總結(jié)是對知識和經(jīng)驗(yàn)的歸納和整理，方便應(yīng)用和推廣。在寫作文時，如何組織好文章結(jié)構(gòu)？接下來是一些成功者的心得體會和分享，或許可以給我們一些啟發(fā)。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇一
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時代，大學(xué)生幾乎都是網(wǎng)友，他們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流、寫論文和休閑娛樂等，使用網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生最基本的技能之一，“所以只堵不疏的限制學(xué)生上網(wǎng)，既不現(xiàn)實(shí)也無效果”。同時，微博、博客、bbs、微信等新媒體的使用，使得高校師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流與聯(lián)系更加方便和緊密，也給大學(xué)生隱性思想政治教育的實(shí)施提供了良好的平臺。所以，我們要將新媒體的使用與大學(xué)生隱性思想政治教育結(jié)合起來，以大學(xué)生喜聞樂見的形式和易于接受的方式，使學(xué)生在無意識中受到教育。高校思想政治教育工作者應(yīng)合理應(yīng)用論壇、微博、微信、qq等網(wǎng)絡(luò)交流平臺，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情。在這些交流平臺中，學(xué)生和教師處于平等的地位，且具有隱匿性，教師更容易獲知學(xué)生們的真實(shí)想法和思想狀態(tài)。高?？衫米陨韮?yōu)勢主動占領(lǐng)信息高地，一方面即時把握大學(xué)生的思想狀況，另一方面學(xué)生的思想和情感也會有一個宣泄的渠道并方便教師準(zhǔn)確引導(dǎo)。此外，高校思想政治教育者還能夠利用這些交流平臺，將符合社會要求的主流思想滲透到與學(xué)生的交流中去，使學(xué)生在不知不覺中受到教育，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。
2.展開隱性思想政治教育應(yīng)結(jié)合顯性思想政治教育模式。
我們強(qiáng)調(diào)凸顯隱性思想政治教育，這并不意味著排斥和否定顯性教育。作為思想政治教育實(shí)施方法中一對相輔相成的方法，二者在功能上相互促動、相互補(bǔ)充、相互滲透，但不能相互替代，任何一方的缺乏，都不能實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能的最優(yōu)發(fā)揮。所以，我們要樹立兩類方法各有其用、相互配合、相互促動的觀點(diǎn)。一方面，要充分發(fā)揮顯性教育直接、迅速的特點(diǎn)，對社會主流思想實(shí)行有效傳播；另一方面，要積極利用隱性教育方式，將思想政治教育內(nèi)容滲透到大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動的各個領(lǐng)域，潛移默化地影響其思想觀點(diǎn)，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，以期更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
教師不但承擔(dān)著授業(yè)解惑的職責(zé)，更重要的還承擔(dān)著育人的重任。實(shí)踐證明，把思想政治教育內(nèi)容融入到其他學(xué)科，更容易使學(xué)生接受并取得好的效果。西方國家雖未開設(shè)專門的思想政治理論課，但他們幾乎所有的學(xué)科教育都強(qiáng)調(diào)為國家服務(wù)的倫理和道德。將學(xué)科教育與思想政治教育相融合，樹立準(zhǔn)確的世界觀和方法論，不但能夠促動不同學(xué)科的發(fā)展，又能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變過去那種認(rèn)為只有思想政治理論課才能發(fā)揮德育功能的觀點(diǎn)，將隱性思想政治教育貫穿到各學(xué)科之中，培養(yǎng)學(xué)生客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、百折不撓的拼搏精神等等。這既需要優(yōu)化高校思想政治理論課教師隊(duì)伍，還要將專業(yè)課教師納入到高校思想政治教育的范疇中來。要鼓勵專業(yè)課教師結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，把思想政治教育引入課堂教學(xué)，弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，在教授專業(yè)知識的同時肩負(fù)起育人的重任。
（一）發(fā)展大學(xué)生隱性思想政治教育理論大學(xué)生隱性思想政治教育理論的發(fā)展，有利于指導(dǎo)實(shí)踐活動順利實(shí)行，增強(qiáng)思想政治教育的說服力。
增強(qiáng)大學(xué)生隱性思想政治教育應(yīng)用理論研究，對于解決大學(xué)生隱性思想政治教育實(shí)踐中的新問題，推動其在實(shí)踐中持續(xù)發(fā)展來說尤為重要。首先，高校思想政治教育工作者應(yīng)增強(qiáng)對實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況和新問題的研究，以增強(qiáng)應(yīng)用理論研究的針對性與時代性；其次，應(yīng)增強(qiáng)對大學(xué)生隱性思想政治教育的實(shí)證研究，通過實(shí)證研究，深入大學(xué)生生活，獲得第一手資料，有助于提升大學(xué)生隱性思想政治教育應(yīng)用理論的有效性和針對性；第三，在實(shí)踐活動中檢驗(yàn)大學(xué)生隱性思想政治教育應(yīng)用理論，推動其持續(xù)豐富與完善。
隨著社會化水準(zhǔn)的持續(xù)提升，大學(xué)生的主體意識也在持續(xù)增強(qiáng)。隱性思想政治教育理論也應(yīng)該與時俱進(jìn)，與時代發(fā)展步調(diào)一致，持續(xù)總結(jié)實(shí)踐過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，并即時將其規(guī)律化、規(guī)范化和理論化，推動大學(xué)生隱性思想政治教育理論的持續(xù)豐富與發(fā)展。此外，還要吸收和借鑒國外關(guān)于大學(xué)生隱性教育的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國教育的實(shí)際，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，使用科學(xué)的思維方式實(shí)行分析與鑒別，取其精華，棄其糟粕，積極改進(jìn)我國大學(xué)生隱性思想政治教育模式。
“隱性資源是思想政治教育中通過無意識的、間接的、內(nèi)隱的方式使人們不知不覺地接受教育的資源總和?？傮w上說，我們能夠把除思想政治理論課、形勢政策課、哲學(xué)社會科學(xué)課以外的對人們思想道德素質(zhì)產(chǎn)生積極影響的種種要素統(tǒng)稱為思想政治教育的隱性資源”。長期以來，高校大多注重淺層次的隱性資源的開發(fā)利用，而深層次的隱性資源則開發(fā)較少，這使得大學(xué)生隱性思想政治教育發(fā)展后勁不足，發(fā)展緩慢。所以，我們必須高度重視高校隱性思想政治教育資源的深入開發(fā)和利用。
1.充分挖掘高校物質(zhì)形態(tài)的隱性教育資源物質(zhì)形態(tài)的'隱性教育資源是指融入了思想政治教育意圖的建筑、環(huán)境及空間布局等，它們無時無刻不在影響著大學(xué)生的思想道德素質(zhì)建構(gòu)。大學(xué)校園里的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室、活動中心，甚至宿舍的裝飾等，都蘊(yùn)含著一定的文化內(nèi)涵，都是展開隱性思想政治教育的重要資源?！靶@是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的空間場所，但校園并非僅僅作為一種‘死’的物質(zhì)而存有，更是作為一種高層次的‘活’的靈魂存儲并傳遞著大學(xué)的文化與精神，能夠給學(xué)生帶來強(qiáng)烈而直接的感官刺激”。優(yōu)美的校園文化環(huán)境積淀著歷史和社會的文化元素，承載著博雅、厚重、質(zhì)樸的大學(xué)精神，能直觀地、超語言地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，有利于學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和教育，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
2.充分挖掘高校精神形態(tài)的隱性教育資源精神形態(tài)的隱性教育資源，是指“蘊(yùn)含著思想政治教育理念的人文環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、組織成員共同持有的目標(biāo)追求、價值體系以及道德情感等。它主要包括文化氛圍、學(xué)術(shù)氛圍、社會風(fēng)氣、周邊環(huán)境、人際關(guān)系以及領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等”。這些資源所傳遞的價值觀和文化素養(yǎng)等信息，對大學(xué)生的思想觀點(diǎn)和道德素養(yǎng)的形成與發(fā)展產(chǎn)生著直接影響。所以，高校思想政治教育者要善于營造健康活潑、輕松有序的校園文化氛圍，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍，營造文明安全、健康有序的生活氛圍，使大學(xué)生在良好的人文環(huán)境中受到教育。
“思想政治教育空間是指在人的思想形成、發(fā)展和思想政治教育活動中與之產(chǎn)生交互作用的一切因素的總和”。任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷一個由不成熟到成熟的過程。當(dāng)前高校對隱性思想政治教育空間的開發(fā)與利用不足，不能滿足新時代背景下大學(xué)生多元化的思想訴求。所以，必須增強(qiáng)對隱性思想政治教育空間的研究，拓展高校隱性思想政治教育空間。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇二
摘要:思想政治教育類課程與通識教育課程是現(xiàn)代高等教育的重要環(huán)節(jié)。調(diào)查研究顯示，學(xué)生對兩類課程總體滿意度不高，處于被動狀態(tài)學(xué)習(xí)課程，渴望通過多種方式激活自我主動學(xué)習(xí)模式，并普遍支持將兩類課程進(jìn)行融合，有針對性的改革，更好實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。當(dāng)前，應(yīng)針對思想政治教育類課程與通識教育課程的問題以及學(xué)生的期待，從課程組織形式、課程內(nèi)容、行知結(jié)合、師資優(yōu)化等方面加強(qiáng)兩類課程的教育效果。
現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為“高等院校必須教育大學(xué)生成為學(xué)識淵博、理想崇高的公民，能夠以批判精神進(jìn)行思考，會分析社會問題，能研究和運(yùn)用解決社會問題的辦法，而且能承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任”。[1]目前，從宏觀和微觀上來看，國內(nèi)高等教育的內(nèi)容與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之間是存在一定脫節(jié)的，主要體現(xiàn)在：重智力教育輕德育教育；重專業(yè)教育輕基礎(chǔ)培養(yǎng)；重理論灌輸輕實(shí)踐培養(yǎng)。[2]而通識教育與思想政治教育的相互借鑒和融合恰好能彌補(bǔ)目前高等教育中存在的若干問題，通識教育中人文價值關(guān)懷加重德育教育和基礎(chǔ)培養(yǎng)，通過思想政治教育中的馬克思主義理論學(xué)科加強(qiáng)學(xué)生政治素養(yǎng)、道德文化和適應(yīng)能力方面的培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)高等教育的“學(xué)與用”、“知與行”的統(tǒng)一。通識教育以培養(yǎng)“完整的人”為根本目的，思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”，兩者都是在做關(guān)于人的教育工作，特別是在促進(jìn)人的自由全面發(fā)展這一基本理念和最高價值取向上，兩者是相互契合的。[3]自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)三個部分是通識教育課程的核心內(nèi)容，課程建設(shè)更加側(cè)重人文和科學(xué)認(rèn)知功能，思想政治教育課程屬于馬克思主義理論學(xué)科，是具有中國特色教育理念的體現(xiàn)，符合中國國情。所以，通識教育與思想政治教育不能相互替代，兩者各有側(cè)重又有一定的內(nèi)在聯(lián)系，可以相互借鑒結(jié)合，共同完成高等教育的目標(biāo)。了解當(dāng)前大學(xué)生對兩類課程的學(xué)習(xí)情況，以便更好地實(shí)現(xiàn)通識教育課程與思想政治類課程的融合，開展了此次調(diào)查研究。
1總體情況。
本研究以通識教育課程、思想政治教育課程選課學(xué)生為調(diào)查對象，采用調(diào)查問卷法和訪談法開展研究，調(diào)查問卷及訪談問題根據(jù)課程評價相關(guān)資料整理得來，經(jīng)專家評分后形成，預(yù)調(diào)查剔除無效問題后發(fā)放問卷350份，收回問卷327份，剔除無效問卷后獲有效問卷322份，有效回收率92%。322份有效問卷對應(yīng)的樣本情況如下：在性別分布上，男生237人，占73.60%，女生85人，占26.40；在年級分布上，一年級87人，占27.02%，畢業(yè)班143人，44.41%，其他年級92人，28.57%；在學(xué)科分布上，工學(xué)人數(shù)256人為最多，占總數(shù)的79.50%，其他依次是管理學(xué)、法學(xué)；在政治面貌分布上，以共青團(tuán)員為主，占86.34%，中共黨員占10.56%，其他為一般群眾。
2.1學(xué)生對通識類和思政類課程滿意度不高調(diào)查中以“滿意度”和“課程是否對學(xué)生有所幫助”兩個問題了解學(xué)生對兩類課程的總體評價。學(xué)生對通識類課程滿意度為65.8%，對思政類課程滿意度為55.3%。進(jìn)一步通過“課程是否對學(xué)生有所幫助”進(jìn)行調(diào)查，針對通識類課程，63.7%的學(xué)生認(rèn)為有幫助，17.4%認(rèn)為沒有幫助，針對思政類課程，有52.4%的學(xué)生認(rèn)為有幫助，有25.8%認(rèn)為沒有幫助。所以，從整體上來看，通識類課程和思政類課程的整體滿意度都不高，通識類課程滿意度略高于思政類課程。2.2學(xué)生對通識類和思政類課程學(xué)習(xí)主動性較低關(guān)于學(xué)習(xí)主動性調(diào)查，58.33%的學(xué)生和52.46%的學(xué)生認(rèn)為自己在大學(xué)學(xué)習(xí)中是在被動地學(xué)習(xí)思政類課程和通識類課程。75.32%的學(xué)生認(rèn)為“如果任課老師不采取簽到等其他強(qiáng)制措施，自己不愿意主動去上思政類課程”。53.46%的學(xué)生認(rèn)為“如果任課老師不采取簽到等其他強(qiáng)制措施，自己不愿意主動去上通識類課程”?？梢?，同學(xué)們對這兩類課程更多地是被動接收，并未發(fā)揮個人能動性，開展探索式學(xué)習(xí)。2.3學(xué)生對通識類和思政類課程學(xué)習(xí)效果一般調(diào)查中分別設(shè)計(jì)了13個問題和11個問題了解學(xué)生思政類課程和通識類課程的學(xué)習(xí)效果。結(jié)果顯示，對于思政類課程，58.33%的學(xué)生認(rèn)為該類課程更多是在告訴學(xué)生是與非、真與假的問題，至于如何去判斷是與非、真與假則較少涉及，56.82%的學(xué)生認(rèn)為對愛國主義教育、公民意識的培養(yǎng)流于形式。對于通識類課程，56.82%的學(xué)生認(rèn)為該類課程更多是在告訴學(xué)生是與非、真與假的問題，至于如何去判斷是與非、真與假則較少涉及，55.30%的學(xué)生認(rèn)為教師授課時更多是在告訴學(xué)生好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，而缺乏對好與壞評價標(biāo)準(zhǔn)的辯證探討，還有53.03%的學(xué)生認(rèn)為思想政治類課程對學(xué)生智慧的培養(yǎng)、個性發(fā)展、生命的呵護(hù)等關(guān)注較少。
3.1課程組織形式單一關(guān)于課程現(xiàn)存問題調(diào)查中，分別從課程形式、內(nèi)容、方法等方面進(jìn)行調(diào)查（圖1），結(jié)果顯示，31.06%的學(xué)生認(rèn)為通識類課程存在“課程開展形式單一”的問題，40.91%的學(xué)生認(rèn)為思政類課程存在“課程開展形式單一”。通過進(jìn)一步調(diào)查，在學(xué)生喜歡的課程組織形式中，90.91%的學(xué)生渴望體驗(yàn)式教學(xué)，并通過多種方式或者形式參加社會實(shí)踐來實(shí)踐課堂所學(xué)，85.67%的學(xué)生希望能開展小班式教學(xué)，加強(qiáng)與老師的互動交流，84.34%的學(xué)生希望參與到討論式課堂中，認(rèn)為分組的討論學(xué)習(xí)更能加深記憶。3.2課程內(nèi)容單調(diào)、脫離實(shí)際在課程內(nèi)容方面的調(diào)查，29.55%的學(xué)生和28.79%的學(xué)生認(rèn)為通識類課程存在“課程內(nèi)容脫離實(shí)際”、“課程內(nèi)容單調(diào)的問題”，37.12%的學(xué)生和37.12%的學(xué)生認(rèn)為通識類課程存在“課程內(nèi)容脫離實(shí)際”、“課程內(nèi)容單調(diào)的問題”，進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)90.15%的學(xué)生希望兩類課程的內(nèi)容能夠貼合學(xué)生實(shí)際生活，對實(shí)際生活有指導(dǎo)價值，87.24%的學(xué)生渴望課程內(nèi)容設(shè)計(jì)能夠廣泛而深入。3.3課程興趣感不強(qiáng)31.82%和31.06%的學(xué)生對兩類課程的學(xué)習(xí)沒有興趣，興趣感不強(qiáng)就造成了學(xué)生無法主動參與課程，達(dá)到主動學(xué)習(xí)的目的'，84.32%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該給予學(xué)生自主選擇課程的權(quán)利，學(xué)校也應(yīng)根據(jù)學(xué)生需求開設(shè)相應(yīng)課程。有89.39%希望學(xué)校提供彈性學(xué)年制（比如：5年或者6年內(nèi)只要學(xué)分修滿就可畢業(yè)），讓學(xué)生根據(jù)自己情況制定學(xué)業(yè)規(guī)劃。3.4大學(xué)生對通識類課程和思政類課程的期待建議根據(jù)調(diào)查結(jié)果，學(xué)生作為接受教育的主體，在學(xué)習(xí)思政類課程和通識類課程中，處于被動接收狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性處于壓抑狀態(tài)；學(xué)生渴望學(xué)校進(jìn)一步嘗試改革，通過多種方式了解自己和課程，激活自我主動學(xué)習(xí)模式；學(xué)生們普遍認(rèn)為兩類課程存在注重告訴學(xué)生是與非、真與假的問題，而對如何去判斷是與非、真與假則涉及較少，對愛國主義教育、公民意識的培養(yǎng)流于形式等方面的問題，有待改善；對學(xué)生是否認(rèn)為將通識類課程和思想政治類課程緊密結(jié)合更有利于其人文修養(yǎng)、能力和素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，86.76%的學(xué)生支持將兩類課程進(jìn)行融合，并進(jìn)行有針對性改革，以更好實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
4.1增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和參與性根據(jù)學(xué)習(xí)主動性和課程興趣感不強(qiáng)兩項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)前的思政類課程和通識類課程學(xué)生主動參與度不高，學(xué)生的自我表達(dá)和實(shí)現(xiàn)受到壓抑。所以，要從根本上改變學(xué)生對課程的感受，達(dá)到課程培養(yǎng)目標(biāo)就必須將學(xué)生從課程的“被動接受”到“主動參與”的過渡轉(zhuǎn)變。學(xué)?？稍诙喾矫鎳L試改革：第一，尊重學(xué)生個體發(fā)展規(guī)律，增加專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的可選課程，加大學(xué)生選擇課程的自由度；第二，增加社會實(shí)踐和認(rèn)知環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué)方式，讓學(xué)生了解社會，增強(qiáng)課程認(rèn)知。4.2借鑒國外通識教育課程組織形式，活躍思想政治教育課堂就“課程開展形式單一”這一突出問題，必須進(jìn)行思考和變革，將國外通識教育課程的組織形式引入國內(nèi)的課堂，豐富教學(xué)形式。國外通識教育的教學(xué)方式大致分為課堂講述、小組討論、研發(fā)表、獨(dú)立研究等四種。[4]國內(nèi)的思政類課程和通識類課程應(yīng)改變單向灌輸、“填鴨式”的教學(xué)方法，應(yīng)用角色扮演法、腦力激蕩法、菲利普66法、案例教學(xué)、游戲教學(xué)等多種方法，增加老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會等多向交流和豐富的交往，增強(qiáng)課程的實(shí)效性和體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會做人、學(xué)會做事。4.3發(fā)揮思想政治教育的正確導(dǎo)向，優(yōu)化通識教育課程內(nèi)容從根本上解決課程內(nèi)容單調(diào)、脫離實(shí)際等問題，必須從課程設(shè)計(jì)出發(fā)，在了解學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對課程內(nèi)容進(jìn)行重新整合，真正做到課程內(nèi)容源于生活又高于生活，對學(xué)生具有指導(dǎo)性和前瞻性。特別是對于通識類課程，要符合中國國情，既注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，又要以此為契機(jī)，融入思想政治教育的政治導(dǎo)向，帶給通識教育課程內(nèi)容全新變革和嘗試，使學(xué)生在正確的世界觀、價值觀、人生觀的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)通識課程，樹立起高度的社會責(zé)任感，肩負(fù)起建設(shè)國家的使命。4.4整合學(xué)校師資隊(duì)伍，最大化實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目的通過數(shù)據(jù)分析和訪談結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對任課教師的課堂教學(xué)滿意度不高，通識教育與思想政治教育的師資整體水平亟待提高。從課程建設(shè)的角度，除主體“學(xué)生”的主動性變化之外，授課主體“教師”的能動性也必須提高，通識類課程與思政類課程的結(jié)合必須通過教師的課程組織來實(shí)現(xiàn)，所以對教師的個人素養(yǎng)、教學(xué)水平要求甚高。首先，可以通過學(xué)校內(nèi)部整合教師資源，建立跨專業(yè)甚至跨院校的師資和課程整合模式，讓相關(guān)專業(yè)和領(lǐng)域的教師合作教學(xué)，共同完成某門課程的教學(xué)任務(wù)；其次，實(shí)施名師等優(yōu)秀教師重組課程師資隊(duì)伍建設(shè)，以課程骨干教師為中心輻射課程組任課教師，提升教學(xué)水平；再次，通過高校已經(jīng)建立的海外教育機(jī)構(gòu)，聘請國際教師擔(dān)任課程指導(dǎo)老師或任課教師，提升課程建設(shè)的整體高度。
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[5]ianwestbury,,科學(xué)、課程與通識教育――施瓦布選集[m].北京:中國輕工業(yè)出版社,2008.
