2023年無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 14:45:03
2023年無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-28 14:45:03     小編:影墨

感悟是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思,是對(duì)人生道路的思考和啟示。如何培養(yǎng)感悟的能力,讓更多的人受益于此?感悟是人們?cè)谌粘I钪袑?duì)一些事物、經(jīng)歷、情感等產(chǎn)生深入思考和領(lǐng)悟時(shí)的心靈感悟,它能夠讓人更加明確自己的內(nèi)心世界和價(jià)值觀念。感悟能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界,從而更好地把握自己的人生方向和生活態(tài)度。感悟是人們智慧和追求的結(jié)晶,它們匯聚成我們生活的智慧密碼,也成就了我們作為個(gè)體的獨(dú)特性。在感悟的過(guò)程中,我們應(yīng)該積極的思考和反思自己的人生,不斷尋找生活中的意義和價(jià)值。我們可以從自身的經(jīng)歷和感受中提煉出深刻的道理,思考人生的意義和人類智慧的邊界。同時(shí),在感悟中,我們還應(yīng)該保持一顆開(kāi)放的心態(tài),接納他人的觀點(diǎn)和思想,從中汲取啟迪和靈感。只有這樣,我們才能在感悟中更好地理解自己、改變自己、成就自己。以下是小編為大家收集的一些關(guān)于感悟的文章和文段,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。這些文章涵蓋了人生哲理、情感感悟、生活態(tài)度等方面的內(nèi)容,希望能夠?yàn)榇蠹以诟形虻牡缆飞咸峁┮恍﹨⒖己徒梃b。讓我們一起來(lái)感受這些文字的力量,一起在感悟中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步吧。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇一

這次三體(全集)是我利用上班期間的休息碎片時(shí)間完成的。剛開(kāi)始寫(xiě)了一些閱讀過(guò)程中觸動(dòng)的想法,也獲得了不少贊和評(píng)論??墒牵酵罂?,越發(fā)現(xiàn)自己被作者對(duì)于宇宙規(guī)律、人性、責(zé)任、愛(ài)情等的詮釋而拋到宇宙之間,失去了重力的作用下,大腦因一度缺氧所能想象到的,試圖留下閱讀痕跡的筆記,始終無(wú)從寫(xiě)起。震撼之余,感慨那種天馬行空般的想象,更驚嘆于有邏輯的而又空渺的真實(shí)感。

小說(shuō)中從汪淼,到葉文潔、章北海、羅輯、程心、云天明、大史等人,每一個(gè)人都承擔(dān)了各自的責(zé)任,但每一個(gè)人都是主角但又都不是。當(dāng)單個(gè)個(gè)體面對(duì)人類,??,太陽(yáng)系,銀河系,三體文明及浩渺宇宙的時(shí)候,顯得格外脆弱和渺小。由于責(zé)任所展現(xiàn)出來(lái)的人性光輝卻在黑暗宇宙中璀璨奪目。那些人性的自私和貪婪就如黑幕一般,阻擋了文明之間的`交流。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇二

在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐x。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。

復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門(mén)。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周?chē)娜硕际恰坝挚蓯u,又可憎”。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢(qián)還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇三

今天,我讀了《飄》第四十三章,這是自己看這本書(shū)以來(lái),今我感觸最深的一章。

文中的斯佳麗在生完孩子后,再一次見(jiàn)到了瑞特。并與瑞特進(jìn)行了一次深度交談。

因?yàn)榘⑾6Y無(wú)法順應(yīng)時(shí)代的變化,他依舊活在自己的世界里,當(dāng)一個(gè)上流社會(huì)中的紳士,就算他想改變,他也改變不了,因?yàn)樗郧霸跍厥依锾?,體會(huì)不到社會(huì)的殘酷。

而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西:誠(chéng)實(shí)、信譽(yù)、自尊。這雖然十分令人反感,但她也無(wú)可奈和,因?yàn)槿绻贿@么做,她就無(wú)法生存下去。

這就好像現(xiàn)實(shí)生活中的成年人一樣,因?yàn)樵谏鐣?huì)上經(jīng)歷了一些挫折,就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢(qián)。但當(dāng)他們回過(guò)頭來(lái)想將這一切拾取回來(lái)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),它們已經(jīng)變了樣。

這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因,他們?cè)谏鐣?huì)摸滾打爬了太久,這就讓他們從心底里認(rèn)為孩子只有天真可愛(ài)才是真正的快樂(lè)。

但,人總是要成長(zhǎng)的,不是么?

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇四

“畢竟,明天又是新的一天。”當(dāng)你面臨挫折時(shí),是否能真正的勇敢面對(duì),堅(jiān)定地說(shuō)一切都不是事?《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔,甜美的聲音,婀娜的身姿。她容顏傾城,可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。

“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨!”這是俄國(guó)詩(shī)人普希金的希望。原本萬(wàn)事無(wú)憂的斯嘉麗,遭遇種種變故。財(cái)富泯滅,故親離世,至愛(ài)磨滅,而她仍舊滿懷希望,計(jì)劃著未來(lái)。

我的未來(lái)只有我做主。不管是雨有多大,風(fēng)有多強(qiáng),雷有多響,我們也要鎮(zhèn)定自若,堅(jiān)信明天的到來(lái),懷著憧憬說(shuō)一句:“明天,你好?!?/p>

一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊,不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪,因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊,誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng),那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下,更要感恩當(dāng)下!

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇五

“茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去?!边@就是茶峒小鎮(zhèn),正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事,品嘗到邊城美食?!哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ?,在他的筆下,展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景,文中更多的是講述一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。展開(kāi)了天真可愛(ài)少女“翠翠”與山城河街大老“天保”、二老“攤送”的愛(ài)情為主線索,以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓,為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂(lè)趣。

在我看來(lái)《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境里,訴說(shuō)著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了最初戀愛(ài)時(shí)少女羞澀與最后愛(ài)情離開(kāi)的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說(shuō)著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。

“有一小溪,溪邊有座白色的小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

翠翠與爺爺靠著渡船為生,爺爺老船夫是倔強(qiáng)的同時(shí)也是淳樸厚道的,為著孫女翠翠美麗而驕傲,為了翠翠的婚姻而費(fèi)心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個(gè)兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情深愛(ài)上了美麗的翠翠,并展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)?!按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車(chē)路”推辭中不放棄。“二老”攤送的熱情在第一次與翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開(kāi)心扉互明心事后,毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。

然而,大老“天?!敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情,就放棄離開(kāi)了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡?!岸稀睌偹兔鎸?duì)哥哥的愧疚和對(duì)翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣,也離開(kāi)了小鎮(zhèn),離開(kāi)了翠翠,去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒(méi)完,翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后,在那個(gè)雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去,也離開(kāi)了翠翠。

碧溪岨的白塔坍塌了。

翠翠獨(dú)自承受著這一切的變故。那個(gè)浪漫的二老,那個(gè)曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)了,也許“明天”就回來(lái)”。這個(gè)人還沒(méi)有回到茶峒來(lái),還沒(méi)有回到翠翠身邊來(lái)...讀后感·筆墨濃重的這一句,定格了翠翠的愛(ài)情,這是一幕愛(ài)情的悲劇,成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無(wú)限的期待與遺憾。

沈先生筆下的茶峒,如同一個(gè)心靈純潔的孩子繪畫(huà)出的童話世界,美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧?kù)o、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫(huà)卷慢慢在我眼前展開(kāi)......

讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

合上書(shū),我心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父。

《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

然而,《邊城》對(duì)于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠(yuǎn)抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。

沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

沈從文,1902——1988,原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽(yù)文壇,蜚聲海外。

沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年,受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇六

剛結(jié)束上一本書(shū)的讀書(shū)筆記歷程,一度糾結(jié)下一本要讀什么才能適應(yīng)每天一個(gè)章節(jié)的慢節(jié)奏。小說(shuō)肯定是不太適合的,太容易剎不住車(chē),或因?yàn)閼?zhàn)線拉得太長(zhǎng)而失去興致。

想起來(lái)那本《夢(mèng)幻花》又停在了百分之三十七的進(jìn)度,每次想要重新讀完就必須從頭開(kāi)始回憶情節(jié),等到好不容易把情節(jié)回憶起來(lái),當(dāng)天的閱讀熱情和閑暇時(shí)間已經(jīng)消磨大半。

于是在糾結(jié)并拖延的途中用三個(gè)睡前時(shí)間讀完了這本懸疑小說(shuō),還順帶看了由其改編的三集電視連續(xù)劇。這個(gè)故事的篇幅控制得很微妙,不管是小說(shuō)還是電視劇,都可以一口氣花一個(gè)下午的時(shí)間干掉它。

大約是看了一些后來(lái)者的模仿或致敬之作,所以對(duì)于這個(gè)懸疑故事的情節(jié)并不陌生。十個(gè)人戴罪之人分別被兇手用各種理由騙到一個(gè)島上,然后在這個(gè)“與世隔絕”的地方,被一一獵殺,最后無(wú)人生還,當(dāng)然包括兇手。

首先這些被獵殺的人,職業(yè)包括警察,醫(yī)生,退役將軍,紈绔子弟,傳統(tǒng)的宗教分子,教師,唯利者,仆人夫婦。根據(jù)他們的職業(yè)作者均設(shè)置了合乎情理的罪行和他們無(wú)法被懲治的原因。

為了自己的愛(ài)情誘使小孩子在深海里游泳最終溺死的教師(想到前不久的紅黃藍(lán)事件,最應(yīng)該保護(hù)孩子的人卻做著傷害孩子的事。);為了自己活命棄二十一條人命不顧的純粹的唯利者(只有他在最開(kāi)始就承認(rèn)了自己的罪行);為了得到主人的一小筆遺產(chǎn)在主人犯病時(shí)見(jiàn)死不救的仆人夫婦(典型的以怨報(bào)德)。

而兇手的職業(yè)則是法官,他在世俗中和這個(gè)小島上都看似伸張著正義,卻用著最邪惡的手法。在最后法官的自述中,他承認(rèn)只是為了滿足自己想要親手殺人的欲望,光明正大借助法律的途徑來(lái)殺死有罪之人已經(jīng)無(wú)法滿足他。

這場(chǎng)兇手和獵物的追逐狂歡都局限于一個(gè)小島,而他們所代表的罪惡卻從古至今在世界的任何一個(gè)角落都從未停止過(guò)。懸疑故事永不過(guò)時(shí),惡人一直都在。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇七

耍笑了這么半天,也該說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的。

翻開(kāi)《無(wú)人生還》之前,心里其實(shí)相當(dāng)掙扎:這書(shū)一旦讀過(guò),將使我蒙受一個(gè)損失,以后再也不能拿著無(wú)知當(dāng)個(gè)性地叫囂:“誰(shuí)說(shuō)我學(xué)克里斯蒂?我連《無(wú)人生還》都沒(méi)看過(guò)!”——好像仍不是很正經(jīng)哈。

而看罷之后——也許因過(guò)于特殊的閱讀經(jīng)歷,使我無(wú)法客觀評(píng)價(jià)——竟產(chǎn)生一種不甚滿意的感覺(jué)。這在克里斯蒂作品中前所未有。究其原因,大約是本書(shū)乃克里斯蒂所寫(xiě),卻偏不夠克里斯蒂吧。

我心目中,女王風(fēng)格之代表是《尼羅河慘案》與《陽(yáng)光下的罪惡》。它們是如此克里斯蒂,這般克里斯蒂,比克里斯蒂還要克里斯蒂。而同是經(jīng)典名作的《長(zhǎng)夜》、《羅杰疑案》和《東方快車(chē)謀殺案》,已屬偏鋒之作,所幸偏在合理范圍之內(nèi),反顯得比端方的正統(tǒng)更加活潑妖艷。而《無(wú)人生還》偏得太過(guò),飛得太高,竄得太快,花俏得捅破天了,而低頭一看,卻是下盤(pán)不穩(wěn)。從性質(zhì)上講,此二者同為變化,一為波動(dòng),一為畸變;從距離上講,前者尚在三等親以內(nèi),后者已經(jīng)出了五服;從效果上講,前者是一念成佛,后者是一念成魔。

好吧好吧,最近穿越回古代太久了,說(shuō)話有些脫離群眾,說(shuō)得淺白些,是這樣的:《尼羅河慘案》是一位妝容精致的美人,是那種摸著良心誰(shuí)也無(wú)法否定的美貌;《羅杰疑案》等于略作了些簡(jiǎn)單整容,割個(gè)雙眼皮墊墊鼻梁,輪廓還是那樣兒,只是更漂亮了,于是乎顛倒眾生、傾國(guó)傾城;而《無(wú)人生還》整個(gè)兒變了性,導(dǎo)致結(jié)果兩極化:一些人一見(jiàn)之下兩眼開(kāi)花,蜂擁而上,癡戀而靡他;另一些人驚得“噔噔噔”連退數(shù)步,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,怯怯問(wèn)一聲:“神仙?妖怪?”

