讀岳陽樓記有感心得體會(專業(yè)13篇)

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讀岳陽樓記有感心得體會(專業(yè)13篇)
時間:2023-11-28 16:42:20     小編:曼珠

在回顧和總結(jié)的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步,進而改進和提升。寫心得體會時,可以參考一些優(yōu)秀的范文,吸取其中的寫作技巧和經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給大家提供一些思路和參考。

讀岳陽樓記有感心得體會篇一

深秋的一天,我慕名來到位于洛陽以南四十公里萬安山下的范仲淹墓,憑吊這位北宋著名的政治家、思想家、軍事家跟文學(xué)家。望著松柏掩映的石碑古冢,穿越千年變幻的歷史風(fēng)云,一種莫名的感慨油然而生。

我沒有到過岳陽樓,但范仲淹的《岳陽樓記》卻早已使我心向往之。透過《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆,那臨江的春色,秀美的風(fēng)光,八百里洞庭的浩瀚,人與自然跟諧相處的歡愉,彷佛盡收眼底,如臨其境?!暗撬箻且?,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!蔽艺媲械馗惺艿剑吨傺退非蟮纳鐣硐?,正是自然界萬類霜天競自由,天人合一的跟諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛與奉獻,是社稷民生的繁榮與平跟??慈缃瘢h的“十八大”提出建設(shè)社會主義生態(tài)文明,更加重視環(huán)境建設(shè)與保護,歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。

居安思危,憂國憂民。不以物喜,不以己悲。在幾十年的仕途生涯中,范仲淹始終堅持以造福天下蒼生為己任,為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔,體恤民生疾苦,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶但不改青云之志。個人的榮辱得失,他一直置之度外,雖窮困潦倒,其心系天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫,憂國憂民的情操,像一面鏡子,在歷史的長河里熠熠生輝,令人敬仰。

自強不息,奮斗不止,范仲淹終其一生踐行自己的崇高理想。“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂?!边@神圣的使命感與榮辱觀,如今已成了我們民族精神的無價之寶。理想,是一面旗幟,有了這樣的精神,中華民族一定會戰(zhàn)勝各種艱難險阻,傲然屹立于世界民族之林。

久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡,咀嚼范公留給我們的《岳陽樓記》,一任自己的思緒飄得很遠、很遠。我想,樹立什么樣的人生觀、價值觀,應(yīng)該是值得我們當代青年認真思考的重大問題。

讀岳陽樓記有感心得體會篇二

《岳陽樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因跟當時的背景,作文。第二,三,四段多為寫景,從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動我的一段,它多為議論,其中表現(xiàn)作者的思想跟遠大的報負。

第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,從他們身上借鑒出一些思想跟理論。我從中感悟到,作為新時代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣,志存高遠,在成功與挫折前面保持一種“不以物喜,不以已悲”的良好心態(tài),讀后感《作文》。

在今日的中國,我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”,雖然這種“忠君”思想,在今日有些不太適用,有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人是國家的主人,我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國家,所以我們無論身在何方,身處何種地位,應(yīng)心系天下,關(guān)心國事,以國家只是為己任。

如果,每個人做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的境界,中國將永盛不衰,繁榮延綿,雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣,又何問“微斯人,吾誰與歸?”呢?到時,天下人皆為一道,共奔繁榮富強。

讀岳陽樓記有感心得體會篇三

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言,意為“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人歡樂之后才歡樂”。范仲淹被貶出京,應(yīng)對萬頃洞庭,把個人“寵辱偕忘”,這是多少仁人志士慷慨激吊的感慨,是憂國憂民、以天下為己任的政治抱負的體現(xiàn),也表現(xiàn)出他高尚的愛國情操。

蘇武牧羊,歷盡千辛萬苦。忍辱負重為什么?還不是因為蘇武胸懷為國分憂、為國持節(jié)的信念,才不顧個人悲慘的境地。他那種博大胸懷值得子子孫孫發(fā)揚廣大。

社會發(fā)展了,歷史背景不一樣了,但“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂”,即“為人類完美夢想在先,以苦為樂”的人生觀,仍是我們民族的主旋律,也仍是我們青年一代的夢想。

