通過寫心得體會，我們可以記錄和留存下自己寶貴的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會時，要注重邏輯性和連貫性，以確保文章的條理清晰和思路明晰。小編整理了一些關(guān)于心得體會的實用技巧，供大家學習使用。
讀教育的智慧心得體會篇一
隨著社會的不斷進步和發(fā)展，廉潔教育日益成為社會各界關(guān)注的焦點。作為一個普通大學生，我有幸參加了本校舉辦的智慧廉潔教育活動，并在過程中深刻體會到了廉潔教育的重要性。通過這次活動，我認識到了廉潔的內(nèi)涵，明白了廉潔教育的目的，同時也深刻感受到了廉潔行為對個人和社會的重要影響。
第一部分：認識廉潔教育的內(nèi)涵。
在智慧廉潔教育活動中，我領(lǐng)悟到了廉潔教育的內(nèi)涵。廉潔教育是對人們思想道德品質(zhì)的一種培養(yǎng)和提升，是通過智慧手段培養(yǎng)人們對廉潔行為的高度敏感和嚴格規(guī)范。廉潔教育需要通過正面引導(dǎo)和負面警示相結(jié)合的方式進行，既要告訴學生廉潔的重要性，也要引導(dǎo)學生遠離廉潔行為可能帶來的消極后果。只有真正理解了廉潔的內(nèi)涵，才能在日常生活中實施廉潔行為，形成良好的道德習慣。
第二部分：認識廉潔教育的目的。
通過智慧廉潔教育活動，我進一步明白了廉潔教育的目的所在。廉潔教育的目的是為了培養(yǎng)社會主義核心價值觀，為國家和社會發(fā)展提供良好的道德支撐。只有廉潔的行為才能使社會風氣渾濁者凈化，也才能為社會的長治久安提供有力保障。廉潔教育的根本目標是要使每一個公民都能明晰自己的責任，樹立和堅守正確的價值觀。
第三部分：廉潔行為對個人的重要影響。
參加智慧廉潔教育活動，讓我深刻感受到廉潔行為對個人的重要影響。一個人如果能保持廉潔的行為，那么他將具備誠信、正直、公正等品質(zhì)，這不僅對個人的成長和發(fā)展有著積極的作用，也能提高個人的競爭力和社會地位。同時，廉潔的行為對保持自我的尊嚴和心理健康也起到了積極的作用。只有保持廉潔的行為，一個人才能夠獲得真正的尊重和認可。
第四部分：廉潔行為對社會的重要影響。
廉潔行為對社會的重要影響也是不可忽視的。廉潔的行為不僅能夠凈化社會風氣，樹立良好的社會形象，還能為社會的發(fā)展提供可靠的保障。廉潔的行為能夠樹立起誠信、公正和正義的社會價值觀，推動社會的進步和繁榮。與此同時，廉潔行為也能夠促進社會的和諧發(fā)展，減少腐敗、不公和不正常的現(xiàn)象，構(gòu)建起一個公正公平的社會環(huán)境。
第五部分：廉潔教育的重要性和挑戰(zhàn)。
通過參與智慧廉潔教育活動，我深刻認識到了廉潔教育的重要性和所面臨的挑戰(zhàn)。廉潔教育作為一種思想道德教育，對于個人和社會都有著重要的意義。但是當前社會上存在著各種各樣的誘惑和風險，廉潔教育在教育過程中面臨著困難和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該加強廉潔教育的力度，使之適應(yīng)當今社會發(fā)展的需求，提升廉潔教育的效果和影響力。
總結(jié)：
通過參與智慧廉潔教育活動，我對廉潔教育有了更加深刻的認識。廉潔教育的內(nèi)涵、目的以及廉潔行為對個人和社會的重要影響讓我深受啟發(fā)。同時，我也意識到廉潔教育所面臨的挑戰(zhàn)和困難，提出了相應(yīng)的解決辦法。在未來的學習和生活中，我將積極踐行廉潔行為，努力為社會的進步和繁榮貢獻自己的力量。
讀教育的智慧心得體會篇二
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應(yīng)接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級里實行一些相應(yīng)的管理機制，就會讓班級里的同學們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應(yīng)變能力，就是組織課堂教學和優(yōu)化教學課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的.必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復(fù)了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的學生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導(dǎo)，富于教育機智地處理問題。
讀教育的智慧心得體會篇三
近期，我有幸參加了國培計劃xx縣“送教下鄉(xiāng)”語文學科教師培訓，聆聽了片區(qū)六位老師的授課、xxx老師的評課和師訓中心xxx老師的講座《精準教學目標，提高課堂教學實效》?？偠灾?，感觸很深，收獲頗多，尤其是她們結(jié)合文本對教學目標精準定位的深入剖析，給我留下了深刻的印象。下面就簡要談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
首先，我明白了語文每課的三維目標不是網(wǎng)上一搜就能確立的，也非我以前照抄教師特級教案就能完成的，這需要投入一定的時間、精力和技巧。作為一名上崗兩年的語文老師，我自身最缺乏的就是技巧。聽了劉老師的講座，我對教學目標的定位有了更深的解讀，最起碼有了方向上的指引。原來每課教學目標的確立要依據(jù)新課標、課程內(nèi)容和學生的實際。反思我在學校老師的帶領(lǐng)下，雖然也認真研讀過課標數(shù)次，可平時教學中所寫的教學目標要么就將三個目標混為一談，要么就忽視了學情方面的分析。因此，接下來的教學中要花費大量的力氣將三個方面有機結(jié)合，這樣設(shè)計的教學目標才具有實效性。其次，我明白了教學目標并不等于學習目標。在我來石泉的`這兩年，我聽得最多的就是教育系統(tǒng)所呼喊的高效課堂，各個學校倡導(dǎo)的目標導(dǎo)學案。說實話，雖然平時的教研活動中，領(lǐng)導(dǎo)時常滲透這些理論，但總覺得有些偏于形式。尤其是目標導(dǎo)學法，自從我校提出了這樣的模式后，學校每位老師上課的流程基本都是這個模子，千篇一律。當然我也無法評判出好壞，只是一直對教學目標與學習目標含混不清。直到聽了講座和名師的解答，我才懂得原來學習目標中沒有過程與方法目標，情感態(tài)度與價值觀目標只是作為一些滲透。在利用目標導(dǎo)學法授課時，學習目標是依據(jù)學生的實際設(shè)立的，也是靈活呈現(xiàn)的，并不是所謂的強硬、自由制定。