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇三
“德智體美”四字囊括了素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，而把“德”放在首位體現(xiàn)了德育的重要性。從小學(xué)的思想品德，到大學(xué)的思想政治教育，都貫徹落實(shí)了這個教育政策。當(dāng)前大學(xué)思想教育工作已得到國家的重視，也有了初步的結(jié)果。主要體現(xiàn)在：（1）大學(xué)生的思想政治教育在持續(xù)的增強(qiáng)。（2）教育體系得到進(jìn)一步的健全與完善。（3）思想政治教育工作者的素質(zhì)有明顯的提升。（4）大學(xué)思想政治教育理論的研究逐步增強(qiáng)，但因?yàn)椤?0后”大學(xué)生的特殊性，思想教育工作展開存有一定的困難，其理論實(shí)效性較低，需要得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。
（一）客觀因素。
隨著國際交流的展開，多元化的'觀點(diǎn)沖擊著國人的思想，文化的不同使學(xué)生思想和價值觀存有差異，尤其是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的觀點(diǎn)使人們忽略了思想道德的教育。即使現(xiàn)代教育提倡增強(qiáng)素質(zhì)教育、提升思想道德水平，但因?yàn)橛^點(diǎn)與社會的脫節(jié)延緩了思想政治教育的實(shí)行，同時網(wǎng)絡(luò)的普及也使各種負(fù)面新聞持續(xù)地傳播開來，對大學(xué)生的思想造成了不良影響。大學(xué)生不能準(zhǔn)確的理解到某種社會形態(tài)的存有是否合理，一味地追求新穎和刺激，沖破了準(zhǔn)確的道德規(guī)范。加之社會競爭越發(fā)激烈，人們?yōu)橹\得自身利益被誘惑驅(qū)使，當(dāng)代大學(xué)生在這種社會現(xiàn)象中難免會喪失自己的判斷水平。
（二）教師的教學(xué)水平與方式。
思想政治理論教師教育他人的前提是自身先具有良好的素質(zhì)，對社會主義有充分的理解，熟悉地掌握政治理論，并有準(zhǔn)確的道德觀點(diǎn)。但一些思想政治教師的政治素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)踐水平還有待增強(qiáng)，他們自身的素質(zhì)制約了思想政治理論教育的發(fā)展。另外，學(xué)校對思想政治教師的選擇上也存有不足，有些學(xué)校認(rèn)為思想政治教育不需要專業(yè)人士，所以輕視了教師的選拔。此外，中國的教育體制依舊以應(yīng)試教育為主，教師在教學(xué)上不敢大膽創(chuàng)新。對于思想政治教育這門枯燥無味的理論知識課程，教師更加無從改變教育方式，一味的叫學(xué)生死記硬背，依然用出試卷考試作為唯一的考核方式，這種教育方式不但不能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，也讓學(xué)生更加厭煩枯燥的理論知識學(xué)習(xí)，思想政治教育理論實(shí)效性的提升也更加困難。
（三）學(xué)生自身的原因。
隨著“80后”完全退出大學(xué)校園，“90后”成為大學(xué)校園的主體。當(dāng)代大學(xué)生的榮辱觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)與老一輩的人們大相徑庭。對于教師的教育選擇性的吸收，“左耳朵進(jìn)，右耳朵出”是他們對待教育的一貫作風(fēng)。因?yàn)槭芙逃龑ο蟮奶厥庑?，思想政治教育展開困難，思想政治教育理論實(shí)效性也難以提升。
三、提升實(shí)效性的策略和途徑。
（一）提升學(xué)生思想理解，強(qiáng)調(diào)思想政治教育的重要性提升理論實(shí)效性，首先要讓學(xué)生理解到思想政治教育的重要性。在教育之前強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，用社會現(xiàn)象提醒學(xué)生思想政治教育的實(shí)施是十分必要的，并向普及黨和國家對思想政治教育的政策和要求，讓其充分理解到思想政治理論知識和自身發(fā)展密切相關(guān)。
（二）強(qiáng)化思想政治教育師資力量，提升教師政治素養(yǎng)教師是教育的關(guān)鍵，思想政治理論教師更是學(xué)生成人成才的領(lǐng)路人。所以，提升思想政治理論教師的政治素養(yǎng)變得尤為重要。
1.強(qiáng)化思想政治教師選聘制度，用優(yōu)勝劣汰的選聘方式保證師資力量的雄厚。
2.建立教師考核制度，通過制度保證教師的思想觀點(diǎn)和教學(xué)水平，對優(yōu)秀教師實(shí)行獎勵，調(diào)動教師積極性。
3.注重思想政治理論教師的培訓(xùn)，讓其學(xué)習(xí)和借鑒更好的教學(xué)理念，增強(qiáng)自我修養(yǎng)，理解自身不足。
（三）改善教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣教師理應(yīng)拋棄一成不變的教育觀點(diǎn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，對當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀實(shí)行了解和透析。在教學(xué)中融入當(dāng)代大學(xué)生日常生活，使其建立起對思想政治教育的興趣。
2.提倡讓學(xué)生多發(fā)言的教學(xué)方式。在課堂上讓學(xué)生多說、多探討、多總結(jié)，通過讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)思想政治理論知識。只有讓學(xué)生、教師以及課堂充分融合，才能得到教學(xué)應(yīng)有的效果。
3.實(shí)行情境教學(xué)。教師能夠把社會中的現(xiàn)象搬到課堂中來，利用設(shè)立情境豐富教學(xué)內(nèi)容。
四、結(jié)語。
總來說之，提升思想政治教育理論的實(shí)效性刻不容緩。教師要充分理解思想教育的重要性，明確自己的教學(xué)任務(wù)，建立準(zhǔn)確的教育觀點(diǎn)，尋找準(zhǔn)確的教育方式。教師在要堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上，以準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生思想觀點(diǎn)和提升學(xué)生政治素養(yǎng)為首要任務(wù)，實(shí)施并長期堅(jiān)持思想政治教育的策略和方針。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇四
家庭教育的目的因?yàn)榧彝ニ幍沫h(huán)境和家長水平的不同而差別凸顯，教育有法而無定法就是這個道理，不同的家庭背景，教育的目的也是不同的。在大學(xué)生思想政治教育的工作過程中，作為老師，我們所接觸了解的家庭教育情況，大部分所體現(xiàn)的教育理念、教育方法以及總體素質(zhì)是可取的，因?yàn)榧彝ピ谂囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德、做人處事方面，地位功不可沒，但是還是有相當(dāng)一部分家庭和學(xué)生在出現(xiàn)問題和解決問題時，所表現(xiàn)出的家庭教育的缺失現(xiàn)象，值得我們教育工作者認(rèn)真反思。這主要有以下幾方面的原因：
1.基礎(chǔ)教育體系與高等教育體系對接過程中的差異性在我國這樣一個大部分依然以“考分定前途”的情況下，家長在子女的基礎(chǔ)教育階段總是表現(xiàn)出“望子成龍、望女成鳳”的期望。期望孩子成績優(yōu)秀，給孩子報(bào)各種學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班；期望孩子多才多藝，又給孩子報(bào)各種藝術(shù)班；期望孩子將來成為各種成功人士等等，這也會導(dǎo)致教育目的的單一化，過分重視學(xué)習(xí)的過程而忽略了子女在思想品德、待人接物、獨(dú)立自主等方面的培養(yǎng)。有數(shù)據(jù)顯示，在子女的基礎(chǔ)教育階段，80%以上的家長能夠主動與班主任以及科任老師聯(lián)系，及時了解孩子的學(xué)習(xí)情況；在家庭中也會非常關(guān)注孩子的言行，以防孩子放松學(xué)習(xí)而落后于其他同學(xué)?？傮w來說，在中小學(xué)階段，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)文化知識，與之對應(yīng)的家庭教育也是主要圍繞子女如何提高智力來展開，重心在于培養(yǎng)健康成長、團(tuán)結(jié)有愛、活潑快樂的三好學(xué)生；高中階段，學(xué)習(xí)壓力增加，大部分家庭都是在圍繞升學(xué)展開家庭教育，重點(diǎn)在于提高學(xué)習(xí)成績、如何提高升學(xué)幾率，如何進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)為主。但是高等教育階段與中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段相比，所面對的問題和任務(wù)更為復(fù)雜，差異性也更為突出，不僅僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,發(fā)展自己的專業(yè)能力以及人際溝通和協(xié)調(diào),心理適應(yīng)等能力，還會面對很多以往沒有遇到過的有關(guān)職業(yè)規(guī)劃、戀愛、成長等方面的問題，更重要的是要學(xué)會樹立正確的人生觀和價值觀。進(jìn)入大學(xué),社會和學(xué)校對于家庭教育的要求在不斷增加，但是每個家庭對子女教育的關(guān)注度卻有所失衡。子女進(jìn)入高校后,大部分家長認(rèn)為培養(yǎng)多年，教育任務(wù)已經(jīng)完成，因此子女可以獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活，管理責(zé)任應(yīng)該由高校來承擔(dān)；還有些家長，覺得由于高中階段，孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，管理過嚴(yán)而本著“彌補(bǔ)”之心，對孩子在大學(xué)階段只注重于物質(zhì)條件的支持，其余則放手不問；還有一些家庭由于自身原因，父母外出打工、自身因素等問題而無法顧及子女的大學(xué)生活，或者原本就不關(guān)心。大部分的學(xué)生都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出求學(xué)，與父母的溝通上，沒有了原先每天面對面的交流,更多的只是一種遠(yuǎn)程式的溝通,主要通過電話、短信以及各種新媒介，因此,雖然大學(xué)生有強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望,渴望獨(dú)立處理問題,但是離開了父母的管束,但很大程度上面對問題和困難時，卻又非?？释c父母感情上的交流，希望能夠給予自己鼓勵和勇氣。但是在多數(shù)學(xué)生身上,高校期間的家庭教育目前基本上處于停滯或失衡的狀態(tài)。不同家庭的教育方法和模式，在問題和困難面前，多少顯現(xiàn)出家庭教育不同程度、不同層面的缺失，這給高校的思想政治教育工作者帶來的不僅僅是工作上的困難和挑戰(zhàn)，更多的是對于工作的思考和教育方法上需要改革的強(qiáng)大推動力。
2.高等教育發(fā)展過程中的不平衡性從上世紀(jì)末開始，國家高等教育經(jīng)歷重大改革，經(jīng)過新世紀(jì)十五年的發(fā)展與變化，高等教育已經(jīng)逐漸成為大眾化教育，但也引發(fā)了各方面發(fā)展的不平衡：學(xué)校擴(kuò)招后學(xué)生數(shù)量的增長、教學(xué)質(zhì)量的下降、就業(yè)困難的窘境等問題日益凸顯，高等教育體制的改革與學(xué)生切身利益之間產(chǎn)生矛盾；社會大環(huán)境在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也在接受新時期的各種新興思想的沖擊與挑戰(zhàn)，一直所傳承的傳統(tǒng)思想政治教育方法與大學(xué)生復(fù)雜的思想實(shí)際產(chǎn)生矛盾；校舍的不斷擴(kuò)建、專業(yè)設(shè)置的增多、人數(shù)的增長，使得學(xué)校急劇擴(kuò)張的背后與教育資源緊缺之間產(chǎn)生矛盾；新思想、新問題、新困難的不斷涌現(xiàn)，使得思想政治教育工作的原有體系與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊，從而產(chǎn)生偏差和矛盾；學(xué)生日益變化的自我意識和心理困惑與輔導(dǎo)員老師多年的工作經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生矛盾；全社會層面，共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的合力之間產(chǎn)生矛盾。高等教育發(fā)展過程中的不平衡性，擴(kuò)大了高校思想政治教育與大學(xué)生家庭教育之間的距離，造成了家庭教育的缺失與高校教育的滯后。
3.不同家庭在教育理念和教育行為上的缺失和不足我們根據(jù)日常工作中接觸到的不同類型的家長，將其簡單分為：
1）專制型。專制型家庭教育是指家長要求孩子絕對遵循父母所制定的規(guī)則，較少對孩子表現(xiàn)出肯定態(tài)度，并嚴(yán)格執(zhí)行對孩子的處罰。這一部分家長經(jīng)濟(jì)情況、社會地位較好，受教育程度中等偏上，綜合素質(zhì)較高，但對子女的管制非常嚴(yán)格，必須按照他們的意愿去做事，所以時常會有“虎媽”或者“狼爸”這樣的稱呼。這種觀念來源于中國傳統(tǒng)的“子不教，父之過”的影響，將子女視為自己的私有財(cái)產(chǎn)，對孩子的一切大包大攬，而且尤其是對子女的人生規(guī)劃、工作、婚姻橫加干涉與限制，又往往以子女年紀(jì)小，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)等為借口，要求子女絕對服從他們的一切計(jì)劃?？傮w來說，這樣的教育模式伴隨著孩子的成長過程，在一定時間之后，他們教育方式的短板之處就會開始逐漸顯現(xiàn)，但他們始終堅(jiān)信只有自己的教育方式才是最正確的。這一類的子女經(jīng)常表現(xiàn)為依賴、無主見、缺乏獨(dú)立性、不懂得恰當(dāng)表達(dá)自己的情緒和情感，在人際交往中和處事能力上也容易出現(xiàn)障礙，這樣不僅耽誤了孩子的心理健康發(fā)展，更掩耳盜鈴地使之錯失了健康的成長機(jī)會。
2）溺愛型。溺愛型家庭教育是指父母對孩子無原則的過分寵愛、姑息遷就，一味地滿足孩子的各種要求。當(dāng)前“95后”的學(xué)生家庭，絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家庭的中心人物，這類家庭一般生活富裕，經(jīng)濟(jì)優(yōu)越感強(qiáng)，為人處事高調(diào)張揚(yáng)，社會地位較高，權(quán)傾一方，高官厚祿，孩子前途無憂。同時，家中隔代溺愛，孩子由祖輩培養(yǎng)長大，各種復(fù)雜環(huán)境造成祖輩的過度溺愛，形成了家庭教育的缺失。這種家庭教育中培養(yǎng)出的孩子普遍性情高傲、任性、缺乏責(zé)任感，容易脫離群體。每年的高校報(bào)道日，總能看到全家出動，大包小包陪伴孩子報(bào)道，家長忙前忙后，而孩子卻在一旁事不關(guān)己高高掛起的景象。
3）無為型。無為型是指家長對于子女的教育無能為力或者無所作為，孩子享有很大的盲目自主權(quán)。這類家庭因?yàn)楦改肝幕刭|(zhì)較低,家庭經(jīng)濟(jì)狀況以貧困居多,對于子女的家庭教育方面,除了樸素的情感付出,能夠吃飽穿暖，不做違法亂紀(jì)的事情之外，對于其他方面則顯得無能為力。在學(xué)生的初高中階段尚可交流,進(jìn)入高校后,因子女離開家鄉(xiāng)赴外地求學(xué)，家長更加不懂得如何教育子女，遇到問題，不僅雙方無法溝通,反而會形成嚴(yán)重的代溝,心理封閉狀況時有發(fā)生。久而久之，把對父母的不滿遷怒于他人，嚴(yán)重的還會對社會產(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。這樣家庭環(huán)境下的孩子，是非觀念淡薄，社會經(jīng)驗(yàn)匱乏，容易走上極端的犯罪道路。綜上所述,家庭教育的缺失是一個嚴(yán)肅又意義深遠(yuǎn)的話題，每個家庭因其環(huán)境、教育方法的不同而培養(yǎng)、造就完全個性不同的孩子，正所謂“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”。雖說教育有法但無定法，但是巨大的差異表現(xiàn)在教育理念和行為上，造成了不同程度的效果缺失，只有加強(qiáng)學(xué)校、家庭以及社會各個方面的共同協(xié)力，才能共同承擔(dān)起培養(yǎng)優(yōu)秀社會人才的重任。
二、家庭教育缺失現(xiàn)象的解決對策和措施。
家庭教育在學(xué)生大學(xué)階段的缺失讓我們學(xué)會反思：在新時期，如何利用好現(xiàn)有的資源與能力，將傳統(tǒng)的教育方法與新時期的變化有效結(jié)合起來，同時推動進(jìn)一步的改進(jìn)？筆者從高校、家庭以及學(xué)生層面提出思考，以尋求解決的對策和措施。我國目前正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，社會正行著偉大的.變革，在鞏固提高學(xué)校教育的基礎(chǔ)之上，必須對家庭教育足夠的重視，只有這樣，才能使教育的基礎(chǔ)得到鞏固和加強(qiáng)，進(jìn)而提高整體教育水平和質(zhì)量。家庭作為大學(xué)生生活成長的社會組織，其教育是大學(xué)生思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，在大學(xué)生的成長和發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。
1）高校層面：主動密切同大學(xué)生家庭的關(guān)系，構(gòu)建有效的溝通機(jī)制。筆者所在的單位，就有一套完備的與學(xué)生、家長、教師之間溝通的有效機(jī)制：《知心工程工作手冊》，學(xué)院嚴(yán)格規(guī)定了班主任的“十必談、十聯(lián)系”的談話制度，尤其指出，學(xué)生在出現(xiàn)夜不歸宿、無故曠課、受紀(jì)律處分、心理異常、學(xué)業(yè)困難等等情況下，必須與家長進(jìn)行情況通報(bào)，并做好相應(yīng)的談話記錄。這樣有效地打通了家校之間溝通不暢的癥結(jié)所在，更好地落實(shí)了以學(xué)生為本、以成長為重的理念。定期召開由輔導(dǎo)員、學(xué)生家長代表參加的座談會，努力建立一個以高校為核心，以學(xué)生為紐帶，以家庭為網(wǎng)結(jié)的龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，利用新媒體的有效傳播機(jī)制，向各位家長通報(bào)學(xué)校的教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并征求家長對學(xué)校的教學(xué)和教育工作的建議和設(shè)想。逐步在這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之下，完善學(xué)校、家庭、社會、大眾媒體四個因素融為一體的，相互聯(lián)系，相互作用、相互協(xié)調(diào)的有效整體。
2）家庭層面：家長要在社會的大環(huán)境中提升自我，與時俱進(jìn)，努力建立教育子女的現(xiàn)代意識，創(chuàng)造更多的機(jī)會讓家長與子女之間多溝通，多接觸新事物、新思想，更多地參與集體活動。有著現(xiàn)代教育理念的家長培養(yǎng)出來的子女往往健康活潑、性格開朗、融入社會適應(yīng)能力強(qiáng)，能夠通過自己的探索而成長。而家長也通常是用鼓勵、談心等方式讓孩子自己意識到自己的成長過程。家長努力營造的民主、和諧和溫暖的家庭環(huán)境會有助于子女積極陽光的面對人生，有助于培養(yǎng)從容向上的健康人格，也使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中有所成就。前幾年，遼寧省教育廳就開展過“千名輔導(dǎo)員進(jìn)萬家”的社會實(shí)踐活動，有效地打開了家長與老師溝通的新渠道，架起了雙方互通的橋梁，從而更好地在實(shí)際工作中彌補(bǔ)了不足；近日，江蘇省無錫市幾位家長在大山中辦“私塾”，家長自己當(dāng)老師，用獨(dú)特方式探索孩子成才之路。這些現(xiàn)象都在表明，新的社會呼喚教育理念的更新，雖然處在探索階段，但終是已經(jīng)邁出了改革的一大步。
3）學(xué)生層面：應(yīng)該進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的自我教育意識，只有將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育與學(xué)生自我教育結(jié)合起來，才是完整的、成功的教育。自我教育的含義是指教育的客體在其主體意識的基礎(chǔ)上把自己作為教育的對象，根據(jù)教育主體規(guī)范和自身發(fā)展的要求，以主體的自主性通過自我選擇、自我內(nèi)化、自我控制等過程有意識地改造和提高個體主體性，使自己成為一定社會所需要的人的一種高度內(nèi)省和自律的活動，是個體自我完善、自我提高和自我發(fā)展的重要能力。