一代偉人周恩來在國事危殆,外侮日亟的情景下,從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的志向,他以天下為己任,甘心為“面壁十年圖破壁”,把自我的的前途命運緊緊聯(lián)系在—起,為國為民奮斗—生,贏得了人民的敬仰和愛戴。

今日,祖國現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進,現(xiàn)代化的完美生活向我們每個人招手,而孔繁森卻毅然拋開繁華都市,奔赴祖國那塊貧瘠的土地,心甘情愿地向這塊土地灑去一腔熱血,他是我們新時代的“以天下為己任”的典范。為了藏族同胞,他能夠取消回家探親,能夠把自我的工資送給藏族老大娘,其至能夠不顧自我的病痛,為了那一方水土,為那里的同胞,他把有限的生命化為無限的精神動力。生命不息,戰(zhàn)斗不止,鞠躬盡瘁,死而無憾。

今日,我們吟誦“先天下之憂而憂,后天之樂而樂”這句千古名言,就是要以天下為先,以人民為先,不為一點成績而沾沾自喜,不為一點挫折而垂頭喪氣,我們僅有勇敢地肩負起民族振興的擔子,才無愧于歷史,無愧于先烈,無愧于明天!

讀岳陽樓記有感心得體會篇四

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是出自北宋范仲淹筆下《岳陽樓記》的一句名言。下面是本站小編精心為您整理的《岳陽樓記》后感,希望您喜歡!

《岳陽樓記》通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論,表達了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,并以此勉勵友人,警策自己。學(xué)習(xí)完這篇課文,你有何感想呢今天,小編整理了岳陽樓記讀后感,希望能給大家一個參考!

讀完《岳陽樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩,然而讓我陷入沉思的是,面對同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何是啊,因為他們沒有忘記,忘記過去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘記的。

20xx年,鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌,然而她依然選擇了離開。她說,她贏得委屈。其實,她是沒有忘記,沒有忘記自己過去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。

一年后,大楊洋又回到了冰場,沒有金色的光芒照耀,她壓抑的心,又一次快樂了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確,生活是需要忘記的,忘記過去的成功,正如那句話所說“好漢不提當年勇”。

因為只有這樣,我們才能以一顆平和之心面對眼前的一切,生活也才會因此多姿多彩。當然,我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾,它擋住了明亮的陽光,它讓啟明星無法閃耀光輝,讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗,為陰沉沉的牢籠開一扇窗,陽光會爭先恐后地進來,讓生活的牢籠變得如此敞亮,它們能照亮成功的路。

生活是需要忘記的,忘記過去的爭斗,忘記過去的不和,以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千,斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。有人說,生活需要懷舊。

可是,我們不能生活在過去中,因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標,生活需要忘記,忘記過去,讓過去成為一張白紙,一切從零開始。是啊,生活是需要忘記的,忘記過去的一切,平和地面對眼前的一切吧!

我沒有到過岳陽樓,但范仲淹的《岳陽樓記》卻早已使我心向往之。透過《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆,那臨江的春色,秀美的風(fēng)光,八百里洞庭的浩瀚,人與自然和諧相處的歡愉,彷佛盡收眼底,如臨其境?!暗撬箻且?,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。”我真切地感受到,范仲淹所追求的社會理想,正是自然界萬類霜天競自由,天人合一的和諧歡暢,是榮辱皆忘的博愛與奉獻,是社稷民生的繁榮與平和??慈缃?,黨的“”提出建設(shè)社會主義生態(tài)文明,更加重視環(huán)境建設(shè)與保護,歸根結(jié)底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。

居安思危,憂國憂民。不以物喜,不以己悲。在幾十年的仕途生涯中,范仲淹始終堅持以造福天下蒼生為己任,為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔,體恤民生疾苦,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶但不改青云之志。個人的榮辱得失,他一直置之度外,雖窮困潦倒,其心系天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫,憂國憂民的情操,像一面鏡子,在歷史的長河里熠熠生輝,令人敬仰。

自強不息,奮斗不止,范仲淹終其一生踐行自己的崇高理想?!熬訌R堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂?!边@神圣的使命感與榮辱觀,如今已成了我們民族精神的無價之寶。理想,是一面旗幟,有了這樣的精神,中華民族一定會戰(zhàn)勝各種艱難險阻,傲然屹立于世界民族之林。

