí)的學(xué)生隨著年齡的增長，對(duì)于繪畫的創(chuàng)作熱情已經(jīng)不是那么高了，這個(gè)時(shí)候的速寫教學(xué)應(yīng)該結(jié)合提升學(xué)生的興趣點(diǎn)，不能用成人化的速寫訓(xùn)練，一味的要求學(xué)生重視比例和透視這些難懂的概念。
3.2形式多樣，喚醒學(xué)生速寫學(xué)習(xí)熱情。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的速寫教學(xué)不只是寫生課，還要包括觀察課，在觀察課中滲透小學(xué)美術(shù)速寫的基礎(chǔ)知識(shí)，小學(xué)美術(shù)教師通過引導(dǎo)學(xué)生有目的去觀察一些事物，逐漸在觀察的過程中理解一些速寫的基本知識(shí)。小學(xué)美術(shù)教師在開展了一段時(shí)間的活動(dòng)之后，可以收集一些學(xué)生具有代表性的速寫作品，組織學(xué)生一起欣賞品鑒，在交流的過程中，既能提升學(xué)生的審美，又能啟發(fā)學(xué)生。
3.3珍視小學(xué)生速寫作品，樹立學(xué)生速寫自信。
小學(xué)美術(shù)教師在開展速寫教學(xué)時(shí)要明確：小學(xué)的美術(shù)教學(xué)不是專業(yè)的美術(shù)教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的速寫要求不可以太過嚴(yán)苛。這個(gè)階段的小學(xué)美術(shù)教學(xué)只能稱之為生活中的美術(shù)教學(xué)，學(xué)生的繪畫對(duì)象和靈感都來源于生活，學(xué)生的速寫作品更是各不相同，有點(diǎn)學(xué)生關(guān)注明暗對(duì)比，但對(duì)比又過于強(qiáng)烈，有的關(guān)注事物的比例，但是在比例的把握上又不夠準(zhǔn)確。教師面對(duì)學(xué)生的這些速寫作品，要給予積極的評(píng)價(jià)，而不是一味按照速寫的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)指正，這樣會(huì)挫傷學(xué)生速寫的自信心，久而久之，學(xué)生更本不愿意去開展速寫創(chuàng)作，那小學(xué)美術(shù)速寫教學(xué)也就失去了意義。
3.4延伸小學(xué)美術(shù)速寫課堂，培養(yǎng)學(xué)生速寫能力。
速寫所需要的材料也相對(duì)簡單，一支筆，一張紙就可以幫助學(xué)生完成速寫，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教學(xué)范圍也存在局限性，如果只是依靠課堂的教學(xué)想要學(xué)生學(xué)好速寫，是不太現(xiàn)實(shí)的，因此小學(xué)美術(shù)教師鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)到的速寫運(yùn)用到生活中去，讓學(xué)生在課間，課后去運(yùn)用在課堂上學(xué)到的速寫技能開展創(chuàng)作。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的速寫教學(xué)能很好地提高學(xué)生觀察事物，概括分析事物的能力，在教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教師要正視速寫教學(xué)中存在的問題，充分考慮小學(xué)升的年齡特點(diǎn)，采取積極的方法，鼓勵(lì)學(xué)生開展速寫創(chuàng)作，延伸小學(xué)美術(shù)速寫課堂，幫助學(xué)生學(xué)好速寫。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇九
摘要：在傳統(tǒng)的日常低段美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的，示范既能起引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，另一方面卻又束縛了學(xué)生們的想象力。把握示范的“度”，尋找傳統(tǒng)教學(xué)示范教學(xué)與自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的美術(shù)學(xué)習(xí)學(xué)動(dòng)中，尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，妙用“示范”。
關(guān)鍵字：低段學(xué)生美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造力示范。
美術(shù)課程是以對(duì)視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。一直倍受家長、學(xué)校及專家們的重視，而各種理論和繪畫教材，從出不窮、眾說紛紜。在這些年的不斷教學(xué)實(shí)踐中我反復(fù)的在思考，如何更有效的用好示范，既起到有效教學(xué)的目的，又能發(fā)散學(xué)生的思維?；诖耍易隽藝L試。
一、通過發(fā)散性的問題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行，拼合、重組、借換、或加上學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造，已達(dá)到妙用示范的作用。
