教案是一種教育教學工作中的常用文獻形式，它記錄著教學的整個過程。教案在安排活動時應該有利于學生主動參與和積極思考，激發(fā)學生的學習興趣和動力。感謝以下教師們分享的教案素材，對我們的教學提供了很好的參考。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇一
知識目標：
1.識記價值和價值觀的基本含義;價值觀的導向作用。
2.理解人的價值，如何評價人的價值。
3.運用所學知識及相關原理，分析物的價值和人的價值的不同，加深對人的。
價值的理解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取。
能力目標：
1.在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)抽象思維及透過現(xiàn)象把握本質的能力。
2.理論聯(lián)系實際，能運用所學理論解決實際問題。
3.培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關。
系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。
情感、態(tài)度和價值觀目標：
通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，
增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實。
現(xiàn)人生價值。
學情分析。
高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力、合作能力。
但學生即將面臨高考，因此存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應該持什么態(tài)度和觀點，學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。
教學方法。
1.情鏡教學法：根據(jù)新課程的生活化的價值取向，本框教學力圖通過生活情境建構，使本節(jié)課的教學充滿生活色彩。
難點：價值的含義、人的價值探究材料。
道德模范輪椅上的“微笑天使”董明;“良心油條哥”事跡;“網(wǎng)絡炫富女”郭美美;“雷鋒傳人”郭明義事跡;教學過程教師活動學生活動設計意圖導入新課：
人的價值。
合作探究一：價值含義。
歸納結論：
1.價值的含義。
是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
補充：理解哲學價值含義注意事項：
(1)價值是一種關系，物的屬性和主體的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。
(2)價值是一事物對主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。
(3)哲學上的價值與具體領域事物的價值是關系。
(過渡)物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值呢?物的價值是物與主體的關系;人的價值是個人與社會、他人的關系。物的價值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的(單向的);人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。
合作探究二：人的價值及評價標準。
播放董明視頻。
問題設置：人的價值包括哪些方面?我們應如何評價人的價值?評價董明的行為?
歸納結論：
2.人的價值含義：在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者。包括：一是個人對社會的責任和貢獻---社會價值;二是社會對個人的尊重和滿足---自我價值。
3.對人的價值的評價：
評價人生價值，主要看他的貢獻，但人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。而在今天，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
二、價值觀的導向作用。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇二
【知識與技能】。
知識目標：
1、識記價值和價值觀的基本含義，價值觀的導向作用。
2、理解人的價值是什么，如何評價人的價值。
3、運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解，評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少。
能力目標：
1、在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質的能力。
2、理論聯(lián)系實際，能運用所學理論解決實際問題。
3、培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。
【過程與方法】。
情景探究法比較分析法啟發(fā)誘導法歸納總結法。
2、努力實現(xiàn)個人正確的人生價值觀和社會價值觀的統(tǒng)一，踐行社會主義核心價值體系，追求中國特色社會主義共同理想。
二．教學重難點。
【教學重點】價值觀的導向作用。
【教學難點】人的價值在于對社會的責任和貢獻。
三．教學過程。
導課：情景導入：多媒體展示課件《我們的圈》。
生：思考后回答。
師總：看來，之所以每個人所走道路不同，是受價值觀的指引，這就是我們本節(jié)課探討的話題——價值與價值觀。
探究新課。
（一）.價值：
1.物的價值。
自主探究：《超市購物》，讓學生自己說出之所以出現(xiàn)這些差異是因為每個人的需要不同，然后教師通過展示各類食物不同的屬性讓學生從中感悟并歸納價值的含義。
生：思考后回答。
師總：一事物對主體的積極意義、即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
思考：是否任何事物都有價值？哲學上講的價值和現(xiàn)實生活中的價值是一回事嗎？（學生思考回答后教師展示課件給予總結）。
2.人的價值：
教師展示課件：漫畫：我有價值嗎？我怎樣才能實現(xiàn)自己的價值？（以此引起學生對自己價值的思考）。
師問：到底什么是人的價值呢？
生：略。
教師：課件打出人的價值的.含義：
人的價值：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
比較：人的價值和物的價值有何不同呢？
生：比較后回答。
師總：物在滿足主體需要時是無意識的被動的，而人在滿足主體需要時是具有主觀能動性的，因而人的價值高于物的價值。
3.價值評價。
生;略。
師總;課件打出你不貢獻，我不貢獻，誰來貢獻。
你也索取，我也索取，向誰索取。
過渡：普通人的人生有無價值呢？
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇三
圖片(事故現(xiàn)場、搶救援助、遇難家屬痛苦表情)+音樂(約1分鐘)。
災難突發(fā)而至，家園一片狼藉，只剩下求救和哭泣的聲音。人們眼中含著淚水，是多么的無助。
思考：
事故發(fā)生時，對于受災的人民來說，他們可能需要我們提供哪些幫助?
水、面包、帳篷、救護車、急救藥品等。
水、面包、藥品能滿足人們生存的需要;帳篷能滿足人們有休息住所的需要;救護車送到醫(yī)院或安全地方，能滿足人們交通的需要。不同的東西，能滿足人們不同的需要。但這里列舉的不同東西，卻有一個共性，是什么?(具有滿足人們需要的屬性和功能)在哲學上，我們就把事物所具有的能滿足主體需要的屬性和功能，概括為“價值”。
副板書：物人。
1.價值的含義。
山上的花開了，有價值嗎?要給人看到才有價值。
可以通過微博發(fā)出求救信息;可以開車去現(xiàn)場救援傷患;可以到安置點做聯(lián)絡后勤;可以到血庫中心獻血。再小的力量也是一種支持。
2.人的價值。
副板書：人人。
在這里，你愿意自己成為哪個人?
副板書：別人自己。
副板書：自己別人。
那是這樣嗎?世界上有沒有這樣的人?通過不斷付出自己的勞動去滿足別人的需要。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇四
通過本次主題班會旨在讓學生對自身的價值觀有更深更正確的了解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。
【活動準備】。
1、收集社會主義核心價值體系內涵外延和實踐要求的材料。
2、板報《我們的價值觀》的創(chuàng)作與準備。
3、配樂詩朗誦與表演唱的排練。
4、收集十大道德模范的先進事跡。
5、現(xiàn)場書法展示的工具準備。
【活動步驟】。
一、主持人理論剖析。
主持人深入介紹與剖析社會主義核心價值體系的內涵外延和實踐要求。
2、學生分組討論感想。
3、主持人強調樹立正確價值觀的重要性。
三、配樂詩朗誦《價值》。
翁嘉偉同學表演配樂詩朗誦《價值》，學生初步感知價值觀。
四、案例剖析。
主持人介紹十大道德模范的先進事跡。
學生分組討論：道德模范身上的價值觀體現(xiàn)。
主持人總結歸納。
五、表演唱《我的未來不是夢》。
周王杰同學展示表演唱《我的未來不是夢》。
六、小組討論對正確價值觀的理解。
1、學生分組討論：對于價值觀及正確價值觀的理解。
2、小組派代表發(fā)言。
3、主持人總結。
七、現(xiàn)場書法展示。
鄒玉紅同學進行現(xiàn)場書法展示（主題――我們的價值觀）。
八、班主任總結引導。
今天的主題班會很成功。讓我們積極樹立正確的價值觀，并在其指引下，塑造自身優(yōu)良的精神面貌與行為取向！下周，我們將舉行“我們的價值觀”海報設計比賽，希望大家在今天班會的啟發(fā)下，踴躍參賽，充分展示大家心目中正確的價值觀。
九、主持人宣布主題班會結束。
通過本次主題班會，學生更深刻更正確地領悟了價值觀的重要作用，初步樹立了正確的價值觀，下決心在價值觀的引導下調整好自身的精神面貌與行為取向。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇五
知識目標：理解價值判斷的含義，掌握如何做出正確進行價值判斷和價值選擇及其特征。
能力目標：聯(lián)系實際，培養(yǎng)認識和選擇正確價值觀、價值判斷與價值選擇的能力、領悟和認識實現(xiàn)人生價值的正確途徑的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標：牢固奉獻意識，熱愛人民的情感，在價值沖突中正確處理個人、集體和社會的關系，做出正確的價值判斷與價值選擇，實現(xiàn)人生價值。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇六
聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。
教學重難點。
價值觀的導向作用。
教學過程。
一、人的價值。
1、哲學上的價值。
人們的生活離不開有價值的事物。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性;書籍、藝術等具有滿足人們精神需要的屬性。這些具體事物對人來說具有什么共性?(這些事物對人都有積極意義，這些事物都能以自身的屬性和功能滿足人們的需要，這就是哲學所要研究的價值范疇。哲學上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。)哲學上的價值涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲學上的價值與各個不同領域事物的價值是一般與個別的關系。
西紅柿原來是南美洲森林里的野生植物。后來作為觀賞植物引入歐洲種植，進而發(fā)現(xiàn)它能食用，對人來說有豐富的營養(yǎng)價值。西紅柿是否天生就有價值?(西紅柿如果生長在野外而不被人所發(fā)現(xiàn)，沒有與人發(fā)生關系時是沒有價值的。價值是一種主體的人與客體的事物之間的關系，主體的需要與事物的屬性和功能是構成價值的兩個不可缺少的方面。)。
2、人的價值。
既然哲學上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，那么人的價值就是人所具有的能夠滿足他人和社會需要的屬性和功能。
物的價值的特點在于事物能夠以自身的屬性和功能來滿足人的需要，但事物自身沒有需要，物的價值具有單向性。一個農民的價值在于通過自己的勞動為人們提供更多的農副產品;一個醫(yī)生的價值在于救死扶傷，為病人解除痛苦;一個老師的價值在于通過教育教學工作使學生健康成長，為國家造就人才。