久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡,咀嚼范公留給我們的《岳陽樓記》,一任自己的思緒飄得很遠、很遠。我想,樹立什么樣的人生觀、價值觀,應(yīng)該是值得我們當代青年認真思考的重大問題。

讀過《岳陽樓記》的人們,大多終生難忘范仲淹“先憂后樂”的。

名言警句。

但我,也非常欣賞“巴陵勝狀,在洞庭一湖”這九個字給后人的昭示和啟迪。

其次,這九個大字也為我們創(chuàng)造新的物資財富和謀求新的發(fā)展指明了方向,打開了思路。古老的巴陵曾經(jīng)是魚米之鄉(xiāng),有過幾千年以農(nóng)業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟的歷史;解放后,又曾大力發(fā)展化工、造紙、醫(yī)藥等現(xiàn)代工業(yè);改革開放后,為推進城市化進程、快速發(fā)展城市,也做過很多的投入。所有這些,都曾取得了相應(yīng)的成果。然而,就是圍繞洞庭湖做的文章太少!其實,搞市場經(jīng)濟已經(jīng)不需要一個地區(qū)、一個城市去謀求小而全的經(jīng)濟布局和發(fā)展思路。九百年前,我們的范老前輩就暗示我們,要創(chuàng)造“巴陵勝狀,在洞庭一湖”哦!

再次,這九個大字也警示我們樹立強烈的環(huán)保意識,珍惜大自然對我們偏愛和饋贈!既然“巴陵勝狀,在洞庭一湖”,沒有了洞庭湖,我們還會有引以為自豪和驕傲的巴陵勝狀嗎?所以,我們要珍愛洞庭湖、保護洞庭湖、美化洞庭湖!

讓我們攜起手來,珍愛自然,保護生態(tài),共同把美麗的地球建設(shè)成為我們?nèi)祟惱硐氲募覉@。

讀岳陽樓記有感心得體會篇五

認真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《岳陽樓記》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

總會在不經(jīng)意聽到“不以物喜,不以己悲?!焙汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!睆那爸皇悄w淺地認為這是一位愛國詩人的感慨,然而在今天,我終于深刻體會到了范仲淹這位偉人的博大胸襟與政治抱負。

范仲淹家境貧寒,但自身嚴于律己,從小便胸懷大志,發(fā)憤讀書。就因為如此,他成功地考取了進士并為國效勞使得西夏不敢侵犯。在他的仕途路上,他以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”作為原則,成為代代稱頌之人,我想這一切都與他的大志分不開。

有人說:“凡成大事者,必先有大志?!笨v觀歷史,的確如此。范仲淹在歷經(jīng)滄桑之后寫下的偉大人生信條;文天祥在被俘之后寫下的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!比松锌?;司馬遷在經(jīng)歷艱辛之后的生死之論;易安氣壯山河的“生當做人杰,死亦為鬼雄?!?;杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的人生心愿;顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的高度責任感;岳飛精忠報國的決心……無一不體現(xiàn)了他們心中的大志。

狄金森曾經(jīng)想把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外,我們需要一層又一層地爬過去。事實上,在我們前進的過程中,通常會遍體鱗傷,假使我們沒有心懷大志,我們還會有勇氣走出荊棘,走向成功嗎?答案是肯定的,不會。由此可見,心懷大志對于一個人來說是多么重要。

曾經(jīng)有一個人做過這樣一個調(diào)查,題目叫做《確定你的人生目標》。結(jié)果顯示:杰出人士與平凡之輩最根本的差別,并不在于天賦,也不在于機遇,而在于有無人生志向。

所以,人生之中應(yīng)當有一個志向,這樣才會擁有前進的動力。對于我們中學(xué)生而言,將問題簡單一些考慮,拉近距離來看,當下的志向便是關(guān)于中考問題。我想現(xiàn)在為自己選擇一個志向,并且矢志不渝地努力去實現(xiàn)它,相信一定會應(yīng)了中國那句古話“有志者,事競成?!钡模菚r,我們就到達了勝利的彼岸。

人的一生不該碌碌無為,讓我們記?。撼晒Φ娜松鷳?yīng)當胸懷大志!