最后，我明白了教學目標的落實與教學流程的設(shè)計是相輔相成的。在我的教學中，一些教學設(shè)計、教學課件大都來自于網(wǎng)上粘貼復(fù)制而成。雖然也有過修改，可因為工作不精細，自身挖掘不深，時常沒有將課件與教學設(shè)計中的三個目標做到有效整合。通過細聽三位名師對她們?nèi)?jié)課教學構(gòu)思的闡述，我懂得了在以后的教學中，我需要注重細節(jié)，靜心思考，將教學環(huán)節(jié)的每個步驟與教學目標的三個維度一一對應(yīng)，還應(yīng)依據(jù)教學目標對部分環(huán)節(jié)做到有的放矢。這樣，我的課堂才不會容量過多，時間不足。
俗話說：“教學有法，教無定法，貴在得法。”因此課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實施者——教師和學生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我還要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實踐，善于反思、總結(jié)提高。以上就是我就精準定位教學目標的一些淺薄想法，希望各位老師評批指正。
讀教育的智慧心得體會篇四
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當今中國教育的主流。身為一位新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與戒心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：
“我愛你自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩童是神圣，因為不論是人腦還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小黑而奮起，鴨子為護幼崽而狂吠，這些都是一些則本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要母性豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對教師學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的較多且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一個嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的寂寞，是感人至深一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這些堅持性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才?！边@是我們作教師必須堅持的第一種作以信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不不會可能把每一個學生都教育成好學生。”那他就很慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種來判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應(yīng)該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學生的智力與能力，應(yīng)該從養(yǎng)成思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研工作，是提高自身素質(zhì)基本思路的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的心理因素非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育其他工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎(chǔ)理論。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的理智學習熱情，教育者的指揮之源才能被的淋漓盡致，教師把公益事業(yè)熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合下來，這樣的教師才是教職員完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅之情，歡樂，幸福。充滿人因智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的`最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是輔導(dǎo)員的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生競技狀態(tài)的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師兼善高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W生的智慧是靠老師掀開去開啟的，這就要求督促老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少神人我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想用把這些話讀給我的朋友們。
讀教育的智慧心得體會篇五
教育質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于教師的教育智慧，即平常所說的教師的素質(zhì)。什么是教師的教育智慧或素質(zhì)？這是當前教育界亟待澄清的一個概念。
1.在國際教育界，自20世紀90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調(diào)教育教學工作是一種專門職業(yè)，是一種特殊的職業(yè)。