三、結(jié)語。
為此，在家庭教育的過程中，因其具有雙向性，一方面家長的觀念在提升和轉(zhuǎn)變中得到升華，另一方面，不斷激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展意識，由被動接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉で蟪砷L和進(jìn)步，最終形成較高的自我教育、自我約束、自我成長的能力，才能確保家庭教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇五
隨著大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的增多，社會的就業(yè)壓力變大，畢業(yè)即失業(yè)成為當(dāng)代大學(xué)生中的一句十分流行的話語，從某種程度上反映了社會現(xiàn)實(shí)。在思想政治教育之中融入創(chuàng)業(yè)教育，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，研究全新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。高職生的學(xué)習(xí)思維需要進(jìn)行立體延伸，不斷培養(yǎng)學(xué)生的開闊式思維，培養(yǎng)高職生的主體意識，能夠發(fā)揮主觀能動性，提高自身的綜合素養(yǎng)。
一樹立創(chuàng)業(yè)觀念，營造創(chuàng)業(yè)氛圍。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的有效融合需要高職生有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)觀念，因?yàn)樗鼘⒅沃呗毶鷦?chuàng)業(yè)活動的態(tài)度以及為創(chuàng)業(yè)所付出的努力。創(chuàng)業(yè)觀念決定創(chuàng)業(yè)行為的基本方向，有了正確的創(chuàng)業(yè)意識才能夠促進(jìn)高職生的創(chuàng)業(yè)活動，可以促進(jìn)高職生創(chuàng)業(yè)成功。思想政治教育需要培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，能夠讓學(xué)生勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，不怕失敗，參加形式豐富的創(chuàng)業(yè)活動，以此來增強(qiáng)自身的綜合能力。在不同的活動中，可以根據(jù)專業(yè)進(jìn)行設(shè)置，根據(jù)不同的教育目標(biāo)和需求，開展有針對性的創(chuàng)業(yè)專題教育活動，讓創(chuàng)業(yè)氛圍變得更加濃厚，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理。高職生要有一定的創(chuàng)業(yè)動機(jī)。創(chuàng)業(yè)動機(jī)是指推動個體或是群體不斷從事實(shí)踐活動的內(nèi)部因素，要永遠(yuǎn)保持積極的心態(tài)，從思想上激發(fā)高職生的創(chuàng)業(yè)意識，不斷提升高職生的創(chuàng)業(yè)積極性，充分調(diào)動創(chuàng)業(yè)激情。通過正確的思想政治教育引導(dǎo)，讓高職生的就業(yè)問題予以解決，不僅能夠減輕就業(yè)壓力，還能夠增加創(chuàng)業(yè)成功的'概率。
二在思想政治教育中豐富創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容。
高職生思想政治教育中融入創(chuàng)業(yè)教育，就需要不斷豐富創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，要能夠在思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，還需要不斷地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注創(chuàng)業(yè)。對于院校而言，需要進(jìn)一步加強(qiáng)管理，改善自身的教學(xué)環(huán)境，提升教學(xué)質(zhì)量從而促進(jìn)學(xué)生對于知識的掌握。對于學(xué)校而言，需要加大創(chuàng)業(yè)教育的力度，保證硬件設(shè)施能夠促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)行，例如建設(shè)創(chuàng)業(yè)基地等。要能夠在創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)過程中，提供更多的實(shí)踐機(jī)會給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)嵺`。學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育要注重思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，能夠在創(chuàng)業(yè)能力和職業(yè)能力上有所提升?？梢宰寣W(xué)生針對某一個創(chuàng)業(yè)事件進(jìn)行跟蹤調(diào)研、分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與此同時，需要注重創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性，具備能夠配套于教學(xué)的硬件設(shè)施。對于創(chuàng)業(yè)教材，也需要進(jìn)一步完善，結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)編寫相關(guān)教材，或者推薦一些創(chuàng)業(yè)書籍，讓學(xué)生通過閱讀書籍來增強(qiáng)自身的能力，不斷豐富創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。
三開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。
在高職生的思想政治教育中開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，必定會出現(xiàn)一些無法預(yù)料的事情，高職生在面對這些新問題的時候，就是思想觀念形成的過程。通過實(shí)踐活動能夠培養(yǎng)和強(qiáng)化大學(xué)生的綜合能力，這是全新的教育方式，也是有效的教育方式，當(dāng)然不同的活動有不同的教育要求，根據(jù)不同的主題確定教育活動。創(chuàng)業(yè)教育要能夠結(jié)合思想政治教育的課程設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐性思維，讓學(xué)生能夠有更加豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，磨煉自己的創(chuàng)業(yè)能力。開展創(chuàng)業(yè)教育活動，可以讓學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)有所提升，能夠使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐技能有所提升，例如開展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽或是帶領(lǐng)學(xué)生參觀創(chuàng)業(yè)企業(yè)，通過企業(yè)管理的模式了解企業(yè)的創(chuàng)業(yè)情況。在了解企業(yè)的過程中，可以了解創(chuàng)業(yè)技能和知識，可以了解自己的不足，從而采取更多的補(bǔ)救對策，積極進(jìn)行改善。這就需要創(chuàng)業(yè)教師能夠和企業(yè)有密切的聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)參觀，真正感受企業(yè)創(chuàng)業(yè)的氛圍，結(jié)合企業(yè)實(shí)際做一些力所能及的實(shí)踐工作，增強(qiáng)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
如今社會普遍關(guān)注大學(xué)生就業(yè)難的問題，這也是國家教育部門關(guān)注的工作重點(diǎn)之一，在這樣的背景下，可以考慮全新的途徑，為大學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會，真正和社會接軌。創(chuàng)業(yè)教育和高職生的思想政治教育緊密結(jié)合，這也是未來教育發(fā)展的一個方向，在思想政治教育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的興趣。
參考文獻(xiàn)。
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創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇六
現(xiàn)在出現(xiàn)一種新型的人才培養(yǎng)模式稱為創(chuàng)業(yè)教育。在20世紀(jì)70年代末西方發(fā)達(dá)國家就已經(jīng)開始研究創(chuàng)業(yè)教育這一模式。把研究理論放在大學(xué)里并且開設(shè)了相關(guān)的課程分別是：創(chuàng)業(yè)理論與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程。通過這兩門課程來開發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)業(yè)熱情，引導(dǎo)同學(xué)們創(chuàng)業(yè)。國內(nèi)比國外晚了，直到初，在全國9所院校教育部進(jìn)行了創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)，為了更好地進(jìn)行改革教育部還專門舉辦了“創(chuàng)業(yè)教育骨干教師培訓(xùn)班”。教育部的一系列行為的落實(shí)揭示了中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育開始的帷幕。教育部不僅僅在普通高校舉行了這一系列的活動，早在年初就提出了高職院校的創(chuàng)業(yè)教育思想。第二屆的國際技術(shù)與職業(yè)教育大會在韓國漢城召開的。這次大會是由在聯(lián)合國教科文組織的，在會上提出了職業(yè)教育深刻變革的思想教育。希望能夠培養(yǎng)學(xué)生的一些能力，例如創(chuàng)造性、集體合作力和溝通的能力。技術(shù)與職業(yè)教育大會更希望通過本次的活動來綜合提高人各個方面的素質(zhì)。這次大會是一次具有劃時代的意義。國內(nèi)高職院校的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐也緊隨這次大會陸續(xù)開展了一系列的活動。通過把創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)院發(fā)展聯(lián)系在一起，在全國的高職院校掀起了一股創(chuàng)業(yè)的浪潮。
隨著社會就業(yè)難度的不斷增加，一些高校的`就業(yè)情景不容樂觀，特別是高職院校的學(xué)生。他們會知識的掌握程度與深度不夠會讓他們更加沒有自信，更加的迷惘。而新形勢下的高職院校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育恰好彌補(bǔ)了這一短板。通過對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，可以使他們知己知彼，加強(qiáng)信心積極的投入激烈的競爭中。同時，也避免有些大學(xué)生盲從，能夠更好地以科學(xué)的態(tài)度選擇職業(yè)方向。高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是人生理想信念教育的一種特殊形式，確立經(jīng)營目標(biāo)是人生理想的外形體現(xiàn)。通過把思想政治教育加入到高職院校中不僅可以使兩者很好地融合在一起還可以幫助學(xué)生克服擇業(yè)恐懼，對自己的未來感到迷惘等消極的思想使高職院校的學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀積極進(jìn)取的思想。高職院校為了使學(xué)生更好地全面認(rèn)識創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，往往通過一些典型的事例引導(dǎo)學(xué)生，激勵學(xué)生。這些事例或者故事往往都是高職院校的學(xué)生身邊的故事。這些學(xué)校或者社區(qū)成功的創(chuàng)業(yè)事例會更加真實(shí)，更加具有說服力。高職院校的學(xué)生通過這些可以更好地來服務(wù)社會。達(dá)到振奮全國的在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)烈愿望這一目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)教育的理想和信念融合，使學(xué)生更具體化的投身于思想政治教育中，幫助培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，更好地全面實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。
1.調(diào)整思想政治教育目標(biāo)，注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。在思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行整合，要調(diào)整關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)，注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，并將他們納入大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)體系中。首先，激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)活動的主觀條件。這不是天生的，而是后天的產(chǎn)品。思想政治教育必須適應(yīng)時代潮流，著眼于所需主體刺激企業(yè)的責(zé)任感，競爭意識，危機(jī)感和其他創(chuàng)業(yè)意識。其次，培養(yǎng)企業(yè)家精神。創(chuàng)業(yè)精神是一個積極的思想和精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，大力發(fā)展個人對促進(jìn)社會進(jìn)步有非常重要的作用。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個偉大的企業(yè)家必須具有一個偉大的創(chuàng)業(yè)精神。因此，思想政治教育在我們新一代的努力下，給大力弘揚(yáng)和培育在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神助了一臂之力。最后，提升自身創(chuàng)業(yè)方面的能力。創(chuàng)業(yè)除了資金方面重要外，另一個必不可少的就是自身創(chuàng)業(yè)的能力了。創(chuàng)業(yè)能力不僅是創(chuàng)業(yè)的資本也是創(chuàng)業(yè)型人才的核心實(shí)力。所以，要想創(chuàng)業(yè)成功就必須不斷提高自身的創(chuàng)業(yè)能力。那么如何提高創(chuàng)業(yè)的能力呢？思想政治教育就體到了重要的作用。我們需要把思想政治教育運(yùn)用到我們學(xué)習(xí)到的知識中去，學(xué)習(xí)并且利用思想政治教育。這樣的話可以培養(yǎng)我們的造性思維能力，社交能力和創(chuàng)業(yè)能力以及實(shí)踐能力等各種能力。這些能力能夠很好地服務(wù)與我們的創(chuàng)業(yè)。
2.營造創(chuàng)業(yè)教育氛圍。把思想政治教育融入高職院校人才培養(yǎng)全過程，高職院校努力營造創(chuàng)業(yè)教育氛圍并且運(yùn)用到思想政治教育中去。努力營造大學(xué)生思想政治教育中的創(chuàng)業(yè)教育，使其成為思想政治教育的企業(yè)文化。該企業(yè)文化必須營造有利于創(chuàng)業(yè)教育與校園文化的輿論氛圍。要向全體教師和學(xué)生通過提高思想政治教育，來大力提倡和推廣企業(yè)精神。
3.創(chuàng)業(yè)教育如何滲透在日常思想政治工作中。一是深化艱苦創(chuàng)業(yè)教育，幫助高職學(xué)生要有心理準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容是艱苦創(chuàng)業(yè)。學(xué)校往往通過思想政治教育提前向?qū)W生們灌輸這種思想，這樣可以幫助高職的大學(xué)生們有個良好的心理準(zhǔn)備。二是進(jìn)行職業(yè)生涯的規(guī)劃的開展，讓高職院校的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的時候能夠有所計(jì)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃是指把自己與組織相結(jié)合，通過分析自己的興趣愛好以及自己所具備的能力優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行綜合的分析，并且對自己所確定的職業(yè)生涯的客觀條件進(jìn)行分析、評定最后在這些基礎(chǔ)上得出結(jié)論，確定出最適合自己的職業(yè)奮斗目標(biāo)。并為了這個理想奮斗終生。從職業(yè)規(guī)劃的定義可以看出，職業(yè)規(guī)劃基本的總之就是找到自己未來理想的職業(yè)目標(biāo)，并且對這個目標(biāo)的可行性進(jìn)行分析以及根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行評定。最后就是向著自己的目標(biāo)全力以赴?？梢园阉枷胝谓逃尤肼殬I(yè)生涯規(guī)劃中來更好的服務(wù)高職院校的學(xué)生。不僅可以幫助思想教育工作在學(xué)生中得到實(shí)際展開，使職業(yè)生涯規(guī)劃成為高職院校的思想政治教育的有機(jī)組成部分。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇七
摘要:思想政治教育類課程與通識教育課程是現(xiàn)代高等教育的重要環(huán)節(jié)。調(diào)查研究顯示，學(xué)生對兩類課程總體滿意度不高，處于被動狀態(tài)學(xué)習(xí)課程，渴望通過多種方式激活自我主動學(xué)習(xí)模式，并普遍支持將兩類課程進(jìn)行融合，有針對性的改革，更好實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。當(dāng)前，應(yīng)針對思想政治教育類課程與通識教育課程的問題以及學(xué)生的期待，從課程組織形式、課程內(nèi)容、行知結(jié)合、師資優(yōu)化等方面加強(qiáng)兩類課程的教育效果。
現(xiàn)代大學(xué)的教育目標(biāo)為“高等院校必須教育大學(xué)生成為學(xué)識淵博、理想崇高的公民，能夠以批判精神進(jìn)行思考，會分析社會問題，能研究和運(yùn)用解決社會問題的辦法，而且能承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任”。[1]目前，從宏觀和微觀上來看，國內(nèi)高等教育的內(nèi)容與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之間是存在一定脫節(jié)的，主要體現(xiàn)在：重智力教育輕德育教育；重專業(yè)教育輕基礎(chǔ)培養(yǎng)；重理論灌輸輕實(shí)踐培養(yǎng)。[2]而通識教育與思想政治教育的相互借鑒和融合恰好能彌補(bǔ)目前高等教育中存在的若干問題，通識教育中人文價值關(guān)懷加重德育教育和基礎(chǔ)培養(yǎng)，通過思想政治教育中的馬克思主義理論學(xué)科加強(qiáng)學(xué)生政治素養(yǎng)、道德文化和適應(yīng)能力方面的培養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)高等教育的“學(xué)與用”、“知與行”的統(tǒng)一。通識教育以培養(yǎng)“完整的人”為根本目的，思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”，兩者都是在做關(guān)于人的教育工作，特別是在促進(jìn)人的自由全面發(fā)展這一基本理念和最高價值取向上，兩者是相互契合的。[3]自然科學(xué)、人文科學(xué)和社會科學(xué)三個部分是通識教育課程的核心內(nèi)容，課程建設(shè)更加側(cè)重人文和科學(xué)認(rèn)知功能，思想政治教育課程屬于馬克思主義理論學(xué)科，是具有中國特色教育理念的體現(xiàn)，符合中國國情。所以，通識教育與思想政治教育不能相互替代，兩者各有側(cè)重又有一定的內(nèi)在聯(lián)系，可以相互借鑒結(jié)合，共同完成高等教育的目標(biāo)。了解當(dāng)前大學(xué)生對兩類課程的學(xué)習(xí)情況，以便更好地實(shí)現(xiàn)通識教育課程與思想政治類課程的融合，開展了此次調(diào)查研究。