讀岳陽樓記有感心得體會篇六

岳陽樓位于中國湖南省岳陽市岳陽樓區(qū),是中國歷史上著名的古樓之一。岳陽樓記是明代文學(xué)家茅盾創(chuàng)作的一篇散文,通過對岳陽樓的描述和贊美,展示了岳陽樓的壯麗景色和歷史文化底蘊。讀完岳陽樓記,讓我對這座江南名樓更加心生向往,也從中獲得了一些感悟和體會。

首先,岳陽樓記給我留下深刻的印象是它勾勒出的江南山水的美麗景色。文中寫到:“披羅衣,戴沉冠。莫笑寶書非瓊玖,況是金人覓知音。賈誼上書諫盜賊,元方孝行容圣神?!边@是對岳陽樓主人岳飛的贊頌,也是對江南風(fēng)景的精彩描繪。江南水鄉(xiāng)的美景自古就以其一百二十座橋聞名。而岳陽樓作為這一江南水鄉(xiāng)中的瑰寶,更是將江南的山水之美發(fā)揮到了極致。通過茅盾的文字,我仿佛能夠親臨岳陽樓,欣賞到那宛如詩畫的山水風(fēng)光。

其次,在讀岳陽樓記的過程中,我深深感受到了岳陽樓的歷史文化厚重。岳陽樓修建于三國時期,到了明代則成為了享有盛譽的名樓。茅盾通過描寫岳陽樓的歷史源流和與岳陽樓相關(guān)的人物事跡,展現(xiàn)了岳陽樓在歷史長河中的重要地位。文中提到岳飛與岳陽樓的關(guān)系,以及岳陽樓主人陸游等人的壯麗事跡,使我深刻感受到這座古樓的崇高與莊嚴。岳陽樓不僅是一座具有壯麗景色的樓閣,也是一片充滿故事的土地。

再次,岳陽樓記中將人與自然有機地結(jié)合在了一起。文中寫到:“皇冠方頂;蓋門重帷。連明臺,充庭闕?!边@是對岳陽樓的形容,意味著岳陽樓與自然的和諧共處。在讀岳陽樓記時,我仿佛感受到了人與自然相互依存的關(guān)系。人們修建樓閣,是為了更好地欣賞自然美景,而自然景色則因為有了人的點綴而更加美麗。這種人與自然的和諧共處的理念在岳陽樓記中被充分體現(xiàn),并深深地觸動了我。

最后,讀岳陽樓記給我?guī)淼倪€有一種追求理想的力量。茅盾在文中寫到:“說瀟湘者,其險也。水爽則魚可食也?!边@是對岳陽樓所處地理環(huán)境的描寫,也象征著追求理想的勇氣。岳陽樓位于洞庭湖畔,其險峻的地理環(huán)境使得這座樓閣具有了獨特的精神氣質(zhì)。在讀岳陽樓記時,我深深感受到了岳飛等諸多著名人物追求理想的堅韌精神。作為讀者,我也從中感受到了追求理想的力量,助我更加堅定自己的夢想。

總之,讀岳陽樓記讓我對這座江南古樓有了更加深入的了解和向往。在茅盾巧妙的文字安排下,岳陽樓的美景、歷史淵源、人與自然的和諧、以及追求理想的力量都一一表現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這篇名篇,我不僅對岳陽樓這座江南名樓有了更深的認識,也對自然的美麗、歷史的厚重以及人類的理想追求有了更加深入的思考。讀書不僅能夠讓我們獲取知識,還能夠啟迪我們的思想,讓我們對世界有更加深刻的洞察。這樣的閱讀體驗是一種心靈的享受,也是我在讀岳陽樓記中得到的寶貴財富。

讀岳陽樓記有感心得體會篇七

居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君,范文正的這一佳句也是道出了古往今來的文人多不得意的事實。

杜甫一生不得志,孤老病苦一輩子,沒求得圓滿,不得賞識,杜甫怨嗎?也怨。但杜甫哪怕身處末微,也可詠誦何時眼前突兀現(xiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足,這是處江湖之遠。

范仲淹,曾位極人臣,連死后也被冠以文正二字,這是對文人一生的最高贊譽,自古都是高處不勝寒,高堂之上又有多少人能有滿腔熱血?但范文正還是誦出了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的千古名句。這是居廟堂之高。