工人、農民、醫(yī)生和老師在滿足社會和他人的需要的同時，自身有沒有需要?什么需要?(最起碼要求社會尊重他們的勞動，給于他們勞動以一定的報酬。)人的價值的特點在于創(chuàng)造價值，人通過自己的活動滿足自己所屬的社會和他人需要的同時，人自身也有需要，人的價值是雙向性的。因此人的價值包括兩方面的內容，一是個人對社會的責任和貢獻即人的社會價值(貢獻)，二是社會對個人的尊重和滿足即人的自我價值(索取)。
為什么人的價值包括社會價值和自我價值兩方面的內容，既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者?美國第一任總統(tǒng)華盛頓的“標準像”是美國著名畫家斯圖亞特早年畫的，它幾乎張掛于美國的千家萬戶。斯圖亞特一生中畫過許多華盛頓的肖像，其中他最滿意的一幅在一塊畫布上只畫了華盛頓的一個頭的作品。有人挑剔地指出為什么不畫全衣服，斯圖亞特回答道：“人的價值不在衣著上。”華盛頓的價值不在衣著上，那在哪里呢?(華盛頓作為美國的國父，為美國的獨立和建國作出了貢獻，實現(xiàn)了社會價值。
華盛頓生活在社會中，總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此華盛頓理當用自己的勞動創(chuàng)造物質財富和精神財富，回報社會、滿足他人。人通過創(chuàng)造價值實現(xiàn)了社會價值。)袁隆平被譽為“雜交水稻之父”，為我國和世界水稻事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻，他因此獲得了“國家最高科學技術獎”，獎金500萬元。我國自行研制的“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射，楊利偉同志不畏艱險，敢為人先，為祖國、為人民、為民族贏得了巨大榮譽。國家授予楊利偉同志“航天英雄”榮譽稱號。
國家為什么要給于袁隆平和楊利偉以獎勵?(袁隆平、楊利偉已經(jīng)為社會作出了重大的貢獻，國家給于袁隆平和楊利偉以獎勵是對他們的肯定和滿足。人通過自己的活動，滿足了他人和社會的需要，同時自己也要獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。人通過享受價值實現(xiàn)了自我價值。)。
人的價值包括兩方面的內容，我們究竟以哪方面去衡量一個人人生價值的大小?(對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索取了多少，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。)。
為什么要把人對社會的責任和貢獻即人的社會價值作為衡量人生價值大小的標準?(當貢獻為零——社會不可能存在;當貢獻=索取——社會停止不前;當貢獻〈索取——社會萎縮退化;當貢獻〉索取——社會得到進一步發(fā)展。)。
河南省登封市公安局局長任長霞同志不幸因公殉職。不久后，中共中央、宣傳部、公安部、全國婦女聯(lián)發(fā)出通知，授予任長霞同志全國優(yōu)秀公安干警、全國十大女杰、全國三八紅旗手，全國優(yōu)秀共產黨員。有些人認為社會對他的人生價值的承認來得太遲了。榮譽和一個人寶貴的生命比較起來，顯然后者更可貴。你怎樣看待這樣的觀點?(在今天，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么，而不是看他是活者還是死了。任長霞情為民所系、權為民所用、利為民所謀，保一方百姓平安，在貢獻中實現(xiàn)了自身的人生價值。在她犧牲后社會對她的無私奉獻給予承認，這恰恰是對任長霞同志人生價值的最充分的肯定。)。
三、價值觀的導向作用。
什么是價值觀呢?(價值觀就是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識世界、改造世界的活動和人生道路的選擇具有重要的驅動、制約和導向作用。
不同時代的人對于婚姻問題的認識不同。在古代人們認為子女的婚姻應該由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，當時的這種認識受到什么觀念的影響?(這是受封建社會三綱五常、愚孝觀念的影響。)在現(xiàn)代人們認為男女婚姻自由，受國家法律保護，現(xiàn)在的這種認識受到什么觀念的影響?(這是受新社會提倡的人人平等觀念的影響。)人們的認識受什么支配?(價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。)。
樹木有多方面的價值——涵養(yǎng)水源的價值;產生氧氣的價值;鳥類棲息地的價值;生產紙漿的價值;制造家具的價值。樹木既有經(jīng)濟價值又有生態(tài)價值。對于這些價值，人們會作出不同的選擇。有人片面追求經(jīng)濟價值，其結果如何?(會使得森林覆蓋率下降，破壞生態(tài)平衡，最終影響了經(jīng)濟的持續(xù)增長。)有人在追求經(jīng)濟價值的同時，兼顧生態(tài)價值和社會價值，其結果如何?(資源得到了保護和再生，經(jīng)濟獲得了持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。)導致不同選擇產生不同結果的原因是什么?(價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中，我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤，我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。)。
叢飛，一名普通的青年歌手。8年間，為助殘、助學、賑災義演達300多場，資助178個貧困孩子，捐獻300多萬元幫困扶弱。自己卻過著清貧的生活，一家擠在58平方米的簡陋小屋。身患晚期胃癌，卻連醫(yī)藥費都負擔不起。黑龍江省綏化市原市委書記馬德賣官受賄被依法查處。該案是新中國成立以來查處的最大賣官案。馬德在其任職過程中，收受17人的賄賂共計600余萬元。此人生活腐化，小姐給他捏一次腳就給20萬元。叢飛和馬德的人生價值觀有何不同?(叢飛認為人生的意義在于對社會的責任和貢獻。
馬德認為人生的意義在于個人的安逸和享受。)叢飛和馬德的人生道路有何不同?(叢飛選擇了幫困扶弱，馬德選擇了貪污腐化。)叢飛和馬德的不同價值觀與他們所選擇的人生道路之間有何關系?(價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的價值觀的指導下進行的。叢飛的人生價值觀使叢飛選擇了公義，馬德的人生價值觀使馬德選擇了私利。不同的價值觀，決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。)。
2、樹立和堅持社會主義集體主義價值觀。
要發(fā)揮價值觀的正確導向作用必須樹立和堅持正確的價值觀。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們的價值取向多元化，形成多元化的價值觀，有拜金主義價值觀、享樂主義價值觀、個人主義價值觀、小團體主義價值觀和社會主義集體主義價值觀。我們倡導社會主義集體主義價值觀，即強調集體利益高于個人利益，當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，個人利益要服從集體利益。三峽工程涉及上百萬居民動遷，要離開自己土生土長的故土，對于許多居民來說戀戀不舍。但三峽工程是一項功在當代，利在千秋的民心工程，絕大多數(shù)居民著眼于大局，服從國家調配安排，做到了個人利益服從集體利益。
集體主義價值觀不排斥個人利益，而是重視和發(fā)展個人的正當利益，強調發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性。有人認為三峽絕大多數(shù)居民顧全大局，堅持集體主義就應該放棄個人利益，否則就是個人主義?(集體主義重視和發(fā)展個人的正當利益，強調發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性。個人的正當利益不等同與個人主義，個人的正當利益是指人生存和發(fā)展需要的條件。而個人主義是指以個人為中心，一切從個人出發(fā)，為了滿足私欲而不惜損害社會和他人的利益。)。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇七
803地震發(fā)生之后，魯?shù)槌蔀槿巳藸繏斓闹行?，成為政府工作的重點，黨和政府積極展開全民救援，社會公民也志愿奔赴前線，處處體現(xiàn)人間大愛。
視頻：《魯?shù)榈卣鸬诙巍贰?/p>
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學生列舉，或武警或村民或醫(yī)護人員。
武警戰(zhàn)士、村民、醫(yī)護人員創(chuàng)造了價值，營救了部分傷員，他自己就一無所獲嗎?他的付出得到了社會的承認和尊重，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。所以，人的價值應該包括兩個方面：人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。(板書)。
副板書：人人。
知識遷移：副板書畫圖矛盾的兩個方面。
事務的性質主要是由矛盾的哪個方面決定的?(主要方面)創(chuàng)造價值和享受價值，哪個是矛盾的主要方面呢?我們同學列舉的這些身影憑什么得到社會的尊重?(因為他們通過創(chuàng)造價值，通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要。)正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，說的就是這個道理。因為贈人玫瑰，手才能留有余香。由此可見，人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。
人的貢獻體現(xiàn)在多方面的，可以是物質方面，也可以是精神方面，可以是對某個人或某個集團的價值，也可以是對人類和社會的價值。
結論：最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻，也就是說，人的價值在于對社會的貢獻和責任。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇八
本框屬于第四單元第十二課第一框題，內容主要分兩目：人的價值和價值觀的導向作用。第一目，人的價值。主要介紹價值的基本含義——人是社會一切財富的創(chuàng)造者——人的價值在于創(chuàng)造價值——對一個人的價值評價主要看他的貢獻。
第二目，價值觀的導向作用。主要介紹價值觀的基本含義——價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用——價值觀對人生道路的選擇具有導向作用——尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
理解價值觀對人們行為的導向作用，首先要引入了人的價值這一問題。要講清人的價值，就應講清人的價值和物的價值的不同。為此，要明白什么是價值。哲學意義上的價值是一個關系范疇，是客體對的積極意義，是客體所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。人不同于物，物永遠都是價值的客體。人既是價值的主體，又是價值的客體。作為價值的客體，人的價值就是個人對社會的責任和貢獻。作為價值的主體，人的價值則是社會對個人的尊重和滿足，得到應有的報酬和認可。人是價值的創(chuàng)造者和享受者，是價值的主體和價值的客體的統(tǒng)一，因此，人的價值包括個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足兩個方面，是社會價值和自我價值的辨證統(tǒng)一。
二、學生情況分析。
1、學生學習基礎分析：學生通過對《生活與哲學》前面三個單元的學習，初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力;再通過對第十一課的學習，學生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎。
2、學生能力分析：高二學生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。