2.教學活動是教師工作的中心任務(wù)。我們在談?wù)撍刭|(zhì)教育時，曾強調(diào)：以創(chuàng)新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質(zhì)的含義必須著眼于教學活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質(zhì)觀，應(yīng)將教師各種素養(yǎng)看成是一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容包括著復(fù)雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質(zhì)是結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一，發(fā)展性、動態(tài)性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業(yè)發(fā)展的研究，更重視對教師的培訓與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質(zhì)理解為：教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果，對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
讀教育的智慧心得體會篇六
我以前是一個心胸狹窄的的女孩，自從看了《寬容的智慧》這本書后，不管別人怎么看，反正我自己覺得我變了很多。
雨果說得好啊：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?/p>
寬容是什么?寬容是一種智慧的力量。在早半多個世紀之前，陶先知先生就把民主與寬容的思想用到了教育實踐中。有一天，他看見一個男孩拿磚頭砸同學的頭，并制止男孩，把男孩叫到辦公室。
陶先知先生拿出了一顆糖給男孩：“這是給你的，因為你比我先到辦公室?！彼帜贸隽艘活w糖：“這是給你的`，因為你看見了我就立刻住手了，說明你尊重我?！彼贸隽说谌w糖：“這是給你的，因為你打他是因為他欺負女生，說明你有正義感。”男孩感動得哭了，說：“同學在不對，我也不能打人，我錯了?！毕壬帜贸隽艘活w糖，說：“你認錯了，我再給你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>
看，這是多么聰明的校長啊!他用四塊糖體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。我們一定要給寬容一個生存的空間，讓寬容“復(fù)活”。
讀教育的智慧心得體會篇七
智慧云教育是近年來興起的一種教育方式，利用云計算和人工智能等技術(shù)來提供全方位的教育服務(wù)。作為一位參與過智慧云教育的學生，我深切地感受到了這種新興教育方式帶來的諸多好處。在這篇文章中，我將分享我對智慧云教育的心得體會，希望能夠引起更多人對于這一教育模式的關(guān)注和思考。
首先，智慧云教育為學生提供了更廣闊的學習空間。與傳統(tǒng)的教育方式相比，智慧云教育擺脫了時空的限制，學生不再需要固定地去學校上課，而是可以根據(jù)自己的時間和地點進行學習。我曾經(jīng)在一個寒暑假期間參與了一個智慧云教育項目，在家通過電腦和手機就能夠與老師和其他同學交流學習。這讓我感到非常自由和舒適，不再有因為遲到或者交通不便而影響學習的顧慮。
其次，智慧云教育打破了傳統(tǒng)教育的單一教學模式，提供了多樣化的學習方式。在傳統(tǒng)教育中，老師通常只能采用面對面講授課程的方式，而在智慧云教育中，老師可以通過在線視頻、音頻等方式進行教學。這使得教學內(nèi)容變得更加生動有趣，也更適應(yīng)學生個體差異。同時，智慧云教育還提供了在線作業(yè)、練習和評估等功能，可以更好地幫助學生進行自主學習和自我管理。
再次，智慧云教育給予了學生更多的參與和表達機會。在傳統(tǒng)教育中，學生往往只能被動地接受老師的教導(dǎo)，很難發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性。而在智慧云教育中，學生可以通過在線討論、問答等方式與老師和其他同學互動，分享自己的想法和見解。這樣的互動氛圍可以激發(fā)學生的學習興趣和動力，培養(yǎng)學生的合作能力和創(chuàng)新思維。
此外，智慧云教育還提供了很多額外的學習資源和機會。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接，學生可以獲取到豐富多樣的學習資源，如電子書、學術(shù)論文、視頻課程等。這些資源的豐富性和便捷性為學生的學習提供了更多的支持和幫助。此外，智慧云教育還為學生提供了參加在線研討會、交流活動等機會，使他們能夠與來自不同地區(qū)、不同背景的同學進行學習和交流。這種開放性和多樣性將學習變得更加豐富和有趣。
綜上所述，智慧云教育是一種具有許多優(yōu)點的教育方式。它為學生提供了更廣闊的學習空間，打破了傳統(tǒng)教育的單一模式，給予了學生更多的參與和表達機會，同時還提供了豐富的學習資源和機會。通過參與智慧云教育，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了自主學習和合作能力。我相信，在未來的教育發(fā)展中，智慧云教育將會扮演越來越重要的角色。
讀教育的智慧心得體會篇八
先說一個真實的實例，我曾經(jīng)上過一堂公開課，課上自認為發(fā)揮的很好，課后教研員與其他骨干教師一起評課，也都認為環(huán)節(jié)齊全，教學步驟設(shè)計合理，由淺入深，教師思路清晰，專業(yè)水平高云云。我也沾沾自喜，認為上了一堂好課，我隨便找了班里一個孩子，問他：這節(jié)課你學的怎么樣啊?孩子的回答出人意料：老師，我沒聽懂。當時我內(nèi)心一顫，萬沒想到是這種答案。我的課設(shè)計的這么好，每個環(huán)節(jié)緊緊相扣，重難點講解清晰，你怎么能不會?我開始反思，開始深度的剖析自己的課，我得出結(jié)論――沒有分層教學。孩子的理解能力有差別，有的孩子聽一遍就會，有的孩子看一遍書就會，有的孩子自己探索就能會。那么完整的課堂流程下來，還學不會的同學怎么辦?這就需要老師在課堂上的調(diào)控，實現(xiàn)的方法便是分層教學――應(yīng)對不同理解能力的孩子，采取不同的教學方法。而課堂時間有限，學生這么多，如何實現(xiàn)面面俱到，到達分層教學呢?通過這次培訓，我得到了答案，那就是微課!
