教案能夠提供有效的指導，使教學過程更加有條不紊。編寫教案要注重培養(yǎng)學生的學習能力和解決問題的能力。想提升自己的教案編寫水平嗎？不妨看看以下精選教案范文。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇一
1．以猜謎語的方式介紹一位新朋友，并以這位朋友導入課題。
師：上堂課，老師介紹了一位來自春天的朋友給同學們認識，你們還記得她是誰嗎？
生：記得。
師：她美嗎？
生：美！
師：你們還想認識更多這么“美”的新朋友嗎？
生：想。
師：好，竟然同學們那么渴望認識朋友，老師就向同學們介紹一位新朋友唄。不過這位朋友有點神秘，我想用猜謎語的方式掀開他的面紗。
設計說明：
激發(fā)學生的好奇和學習的興趣，讓學生對本節(jié)課充滿了幻想與期待。
2．以音階練習，模仿新朋友發(fā)出的“咕咕”聲，并通過這種方式，讓同學們對這位朋友產生興趣。
師：咕咕咕咕咕咕咕。
生：咕咕咕咕咕咕咕。
設計說明：
加深對音樂形象的印象，起到練聲的作用，第二首練聲曲同時也是歌中的旋律。起到初步熟悉歌曲的作用。
二．聆聽與思考。
第2遍：考考眼力，找找曲中有哪些特殊的符號？這些特殊符號都出現在哪里？第3遍：特殊符號出現的地方有什么變化，誰能大膽地把它唱出來嗎？設計說明：
通過思考與聆聽這個環(huán)節(jié)，引出歌曲的重點與難點，使學生更好地從情感上，節(jié)奏上，技巧上展現歌曲。
三．解答與學唱。
第1遍：錄音機示范，學生模唱。
第2遍：老師糾正學生唱不對的地方。
第3遍：讓學生完整地演唱。
第4遍：融入動作，邊唱邊挑。
設計說明：
實踐是檢驗真理的最好辦法。所以，要想知道學生的掌握情況，可通過演唱的方式去驗證。
四．表演。
1、啟發(fā)學生編創(chuàng)動作。
2、以個人或小組或男女對決的形式進行表演。
3、生生互評。
設計說明：
在自創(chuàng)的歌表演中，增添了學習的情趣，并使學生得到了進一步的真實的內心體驗。這既是對本課學習的一個反饋和檢驗，也是扣住音樂感受的三部曲：“體驗---理解---升華”的必然結果。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇二
玩影子游戲是大班幼兒十分感興趣的事，教師緊緊抓住幼兒這一特征設計了本次活動，以生活中的影子為入點，在由淺入深探索影子的奧秘;以嘗試驗證結束本次活動，從而讓幼兒全面掌握與“影子”有關的經驗。
活動目標。
1、通過對生活中影子的回顧，豐富對影子的認識。
2、通過一系列的觀察實驗活動，有興趣地探索影子產生的原因。
3、初步獲得影子變化的經驗。
4、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
5、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。
教學重點、難點。
1、知道影子與光源、物體三者之間的關系。
2、能夠通過改變光源、物體的位置、方向改變影子的大小。
活動準備。
1)活動前幾天就有意識地讓孩子觀察物體的影子。
2)室內布置的暗一些，準備多媒體大屏幕、簡單的背景圖。
3)部分小動物或蔬菜、水果等玩具;以及透明的玻璃片、飲料瓶等。
4)手電筒、簡單的背景圖。
活動過程。
一、說說：生活中見到的影子。
1、師：我的手能變出各種小動物，請你看著它的影子，猜猜它是誰?
2、讓孩子們盡情地猜一下“它是誰”?你還能用自己的小手變出什么嗎?來試試看?
3、擴散思維：
(1)、師：“剛才你看到的是我們手的影子，除了這些你還見到過誰的影子呢”?
(2)、大樹的影子是什么樣子的?你想怎么來表示?小狗的呢?小花的呢……?
二、引導孩子探索影子的產生原因。
1、你在什么時候什么地方看見它們的影子的?
2、引導幼兒手拿手電筒照玩具或手：打開手電筒，讓光照在墻上，用手擋在手電筒前面的光上，“手的影子”就會出現在墻上，關上手電筒“光”沒有了，墻上就沒有“手的影子”了。
總結：光被物體擋住就有影子。(引導孩子說)。
3、啟發(fā)幼兒說出：還有什么樣的“光”能照出影子。
師(小結)：在太陽光下、月光下、路燈下、燈籠照著時、燭光下、房間開著燈的時候……都會有影子。
三、操作探索并交流影子的變化。
1、桌子上有一些手電筒和玩具，你去玩玩，看看是不是能變出影子來，再玩玩看看能不能發(fā)現影子好玩的地方和特別有趣的地方，來告訴大家。
2、你們發(fā)現影子哪些特別的地方?(教師引導：怎么會有影子的變化的?)。
老師小結：我們發(fā)現，光離玩具近，影子就(大);光離玩具遠，影子就(小)光在玩具的這邊，影子就在另一邊，其實，光和玩具的距離位置會使影子發(fā)生變化的。
四、引導幼兒討論：人們利用光和影子的關系制造出了什么產品?我們可以利用影子進行哪些活動?(手影和皮影是我國的傳統(tǒng)民間藝術)。
五、嘗試驗證新的假設：影子會消失嗎?