在一般低段學(xué)生的繪畫教學(xué)示范中，我們常見到的方式是，一筆一畫的臨摹。在短時(shí)間內(nèi)，可以很快速的，很像的畫出對(duì)象，完成度很高。卻失去了他們這個(gè)年齡應(yīng)有的天馬行空的想象，而且越來越?jīng)]有自主意識(shí)，沒有了老師就變得什么也不會(huì)畫了。反之在集體教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)示范卻仍不失為一種好的教學(xué)方式。
1、在示范前，讓學(xué)生觀察找特征；在示范時(shí)，讓學(xué)生觀察找方法；在示范后，給學(xué)生足夠的時(shí)間發(fā)散思維。如執(zhí)教《動(dòng)物的花衣裳》一課時(shí)，我是這樣做的：通過出示三種動(dòng)物的花衣裳，讓學(xué)生觀察并總結(jié)動(dòng)物朋友有不同花紋和色彩的花裳，形成最初的對(duì)點(diǎn)、線、色塊的印，適時(shí)的板了畫出相應(yīng)的點(diǎn)、線、色塊。第二步通過“我是小偵探”的游戲，觀察出原來不同動(dòng)物的點(diǎn)、線、色塊組合在一起，能變出多種多樣的花紋來。這時(shí)在第一步的基礎(chǔ)上適時(shí)的添加不同的點(diǎn)與點(diǎn)組合，點(diǎn)也組合……第三步，和學(xué)生一起進(jìn)行小作業(yè)嘗試，兩分鐘時(shí)間看誰能畫出多種不同的點(diǎn)、線、色塊組合。最后進(jìn)行作業(yè)時(shí)，選一種你最滿意的畫到小動(dòng)物身上。妙用了傳統(tǒng)教學(xué)中的“示范”與自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的結(jié)合。學(xué)生的作業(yè)一點(diǎn)點(diǎn)的在豐富，雖然作業(yè)的完成度相對(duì)沒有那么高，但是我相信經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的思維方式與創(chuàng)造性想像，會(huì)一步步提高。
“想象力”是創(chuàng)造力的源泉，是人的大腦通過形象化的概括作用對(duì)腦內(nèi)已儲(chǔ)存的記憶表象進(jìn)行加工、改造或重組以形成新形象的心理過程。所以，我在示范時(shí)，盡量做到先和學(xué)生一起觀察，并示范事物的主要特征，通過發(fā)散性的問題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行，拼合、重組、借換、或加上學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造，已達(dá)到妙用示范的作用。
2、在游戲式的示范中學(xué)習(xí)技巧。
低年級(jí)的學(xué)生在造型活動(dòng)中，以游戲式等多種形式開展。美國哈佛大學(xué)教授、兒童藝術(shù)教育“零點(diǎn)計(jì)劃”主任茄德納博士認(rèn)為：“教師的任務(wù)基本上是為自然出現(xiàn)的那些發(fā)展提供支持，在學(xué)習(xí)某種藝術(shù)技能和技術(shù)時(shí)應(yīng)給予更多的訓(xùn)練指導(dǎo)。”兒童畫的畫可以是“亂七八糟”，但不可以亂七八糟的畫！所以用游戲的方式示范，讓低年級(jí)的學(xué)生更的美術(shù)技能與美術(shù)語言，學(xué)生學(xué)起來輕松也記憶深。如我執(zhí)教《動(dòng)物的花衣裳》一課中，有的學(xué)生觀察到了鸚鵡翅膀上的色彩是一塊塊的色彩銜接在一起的時(shí)侯，我就跟你們說是其實(shí)，我們的盒子里的顏色朋友和我們小朋友一樣很愛玩游戲，你看紅色、黃色、藍(lán)色、綠色的手拉得多緊，它們?cè)谕胬销椬バ‰u的游戲（邊說邊示范色彩銜接的涂色方法）。完成后讓學(xué)生嘗試顏色塊朋友還會(huì)玩哪些游戲，結(jié)果學(xué)生想出了很多不同塊組合的方法，示范時(shí)由此及彼，舉一反三，恬好這也是想象力發(fā)展的最高層次。
二、以不同的形式妙用示范，為“自主創(chuàng)作”提供平臺(tái)。
1、放大夸張的方式。
放大就是根據(jù)具體的物體的形狀特點(diǎn)，進(jìn)行放大的想象，并添加相應(yīng)的人或物組成畫面，這也符合段學(xué)生繪畫隨意性大的特點(diǎn)，和因材施教的教育原則。
2、隨形聯(lián)想的方式。
根據(jù)提供的圖形所進(jìn)行的聯(lián)想就叫隨形聯(lián)想。在進(jìn)行隨形時(shí)，教師的引導(dǎo)語極其重要。如在執(zhí)教《美妙多變的線條》，板畫了一條隨意的線，問：“你能把它變成什么”時(shí)那么學(xué)生的思考只會(huì)局限在這條弧線像什么上。如果換成“這根優(yōu)雅的線條它不斷的往前走，碰到了誰？發(fā)生了哪些有趣的事？它要到哪兒去散步？”時(shí)，那么學(xué)生的思考想象空間擴(kuò)大了。不過，所提供的“形”不同的情況下，指導(dǎo)的重點(diǎn)和方式都應(yīng)不同。
3、構(gòu)成訓(xùn)練。