3、學生心理分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務為核心的社會主義道德建設過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。東莞的經(jīng)濟在快速發(fā)展，許多家庭生活都達到小康水平，還有不少是富裕家庭，獨生子女的家庭比較多，因此，現(xiàn)在的學生大多是不太懂得體諒父母的辛勞，對老師和父母不懂得感恩。索取多而奉獻少，所以有必要加強價值與價值觀的教育，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，為其今后的人生道路奠定基礎。
三、設計思想。
1、教育理念：新課程背景下的課堂教學不再把學生看作是純粹的知識接受者，而是讓學生主動地參與到教學活動中來，形成互動的教學氛圍。同時要開展合作學習和探究學習，從而使學生能夠自主獲取知識，使學生的潛能得到發(fā)揮。本教學設計通過設計一系列的問題帶動教學內容的講授。較多的學生活動設計使學生能夠充分思維、積極合作、加強交流，學會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認識。整節(jié)課的設計都貫穿著情感教育，促進學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、教學方法：
(1)結合具體領域的價值，深入領會哲學意義上的價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集任長霞、鐘南山、王錦輝等偉大英雄人物的先進事跡和在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟人生的真正價值所在以及價值觀的導向作用，還可以深刻理解人生價值實現(xiàn)的途徑。
(3)結合趣味游戲，增強課堂教學的生動性、趣味性。
(4)運用課堂討論等形式，深化對人生價值的理解，樹立奉獻意識和正確的價值觀。
3、教學工具：多媒體。
四、教學目標。
(一)知識目標：
1、識記價值和價值觀的基本含義;價值觀的導向作用。
2、理解人的價值是什么?如何評價人的價值。
3、運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，加深對人的價值的理解。討論分析為什么對一個人的評價要看他的奉獻，而不是索取了多少;評價一個人的價值的大小，要看他對社會、為人民奉獻了多少，而不是為自己撈取了多少。
(二)能力目標：
1、通過本課的學習，學生能自覺運用馬克思主義哲學的基本觀點和方法正確分析看待社會、人生的能力，樹立崇高的理想和信念，初步形成正確的人生觀和價值觀。在占有大量感性材料的基礎上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質的能力。
2、學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。理論聯(lián)系實際，能運用所學理論分析和解決實際問題。
3、學生能深刻理解正確的價值觀是我們擁有美好生活的指路航標，擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦，初步具有認識、分析判斷和選擇正確價值觀的能力。
(三)情感、態(tài)度和價值觀目標：
通過對本課的學習，認同勞動的觀念，承認奉獻的價值，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。認識到勞動和奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
五、教學重、難點。
2、聯(lián)系實際說明人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。
3、理解價值觀的導向作用。
六、課時安排：1課時。
【課堂導入(約5分鐘)】。
學生對這幾項進行選擇和排序，并談談選擇的理由。
公布答案：孔雀代表你的伴侶，愛人;老虎代表你對權力和金錢的欲望;狗代表你的朋友;大象代表你的父母;猴子代表你的子女。(學生在下面討論并反思，通過游戲，激發(fā)學生學習興趣，在選擇當中能使他進一步思考到底哪個才是自己生命中最重要的東西。)。
教師點撥導入：親情、友情、愛情、金錢、權力、美貌、健康、技能等都是世間美好的事物，每個人都渴望擁有。但是人在一生中，會面對很多的選擇和轉折，在每一個關鍵點上，都不得不迫使我們放棄一些東西。面臨同樣的選擇，但每個人所做出的選擇并不是完全相同的，也就是說，每個人對這些事物有無價值以及價值的大小的看法都是不盡相同的。什么是價值?什么又是價值觀?價值觀對我們有什么影響呢?今天我們就共同探討這個問題。
【講授新課(約30分鐘)】。
第十二課實現(xiàn)人生的價值。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇九
“價值”是人們實踐的社會性所表現(xiàn)出的物與物之間的社會關系.經(jīng)濟學的“價值”和哲學的“價值”有著共同的本原--社會性的'一般人類勞動.市場經(jīng)濟中,“價值”有著共同的本原--社會性的一般人類勞動.市場經(jīng)濟中,“價值”在經(jīng)濟、政治、文化上的表現(xiàn)形式各不相同,在特定條件下生活的個人,“價值觀”也是多樣性的.將個人價值觀和社會價值觀有機結合起來,形成科學的價值觀,這是哲學“價值論”的一個現(xiàn)實的課題.
作者：王建國作者單位：吉林建筑工程學院,社會科學系,吉林,長春,133000刊名：東疆學刊英文刊名：dongjiangjournal年，卷(期)：19(4)分類號：b018關鍵詞：價值本原價值觀
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十
教學目標：
1，理解社會主義核心價值觀的`含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2，通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
3，社會主義核心價值觀是中國共產黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教學重點：
社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義。
教學難點：
社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。
課時安排：
1課時。
教學過程：
【推進新課】。
（板書）社會主義核心價值觀。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務?！?/p>
師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。
2、提出背景。
（1）國際：經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。
（2）國內：改革開放后，社會主義民主和法制建設不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。
教師小結：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標準，必須建設中國特色社會主義核心價值體系。
問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災難?！?/p>
“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”
“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。
“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！?/p>
自主學習：學生討論，教師補充概括。
3、基本內容：
“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現(xiàn)代化建設各方面?！?/p>
（1）堅持馬克思主義指導思想。
（2）堅持中國特色社會主義共同理想。
（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
（4）堅持社會主義榮辱觀。
教師小結：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學內涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構成了完整的社會主義核心價值體系，共同構成了社會主義意識形態(tài)的主體內容。
4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？
合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。
師生互動：學生討論，教師整理總結。
5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；
（2）為應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。
（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設中國特色的社會主義奠定思想基礎。
教師總結：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結合本課內容，聯(lián)系實際，撰寫一篇歷史短文，談談作為青少年，我們該如何實踐社會主義核心價值觀。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十一
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框屬于第四單元第十二課第一框題。
內容主要分兩目，第一目主要介紹價值的基本含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的貢獻。以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內容包括價值觀的基本含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。
二、學生分析。
高二學生具備一定的哲學常識知識，具備學習相關知識基礎;高二學生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力;學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，社會環(huán)境及輿論的導向對他們影響巨大，因此學習本框題有它特有的意義。
1.知識與技能：
識記價值和價值觀的基本含義;運用所學知識及相關哲學原理，加深對人的價值的理解評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少;理論聯(lián)系實際，能運用所學理論解決實際問題。
2.過程與方法：
運用“昭通803地震”之主線貫穿本課的教學，貫穿以“生命”為線索，整合案例，引起學生的共鳴;運用課堂討論等形式，深化對人生價值的理解，樹立奉獻意識。
通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。
四、教學重難點：
1.教學重點：價值觀的導向作用。
2.教學難點：理解物的價值與人的價值不同之處;聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。
五、教學過程：
導入語：
(圖片)昭通，一個我們多么熟悉的名字。是這個地方，養(yǎng)育了我們，我們愛著她，但我們也心疼著她，因為近幾年來，它是如此的多災多難：地震，滑坡，特大暴雨。猶記得同學們剛入民中那一年8月3日，在魯?shù)辇堫^山發(fā)生了6.5級大地震，史稱“803地震”。如今，地震過去整整2年了，人們好像也學會了淡忘，但其中閃現(xiàn)的人性光輝卻值得我們珍藏，遇難家屬的悲痛還需要我們撫慰，事故背后折射出來的問題更值得我們去反思。讓重新回憶那一刻：
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十二
聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。
教學重難點。
價值觀的導向作用。
教學過程。
一、人的價值。
1、哲學上的價值。