1總體情況。
本研究以通識教育課程、思想政治教育課程選課學(xué)生為調(diào)查對象，采用調(diào)查問卷法和訪談法開展研究，調(diào)查問卷及訪談問題根據(jù)課程評價相關(guān)資料整理得來，經(jīng)專家評分后形成，預(yù)調(diào)查剔除無效問題后發(fā)放問卷350份，收回問卷327份，剔除無效問卷后獲有效問卷322份，有效回收率92%。322份有效問卷對應(yīng)的樣本情況如下：在性別分布上，男生237人，占73.60%，女生85人，占26.40；在年級分布上，一年級87人，占27.02%，畢業(yè)班143人，44.41%，其他年級92人，28.57%；在學(xué)科分布上，工學(xué)人數(shù)256人為最多，占總數(shù)的79.50%，其他依次是管理學(xué)、法學(xué)；在政治面貌分布上，以共青團(tuán)員為主，占86.34%，中共黨員占10.56%，其他為一般群眾。
2.1學(xué)生對通識類和思政類課程滿意度不高調(diào)查中以“滿意度”和“課程是否對學(xué)生有所幫助”兩個問題了解學(xué)生對兩類課程的總體評價。學(xué)生對通識類課程滿意度為65.8%，對思政類課程滿意度為55.3%。進(jìn)一步通過“課程是否對學(xué)生有所幫助”進(jìn)行調(diào)查，針對通識類課程，63.7%的學(xué)生認(rèn)為有幫助，17.4%認(rèn)為沒有幫助，針對思政類課程，有52.4%的學(xué)生認(rèn)為有幫助，有25.8%認(rèn)為沒有幫助。所以，從整體上來看，通識類課程和思政類課程的整體滿意度都不高，通識類課程滿意度略高于思政類課程。2.2學(xué)生對通識類和思政類課程學(xué)習(xí)主動性較低關(guān)于學(xué)習(xí)主動性調(diào)查，58.33%的學(xué)生和52.46%的學(xué)生認(rèn)為自己在大學(xué)學(xué)習(xí)中是在被動地學(xué)習(xí)思政類課程和通識類課程。75.32%的學(xué)生認(rèn)為“如果任課老師不采取簽到等其他強(qiáng)制措施，自己不愿意主動去上思政類課程”。53.46%的學(xué)生認(rèn)為“如果任課老師不采取簽到等其他強(qiáng)制措施，自己不愿意主動去上通識類課程”。可見，同學(xué)們對這兩類課程更多地是被動接收，并未發(fā)揮個人能動性，開展探索式學(xué)習(xí)。2.3學(xué)生對通識類和思政類課程學(xué)習(xí)效果一般調(diào)查中分別設(shè)計(jì)了13個問題和11個問題了解學(xué)生思政類課程和通識類課程的學(xué)習(xí)效果。結(jié)果顯示，對于思政類課程，58.33%的學(xué)生認(rèn)為該類課程更多是在告訴學(xué)生是與非、真與假的問題，至于如何去判斷是與非、真與假則較少涉及，56.82%的學(xué)生認(rèn)為對愛國主義教育、公民意識的培養(yǎng)流于形式。對于通識類課程，56.82%的學(xué)生認(rèn)為該類課程更多是在告訴學(xué)生是與非、真與假的問題，至于如何去判斷是與非、真與假則較少涉及，55.30%的學(xué)生認(rèn)為教師授課時更多是在告訴學(xué)生好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，而缺乏對好與壞評價標(biāo)準(zhǔn)的辯證探討，還有53.03%的學(xué)生認(rèn)為思想政治類課程對學(xué)生智慧的培養(yǎng)、個性發(fā)展、生命的呵護(hù)等關(guān)注較少。
3通識教育類課程和思想政治類課程現(xiàn)存問題及建議。
3.1課程組織形式單一關(guān)于課程現(xiàn)存問題調(diào)查中，分別從課程形式、內(nèi)容、方法等方面進(jìn)行調(diào)查（圖1），結(jié)果顯示，31.06%的學(xué)生認(rèn)為通識類課程存在“課程開展形式單一”的問題，40.91%的學(xué)生認(rèn)為思政類課程存在“課程開展形式單一”。通過進(jìn)一步調(diào)查，在學(xué)生喜歡的課程組織形式中，90.91%的學(xué)生渴望體驗(yàn)式教學(xué)，并通過多種方式或者形式參加社會實(shí)踐來實(shí)踐課堂所學(xué)，85.67%的學(xué)生希望能開展小班式教學(xué)，加強(qiáng)與老師的互動交流，84.34%的學(xué)生希望參與到討論式課堂中，認(rèn)為分組的討論學(xué)習(xí)更能加深記憶。3.2課程內(nèi)容單調(diào)、脫離實(shí)際在課程內(nèi)容方面的調(diào)查，29.55%的學(xué)生和28.79%的學(xué)生認(rèn)為通識類課程存在“課程內(nèi)容脫離實(shí)際”、“課程內(nèi)容單調(diào)的問題”，37.12%的學(xué)生和37.12%的學(xué)生認(rèn)為通識類課程存在“課程內(nèi)容脫離實(shí)際”、“課程內(nèi)容單調(diào)的問題”，進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)90.15%的學(xué)生希望兩類課程的內(nèi)容能夠貼合學(xué)生實(shí)際生活，對實(shí)際生活有指導(dǎo)價值，87.24%的學(xué)生渴望課程內(nèi)容設(shè)計(jì)能夠廣泛而深入。3.3課程興趣感不強(qiáng)31.82%和31.06%的學(xué)生對兩類課程的學(xué)習(xí)沒有興趣，興趣感不強(qiáng)就造成了學(xué)生無法主動參與課程，達(dá)到主動學(xué)習(xí)的目的'，84.32%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該給予學(xué)生自主選擇課程的權(quán)利，學(xué)校也應(yīng)根據(jù)學(xué)生需求開設(shè)相應(yīng)課程。有89.39%希望學(xué)校提供彈性學(xué)年制（比如：5年或者6年內(nèi)只要學(xué)分修滿就可畢業(yè)），讓學(xué)生根據(jù)自己情況制定學(xué)業(yè)規(guī)劃。3.4大學(xué)生對通識類課程和思政類課程的期待建議根據(jù)調(diào)查結(jié)果，學(xué)生作為接受教育的主體，在學(xué)習(xí)思政類課程和通識類課程中，處于被動接收狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性處于壓抑狀態(tài)；學(xué)生渴望學(xué)校進(jìn)一步嘗試改革，通過多種方式了解自己和課程，激活自我主動學(xué)習(xí)模式；學(xué)生們普遍認(rèn)為兩類課程存在注重告訴學(xué)生是與非、真與假的問題，而對如何去判斷是與非、真與假則涉及較少，對愛國主義教育、公民意識的培養(yǎng)流于形式等方面的問題，有待改善；對學(xué)生是否認(rèn)為將通識類課程和思想政治類課程緊密結(jié)合更有利于其人文修養(yǎng)、能力和素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，86.76%的學(xué)生支持將兩類課程進(jìn)行融合，并進(jìn)行有針對性改革，以更好實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
4.1增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和參與性根據(jù)學(xué)習(xí)主動性和課程興趣感不強(qiáng)兩項(xiàng)調(diào)查顯示，當(dāng)前的思政類課程和通識類課程學(xué)生主動參與度不高，學(xué)生的自我表達(dá)和實(shí)現(xiàn)受到壓抑。所以，要從根本上改變學(xué)生對課程的感受，達(dá)到課程培養(yǎng)目標(biāo)就必須將學(xué)生從課程的“被動接受”到“主動參與”的過渡轉(zhuǎn)變。學(xué)?？稍诙喾矫鎳L試改革：第一，尊重學(xué)生個體發(fā)展規(guī)律，增加專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的可選課程，加大學(xué)生選擇課程的自由度；第二，增加社會實(shí)踐和認(rèn)知環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué)方式，讓學(xué)生了解社會，增強(qiáng)課程認(rèn)知。4.2借鑒國外通識教育課程組織形式，活躍思想政治教育課堂就“課程開展形式單一”這一突出問題，必須進(jìn)行思考和變革，將國外通識教育課程的組織形式引入國內(nèi)的課堂，豐富教學(xué)形式。國外通識教育的教學(xué)方式大致分為課堂講述、小組討論、研發(fā)表、獨(dú)立研究等四種。[4]國內(nèi)的思政類課程和通識類課程應(yīng)改變單向灌輸、“填鴨式”的教學(xué)方法，應(yīng)用角色扮演法、腦力激蕩法、菲利普66法、案例教學(xué)、游戲教學(xué)等多種方法，增加老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會等多向交流和豐富的交往，增強(qiáng)課程的實(shí)效性和體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會做人、學(xué)會做事。4.3發(fā)揮思想政治教育的正確導(dǎo)向，優(yōu)化通識教育課程內(nèi)容從根本上解決課程內(nèi)容單調(diào)、脫離實(shí)際等問題，必須從課程設(shè)計(jì)出發(fā)，在了解學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對課程內(nèi)容進(jìn)行重新整合，真正做到課程內(nèi)容源于生活又高于生活，對學(xué)生具有指導(dǎo)性和前瞻性。特別是對于通識類課程，要符合中國國情，既注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，又要以此為契機(jī)，融入思想政治教育的政治導(dǎo)向，帶給通識教育課程內(nèi)容全新變革和嘗試，使學(xué)生在正確的世界觀、價值觀、人生觀的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)通識課程，樹立起高度的社會責(zé)任感，肩負(fù)起建設(shè)國家的使命。4.4整合學(xué)校師資隊(duì)伍，最大化實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目的通過數(shù)據(jù)分析和訪談結(jié)果，多數(shù)學(xué)生對任課教師的課堂教學(xué)滿意度不高，通識教育與思想政治教育的師資整體水平亟待提高。從課程建設(shè)的角度，除主體“學(xué)生”的主動性變化之外，授課主體“教師”的能動性也必須提高，通識類課程與思政類課程的結(jié)合必須通過教師的課程組織來實(shí)現(xiàn)，所以對教師的個人素養(yǎng)、教學(xué)水平要求甚高。首先，可以通過學(xué)校內(nèi)部整合教師資源，建立跨專業(yè)甚至跨院校的師資和課程整合模式，讓相關(guān)專業(yè)和領(lǐng)域的教師合作教學(xué)，共同完成某門課程的教學(xué)任務(wù)；其次，實(shí)施名師等優(yōu)秀教師重組課程師資隊(duì)伍建設(shè)，以課程骨干教師為中心輻射課程組任課教師，提升教學(xué)水平；再次，通過高校已經(jīng)建立的海外教育機(jī)構(gòu)，聘請國際教師擔(dān)任課程指導(dǎo)老師或任課教師，提升課程建設(shè)的整體高度。
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創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇八
隨著大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的增多，社會的就業(yè)壓力變大，畢業(yè)即失業(yè)成為當(dāng)代大學(xué)生中的一句十分流行的話語，從某種程度上反映了社會現(xiàn)實(shí)。在思想政治教育之中融入創(chuàng)業(yè)教育，要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)，研究全新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。高職生的學(xué)習(xí)思維需要進(jìn)行立體延伸，不斷培養(yǎng)學(xué)生的開闊式思維，培養(yǎng)高職生的主體意識，能夠發(fā)揮主觀能動性，提高自身的綜合素養(yǎng)。
一樹立創(chuàng)業(yè)觀念，營造創(chuàng)業(yè)氛圍。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的有效融合需要高職生有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)觀念，因?yàn)樗鼘⒅沃呗毶鷦?chuàng)業(yè)活動的態(tài)度以及為創(chuàng)業(yè)所付出的努力。創(chuàng)業(yè)觀念決定創(chuàng)業(yè)行為的基本方向，有了正確的創(chuàng)業(yè)意識才能夠促進(jìn)高職生的創(chuàng)業(yè)活動，可以促進(jìn)高職生創(chuàng)業(yè)成功。思想政治教育需要培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，能夠讓學(xué)生勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，不怕失敗，參加形式豐富的創(chuàng)業(yè)活動，以此來增強(qiáng)自身的綜合能力。在不同的活動中，可以根據(jù)專業(yè)進(jìn)行設(shè)置，根據(jù)不同的教育目標(biāo)和需求，開展有針對性的創(chuàng)業(yè)專題教育活動，讓創(chuàng)業(yè)氛圍變得更加濃厚，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理。高職生要有一定的創(chuàng)業(yè)動機(jī)。創(chuàng)業(yè)動機(jī)是指推動個體或是群體不斷從事實(shí)踐活動的內(nèi)部因素，要永遠(yuǎn)保持積極的心態(tài)，從思想上激發(fā)高職生的創(chuàng)業(yè)意識，不斷提升高職生的創(chuàng)業(yè)積極性，充分調(diào)動創(chuàng)業(yè)激情。通過正確的思想政治教育引導(dǎo)，讓高職生的就業(yè)問題予以解決，不僅能夠減輕就業(yè)壓力，還能夠增加創(chuàng)業(yè)成功的'概率。
高職生思想政治教育中融入創(chuàng)業(yè)教育，就需要不斷豐富創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，要能夠在思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，還需要不斷地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注創(chuàng)業(yè)。對于院校而言，需要進(jìn)一步加強(qiáng)管理，改善自身的教學(xué)環(huán)境，提升教學(xué)質(zhì)量從而促進(jìn)學(xué)生對于知識的掌握。對于學(xué)校而言，需要加大創(chuàng)業(yè)教育的力度，保證硬件設(shè)施能夠促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)行，例如建設(shè)創(chuàng)業(yè)基地等。要能夠在創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)過程中，提供更多的實(shí)踐機(jī)會給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)嵺`。學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育要注重思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，能夠在創(chuàng)業(yè)能力和職業(yè)能力上有所提升。可以讓學(xué)生針對某一個創(chuàng)業(yè)事件進(jìn)行跟蹤調(diào)研、分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與此同時，需要注重創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性，具備能夠配套于教學(xué)的硬件設(shè)施。對于創(chuàng)業(yè)教材，也需要進(jìn)一步完善，結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)編寫相關(guān)教材，或者推薦一些創(chuàng)業(yè)書籍，讓學(xué)生通過閱讀書籍來增強(qiáng)自身的能力，不斷豐富創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容。
三開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。
在高職生的思想政治教育中開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動，必定會出現(xiàn)一些無法預(yù)料的事情，高職生在面對這些新問題的時候，就是思想觀念形成的過程。通過實(shí)踐活動能夠培養(yǎng)和強(qiáng)化大學(xué)生的綜合能力，這是全新的教育方式，也是有效的教育方式，當(dāng)然不同的活動有不同的教育要求，根據(jù)不同的主題確定教育活動。創(chuàng)業(yè)教育要能夠結(jié)合思想政治教育的課程設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐性思維，讓學(xué)生能夠有更加豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，磨煉自己的創(chuàng)業(yè)能力。開展創(chuàng)業(yè)教育活動，可以讓學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)有所提升，能夠使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐技能有所提升，例如開展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽或是帶領(lǐng)學(xué)生參觀創(chuàng)業(yè)企業(yè)，通過企業(yè)管理的模式了解企業(yè)的創(chuàng)業(yè)情況。在了解企業(yè)的過程中，可以了解創(chuàng)業(yè)技能和知識，可以了解自己的不足，從而采取更多的補(bǔ)救對策，積極進(jìn)行改善。這就需要創(chuàng)業(yè)教師能夠和企業(yè)有密切的聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)參觀，真正感受企業(yè)創(chuàng)業(yè)的氛圍，結(jié)合企業(yè)實(shí)際做一些力所能及的實(shí)踐工作，增強(qiáng)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
如今社會普遍關(guān)注大學(xué)生就業(yè)難的問題，這也是國家教育部門關(guān)注的工作重點(diǎn)之一，在這樣的背景下，可以考慮全新的途徑，為大學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會，真正和社會接軌。創(chuàng)業(yè)教育和高職生的思想政治教育緊密結(jié)合，這也是未來教育發(fā)展的一個方向，在思想政治教育的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的興趣。
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創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇九
思想政治課是教學(xué)大綱規(guī)定的各年級的必修課，是培養(yǎng)學(xué)生具有高尚道德情操、良好心理品質(zhì)、現(xiàn)代法律意識、崇高理想和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的主渠道，是完成素質(zhì)教育任務(wù)的重要途徑。而要想在思想政治課堂中融合、滲透素質(zhì)教育，就必須堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
一、提高認(rèn)識，堅(jiān)定信念。