1、我們已經知道，只要有光，任何東西都有影子，影子還有許多變化，你能讓這些小動物的影子變沒嗎?(交流討論：你是怎么讓這些小動物的影子躲起來的?)。
2、延伸體驗：你能讓自己的影子躲起來嗎?走到陽光下面試一試吧。
教學反思。
活動開始,我以猜猜迷導入,是喜聞樂見的一種方式，可以迅速的集精神，很快的進入課堂角色來.接著讓孩子從實踐感悟出真知，讓孩子自己去探索，去發(fā)現，培養(yǎng)主合作探究的能力，在積極的討論交流和細心的'觀察弄明白影子的奧秘。第一次操作后,孩子們獲得了“在太陽光下、月光下、路燈下、燈籠照著時、燭光下、房間開著燈的時候……都會有影子?！钡牡览?接著第二次探索的重點是引導從不同的方向照物體，發(fā)現影子的方位及大小變化。在這次操作，并不是所有的孩子都成功地發(fā)現了影子變化的秘密，我進行引導小結，最后引導幼兒討論。
本次科學探索活動，我抓住了孩子對科學現象好奇、好動手的特點，讓孩子們在充分主動的實踐探索發(fā)現科學道理，活動效果好。但也存在一些問題，如孩子個別操作無目的，所以沒有能很好地發(fā)現問題，體驗到成功的喜悅。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇三
活動目標：
1、通過收集有關鳥的資料，認識鳥的共同特征，擴大有關鳥的生活經驗。
2、幼兒能用線條的形狀變化和疏密排列來表現各種各樣的鳥。
3、激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。
4、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
5、培養(yǎng)探索自然的興趣。
活動重點難點：
活動重點：認識鳥的共同特征，擴大有關鳥的生活經驗。
活動難點：幼兒能用線條的形狀變化和疏密排列來表現各種各樣的鳥。
活動準備：
1、收集有關鳥的圖片資料。
2、8k紙人手一張，記號筆人手一支。
活動過程：
（一）收集有關鳥的資料，認識鳥的共同特征，擴大有關鳥的生活經驗。
1、游戲：非常1+1。
“小朋友，今天有很多小鳥朋友來看我們，你們看看他們都是誰？”“它們今天要和我們大（三）班的小朋友作個游戲，游戲名字叫非常1+1。我們小朋友先提出有關鳥的問題，老師幫你們記錄下來，然后進行智力搶答，答對的小朋友得一顆星，最后看誰的星星多，誰就是我們班的鳥博士?！薄澳銈冊敢鈪⒓訂?？”
2、教師和幼兒共同小結。
幫助幼兒進一步了解鳥的共同特征及生活習性。
（主要從鳥的外性特征進行小結。）。
教師出示收集的鳥的圖片資料。
教師將幼兒提出的問題進行整理，歸納在一張大的海報紙上。
及時給幼兒發(fā)星星。
幼兒回答：“孔雀、貓頭鷹、企鵝……”
在此過程中，和老師一起完善游戲規(guī)則。積極參與搶答。
（二）用線條的形狀變化和疏密排列來表現各種各樣的鳥。
1、“小鳥朋友說了，今天和大（三）班作游戲很開心，一會他們就要回家了，小朋友會想念它們嗎？”“那怎么辦呢？”“我們大（三）班的小朋友畫畫可棒了，我們給它們畫張像吧?！?/p>
2、“你們看，今天老師給你們準備了什么？”
“我們用線描畫來畫小鳥，好嗎？”
“剛才我們小朋友通過做游戲知道了，小鳥都有頭、脖子、身體、腳、翅膀和尾巴，但是你們看這些鳥長得都一樣嗎？”
“現在請小朋友說一說你喜歡什么鳥？他長的什么樣？”
“那我們就把自己喜歡的鳥畫下來，好嗎？”
3、“這是一張大紙，小朋友在上面先要畫一只大大的鳥，其他的鳥會站在它的后面或旁邊，如果擋住了，怎么辦？畫不下了，怎么辦？”
4、“小鳥畫好后，要給小鳥穿上漂亮的花衣裳，花紋要畫的多一點，要注意黑、白、灰的變化?！?/p>
5、“小朋友畫的真棒，那你們知道小鳥生活在哪里嗎？我們也把它畫下來吧?！?/p>
5、幼兒創(chuàng)作，教師指導要點：
（1）鼓勵幼兒大膽想象出各種各樣的鳥，看誰想的和別人不一樣。
（2）啟發(fā)幼兒用不同的花紋裝飾鳥，并注意線條的疏密變化。
（3）幫助能力差的幼兒變化各種線條花紋。
提供記號筆和作業(yè)紙。
幫助幼兒回憶線描畫的方法。
提醒幼兒構圖要大，畫面要滿。注意線條的疏密關系。
背景處畫上樹林。
教師幫助有困難的幼兒完成作業(yè)。
幼兒回答：“會?！?/p>
“好的?！?/p>
幼兒仔細觀察小鳥，找出鳥的不同之處。
幼兒回答：“不一樣?！?/p>
幼兒仔細觀察圖片，找出特征。
注意語言的完整性。
幼兒回答：“畫半個，跳過去不畫?！?/p>
幼兒作畫，給小鳥穿上漂亮的花衣服。注意畫面的構圖及線條的疏密關。
（三）作業(yè)評價。
（1）請個別幼兒談談自己喜歡哪一條魚，為什么？