人們的生活離不開有價值的事物。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性;書籍、藝術等具有滿足人們精神需要的屬性。這些具體事物對人來說具有什么共性?(這些事物對人都有積極意義，這些事物都能以自身的屬性和功能滿足人們的需要，這就是哲學所要研究的價值范疇。哲學上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。)哲學上的價值涵蓋了各個不同領域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲學上的價值與各個不同領域事物的價值是一般與個別的關系。
西紅柿原來是南美洲森林里的野生植物。后來作為觀賞植物引入歐洲種植，進而發(fā)現(xiàn)它能食用，對人來說有豐富的營養(yǎng)價值。西紅柿是否天生就有價值?(西紅柿如果生長在野外而不被人所發(fā)現(xiàn)，沒有與人發(fā)生關系時是沒有價值的。價值是一種主體的人與客體的事物之間的關系，主體的需要與事物的屬性和功能是構成價值的兩個不可缺少的方面。)。
2、人的價值。
既然哲學上所說的價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，那么人的價值就是人所具有的能夠滿足他人和社會需要的屬性和功能。
物的價值的特點在于事物能夠以自身的屬性和功能來滿足人的需要，但事物自身沒有需要，物的價值具有單向性。一個農民的價值在于通過自己的勞動為人們提供更多的農副產品;一個醫(yī)生的價值在于救死扶傷，為病人解除痛苦;一個老師的價值在于通過教育教學工作使學生健康成長，為國家造就人才。
工人、農民、醫(yī)生和老師在滿足社會和他人的需要的同時，自身有沒有需要?什么需要?(最起碼要求社會尊重他們的勞動，給于他們勞動以一定的報酬。)人的價值的特點在于創(chuàng)造價值，人通過自己的活動滿足自己所屬的社會和他人需要的同時，人自身也有需要，人的價值是雙向性的。因此人的價值包括兩方面的內容，一是個人對社會的責任和貢獻即人的社會價值(貢獻)，二是社會對個人的尊重和滿足即人的自我價值(索取)。
為什么人的價值包括社會價值和自我價值兩方面的內容，既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者?美國第一任總統(tǒng)華盛頓的“標準像”是美國著名畫家斯圖亞特早年畫的，它幾乎張掛于美國的千家萬戶。斯圖亞特一生中畫過許多華盛頓的肖像，其中他最滿意的一幅在一塊畫布上只畫了華盛頓的一個頭的作品。有人挑剔地指出為什么不畫全衣服，斯圖亞特回答道：“人的價值不在衣著上?！比A盛頓的價值不在衣著上，那在哪里呢?(華盛頓作為美國的國父，為美國的獨立和建國作出了貢獻，實現(xiàn)了社會價值。
華盛頓生活在社會中，總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要，因此華盛頓理當用自己的勞動創(chuàng)造物質財富和精神財富，回報社會、滿足他人。人通過創(chuàng)造價值實現(xiàn)了社會價值。)袁隆平被譽為“雜交水稻之父”，為我國和世界水稻事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻，他因此獲得了“國家最高科學技術獎”，獎金500萬元。我國自行研制的“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射，楊利偉同志不畏艱險，敢為人先，為祖國、為人民、為民族贏得了巨大榮譽。國家授予楊利偉同志“航天英雄”榮譽稱號。
國家為什么要給于袁隆平和楊利偉以獎勵?(袁隆平、楊利偉已經(jīng)為社會作出了重大的貢獻，國家給于袁隆平和楊利偉以獎勵是對他們的肯定和滿足。人通過自己的活動，滿足了他人和社會的需要，同時自己也要獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。人通過享受價值實現(xiàn)了自我價值。)。
3、人的價值的評價。
人的價值包括兩方面的內容，我們究竟以哪方面去衡量一個人人生價值的大小?(對一個人的價值的評價主要是看他貢獻了什么，而非索取了多少，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。人的貢獻是多方面的，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。)。
為什么要把人對社會的責任和貢獻即人的社會價值作為衡量人生價值大小的標準?(當貢獻為零——社會不可能存在;當貢獻=索取——社會停止不前;當貢獻〈索取——社會萎縮退化;當貢獻〉索取——社會得到進一步發(fā)展。)。
河南省登封市公安局局長任長霞同志不幸因公殉職。不久后，中共中央、宣傳部、公安部、全國婦女聯(lián)發(fā)出通知，授予任長霞同志全國優(yōu)秀公安干警、全國十大女杰、全國三八紅旗手，全國優(yōu)秀共產黨員。有些人認為社會對他的人生價值的承認來得太遲了。榮譽和一個人寶貴的生命比較起來，顯然后者更可貴。你怎樣看待這樣的觀點?(在今天，評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么，而不是看他是活者還是死了。任長霞情為民所系、權為民所用、利為民所謀，保一方百姓平安，在貢獻中實現(xiàn)了自身的人生價值。在她犧牲后社會對她的無私奉獻給予承認，這恰恰是對任長霞同志人生價值的最充分的肯定。)。
三、價值觀的導向作用。
1、價值觀及其作用。
什么是價值觀呢?(價值觀就是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識世界、改造世界的活動和人生道路的選擇具有重要的驅動、制約和導向作用。
不同時代的人對于婚姻問題的認識不同。在古代人們認為子女的婚姻應該由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，當時的這種認識受到什么觀念的影響?(這是受封建社會三綱五常、愚孝觀念的影響。)在現(xiàn)代人們認為男女婚姻自由，受國家法律保護，現(xiàn)在的這種認識受到什么觀念的影響?(這是受新社會提倡的人人平等觀念的影響。)人們的認識受什么支配?(價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。)。
樹木有多方面的價值——涵養(yǎng)水源的價值;產生氧氣的價值;鳥類棲息地的價值;生產紙漿的價值;制造家具的價值。樹木既有經(jīng)濟價值又有生態(tài)價值。對于這些價值，人們會作出不同的選擇。有人片面追求經(jīng)濟價值，其結果如何?(會使得森林覆蓋率下降，破壞生態(tài)平衡，最終影響了經(jīng)濟的持續(xù)增長。)有人在追求經(jīng)濟價值的同時，兼顧生態(tài)價值和社會價值，其結果如何?(資源得到了保護和再生，經(jīng)濟獲得了持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。)導致不同選擇產生不同結果的原因是什么?(價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中，我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤，我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。)。
叢飛，一名普通的青年歌手。8年間，為助殘、助學、賑災義演達300多場，資助178個貧困孩子，捐獻300多萬元幫困扶弱。自己卻過著清貧的生活，一家擠在58平方米的簡陋小屋。身患晚期胃癌，卻連醫(yī)藥費都負擔不起。2005年黑龍江省綏化市原市委書記馬德賣官受賄被依法查處。該案是新中國成立以來查處的最大賣官案。馬德在其任職過程中，收受17人的賄賂共計600余萬元。此人生活腐化，小姐給他捏一次腳就給20萬元。叢飛和馬德的人生價值觀有何不同?(叢飛認為人生的意義在于對社會的責任和貢獻。
馬德認為人生的意義在于個人的安逸和享受。)叢飛和馬德的人生道路有何不同?(叢飛選擇了幫困扶弱，馬德選擇了貪污腐化。)叢飛和馬德的不同價值觀與他們所選擇的人生道路之間有何關系?(價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的價值觀的指導下進行的。叢飛的人生價值觀使叢飛選擇了公義，馬德的人生價值觀使馬德選擇了私利。不同的價值觀，決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。)。
2、樹立和堅持社會主義集體主義價值觀。
要發(fā)揮價值觀的正確導向作用必須樹立和堅持正確的價值觀。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，人們的價值取向多元化，形成多元化的價值觀，有拜金主義價值觀、享樂主義價值觀、個人主義價值觀、小團體主義價值觀和社會主義集體主義價值觀。我們倡導社會主義集體主義價值觀，即強調集體利益高于個人利益，當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，個人利益要服從集體利益。三峽工程涉及上百萬居民動遷，要離開自己土生土長的故土，對于許多居民來說戀戀不舍。但三峽工程是一項功在當代，利在千秋的民心工程，絕大多數(shù)居民著眼于大局，服從國家調配安排，做到了個人利益服從集體利益。
集體主義價值觀不排斥個人利益，而是重視和發(fā)展個人的正當利益，強調發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性。有人認為三峽絕大多數(shù)居民顧全大局，堅持集體主義就應該放棄個人利益，否則就是個人主義?(集體主義重視和發(fā)展個人的正當利益，強調發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性。個人的正當利益不等同與個人主義，個人的正當利益是指人生存和發(fā)展需要的條件。而個人主義是指以個人為中心，一切從個人出發(fā)，為了滿足私欲而不惜損害社會和他人的利益。)。
語文、數(shù)學、英語、歷史、地理、政治、化學、物理、生物、美術、音樂、體育、信息技術。
語文、數(shù)學、英語、歷史、地理、政治、化學、物理、生物、美術、音樂、體育、信息技術。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十三
價值觀，是人們關于生活中基本價值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導作用的部分;在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
1.通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀(國家層面：富強、民主、文明、和諧;社會層面：自由、平等、公正、法治;個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善)。
2.懂得要從平時的一點一滴做起，爭做文明守紀好學生，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。
班會、講述、討論。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?(有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。)。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應該怎樣?(指名)板書：愛國愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的'國家吧?那我們應該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋???)。
2、長大了可以怎么愛國呢?(如果有像日本美國這樣的國家來欺負我們國家，我們應該怎么做?國家發(fā)生了大災難：比如地震、洪水???)保家衛(wèi)國還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應該做什么?(學習)。
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金?！?/p>
那我們因應怎么做呢?如果我叫你答應給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應該怎么辦?