對學(xué)生的進(jìn)行思想政治教育和素質(zhì)教育，首先要堅(jiān)持“高舉鄧小平理論偉大旗幟”、堅(jiān)持“三個代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”的重要思想，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨和社會主義的教育，培養(yǎng)他們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。在教學(xué)中為了達(dá)到這個目標(biāo)，一方面就要充分利用教材的內(nèi)容，另一方面我注重引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，理論聯(lián)系實(shí)際，不僅使學(xué)生輕松地掌握了教材內(nèi)容，更重要的是提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。
二、不斷提高教師的素質(zhì)。
素質(zhì)教育從本質(zhì)上說，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，而學(xué)校要在教學(xué)中融合素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。
第一，要轉(zhuǎn)變觀念、提高教師的素質(zhì)，強(qiáng)化思想政治課教學(xué)在學(xué)校教育中的中心地位。建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是推進(jìn)、實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。教師從事教育教學(xué)要有過硬精湛的業(yè)務(wù)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的聯(lián)系。了解學(xué)科的發(fā)展方向和最新研究成果。同時還要有較高的教育理論的指導(dǎo)。
第二，要提高教師素質(zhì)，教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識水平；勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。
思想政治課本身體現(xiàn)了多學(xué)科的內(nèi)容，這就要求教師勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，練好內(nèi)功，綜合運(yùn)用各種措施，不斷豐富自己的知識，完善知識結(jié)構(gòu)，不能只滿足于“平面的教書匠”,要努力成為“立體型”、“學(xué)者型”的教師。
因此，教師要教書育人，擔(dān)負(fù)起向?qū)W生傳授馬列主義理論知識，培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操的重任，就不僅要有充實(shí)的知識，而且還要樹立良好的師德，在教學(xué)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，這是新時期思想政治課教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。
三、提高學(xué)生的道德素質(zhì)和心里素質(zhì)。
實(shí)際上教師教學(xué)生應(yīng)該是先成人后成才。我們對青少年進(jìn)行道德教育就是要使他們明白做人的基本素質(zhì)和要求，要讓學(xué)生懂得社會主義道德的基本要求，我國法律的基本常識，自覺地以道德和法律規(guī)范約束自己的言行，成為一個講文明，懂禮貌，有道德，遵紀(jì)守法的好公民。
人的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的一個重要組成部分，加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我國中小學(xué)生的心理素質(zhì)不高，暴露出來許多與現(xiàn)代社會發(fā)展不適應(yīng)，影響其健康發(fā)展的心理問題。對此我有如下幾點(diǎn)建議：
首先，教師應(yīng)正視學(xué)生的實(shí)際情況，從“育人”的最終目的出發(fā)，動之以情，曉之以理，注重情感教育，對學(xué)生施之以愛，從“生活學(xué)習(xí)”等方面誠心誠意地幫助他們，讓他們感到師長的慈愛和溫暖，才能消除隔膜，與教師推心置腹，表明自己的`心理活動，勇于承認(rèn)錯誤，增強(qiáng)改正的勇氣。
其次，教師應(yīng)堅(jiān)持劣中見優(yōu)，表揚(yáng)為主。注意細(xì)心觀察，挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，及時給以肯定和表揚(yáng)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)他們身上潛在的自信心，點(diǎn)燃他們自尊火焰。
再次，應(yīng)有意識地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會，讓他們在豐富多彩的生活實(shí)踐中挖掘自我，認(rèn)識自我，表現(xiàn)自我，肯定自我。
四、切實(shí)開展心靈交融的活動。
理論聯(lián)系實(shí)際是生動活潑的實(shí)實(shí)在在的心靈交融，是增強(qiáng)理論信度和感染力的必備條件。中學(xué)生對思想政治課的教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理的一個重要因素，就是理論和實(shí)際相脫節(jié)，教師置學(xué)生的疑惑于不顧而高談闊論。在思想政治課教學(xué)中，我們可以通過政治理論教學(xué)和對現(xiàn)實(shí)情況的分析，讓學(xué)生正確認(rèn)識和對待個人與社會，紀(jì)律與自由，現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系；讓學(xué)生懂得想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)，正確的與人交往；看問題，辦事情應(yīng)該具體問題具體分析，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。還可以利用校外的教育基地，開展實(shí)踐活動。通過實(shí)踐活動使學(xué)生能夠在今后的學(xué)習(xí)生活和工作中以正確的態(tài)度對待一切，遇到挫折，能及時調(diào)整自己的情緒，自覺磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，有戰(zhàn)勝困難和積極對待挫折的勇氣和本領(lǐng)等良好性格，做到勝不驕，敗不餒，真正成為二十一世紀(jì)所需要的人，成為有益于社會的人。
總之，要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)與素質(zhì)教育很好的融合在一起，提高課堂教學(xué)效果，教師就必須更新教育、教學(xué)的觀念、提高教師素質(zhì)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，活躍課堂氣氛，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，只有這樣才能全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，才能有機(jī)地把思想政治課與素質(zhì)教育結(jié)合起來，真正做到在思想政治課教學(xué)中貫徹實(shí)施素質(zhì)教育。
參考文獻(xiàn)：
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十
當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻,越來越多的大學(xué)生畢業(yè)就失業(yè),地方性本科院校學(xué)生更為嚴(yán)重.鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)成為解決就業(yè)難問題的'又一突破口,對大學(xué)生進(jìn)行必要的創(chuàng)業(yè)教育就顯得尤為重要.思想政治教育滲透于學(xué)校教育的諸多方面,創(chuàng)業(yè)教育同樣也為思想政治教育的發(fā)展開拓了嶄新的領(lǐng)域.地方性本科院校正努力探探求促進(jìn)思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育相融合的新途徑.
作者：林楊作者單位：遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院刊名：中國外資英文刊名：foreigninvestmentinchina年，卷(期)：“”(9)分類號：關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育思想政治教育新融合
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十一
推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，是黨中央、國務(wù)院在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下作出的重要戰(zhàn)略部署，也是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的應(yīng)有之意。如今，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動也常常被認(rèn)為是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生發(fā)展的核心動力，而在我國掀起的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮也被視為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在新常態(tài)下的引擎。我國的高等教育已由精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，大學(xué)生群體已成為創(chuàng)業(yè)群體中不可忽視的一股力量，但我國目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例遠(yuǎn)低于國際同類型學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平，因此提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率，以及提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以成為必要，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為教育實(shí)踐探索的一個重要領(lǐng)域。
從開始，以去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板為重點(diǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出，對創(chuàng)業(yè)人員的素質(zhì)有了更高的要求，以往的粗放型創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)不再適用。因此對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，將創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新的內(nèi)容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更貼近社會，更加具有實(shí)效性。根據(jù)李芳凝，張建哲的研究認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)模型包含三個維度，分別為心理特征、創(chuàng)業(yè)能力和知識結(jié)構(gòu)。而創(chuàng)業(yè)所需的品質(zhì)及能力，其中包括心理品質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力，其中心理品質(zhì)又涵蓋了如創(chuàng)新精神、責(zé)任意識、獨(dú)立的意志力及韌性、冒險精神、誠實(shí)守信等。以上這些品質(zhì)的養(yǎng)成都可以成為創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育之間的契合點(diǎn)。在思想政治教育課堂中常常包括以下課程:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康等等。開設(shè)的這些教育課程并不是一種簡單的填鴨式或重復(fù)式教育，而是在思想政治教育中自然引出相關(guān)創(chuàng)業(yè)教育，以真實(shí)的成功或者失敗案例來引導(dǎo)學(xué)生挖掘其創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)信念，并且這些相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識無論是在創(chuàng)業(yè)還是在就業(yè)方面都是一種對自身素質(zhì)的提高。這些課程直接的作用就是可以在大學(xué)生的心理品質(zhì)中提高相關(guān)的品質(zhì)及精神。
二、目前創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題。
自20世紀(jì)90年代后期教育部確定9所高校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)開始，已經(jīng)多年過去了，但在實(shí)際的創(chuàng)業(yè)教育中還存在各種問題尚未解決，而目前較多的從技能角度對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行的提高并不明顯，創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)生思想政治教育中融合的不多。導(dǎo)致目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)生率低，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)性高，創(chuàng)業(yè)類型簡單等問題。創(chuàng)業(yè)教育主要存在以下問題。
(一)創(chuàng)業(yè)教育形式單一，未形成規(guī)范的課程體系。
經(jīng)過研究比較可以確定的是，目前在中國高等院校中的創(chuàng)業(yè)教育仍處于一個比較初級階段，教育的形式較為單一，并未能成為有效的課程體系，缺乏規(guī)范性。有些高校對于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)偏向性較大，而將把創(chuàng)業(yè)教育弱化為與技能教育相比用處不大的業(yè)余教育;簡單采用開展自發(fā)性的創(chuàng)業(yè)大賽或僅劃出部分區(qū)域建設(shè)創(chuàng)業(yè)園來代替系統(tǒng)的知識教育，缺乏理論及系統(tǒng)的支持直接降低了創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期的效果。在這種創(chuàng)業(yè)模式的支持下，出現(xiàn)了很多小商小販的創(chuàng)業(yè)活動或者是剝削簡單勞動的所謂創(chuàng)業(yè)，而這些創(chuàng)業(yè)模式，缺少科技成果的支撐也因此缺乏核心競爭力，因此，在這種創(chuàng)新模式下出現(xiàn)了很多簡單同質(zhì)創(chuàng)新，缺乏新意和多樣性。
(二)重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐而忽視基本思想素質(zhì)的培養(yǎng)。
在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到創(chuàng)業(yè)教育中，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)中的心理素質(zhì)類內(nèi)容并沒有得到切實(shí)的提高。許多學(xué)校所謂的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是將工商管理專業(yè)的內(nèi)容打包后填鴨式地灌輸給學(xué)生，認(rèn)為這就是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，殊不知這種急功近利行的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐僅僅是對學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本能力素質(zhì)的灌輸，而支持創(chuàng)業(yè)大成功的心理品質(zhì)并沒有得到訓(xùn)練和提高，也注定創(chuàng)業(yè)的綜合能力形成明顯的短板，造成創(chuàng)業(yè)成功的困境。
(三)創(chuàng)業(yè)教育面向極少數(shù)人而忽視大多數(shù)學(xué)生。
目前還有很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時不能面向大面的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，較多地依托創(chuàng)業(yè)知識競賽和成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的模式開展，這種模式的特點(diǎn)是比較容易看到創(chuàng)業(yè)教育的成果。如在某年內(nèi)學(xué)院組織的比賽中有多少人獲得創(chuàng)業(yè)教育的獎勵成果，但這種模式注定是為少數(shù)的精英而服務(wù)，以某高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該院全日制大學(xué)生約12，000名，創(chuàng)業(yè)知識競賽每學(xué)期舉辦一次，每次獲獎人數(shù)在30人以下，若按照20%的獲獎率計(jì)算，其受眾僅有150人左右，而該學(xué)校的創(chuàng)業(yè)園每學(xué)期僅有30名左右的名額，這兩種主要的創(chuàng)業(yè)模式統(tǒng)計(jì)在一起的話僅占總學(xué)生數(shù)目的2%左右。所以對絕大多數(shù)學(xué)生而言更需要創(chuàng)業(yè)教育的普及。而思想政治教育在日常的教學(xué)過程中是對所有學(xué)生全面覆蓋的，因此在思想政治教育過程中引入創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的概念，雖然不能產(chǎn)生如同創(chuàng)業(yè)大賽之類比賽那樣明顯的成果，但對提高廣大同學(xué)的心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力方面有著極大的效果，這種潛移默化的效果對廣大同學(xué)帶來的好處甚至可以伴隨其一生。
在互聯(lián)網(wǎng)時代最鮮明的特點(diǎn)是信息溝通的變化越來越快，一項(xiàng)好的創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造效益的企業(yè)或者方案。但同時也同樣在市場中會出現(xiàn)很多的跟隨著和模仿者。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中專業(yè)化、多元化、差異化變得尤為重要，作為創(chuàng)業(yè)教育的一部分，一方面需要了解產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新理論、新技術(shù)、新應(yīng)用等新興模式來開拓學(xué)生的思維，另一方面可以引入優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友的例子，起到以點(diǎn)帶面的效果。
在高校思想政治教育內(nèi)容中，心理健康教育、思想道德修養(yǎng)教育、相關(guān)法律知識教育都是其主要的'內(nèi)容。這些內(nèi)容對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)人格的塑造有著重要的意義。在思想政治教育課堂中需要調(diào)整和充實(shí)關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，努力構(gòu)建一種以興趣為導(dǎo)向的教育方式，現(xiàn)代大學(xué)生對于社會的探索欲望有著極強(qiáng)的趨向性，運(yùn)用好這一特點(diǎn)，將社會創(chuàng)業(yè)的實(shí)際環(huán)境及狀況告訴學(xué)生，并歸納總結(jié)關(guān)于創(chuàng)業(yè)所需要的一些品質(zhì)，由現(xiàn)象引出本質(zhì)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
(三)為學(xué)生提供個性充分發(fā)展的環(huán)境和空間。