（2）教師小結：今天，小朋友給小鳥畫了像，小鳥身上的花紋都非常漂亮，線條的疏密也很好，小鳥們很高興，它們謝謝你們了，現在小鳥朋友朋友要回家了，我們和它們說再見吧。
（3）請幼兒自由互相講述自己所畫的鳥。
展示幼兒作業(yè)，請幼兒欣賞作業(yè)。
幼兒用較完整的語言講述自己的作業(yè)，并學會傾聽別人的介紹。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇四
這是三年級音樂教材中第二課第一課時的教學內容，本人在教學時以讓學生感受音樂情緒及通過模仿杜鵑叫聲來引入歌曲學習，通過模仿“咕咕”、學習5、3兩個音，學生很快就能將樂譜中的5、3唱準并且認識了頓音記號。按節(jié)奏讀歌詞，這既是節(jié)奏的練習又讓學生感知了歌曲情緒，學生學起來比較上口易于接受它，同時也培養(yǎng)了他們的節(jié)奏感。在學生基本上學會歌曲后，我又讓學生創(chuàng)編歌詞，把喜歡的小動物編到歌里唱一唱。
學生熱情高漲，一起討論、決定所創(chuàng)編的歌詞。教師然后根據這種動物的特點，進行集體自由創(chuàng)編歌詞。在這一環(huán)節(jié)中，學生編了各種各樣的動物，比如小貓、小狗、青蛙……不僅提高了學生的學習興趣，鍛煉了學生與他人交往、合作的意識，也培養(yǎng)了學生的想像力、創(chuàng)造力和表現力。
本課教學，我摒棄“花架子”的教學觀念，利用國家專用的“遠程教育資源”，以真實、樸實、踏實為課堂風格，切實遵循學生學習的心理認知規(guī)律，做到了讓學生學有所長，學有所獲，學有所樂。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇五
完成了小學音樂第五冊《頑皮的杜鵑》的教學，學生學會用貼彩畫的方法快速記歌詞以及用多種形式表現歌曲，通過這節(jié)課的學習，培養(yǎng)了學生的審美情操以及對音樂的想象能力和創(chuàng)新能力。
為改變長期以來音樂教學只重視技能訓練，知識傳授，而忽視學生心靈感悟、情感體驗和發(fā)展的現象，我們一直強調音樂教育應該遵循藝術本身的規(guī)律，充分重視審美體驗在音樂教育過程中的重要地位，因此我在設計小學音樂課《頑皮的杜鵑》時，就強調了音樂教學應遵循藝術本身的規(guī)律，從聽覺入手，從情感入手，充分重視審美體驗在音樂教學過程中的重要作用。重視培養(yǎng)學生的學習興趣和積極主動的參與意識、合作精神，鼓勵學生大膽探索、勇于實踐的創(chuàng)新精神。
對于思維活躍，又有表演欲望的三年級學生來說，最有效的教學方式是啟發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們在實踐參與中去學習音樂。本著這一教學思想，我執(zhí)教《頑皮的杜鵑》時注重突出了以下幾個方面：
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。
美國教育學家布魯納曾說過：學習的最好動機是對學習材料的興趣。所以在課一開始，我嘗試著用新的教學形式，讓學生走進音樂世界，先由模仿杜鵑叫聲入手，引出兩個新的音：sol、mi，教師也模仿杜鵑的叫聲，帶出對這兩個音的音高對比訓練。
二、激發(fā)想象，活躍思維。
音樂給人的想象插上高飛的翅膀，拓寬人的思維，使人的創(chuàng)造性得到發(fā)揮，潛能得以充分開發(fā)。因此，在新授歌曲時，我沒有讓學生為了學唱一首歌而上音樂課，而是作了以下嘗試：
1、第一次聽范唱——找出杜鵑的鳴叫聲，并由學生自行設計聲勢伴奏（拍手、跺腳、拍腿、捻指等）；第二次聽范唱——唱出杜鵑鳴叫聲。目的是讓學生養(yǎng)成良好的靜聽習慣和學會帶著問題欣賞并解決問題的好習慣，激發(fā)學生的學習興趣。
2、進行師生合作接唱，第一段由教師唱歌曲，學生學唱杜鵑的叫聲，只唱“咕——咕”部分；第二段由學生唱歌曲，教師學唱杜鵑叫聲。從而引導學生如何與他人合作，為下面的小組表演做好鋪墊，調動學生自主學習新歌曲的積極性。
3、運用黑板貼彩圖的方法，幫助學生快速記住歌詞，讓音樂貼近學生生活，讓學生自己能分析歌曲的內容、情感。
4、在學生理解歌曲的基礎上，對學生進行德育滲透，出示課件提出問題：“東東為什么不理小杜鵑？”組織小組討論，讓學生擁有一個各抒己見、互相探討、互相學習的平臺。讓學生受到熱愛小動物、保護生態(tài)環(huán)境、做個文明、有愛心的小學生的教育。
三、引導創(chuàng)造，大膽創(chuàng)新（讓學生學會合作，培養(yǎng)探究意識）。