微課如何做?如何運用到教學當中，發(fā)揮最大的作用?剛一接觸，的確頭大。但是鐘紹春教授的報告，逐漸的讓我理出了頭緒。從國際大環(huán)境看，信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次的工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領(lǐng)域，信息技術(shù)與學科教學深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂?“智慧教育”應(yīng)運而生了，他為我們在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個可以參考的標準，在“智慧課堂”的教育模型下，學生將認同學習內(nèi)容，主動、個性化、盡可能以探究方式學習，最終培養(yǎng)智慧的人。
為期四天的培訓，無論是從理念上還是技術(shù)上，都有了很大的提高，有專家現(xiàn)場講解，邊學邊做邊指導(dǎo)，少走了彎路，直奔主題。在這點上，真心感謝東北師范大學“智慧教育”團隊給我們提供的幫助!通過這幾天的學習，個人認為微課制作的思路大抵如下：
一、課堂知識還原生活。
課本上的知識本就來源于生活，我們學習的目的也是為了解決生活中的實際問題。為什么會出現(xiàn)學生不愿意學，不想學的狀況呢?歸根結(jié)底，孩子們沒有認識到知識的重要性。把知識還原到生活中，激發(fā)孩子們的興趣，使孩子們產(chǎn)生共鳴，讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的愿意學，真心的想要學會。以這種飽滿的熱情去接受新知，必定達到事半功倍的效果。
二、任務(wù)驅(qū)使，引領(lǐng)學生，發(fā)揮孩子的主動性。
讓課堂上的每個孩子都要有相應(yīng)程度的提升，但是學生興趣、認知水平、知識水平分類都不盡相同，這就要求教師在課堂的每個環(huán)節(jié)，都布置相應(yīng)的任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動，目標明確，讓孩子們自主的學習。
三、知識的獲取的多樣性。
知識的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學生看書學會，三是小組合作探究。有的孩子聽一遍就會，有的孩子看一遍書就會，有的孩子自己探索就能會。針對不同層次的.學生，采取不同的學習方式。但是無論哪種情況的孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實在不行就聽講。并讓其在各個環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。微課完美解決了這個問題，每個環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給孩子們提供三種可供選擇的微視頻，一個是引導(dǎo)孩子看書自學的，一個是講授式的，一個是提示孩子小組探究的。孩子們可以根據(jù)自己的情況選擇不同的微視頻，而且可以隨意的暫?；蚴侵貜?fù)看。教師真正實現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮孩子們自主探究的主體作用。孩子們自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問題，教師再進行個性化、針對性的輔導(dǎo)，孩子們帶著問題去聽課，效果會特別的棒!先學后教，翻轉(zhuǎn)課堂;以學定教，事半功倍，效率格外的高。
四、知識的評測、提升與拓展。
學生獲取知識的渠道各不相同，但是目的是一樣的：不單單是知識的獲取，而是解決問題或完成任務(wù)的學科能力，以及自主探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要設(shè)置進行有針對性的測試，根據(jù)測試結(jié)果，依據(jù)學生的學習規(guī)律，選擇合適的學習方式和相應(yīng)的學習內(nèi)容進行個性化提升。
一堂真正的好課，不是教師發(fā)揮的多好，課堂氛圍有多精彩，而是，所有的孩子都有收獲，實現(xiàn)不同認知能力的孩子都有相應(yīng)的提高。個性化學習程度逐步深入，創(chuàng)新性思維能力也得到培養(yǎng)。
微課的使用，真正實現(xiàn)了不同認知能力的孩子都有相應(yīng)的提高，它不拘泥與某種形式，不受任何束縛，旨在引領(lǐng)學生發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)其自主探究能力以及創(chuàng)新能力;而它必須依存與理念的正確引導(dǎo)，在智慧教育的引領(lǐng)下，微課正發(fā)揮著它無盡的能力，在信息化與學科深度融合的道路上，策馬揚鞭!
讀教育的智慧心得體會篇九
教育智慧一直是我們生命旅程中不可或缺的一部分，這個過程不僅涵蓋了知識的傳授，還包括學習如何生活，如何處理人際關(guān)系以及如何成為有價值的人。我們在接受教育的過程中，是從別人的智慧中受益，但更重要的是，也應(yīng)該建立自己的智慧，帶領(lǐng)自己一步一步走向成功。
第二段：我的故事。
在我成長的過程中，我曾經(jīng)遇到過許多難題。當時，我感到毫無頭緒，在求助了別人之后，我發(fā)現(xiàn)自己需要適應(yīng)和理解這種變化。慢慢地，我認為我需要文化教育來幫助我超越這種變化。通過學習和理解歷史，文化和社會化的過程，我發(fā)現(xiàn)自己開始懂得如何看待自己的問題。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者和教育家所說的和做的事情，真的比我們所了解的要更加透徹。他們的指導(dǎo)讓我開始思考許多重要的問題，如人的尊重，創(chuàng)造力的重要性，情感的鼓勵和普及文化交流等。
教育智慧是個深刻的過程，它幫助我們理解自己和我們周圍的環(huán)境，了解自己的處境和身份，改善自我意識和這個意識的實踐。通過學習教育智慧，我們不僅可以發(fā)展自己的知識技能，還可以培養(yǎng)自己的判斷力，取得預(yù)見和理解事情的能力。