而除卻風(fēng)格之落差,大概還有評(píng)價(jià)之落差。

通常,那些交口稱譽(yù)、無(wú)限榮光的事物,若在滿心崇敬中走近觀之,往往沒(méi)有之前想得那么好?;蛟S,好,固然是好的,但心中到底失落。如同我中學(xué)時(shí)熱映的《泰坦尼克》,溢美盈耳,萬(wàn)人空巷,我也從旁人口中聽(tīng)了些梗概,驚鴻瞥見(jiàn)過(guò)幾個(gè)鏡頭,記住了一首主題歌,但從未看過(guò)。并非沒(méi)有機(jī)會(huì),而是有機(jī)會(huì)卻刻意不看。當(dāng)年我便說(shuō):“這樣的片子,若是初時(shí)看了,也便看了。別人說(shuō)好時(shí),我想也是要跟著說(shuō)的。這好來(lái)好去,已是太好了。既然初時(shí)沒(méi)看,現(xiàn)在已是不能看了。因彩聲聽(tīng)得多了,心中定下一個(gè)‘太好’,便是此片再怎么好,也比不上這個(gè)‘太好’?,F(xiàn)實(shí)中事,萬(wàn)沒(méi)有心中想象的至美呢?!奔仁蔷嚯x之美,索性不要走近,霧里看花,朦朧陶醉便了。以一時(shí)之缺憾,留一世之經(jīng)典,在我看來(lái),是件個(gè)性事兒,也是聰明事兒。而我究竟不愛(ài)電影,放手竟也樂(lè)得;而面對(duì)奉為畢生職志的偵探小說(shuō),到底學(xué)不來(lái)這種灑脫,或者是無(wú)法灑脫。那些經(jīng)典之作,且不說(shuō)“沒(méi)看過(guò),你都不好意思跟人打招呼”吧,到底是本行中人的必備常識(shí)??梢哉f(shuō),我看《無(wú)人生還》,不是隨性而為,而是為所當(dāng)為。

許多東西,也許在當(dāng)年成就之時(shí),確是實(shí)至名歸;而隨著時(shí)光流駛,不斷增幅擴(kuò)張,漸漸失真為天上來(lái)的乃至天外飛仙的.神異神異之神神異,到得今日,自然盛名之下,其實(shí)難符。正所謂天道難違,滿眼所見(jiàn)皆是如日中天之后,隨即毀譽(yù)參半;到得飛龍?jiān)谔?,哪個(gè)能避過(guò)亢龍有悔?阿加莎·克里斯蒂尚且如此,真有誰(shuí)的腕力能扳過(guò)這個(gè)魔咒?魔咒的真名若是“規(guī)律”,還須順應(yīng)行之。前車(chē)之鑒,實(shí)值得我輩作文者與評(píng)論者惕醒。

“凡事得往好的想,我就知道有個(gè)話劇特別適合悠悠演,可以演主角。”

“什么戲?”

“阿加莎克里斯蒂的《無(wú)人生還》?!?/p>

刷一發(fā)我對(duì)愛(ài)情公寓的執(zhí)念。

當(dāng)然也是這段話讓我去查找了一下這本書(shū),看了看故事梗概,瞬間就吊起了我的胃口。雖然推理小說(shuō)一般都不會(huì)再翻第二遍了,但我還是買(mǎi)了下來(lái)。

故事的大概就是:八個(gè)素不相識(shí)的人受邀來(lái)到海島黑人島上。

他們抵達(dá)后,接待他們的卻只是管家特夫婦倆。用晚餐的時(shí)候,餐廳里的留聲機(jī)忽然響起,指控他們賓客以及管家夫婦這十人都曾犯有謀殺罪。每個(gè)人的房間里都貼有一首相同的兒歌,兒歌講的是十個(gè)小士兵相繼死去的故事。餐桌上還有十個(gè)小瓷像。從第一天晚上開(kāi)始的幾天時(shí)間里,每天都有人按著兒歌里述說(shuō)的方式死去,每死一個(gè)人,餐桌上的瓷瓶就會(huì)少掉一個(gè)。人人都想保護(hù)自己,可是海上起了大風(fēng)浪,不可能尋得救援或者逃出生天。唯一的求生辦法就是找出兇手。

荒島已經(jīng)被他們搜尋數(shù)遍,不可能有容身之處,所以兇手必然在他們中間。幸存著的人們彼此懷疑,彼此試探,可是一切的警戒一切的提防還是沒(méi)有能阻止那最后一刻的到來(lái)。風(fēng)浪停息了,島上的明爭(zhēng)暗斗也停息了,只留下了十具尸體……無(wú)人生還。

這本書(shū)看的特別快。我盡量在推理,而且還是比較接近的,到了最后三個(gè)人的時(shí)候發(fā)現(xiàn)都不是,感到很奇怪。但是我這人就是拐不過(guò)來(lái)彎啊,只能硬讓自己繼續(xù)思考剩下的三個(gè)人,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到結(jié)局會(huì)來(lái)這么一出。

某些地方還是覺(jué)得很奇怪,但畢竟這是小說(shuō)還是不要較真了,描寫(xiě)很細(xì)膩尤其是心理和環(huán)境。我是大白天看的沒(méi)覺(jué)得什么,但豆瓣上很多人都說(shuō)千萬(wàn)不要在晚上或者沒(méi)人的時(shí)候看,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越瘆得慌。

阿加莎克里斯蒂是相信人性本惡的,我也是。我在看前面的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始自動(dòng)腦補(bǔ)只剩下幾個(gè)人的時(shí)候,人人瘋狂,彼此不信任互相拔刀相向的樣子。但是總體來(lái)說(shuō)作者的文筆比較平淡,絲毫不夸張,但是很多地方能從細(xì)節(jié)揭露出人性陰暗的一面。

小說(shuō)里的天氣幾乎都是狂風(fēng)暴雨,使我聯(lián)想到了高一上期語(yǔ)文課本里的那篇澳門(mén)從英國(guó)收回的文章。最后的獨(dú)白看完了之后有一種很安靜的震撼感,小島上的人也死了,警察也沒(méi)能把兇手找出來(lái),這些人背后的故事也被永遠(yuǎn)地埋葬了起來(lái),可能連作者心中的悲哀也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

《無(wú)人生還》是作者阿加莎·克里斯蒂本人最滿意的一本小說(shuō),也是讀者評(píng)價(jià)最高的一本。

阿加莎·克里斯蒂以“偵探女王”的稱號(hào)享譽(yù)全球。這一王冠由英國(guó)女王伊麗莎白二世于1971年“加冕”。阿加莎的偵探系列作品被翻譯成130種語(yǔ)言,全球銷量超過(guò)20億冊(cè),在她之上的只有莎士比亞和《圣經(jīng)》。這本《無(wú)人生還》又是其中“最好”的一本,它的質(zhì)量毋庸置疑。

小說(shuō)中,阿加莎將兇殺場(chǎng)所放在一座孤島上,島上有一幢豪華莊園。通過(guò)故事人物的反復(fù)探索,作者告訴讀者,小島是一個(gè)封閉空間——一個(gè)巨大的“密室”,外人進(jìn)不來(lái),里面的人出不去。所以,這是一個(gè)“完美謀殺”的故事構(gòu)架,即蓄謀已久,無(wú)懈可擊的高智商謀殺?!钡阶詈?,也沒(méi)人偵破案件,是兇手自己揭示了真相。

貫穿整個(gè)故事的線索是一首童謠“十個(gè)印第安小男孩”。童謠中一個(gè)“印第安小男孩”的死對(duì)應(yīng)一件謀殺。十句歌詞,十個(gè)“印第安小男孩”死亡,對(duì)應(yīng)島上的十件謀殺?!坝〉诎残∧泻ⅰ钡乃婪ǜ饔胁煌惨勒枕樞蚋髯詫?duì)應(yīng)十種謀殺方式。

島上的十個(gè)人通通被“謀殺”,最后無(wú)人生還,包括兇手。誰(shuí)是兇手?作案動(dòng)機(jī)是什么?作案方式是什么?阿加莎似乎沒(méi)有打算讓讀者解開(kāi)謎題,這是偵探小說(shuō)的一大特征,文字給出的信息不完整,障眼法重重誤導(dǎo)讀者。最后由作者抽絲剝繭,揭露謎底。

這是一部構(gòu)思精妙的小說(shuō),體現(xiàn)了阿加莎高超的敘述技巧。作者創(chuàng)造了十個(gè)人物,每個(gè)人物性格各異,有各自的背景故事,他們的背景故事和被謀殺密切相關(guān)。十個(gè)人在謀殺接連發(fā)生的過(guò)程中,他們的反應(yīng),猜疑,對(duì)策。這些信息不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地堆積,而是彼此交織。它們存在邏輯關(guān)系,相互作用。它們有主次,輕重,既要條理清晰,又要讓讀者接收到適量的信息。既要迷霧重重,又要合情合理。阿加莎對(duì)本書(shū)評(píng)述道:“我比任何評(píng)論家都更清楚這本書(shū)創(chuàng)作歷程之艱辛。”

故事中的十個(gè)人,每一個(gè)都有罪,都曾逃脫了法律的制裁,最后在孤島上全部受到了懲罰。罪孽越重的人死得越晚,不僅要面對(duì)死亡,還有對(duì)死亡的恐懼,良心的折磨。

上島以前,對(duì)于過(guò)去的罪惡,每個(gè)人都有為自己辯護(hù)的說(shuō)辭。他們逃脫了應(yīng)有的懲罰,將罪惡的秘密掩埋心底,繼續(xù)生活。他們或許會(huì)受到良心譴責(zé),但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們必須償命,正義才能得以伸張?!畟€(gè)人住進(jìn)莊園不久,留聲機(jī)的宣判已經(jīng)揭示了兇手的作案動(dòng)機(jī):為法律的缺位伸張正義。

人是社會(huì)動(dòng)物,每個(gè)人都渴望被其他人認(rèn)可?,F(xiàn)實(shí)中,沒(méi)有人愿意做壞人,他們永遠(yuǎn)有看似充分的理由,在犯罪的同時(shí)接受自己。人都有陰暗一面,有時(shí)候會(huì)在無(wú)意識(shí)中實(shí)施犯罪。人性的陰暗并非與生俱來(lái),它們大多產(chǎn)生于生活,反映的還是社會(huì)的陰暗面。

讀者也應(yīng)從故事中看到自身的矛盾。每個(gè)人都做過(guò)有愧良心的事,同時(shí)也有安慰自己的一套話術(shù)。許多時(shí)候,人們都能夠逃脫審判。但他們的良心未必總能饒恕自己,除非他們已經(jīng)成為真正的壞人。

小說(shuō)也有缺憾。從故事的邏輯上,兇手對(duì)受害者的預(yù)判過(guò)于精準(zhǔn),與他所能夠收集到的信息不對(duì)等。此外,推理小說(shuō)對(duì)文學(xué)技巧要求不高,如果對(duì)阿加莎的文采再做要求,未免顯得吹毛求疵。

一、天上的大餡餅突然間砸中十個(gè)身份各異“幸運(yùn)兒”,莫名的免費(fèi)超級(jí)豪華知名孤島游,似乎熟悉的邀請(qǐng)人,想想這必是一次充滿歡愉,愜意的旅程!