從兒童心理發(fā)展過程看，兒童都具有本能的創(chuàng)作欲望，在本課的第三大環(huán)節(jié)“表演歌曲”中，我讓學生分小組合作表演故事，培養(yǎng)學生合作、創(chuàng)新的能力，通過小組講故事、小組演故事、小組打擊樂器合奏、小組歌舞表演、小組合唱等的形式使學生理解歌曲、投入歌曲，充分發(fā)揮學生團體合作、團體創(chuàng)新的精神。的確，孩子們有著豐富的想象力、獨創(chuàng)性，他們敢于表達、表現自己的態(tài)度，雖然說他們的表演在我看來并不那么逼真，但我仍然肯定了他們多種不同的感受，尊重他們的自身體驗，讓他們的想象力和創(chuàng)新力得以充分發(fā)揮，個性得到發(fā)展，使孩子們在體驗中感知，在體驗中成長。
四、學生之間自評、互評。
舊的課堂教學模式是：教師說“對”，學生不可以說“錯”，教師說“好”，學生不可以說“不好”?，F在，我在課堂上采取學生互評、自評的方法讓學生認識自我、尊重他人、增強信心。
五、課堂小結。
教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流，相互啟發(fā)，相互補充，在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考，經驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念豐富教學內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長和共同發(fā)展，彼此形成一個真正的“學習共同體”。所以在小結時，我首先肯定了自己在這節(jié)課中的收獲，對學生這節(jié)課的表現提出認可。再讓學生談自己的感受，談自己的收獲及學到的知識，促進師生雙方的交流。
（黑板貼彩畫形式，幫助學生快速記住歌詞，讓音樂貼近學生生活，讓學生自己能分析歌曲的內容、情感。）。
在熱烈的合作學習氛圍中，孩子們學習了音樂，享受了音樂，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)新潛能，輕松而愉快地獲得知識，極大地激發(fā)學生的學習興趣。當然在本課的設計中還存在著許多不足之處：如某些細節(jié)掌握不是很精確，課堂用語不夠精煉。
通過“反思——提高——再反思——再提高”的過程，我受益非淺，也更加深刻地認識到了在教學中及時反思的重要性和必要性，它會使我逐漸形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。作為一名青年教師，在今后的教學中，我將通過不斷地反思和努力學習的態(tài)度，來提高自己的教學水平。
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杜鵑枝上杜鵑啼教案篇六
1、通過欣賞樂曲《杜鵑圓舞曲》，讓學生感受3/4拍的節(jié)奏以及三拍子舞曲的特點。
2、引導學生聽辨出《杜鵑圓舞曲》各部分不同的情緒和所表現的音樂形象，并能用不同的動作加以表現。
感受三拍子樂曲的特點，引導學生聽辨樂曲、感受樂曲、表現樂曲。
感受樂曲不同的情緒以及舞曲輕快活潑的特點。
打擊樂器、欣賞磁帶等。
律動《騎上我的小紅馬》學生聽音樂表演，創(chuàng)設良好的教學氛圍。
2、生：行！
3、節(jié)奏拍擊（2/4拍、3/4拍節(jié)奏）分別拍擊不同節(jié)拍、合奏拍擊。
（一）導入欣賞曲。
1、師：小朋友比賽的很激烈，聽！誰也要來參加比賽？
2、師播放樂曲前一小段。
生：是“咕咕”叫的小杜鵑。
5、初聽全曲。
6、交流討論結果。
生：樂曲是三拍子的?？梢苑殖扇齻€部分。
師：對！根據樂曲的情緒我們可以把它分成三部分。下面讓我們依次來欣賞。
（二）分段欣賞樂曲。
1、初聽第一部分。教師彈奏主旋律，提問這段樂曲的情緒怎樣？感受活潑、歡快的情緒。
2、復聽第一部分。看看周圍小朋友臉上的表情？用高興的表情和動作來感受活潑、歡快的情緒。
3、用動作再次感受第一部分活潑、歡快的情緒。
4、初聽第二部分。情緒有什么變化？你仿佛看到了怎樣的畫面？用不同的`方式感受不同的情緒。
5、復聽第二部分。用優(yōu)美的動作再一次感受樂曲。
6、初聽第三部分。第三部分和哪一部分相似？情緒怎樣？
7、復聽第三部分。我們還可以怎樣來表現活潑歡快的情緒？
8、復聽全曲。自己找好伙伴，一同用動作來表現樂曲。
（三）表現樂曲。
1、挑選打擊樂器，選出合適的節(jié)奏來為樂曲增添色彩。
要求：第一和第三段用打擊樂器伴奏，第二段用優(yōu)美的動作來表現。
2、情景表演：森林的小動物們都來欣賞《杜鵑圓舞曲》了。