美術(shù)課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力要求教師培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和豐富的想象力，特別是創(chuàng)造性想象，以及培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)新問題或新關(guān)系的能力。在一次偶然的機(jī)會(huì)，我把同一類的東西拉到一塊兒來創(chuàng)作一幅畫，發(fā)現(xiàn)生成的作品非常有趣。慢慢的通過這樣的訓(xùn)練發(fā)新的視點(diǎn)來改變習(xí)以為常的思維方式，引導(dǎo)學(xué)生研究組合關(guān)系，應(yīng)用組合關(guān)系、創(chuàng)造組合關(guān)系。構(gòu)成在設(shè)計(jì)或藝術(shù)領(lǐng)域中還有“建造”、“結(jié)構(gòu)”、“造型”的意思，通過這樣的方式在課堂中達(dá)到激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
那么，這種多元化的示范教學(xué)及多角度思維習(xí)慣的培養(yǎng)，從這幾年我教的學(xué)生作品來看，作品內(nèi)容豐富了，學(xué)生敢于表達(dá)自己所想所感。當(dāng)然在具體的教學(xué)中也遇到了一些新的問題需要思考，作為一名新老師，我很愿意在教學(xué)方法上再做新的調(diào)整與嘗試。
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初二美術(shù)教學(xué)論文篇十
美術(shù)：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。它的劃分有多種，一般地包括四大門類：雕塑、繪畫、設(shè)計(jì)、建筑?，F(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門類里，eg:書法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文，請(qǐng)參考！
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中，美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視，它是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要手段，幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫面的結(jié)果。相反，它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個(gè)性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前，在很多教師中仍然存在著繪畫教學(xué)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如認(rèn)為繪畫技能是第一位的，沒有教師的范畫和示范，幼兒就不會(huì)畫，或畫不好，還是以畫得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個(gè)性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位，甚至沒有地位可言。這樣的繪畫教學(xué)，不僅使幼兒失去了繪畫興趣，而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此，幼兒教師應(yīng)樹立全新的幼兒美術(shù)教育理念，使繪畫活動(dòng)成為幼兒喜歡的游戲；成為幼兒對(duì)生活的記錄；成為幼兒內(nèi)心情感的傾述；成為幼兒對(duì)審美的體驗(yàn)；成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要，使幼兒美術(shù)活動(dòng)真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
一、讓幼兒充滿繪畫過程的情感體驗(yàn)。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中指出：幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”。教師在繪畫教學(xué)過程中，應(yīng)改變過去只講“形”，不講“神”；只重“像”，不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，一幅好的幼兒繪畫作品，應(yīng)是孩子心靈的真實(shí)寫照；反映幼兒個(gè)性和童趣的作品，才是最美的作品。幼兒在繪畫活動(dòng)中用“心”去參與，才會(huì)真正感受到美術(shù)活動(dòng)是一件非?？鞓返氖虑椤＝處熞С钟變焊挥趥€(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。繪畫過程中注重孩子的情感體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)，個(gè)性的張揚(yáng)，讓孩子在繪畫過程中充分表達(dá)自己的思想和情感，給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色，都是幼兒內(nèi)心情感的流露，或是對(duì)美的一種獨(dú)特感悟，我們都沒有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫時(shí)給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，營造溫暖快樂的氣氛，關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向，適時(shí)地引導(dǎo)鼓勵(lì)，由此達(dá)到促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的目的。