要學習教育智慧，我們首先需要有自己的學術(shù)目標。我們需要清楚自己的目標是什么，以及為什么要完成這個目標。我們需要有一個行動計劃，來幫助我們達到目標。其次，我們需要與他人建立聯(lián)系，尋求他人的意見和建議。在這個過程中，我們能夠?qū)W到許多教育智慧，并且作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，可以幫助我們改善我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和過程。最后，我們需要始終秉持一種開放的態(tài)度，允許我們的想法和行動在反饋和學習的環(huán)節(jié)中得到完善和提高。
第五段：總結(jié)。
教育智慧是我們?nèi)松贸痰囊徊糠郑覀冃枰ㄟ^學習和實施來掌握這種智慧。同時，要記住，教育智慧是一種不斷修正和完善的過程，我們需要與他人溝通和交流，不斷改進，才能夠在自我發(fā)展和社會影響力中取得成功。我們的人生中有許多智慧的源泉，只要我們在過程中不斷學習和接受教育，我們就能夠擁有足夠的教育智慧，成為推動社會進步的重要力量。
讀教育的智慧心得體會篇十
智慧教育是當代教育改革的重要方向，其以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，通過智能化的手段提升教育質(zhì)量和效率。作為一個干教育工作的人，我有幸以觀察者和參與者的身份，近期參觀了一個智慧教育城市。這次參觀令人深感震撼，并使我對智慧教育的潛力有了更深入的認知。以下是我在參觀中所獲得的一些心得和體會。
首先，智慧教育城市的基礎(chǔ)設(shè)施是第一步。一個智慧教育城市必須擁有可靠的網(wǎng)絡(luò)覆蓋和現(xiàn)代化的信息技術(shù)設(shè)施。在我的參觀中，我發(fā)現(xiàn)這座城市的網(wǎng)絡(luò)覆蓋非常廣泛，無論是學校、公共場所還是家庭，都能夠輕松地連接到高速穩(wěn)定的互聯(lián)網(wǎng)。而且，這座城市的學校里配備了最先進的智能電子設(shè)備，如智能黑板、智能教室等。這些設(shè)備的出現(xiàn)改變了教學方式，教師可以更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源進行教學，學生也能夠更主動地參與學習。因此，建設(shè)智慧教育城市的首要任務(wù)就是完善城市的信息技術(shù)設(shè)施。
其次，智慧教育城市的管理體制是關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)這座城市在教育管理方面采取了許多創(chuàng)新措施，如教育協(xié)同工作機制、數(shù)據(jù)共享機制等。這些機制使得學校之間能夠相互合作、共享資源和經(jīng)驗，避免了教育資源的浪費和重復(fù)建設(shè)。同時，通過數(shù)據(jù)共享，教育部門可以及時了解到學生的學習情況、教師的教學水平等信息，從而能夠更好地制定教育政策和績效評估標準。因此，智慧教育城市的管理體制必須要具備靈活性和高效性，使得各個教育主體能夠更好地協(xié)同合作，提升整個教育系統(tǒng)的效能。
第三，智慧教育城市能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力。在我所參觀的城市中，學校利用智能化的手段提供了個性化的學習資源和學習活動。學生可以根據(jù)自己的學習情況和興趣選擇適合自己的學習內(nèi)容，這樣不僅能夠提高學生的學習積極性，還能夠更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造力。此外，智慧教育城市還鼓勵學生進行自主學習和合作學習，提倡學習的多樣性和靈活性。這些措施促進了學生的主動參與和深度思考，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第四，智慧教育城市強調(diào)教師的角色和能力。雖然智慧教育在一定程度上取代了傳統(tǒng)教學模式，但教師的作用仍然不可替代。在這座城市的學校中，教師發(fā)揮了引導(dǎo)者和輔助者的作用，他們通過科技手段和個性化的教學方法，幫助學生更好地掌握知識和技能，引導(dǎo)他們進行深度學習和創(chuàng)新實踐。而且，教師也通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等渠道與同行交流和學習，提升自己的教學水平和專業(yè)素養(yǎng)。因此，智慧教育城市需要重視教師發(fā)展和培訓，提供更多的支持和機會，使得教師能夠適應(yīng)新的教育環(huán)境，并不斷提升自己的能力。
最后，智慧教育城市的成功離不開家長和社會的共同參與。在我參觀的這座城市中，家長和社會普遍重視教育，他們積極參與學校的教育活動和志愿服務(wù)，為學生提供更好的學習環(huán)境和資源。同時，教育部門也鼓勵家長對學校的工作進行監(jiān)督和評價，通過家校合作促進學生的全面發(fā)展。此外，一些企業(yè)和機構(gòu)也積極參與到智慧教育城市的建設(shè)中，通過捐資助學和提供實踐機會等方式支持學校的教學工作。因此，智慧教育城市需要搭建一個良好的合作機制，使得家長、社會和學校能夠共同努力，為學生的成長和發(fā)展提供更好的支持和機會。
總之，智慧教育城市是當代教育發(fā)展的重要趨勢，它通過信息技術(shù)的應(yīng)用和管理創(chuàng)新，提高了教育質(zhì)量和效率，激發(fā)了學生的學習興趣和創(chuàng)造力，加強了教師的角色和能力，促進了家長和社會的參與。參觀智慧教育城市，使我對智慧教育有了更深刻的認識，并對我未來的教育工作提供了很多啟示。我相信，只有通過智慧教育的不斷改進和創(chuàng)新，我們才能培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和國際競爭力的人才，推動教育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
讀教育的智慧心得體會篇十一