三拍子的樂曲適合表現輕松愉快的氣氛，使我們共同渡過了一段美好的時光。
學生用音樂做小鳥飛的動作。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇七
孩子對周圍人的關注和理解，應該從最親近的人開始。孩子對媽媽都有依戀，但是卻往往不懂得如何疼愛媽媽。
愛媽媽教育有太多的正面案例，而這里是一個反面的故事。很凄美，也很有震撼力，應該會對孩子有影響。
事實上，孩子在生活中，也有讓媽媽感傷的時候，只是事例沒有這樣極端和強烈。所以，在活動過程中，我們要盡力渲染這種傷感的氣氛，促使孩子心靈受到震動，情緒受到感染，從而感受文學作品的藝術魅力。
內容與要求。
感受故事的意境，體會媽媽的好，激起愛媽媽的情感。
活動準備。
1、故事意境圖（連環(huán)圖書亦可）。
2、講故事的配樂。
3、故事情景表演的環(huán)境。
過程與指導。
一、聽講故事。
——聽老師富有感染力地用低沉、緩慢、悲切的語氣語調講故事。孩子是否受感染，老師的故事講述很關鍵。第一遍聽故事時，可以不用圖片和圖書，這樣，會增強聽賞效果。
二、議論理解。
1、這是一個怎樣的故事？
2、是啊，這是一個難過、傷心的故事。你覺得故事中，哪些事情很傷心的？
孩子們相互補充地將故事回憶得比較完整。
3、最后媽媽回來了嗎？
——讓孩子感受不可挽回的遺憾，激起孩子對自己媽媽的珍惜和愛護。
4。聽了這個故事，你想到些什么？你是個愛護媽媽的孩子嗎？
——讓孩子移情地表達自己的感受，并正面抒發(fā)對媽媽的情感。
三、表現故事。
看圖書聽故事。
在與故事相似的環(huán)境中，進行故事表演。鼓勵孩子進行表演游戲的改編?！?/p>
——這個活動可以讓孩子在聽講和議論以后，在角落學習或小組學習中進行。孩子在游戲過程中，不斷地感受故事情節(jié)，對孩子理解很有好處。
杜鵑鳥一邊飛，一邊叫：“咕咕咕，太遲了，太遲了！"。
最小的孩子從小河里舀一勺水，一邊追，一邊喊：“媽媽，媽媽，您快回來，我給您打了水來啦！"。
這時候，那只杜鵑鳥已經飛得很遠了，它叫著：“咕咕咕，咕咕咕，孩子們，我不回來了。"。
孩子們白天黑夜地追趕著他們的媽媽，他們的腳讓冰雪凍裂了，一路上滴下鮮紅的血，可是再也追不上了。他們的媽媽再也不回來了。
從這以后，杜鵑鳥就不做窩了，孵出小鳥來，也不去喂養(yǎng)它們了。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇八
教學目標：
1．了解中國傳統(tǒng)文化中杜鵑的有關知識，感知悠久豐富的中國歷史文化。
2．揣摩作者在貌似純知識的介紹中含蓄婉轉地表達出來的深情。
3．了解小品文寫作筆底含情、涉筆成趣的特點。
教學重點：
通過揣摩語言，理解作者包含在文章中的思想感情。
教學難點：
理解作者是如何以“東拉西扯”的語言形式含蓄委婉地表達思想感情的。
教具準備：
投影儀投影膠片。
課時安排：
一課時。
教學步驟：
一．導入新課。
杜鵑是我國古代文學作品中經常出現的意象（寄托某種情感的具體形象）。尤其是作為鳥類的杜鵑，更是人們經常吟詠的對象。
提問：你能說出一些描寫杜鵑的古詩詞名篇或名句嗎？
在課堂交流的基礎上，教師出示投影：
蜀國曾聞子歸鳥，宣城還見杜鵑花。
李白《宣城見杜鵑花》。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
白居易《琵琶行》。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
李商隱《錦瑟》。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
秦觀《踏莎行》。
草合離宮轉夕輝，孤云飄泊復何依？
山河風景原無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
文天祥《金陵驛》。
提問：古詩詞中描寫的杜鵑，你覺得有什么共同之處？
討論后明確：
我們注意到，中國幾千年一代代文人墨客，已經把杜鵑定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。
本文寫的也是杜鵑，作者對杜鵑是怎么看的呢？他又是怎樣來認識這種文化現象的呢？
二．整體感知課文內容。
檢查自讀情況：
1．本文圍繞杜鵑娓娓而談，全文的五個自然段分別介紹了有關杜鵑的什么內容？
指名學生口頭回答后明確，并形成板書：
第1段：杜鵑和我的緣分。
第2段：杜鵑花鳥同名，最為難得。
第3段：杜鵑的別名和習性，它能提醒農事，啼聲哀切是出于至誠。
第4段：杜鵑啼聲哀切與神話和諧音有關。
第5段：西方人眼中的杜鵑啼聲悅耳，有趣動聽。