未卑未敢忘憂國,無論何時,都是真理。蕓蕓眾生微賤命,有多少人能總居廟堂高處?心系家國,從來都沒有特指誰人。而是四萬萬人民應(yīng)該刻在骨子里的傳統(tǒng)。

讀岳陽樓記有感心得體會篇八

大家知道《岳陽樓記》嗎?他是宋代詩人范仲淹的作品。

其中最著名的一句就是:“先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂?!币馑际钦f,在天下人憂愁之前憂愁,在天下人快樂之后才快樂。關(guān)于這句話的意義,別人只這樣說的,對一個人樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有積極意義。而我對這句話,還需要時間來慢慢咀嚼。

我最喜歡的一段是:“之若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳。岸芷丁蘭,郁郁青青。”這一段的意思是:待到春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子到來,湖面浪靜,天光和水色交相輝映,碧綠的湖水一望無際……這段話寫出了春天的生機勃勃!多么美的景色啊!讓人陶醉在了這字眼里!

讀岳陽樓記有感心得體會篇九

讀完《岳陽樓記》,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩,然而讓我陷入沉思的是,面對同一美景,遷客騷人們卻有著不同的情懷,為何?是啊,因為他們沒有忘記,忘記過去的興衰榮辱!要知道,生活是需要忘記的。20xx年,鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役,盡管這一年,她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項目的金牌,然而她依然選擇了離開。她說,她贏得委屈。其實,她是沒有忘記,沒有忘記自己過去的成功,致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后,大楊洋又回到了冰場,沒有金色的光芒照耀,她壓抑的心,又一次快樂了,盡情地在冰上舞躍,才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確,生活是需要忘記的,忘記過去的成功,正如那句話所說“好漢不提當年勇”。

因為只有這樣,我們才能以一顆平跟之心面對眼前的一切,生活也才會因此多姿多彩。當然,我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾,它擋住了明亮的陽光,它讓啟明星無法閃耀光輝,讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗,為陰沉沉的牢籠開一扇窗,陽光會爭先恐后地進來,讓生活的牢籠變得如此敞亮,它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的,忘記過去的爭斗,忘記過去的不跟,以一顆寬容的心去面對事態(tài)萬千,斤斤計較只會讓你的生活越發(fā)頹廢,海納百川,有容乃大。有人說,生活需要懷舊??墒?,我們不能生活在過去中,因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標,生活需要忘記,忘記過去,讓過去成為一張白紙,一切從零開始。是啊,生活是需要忘記的,忘記過去的一切,平跟地面對眼前的一切吧!

讀岳陽樓記有感心得體會篇十

語文課上,老師推薦我們讀范仲淹的《岳陽樓記》。我?guī)е闷嬲J真讀了這篇古文,讀罷,不禁拍案叫好。岳陽樓,中國四大名樓之一,傳言是東吳大將魯肅的閱兵臺。滕之京在巴陵郡任太守,彼時國泰民安,百姓和順,便修建了一座樓,取名“岳陽樓”。范仲淹被邀請來為岳陽樓寫賦,所以在那個迷人的九月,《岳陽樓記》誕生了。

《岳陽樓記》讀起來氣魄非凡,讓人有身臨其境之感。感覺自己也站在岳陽樓上,靜靜欣賞眼前的畫面。在洞庭湖上,一群沙鷗在飛翔,岸上開滿鮮花,還有綠油油的小草像地毯一樣鋪在大地上,石頭上布滿青苔,水中的魚兒在歡快地嬉戲。水面偶爾蕩起波紋,偶爾平和如鏡,瞬息變化,姿態(tài)萬千。假如我是范仲淹,也會被岳陽樓的景色迷住的。

文章在最后一段,出現(xiàn)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”千古佳句。這種胸懷天下、心系滄桑的視野,讓我十分佩服。