什么是友善呢?比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關心，比如對老師不尊重??當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?朋友之間親近和睦總結：那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!這是社會主義核心價值的個人層面;社會主義核心價值還有：富強、民主、文明、和諧!這是國家層面;社會主義核心價值還有：自由、平等、公正、法治!這是社會層面。
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法治。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十四
社會主義核心價值觀，起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。
ppt制作。
價值觀：是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。
簡單的說，人生價值觀就是一個人對人，對事，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的'看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權衡選擇的結果，在選擇的過程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能違反的規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構成了價值觀。
教師：在本堂課的學習中老師將為你們闡述。
（二）我們需要什么樣的價值觀。
1、請大家說出自己認可的價值觀。
（1）我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡總結他的品質。
（2）我們討厭的歷史人物：說出他的事跡總結他的品質。
（3）說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補充學生沒有說到的價值觀）。
（4）我們內心認可的價值觀是怎樣的？
公民：愛國、敬業(yè)、誠信、友善、崇文、尚信、勤行、致遠?！俺缥摹奔扔泻霌P文化、尊師好學之意，又追求社會文明之義，更有崇尚道德的意蘊?！吧行拧本褪且罅Τ珜д\實守信的人文情懷，使人形成一種自覺行為、高尚行為?！扒谛小奔纫谇趹?，努力工作，又要開拓創(chuàng)新敢于超越?！爸逻h”就是要求我們目光要放長遠點，眼界要更開闊些。
3、同學談體會。（教師提示從以下三方面）。
1）、如何在學習中加強自我修養(yǎng)。
2）、如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。
3）、如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)。
4、教師總結：核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉。通過社會主義核心價值觀的學習，自己對社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一九零后的學生，我們也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設做出貢獻。社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助學生樹立正確、科學的價值觀；同樣需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質，樹立社會主義核心價值觀，自覺成規(guī)則，什么是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構成了價值觀。
6、說出大家自己認可的價值觀：并舉例：我們要做什么樣的人？
（三）討論：我與集體、國家、社會的關系。
引導學生做到以下幾點：
1、正確認識個體與集體的關系，體會團結就是力量。
2、關注社會發(fā)展變化，增進關心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。
3、知道責任的社會基礎，體會承擔責任的意義，懂得承擔責任可能需要付出代價，知道不承擔責任的后果，努力做一個負責任的公民。
4、理解遵守社會規(guī)則和維護社會公德對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認識和理解社會矛盾。
5、積極參與公共生活，公益活動，自覺愛護公共設施，遵守公共秩序，有為他人、為社會服務的精神。
6、感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感、民族自豪感，以及構建社會主義和諧社會的責任意識。
我以青春的名義宣誓：
為了成就父母的微笑，為了成就祖國的自豪，
再苦再難，堅持到底，只為感恩，只為報恩。
我—青春年少，心藏沖天情豪。
坎坷迷茫皆不怕，美好未來汗水燒。
我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。
全力以赴，全力以赴，全力以赴。
歌唱祖國。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十五
（1）情感、態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生形成對社會主義核心價值觀的共鳴和認同，使學生懂得踐行社會主義核心價值觀從生活中的一點一滴小事做起，自覺做社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者。
（2）能力目標：能力目標：通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
（3）知識目標：知道我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度和根本政治制度；了解中華民族的傳統(tǒng)美德；分析如何以自己的實際行動弘揚和培育民族精神；知道我國各族人民的共同理想；培養(yǎng)正義感，能夠自覺遵守社會規(guī)則和程序等等。
【教學重點和難點】。
1、明確社會主義核心價值觀從國家，社會，公民個人三個層面上的內涵。
【課時安排】一課時。
【教學方法】自學合作、啟發(fā)式教學法、情境感悟法等【教學設計】【導入設計】。
問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。
師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。
多媒體展示：
2、提出背景。
（1）國際：經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。
（2）國內：改革開放后，社會主義民主和法制建設不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。
教師小結：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標準，必須建設中國特色社會主義核心價值體系。
問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
多媒體展示：“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災難?！薄坝袥]有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！薄瓭擅瘛袄硐胄拍睿且粋€政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！薄\濤自主學習：學生討論，教師補充概括。
多媒體展示：
3、基本內容：
（1）堅持馬克思主義指導思想。
（2）堅持中國特色社會主義共同理想。
（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
（4）堅持社會主義榮辱觀。
教師小結：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會主義核心價值觀的科學內涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構成了完整的社會主義核心價值體系，共同構成了社會主義意識形態(tài)的主體內容。
多媒體展示：
4、基本特征（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？
合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。
師生互動：學生討論，教師整理總結。
多媒體展示：
5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；
（2）為應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。
（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設中國特色的社會主義奠定思想基礎。
教師總結：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。思維拓展：結合本課內容，聯(lián)系實際，撰寫一篇歷史短文，談談作為青少年，我們該如何實踐社會主義核心價值觀。
【課堂小結】學生小結后，師補充歸納?！景鍟O計】社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧（國家）。
自由、平等、公正、法治（社會）。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個人）。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十六
課題。
價值規(guī)律的作用。
課
型
授新課。
時間。
教
學
目
標
1。知識目標：識記價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的三個作用。
2。能力目標：引導學生學會用一分為二的觀點看問題，運用價值規(guī)律的知識，分析商品生產者必須不斷提高勞動生產率。
3。德育目標：培養(yǎng)學生樹立平等觀念、效率觀念、競爭觀念、按規(guī)律辦事的觀念。
重點。
價值規(guī)律的三個作用。
難點。
我國一些長期虧損企業(yè)在競爭中被淘汰，對社會生產力的發(fā)展是有利的。
板
書
設
計
3。2價值規(guī)律的作用。
1。價值規(guī)律調節(jié)生產資料和勞動力在各生產部門的分配。
2。價值規(guī)律刺激商品生產者改進生產技術、改善經(jīng)營管理，提高勞動生產率。
3。價值規(guī)律促使商品生產者在競爭中優(yōu)勝劣汰。
步驟。
教學內容。
教材處理意見。
時間。
分配。
復習。
導入。
講
授
新
課
小
結
提問：1。價值規(guī)律的基本內容、表現(xiàn)形式？
2。等價交換原則是如何實現(xiàn)的？
材料一：80年代，彩電是我國市場上的緊俏商品、價格昂貴、利潤豐厚。如今，我國彩電生產線迅速增加，達100多條。1992年，我國彩電庫存量達200萬臺。1996年開始，市場上的彩電行業(yè)每年都進行價格大戰(zhàn)。進入20xx年，價格更是“跳水”、“蹦極”。20xx年6月，幾大彩電巨頭聚會深圳，商定限價限盟。但彩電價仍不斷地跌，21英寸彩電更是跌破1000元大關。結果，部分彩電廠家轉產，有的彩電廠家被兼并，甚至破產。
材料二：“長虹”電器公司重視科學技術和科學原理。從1988年以來，“長虹”先后建起317條彩電裝配線，安裝了大量先進配件生產設備。在原理上，他們自主經(jīng)營，自負盈虧，自我發(fā)展，自我約束。整個公司從領導到職工，根據(jù)自身崗位要求，苦練內功，提高了整個公司人員的素質。其他彩電廠家也紛紛在以上幾個方面作出了努力。近幾年，長虹一躍成為我國最大的彩電生產基地，國內銷售量居全國第一，成為彩電業(yè)的“龍頭老大”。
材料三：為滿足戰(zhàn)后伊拉克重建的需要，近日，大批長虹彩電、空調將于月末經(jīng)阿聯(lián)酋拜迪港進入伊拉克市場。長虹彩電在繼續(xù)保持在東南亞、中東和澳洲市場競爭優(yōu)勢的同時，大舉進軍美國市場，經(jīng)過一年的努力拓展，長虹彩電銷量已成功擠身美國彩電市場五強。據(jù)業(yè)內人士分析，這次價格戰(zhàn)之后，將使中國的彩電品牌剩下不到一半，而且相關企業(yè)將會出現(xiàn)虧損，許多企業(yè)在逐漸淡出彩電經(jīng)營，深圳華強、深華發(fā)、南京熊貓等都在向其他產業(yè)轉型。
3。2價值規(guī)律的作用。
歸納：彩電經(jīng)歷了由供不應求到供過于求的急劇變化。
供過于求-----價格下跌，低于價值-----無利可圖------減少放棄生產該商品，生產線、產量減少------意味著生產資料和勞動力流出該部門，改行。指揮棒，調節(jié)作用。
流入。
流出。
1。價值規(guī)律調節(jié)生產資料和勞動力在各生產部門的分配。
思考2：價值規(guī)律的調節(jié)作用實際上是通過什么在起作用？