二、遍查全島,除其十人外,完全沒(méi)有任何其他人可以藏身之處!不具備任何案后逃生的條件!近乎完美、巧妙的殺人設(shè)計(jì)——十個(gè)故事人物悉數(shù)死亡,一切的一切都在不可思議中發(fā)生…給警方留下一個(gè)“嵌套死循環(huán)式”的懸案!

思路設(shè)計(jì)、框架提綱。

2、由一碟審判錄音公訴,十個(gè)故事人物的接連神秘離奇死亡,映射小詩(shī),彼此猜疑!(室內(nèi)擺設(shè)的布置、死亡方式、人物即時(shí),事后的心理入微的描寫(xiě))。

4、警方第一次陷入一個(gè)自立自破的兩難困境,這注定又是一個(gè)千古疑案…。

5、罪犯漂流瓶解疑,真相大白,喔!原來(lái)如此,好一個(gè)殺人于無(wú)形的副本!

跟隨子吟掘亮點(diǎn)。

二、精彩的情節(jié)設(shè)置,生動(dòng)的對(duì)白描寫(xiě),極致的心理捕捉。

同時(shí)這部作品已被改編為影視作品,有興趣的親們可以自己下載觀看,改編得還是可以的!相信加上影視的音效,圖像,劇情銜接等技巧的搭配、結(jié)合,一定能給你不同的視覺(jué)感受與沖擊,幫助更好地理解,把握作品的精髓!

引子。

在推理小說(shuō)的世界里,阿加莎.克里斯蒂的《無(wú)人生還》,是我們所不應(yīng)忽略的作品。這本書(shū)無(wú)論是作者本人,還是廣大讀者,都公認(rèn)是作者一生中最偉大的作品。就小說(shuō)本身而言,其中首創(chuàng)的封閉山莊童謠殺人的殺人模式,以及《無(wú)人生還》問(wèn)世后,后世的許許多多的作家寫(xiě)的向《無(wú)人生還》的致敬或挑戰(zhàn)之作,又或是戲謔之作,都無(wú)不從某種角度上證明了《無(wú)人生還》一作在推理文學(xué)史上所占有的具有里程碑意義的地位。筆者有幸得空連原作在內(nèi),閱讀了這一系列的6部作品,又早聞?dòng)砂⒓由死锼沟偎鶎?xiě)的同名劇本《無(wú)人生還》即將首次在滬上演,現(xiàn)在記下讀書(shū)心得,算是在公演前對(duì)作品進(jìn)行一番溫習(xí),也算是向諸位推薦一下這個(gè)作品吧。

“世界上有許許多多的犯罪小說(shuō)作家,而阿加莎克里斯蒂則是統(tǒng)轄他們的女王”

平心而論,這的確是一部偉大的推理杰作。第一次讀這樣類型的作品,帶給你的是震撼和不可思議。誕生于上世紀(jì)三十年代的這部作品,一方面保持了阿婆所特有的女性細(xì)膩的筆法,另一方面,不得不讓人驚嘆她卓越的構(gòu)思布局能力。閱讀這樣的小說(shuō),面對(duì)這樣的殺人動(dòng)機(jī),我們能體會(huì)到阿婆所認(rèn)同價(jià)值觀,但更重要的是享受其中本格推理所帶來(lái)的妙味。

一口氣通讀完這個(gè)作品,我心中惟有贊嘆不絕,如果說(shuō)要我其中挑出稍許不滿的地方的話,我想如果阿婆的另一個(gè)作品——《帷幕》能和《無(wú)人生還》結(jié)合的話,讓波洛成為黑人島的主人,主宰這整個(gè)殺人事件,或許更佳。因?yàn)椋蚁氩怀?,一個(gè)以塑造大偵探波洛而聞名于世,有著世界偵探小說(shuō)女王之稱的作家,卻以這樣的一部沒(méi)有偵探出現(xiàn)的作品,成為其一生的最高杰作,這是一種榮幸,又或是其他呢。但是,時(shí)至今日,我們無(wú)法否認(rèn)的是,《無(wú)人生還》已經(jīng)超過(guò)了其本身的文字所能代表的意義,成為了阿加莎克里斯蒂,乃至推理小說(shuō)的代名詞。

二、《雙曲線殺人》。

“本書(shū)是西村京太郎大展才華的登峰造極之作,是他的作品中評(píng)價(jià)最高的一部”。

——林白版《殺人雙曲線》封底語(yǔ)。

我記得有這么一句話:第一個(gè)贊揚(yáng)花美的人是天才,第二個(gè)贊揚(yáng)花美的人是庸才,第三個(gè)贊揚(yáng)花美的人是蠢才?;蛟S這句話適用于大多數(shù)的場(chǎng)合,但是在推理世界里是行不通的。正如我前文所說(shuō),自從《無(wú)人生還》誕生以后,后世出現(xiàn)了許許多多的仿作。一些推理小說(shuō)大師通過(guò)和《無(wú)人生還》中所運(yùn)用的相類似的模式(童謠殺人或封閉山莊的殺人模式),來(lái)向阿婆的這個(gè)作品發(fā)起了挑戰(zhàn)。在這些仿作之中,出現(xiàn)了不少構(gòu)思巧妙,甚至比阿婆更甚一籌的作品。西村京太郎的《殺人雙曲線》就是其中之一。

讀推理小說(shuō),作為讀者,欣賞作者的文筆是次要的,主要的則是跟隨著作者的文字和小說(shuō)中的故事情節(jié),和故事中的偵探或刑警進(jìn)行一番智力競(jìng)賽,看誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)真相。也因此,一般的推理小說(shuō)家是不會(huì)在小說(shuō)開(kāi)頭公布出他所描寫(xiě)的兇犯所使用的詭計(jì)的。但《殺人雙曲線》卻是一個(gè)例外。

小說(shuō)的開(kāi)頭,作者西村京太郎就告訴了我們他在這個(gè)作品中所運(yùn)用的是雙胞胎詭計(jì)。故事以孿生兄弟搶劫商店為開(kāi)端,伴隨著在日本東北部的封閉雪山旅館連續(xù)殺人案件,而逐漸走向高潮。兩個(gè)看似不相關(guān)聯(lián)的刑事案件,猶如平面幾何中的雙曲線沒(méi)有交點(diǎn),在閱讀的很大一段時(shí)間內(nèi)讓我摸不著頭腦。直到小說(shuō)的高潮部分,真相逐漸被揭開(kāi),我才有恍然大悟的感覺(jué)。原本以為是兩個(gè)毫無(wú)關(guān)系的事件,卻因?yàn)殡p胞胎的關(guān)系,在某一點(diǎn)上達(dá)到了交匯。發(fā)生在封閉雪山旅館的案件雖然沒(méi)有童謠殺人,但是以保齡球瓶的消失來(lái)代替死者的個(gè)數(shù),從一些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)不難發(fā)現(xiàn),作者所仿照的是《無(wú)人生還》的模式。雖然是模仿,卻因?yàn)殡p胞胎詭計(jì)的運(yùn)用,而使這部作品在詭計(jì)運(yùn)用方面較之《無(wú)人生還》,可謂青出于藍(lán)。另外,值得一說(shuō)的是,在《殺人雙曲線》中,和《無(wú)人生還》不同的是,封閉環(huán)境下的連續(xù)殺人事件,兇手所采取的不被懷疑的方法又是一種獨(dú)特模式,看完全書(shū),不得不讓人欽佩作者的構(gòu)思巧妙。

總之,在向《無(wú)人生還》的挑戰(zhàn)之作中,我首推這部作品。如果說(shuō)讀這本書(shū)有什么遺憾的話,那就是我在讀完后發(fā)現(xiàn),很大程度上,當(dāng)年李幼斌、于小慧主演的國(guó)產(chǎn)刑偵劇《情有千千劫》,在主要的情節(jié)構(gòu)思方面,有抄襲《殺人雙曲線》的嫌疑,當(dāng)然核心的雙胞胎詭計(jì)除外。所幸的是,這更顯示出《殺人雙曲線》在向《無(wú)人生還》挑戰(zhàn)作品中,占有令人矚目的地位。

三、《童謠的死亡預(yù)言》。

“不愧是行人最高杰作,詭計(jì)、氣氛、文字水準(zhǔn)均在館系列之上,不過(guò)建議還是先讀館系列,不然會(huì)有‵黃山歸來(lái)不看岳′的感覺(jué)”

打算有意閱讀綾辻行人的《童謠的死亡預(yù)言》,完全是幾位網(wǎng)友推薦的結(jié)果。由于小說(shuō)開(kāi)篇及中段的連續(xù)殺人事件發(fā)生,參照的是《無(wú)人生還》中封閉環(huán)境下的童謠殺人模式,也因此,在閱讀的過(guò)程中,我用著《無(wú)人生還》的模式去推斷著小說(shuō)的結(jié)局。但當(dāng)我看到小說(shuō)結(jié)尾,我只有訝然。和《無(wú)人生還》以及《殺人雙曲線》相比,這部作品的詭計(jì)設(shè)計(jì)又是別具一格??粗毁x予偵探使命的劇團(tuán)負(fù)責(zé)人中秋清在《從網(wǎng)中逃逸》一章中,向眾人逐一說(shuō)明所謂的四起連續(xù)殺人事件真相以及兇手在封閉環(huán)境下逃避嫌疑的方法時(shí),我只有驚嘆。而當(dāng)最后真相的完全揭露,我只有訝然。讀完這部小說(shuō),無(wú)論是兇犯的作案的動(dòng)機(jī)還是小說(shuō)情節(jié)設(shè)置,它讓我顛覆了我之前所認(rèn)為的固有的《無(wú)人生還》的模式。我甚至一度認(rèn)為在《童謠的死亡預(yù)言》問(wèn)世之后,運(yùn)用在封閉環(huán)境下的殺人模式作為推理小說(shuō)中的情節(jié)構(gòu)思已經(jīng)達(dá)到了極限,后世或許已經(jīng)很難有人超過(guò)此作。雖然我很期待這樣的作品出現(xiàn)。

另外值得一說(shuō)的是,這部小說(shuō)的一些細(xì)節(jié)方面,諸如日本人所特有的審美觀、有關(guān)日本文學(xué)史的介紹,都讓我在閱讀的過(guò)程中興致盎然。尤其我覺(jué)得小說(shuō)的收尾,模仿的是《桃花源記》結(jié)尾的模式,更讓我稱道。主人公“我”在事件發(fā)生過(guò)后的某一天,重新按照當(dāng)年的路徑,打算再次尋找當(dāng)年的霧越邸別墅時(shí),沒(méi)有結(jié)果,失落的心情,更增添了霧越邸別墅的神秘色彩,同時(shí)也反映了當(dāng)年發(fā)生在霧越邸別墅的一連串的殺人事件的神秘性,聯(lián)想到事件中合乎邏輯,一切人為的罪行以及那脫離現(xiàn)實(shí)的神秘力量時(shí)隱時(shí)現(xiàn),更讓人覺(jué)得一切是不可思議。以致讓我在讀完此作后難以忘懷。

四、《雪地殺機(jī)》。

“我覺(jué)得,這部作品雖然兇手的詭計(jì)并不多么高明,但是作者的巧妙安排和意外結(jié)局還是讓這部作品成為獨(dú)特的向《無(wú)人生還》致敬的作品之一。個(gè)人覺(jué)得,東野圭吾是個(gè)很少讓我失望的作家?!?/p>