2．作者在介紹杜鵑時有大量的引述，這些引述出自哪兒？有什么特點呢？
明確：有關杜鵑的詩句、神話傳說、民俗，還有典籍中的介紹等。
3．在介紹杜鵑的.時候，作者還含蓄婉轉地表達了自己的思想感情，找出你認為流露作者感情的句子，并聯系語境揣摩其中的感情。
課堂交流：
可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》，我雖不知道它的詞兒，料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動聽。
作者用“可是”一轉，看似不經意，卻對有關杜鵑的古代傳說表示了小小的否定?！傲舷胨ㄈ弧北砻髯髡呦Ｍ霹N也能啼出歡愉之聲的思想，體現對杜鵑的喜愛。
往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花，題詩也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺得別有情味。
花鳥同名，本就“難得”，恰又是鳥在花上鳴，不是“別有情味”嗎？而且，那也很難說是悲鳴吧。另外交代了題目的來歷。
它的啼聲哀切，也許是出于至誠，含有“垂涕而道”的意思，好使田家提高積極性，不要耽誤了農事。
“也許是出于至誠”，其實是說，我更愿意把它理解為是這樣。賦予了鳥以人性，喜愛之情溢于言表。
大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了。
風趣幽默地表達了對杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達作者對杜鵑的喜愛。
我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？
杜鵑就是杜鵑，無所謂高興，也無所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身。“多半”一詞，表明作者既尊重傳統(tǒng)文化，又不以自己的觀點強予于人的謙和態(tài)度。
4．小結。
提問：作者在“東拉西扯”，貌似純知識介紹中，含蓄婉轉地表達了怎樣的感情？對杜鵑的感情，雖然談不上情有多深，但確實是有的。作者說杜鵑與自己最有緣，乃至筆名也取成了“瘦鵑”，加以作者對杜鵑文化如此熟悉，至少說明，作者曾經對杜鵑是懷著深情的。到老年寫這篇文章時，也念念不忘；在這背后，可以理解為對中國文化的深情厚意。
作者在文章中還表明了另外一種態(tài)度，他比較同意西方人對杜鵑的態(tài)度，似乎并不覺得杜鵑之悲苦，甚至還可能有歡愉的感覺。
三．再讀課文，深入體會文體特點。
2．你覺得作者的寫作目的是什么呢？
并不是要對杜鵑的好惡表態(tài)，而是把它當作一種文化現象，通過東西文化比照，持一份理性的態(tài)度，作盡量客觀的敘說。
作此文時已經是飽經風霜的老人，回首往事，超然達觀了許多，所以能夠作一點理性的審視。
3．介紹小品文的特點。
這篇文章，有別于我們以前學過的許多課文。它是一篇小品文。
小品文者，不主題先行，不刻意為文，天地間蟲魚鳥獸、花草樹木，都可入文，憑作者散淡的心，輕靈的筆寫成，所以小品文最能體現作者的才情風致。
閱讀這篇文章，給人兩個突出的印象：一是以大量的知識和文化信息支撐起文章豐富的內涵。二是以深厚的文化底蘊顯示出作者獨特的文風。這也正是大多數小品文的魅力。
四．布置作業(yè)。
1．課外練筆：介紹某種花鳥蟲魚，或借某種花鳥蟲魚抒發(fā)情懷。
2．對照閱讀《語文讀本》中張中行的小品文《螳螂》。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇九
《杜鵑圓舞曲布谷》是義務教育九年一貫制音樂教科書第二冊第一單元《春天》中的內容。通過聆聽手風琴獨奏曲《杜鵑圓舞曲》和演唱德國兒歌《布谷》，讓學生充分感受音樂所表現的濃濃的春意，引導學生細心觀察美麗的大自然，從而抒發(fā)對春天到來充滿歡樂的喜悅之情。
在教學過程中，要求學生安靜聆聽《杜鵑圓舞曲》，熟悉作品的旋律并展開想象，用線條或圖畫表現自己聽到的音樂。在整個音樂實踐活動中引導學生感受樂曲的情緒，讓學生展開豐富的音樂想象，用美妙的聲音歌唱《布谷》，歌唱春天，同時鼓勵學生進行積極地音樂評價，體驗音樂活動的樂趣，并與同伴共享音樂的快樂。
1、鼓勵學生在音樂活動中大膽表現，增強學生的合作意識，能與同伴共同分享音樂的快樂。
2、在音樂實踐活動中，建立平等、和諧的師生關系，啟發(fā)學生的音樂思維，激發(fā)學生的音樂創(chuàng)意，展示自己的藝術才能。