解釋：市場價格。20xx多元，1000元。
解釋：不管孔雀飛到哪里，實際上都是價值規(guī)律在調節(jié)生產資料。
和勞動力在各個部門、各個地區(qū)的分配。
思考4：這種調節(jié)作用的缺陷是什么？
歸納：彩電很快由緊俏商品轉為滯銷積壓，表明市場有其自身的。
弱點和消極方面，必須加強國家對市場的宏觀調控。有些。
商品是不能由市場調節(jié)的：如、毒品………………；
市場調節(jié)有它的弱點，如“泡妞糖的產生”“小老婆餅的。
產生”等等。
2。刺激商品生產者改進生產技術，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產率。
思考5：長虹電器公司是如何一躍成為彩電業(yè)的“龍頭老大”的？
產率，它就能更好的生存和發(fā)展；反之，就可能虧損破產。因此，一個企事業(yè)要想獲得更多的收益，就必須努力提高自身的勞動生產率。
思考7：如果所有的企業(yè)都注重追求更高的勞動生產率，會出現(xiàn)什么結果？
講解：長虹生產條件好，個t社t，獲得較多，能夠不斷擴大生產，在競爭中處于更加有利的地位。相反，被市場淘汰。優(yōu)勝劣汰。
思考9：如何認識我國一些長期虧損企業(yè)在競爭中被淘汰？
歸納：客觀的。有利于實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，促進生產力的發(fā)展。
給企業(yè)及其職工帶來較大影響。
企業(yè)要充分利用價值規(guī)律指導生產，提高勞動生產率，市。
場競爭力。國家要依法治國，規(guī)范市場行為，保護下崗職。
工的基本權益。職工要不斷提高自身素質。同學們要樹立。
改革開放意識，增強競爭意識。
價值規(guī)律有三個作用：調節(jié)、刺激、促使。
討論：如果你是彩電廠的廠長，你將如何做？
歸納：作為彩電生產廠的廠長，應當使企業(yè)的經(jīng)營活動遵循價值規(guī)律的要求，適應供求關系的變化，面向市場改進生產條件，提高勞動生產率。
思考：價格的基礎、形成及對價格的影響因素。
（1）價格是價值的貨幣表現(xiàn)、價值是由生產這種商品的社會必要勞動時間決定的，價格的基礎是價值，即包含在商品中的社會必要勞動時間。
（2）在商品經(jīng)濟中，商品的價格主要是由市場形成的，以市場競爭為條件，由商品生產者自行定價，定價的重要依據(jù)是供求關系，所以也稱為通過供求關系形成價格。
（3）影響商品價格的高低，除商品價值外，還受其它因素影響，如商品供求關系的變化、貨幣價值的變動、紙幣的發(fā)行量、人們的購買心理等。
（4）價值決定價格，價格受供求關系的影響圍繞價值上下波動，不能理解成供求關系決定價格。
問答法。
討論法。
討論法。
10分。
10分。
10分。
作業(yè)。
1．價值規(guī)律的作用是什么？
如果你是彩電廠的廠長，你將如何做？）。
課
后
小
結
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十七
一、活動目的：
1、
通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
二、活動形式：
1、學習與宣傳等。
2、組織討論。
3、談體會與感受。
4、開展知識競賽。
5、學習心得（文章）。
三、班會的內容：
1、依據(jù)學校德育工作計劃要求，通過班會的形式，開展"社會主義核心價值觀"主題教育。
2、學生主持。
3、學生討論與交流。
四、班會的題目。
《《感恩的心》、《攜愛同行》、
《做有責任感的學生》等等。
五、活動時間。
3月3至4月1日。
本學期我班主要圍繞"學生一日常規(guī)"和"社會主義核心價值觀"展開了系列有效的學習教育實踐活動，活動成效斐然，師生熱情高漲，感人至深。
一、加強領導、強化管理。
我班成立了以班主任為首的德育工作領導小組，德育教研組，組建了強有力的班干隊伍，帶領各任課課代表齊抓共管，形成了完整有序的.管理體系：（1）班主任管理（2）班長管理（3）各科課代表管理（4）學生自主管理。這種一條龍的管理模式環(huán)環(huán)相扣，層層落實，德育成效十分明顯。
二、健全機制，實施到位。
1、校照學校下發(fā)的實施方案具體落實，按照"宣傳-計劃-評估-總結-反思"的程序落實于德育工作行事歷中。做到有計劃，有目標，真正把工作落到實處。
2、學生一日常規(guī)貫穿于每日的行為之中，讓學生知道在家時、在校的每個時段要做什么，怎樣做才能算好、算對，教師要給予詳細講解和耐心教育。
3、學習實踐"社會主義核心價值觀"教育活動內容要有針對性，結合學生生活，活動形式要多樣，師生喜聞樂見，容易接受，操作簡易，更要富有成效。
三、過程督查，評價實效。
1、隨著中學評估方案的出臺，我班組織學生認真學習，積極實施，每學期必須進行三次過程督查，要有記錄、反饋、小結。
2、對學生的讀書學習活動的過種督查，不能流于形式，即要檢查學生對文本的理解，更要要求學生說出個人的心得休會。
3、學生朗讀比賽，情景劇表演的成績要與班級教師的業(yè)績掛鉤。
四、總結現(xiàn)在，展望未來。
1、學生的養(yǎng)成教育貴在持之以恒，貴在培養(yǎng)其自覺性和自主性，貴在知與行的和諧統(tǒng)一。
2、開展學生喜聞樂見、簡單易行的德育實踐活動，才能真正豐富學生的文化生活，促進德育和智育的全面發(fā)展。
3、學校、家庭、社會形成強大合力，育人效果才會更明顯，才會更持久。
4、德育工作任重而道遠，我們將為進一步深化德育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效而努力奮進！
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十八
教學目標：
知識與能力：理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：社會主義核心價值觀是中國共產黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
課時安排：1課時。
【推進新課】。
富強、民主、文明、和諧。
自由、平等、公正、法制。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務?！?/p>
――胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。
一、引入：
這世上是不是每個人都一樣呢？當然不是，那有哪些類型的人呢？
有好人，有壞人；有說話算話的人，有說話不算話的人；有愛國家的人，有背叛國家的人；有認真工作的人，有對工作不認真的人；有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢？（指名）。
板書：我們要做什么樣的人。
二、愛國。
我們對待國家應該怎樣？（指名）板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧？
那我們應該怎樣愛國呢？大家討論一下，問一下你的同桌。（指名匯報）。
1、我們目前能做的是什么？心中有國家―――中國的好。哪個能說好在哪里？（扶貧建設、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………）。
還有很多。
三、敬業(yè)。
知道什么是敬業(yè)嗎？
目前我們還沒有工作，我們應該做什么？（學習）。
那在學習中，我們應該怎么做呢？
讀好書、遵守紀律、做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢？上課、自習、在家、作業(yè)、預習、復習、衛(wèi)生、風紀評比……。
四、誠信。
你知道什么是誠信嗎？是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。”
那我們因應怎么做呢？
如果我叫你答應給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦？
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應該怎么辦？
五、友善。
什么是友善呢？
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關心，比如對老師不尊重……。
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎？可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎？
朋友之間親近和睦。
總結：
那我們究竟要做什么樣的人？大家說！
師總結：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善！
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇十九
教師：要想理解什么是價值觀，我們先弄明白什么是價值?首先我們先看看現(xiàn)實生活中的事物對于人來講有什么價值。
材料：5月12日，我國四川汶川地區(qū)發(fā)生了8級強烈地震，人員、財產損失慘重，大量幸存的老百姓沒有基本的生活必需品。全國人民上下一心，眾志成城。在開展救援的同時捐獻了大量的物資和款項。請同學們思考這些物資對災區(qū)人民有什么樣的價值?(請學生回答)。
(1)糧食、水等：滿足人們吃的`需要(生存需要);。
(2)衣服、帳篷、車等：滿足人們穿、住、行的需要;。
(3)書本、宣傳資料等：滿足人們精神上的需要;。
(4)消毒水、藥品等：滿足人們防疫和健康的需要;。
……。
(根據(jù)具體領域的價值來總結哲學意義上的價值含義)。
這些事物之所以有價值，是因為這些領域的事物的屬性和功能，能夠滿足人的需要。它們對主體都具有積極意義，這就是哲學上意義上的價值。
一、人的價值(板書)。
1.哲學意義上的價值含義：價值就是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
注意：(1)這里的“事物”，既包括物質現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。如糧食、水、衣服、藥品等物質產品能夠滿足人們生存需要。音樂、電影、書籍等精神產品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。它們對主體的積極意義，就是哲學上的價值。
(2)價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系，是一種關系。物的屬性和人的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。
設問：這些具體領域的價值與哲學意義上價值有什么關系?(學生思考并回答)。
教師點撥：具體領域中的營養(yǎng)價值、保健價值、經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值、醫(yī)療價值、文學價值等是個性，哲學意義的價值是共性，它是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關系，即事物對人的積極意義。哲學意義的價值具有概況性和普遍性。
再問：那么物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?(學生帶著這個問題先學習下面的知識即人的價值是什么，然后再討論并回答這個問題。)。
小結：物的價值是滿足人(主體)的某種需要，事物本身沒有需要。人的價值是人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要(貢獻)，同時自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足(索取)。也就是人既是價值的創(chuàng)造者，同時也是價值的享受者。人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
2、人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(板書)。
通過討論，學生從社會價值和自我價值的統(tǒng)一關系中分析得出：對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。
相關資料：前段時間，“史上最牛助學老人”一文在網(wǎng)絡上廣為流傳，同時也引起了社會各大媒體的高度關注，206月9日早上，輝叔就捐資助學事跡接受了新華社廣東分社、南方日報、南方都市報、廣州日報、廣東電視臺等10家莞內外媒體的采訪，詳細了解了輝叔多年來在全國各地的捐資助學情況，并一再被輝叔的事跡所感動。王錦輝(東莞榮譽市民，金城營造集團創(chuàng)始人)，86歲高齡的老人，可以為建設114所希望學校，走遍全國，行程百萬里。輝叔捐建的希望學校已遍布全國19個省、自治區(qū)、45個地級市(地區(qū)、自治州)、69個縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn))和香港地區(qū)。按汽車的公里路算，都有50萬公里，還不說他步行的路。新華社廣東分社主任記者陳冀認為，東莞的經(jīng)濟相對發(fā)達，富有的人有不少，但像輝叔那樣，既出錢又出力做慈善的老人家確實不多見。
3、人的價值評價：主要看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(板書)。
設問：是不是對社會的貢獻是高高在上，普通人無法觸及的呢?