如何有效為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，關(guān)乎培養(yǎng)的有效性。通常可以根據(jù)以下幾個方面同時進(jìn)行引入。一是著力提升第二課堂的作用。高校第二課堂的建設(shè)在很大程度上是為了給同學(xué)提供第一課堂無法提供的一些教育資源，通過第二課堂這種非正式組織的形式，由學(xué)生的行政聚集到興趣聚集，讓志趣相投的同學(xué)在一起互相討論提高，取長補(bǔ)短并由老師引導(dǎo)，帶動學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高。二是因材施教，過程化管理。在對同學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高過程中，應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生進(jìn)行個性化管理和不同時段采取不同內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高教育，隨著信息化及新媒體的普及，學(xué)生的個性及偏好越來越多地得以掌握，根據(jù)不同時間段的學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)育成長的客觀條件，進(jìn)行有針對性的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高，在創(chuàng)業(yè)教育的過程中全過程為學(xué)生匹配不同的教學(xué)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
四、結(jié)語。
本文從思想政治教育的角度對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高進(jìn)行了研究，在分析出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力的要求后，提出目前創(chuàng)業(yè)教育存在的一些問題，并根據(jù)存在的問題提出在思想政治教育過程中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的提高措施，可為探索大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提供借鑒。
【參考文獻(xiàn)】。
［2］黃江霞．創(chuàng)新是企業(yè)第一推動力［j］．企業(yè)改革與管理，，2:2～33。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十二
我國的思想政治教育以共產(chǎn)主義為方向，直接作用于人的思想品德，它的根本目的是“提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色的社會主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗”。這一根本目的是思想政治教育的靈魂，指明了思想政治教育活動的方向，激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一共同目標(biāo)而努力奮斗。但同時，我們不要忘了思想政治教育更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，如果離開我們社會中出現(xiàn)的一些實(shí)際情況而空談實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，空談促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，那么思想政治教育的根本目的就像烏托邦一樣，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)。因此，思想政治教育應(yīng)該結(jié)合新的現(xiàn)實(shí)情況不斷充實(shí)教育內(nèi)容。一方面，思想政治教育應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，從大學(xué)生的不同思想狀況出發(fā)，從大學(xué)生的不同認(rèn)識和接受能力出發(fā)，著眼于大學(xué)生的實(shí)際需要，著眼于大學(xué)生普遍關(guān)心的問題，將教育內(nèi)容的先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合，真正做到“貼近實(shí)際，貼近生活”。另一方面，思想政治教育應(yīng)該結(jié)合社會中出現(xiàn)的一些與書本上所講的理論相違背的實(shí)際情況，如前面所說的貧富差距擴(kuò)大，及時幫助學(xué)生答疑解惑，解決學(xué)生思想上的矛盾，使學(xué)生在解決矛盾中提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，以此來克服教學(xué)中“教非所需，解非所惑”的缺陷。
二、加強(qiáng)教育過程的雙向性，把教師講解與學(xué)生自我發(fā)展相結(jié)合。
辯證唯物主義認(rèn)為：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因通過內(nèi)因起作用。在思想政治教育活動中，教師的傳授解惑、學(xué)校與社會環(huán)境都相當(dāng)于是外部因素，學(xué)生的自我接受、自我反思、自我發(fā)展相當(dāng)于內(nèi)部因素。如果只重視教師的傳授解惑而忽視學(xué)生內(nèi)在的`自我發(fā)展，思想政治教育的效果就會大打折扣。因此，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。一方面，教師在講課的過程中，不要只是照本宣科的讀課本，而是利用各種教學(xué)資源，采取多種手段，提高思想政治教育對大學(xué)生的吸引力。另一方面，教師應(yīng)該讓學(xué)生說出他們思想上存在的困惑，或者他們所關(guān)心的問題，組織他們開展辯論，使學(xué)生能夠主動的認(rèn)識問題、解決問題，幫助學(xué)生克服對某些社會現(xiàn)象的膚淺或錯誤認(rèn)識，全面深刻認(rèn)識問題背后的深層原因。
思想政治教育的目的在于提高人的思想道德素質(zhì)?？荚嚦煽冊谝欢ǔ潭壬峡梢苑从沉艘粋€人的思想道德水平，但是，它在很大程度上只是說明某一個人掌握的理論知識如何，并不代表這個人的思想道德水平就很高。因此，我們有必要結(jié)合大學(xué)生的平時表現(xiàn)來評判一個人的思想道德素質(zhì)。一方面，我們可以根據(jù)班主任或者輔導(dǎo)員的觀察，或者通過學(xué)生的反映來評價一個人。這就需要通過教師與學(xué)生的談話來展開。當(dāng)然教師不要事先讓學(xué)生察覺出這是在考核他們，否則學(xué)生可能產(chǎn)生某種抵觸情緒或隱瞞。另一方面，我們可以把學(xué)生分成小組，每個小組布置一個與思想政治教育有關(guān)的任務(wù)，讓他們以小組的方式完成。這樣既能間接考察學(xué)生的思想道德水平，又能思想政治教育的吸引力。
四、加強(qiáng)教育環(huán)境的協(xié)調(diào)性，把學(xué)校教育與社會教育結(jié)合起來。
在學(xué)生的思想政治教育過程中，學(xué)校往往承擔(dān)了過多的責(zé)任和壓力。殊不知，學(xué)校是社會的一面鏡子，如果學(xué)校的教育臟了，那么一定是社會不太干凈。我們要想減少社會負(fù)面現(xiàn)象對大學(xué)生的影響，必須加強(qiáng)學(xué)校與社會環(huán)境的協(xié)調(diào)性。一方面，學(xué)校應(yīng)與社會進(jìn)行有效溝通和協(xié)調(diào)，利用各種社會資源開展教育實(shí)踐活動。比如利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展思想政治教育；讓學(xué)生廣泛參與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等實(shí)踐活動。這一點(diǎn)，我們可以借鑒美國高校的服務(wù)學(xué)習(xí)理論。另一方面，社會應(yīng)該自覺地承擔(dān)起某些責(zé)任和義務(wù)，抵制不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象對大學(xué)生的影響，抵制各種腐朽思想文化對大學(xué)生的侵害，凈化社會環(huán)境，形成積極健康的社會風(fēng)氣。使學(xué)生在良好的社會風(fēng)氣中接受思想政治教育，堅(jiān)定信念，從而增強(qiáng)思想政治教育的吸引力。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十三
當(dāng)前，提升員工職業(yè)水平和企業(yè)競爭力的主要方式是科學(xué)的人力資源績效管理，而且這種方式也是明確績效管理目標(biāo)、內(nèi)容和方法的重要手段，能夠給人力資源績效的管理帶來強(qiáng)有力的指導(dǎo)。但是，現(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)普遍存在的問題是在設(shè)計(jì)績效考核指標(biāo)體系時不能非常好地將企業(yè)員工的特點(diǎn)以及企業(yè)自身的行業(yè)特點(diǎn)考慮在內(nèi)。另外，企業(yè)的部分考核和企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)之間也存在著一定的矛盾，從某種程度上阻礙著企業(yè)的整體性發(fā)展，嚴(yán)重者還會出現(xiàn)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)脫節(jié)的情況，不利于企業(yè)的長足發(fā)展。
2.企業(yè)文化的凝聚力嚴(yán)重不足。
企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的靈魂，同樣是對企業(yè)經(jīng)營管理理念的集中性體現(xiàn)。企業(yè)員工只有在對企業(yè)文化充分認(rèn)可并與對企業(yè)的發(fā)展達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，才能共同為企業(yè)的發(fā)展而不斷地努力奮斗。但是，就目前企業(yè)的發(fā)展情況來看，文化建設(shè)意識淡薄的問題在大多數(shù)企業(yè)中都較為常見。企業(yè)的整個運(yùn)營管理和企業(yè)文化的建設(shè)之間始終是分開的，兩者并沒有非常好地融合到一起。所以，企業(yè)文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵、約束和協(xié)調(diào)功能并沒有得到非常好的發(fā)揮。
3.對績效管理的認(rèn)識還有待提高。
如果我們能對人力資源績效管理有一個全面、正確地認(rèn)識，那么就可以為后期人力資源管理的順利進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。但是，現(xiàn)在不少企業(yè)的管理者對績效管理的認(rèn)識有待提高，只是將績效管理停留在績效考核的層面，不能將績效計(jì)劃和績效改進(jìn)等重要性內(nèi)容融合到一起。企業(yè)對員工的考核僅僅局限在在月末或者年末的時候，對員工上交的一些文字性的表格或者文件給予評價或者核對，也就是我們所說的單純意義上的績效考核。另外一個重要的問題是在企業(yè)人力資源績效管理實(shí)施過程中不能將企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行仔細(xì)地分層，這影響著企業(yè)職工在實(shí)際工作中對工作方向性把握的全面性，職工的.職責(zé)和考核也不能得到非常有效地落實(shí)。
二、針對企業(yè)人力資源績效管理問題的有效解決策略。
1.改變傳統(tǒng)觀念，不斷加深對績效管理的認(rèn)識。
為了更好地促進(jìn)人力資源績效管理工作的順利性開展，管理者對績效管理工作一定要引起足夠的重視。所以，企業(yè)人力資源績效管理人員對于傳統(tǒng)的思想一定要有沖破的意識，逐步樹立起正確的績效管理觀念；同時，還要對績效管理的目標(biāo)進(jìn)行明確。如果企業(yè)的現(xiàn)狀允許，我們還應(yīng)該組織專門的培訓(xùn)，讓企業(yè)的全體員工都能夠認(rèn)識到績效工作的重要性和迫切性，而且還要努力組做好績效工作開展的配合工作。除此之外，將之前被動監(jiān)督方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃颖O(jiān)督方式，希望能夠通過這種激烈手段最終達(dá)到考核和監(jiān)督的目的，最終樹立起全面績效管理的概念。
2.根據(jù)企業(yè)現(xiàn)狀逐步建立起企業(yè)文化。
在企業(yè)中，文化一直占據(jù)著舉足輕重的位置。它既能促進(jìn)良好企業(yè)環(huán)境的營造又能為企業(yè)職工自身的職業(yè)素養(yǎng)和文化水平的提升奠定良好的基礎(chǔ)，最終為企業(yè)的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。企業(yè)人力資源績效管理和企業(yè)的文化之間有非常密切的關(guān)系。因此，在實(shí)際工作中要不斷地強(qiáng)化企業(yè)的文化建設(shè)，從而不斷地促進(jìn)人力資源績效管理措施的全面落實(shí)。在這些工作的基礎(chǔ)之上，企業(yè)的薪酬制度和崗位安排可以得到妥善的處理，企業(yè)職工的積極性可以得到非常有效地加強(qiáng)，其本身的感召力和凝聚力都可以得到最大化地發(fā)揮，為企業(yè)的長足發(fā)展建立一道堅(jiān)實(shí)的文化堡壘，以此應(yīng)對市場上變幻無窮的挑戰(zhàn)。
關(guān)于人力資源績效管理制度的制定工作，相關(guān)人員一定要進(jìn)行全面加強(qiáng)和完善，并且要嚴(yán)格落實(shí)到實(shí)處，對每個部門崗位的設(shè)置一定不能盲目為之，要和企業(yè)的實(shí)際需要結(jié)合到一起，有針對性且全面化地完善崗位的各項(xiàng)制度。與此同時，企業(yè)職工對考核標(biāo)準(zhǔn)、方式和內(nèi)涵等要有一個全面充分地認(rèn)識，在具體工作中要根據(jù)工作崗位的名稱、責(zé)任和專業(yè)性技能等多方面的要求制定相關(guān)的規(guī)定；除此之外，還要按照工作的職能、流程等對實(shí)際的工作規(guī)范進(jìn)行明確，希望最終能夠?qū)⑾嚓P(guān)標(biāo)準(zhǔn)、員工的認(rèn)識等內(nèi)容都達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的全面發(fā)展。
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創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十四
分析目前茶葉企業(yè)思想政治教育激勵機(jī)制的現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)許多茶葉企業(yè)都存在思想政治工作沒有深入開展、缺乏完善的激勵機(jī)制等問題，這是對建設(shè)激勵機(jī)制產(chǎn)生制約作用的重要原因。一，企業(yè)發(fā)展與思想政治教育不適應(yīng)。由于各企業(yè)具有不同的經(jīng)營項(xiàng)目，因此其具有不同的思想政治要點(diǎn)。然而目前茶葉企業(yè)的茶葉生產(chǎn)經(jīng)營內(nèi)容沒有結(jié)合思想教育工作，二者之間沒有較大的聯(lián)系，一般都是直接進(jìn)行理論教育，長此以往員工就會感到無聊，無法很好的吸收教育內(nèi)容。二，缺乏完善的激勵機(jī)制。茶葉企業(yè)中只具有物質(zhì)激勵模式，較為單一，無法對員工需要進(jìn)行滿足，在此情況下就是降低員工工作積極性，進(jìn)而對其工作效果以及效率產(chǎn)生影響[2]。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十五
大學(xué)語文是高等院校開設(shè)的一門公共課,公共課的位置決定了它在高校學(xué)科體系中不被教師和學(xué)生重視現(xiàn)狀的出現(xiàn)。特別是外語院校,由于外語專業(yè)課的難度和對學(xué)生要求不斷提高,學(xué)習(xí)壓力逐漸加大,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性明顯不高。而漢語作為母語對于學(xué)習(xí)外語的基礎(chǔ)作用因此不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。這與知識經(jīng)濟(jì)時代提倡培養(yǎng)高智能、高素質(zhì)國際化的創(chuàng)新人才的教育目標(biāo)也不相適應(yīng)。另一方面,大學(xué)語文教師教學(xué)方法的過于陳舊和教學(xué)手段的落后,也是造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降的重要因素。筆者根據(jù)從事大學(xué)語文課的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和在教學(xué)過程中的思考,提出一些粗淺的看法,希望對語文課教學(xué)能有所幫助,并請方家指正。
語文課在學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以前的學(xué)習(xí)生涯中一直是非常重要的課程,作為基礎(chǔ)學(xué)科,它的地位毋庸置疑,關(guān)于這一點(diǎn)無論是學(xué)生還是教師已經(jīng)形成共識。原因在于語文教育的識字、閱讀以及語言表達(dá)等基本功能,是每個人學(xué)習(xí)和生存的必備工具。語文課在學(xué)生基礎(chǔ)教育階段,以培養(yǎng)學(xué)生的識字和基本的閱讀、寫作能力為主,而在高等教育階段,閱讀能力、寫作能力以及人文素質(zhì)的培養(yǎng)是語文課的重要目標(biāo)。
人們習(xí)慣上認(rèn)為,大學(xué)生已經(jīng)學(xué)過近十年的語文了,閱讀和寫作應(yīng)該不成問題,而當(dāng)前的現(xiàn)狀卻是:隨著考試壓力的不斷加大和媒體功能的增強(qiáng),學(xué)生除了教材上所讀的文章外,課外的閱讀量非常有限,大量的課余時間投入到作業(yè)和補(bǔ)習(xí)班中,剩余的少得可憐的時間花費(fèi)在電視、電腦上,真正的自由的閱讀幾乎沒有。寫作方面也是如此,除了語文教師規(guī)定的作文,又有幾個學(xué)生自己練習(xí)寫作呢?而且,在近年大學(xué)擴(kuò)招的大背景下,招生規(guī)模的擴(kuò)大所帶來的一個突出的現(xiàn)象是學(xué)生素質(zhì)的普遍下降,反映在語文上的,是部分學(xué)生出現(xiàn)了識字、閱讀、寫作能力很低,一些本應(yīng)該在基礎(chǔ)教育階段獲得的必備知識需要在大學(xué)補(bǔ)課。在這種情況下,大學(xué)語文的提高學(xué)生閱讀、寫作能力和分析、鑒賞文章的教學(xué)目標(biāo),不得不做必要的調(diào)整。
所以,在大學(xué)語文課堂上教師必須花費(fèi)很多的時間給學(xué)生講解字詞,至于分析鑒賞、培養(yǎng)審美能力乃至人文精神已成為一種奢求。這與大學(xué)語文的教育目的是相悖的。這種現(xiàn)實(shí)說明,語文在大學(xué)階段的使命是任重道遠(yuǎn)的,而且有些悲壯的意味。我們不僅要問,在提倡素質(zhì)教育的21世紀(jì),在鼓勵培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的今天,語文教育的目的是什么?是不是還應(yīng)該停留在傳統(tǒng)的識字、閱讀、寫作、鑒賞上,是否應(yīng)該在弘揚(yáng)人文精神方面做出自己的一份貢獻(xiàn),承擔(dān)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任,這是大學(xué)語文教師應(yīng)該思考的問題。
在外語院校,學(xué)生普遍存在漢語閱讀、寫作能力較弱的問題,雖然外語專業(yè)教師認(rèn)識到應(yīng)該加強(qiáng)母語的學(xué)習(xí)并一再強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)母語的重要性,但學(xué)生對這個問題的認(rèn)識顯然存在明顯不足。這就需要語文教師和外語專業(yè)教師一起努力,改變學(xué)生的錯誤看法,帶領(lǐng)學(xué)生走出誤區(qū)。
語文是學(xué)習(xí)外語的基礎(chǔ)。漢語和其它語言一樣,作為一種語言在本質(zhì)上是相同的。學(xué)習(xí)一種語言,主要是這種語言的口語表達(dá)、書面表達(dá)以及吸收以其為載體所傳達(dá)的信息。無論是語言表達(dá)還是信息的獲取,母語往往起著決定作用。中國人學(xué)習(xí)外語時,漢語的思維習(xí)慣對運(yùn)用外語進(jìn)行思維和寫作既有限制又有促進(jìn)。我們自幼在漢語的環(huán)境中成長,漢語的思維定勢對學(xué)習(xí)另一種語言的負(fù)面影響是毋庸置疑的,但是從另一方面看,如果良好的漢語表達(dá)習(xí)慣和優(yōu)秀的文學(xué)寫作、鑒賞能力對外語學(xué)習(xí)大有裨益。比如翻譯強(qiáng)調(diào)“信”、“達(dá)”、“雅”,這可以說是語言翻譯的最高境界。一種外語譯為漢語,無論譯者對這種語言的掌握如何熟練,如果他的漢語水平一般,他的作品不可能優(yōu)秀。漢語譯為外語也是如此,如果沒有對漢語字詞句以及篇章的準(zhǔn)確理解,想要精品也是不可能的。外語寫作也是如此,在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),那些漢語作文寫得優(yōu)秀的學(xué)生,他的外語作文也同樣精彩。但在外語院校,專業(yè)課的學(xué)習(xí)畢竟是首位的,我們不可能要求學(xué)生把大部分時間用在語文學(xué)習(xí)上,課程設(shè)置上也不可能開設(shè)太多課程,這就需要語文教師在有限的教學(xué)時間內(nèi),運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段和靈活的方法,把學(xué)生引導(dǎo)到正確的學(xué)習(xí)軌道上來,使他們即使在沒有語文教師的引導(dǎo)和督促也能夠自主學(xué)習(xí),從而使他們能夠在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用上有更快的進(jìn)展,實(shí)現(xiàn)語文教育和外語學(xué)習(xí)的互動。