3、安靜聆聽《杜鵑圓舞曲》，使學生熟悉作品的旋律后展開想象，能用線條或圖畫表現自己聽到的關于春天到來的音樂。
4、鼓勵學生積極參與音樂活動，能用愉快、優(yōu)美的聲音歌唱《布谷》，歌唱美麗的春天。
提問：
1、你喜歡這首樂曲嗎？
2、你在樂曲中仿佛聽到了什么聲音？你能告訴大家嗎？
生：花紅了，草綠了，燕子飛回來了……。
1、師：剛才我們聽到的《杜鵑圓舞曲》里的杜鵑都飛來了，瞧：它們在森林里叫著、唱著，多么高興??！讓我們一起去看看吧！
2、請同學們模仿布谷鳥在森林里自由快樂地飛翔。
3、隨著音樂用嚕哼唱歌曲。
4、有感情地朗讀歌詞，教師用鋼琴輕聲伴奏。
5、跟音樂演唱《布谷》，可以加上自己即興創(chuàng)編的動作。教師及時給予評價，以鼓勵為主。
2、展示學生作品，教師和學生共同點評。
本課教學以聽春天——找春天——唱春天——畫春天為主線，引導學生感受春天的美好，激發(fā)他們熱愛大自然的情感。在教學過程中，我堅持讓學生安靜充分地聆聽《杜鵑圓舞曲》的每個樂段，用優(yōu)美、流暢的聲音歌唱《布谷》，歌唱春天，全身心投入到音樂中，啟發(fā)他們用自己喜愛的方式表現自己聽到的音樂形象，并指導他們以小組討論的方式進行大膽的音樂想象與集體創(chuàng)作，保護和鼓勵學生在音樂體驗中的獨立見解，和他們一起進行以即興式自由發(fā)揮為主要特點的探究與創(chuàng)造活動，培養(yǎng)了學生良好的合作意識和在群體中的協(xié)調能力，獲得了好教學效果。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十
仿佛來自童年的夢。
在安靜的深夜，
與微涼的風一起，
穿過半開的窗，
抵達我的耳邊。
倏忽即過的聲音，
清脆寥遠，溫柔甜蜜。
仿佛一直在等待你的啼叫，
我從夢的深處走來，
心立刻被這溫柔觸疼。
你來了，
麥子變得金黃，
空氣里都是麥香。
你動聽的聲音陪伴著我們割麥，收麥，
我會偶然抬起累彎的腰，
避著刺眼的五月陽光尋找你的身影，
但從來沒見到你的模樣。
你的.聲音，像一首童年的歌謠，
深深刻印在了記憶的光盤，從未遺忘。
我還是我嗎？
穿越長長的時間河流，
抵達時我已兩鬢染霜。
黑亮的眼睛已渾濁，
光潔閃亮的皮膚粗糙暗黃。
甚至啊，連靈魂都由輕靈變得沉重，
理想被現實改變了模樣。
我已經不是我，
你也不是你了。
但少年的情懷啊，
會在這樣一個午夜，
因你的觸碰而成殤……。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十一
教學目標：
1、欣賞、演唱表現杜鵑的歌、樂曲，感受音樂情緒及表現的優(yōu)美意境，體驗音樂所描繪刻畫的杜鵑形象。
2、在聆聽、比較、模仿、體驗的過程中欣賞樂曲、學唱歌曲。逐步培養(yǎng)學生音樂德爾感受能力，審美能力和創(chuàng)造能力。
教學重、難點：
1、掌握頓音唱法，并能用力度的對比表現歌曲中杜鵑“咕咕”的歌唱聲。
2、能正確的弱起，初步運用斷連對比、力度變化等方法演唱歌曲，表現活潑可愛的杜鵑音樂形象。
教學過程：
一、欣賞《杜鵑圓舞曲》導入。
師：老師今天給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭母枨?，請小朋友仔細聆聽，認真思考：（1）、這首樂曲表現了怎樣的情緒？（2）、在樂曲中你聽到了什么鳥的叫聲？（多媒體出示問題）。
生：思考后回答問題。
生：模仿。
師：杜鵑鳥總是“咕咕、咕咕”地叫著（師手勢提醒），它的叫聲有什么特點？（有音高變化）。
生：共同模仿回答。
師總結：第一聲“咕”高，第二聲“咕”低，仿佛在歌唱，讓我們配上“53”模仿一下。（配上柯爾文手勢）。
生：跟唱，媒體出示譜。
師：小朋友，小杜鵑活潑又可愛，你們覺得它的.叫聲要唱的怎么樣？（輕快、活潑），讓我們給它加上一個記號（多媒體出示頓音記號）這叫頓音記號，看到這個記號就要唱的短促，有彈性，下面我們一起來試試。
師：聽，又來了一只小杜鵑，它的叫聲是怎樣的？師鋼琴彈奏范唱。
（31）。
生：模唱。
（媒體出示二聲部）生分聲部合唱。
2、師生合作，（分組唱）。
3、節(jié)奏學習。
教師再次范唱，學生找出相同節(jié)奏。
（2）多媒體出示歌詞（節(jié)奏圖像譜）。
師：讓我們一起按照節(jié)奏來讀一讀歌詞，注意強弱拍的變化（對比選擇：強弱）2遍。
引導用開心的語氣：可以看出小杜鵑和你在干什么？（捉迷藏）應該用怎樣的語氣來讀？（開心的語氣）。
（3）找一找相同旋律（出示歌譜）。
師：請小朋友仔細聆聽歌曲，在這六個相同節(jié)奏的樂句中有相同的旋律嗎？（多媒體出示）。
4、歌詞學唱。
（1）師生接口唱。