又是《無(wú)人生還》的模式,又是封閉環(huán)境下的連續(xù)殺人。同樣類似的情節(jié),出現(xiàn)在了東野圭吾的筆下。對(duì)于這位作家,正如我上次寫(xiě)《惡意》時(shí)所給的贊語(yǔ),和他生活在一個(gè)時(shí)代,能夠讀到他的作品,我很幸運(yùn)。也因此,我是滿懷期待讀這位作家的這部作品的。

不可否認(rèn)的是,東野圭吾的確是個(gè)寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的作家。像《無(wú)人生還》這樣的在現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事件,在他的構(gòu)思下,賦予了新的意義,至少它有了在現(xiàn)實(shí)生活中存在的可能。

7位演員逐一失蹤,幸存者想報(bào)警卻又怕失去參演資格的矛盾心理,透過(guò)東野圭吾的文字而展現(xiàn)地淋漓盡致。東野圭吾在小說(shuō)中所設(shè)置的三重構(gòu)造,結(jié)局的意外性,讓我值得細(xì)細(xì)回味。如此的結(jié)尾賦予了《無(wú)人生還》的一種全新可能,一切是充滿著脈脈溫情。當(dāng)然就整篇作品來(lái)說(shuō),至少和此前讀過(guò)的東野圭吾的《嫌疑犯x的獻(xiàn)身》以及《惡意》相比,個(gè)人稍顯失望。不過(guò)此作畢竟誕生于《嫌疑犯x的獻(xiàn)身》和《惡意》之前,也就不多苛求了。在向《無(wú)人生還》致敬的作品中,算是上乘之作了。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇八

剛開(kāi)始看的時(shí)候一度因?yàn)橛洸蛔∪嗣敕艞?,后?lái)在本子上把名字一一羅列,從上了島開(kāi)始故事就開(kāi)始精彩而不拖沓,整個(gè)故事情節(jié)十分緊湊。

孤島上的幾個(gè)晝夜,都是幕后真兇布下的天羅地網(wǎng)。通過(guò)文字讀出了其中無(wú)聲的尖叫。

當(dāng)幕后真兇顯露身份的時(shí)候,除了一聲驚呼,我也感到一絲迷茫:他真的可以代表上天懲罰這些人嗎?與惡魔決斗的騎士,在擊敗惡魔的瞬間,身染惡魔之血的自己,也成為了惡魔。

同為惡魔,真的可以懲罰其他的惡魔嗎?“與魔鬼戰(zhàn)斗的人,應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為魔鬼。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你?!边@句出自尼采之口的話感覺(jué)能完美詮釋這部杰作。

命運(yùn)無(wú)常,死生一定。

一次性,不帶停頓看完的書(shū),作為懸疑在我看來(lái)很是經(jīng)典,很是出色,知道是阿加莎的作品之后,其實(shí)有一種沖動(dòng)把全部的系列看完,也算是一種心愿吧哈哈哈哈。

這本書(shū)的內(nèi)容更多的是從一個(gè)客觀的角度來(lái)看待一種近似于密室殺人的案件吧。被帶到無(wú)人島上,十個(gè)人,十人全部死亡。

可能會(huì)想要后世知道,又想要給這個(gè)世界留下一個(gè)完美的疑團(tuán),無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)看,都認(rèn)為很是絕妙。

這十個(gè)人的出現(xiàn)也從來(lái)不是一種巧合,算是,旁觀者看待下的犯罪后逃匿的分子吧,沒(méi)有人知道他們?cè)?jīng)的罪過(guò)。

所以那個(gè)人會(huì)站出來(lái),作為審判者,給這些人類一個(gè)應(yīng)有的審判。

最終,也槍殺了自己,留給世界一個(gè)謎團(tuán)。

如果不是那份手稿,沒(méi)有人會(huì)知道事情發(fā)生的緣由與始末,更多的是一種猜疑,更多的是一種惋惜。

那個(gè)行兇的人呢,更多的是作為一種旁觀吧,看似沒(méi)有出手,處處卻都是自己的痕跡。

看了是一種引人入勝,更是一種高明。

關(guān)于這本書(shū),我想,多年之后,我最為深刻的記憶應(yīng)該是:

那家伙掏出一本書(shū),說(shuō):我最近在看這個(gè)——《此地?zé)o人生還》。

我有點(diǎn)驚訝,說(shuō):不是這么巧吧。于是也把我的那本與他交換——《無(wú)人生還》。這本書(shū),在我的生命里,帶來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)小巧合,小驚喜。

經(jīng)過(guò)了《lost》《gsi》以及無(wú)數(shù)驚險(xiǎn)懸疑故事的轟炸,大腦已經(jīng)麻木,《無(wú)人生還》自然無(wú)法再帶給我高峰體驗(yàn)??墒?,阿加莎同學(xué)幾十年前就能編出這樣的故事,據(jù)說(shuō)開(kāi)辟了荒島殺人的經(jīng)典故事模式,不得不令人脫帽致意。

阿加莎自己在序里寫(xiě)道,這部作品所耗費(fèi)的心里是空前的,我相當(dāng)相信。如何按照一首童謠的模式逐個(gè)殺人,如何將十人的故事和心理逐個(gè)展開(kāi),如何將困境中的猜疑、絕望逐漸推向恐懼的瘋狂,這功力,還是相當(dāng)厲害的。

十個(gè)人都罪有應(yīng)得嗎,至少?gòu)谋砻嫔鲜沁@么顯示的,十個(gè)人都有自己的罪過(guò),十個(gè)人,無(wú)一幸免。

可是如果去想想,或許這個(gè)世界上的每一個(gè)人都有自己的罪過(guò),都有自己的錯(cuò)誤。

而這些錯(cuò)誤,我們以為會(huì)被人遺忘,百般掙扎,最后無(wú)法逃脫的,其實(shí)是我們自己啊。

沒(méi)有一個(gè)人無(wú)罪,每個(gè)人都背負(fù)一定的罪孽活在這個(gè)人世間,每個(gè)人都背負(fù)一定的冒險(xiǎn)。

我們要怎么去面對(duì)自己的這段人生,我們又要怎么去面對(duì)自己曾經(jīng)犯下過(guò)的罪孽,逃避是一種方法,可是我們也看到了,內(nèi)心急劇的煎熬,而最終的結(jié)果,也一定不曾放過(guò)我們自身,也不曾離開(kāi)過(guò)我們的生命。

上帝的審判終會(huì)到來(lái)。

這本書(shū)號(hào)稱是阿加莎老奶奶最經(jīng)典的推理小說(shuō)之一,豆瓣上更打出了9.1的高分??辛艘恢懿虐褗蕵?lè)至死和nologo看完,終于可以換換口味了。

這篇小說(shuō)很短,半天不到就看完了,雖然有點(diǎn)豬八戒吃人參果的感覺(jué),還是想談幾點(diǎn):

1、該書(shū)不能算是推理小說(shuō),如果不看結(jié)尾那封信,讀者無(wú)法根據(jù)文中的情節(jié)推斷出兇手是誰(shuí)。說(shuō)是驚悚類更合適些,殺人的過(guò)程很玄乎,導(dǎo)致看到太投入,被門(mén)鈴嚇了一跳。

總之還是值得一看,借用以前同事的名言:降低期望值,提高滿意度。

對(duì)我來(lái)說(shuō),結(jié)局是出人意料的。我一直堅(jiān)信看似最不可能的人往往就是幕后玩家,所以先入為主的認(rèn)為維拉小姐就是兇手。但隨著情節(jié)的推動(dòng),瓦格雷夫法官一直主控全場(chǎng),阿姆斯特朗醫(yī)生又很有嫌疑,我又懷疑島上還有不為人知的第十一個(gè)人。最后大boss的敘述證明了兇手竟然是瓦格雷夫法官,而精心策劃這場(chǎng)謀殺的原因也不是出于正義,而是他想殺人,想實(shí)現(xiàn)一次天才般完美的謀殺案。他確實(shí)做到了,我想,如果沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)下的那封信,可能真的會(huì)成為一個(gè)謎團(tuán)。

童謠暗示了每個(gè)人的結(jié)局,島上人們的互相隱瞞和猜忌是全書(shū)最恐怖的地方。正義的審判就在眼前,瓦格雷夫法官不僅審判了另外九個(gè)確實(shí)有罪的人,也審判了自己。

人的承受能力真的是有限的,法官見(jiàn)識(shí)過(guò)太多的罪惡,自己也有罪惡。所以他最后的自殺也可以理解為自己內(nèi)心已經(jīng)無(wú)法承受,死是一種解脫。當(dāng)然,對(duì)另外九個(gè)人來(lái)說(shuō)也是。罪惡埋藏在他們內(nèi)心深處,每個(gè)人都正義凜然的為自己辯護(hù)、大言不慚的否認(rèn)罪過(guò)、心安理得的自我催眠,但這些都改變不了他們內(nèi)心恐懼的事實(shí)。瓦格雷夫的策劃也完美的利用了這一點(diǎn)——良心的自我審判。

大概5個(gè)小時(shí)的時(shí)間終于收尾了這本書(shū)。我的感覺(jué)就是:偵探小說(shuō)想要自己完成推理絕不是一蹴而就的,要讀的更仔細(xì),發(fā)現(xiàn)更多疑點(diǎn)(雖然最后還是搞錯(cuò)了兇手,不過(guò)最后幾個(gè)人的死亡順序我還是分析出來(lái)了滴。

這部書(shū)是很精彩的,作為阿加莎·克里斯蒂(阿婆)的代表作,這部書(shū)不像《東方快車(chē)謀殺案》那樣運(yùn)用大量對(duì)話,展現(xiàn)兇手的心理,也就是殺人動(dòng)機(jī);又不像《尼羅河上的慘案》那樣分析殺人的手法(當(dāng)然這部作品與以上兩部并不屬于同一個(gè)系列,沒(méi)有太多的可比性)。《無(wú)人生還》在最終揭秘了兇手,并且讓我覺(jué)得跳進(jìn)了一個(gè)坑,讀完才想到:怎么就不能假死呢?這部作品邏輯非常清楚,并且在具有邏輯性的同時(shí)展現(xiàn)了十個(gè)人十種不同的性格和背景故事。這部作品更深層次的,其實(shí)是展現(xiàn)了罪惡與正義的辯證關(guān)系:正義者是否應(yīng)該始終秉承自己的正義之道,有時(shí)或許超過(guò)法律限制,去審判一名罪惡者的死亡?另一個(gè)角度說(shuō):罪惡者真的是有罪嗎?在這里呢,我就要安利一下了,如果有興趣并且覺(jué)得膽大的人可以去看看《明星大偵探》的“恐怖童謠”和“又是漂亮惹的禍”這兩集加在一起就是《無(wú)人生還》。

以上是我讀完這部作品半個(gè)小時(shí)內(nèi)的讀后感,隨便勾勒幾筆,加入了自己的一些看法,或許有誤,不喜勿噴。

我愿與誰(shuí)也不爭(zhēng)。

《無(wú)人生還》阿婆的一本偵探推理小說(shuō),這本至所以能稱之為經(jīng)典的原因,不僅僅是有新奇的手法,而是我看來(lái)更有精心設(shè)置的大背景,文中人物不少,時(shí)隔許久印象稍有模糊,先由一切的設(shè)局者“法官”說(shuō)起在最后的陳述書(shū)中,他稱自己為了正義殺死了其他的“罪人”,但最后自己也成了手染鮮血的罪人,其中二個(gè)令我記憶深刻的女人,其中一個(gè)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛瘫〉睦咸幣?,她厭惡一切不符合自己心中那桿秤自以為神圣的人和事,她不愛(ài)去海灘,因?yàn)橛忻裁琅纱┲然?,她認(rèn)為這一切不堪入目,而后,得知自己的貼身侍女未婚先孕時(shí),趕得她最后投河自盡,另一個(gè)是受過(guò)教育,聰慧又靈敏的少女,她因未婚夫的遺產(chǎn)被未婚夫的小侄子繼承去,心存妒忌,慫恿這8歲的小侄子自己流到海上礁石,導(dǎo)致了悲劇。