三、大學(xué)語文課培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的方法。
“大學(xué)是最具保守的地方”,這是西方學(xué)者對大學(xué)的評價。我國大學(xué)的保守相對于西方有過之而無不及。陳至立在談到知識經(jīng)濟(jì)時代中國高等教育面臨的挑戰(zhàn)時指出:“當(dāng)前的教育思想、教育內(nèi)容和教學(xué)方法,與提高整個中華民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和推動社會全面進(jìn)步的要求還不相適應(yīng)。提高人才的知識創(chuàng)新能力和加強(qiáng)復(fù)合型人才培養(yǎng),也迫切要求改革教學(xué)和課程體系及教學(xué)方法?！薄?〕近年來,隨著改革開放的不斷深入,社會對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的呼聲越來越高,對創(chuàng)新型人才的理解也不盡相同。
筆者認(rèn)為,創(chuàng)新是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,必須以傳統(tǒng)為依托,離開傳統(tǒng)無所謂創(chuàng)新。而傳統(tǒng)是所有遺存知識的總稱,它包括知識、方法、技術(shù)和思維方式等。而現(xiàn)代社會所要求的創(chuàng)新人才是能夠適應(yīng)社會發(fā)展、思維靈活、有主見、有超前意識、有較強(qiáng)實(shí)踐能力的人。實(shí)際上這也是素質(zhì)教育的追求目標(biāo)。在外語院校從事大學(xué)語文課教學(xué)也必然以此為依歸,教育者應(yīng)結(jié)合外語院校的特點(diǎn),在大學(xué)語文教材的編定、授課方式的選擇以及課外閱讀和實(shí)踐的引導(dǎo)等方面有所改進(jìn)。
(一)外語院校大學(xué)語文教材的編排。
國內(nèi)大學(xué)語文的教材種類很多,編排的方式不盡相同。但共同之處是落后,如在篇章的選擇上,除了編者不同外,基本是一個面孔。最關(guān)鍵的一點(diǎn)是缺乏針對性,文理工科使用的是一個教材,沒有考慮使用者的專業(yè)特點(diǎn)。外語院校的特殊性上文有所論述,編訂適合外語專業(yè)的教材最重要的是根據(jù)這些特殊性選擇合適的篇章。
古詩文的選擇可以從兩個方面考慮:一是語言精練;二是文學(xué)性較強(qiáng)。語言精練是針對外語專業(yè)對語言掌握的高標(biāo)準(zhǔn),文學(xué)性強(qiáng)是考慮到提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。如賈誼的《過秦論》,李斯的《諫逐客疏》、張若虛的《春江花月夜》都是比較適合的,而如屈原的《離騷》、司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等在中國文學(xué)發(fā)展史上有重要地位,但是學(xué)生理解非常困難、實(shí)用性不強(qiáng)的文章,可以不選。
現(xiàn)當(dāng)代詩文的選擇與古詩文的標(biāo)準(zhǔn)大致相同,應(yīng)該注意的是剔除那些雖然在現(xiàn)代歷史上是名人,而其文章的政治意味遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過文學(xué)性的。因?yàn)檎Z文課畢竟不是政治課,不應(yīng)該承擔(dān)政治課的任務(wù)。在當(dāng)代作品的選擇上,篇目的比例應(yīng)該加大,中國歷來存在厚古薄今的思想,認(rèn)為今人的文章不如古人,這種認(rèn)識過于貶低當(dāng)代作家,很多當(dāng)代作家的文章寫得很優(yōu)秀,如賈平凹的散文《丑石》,不比魯迅的《一件小事》差,筆者認(rèn)為,無論從思想和藝術(shù)上前者都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了后者。
外國文學(xué)篇章的選擇上,在堅(jiān)持上面的'兩個標(biāo)準(zhǔn)同時,一方面要加大在教材中所占的比重,可以分為精讀和泛讀兩個部分;一方面要注意譯者。翻譯是另一種創(chuàng)作,翻譯質(zhì)量高低既取決于譯者的外語水平,也與譯者的中文水平密切相關(guān)?，F(xiàn)在,很多國外的名著名篇都有幾種譯本,這就需要編者獨(dú)具慧眼,取其真正達(dá)到“信”、“達(dá)”、“雅”標(biāo)準(zhǔn)的作品,這方面,只依靠中文學(xué)者努力是不夠的,還需要外語專業(yè)學(xué)者的幫助。
此外,所有篇章的選擇必須把握“德”的尺度。對“德”的要求應(yīng)該是素質(zhì)教育所追求的崇高境界。古人有“文以載道”、“道德文章”的說法,都是強(qiáng)調(diào)文章所蘊(yùn)含的道德標(biāo)準(zhǔn)對人潛移默化的影響。這種影響是“化”,注重內(nèi)心的改變,它是“潤物細(xì)無聲”的,它的作用是持久的,它往往比空洞的道德說教有效得多。
(二)授課方式的多樣化。
現(xiàn)在各大學(xué)一般仍沿用傳統(tǒng)的授課方式,即以教師講授為主,并沒有發(fā)揮學(xué)生的主動性,也不符合現(xiàn)代教育提倡的以學(xué)生為主體的教學(xué)方法的要求。這種絕大部分由教師單一講授的方式,形式上是重復(fù)基礎(chǔ)教育階段“教師牽著走”、“填鴨式”的方法,使學(xué)生感到單調(diào)乏味,與大學(xué)的自由、民主、獨(dú)立的學(xué)術(shù)精神相違背,也與學(xué)生對大學(xué)的理想存在巨大的落差,所以一些學(xué)生認(rèn)為大學(xué)教育是高中教育的重復(fù),缺乏新鮮感。知識經(jīng)濟(jì)的到來要求高校必須進(jìn)行教學(xué)改革,這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要步驟。教學(xué)改革的核心是提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。在改革過程中,要打破舊的教學(xué)行為模式,建立適合培養(yǎng)高素質(zhì)人才標(biāo)準(zhǔn)的新的教學(xué)行為方式,必須把不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和想象力的教學(xué)方法淘汰。這就要求語文教師在教學(xué)方法上改變單一的模式,采取靈活多樣的教學(xué)手段。而外語院校的小班制給我們提供了新的契機(jī)。外語院校每個班級的人數(shù)一般在25名左右,這使教師具備充分的了解每個學(xué)生個性特點(diǎn)的可能,授課時可以根據(jù)學(xué)生的興趣和基礎(chǔ)真正實(shí)現(xiàn)因材施教,也使得教師能夠采取有效的、靈活的教學(xué)手段。
1多媒體的應(yīng)用。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,教育技術(shù)的不斷更新,使一般高校都配有多媒體教室,教師在教學(xué)時可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,選擇用電腦制作課件,把與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片、文字、音樂以及影像片段整合到一起,實(shí)現(xiàn)授課內(nèi)容信息量的最大化。如講解徐志摩的《再別康橋》,教師可以先簡單介紹一下,然后讓學(xué)生看屏幕上關(guān)于徐志摩生平的詳細(xì)介紹,使學(xué)生對徐志摩有全面的了解,在此基礎(chǔ)上學(xué)生朗讀《再別康橋》,播放名家朗誦的錄音,讓學(xué)生體會詩人在詩中所要表達(dá)的情感。再播放有關(guān)徐志摩的影視片段,做進(jìn)一步的分析、評價。在沒有多媒體的院校,退而求其次,可以利用錄音機(jī)、幻燈機(jī)等設(shè)備。
2以學(xué)生為主體的實(shí)現(xiàn)。
并不是所有的篇章都可以把文字、聲音、圖像融為一體,如記載孔子言行的《論語》,它主要是談為人處世的原則、修身從政的標(biāo)準(zhǔn),特別是其中提出的道德觀念,不同時代、不同的人的理解也有很大的差別,對于這類文章可以采取以學(xué)生討論為主,教師指導(dǎo)為輔的原則,把學(xué)生分成幾組,自由發(fā)表見解。由于班級人數(shù)較少,教師可以分組指導(dǎo),并要求學(xué)生把自己的觀點(diǎn)系統(tǒng)化,最終形成書面材料。
在授課方式上,教師可以根據(jù)講授內(nèi)容靈活掌握。無論以哪種方。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十六
校園歷史文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱。一所學(xué)校在自己的歷史發(fā)展過程中，會逐漸形成一套屬于自己的文化系統(tǒng)。這種文化是獨(dú)特的、傳承的，但至今仍然發(fā)揮作用的教育資源，表現(xiàn)在一所學(xué)校的生態(tài)、習(xí)俗、風(fēng)氣、習(xí)慣、傳統(tǒng)等各個方面。校史文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大影響。它對學(xué)校所有成員及相關(guān)人員的身心發(fā)展、外在行為有著潛移默化、耳濡目染的教育功能。因此我們在日常教育教學(xué)中要充分利用這一資源，取得教育的最大成功。
一、校史文化是學(xué)校新課程改革中的重要課程資源。
基礎(chǔ)教育的新課程改革，一個最突出的變化就是改變了過去國家統(tǒng)一課程模式，變成了國家、地方和學(xué)校的課程三級管理，學(xué)校校本課程的開發(fā)是學(xué)校課程的重點(diǎn)。就其內(nèi)容而言，校本課程就要強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為主，適合本校學(xué)生實(shí)際，能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，充分尊重和滿足學(xué)校師生的獨(dú)特性和差異性，特別是要使學(xué)生在國家和地方課程難以滿足的那部分發(fā)展需要得到更好滿足。而學(xué)校的歷史文化恰好能滿足這一需要，從內(nèi)容上講，學(xué)校歷史文化是一所學(xué)校的文化總和，歷經(jīng)數(shù)十年甚至上百年的融匯而成，它包含了學(xué)校歷史、文化形態(tài)、生活習(xí)慣、學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)校制度、學(xué)校傳統(tǒng)等諸多內(nèi)容，雖然有些并不十分科學(xué)，但其先進(jìn)部分在今天仍然具有重要的意義和價值，對學(xué)生了解自己學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、先進(jìn)制度和理念，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的光榮感和自豪感，從而為他們形成正確的世界觀和人生觀打下良好基礎(chǔ)。由此可見，校史文化是學(xué)校重要的課程資源和教育資源，對學(xué)生的全面發(fā)展和教育有著不可估量的作用。
二、強(qiáng)化校史文化的傳承和發(fā)展，提高了學(xué)生對教育的需求，促進(jìn)了教育的發(fā)展。
教育總是在一定的社會環(huán)境中進(jìn)行的，就和水漲船高的道理一樣，全社會文化水平的提高必然會提高人們對教育的需求，當(dāng)人們把這種關(guān)系放到一所學(xué)校的時候，學(xué)校的歷史文化積淀就會越深厚，氛圍越濃烈，學(xué)生置身其中就會越有自豪感、成就感和使命感，就越能提高學(xué)生的自我控制、自我學(xué)習(xí)、自我完善的能力，就越能夠激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的動力，從而擴(kuò)大了學(xué)生對教育的需求。反過來，就會使學(xué)校不斷進(jìn)行自我提高和完善，有力促進(jìn)了學(xué)校教育質(zhì)量的提高和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。因此，在學(xué)校的辦學(xué)過程中，我們必須要強(qiáng)化校史文化的傳承和發(fā)展，并將校史文化的教育經(jīng)常融入學(xué)生的日常教育和生活中，比如我們可以讓學(xué)生唱校歌，分析校訓(xùn)的含義，參觀校史陳列館，學(xué)習(xí)學(xué)校杰出校友的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷等，通過學(xué)生自己的.學(xué)習(xí)、感受、同化、追求，從被動到自發(fā)，再到自覺，完成質(zhì)的轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展。
三、校史文化能有力促進(jìn)學(xué)生道德行為的完善。
記得有位先賢說過，法律是規(guī)范公民的行為，而風(fēng)俗規(guī)范的是人的行為。在學(xué)校，校風(fēng)和學(xué)生的生活習(xí)慣就是一種特定區(qū)域的“風(fēng)俗習(xí)慣”，是一股對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、行為具有規(guī)范作用的無形力量，同時也是一股讓人無法逃避的力量，一個學(xué)生可以逃避學(xué)習(xí)，可以逃避錯誤的懲罰，但是他逃不過“風(fēng)俗”的懲罰，而且是一種來自良心的譴責(zé)。這種“風(fēng)俗習(xí)慣”就是一股無形的文化力量和道德感召。
四、校史文化能促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展。
學(xué)校的歷史文化對學(xué)校師生的影響是一個潛移默化的過程，但是，這個過程一旦形成就會世代延續(xù)不斷，只要置身其中，就會產(chǎn)生一種天然的親近，就會有一種趨同的渴望，只有自覺融入其中，才會有一種歸屬感，才能安安心心地學(xué)習(xí)、生活。同樣，學(xué)校歷史文化對家長和學(xué)校周邊居民（環(huán)境）也是一種強(qiáng)大的輻射力量，家長因?yàn)閷W(xué)生，周邊居民（環(huán)境）因?yàn)橛羞@所學(xué)校，在長期的交往中，受到學(xué)校歷史文化的影響，對學(xué)校了解越深刻就越有親近感，就自然而然地產(chǎn)生一種情感聯(lián)系，就會對這所學(xué)校的歷史文化產(chǎn)生一種認(rèn)同，而且是來自心底的認(rèn)同，從而自覺維護(hù)學(xué)校的權(quán)利、形象和聲譽(yù)，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，最終走上與學(xué)校共同發(fā)展、和諧發(fā)展的道路。
五、校史文化能起到輿論監(jiān)督的作用，對師生起到行為規(guī)范作用。
集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，集體也是一個染缸，能影響正在成長中的青少年。因此，我們要重視校園歷史文化的作用，強(qiáng)化文化中的輿論監(jiān)督作用，做到能以正確的輿論引導(dǎo)人。首先，學(xué)校就應(yīng)該有自己的價值觀，師生共同的奮斗目標(biāo)，在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮，在全校形成積極向上的氛圍。其次，就是加強(qiáng)“校風(fēng)”建設(shè)?！靶ｏL(fēng)”是一所學(xué)校在長期發(fā)展過程中形成的一種良好風(fēng)氣，對學(xué)校每一位成員都有著激勵和制約作用，是校園歷史文化的一種。良好的“校風(fēng)”能源源不斷地傳遞出正能量，一所學(xué)校的“校風(fēng)”好壞就是學(xué)校辦學(xué)是否成功的標(biāo)志。
創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育的融合論文篇十七
摘要：隨著就業(yè)壓力不斷增大，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體不斷擴(kuò)大。中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育處于起步階段，存在著資源配置不完善，體系不健全等諸多問題。其中，高校作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的的主要執(zhí)行者，在整個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中扮演著重要角色。對于高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑的深入分析與探究將對推進(jìn)我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育事業(yè)起到關(guān)鍵作用，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；大學(xué)生；高校。
1創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀。
1.1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)數(shù)量持續(xù)增長。
目前，我國經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)走低，不能提供更多的就業(yè)崗位。在就業(yè)競爭激烈的情況下，自主創(chuàng)業(yè)成為越來越多大學(xué)生的就業(yè)選擇。據(jù)高等教育司司長張大良介紹，2015年國家級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目立項(xiàng)29339項(xiàng)，國家級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃參與人數(shù)達(dá)12萬人。這就說明，每年參與創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生數(shù)量達(dá)到10萬以上，而且隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，這一數(shù)字還將不斷上漲。
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，國家在一定程度上給予了積極的政策支持。2015年12月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新教育改革的實(shí)施意見》，對高校創(chuàng)業(yè)教育改革做了全面部署。2016年將面向全體學(xué)生開設(shè)有學(xué)分的創(chuàng)業(yè)課。國家層面進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育引導(dǎo)對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到非常的積極作用。這也進(jìn)一步對高校開展創(chuàng)業(yè)教育提出了新的目標(biāo)要求。
我國高校教育長期以來以“就業(yè)教育”為主。在大學(xué)生專業(yè)授課階段，很少開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程。即使開設(shè)此類課程，也大多趨于空洞的理論教育，沒有一套完整的創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)體系。而且，對于創(chuàng)業(yè)教育來說，理論層面的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知僅僅能起到激發(fā)創(chuàng)業(yè)興趣的作用，不能真正提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。對于有創(chuàng)業(yè)興趣卻缺乏創(chuàng)業(yè)能力的大學(xué)生來說，創(chuàng)業(yè)教育的缺失使他們無法真正開展創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。這會嚴(yán)重打擊大學(xué)生創(chuàng)業(yè)信心，致使許多好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在萌芽中即被扼殺，十分可惜；二來一旦盲目投入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，在缺少社會經(jīng)驗(yàn)且沒有一定技術(shù)能力的情況下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者很容易成為市場競爭的犧牲品。綜上所述，針對大學(xué)生群體開展體系化、全面化、多樣化的“創(chuàng)業(yè)教育”勢在必行。