《岳陽樓記》使岳陽樓更加有名了。讀了這篇美文,我對古文有了極大的興趣,還會繼續(xù)閱讀古文,繼續(xù)思考下去。

讀岳陽樓記有感心得體會篇十一

主人公一開始被捉,那情形讓人不由想起“”時期,受壓迫的知識分子;學(xué)習(xí)貓語言,知道貓國的國食——迷葉;了解到國情,全國上下無論老少都不做工,不種糧食;欺騙是交往的手段,迷葉是交流的前題;教育是無用的東西,小貓人打教員,罵校長,人人上大學(xué),人人以第一的成績畢業(yè),卻什么也不用學(xué)習(xí);圖書館里的書被賣到國外,博物館的文物被買到國外,除了女貓人和迷葉,其他無用的東西,都被賣到國外創(chuàng)外匯,如果有這個東西的話。沒有醫(yī)療,迷葉可以治一切的病,像不像萬能的鴉片呢?革命叫做“哄”,皇上卻是“萬哄之主”;因為外國有夫斯基,貓國就要“哄”一次“大家夫斯基”,夫斯基是什么,又沒人可以回答。

小歇,一個悲觀的浪漫主義者,看清了一切,是唯一一個用頭腦思考的有實力的貓人,有沒有一點魯迅先生的影子呢?令一個沒有實力的是大鷹——大家給的外號——一個只出現(xiàn)在兩個章節(jié),一章節(jié)在說實話,一章節(jié)頭被掛在城門口。清末期有多少無名之士像大鷹一樣,用生命的代價妄想喚醒麻木的中國人呢?迷,小歇的愛人,即使整天聽小歇的理論,還是擺脫不了“看戲”“拜大仙”的老思想,可見貓人思想之頑固。外國人在貓國有專門的城,貓國貴族靠外國人看守迷樹林,貓國最后被外國人趕跑,被比貓人還要矮的外國人,呵呵,比貓人還矮?;噬显谕鈬肭值臅r候“遷都”,貓人學(xué)者在逃亡的時候還在為皇上的垂憐爭吵。貓國最后兩個貓人互相咬死,其中的含義呼之欲出了。最后主人公回到了那個平安美麗寧靜的中國。

小歇也說過貓國滅亡的原因——糊涂。貓人已經(jīng)失去了一個民族應(yīng)有的品格。

“一個人沒有了人格,他就不會被當做人看待。”失去了人格,無法自稱為人。

讀岳陽樓記有感心得體會篇十二

范仲淹是北宋著名的政治家,軍事家和文學(xué)家,《岳陽樓記》是他的代表作,也是最被人們熟識的文學(xué)作品。

實際上作者并未去守岳陽樓,縱觀全文,準確描述岳陽樓的語言并不多見,作者正是避生就熟地用“前人之述備矣”來替代。

“不以物喜,不以已悲”一句表達了作者曠達開闊的胸襟。

“而先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一千古名句則是向世人提出了自我的政治抱負。

整篇文章一氣呵成,描述也十分細致。

讀岳陽樓記有感心得體會篇十三

岳陽樓記是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。慶歷四年,范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官,重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火動亂被毀的名樓---岳陽樓,修葺一新之后,邀請范仲淹為岳陽樓題寫文章,以志紀念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章岳陽樓記。

岳陽樓記分敘事、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由:?慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡,越明年,政通人和,百廢俱興,乃重修岳陽樓,增其舊址,刻唐賢今人詩文于其上,囑余作文以記之?。之后,用濃墨重彩,出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物,透過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述,借文中?古仁人?的形象,抒發(fā)了作者?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?的心胸與抱負,這種人生理想對后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。

在媽媽的教導(dǎo)下,我很小就會背誦這篇文章,今年的寒假,媽媽又讓我重溫了岳陽樓記,文章中我最喜愛的一句話是?居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君,是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?歟?這句話翻譯成白話文,意思就是:身居朝廷高位,為平民擔憂;獨處邊遠江湖,為君主分憂,這就是進京做官也擔憂,退隱江湖也擔憂,那么他們什么時候才快樂呢?他們必定說?當天下人還沒有感到擔憂的時候我就為他們擔憂,而當天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后,我才敢快樂?吧!

讀完這篇文章后,我最大的感悟就是:我們作為生活在這個社會上的一員,就要從小樹立遠大的理想和抱負,發(fā)奮學(xué)習(xí),以天下民族和國家利益為己任,等將來長大后回報社會,以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標。

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