這三人代表了三類人,第一像法官,以自我的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)桿,嘴里說(shuō)著病態(tài)的正義,第二,那老處女,以他人的言論為自己的意志,覺(jué)得全世界都得一個(gè)樣,這二種精神方面過(guò)于強(qiáng)橫,不講理的讓他人遵從,第三種,那少女,出于私心或因物質(zhì)或因自己的妒忌心,定要奪回本不屬于自己的東西,這三個(gè)書(shū)中人物個(gè)性極端,當(dāng)事與愿違時(shí)表現(xiàn)了極端的殘忍,最后落得下場(chǎng)凄慘。

其實(shí),真正該與人爭(zhēng)的,不是這些俗物,而是永恒的藝術(shù),自然,包容他人,堅(jiān)持自己,與真實(shí)坦誠(chéng)相對(duì),不為外物期,讓心靜下來(lái),只懷抱一片溫柔,讓暖陽(yáng)入心,如此甚好。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇九

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇十

故事發(fā)生在香港殖民地期間,由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開(kāi)始。女主人公凱蒂覺(jué)得自己是不自由的,因?yàn)樗c她不愛(ài)的人(瓦爾特)生活在一起,而面對(duì)自己的所愛(ài)(唐生)卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤。

故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯(cuò)誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個(gè)虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人,她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上,而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個(gè)可愛(ài)的、充滿魅力的交際花,然而階層的差距始終無(wú)法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來(lái),以及凱蒂的妹妹嫁給了準(zhǔn)男爵之后,凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢(mèng)破碎了。凱蒂接受了瓦爾特(細(xì)菌學(xué)家,醫(yī)學(xué)博士)的求愛(ài),這個(gè)她根本不了解,對(duì)她來(lái)說(shuō)也毫無(wú)吸引力的男人。僅僅因?yàn)橘€氣她就將自己的命運(yùn)交給了瓦爾特。

瓦爾特是害羞而自制的,這些在凱蒂看起來(lái)木訥無(wú)趣。瓦爾特的智慧被視為一種對(duì)他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對(duì)她的愛(ài)和呵護(hù)也是令人乏味和疏遠(yuǎn)的。瓦爾特的一切都是一種負(fù)擔(dān),是自由的束縛,是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機(jī)。如同救命稻草般的,一切都是那么自然的發(fā)生了,凱蒂認(rèn)為自己愛(ài)上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。

瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌,對(duì)凱蒂來(lái)說(shuō)無(wú)不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛(ài),她希望結(jié)束這段錯(cuò)誤的婚姻。

瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府(瘟疫地)進(jìn)行疾病研究和疾控。置身險(xiǎn)境、這無(wú)疑是一場(chǎng)送死。顯而易見(jiàn)的,凱蒂拒絕了,也同時(shí)再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨(dú)自前往,她不能離開(kāi)香港、不能離開(kāi)唐生更無(wú)法抗拒自由的誘惑。此時(shí)的瓦爾特第一次揭開(kāi)他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認(rèn)這場(chǎng)婚姻分明是對(duì)他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻,他努力地改變自己去迎合自己的愛(ài)人。然而,即使是一秒鐘,他都沒(méi)奢求過(guò)也無(wú)法奢求同等的愛(ài)。他始終是卑微的。

瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?!叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚,或者你陪我去湄潭府”。撕開(kāi)面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵,他想要報(bào)復(fù),他也只是個(gè)普通的人、普通的丈夫而已,恨甚至讓他籌謀將他摯愛(ài)的人推向深淵。

同樣揭開(kāi)面紗的還有唐生。果然,正如瓦爾特的預(yù)料,唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價(jià),更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂,他也無(wú)所謂凱蒂是否即將赴險(xiǎn)。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無(wú)遺。

人性的惡在此時(shí)似乎已經(jīng)全盤(pán)托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的,人偷吃禁果,生來(lái)贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個(gè)世界還有愛(ài)。人要帶著愛(ài)的去生活。但不代表愛(ài)就一定是原諒。不代表愛(ài)就只能是純凈和無(wú)私的。愛(ài)是立體的、復(fù)雜的,愛(ài)是白色也是黑色,正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板,少了其中任一,人性的假設(shè)都會(huì)崩塌。

湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開(kāi)始,凱莉的靈魂成長(zhǎng)真切的發(fā)生在了這里。她開(kāi)始意識(shí)到了唐生的真相,他不值得她的愛(ài);開(kāi)始意識(shí)到瓦爾特的優(yōu)點(diǎn),他善良溫柔內(nèi)斂智慧,他善待每一個(gè)人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達(dá)以及對(duì)生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟,她開(kāi)始想要奉獻(xiàn)自己,她想去做些改變,她想去揭開(kāi)面紗,直面自己的真實(shí)。她想去尋找靈魂深處的安寧。

然而事情并沒(méi)有按照完美的結(jié)局預(yù)想進(jìn)行下去。凱莉始終沒(méi)有愛(ài)上瓦爾特,瓦爾特也沒(méi)有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點(diǎn)這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛(ài)一樣,即使凱莉知道瓦爾特的好,她依然可以選擇不愛(ài)。愛(ài)不因一個(gè)人的惡而消失,也不因一個(gè)人的善而產(chǎn)生。愛(ài)是人性中本能的存在。

愛(ài)是世間一切的道。所以,毛姆把他對(duì)于道的理解借著角色的嘴表達(dá)出來(lái)。

瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開(kāi)人世。而壓垮他的最后稻草是因?yàn)閯P莉的懷孕,這本是一次重歸于好的機(jī)會(huì),他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護(hù)的關(guān)頭,即使知道承認(rèn)孩子是瓦爾特的那么一切就會(huì)變得“好”起來(lái),生活又會(huì)一如往昔,凱莉也決心直面自己的內(nèi)心,她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認(rèn)孩子是瓦爾特的。

瓦爾特死前留下了謎語(yǔ)一般的話,“死的卻是狗”出自《挽歌》說(shuō)的是一個(gè)大善人救了一只狗,但是被狗咬傷,人們以為死的會(huì)是善人,最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人,他是受害的、他忠貞的愛(ài)著不堪的凱莉,然而當(dāng)他帶著恨來(lái)到湄潭府、他鄙視自己的愛(ài)的時(shí)候他就已不是真正的善人。在生命的彌留,凱莉希望他能放下恨,帶著愛(ài)的離開(kāi),希望他能原諒,她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時(shí),真正的善人變成了凱莉,而瓦爾特才是折磨凱莉,帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛(ài)里掙扎的狗,最終被可憐的愛(ài)摧毀。

凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛(ài)唐生了,她甚至質(zhì)疑自己為什么會(huì)曾愛(ài)過(guò)。同時(shí),瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來(lái)是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛(ài)過(guò)瓦爾特?,F(xiàn)在她終于自由了,她是她自己了。她想要珍惜所愛(ài),過(guò)她自己真正想要的生活。過(guò)去結(jié)束了。

在故事背后,在面紗之后,愛(ài)的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛(ài)是如此的卑微,這場(chǎng)婚姻束縛的其實(shí)不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛(ài)和道德束縛的無(wú)處逃生,他的死也是一種對(duì)愛(ài)的嘶吼,深情人總被情傷。一條狗心碎而死,一個(gè)偽善之人卻覺(jué)醒了。

作者:棉花姐姐。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇十一

看完了阿加莎克里斯蒂的《無(wú)人生還》,雖然已經(jīng)高三了,但我還是無(wú)法放下書(shū),還是想看書(shū),沒(méi)辦法,幾次提醒自己要好好學(xué),就是改不了,言歸正傳:從一開(kāi)始我就被這本書(shū)吸引了,小說(shuō)一開(kāi)頭竟然同時(shí)進(jìn)行了八個(gè)人的心理描寫(xiě),這是我從未見(jiàn)到的,我對(duì)阿加莎的文字掌控能力佩服的五體投地,在整個(gè)小說(shuō)中都曾經(jīng)多次進(jìn)行過(guò)很多人的心理描寫(xiě),這對(duì)作家的能力是一個(gè)極大地考驗(yàn),八個(gè)不同經(jīng)歷的人必然是八種不同的心理,你要把每一個(gè)人的心理都捉摸透,都不盡相同,事實(shí)證明阿加莎經(jīng)受住了這樣的考驗(yàn),她的文章完全折服了我。

說(shuō)實(shí)話我,我完全被這個(gè)最偉大的女性偵探小說(shuō)家騙了,我從一開(kāi)始認(rèn)為歐文先生不在島上,后來(lái)知道他在島上,后來(lái)認(rèn)為他是十人中的一個(gè),到后來(lái)只剩三個(gè)人的時(shí)候我恍然大悟他根本不是這十人中的一個(gè),但看到結(jié)尾才明白自己錯(cuò)了,法官竟然就是歐文先生,這是我完全沒(méi)有想到的。

法官一開(kāi)始確實(shí)給人一種狡猾的感覺(jué),但是他的年齡和他在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中所成為的領(lǐng)導(dǎo)者角色都讓人感覺(jué)這么一個(gè)老先生是殺人兇手是多么的不可思議。

說(shuō)實(shí)話如果你要我說(shuō)這一切都在情理之中我也不認(rèn)同,但我認(rèn)為這確實(shí)是在所有牽強(qiáng)的解釋中最好的解釋。

孤島殺人案這類的故事是最難以寫(xiě)的,因?yàn)槟憧赡軐?xiě)著寫(xiě)著就發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法寫(xiě)出一個(gè)完美的結(jié)局,所以也很少有作家嘗試這種寫(xiě)作方法,阿加莎克里斯蒂確是開(kāi)了孤島殺人案的先河。一個(gè)女人,能有如此大膽的想象,如此縝密的思維確實(shí)讓我自愧不如。

其實(shí)我是蠻想學(xué)心理學(xué)了,不過(guò)聽(tīng)說(shuō)心理學(xué)不好就業(yè)啊。真的是這樣嗎?

前天剛讀完《無(wú)人生還》,繼《東方快車(chē)謀殺案》后看過(guò)的又一本阿加莎的偵探小說(shuō),譯者夏陽(yáng),翻譯得很不錯(cuò),流暢自如,能享受到閱讀的快感,比起那些翻譯名著的學(xué)究派譯者來(lái)說(shuō),實(shí)在好太多,所以閱讀的速度還比較快,。

想不到布置這場(chǎng)天衣無(wú)縫的謀殺案居然是那個(gè)法官,他實(shí)際上是裝死,裝死,這一點(diǎn)很關(guān)鍵,不然后面那些詭異的事也得不到解釋,阿加莎實(shí)際上一直在書(shū)中營(yíng)造一種氣氛,她對(duì)讀者的心里感受和節(jié)奏把握地很到位,讓讀者很容易陷入她營(yíng)造的氛圍之中,島上每個(gè)人竟然能按照法官,或者說(shuō)作者精心布置的局按童謠順序死去,有點(diǎn)難以接受,因?yàn)槿魏我稽c(diǎn)插曲就能打亂這場(chǎng)布局,除非法官真能預(yù)知未來(lái),但有一點(diǎn)很肯定,這十個(gè)人真正死于各人的良心,所以才會(huì)輕易落入法官布置的圈套中。

法官實(shí)際上把殺人當(dāng)成了藝術(shù),這更讓我覺(jué)得恐怖,這十個(gè)人確實(shí)是逃過(guò)了灰色地帶的法律,但是法官也無(wú)權(quán)利把自己當(dāng)做上帝一樣對(duì)其他人做出判決,我仍然覺(jué)得生命比任何一切都重要,為了這場(chǎng)精心布置的殺人游戲,把人的生命玩弄于股掌,心理變態(tài)的高智商人喜歡做這種事,所以我覺(jué)得布置這場(chǎng)死亡游戲的法官是可怕的,更何況法官知道自己活不了多久,這么多人陪死估計(jì)也算是臨死前的最后一場(chǎng)狂歡,我不知道這能否稱人性中自私的一面,法官自私的一面。