2創(chuàng)業(yè)教育意義。
2.1引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確就業(yè)觀。
雖然參與自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生數(shù)量相對于整個大學(xué)生群體來說占比較小，但通過創(chuàng)業(yè)教育加強(qiáng)大學(xué)生群體對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知卻必不可少。就業(yè)，是指具有勞動能力的公民，依法從事某種有報(bào)酬或勞動收入的社會活動。而創(chuàng)業(yè)是一種需要創(chuàng)業(yè)者運(yùn)營、組織，運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。從這個從這個層面來說，創(chuàng)業(yè)是一種高級就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育可以使大學(xué)生從宏觀角度了解社會現(xiàn)狀、公司項(xiàng)目的運(yùn)轉(zhuǎn)等信息，并對其自身就業(yè)所需能力進(jìn)行需求化的認(rèn)識，從而促進(jìn)在校知識技能學(xué)習(xí)。便于學(xué)校根據(jù)市場導(dǎo)向，個人能力大小，知識水平高低等客觀因素來正確引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。在一定層面來說，創(chuàng)業(yè)教育也為大學(xué)生就業(yè)提供了更多選擇。
2.2激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)興趣。
通過問卷調(diào)查形式，我們在7所湖北省屬高校進(jìn)行了關(guān)于“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)態(tài)度”調(diào)研。結(jié)果顯示：非常贊同占16%，比較贊同占45%，不好說占21%，不大贊同占12%，非常不贊同占6%。這項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)持認(rèn)可態(tài)度。這就說明“潛在創(chuàng)業(yè)”大學(xué)生基數(shù)很大。通過進(jìn)一步的創(chuàng)業(yè)教育，會使其中的一部分同學(xué)對創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生興趣，這為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了強(qiáng)大的后援力量。興趣源于需要，又與認(rèn)識和情感相聯(lián)系。如果對創(chuàng)業(yè)有一定的認(rèn)識，也就會對它產(chǎn)生好感，因而會產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)興趣。高校開展“創(chuàng)業(yè)教育”對增加大學(xué)生創(chuàng)業(yè)數(shù)量起到積極作用。
2.3提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。
有的學(xué)者認(rèn)為：“我國的高等教育目標(biāo)與創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)不謀而合，均是為了培養(yǎng)具備實(shí)踐能力及創(chuàng)業(yè)教育的高質(zhì)素人才，更是人才培養(yǎng)的切入點(diǎn)及新方向?！贝髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的終極目標(biāo)不僅是為了解決就業(yè)問題，而應(yīng)更多地提升學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的能力。相對于其他獲取知識的來源，大學(xué)教育極具專業(yè)性、系統(tǒng)性和創(chuàng)造性特征。高校開展創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。對大學(xué)生個人素質(zhì)的發(fā)展也起到重要作用。創(chuàng)業(yè)教育不是快餐食品，而是終身教育。高校應(yīng)以開展創(chuàng)業(yè)教育為契機(jī)，為社會培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)業(yè)能力的優(yōu)秀人才，這對于中國實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國家、全面建成小康社會具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容探究。
通過調(diào)查顯示：大學(xué)生認(rèn)為自己需要補(bǔ)充的知識技能中，市場營銷（63.7%）、人力資源管理（58.5%）、創(chuàng)業(yè)相關(guān)政策法規(guī)（32.9%）占據(jù)前三名。在能力部分，管理領(lǐng)導(dǎo)能力（57.8%）溝通與社會關(guān)系能力（55.1%）、把握機(jī)會能力（53.6%）也排在重要位置。將上述知識能力加以歸納分析，可以將它們分為三類：即個人知識能力，利用社會資源能力，了解國家政策法規(guī)能力。
3.1提供創(chuàng)業(yè)知識。
現(xiàn)階段高校開展“創(chuàng)業(yè)課程”主要分為“知識”和“能力”兩個方面。知識層面：應(yīng)主要提供諸如生產(chǎn)管理，人力資源管理，市場營銷等管理專業(yè)知識，并著重自身專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)知識需要不同專業(yè)知識的結(jié)合。有學(xué)者認(rèn)為：“在目前大學(xué)教育中，學(xué)科間知識交叉融合是大趨勢。事實(shí)上，學(xué)科交叉的實(shí)質(zhì)就是不斷產(chǎn)生創(chuàng)新?！币虼嗽陂_設(shè)創(chuàng)業(yè)課程時，不應(yīng)單一學(xué)習(xí)某一具體知識，還應(yīng)進(jìn)行多學(xué)科融合。
3.2培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力方面高校應(yīng)將持續(xù)學(xué)習(xí)能力、把握機(jī)會能力、從社會獲取資源能力納入教學(xué)范圍。
3.2.1持續(xù)學(xué)習(xí)能力。
創(chuàng)業(yè)活動不是一蹴而就，通常由一個個“個體的人”為單元組成團(tuán)隊(duì)或結(jié)成組織，創(chuàng)業(yè)團(tuán)體需要每個成員都高效工作，將價值最大化。因此，需要創(chuàng)業(yè)者具有較高的學(xué)習(xí)能力，持續(xù)學(xué)習(xí)以適應(yīng)市場需要。
3.2.2把握機(jī)會能力。
由于市場調(diào)節(jié)在資源配置中起到?jīng)Q定性作用，這就對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對市場機(jī)會的把握方面提出了更高的要求。適時把握市場機(jī)會，搶占先機(jī)，彌補(bǔ)行業(yè)空白可以為大學(xué)生提供企業(yè)飛速發(fā)展的新途徑。
3.2.3獲取社會資源能力。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特點(diǎn)是啟動資金少，社會人脈淺，技術(shù)能力弱。可以說，在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域中，大學(xué)生是典型的弱勢群體。因此，合理利用政府、高校、社會資源成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的必經(jīng)途徑。這就要求大學(xué)生具有溝通協(xié)調(diào)與處理社會關(guān)系能力，承擔(dān)風(fēng)險能力。在政策扶持與創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的幫助引導(dǎo)下，獲取利用社會資源；盡可能用已有資源衍生新資源，增強(qiáng)社會聯(lián)系，積累經(jīng)驗(yàn)人脈，為創(chuàng)業(yè)活動的開展打下良好基礎(chǔ)。
3.3普及創(chuàng)業(yè)政策法規(guī)。
我國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本社會制度結(jié)合在一起的，市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用。這就說明國家創(chuàng)業(yè)政策對創(chuàng)業(yè)者有一定影響。對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者來說，政策影響主要來自于兩方面：
3.3.1政府對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶持和優(yōu)惠政策。
對于創(chuàng)業(yè)大學(xué)生來說，既起到了鼓勵刺激作用，又一定程度上解決了資金問題。熟悉國家優(yōu)惠政策對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者起到助益作用。
3.3.2國家政策對于行業(yè)的宏觀調(diào)控。
國家政策對行業(yè)的宏觀調(diào)控影響巨大。以打車軟件行業(yè)發(fā)展為例：從2013年開始，多地交通運(yùn)輸管理部門開始對打車軟件進(jìn)行規(guī)范。用不同方式進(jìn)行監(jiān)管：一是北京模式，將打車軟件納入統(tǒng)一電召平臺，訂單全部備案，但只監(jiān)管不調(diào)度；二是上海模式，在早晚高峰時段禁止使用打車軟件；三是蘇州模式，明令禁止出租車司機(jī)使用打車軟件。直到2014年7月17日，國家交通運(yùn)輸部辦公廳正式頒布《關(guān)于促進(jìn)手機(jī)軟件召車等出租汽車電召服務(wù)有序發(fā)展的通知》，承認(rèn)打車軟件的合法性地位，打車軟件才打破了多地限制發(fā)展的局面。至此，打車軟件迎來行業(yè)發(fā)展春天。以打車軟件行業(yè)的宏觀調(diào)控為例，可以看到政府前后不同方向的宏觀調(diào)控使打車軟件整個行業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，在其合法化后，打車軟件行業(yè)實(shí)現(xiàn)井噴式發(fā)展。因此，國家政策對于行業(yè)的宏觀調(diào)控影響重要程度不可小覷，加強(qiáng)政策方面的創(chuàng)業(yè)教育，有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者始終保持靈敏的市場嗅覺，抓住政策時機(jī)進(jìn)行發(fā)展，合理規(guī)避風(fēng)險。
4創(chuàng)業(yè)教育形式探究。
在知識經(jīng)濟(jì)推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形態(tài)下，“互聯(lián)網(wǎng)+”越來越頻繁地走進(jìn)我們的生活。高校創(chuàng)業(yè)教育理應(yīng)與時俱進(jìn)，適應(yīng)這種新形態(tài)的變化。避免枯燥乏味的教條式講學(xué)，用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的方式使教育形式多樣化。在創(chuàng)業(yè)教育開展上，采用傳統(tǒng)授課與在線教育相結(jié)合的方式。豐富創(chuàng)業(yè)教育形式，提升創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)效果。
4.1開展大眾化的傳統(tǒng)授課教育。
對于高校創(chuàng)業(yè)教育的基本落實(shí)，最普遍的方式就是專業(yè)授課，采用這種形式有利于達(dá)到創(chuàng)業(yè)教育的基本成效。采用大學(xué)教育中最常規(guī)的“作業(yè)+考試”形式來檢驗(yàn)創(chuàng)業(yè)教育的基本效果較為科學(xué)。這種方式對于普及創(chuàng)業(yè)知識有其獨(dú)特優(yōu)勢，例如在學(xué)生完成有關(guān)創(chuàng)業(yè)的作業(yè)和準(zhǔn)備考試時，會主動尋求創(chuàng)業(yè)知識。但由于目前我國缺乏創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)，并且沒有一套具體的教材參照，使得許多創(chuàng)業(yè)教育教師很難列出具體創(chuàng)業(yè)教育大綱來。所以，創(chuàng)業(yè)教育急需體系化、規(guī)范化。以專業(yè)授課形式開展創(chuàng)業(yè)教育，摒棄了傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育作坊式的師傅帶徒弟的小眾化弊端，使基礎(chǔ)創(chuàng)業(yè)教育受眾面更廣泛。有助于擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)興趣群，增加創(chuàng)業(yè)大學(xué)生基數(shù)，為我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供預(yù)備軍。
4.2小范圍開展針對性強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)教育。
誠如上文所言，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象雖然普遍，但相對于大學(xué)生整體來說，仍較為小眾。如果針對于全體大學(xué)生開展專業(yè)性強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)教育，對于對創(chuàng)業(yè)不感興趣的同學(xué)來說是一種時間精力的無效投入，對于學(xué)校來說則是一種教學(xué)資源的浪費(fèi)。但如果只開展針對大眾的淺顯的普及性授課式教育，會使那些正在創(chuàng)業(yè)或真正準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生得不到有效的幫助。因此，在授課式創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)上開展小范圍的針對性創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)十分有必要。對于這種創(chuàng)業(yè)教育可以不拘于形式，比如可以采取“互聯(lián)網(wǎng)+教育”形式，開發(fā)創(chuàng)業(yè)教育在線課程，供有興趣的同學(xué)學(xué)習(xí)。也可以開展一些社團(tuán)實(shí)踐活動或“創(chuàng)業(yè)牛人分享會”，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中增加創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。用多種教育形式相結(jié)合的精準(zhǔn)化創(chuàng)業(yè)教育，使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的佼佼者率先實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，也是小范圍開展具有針對性的創(chuàng)業(yè)教育的'一大優(yōu)勢。
5建議。
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個長期的教育計(jì)劃，這不僅需要在高校具體實(shí)施的過程中不斷加以改進(jìn)，使創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容更為豐富，模式更為完善，發(fā)展路徑更為清晰；還需要需要政府、高校、大學(xué)生等不同主體之間的相互配合，并對社會創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境提出了一定要求。在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，創(chuàng)業(yè)教育的中國化、規(guī)范化、常規(guī)化運(yùn)作的必要性不言而喻。未來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的不斷發(fā)展，會為越來越多大學(xué)生乃至其他社會創(chuàng)業(yè)主體提供創(chuàng)業(yè)知識，并幫助創(chuàng)業(yè)主體提高核心競爭力。而且對于我國實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國家也起到重要推動作用。
5.1政府：加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育投資。
2015年教育部出臺《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新教育改革的實(shí)施意見》對我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展進(jìn)行了全面部署，也對高校開展創(chuàng)業(yè)教育提出了許多意見要求，但政策方面的引導(dǎo)在落實(shí)層面仍需要一定的資金支持。政府應(yīng)加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面的投資?？稍O(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專項(xiàng)基金以獎勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育優(yōu)秀單位和個人；也可以進(jìn)行統(tǒng)一的教材課程研發(fā)，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供優(yōu)秀范本。我們有理由相信，政府對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策和資金方面的傾斜可以有效促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育迅速發(fā)展。這對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育來說也是很好的強(qiáng)心針和助推器。
5.2高校：加快落實(shí)創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃。
高校是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主體，在政府政策的主導(dǎo)下，高校應(yīng)加快推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的不斷完善，加快落實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃。其中“構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系”“提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資水平”是重中之重。
5.3大學(xué)生：積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)。
政府政策的出臺，高校教學(xué)體系的完善，社會各界的支持，最終目的都是在為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。對于大學(xué)生自身，應(yīng)該積極參與學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，主動在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中提高和完善自己的創(chuàng)業(yè)能力，提高創(chuàng)業(yè)競爭力，成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才。還應(yīng)該具有創(chuàng)新思維，主動抓住市場機(jī)會，在創(chuàng)新與實(shí)踐中開拓屬于自己的創(chuàng)業(yè)之路。為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
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