展示圖片和文字資料：最感動中國的捐款者。
(乞討老人為災區(qū)人民捐出105元)。
(拉這樣一車煤，老人才賺到16元。而他掏出了1000元現(xiàn)金和一張萬元支票，表示要捐獻給四川汶川受災群眾。工作人員震驚了，因為老人已經(jīng)78歲，一直以拉煤餅為生，收入微薄。)。
(孩子們也在排隊捐款)。
……。
設問：看過之后有什么感想?(學生回答)。
教師總結：對社會的貢獻并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動也是貢獻社會和他人。
通過視頻和圖片的觀看，直觀地讓學生把握好對一個人的價值的評價，以及解決兩個認知盲點：第一，人的貢獻不僅僅表現(xiàn)在物質方面而且也可表現(xiàn)在精神方面;第二，一個人所做的有可能是微不足道的，但只要是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)有貢獻就是有價值的。
二、價值觀的導向作用(板書)。
1.價值觀的含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
注意：(1)價值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是對社會存在的反映，它在一定的社會存在基礎上產生，隨著社會存在的變化而變化。
(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(引導學生回憶社會存在和社會意識的辯證關系)。
(3)價值觀人人都有，但受主客觀條件的制約，不同的人具有不同的價值觀(具有時代性、階級性等特點)。
設問：價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用，表現(xiàn)哪些方面?(學生從教材中找出答案)。
2、價值觀的導向作用(板書)。
(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
讓學生通過對材料分析，理解知識點：
材料一：制藥企業(yè)的總經(jīng)理所秉承的信念與該企業(yè)的經(jīng)營有什么關系?(教材p98的課堂探究)。
材料五：年12月31日晚，浙江工業(yè)大學一名大三學生見義勇為抓小偷時，被歹徒持刀重傷，搶救無效，于1月1日凌晨去世。被刺學生叫楊濟源，天津薊縣城關鎮(zhèn)倉上屯村人，是浙江工業(yè)大學化學工程0701班班長，讀大三。他在自己博客上的留下最后的話是：“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感?！边@句話立刻傳遍了整個學校以及全國各地。是什么觀念支配著楊濟源去做這見義勇為的事呢?當然誰也不想看到這樣的結果。
利用上面的材料進一步讓學生明確價值觀影響著人們對事物的認識與評價，影響著人們改造世界的活動和對人生道理的選擇。
教師總結：不同的價值觀，決定著人們面對問題的基本態(tài)度、思維方式和行動結果。在正反面事例的比較中我們可以得出這樣的結論：正確價值觀能指導我們在認識世界和改造世界的活動中獲得成功，作出正確的人生選擇，引導我們走向成功;而錯誤的價值觀則會使我們在改造世界的活動中遭到失敗，把我們引入歧途。
(感情升華，讓學生深刻體會到必須樹立正確的價值觀，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。)。
教師提醒：理解和踐行社會主義的集體主義價值觀(p98“專家點評”)。
【課堂板書和小結(約1分鐘)】。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇二十
（1）價值的基本含義。
（2）人的價值：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和奉獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。這是人的真正價值所在。
（3）對人的價值的評價。
2、價值觀的導向作用。
（1）、價值觀的含義。
（2）價值觀的導向作用。
播放廣告《媽媽，洗腳》。
汶川大地震感人事跡——“母親用身體護住嬰兒，嬰兒被救出時仍熟睡。”
[活動一]、提問：
1、請說說在生活中一些有價值的東西。
2、物的價值和人的價值是一回事嗎？
[活動二]。
放背景音樂《感恩的心》。
1、說出一件你印象最深的讓你感動的事。
[活動三]。
1、展示flash《天堂與地獄》）。
2、播放視頻《汶川地震感人事跡——英雄老師用雙臂護住四個孩子》。
[問題設置]：老師的人生價值表現(xiàn)在什么地方？針對他的行為談談你的看法。
[投影材料]富窮爸爸導致不同價值觀。閱讀并討論。
視頻：《法制生活》。
學習了此課后，希望每位同學能夠反思自己的行為，回去為自己的父母做一件讓他們感動的事。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇二十一
一、活動目的：
1、通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
二、活動形式：演講比賽。
三、班會的內容：為學習社會主義核心價值觀，通過班會的形式，開展“社會主義核心價值觀”主題教育。
四、班會的題目。
五、主題班會即演講比賽流程。
一：主持人開場白：
走過往昔，奮斗的汗水剛剛拭去。
回首旅途，勝利的笑容正在蔓延。
攜手今宵，高歌這一路榮耀感動。
展望明朝，伙伴們，讓我們攜手同行。
一曲歌唱出心中摯愛，一段舞跳出熱血豪邁，一首詩譜寫出果敢堅毅一路有你。
執(zhí)著、夢想、追求、團結、我們共同燃心為香，巔峰領躍！夢想從不止步。
1.王廣玉演講。
社會主義核心價值觀是在社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，它為青少年的健康成長提供了堅強有力的指導。我們要把社會主義核心價值觀教育貫穿于青少年教育的全過程，用社會主義核心價值觀武裝青少年。
2．孟紅梅演講。
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。
3．曲曉寒演講。
社會主義核心價值觀即社會主義核心價值體系，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的'、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀的內容包括:堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。
三：由大家集體評選出三名最優(yōu)秀的演講者。
通過大家舉手表決，本著公平公正的原則，班級選出了一名演講能力較強的同學。
四：主持人結束語。
樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。讓我們共同進步，共同成長吧。
我宣布，本次主題班會即演講大賽到此結束。
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇二十二
1、通過活動使學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。
3、學會做一個文明守紀的誠信小衛(wèi)士。
教學重難點：
視頻、音頻、ppt課件。
一、故事談話導入。
師：同學們，今天老師想給大家講一個故事，大家想聽嗎？
師：可是老師的故事不是白講的，同學們都要仔細的聽故事，故事講完后還會有。
問題，看哪些同學聽得最認真，最先找到從故事中找到答案。
講故事《誠實守信的窮人》。
從前，有一個國王要為他的公主招附馬。
國王在城堡上說：“誰接到這個繡球，誰就可以娶公主?！碑斶@個繡球扔。
出去后，落到一個窮人的手里。國王認為這個人沒錢就看不起他。國王說：“你如果在半年之內，能拿到一顆紅寶石、一顆黃寶石和一顆藍寶石才可以娶公主。”
這個人想：要得到這三個寶貝只能去找太陽神，去太陽城要走10000。
里路，經(jīng)過兩個城，才能見到太陽，就可以向太陽要三顆寶石。
他出發(fā)了，在經(jīng)過第一個城的.時候，在一家飯店里吃飯，店主問：“你。
去哪？”他說：我去太陽城，向太陽要三顆寶石，去娶公主?！钡曛髡f：“請你幫我問一下，店后有口井為何沒水？”他說：“好的，好的。”他又上路了。
在經(jīng)過第二個城的時候，在一個人家里借宿，房子的主人問：“你去哪？”他說：我去太陽城，向太陽要三顆寶石，去娶公主?！狈孔拥闹魅苏f：“請你幫我問一下，我家里有棵千年老樹為何枯了？”他說：“好的，好的?！?/p>
他又上路了。在過河時船夫問：“你去哪？”他說：“我去太陽城，向太陽要三顆寶石，去娶公主。”船夫說：“請你幫我問一下，這條河里為何從來沒魚?！彼f：“好的，好的。”
他走啊走啊，走了三個月終于到了太陽城。太陽說：“年輕人看你一步一個腳印地來到這里，我可以回答你三個問題或給你三個寶物?！保èD―――在此可預設問題，人物轉換，問同學們會怎樣選擇。也可假設窮人會怎樣想。分兩鐘想法，最后說出故事中的窮人選擇。）他想：我沒關系，可我不能失信于他人，就選擇回答三個問題。
他回到船夫那里說：“河里有一只大烏龜，把大烏龜捉出來就可以了?！?/p>
船夫把烏龜捉出來，發(fā)現(xiàn)烏龜口里含著一顆紅寶石，就把紅寶石給了他。
他到第二座城的時侯，碰到那個房子的主人說：“樹里有一條大蛇，把蛇捉出來就可以了?！狈孔拥闹魅税焉咦匠鰜?，發(fā)現(xiàn)蛇洞里有一顆黃寶石，就把黃寶石給了他。
他到了第一個城的時候，見到了飯店的老板說：“井里有一只青蛙，把青蛙捉出來井里就會有水?！边@的人把青蛙捉出來，發(fā)現(xiàn)井里有一顆藍寶石，就把藍寶石給了他。
他到皇宮把三顆寶石獻給國王，還把取回寶石的過程說給國王聽。國王。