而且我們應(yīng)該尊重人性幽微和僥幸的一面,十個(gè)人雖然僥幸逃脫法律制裁,但是他們其實(shí)也一直在接受著良心上的煎熬,這其實(shí)比死更難受,我不知道死亡對(duì)他們會(huì)不會(huì)是一場(chǎng)解脫,雖然這種死去的方式從心理上來(lái)講在我覺(jué)得太過(guò)殘忍,原諒我對(duì)這十個(gè)人所懷抱的同情心。

當(dāng)然,法官的心理學(xué)用的很巧妙,利用各種布置給人以暗示,特別是女教師海藻那段,以及十個(gè)小泥人一個(gè)接一個(gè)變少的那段,我似乎也體會(huì)到了為什么會(huì)有那么多人會(huì)被騙入傳銷,輕易被,人的確是很容易被控制的,這在我之前看了一些那多的懸疑小說(shuō)中就有發(fā)現(xiàn),感覺(jué)心理學(xué)是一門(mén)很值得探討也很可怕的課程,但是最后一頁(yè)有個(gè)地方?jīng)]看懂,法官自己給自己開(kāi)槍,又說(shuō)檢查不出他的具體死亡時(shí)間,這是為什么呢。

當(dāng)然,法官能部好這個(gè)精美的局,獲取醫(yī)生的信任首先是前提,醫(yī)生也是一個(gè)很主要的人物,他竟然就那么信任法官,把法官裝死,看來(lái)他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)刻已經(jīng)達(dá)成一致認(rèn)為其中有個(gè)人是兇手,然后按照法官的指示讓兇手原形畢露。

回頭來(lái)看,法官確實(shí)是最值得懷疑,因?yàn)樵谒偎乐?,他一直在有意無(wú)意主導(dǎo)和控制著所有人的一切,其他人的行動(dòng)想法都是受他指示和掌控,如此才能按照他的劇本走。

故事的大概就是:八個(gè)素不相識(shí)的人受邀來(lái)到海島黑人島上。

他們抵達(dá)后,接待他們的卻只是管家特夫婦倆。用晚餐的時(shí)候,餐廳里的留聲機(jī)忽然響起,指控他們賓客以及管家夫婦這十人都曾犯有謀殺罪。每個(gè)人的房間里都貼有一首相同的兒歌,兒歌講的是十個(gè)小士兵相繼死去的故事。餐桌上還有十個(gè)小瓷像。從第一天晚上開(kāi)始的幾天時(shí)間里,每天都有人按著兒歌里述說(shuō)的方式死去,每死一個(gè)人,餐桌上的瓷瓶就會(huì)少掉一個(gè)。人人都想保護(hù)自己,可是海上起了大風(fēng)浪,不可能尋得救援或者逃出生天。唯一的求生辦法就是找出兇手。

荒島已經(jīng)被他們搜尋數(shù)遍,不可能有容身之處,所以兇手必然在他們中間。幸存著的人們彼此懷疑,彼此試探,可是一切的警戒一切的提防還是沒(méi)有能阻止那最后一刻的到來(lái)。風(fēng)浪停息了,島上的明爭(zhēng)暗斗也停息了,只留下了十具尸體……無(wú)人生還。

這本書(shū)看的特別快。我盡量在推理,而且還是比較接近的,到了最后三個(gè)人的時(shí)候發(fā)現(xiàn)都不是,感到很奇怪。但是我這人就是拐不過(guò)來(lái)彎啊,只能硬讓自己繼續(xù)思考剩下的三個(gè)人,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到結(jié)局會(huì)來(lái)這么一出。

某些地方還是覺(jué)得很奇怪,但畢竟這是小說(shuō)還是不要較真了,描寫(xiě)很細(xì)膩尤其是心理和環(huán)境。我是大白天看的沒(méi)覺(jué)得什么,但豆瓣上很多人都說(shuō)千萬(wàn)不要在晚上或者沒(méi)人的時(shí)候看,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越瘆得慌。

阿加莎克里斯蒂是相信人性本惡的,我也是。我在看前面的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始自動(dòng)腦補(bǔ)只剩下幾個(gè)人的時(shí)候,人人瘋狂,彼此不信任互相拔刀相向的樣子。但是總體來(lái)說(shuō)作者的文筆比較平淡,絲毫不夸張,但是很多地方能從細(xì)節(jié)揭露出人性陰暗的一面。

小說(shuō)里的天氣幾乎都是狂風(fēng)暴雨,使我聯(lián)想到了高一上期語(yǔ)文課本里的那篇澳門(mén)從英國(guó)收回的文章。最后的獨(dú)白看完了之后有一種很安靜的震撼感,小島上的人也死了,警察也沒(méi)能把兇手找出來(lái),這些人背后的故事也被永遠(yuǎn)地埋葬了起來(lái),可能連作者心中的悲哀也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

這應(yīng)該是我看的第一部偵探推理小說(shuō),在閱讀的世界里,我一直認(rèn)為自己是感性派,不愿意看一些邏輯性和理論性較強(qiáng)的燒腦讀物,這本書(shū)一直被束之高閣,偶然心血來(lái)潮才拿在手上翻了翻。

其實(shí)看到這里大致已經(jīng)能知道文中可能有十個(gè)主角并且結(jié)局都會(huì)死去,接著是一封封邀請(qǐng)信把主角們接連請(qǐng)上場(chǎng),說(shuō)實(shí)話看到這里我還是對(duì)這部小說(shuō)很無(wú)感的,直到第一個(gè)小高潮——馬斯頓的突然死亡,讓我抱著這本書(shū)一直到夜深閱畢,情節(jié)張弛有度,扣人心弦,停不下來(lái),只想快點(diǎn)知道誰(shuí)是兇手。

可怕的是:一切都在兇手掌握之中,每個(gè)人都相互猜忌卻又不得不勞抱成團(tuán),每個(gè)被懷疑為兇手的人只能以死亡來(lái)證明自己。

那個(gè)老小姐,布倫特,看似桀驁不馴,憤世嫉俗,實(shí)則是對(duì)自己內(nèi)心恐懼的掩飾,因?yàn)樽约旱臒o(wú)情與武斷,女傭自戕而死;麥克阿瑟將軍,嫉妒的火焰“燒死”了自己的部下,這筆賬,總會(huì)讓錚錚鐵漢不堪一擊;沉著冷靜的維拉,又何嘗不時(shí)時(shí)刻刻回憶起淹死西里爾的不是海水,而是自己;服務(wù)周到、老實(shí)盡責(zé)的羅杰斯夫婦,誰(shuí)會(huì)想到為了一筆財(cái)產(chǎn)也曾親手弒殺信任自己的女主人;經(jīng)驗(yàn)豐富、專業(yè)老練的阿姆斯特朗醫(yī)生,也曾因一時(shí)酗酒而葬送了一個(gè)女孩年輕的生命......

每個(gè)人都有不愿提及的過(guò)往,每個(gè)人都有想要?dú)绲脑?jīng),曾犯下的罪孽與過(guò)錯(cuò),無(wú)論怎樣滄海桑田,終逃不過(guò)正義的判決,若要人不知,除非己莫為,天道好輪回,欠下的,總得還清,甚至拿命相抵。

布洛爾是倒數(shù)第三個(gè)死亡的,其實(shí)當(dāng)布洛爾死亡之后,隆巴德和維拉應(yīng)該已經(jīng)能夠想到島上要么有第十一個(gè)人,要么前面有人假死,我認(rèn)為當(dāng)隆巴德對(duì)維拉說(shuō)“你聽(tīng)我說(shuō)”的時(shí)候已經(jīng)想到了,但是處于半瘋狀態(tài)的維拉沒(méi)有想到這些,她開(kāi)槍打死了隆巴德,崩潰的神經(jīng)也把維拉自己送上了絕路(之前維拉房間頂部出現(xiàn)的黑鉤,也暗示了維拉將是最后一個(gè)上吊死亡的小士兵)。

如果沒(méi)有文末的漂流信,我想這應(yīng)該是一樁沒(méi)有答案的千古謎案,真正的兇手是瓦格雷夫法官,假死的瓦格雷夫,實(shí)現(xiàn)了自己“捍衛(wèi)正義,死也要死的震撼”的心愿。

其實(shí)我對(duì)整部小說(shuō)有兩個(gè)疑問(wèn),第一,既然瓦格雷夫是策劃一切的兇手,那么文初的瓦格雷夫的邀請(qǐng)信那么像一回事,是否顯得過(guò)于刻意?就為了掩飾他的兇手身份?回頭讀第二遍時(shí)看到瓦格雷夫的邀請(qǐng)信就有點(diǎn)搞笑了。第二,瓦格雷夫假死的時(shí)候說(shuō)是在額頭抹了一小塊泥巴偽造槍擊頭部,可是泥巴和血跡還是有很大差別的吧!當(dāng)時(shí)島上的人再?zèng)]有常識(shí)應(yīng)該也能發(fā)現(xiàn),除非他們都已經(jīng)處于神經(jīng)崩潰邊緣了......

關(guān)于這本書(shū),我想,多年之后,我最為深刻的記憶應(yīng)該是:

那家伙掏出一本書(shū),說(shuō):我最近在看這個(gè)——《此地?zé)o人生還》。

我有點(diǎn)驚訝,說(shuō):不是這么巧吧。于是也把我的那本與他交換——《無(wú)人生還》。這本書(shū),在我的生命里,帶來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)小巧合,小驚喜。

經(jīng)過(guò)了《lost》《gsi》以及無(wú)數(shù)驚險(xiǎn)懸疑故事的轟炸,大腦已經(jīng)麻木,《無(wú)人生還》自然無(wú)法再帶給我高峰體驗(yàn)??墒?,阿加莎同學(xué)幾十年前就能編出這樣的故事,據(jù)說(shuō)開(kāi)辟了荒島殺人的經(jīng)典故事模式,不得不令人脫帽致意。

阿加莎自己在序里寫(xiě)道,這部作品所耗費(fèi)的心里是空前的,我相當(dāng)相信。如何按照一首童謠的模式逐個(gè)殺人,如何將十人的故事和心理逐個(gè)展開(kāi),如何將困境中的猜疑、絕望逐漸推向恐懼的瘋狂,這功力,還是相當(dāng)厲害的。

故事從這首繚繞著死亡之音的童謠開(kāi)始:十個(gè)小士兵,出門(mén)打牙祭;不幸噎住喉,十個(gè)只剩九。九個(gè)小士兵,秉燭到夜半;清早叫不答,九個(gè)只剩八。八個(gè)小士兵,旅行去德文;流連不離去,八個(gè)只剩七。七個(gè)小士兵,舉斧砍柴火;失手砍掉頭,七個(gè)只剩六。六個(gè)小士兵,捅了馬蜂窩;蜂來(lái)無(wú)處躲,六個(gè)只剩五。五個(gè)小士兵,同去做律師;皇庭判了死,五個(gè)只剩四。四個(gè)小士兵,結(jié)伴去海邊;青魚(yú)吞下腹,四個(gè)只剩三。三個(gè)小士兵,動(dòng)物園里耍;狗熊一巴掌,三個(gè)只剩倆。兩個(gè)小士兵,日頭下面棲;毒日把命奪,兩個(gè)只剩一。一個(gè)小士兵,落單孤零零;懸梁了此生,一個(gè)也不剩??膳碌氖?,十個(gè)人的死完全符合這首童謠!比如安東尼是喝水時(shí)被噎死的,羅杰斯是砍柴時(shí)被斧子劈死的……更可怕的是——桌子上有十個(gè)士兵小瓷人,每死一個(gè)人,小瓷人就會(huì)碎一個(gè)!事實(shí)證明,兇手就是他們其中一個(gè),會(huì)是誰(shuí)呢?!