通過智慧課堂專題培訓，促進我樹立智慧教學理念，促進信息技術(shù)與學科教學的深度融合；提升了適應(yīng)在智慧課堂環(huán)境下的教學活動以及教學設(shè)計與實施能力；提升了應(yīng)用信息技術(shù)支持智慧教師專業(yè)發(fā)展的能力。
1、領(lǐng)悟有效教學。
怎樣提升教學的有效性，在從有效性走向優(yōu)質(zhì)教學呢？我認真學習著專家在講座中的每一句話，思考著每一個觀點。從學習中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學中應(yīng)不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關(guān)系，處理好課堂欲設(shè)與生成等等之間的關(guān)系。
2、理論聯(lián)系實際，學以致用。
學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學、善用。我每次聽專家講座和觀看課堂實錄后，總要有一個思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗及典型的案例帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達地區(qū)學校教學上的差距。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術(shù)。開闊學生的視野，激起學生強烈的求知欲望，激活學生的思維。
3、提高自身素質(zhì)，學會終身學習。
新課程要求教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法。在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應(yīng)學生對知識的需要。做反思型教師，養(yǎng)成反思習慣，反思自已的活動過程，分析自己的教學行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗，向更完善的目標努力。利用現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，不斷擴大學習資源和學習空間，注重與其他教師和專家的合作探討，提高教研水平。
所以通過這個階段的學習，我明白了要轉(zhuǎn)變學習的觀念，要從需要我學變成我需要學，這樣才會提高學習的效率，及時鞏固操作方法。通過帶著問題學習，在無形中也更新了自己的教學理念。跳出ppt的教學思路去構(gòu)思新的教學設(shè)計，結(jié)合智慧課堂的教學理念，去構(gòu)思教學設(shè)計，豐富教學形式，又是一次煥然一新的備課。
本次培訓后的幾點思考：
3.智慧課堂的教學過程，要結(jié)合實際，根據(jù)解決什么問題就選用什么樣適合的工具來進行教學設(shè)計。并非在一堂課里把智慧教室系統(tǒng)的各項功能使用個遍就是智慧教學，就叫智慧課堂。
讀教育的智慧心得體會篇十二
今天我參加了國家中小學智慧教育平臺應(yīng)用第一期國家級培訓學習，主要從以下三個方面開展學習：
1.平臺建設(shè)與應(yīng)用工作概況;。
2.平臺區(qū)域管理功能解讀;。
3.平臺學校管理功能解讀。
1、平臺功能，互動能力：分享、收藏、關(guān)注、提問評價能力：點贊、評分、舉報(建議)交流能力：好友、師性、家校、教研室、工作坊、自由組合。工具能力：備課、授課(線下、線上)、公告、通知、共享、接龍、打卡、課程表、作業(yè)活動、課后服務(wù)、教研活動等。協(xié)同運營：國家、省、市、縣、校、班六級組織管理。開放生態(tài)：開放資源建設(shè)(地方頻道)、開放工具建設(shè)(地方系統(tǒng))。保障能力：大數(shù)據(jù)倉庫、內(nèi)熔安全防范、法律事務(wù)。
3、主要內(nèi)容：學校管理員權(quán)限、學校管理功能、具體操作。
4、平臺功能：注冊登錄、平臺資源、交流工具、個人中心。
通過今天的培訓我對“國家中小學智慧教育平臺”有了更多的認識，平臺線上教學資源豐富，學科覆蓋全面、內(nèi)容資源優(yōu)化、全部免費開放。今后我將繼續(xù)學習的平臺提供的優(yōu)質(zhì)資源，提升基礎(chǔ)教育課程教學和信息技術(shù)深度融合水平。
讀教育的智慧心得體會篇十三
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學生的歷史辨證唯物主義思想，使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
讀教育的智慧心得體會篇十四
讀畢《教育的智慧學》一書，深深思考，教育的智慧到底在哪里？簡而言之就是兩個字“讀經(jīng)”，不停地重復(fù)誦讀經(jīng)典。方法看似簡單可效果非常殊勝，大道至簡，往往最復(fù)雜的問題可以用最簡單的方法來解決。在當今繁亂復(fù)雜的教育體系中，讀經(jīng)教育回歸傳統(tǒng)，它抓住了根本而簡單的一點，就是讀，不管你懂與不懂，讀書千遍其義自見，讀多了智慧自然就開了。智慧開了，世間所有的知識你自然可以非常容易吸收消化、運用！有點像練武功中的打通了“任督”二脈一樣，再練習其它武功就輕而易舉了。
當然廣而言之這里面也蘊含著很高明的“戒定慧”，戒，把你所接觸的所用到的劃出了特定的一個范圍，在這范圍里的經(jīng)典是經(jīng)歷了幾千年人類歷史檢驗的，是人類文明智慧的結(jié)晶，精華中的精華！定，不需要人來講解，不需要書寫，不需要理解，就單單定在“讀”上面，通過從口讀出來，耳朵聽進去，久而久之就會產(chǎn)生神奇的效果，經(jīng)云：娑婆世界眾生耳根最利。就是說我們這一世界眾生通過耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易開悟的，何況還有加上前面戒和定的基礎(chǔ)，智慧也就順理成章出來了。讀經(jīng)教育可以說一步到位把戒定慧全修了！