二、讓幼兒選擇自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。
每個(gè)孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式，有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫的設(shè)計(jì)者、傳遞者、指揮者、評(píng)價(jià)者，為孩子繪畫學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板，定規(guī)矩，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上，有的孩子性格內(nèi)向，喜歡簡單樸素的色彩，表現(xiàn)在畫面上的色彩就單純樸素；又如，同是一個(gè)孩子，也許他昨天心情悲傷，今天心情舒暢，這兩種情緒下，表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫紅蘿卜，教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境，極大地調(diào)動(dòng)了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫好了紅蘿卜輪廓，拿起一支粉紅色的油畫棒，這時(shí)老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色，并拿了一支橘紅色的油畫棒給他，可是佳佳拒絕了老師的建議，還是拿起粉紅色油畫棒認(rèn)真地涂了起來。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫，他們就會(huì)大膽自然地將自己的情感流露出來。盡管作品幼稚可笑，如顏色與真實(shí)的物像不符、房子是透明的，火車飛起來了，但它所反映出的個(gè)性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
三、讓幼兒學(xué)會(huì)觀察世界、學(xué)會(huì)表現(xiàn)生活。
幼兒的繪畫是眼睛所見，引起內(nèi)心沖動(dòng)通過手的動(dòng)作描繪出一個(gè)“無中生有”的世界的活動(dòng)。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察，沒有對(duì)生活、對(duì)世界的觀察，就沒有感受。離開觀察和生活，幼兒的美術(shù)活動(dòng)也就成了簡單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來的幼兒，一旦離開了成人的范畫和指導(dǎo)，就什么也不會(huì)畫了。北師大研究生曾做過一次實(shí)驗(yàn)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過探索來主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握繪畫技能的。因而，走進(jìn)自然、感受生活、觀察世界對(duì)幼兒來說尤為重要。在幼兒每次繪畫之前，教師盡可能提供實(shí)物、圖片或光盤，讓幼兒充分觀察和感知；利用一切機(jī)會(huì)帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動(dòng)植物及生長過程、體驗(yàn)生活、參與活動(dòng)等等，不斷豐富知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高觀察能力，培養(yǎng)觀察興趣，為他們進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來。
四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
美國專家認(rèn)為，幼兒的涂涂畫畫實(shí)際上包含著積極的視覺形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容，從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美，追求美，逐步把孩子的審美感覺引導(dǎo)到有意識(shí)的思考和表現(xiàn)上去，對(duì)孩子在美術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的審美體驗(yàn)和審美水平及時(shí)予以肯定，使孩子對(duì)美的感受由無意識(shí)的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對(duì)藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫創(chuàng)作過程中，教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫得像，不求畫得美；只追求外部表現(xiàn)，不問內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫活動(dòng)看作是一種滿足孩子感受美的情感需要的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系，知識(shí)技能和審美兩個(gè)層面相互滲透，相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情感，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