說：“你守信用的品格比寶石更可貴，我放心把公主嫁給你?！彼⒒亓斯?，從此過著幸福的生活。
師：故事聽完了，同學們覺得這個故事有趣嗎？
2，你對你的選擇后悔嗎？
3、如果他說了謊，后果會怎樣？
4，你從文中學到了什么？
總結：1、答應別人的就一定要做到，守信。
2、如果窮人說了謊，不僅使店主、房主、船夫的問題得不到解決，他也。
得不到三樣寶石。
3、付出就一定會得到回報，只要堅持。
二、多媒體輔助整體感知。
1，播放多媒體視頻，讓學生更直觀地了解什么是文明。
2，采用提問方式讓學生更加深入學習應如何做一個文明的人。
3、從生活中舉例說說哪些文明與不文明的行為。
4、請同學上臺表演各種情景。
――師生問好、長輩問好、文明用語、舉止文明、環(huán)境文明、同學間的友善。
5，師生共同總結。
2，帶讀、齊讀、分組讀，強調熟記價值觀內容。
師：同學們，我們今天學習了什么？
（富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善）。
師：那我們作為祖國的新一代應該做一個遵紀守法誠信有禮的小學生，對嗎？（對）。
師：那么同學們能做到嗎？
（能）。
師：好，真棒！那么今天的課就到這里，作業(yè)就是熟背價值觀的內容，老師隨時抽查。下課！
價值觀教學設計價值與價值觀教案篇二十三
教師：要想理解什么是價值觀，我們先弄明白什么是價值?首先我們先看看現(xiàn)實生活中的事物對于人來講有什么價值。
材料：2008年5月12日，我國四川汶川地區(qū)發(fā)生了8級強烈地震，人員、財產損失慘重，大量幸存的老百姓沒有基本的生活必需品。全國人民上下一心，眾志成城。在開展救援的同時捐獻了大量的物資和款項。請同學們思考這些物資對災區(qū)人民有什么樣的價值?(請學生回答)。
(1)糧食、水等：滿足人們吃的`需要(生存需要);。
(2)衣服、帳篷、車等：滿足人們穿、住、行的需要;。
(3)書本、宣傳資料等：滿足人們精神上的需要;。
(4)消毒水、藥品等：滿足人們防疫和健康的需要;。
……。
(根據(jù)具體領域的價值來總結哲學意義上的價值含義)。
這些事物之所以有價值，是因為這些領域的事物的屬性和功能，能夠滿足人的需要。它們對主體都具有積極意義，這就是哲學上意義上的價值。
一、人的價值(板書)。
1.哲學意義上的價值含義：價值就是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。
注意：(1)這里的“事物”，既包括物質現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。如糧食、水、衣服、藥品等物質產品能夠滿足人們生存需要。音樂、電影、書籍等精神產品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。它們對主體的積極意義，就是哲學上的價值。
(2)價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系，是一種關系。物的屬性和人的需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。
設問：這些具體領域的價值與哲學意義上價值有什么關系?(學生思考并回答)。
教師點撥：具體領域中的營養(yǎng)價值、保健價值、經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值、醫(yī)療價值、文學價值等是個性，哲學意義的價值是共性，它是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關系，即事物對人的積極意義。哲學意義的價值具有概況性和普遍性。
再問：那么物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?(學生帶著這個問題先學習下面的知識即人的價值是什么，然后再討論并回答這個問題。)。
小結：物的價值是滿足人(主體)的某種需要，事物本身沒有需要。人的價值是人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要(貢獻)，同時自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足(索取)。也就是人既是價值的創(chuàng)造者，同時也是價值的享受者。人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。
2、人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(板書)。
通過討論，學生從社會價值和自我價值的統(tǒng)一關系中分析得出：對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。
相關資料：前段時間，“史上最牛助學老人”一文在網(wǎng)絡上廣為流傳，同時也引起了社會各大媒體的高度關注，2009年6月9日早上，輝叔就捐資助學事跡接受了新華社廣東分社、南方日報、南方都市報、廣州日報、廣東電視臺等10家莞內外媒體的采訪，詳細了解了輝叔多年來在全國各地的捐資助學情況，并一再被輝叔的事跡所感動。王錦輝(東莞榮譽市民，金城營造集團創(chuàng)始人)，86歲高齡的老人，可以為建設114所希望學校，走遍全國，行程百萬里。輝叔捐建的希望學校已遍布全國19個省、自治區(qū)、45個地級市(地區(qū)、自治州)、69個縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn))和香港地區(qū)。按汽車的公里路算，都有50萬公里，還不說他步行的路。新華社廣東分社主任記者陳冀認為，東莞的經(jīng)濟相對發(fā)達，富有的人有不少，但像輝叔那樣，既出錢又出力做慈善的老人家確實不多見。
3、人的價值評價：主要看他的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(板書)。
設問：是不是對社會的貢獻是高高在上，普通人無法觸及的呢?
展示圖片和文字資料：最感動中國的捐款者。
(乞討老人為災區(qū)人民捐出105元)。
(拉這樣一車煤，老人才賺到16元。而他掏出了1000元現(xiàn)金和一張萬元支票，表示要捐獻給四川汶川受災群眾。工作人員震驚了，因為老人已經(jīng)78歲，一直以拉煤餅為生，收入微薄。)。
(孩子們也在排隊捐款)。
……。
設問：看過之后有什么感想?(學生回答)。
教師總結：對社會的貢獻并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動也是貢獻社會和他人。
通過視頻和圖片的觀看，直觀地讓學生把握好對一個人的價值的評價，以及解決兩個認知盲點：第一，人的貢獻不僅僅表現(xiàn)在物質方面而且也可表現(xiàn)在精神方面;第二，一個人所做的有可能是微不足道的，但只要是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)有貢獻就是有價值的。
二、價值觀的導向作用(板書)。
1.價值觀的含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
注意：(1)價值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是對社會存在的反映，它在一定的社會存在基礎上產生，隨著社會存在的變化而變化。
(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(引導學生回憶社會存在和社會意識的辯證關系)。
(3)價值觀人人都有，但受主客觀條件的制約，不同的人具有不同的價值觀(具有時代性、階級性等特點)。
設問：價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用，表現(xiàn)哪些方面?(學生從教材中找出答案)。
2、價值觀的導向作用(板書)。
(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
讓學生通過對材料分析，理解知識點：
材料一：制藥企業(yè)的總經(jīng)理所秉承的信念與該企業(yè)的經(jīng)營有什么關系?(教材p98的課堂探究)。
材料五：2009年12月31日晚，浙江工業(yè)大學一名大三學生見義勇為抓小偷時，被歹徒持刀重傷，搶救無效，于2010年1月1日凌晨去世。被刺學生叫楊濟源，天津薊縣城關鎮(zhèn)倉上屯村人，是浙江工業(yè)大學化學工程0701班班長，讀大三。他在自己博客上的留下最后的話是：“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感。”這句話立刻傳遍了整個學校以及全國各地。是什么觀念支配著楊濟源去做這見義勇為的事呢?當然誰也不想看到這樣的結果。
利用上面的材料進一步讓學生明確價值觀影響著人們對事物的認識與評價，影響著人們改造世界的活動和對人生道理的選擇。
教師總結：不同的價值觀，決定著人們面對問題的基本態(tài)度、思維方式和行動結果。在正反面事例的比較中我們可以得出這樣的結論：正確價值觀能指導我們在認識世界和改造世界的活動中獲得成功，作出正確的人生選擇，引導我們走向成功;而錯誤的價值觀則會使我們在改造世界的活動中遭到失敗，把我們引入歧途。
(感情升華，讓學生深刻體會到必須樹立正確的價值觀，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。)。
教師提醒：理解和踐行社會主義的集體主義價值觀(p98“專家點評”)。
【課堂板書和小結(約1分鐘)】。
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