一般知識性的書是機械性結(jié)構(gòu)的，前面懂了后面才懂，整體是連貫的。而智慧的經(jīng)典是通融的，圓融的。每一字、每一句都是從自性里流露出來的，讀一部經(jīng)典，里面的一字、一句你真正讀懂了，那整一部經(jīng)典你都讀懂了?！耙唤?jīng)通百經(jīng)通”也是這個道理，一部經(jīng)典真正讀通了讀透了，那么所有的經(jīng)典你都能融會貫通！這里的道理極其深奧！簡單一點的理解就像現(xiàn)代科學家常說的全息論，個體包含著整體，整體寓于個體之中，事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中醫(yī)的望診單單從面部可觀出一個人身體的全部狀況；相學中的看相僅僅從掌紋可推知一個人整一生的命運流程；周易里的易象從地名可測出這個城市的環(huán)境氣候風土人情。等等這些無一不反映了只要你集中精力于一點，堅持下去肯定可以到達事物的真相，由一點可以了解到事物的全部，一就是多！
明白了這一點深層含義，自然會對讀經(jīng)教育產(chǎn)生極大的信心，它的最終目標是讓人成圣成賢，它開辟了一條成圣成賢的簡易之道。借用西方成功學的一句話：你每天和什么樣的人在一起你就會成為什么樣的人！相信每一個人都可以做到！
讀教育的智慧心得體會篇十五
為了提升我的專業(yè)化素質(zhì)，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經(jīng)典，自己經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
真正的教育是要培養(yǎng)一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導(dǎo)和不善于把自己的個人利益服從于多數(shù)人的利益，服從于集體的利益是不可能有什么責任感的，因此，我認為，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養(yǎng)學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行為。
教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最復(fù)雜的一項工作。平常所說的培養(yǎng)自己的信念，實際是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的缺點，就是只會去逼迫學生，而不會啟發(fā)學生讓他自己去逼自己！
人的最大勝利就是他能戰(zhàn)勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應(yīng)當做的事，而且把應(yīng)該做的事變成你愿意做的事，這是一種和諧。
學生犯了錯以后，采用懲罰手段是很簡單的，要教育他為自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據(jù)蘇翁的觀點，在學生犯錯以后，我們應(yīng)該努力使他們意識到自己的不良行為，從而產(chǎn)生這樣的想法：我應(yīng)當成為一個和我現(xiàn)在不一樣的人，為自己的過失感到難受，這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。因此學生犯了錯以后，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作為老師，我們只能去點燃善良思想的火花。
用知識教育學生，并不意味著把知識變成成品，然后將它們?nèi)M學生的頭腦。學校的使命在于使青少年在心靈里樹立起自學學習的態(tài)度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。
當然，勞動鍛煉、身體鍛煉等在自我教育中也占有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導(dǎo)學生看好書，進行勞動、身體鍛煉是促成學生進行自我教育的必要手段。
總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。
讀教育的智慧心得體會篇十六
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學工作，樹立一根方向性的標桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學生學習興趣的引導(dǎo)者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學生的幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
讀教育的智慧心得體會篇十七
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
古代埃及的化學智慧教育論文。
教育部發(fā)聲明：從未開展智慧教室建設(shè)項目。
智慧主持詞。
關(guān)于促進智慧旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見。
讀教育的智慧心得體會篇十八
“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷，于或輕盈靈動、或細膩雅致、或明快練達的文字之中。同時，該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達、平實與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閑適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高云闊、云淡風輕。字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷于迷茫和困頓;沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數(shù)險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結(jié)果的堆積’”;沒有真情，我們將囿于冷漠、被動和機械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累?！?/p>