五、讓幼兒形成良好個(gè)性心理品質(zhì)。
一個(gè)創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨(dú)立性和自信心等良好的個(gè)性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)十分重視對(duì)孩子個(gè)性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不給孩子太多的限制或示范，更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立構(gòu)思，自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來評(píng)價(jià)孩子的作品。而應(yīng)用激勵(lì)性的語言、贊許的微笑、鼓勵(lì)的掌聲、支持的目光，使孩子增添自信，從而幫助孩子去努力獲取成功來肯定自我。隨著孩子自信心的增強(qiáng)和自我價(jià)值感的不斷再現(xiàn)，他們的獨(dú)立意識(shí)、行為都將得到不同程度的強(qiáng)化和發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育，是通過感受美、體驗(yàn)美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動(dòng)；更重要的是通過美術(shù)活動(dòng)，使幼兒獲得成功的體驗(yàn)、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個(gè)性的張揚(yáng)和美的享受，為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇十一
活用美術(shù)語言，提高課堂效率。
摘要：新的美術(shù)教材都加入了美術(shù)語言方面的內(nèi)容，在新課標(biāo)下，也強(qiáng)調(diào)了“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)語言的魅力，提高課堂效率。
一、認(rèn)識(shí)語言，感受語言。
低段的學(xué)生，教師知道他們沒有豐富的，漂亮的詞匯，在上美術(shù)課時(shí)便更難以用一定的語言來解釋一幅畫。畫中的造型以及色彩的運(yùn)用都必須由學(xué)生自己去感受、去領(lǐng)悟?；蛟S結(jié)果學(xué)生會(huì)說：“老師，我能感受到畫者的心情和想表達(dá)的意境，但我不能用自己的語言來概括。”這便是學(xué)生真正的感受?？上?，我們現(xiàn)在的教師卻在給學(xué)生作著一些盲目的定義，比方說，教師會(huì)告訴學(xué)生，“紅色”是熱情、祝福、勇敢；“黑色”是罪惡、恐怖、邪惡；“直線”使人感到剛強(qiáng)；“曲線”使人感到柔美……于是學(xué)生便機(jī)械地記牢了這些美術(shù)語言，殊不知任何色彩或者形象在不同的環(huán)境下會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。如果一地鮮紅的血，那是熱情、祝福嗎？如果一次晚宴，某人穿了一身黑色服飾，那一定是罪惡、邪惡嗎？如果一塊橫幅筆直掛在墻上，那是剛強(qiáng)嗎？如果一根生銹的鋼絲扭曲在一邊，這還柔美嗎？盲目給學(xué)生下一定的美術(shù)定義，只會(huì)讓他們?nèi)ニ烙浻蔡祝嬲拿佬g(shù)語言它具有無窮的魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生任何的聯(lián)想和感受。
那么，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受美術(shù)語言呢？
1.依托作品，領(lǐng)略魅力。
初二美術(shù)教學(xué)論文篇十二
一、背景：
當(dāng)前，“節(jié)能降耗、綠色環(huán)?！币殉蔀槭澜绨l(fā)展的方向。幼兒園的美術(shù)教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的潮流：節(jié)約環(huán)保，多運(yùn)用自然生態(tài)的、回歸生活的環(huán)保材料開展有意義的創(chuàng)造性活動(dòng)?！毒V要》中指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的.物品或廢舊材料，制作玩具，美化幼兒的生活?！庇變簩?duì)大千世界生活中許多美好事物產(chǎn)生興趣。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒興趣取向，根據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，選擇相關(guān)生活化的材料，組織幼兒開展美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)他們創(chuàng)造美的情趣。結(jié)合我們這次生活美主題以及入冬以來孩子們服裝上的變化，于是便開設(shè)了美術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)《帽子大創(chuàng)想》。
二、事件：
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