本書(shū)的作者阿加莎·克里斯蒂的筆尖流淌出一個(gè)撲朔迷離的案件,仿佛讓你進(jìn)入了案件中去參與這件事一般。而且她的風(fēng)格也很特別——?jiǎng)e的偵探小說(shuō)總是先給你一個(gè)結(jié)果,讓你心里有了底,再讓你跟著偵探去調(diào)查,不會(huì)讓你感覺(jué)它有多么恐怖,而阿加莎則讓你參與進(jìn)了整個(gè)事情發(fā)生的過(guò)程中,你永遠(yuǎn)也不知道接下來(lái)會(huì)怎樣,所以看這本書(shū)時(shí)我總覺(jué)得脊背發(fā)涼、手心冒汗。

即使在炎熱的一天看這本書(shū),也感到身上涼颼颼。

看完之后我只是在想法官到底是不是對(duì)了。雖然有很多事情在不同的方向?qū)﹀e(cuò)也許不是那么明顯,可能有對(duì)有錯(cuò),但我還是認(rèn)為法官這樣的人有些可怕了。

不論看小說(shuō)還是看電影,看到殺手設(shè)計(jì)的'“天衣無(wú)縫”的局或者游戲時(shí),雖然很佩服這樣的頭腦,可終究還是害怕,只是期望我們這樣的普通人最好永遠(yuǎn)也遇不上,永遠(yuǎn)也不要認(rèn)識(shí)。

有句話說(shuō)壞人不可怕,有知識(shí)的壞人才可怕。運(yùn)用高深的知識(shí)造詣去設(shè)計(jì)一些滿足自己非同于常人的刺激,或是布下完美的局去報(bào)復(fù),這樣用別人生命填補(bǔ)的快樂(lè)實(shí)在是太可怕了,但盡管是你以為的天衣無(wú)縫,也會(huì)有真相大白的一天。這本書(shū)里法官布下的一切,即使他不寫(xiě)下漂流瓶我想終有人會(huì)解出來(lái),但他也總想別人去瞻仰他的“藝術(shù)”,才自信滿滿地寫(xiě)下所有??晌也挥X(jué)得他對(duì)了,法律灰色地帶的案件或許還有很多,但這應(yīng)該是促進(jìn)它進(jìn)一步完善的不是嗎?法官認(rèn)為讓他們死在對(duì)所做之事的恐懼中是懲罰,可也正如將軍所說(shuō)這何嘗不是等待的解脫。當(dāng)每個(gè)人聽(tīng)到自己日日精心掩飾的罪行曝光之后,恐懼頓時(shí)充滿了內(nèi)心,他們時(shí)時(shí)刻刻的煎熬被放大,或許他們不死是一種更大程度的懲罰,我想害死別人還能心安理得的永遠(yuǎn)開(kāi)心的生活下去的人畢竟很少吧。

“不做虧心事不怕鬼敲門(mén)”,內(nèi)心的恐懼,良心的譴責(zé)永遠(yuǎn)比刀劍更能傷人。所以,做一個(gè)善良的人比什么都重要。記起實(shí)習(xí)的時(shí)候老師講到的四不傷害原則,不傷害自己,不傷害他人,不被他人傷害,不讓他人被傷害,愛(ài)人比傷人更具挑戰(zhàn)也更有價(jià)值。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇十二

初拿到這本《無(wú)人生還》,乍以為是一本常規(guī)小說(shuō)。翻了下作者簡(jiǎn)介,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。本書(shū)的作者阿加莎?克里斯蒂(1890—1976)是偵探小說(shuō)女王,偵探文學(xué)史上最偉大的作家之一。她的創(chuàng)作生涯持續(xù)了五十多年,共創(chuàng)作80多部偵探小說(shuō)和短篇故事集,著作之豐僅次于莎士比亞。

“無(wú)人生還”的源起是一首童謠,“十個(gè)小士兵,出門(mén)打牙祭;不幸噎住喉,十個(gè)只剩九。一個(gè)小士兵,落單孤零零;懸梁了此生,一個(gè)也不剩?!弊髡邔⒐适聢?chǎng)景設(shè)置在一座無(wú)人到達(dá)的孤島上,通過(guò)邀請(qǐng)信的形式,約了十位不同背景的人物來(lái)到島上的別墅,為信里的“邀請(qǐng)人”服務(wù)。這十位受邀人,形色各異卻有著共同的特點(diǎn)——他們有著法律難以約束,但無(wú)法逃脫道德的制裁。最終的結(jié)果,十個(gè)人“離奇”在島上死亡,幾乎沒(méi)有留下任何痕跡。前來(lái)調(diào)查的警察也束手無(wú)策。

故事的最后,作者通過(guò)死亡策劃者的自述,以“飄流瓶”的形式將故事真相進(jìn)行了告白——這使得之前的一切都顯得那么自然而滴水不漏。用今天的“潮”語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是細(xì)思極恐。作為讀者,不得不由衷佩服作者的慎密構(gòu)思與細(xì)致描述,特別是對(duì)人物心理和人物對(duì)話的口語(yǔ)化描述,令人不忍釋手。

除了那有些冗長(zhǎng)的姓名,《無(wú)人生還》確是一本引人入勝的偵探佳作,值得一讀。

看的讓人很不爽,不過(guò)本書(shū)制造的氣氛很好,晚上躺在被窩里看,確實(shí)感覺(jué)到脊背發(fā)涼。

本書(shū)描述的故事,如果是一個(gè)真實(shí)案件,永遠(yuǎn)也不會(huì)有解,已知的條件不夠,無(wú)法推斷出來(lái)。當(dāng)然,看完小說(shuō),也不可能推理出來(lái),如果靠感覺(jué)猜對(duì)了兇手,只能說(shuō)感覺(jué)真準(zhǔn)。

這本書(shū)仍然沒(méi)有打破我對(duì)懸疑類作品的預(yù)期,正如所有懸疑劇或者懸疑小說(shuō)一樣,隱藏關(guān)鍵的部分,制造混亂的部分,不同的是,本書(shū)中加了很多不知真假的內(nèi)容,給推理制造了極大困難,因?yàn)槟请x真實(shí)遠(yuǎn)了十萬(wàn)八千里,但讀者難以分辨,比如,開(kāi)局就講法官收到了一封信,來(lái)自卡爾明頓,我還記下了這個(gè)細(xì)節(jié)。如果把這當(dāng)做真實(shí)的確定發(fā)生的事情,就完美的把法官排除,離幕后之人遠(yuǎn)了十萬(wàn)八千里。

作者精心構(gòu)思了這個(gè)故事,但壓根就沒(méi)想要讀者去解出誰(shuí)是真正的兇手,作者想要的是完美的講完這個(gè)故事,把自己精妙的構(gòu)思,對(duì)人性的剖析寫(xiě)入書(shū)中,把懸念留存到最后,由作者親自揭曉,讓讀者有恍然大悟的感覺(jué)。如果是這樣的話,作者很成功,而我最大的感受就是混亂,然后,就沒(méi)有其他。

這本書(shū)號(hào)稱是阿加莎老奶奶最經(jīng)典的推理小說(shuō)之一,豆瓣上更打出了9.1的高分??辛艘恢懿虐褗蕵?lè)至死和nologo看完,終于可以換換口味了。

這篇小說(shuō)很短,半天不到就看完了,雖然有點(diǎn)豬八戒吃人參果的感覺(jué),還是想談幾點(diǎn):

1、該書(shū)不能算是推理小說(shuō),如果不看結(jié)尾那封信,讀者無(wú)法根據(jù)文中的情節(jié)推斷出兇手是誰(shuí)。說(shuō)是驚悚類更合適些,殺人的過(guò)程很玄乎,導(dǎo)致看到太投入,被門(mén)鈴嚇了一跳。

總之還是值得一看,借用以前同事的名言:降低期望值,提高滿意度。

對(duì)我來(lái)說(shuō),結(jié)局是出人意料的。我一直堅(jiān)信看似最不可能的人往往就是幕后玩家,所以先入為主的認(rèn)為維拉小姐就是兇手。但隨著情節(jié)的推動(dòng),瓦格雷夫法官一直主控全場(chǎng),阿姆斯特朗醫(yī)生又很有嫌疑,我又懷疑島上還有不為人知的第十一個(gè)人。最后大boss的敘述證明了兇手竟然是瓦格雷夫法官,而精心策劃這場(chǎng)謀殺的原因也不是出于正義,而是他想殺人,想實(shí)現(xiàn)一次天才般完美的謀殺案。他確實(shí)做到了,我想,如果沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)下的那封信,可能真的會(huì)成為一個(gè)謎團(tuán)。

童謠暗示了每個(gè)人的結(jié)局,島上人們的互相隱瞞和猜忌是全書(shū)最恐怖的地方。正義的審判就在眼前,瓦格雷夫法官不僅審判了另外九個(gè)確實(shí)有罪的人,也審判了自己。

人的承受能力真的是有限的,法官見(jiàn)識(shí)過(guò)太多的罪惡,自己也有罪惡。所以他最后的自殺也可以理解為自己內(nèi)心已經(jīng)無(wú)法承受,死是一種解脫。當(dāng)然,對(duì)另外九個(gè)人來(lái)說(shuō)也是。罪惡埋藏在他們內(nèi)心深處,每個(gè)人都正義凜然的為自己辯護(hù)、大言不慚的否認(rèn)罪過(guò)、心安理得的自我催眠,但這些都改變不了他們內(nèi)心恐懼的事實(shí)。瓦格雷夫的策劃也完美的利用了這一點(diǎn)——良心的自我審判。

大概5個(gè)小時(shí)的時(shí)間終于收尾了這本書(shū)。我的感覺(jué)就是:偵探小說(shuō)想要自己完成推理絕不是一蹴而就的,要讀的更仔細(xì),發(fā)現(xiàn)更多疑點(diǎn)(雖然最后還是搞錯(cuò)了兇手,不過(guò)最后幾個(gè)人的死亡順序我還是分析出來(lái)了滴。

這部書(shū)是很精彩的,作為阿加莎·克里斯蒂(阿婆)的代表作,這部書(shū)不像《東方快車(chē)謀殺案》那樣運(yùn)用大量對(duì)話,展現(xiàn)兇手的心理,也就是殺人動(dòng)機(jī);又不像《尼羅河上的慘案》那樣分析殺人的手法(當(dāng)然這部作品與以上兩部并不屬于同一個(gè)系列,沒(méi)有太多的可比性)?!稛o(wú)人生還》在最終揭秘了兇手,并且讓我覺(jué)得跳進(jìn)了一個(gè)坑,讀完才想到:怎么就不能假死呢?這部作品邏輯非常清楚,并且在具有邏輯性的同時(shí)展現(xiàn)了十個(gè)人十種不同的性格和背景故事。這部作品更深層次的,其實(shí)是展現(xiàn)了罪惡與正義的辯證關(guān)系:正義者是否應(yīng)該始終秉承自己的正義之道,有時(shí)或許超過(guò)法律限制,去審判一名罪惡者的死亡?另一個(gè)角度說(shuō):罪惡者真的是有罪嗎?在這里呢,我就要安利一下了,如果有興趣并且覺(jué)得膽大的人可以去看看《明星大偵探》的“恐怖童謠”和“又是漂亮惹的禍”這兩集加在一起就是《無(wú)人生還》。