我覺得我也有此同感，只是我沒有這么好的文采來表達我內(nèi)心的震撼，只能借此表達我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深，的確我們學校經(jīng)常請名師來學校上示范課、作講座。“他們所代表的先進的教學理念的確值得學習，他們的成長之路也值得研究、借鑒，但他們的示范課的招式卻不可簡單模仿。”“著力提高自身綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性地生成教學的策略，才能游刃有余、左右逢源”。
讀教育的智慧心得體會篇十九
閱讀了《教育走向生本》后，我受益非淺。結(jié)合自己的教學實踐，談?wù)勛约旱囊恍w會與感受。
生本教育的理念是由郭思樂教授首先提出并倡導(dǎo)實施的，是針對過去教育教學中方便老師的教學或者說滿堂灌的教學方式而提出的一種新的教育教學理念。從教材到教學方式、從教師到學生一整個體系顛覆了以往依靠老師、以老師為中心的傳統(tǒng)。倡導(dǎo)以學生為本，激揚生命的主旨。這一體系在全國范圍已經(jīng)實施了20年，而我校在20xx年在學校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下開始實施。一開始對生本的認識是非常模糊的，在教學過程中根本無法放開手腳，怕學生這不懂那不懂，又怕學生不能接收，通過生本理論的一些培訓和觀摩成功老師所獲得的經(jīng)驗，對生本教學的方式增強了信心，逐步的把生本教學的模式搬到自己的課堂中來。
收獲之一：學生學習的興趣得到了增強。
以往所任教的同等類型的班級，如何提高學生學習的興趣一直是困擾自己的一大課題。在對這屆學生的生本實踐中，通過課堂上讓學生多動手，積極發(fā)言，到有的時候放手讓學生來講題，學生的興趣得到了很大的發(fā)展和提高。以往所教的同等類型的班級，在一開始初一的時候，很多同學興趣還是比較高的，可是隨著學習難度的逐步深入，由于長期的被動接受，很大一部分同學的學習熱情逐漸消失，特別是初二的分化時期感到尤為頭疼。而在本次生本實踐的過程中，我欣喜的發(fā)現(xiàn)，學生不但順利的渡過了分化期，而且很大一部分同學學習的積極性還有提高的趨勢。課堂上，結(jié)合具體的題目，通過一些同學講解，另外的一些同學糾錯，老師通過真誠的表揚結(jié)合小組與個人的計分的方式，讓學生興趣得到了很好的發(fā)展，在找出他人錯誤的過程中，學生學習能力和興趣自然而然的得到了提高。一開始進校的時候，本班與同類班級相比，有著明顯的差距，經(jīng)過一年的實踐，在及格人數(shù)上就基本持平，進入初二以來，在及格人數(shù)和平均分方面都成功的超越了同類班級，不過在優(yōu)生方面還是有一定的差距的。我相信，堅持不懈的運用生本教育教學的理念與方法，經(jīng)過老師和同學的努力，今后一定能夠取得更大的進步。
收獲之二：學生的信心得到了提高。
我校的學生基本都來自于農(nóng)村，淳樸是他們的優(yōu)點，可是很大一部分同學在學習的過程中，不能充分的放開自己的思維與活力，以往的課堂上，更多的是看到他們的拘謹、束手束腳，在很多孩子的理念里，課堂上專心聽老師的講解的學生絕對是好學生?？梢钥闯龊芏鄬W生也是以此為標準來要求自己的。導(dǎo)致學生逐步養(yǎng)成被動接受的習慣，當被動接受已經(jīng)成為習慣，課堂上要再想他們專注的接受40分鐘或者是45分鐘，與心理學上的認知規(guī)律是相悖的。這直接導(dǎo)致學生成績的下降，伴隨著的就是學習上越來越?jīng)]有信心，進入惡性循環(huán)。通過生本教學模式的引入，小組之間、組員之間有了更多的交流與溝通，學生獲取知識的方式與途徑拓寬了，老師把更多的課堂時間交給了學生，學生在課堂上說得更多了，做得更多了，學生之間的競爭、小組之間的競爭使他們更加大膽的投入到課堂之中。經(jīng)過一段時間的實踐，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，一些平時不愛發(fā)言的同學，膽小的同學也能在課堂之中大膽的表達自己的想法與見解，特別是這個時候往往能夠得到其他同學自發(fā)的掌聲，讓我感到，學生的可塑性其實是出乎了我的意料。反思以往的教學，保守的的確是自己而不是學生。小組合作學習的模式下，學生之間產(chǎn)生了督促與幫助，事實證明，學生之間的督促有時比老師對學生的督促還要管用。課堂上，小組與小組的競爭、學生與學生的競爭，發(fā)展了學生的表達能力，表達能力的提高，使得學生的信心也得到了提高。這與新課標中要發(fā)展學生終身學習的能力完全是契合的。
當然，參與生本教育教學實踐這條路應(yīng)該還是一個很漫長的過程，我應(yīng)該加強理論學習與大膽實踐，相信今后的教學過程中一定能有更多更大的收獲。
讀教育的智慧心得體會篇二十
深圳高級研修班“充電”第一個上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團隊建構(gòu)活動深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團隊破冰活動消弭了學員之間的陌生感?！澳憔褪菆F隊，團隊就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過學生的身體，成為他的智慧”……活動中，華姐的金句不絕于耳，讓學員們在潛移默化中明確了團隊存在的意義和價值。對班級管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個班級管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過類似的團隊建構(gòu)活動，但華姐把教育理念融入到每一個活動中，實實在在接地氣！而當?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時代所折服！
活動最后，學員們以報數(shù)的方式組建了5個學習小組，組內(nèi)分工，并民主評選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學習任務(wù)。
做事的態(tài)度——全力以赴，而非盡力而為。
做事的形式——創(chuàng)新高效。
做事的方法——只有想不到，沒有做不到。
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