以上是我讀完這部作品半個(gè)小時(shí)內(nèi)的讀后感,隨便勾勒幾筆,加入了自己的一些看法,或許有誤,不喜勿噴。

我愿與誰(shuí)也不爭(zhēng)。

《無(wú)人生還》阿婆的一本偵探推理小說(shuō),這本至所以能稱之為經(jīng)典的原因,不僅僅是有新奇的手法,而是我看來(lái)更有精心設(shè)置的大背景,文中人物不少,時(shí)隔許久印象稍有模糊,先由一切的設(shè)局者“法官”說(shuō)起在最后的陳述書(shū)中,他稱自己為了正義殺死了其他的“罪人”,但最后自己也成了手染鮮血的罪人,其中二個(gè)令我記憶深刻的女人,其中一個(gè)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛瘫〉睦咸幣齾拹阂磺胁环献约盒闹心菞U秤自以為神圣的人和事,她不愛(ài)去海灘,因?yàn)橛忻裁琅纱┲然幔J(rèn)為這一切不堪入目,而后,得知自己的貼身侍女未婚先孕時(shí),趕得她最后投河自盡,另一個(gè)是受過(guò)教育,聰慧又靈敏的少女,她因未婚夫的遺產(chǎn)被未婚夫的小侄子繼承去,心存妒忌,慫恿這8歲的小侄子自己流到海上礁石,導(dǎo)致了悲劇。

這三人代表了三類人,第一像法官,以自我的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)桿,嘴里說(shuō)著病態(tài)的正義,第二,那老處女,以他人的言論為自己的意志,覺(jué)得全世界都得一個(gè)樣,這二種精神方面過(guò)于強(qiáng)橫,不講理的讓他人遵從,第三種,那少女,出于私心或因物質(zhì)或因自己的妒忌心,定要奪回本不屬于自己的東西,這三個(gè)書(shū)中人物個(gè)性極端,當(dāng)事與愿違時(shí)表現(xiàn)了極端的殘忍,最后落得下場(chǎng)凄慘。

其實(shí),真正該與人爭(zhēng)的,不是這些俗物,而是永恒的藝術(shù),自然,包容他人,堅(jiān)持自己,與真實(shí)坦誠(chéng)相對(duì),不為外物期,讓心靜下來(lái),只懷抱一片溫柔,讓暖陽(yáng)入心,如此甚好。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇十三

《中小學(xué)校長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理培訓(xùn)教程》是20__年立信會(huì)計(jì)出版社出版的圖書(shū),作者是上海市中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)教程編寫(xiě)組。

《中小學(xué)校長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理培訓(xùn)教程》內(nèi)容簡(jiǎn)介:基礎(chǔ)教育是一個(gè)社會(huì)文明發(fā)展的重要標(biāo)志,關(guān)系到一個(gè)民族的未來(lái)興衰。我國(guó)基礎(chǔ)教育具有公益性的性質(zhì),國(guó)家為義務(wù)教育制度的實(shí)施,建立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,以體現(xiàn)國(guó)家財(cái)政的公平,這樣一來(lái)基礎(chǔ)教育的發(fā)展成為社會(huì)主義社會(huì)和諧、進(jìn)步的一個(gè)重要組成部分。而中小學(xué)校與政府在基礎(chǔ)教育中在不同層次上肩負(fù)著不同的責(zé)任。政府堅(jiān)持教育的公益性,著力促進(jìn)教育公平,是教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo),為此從宏觀上建立經(jīng)費(fèi)保障體制。學(xué)校則應(yīng)該相應(yīng)地建立健全微觀管理制度,建立健全財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度,規(guī)范管理,消除教育實(shí)施主體中的不公平隱患,保證教育資源最終落實(shí)的公平有效,即保證教育公平的實(shí)施。這是校長(zhǎng)自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的第一個(gè)目的:樹(shù)立公平的基礎(chǔ)教育理念。

為切實(shí)加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)管理,及時(shí)彌補(bǔ)各中小學(xué)校長(zhǎng)的財(cái)政財(cái)務(wù)知識(shí)缺口,近日承德縣教師進(jìn)修學(xué)校舉辦學(xué)校財(cái)務(wù)管理培訓(xùn)班,全縣學(xué)校分管財(cái)務(wù)后勤的副校長(zhǎng)和財(cái)會(huì)人員參加了會(huì)議。會(huì)上縣審計(jì)局、財(cái)政局、教育局的相關(guān)同志分別對(duì)中小學(xué)財(cái)務(wù)收支管理中的常見(jiàn)問(wèn)題、政府采購(gòu)流程、系統(tǒng)內(nèi)部審計(jì)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了深入的講解和剖析。

通過(guò)此次培訓(xùn),提高了校長(zhǎng)財(cái)務(wù)管理能力,規(guī)范中小學(xué)的財(cái)務(wù)行為,同時(shí)加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理和監(jiān)督,有效推進(jìn)依法治教,依法治校。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇十四

讀書(shū)筆記。

可以是對(duì)一本書(shū)的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書(shū)筆記摘抄及感悟,希望能幫到大家!

1、生命太短暫了,不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世,誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤,但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù),從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

2、我本來(lái)怒火中燒,嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他,本來(lái)就鄙視他),聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情,輕浮淺薄的對(duì)話后,我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛(ài),這樣的情敵也不值得我憎恨。

3、我無(wú)法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他,我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽,但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí),心底的愛(ài)又復(fù)活了。

4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生,還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開(kāi)他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。

5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣??缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?,平等地站在上帝面前?/p>

6、能被你的同伴們所愛(ài),并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們?cè)鎏硪环萦鋹?,再?zèng)]有什么快樂(lè)能與此相比了。

8、被命運(yùn)所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘。

9、你冷,是因?yàn)槟愎陋?dú);沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病,是因?yàn)槿吮毁x予的最好的,最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻,是因?yàn)椴还茉趺赐纯?,你都不去召喚那種情感來(lái)接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果別人不愛(ài)我,我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。

13、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美,許多錢(qián),我就要你難以離開(kāi)我,就象我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話,而是我的心靈同你的心靈講話。

14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣,報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。

15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷,卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。

16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi),仿佛是囚禁地,是放逐的極限。

17、由于這改變了的環(huán)境,這充滿希望的新天地,我的各種官能都復(fù)活了,變得異常活躍。但它們究竟期望著什么,我一時(shí)也說(shuō)不清楚,反正是某種令人愉快的東西,也許那東西不是降臨在這一天,或是這個(gè)月,而是在不確定的未來(lái)。

18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空,離開(kāi)原先躲藏的山頂背后,將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面,仿佛還在翹首仰望,一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后,我望著它們不覺(jué)心兒打顫,熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響,這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái),打開(kāi)邊門(mén),走了進(jìn)去。

21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí),我細(xì)想了聽(tīng)到的情況,窺視了我的心靈,審察了我的思想和情感,努力用一雙嚴(yán)厲的手,把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切,納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。

簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛(ài)上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了,而且他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。

在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧?!逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。

1、狐貍說(shuō)。“對(duì)我來(lái)說(shuō),你只是一個(gè)小男孩,就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō),我也只是一只狐貍,和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是你的世界里的唯一了?!?/p>

2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái),從三點(diǎn)鐘開(kāi)始,我就開(kāi)始感覺(jué)很快樂(lè),時(shí)間越臨近,我就越來(lái)越感到快樂(lè)。

到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候,我就會(huì)坐立不安,我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值,但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái),我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。

3、“你們很美,但你們是空虛的?!毙⊥踝尤匀辉趯?duì)她們說(shuō),“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰,我的那朵玫瑰花,一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣。可是,她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(chóng)(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡,甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒?。?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星。

5、我太年輕了,甚至不懂怎么去愛(ài)她。

6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開(kāi)的花。

7、狐貍說(shuō):“我的生活很單調(diào)。我追逐雞,人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以,我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣,把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧,看到那邊的麥田了么?我不吃面包,小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后,這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的,它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么,就要對(duì)她負(fù)責(zé),永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌,像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動(dòng)著,聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝,童年遠(yuǎn)去,我們漸漸長(zhǎng)大,歲月帶走了許許多多的回憶,也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開(kāi)在浩瀚星海里的花。那么,當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí),便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己:“我心愛(ài)的花在那里,在那顆遙遠(yuǎn)的星星上。”可是,如果羊把花吃掉了。那么,對(duì)他來(lái)說(shuō),所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!

11、語(yǔ)言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界,我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托,但我們一旦遍歷了世界,卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開(kāi)始尋求,我們就已經(jīng)失去,而我們不開(kāi)始尋求,我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井。

14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷,當(dāng)你的悲傷被安撫以后,你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。

這本書(shū)最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的,而后又偶然看到了歌劇版,認(rèn)真的讀完,被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引,為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng),為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說(shuō)的,他把這本書(shū)獻(xiàn)給一個(gè)大人,獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子,雖然,只有少數(shù)的人記得”,它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話,童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣,最后過(guò)著幸福美滿的生活,而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里,也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊,但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別,一人獨(dú)自傷心。

當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后,我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼,可能總是在失去,可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢,從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命?!榜Z服”,真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。

現(xiàn)在又教會(huì)我。

于是,在我的生命中,從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼,也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何,我在去追求的時(shí)候,會(huì)有這樣的心態(tài),我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。

生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····。

1、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤(pán),那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。

2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫(huà)于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫(huà)出,恐字跡過(guò)于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的“噯”了一聲,說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,“哼”了一聲,說(shuō)道:“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事,又兼說(shuō)錯(cuò)了話,正自后悔;又見(jiàn)黛玉戳他一下子,要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌?,不想又忘了帶?lái),便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰ぃ徽Z(yǔ)不發(fā),仍掩面而泣。

4、士隱意欲也跟著過(guò)去,方舉步時(shí),忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺(jué)可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過(guò),便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹(shù)頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。

6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見(jiàn)荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。

7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn),果見(jiàn)馮家人口稀少,不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完,不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門(mén)子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。

8、當(dāng)下代儒沒(méi)法,只得料理喪事,各處去報(bào)。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。

9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。

10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹(shù)頭紅葉翩翩,疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊,猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。

11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫(xiě)起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。

12、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢?xiě)書(shū)來(lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤(pán)費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。

13、黛玉正自悲泣,忽聽(tīng)院門(mén)響處,只見(jiàn)寶釵出來(lái)了,寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉,又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便,因而閃過(guò)一旁,讓寶釵去了,寶玉等進(jìn)去關(guān)了門(mén),方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),尚望著門(mén)灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味,轉(zhuǎn)身回來(lái),無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無(wú)事悶坐,不是愁眉,便是長(zhǎng)嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的,竟是常常如此,把這個(gè)樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。

14、真是閑處光陰易過(guò),倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn),那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。

15、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過(guò)處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激?!币虼私蛔”阏f(shuō)道:“不用寫(xiě)了,你看身上都濕了?!蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫(xiě)了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。

16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:“這里好,這里好!”秦氏笑道:“我這屋子,大約神仙也可以住得了?!闭f(shuō)著,親自展開(kāi)了西施浣過(guò)的紗衾,移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了,款款散去,只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

17、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒(méi)趣兒,又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他,越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。

18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺(jué)就得了一病:心內(nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。

19、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門(mén)時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門(mén)已倒鎖了,只有向東的門(mén)未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著,半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲,東邊的門(mén)也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門(mén)撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門(mén)開(kāi)了進(jìn)來(lái),去叫西門(mén),賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門(mén)一徑跑回家去。

20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢(qián),跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開(kāi)口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見(jiàn)了他,心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買(mǎi)果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門(mén)去了。

一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風(fēng)的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機(jī)的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著文人的灑脫與個(gè)性,卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆,這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。

而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì),借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今,鳳姐卻因銀錢(qián)不周,無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào),前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害,卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始,就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時(shí)頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí),處處打著自己的小算盤(pán),想著寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個(gè)閃失,自己也落不著個(gè)好處。

而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結(jié)主子,直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當(dāng)是一代女中豪杰。

《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典,影響著一代又一代的學(xué)子們,他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。

無(wú)人生還讀書(shū)筆記及心得感悟篇十五

作為幼兒教師,我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有,愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境,我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解,同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由,這對(duì)于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn),并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了,讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單,其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題,進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。

幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會(huì)唱歌跳舞就可以了,作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛(ài)心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài),關(guān)注每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。

同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在教育的孩子是為未來(lái)世界服務(wù)的,那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。

在幼兒園時(shí)期,我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí),通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。

國(guó)家的未來(lái)靠教育,教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。

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