師：老師忍不住想跟你們合作一次，下面老師唱134句，同學們唱256句（換過來試一次）。
（2）完整演唱第一段歌詞（提示：吐字咬字要清晰，杜鵑的模擬聲要形象，了解他的音高是第一聲高，第二聲低，但他的演唱力度是第一聲弱，第二聲強）。
5、情緒處理。
（教師用不同的聲音對比）吐字清晰，情緒歡快，輕巧的聲音。
（1）學生再次完整演唱第一段歌詞。唱出輕快活潑的情緒。
（2）聽音樂伴奏演唱在“咕咕”處加入二聲部。
（3）完整唱第二段歌詞。（唱法跟第一段相同，注意反復跳躍記號）。
（4）完整演唱整首歌曲。
三、拓展。
師：今天老師準備了幾首不同風格的小杜鵑歌曲，我們一起來聽聽，并用線連一連，說一說他們的演唱形式，歌曲的情緒。
《布谷》童聲獨唱抒情優(yōu)美。
《布谷催春》無伴奏優(yōu)美舒展。
四、歌曲處理。
（1）演唱方法處理。
師：現在請小朋友們思考一下我們可以用怎樣的演唱形式和情緒來演唱歌曲《頑皮的小杜鵑》？（討論）。
生：試著用不同的形式演唱，說說不同的效果。
（2）表演形式處理。
師：老師還想請小朋友來演一演，請一位同學表演可愛的旅行者，在森林中玩耍，尋找杜鵑。其余同學可以利用凳子坐大樹，躲在凳子后面聽到“咕咕”探出腦袋。形式（領唱齊唱）。
五、小結。
師：快樂的小杜鵑，快樂的小樹林，今天的教室里到處充滿快樂，到了說再見的時候了，同學們再見。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十二
1.了解中國傳統(tǒng)文化中杜鵑的有關知識，感知悠久豐富的中國歷史文化。
2.揣摩作者在貌似純知識性的介紹中含蓄婉轉地表達出來的深情。
3.學習作者理解古人的認識而不茍同古人認識的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)細膩真摯地熱愛身邊事物的思想感情。
通過揣摩語句，理解作者包含在文章中的思想感情。
理解作者是如何以所謂“東拉西扯”的語言形式含蓄委婉地表達自己思想感情的。
錄音機、投影儀。
1課時。
杜鵑，既是花名，又是鳥名。動植物同名，歷來少見，惟杜鵑一名而二冠。作為花，它能紅艷艷簇滿枝頭，給春的生意再添幾分盎然；作為鳥，它有許多相伴相隨的傳說。最早的傳說在周朝末年，蜀地的君主望帝，名叫杜宇，后來他禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春悲啼，動人心腑，因名為杜鵑。這傳說帶著些許的悲哀，些許的凄涼，讓人傷神，引得歷代文人墨客吟詠不已，成為久唱不衰的悲苦離愁的寄托。
杜鵑，作為花，紅艷濃麗；作為鳥，哀鳴聲聲。若二者同地相處，聚于同一畫面，回是怎樣一個景況呢？本文就是以“杜鵑枝上杜鵑啼”為篇名，二者并舉，引人興趣。作者周瘦鵑會怎樣寫呢？讓我們一起來欣賞這篇花鳥同名的優(yōu)美散文吧。
1.放錄音。（要求學生畫出表現中國傳統(tǒng)文化中有關杜鵑的詞句或故事）。
2.師生共同活動.總結：
杜鵑啼血——悲愁，白居易《琵琶行》中“此間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”。
歷代文人墨客稱杜鵑是“天地間的愁種子”，李時珍也說它“其聲哀切”——悲愁的象征物。
神話傳說——杜鵑悲啼，讓人心酸。
總之，在中國傳統(tǒng)文化中，杜鵑是悲愁的象征物。那么作者是什么看法呢？
3.閱讀課文，引導學生找出表現作者思想的句子，了解文中引述有關杜鵑的文字的作用，聯系語境，揣摩作者的思想感情。
資料顯示（投影或多媒體）。
根據語境，揣摩下列加點詞語。
（1）可是波蘭有支名歌《小杜鵑》，……料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動聽。
（2）往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花，題詩也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺得別有情味。
（3）看它幫助田家興農事，食蟲蠹，分明是一頭益鳥，它的啼聲哀切，也許是出于至誠，……。
（4）……大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了。
（5）我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用了吧。
明確：引述有關杜鵑的文字的主要作用是：借物喻人。杜鵑的一悲一樂，表達的都是作者的感情。（1）作者用“可是”一轉，看似不經意，卻對有關杜鵑的古代傳說表示了小小的否定?！傲舷胨ㄈ皇且黄瑲g愉之聲，悅耳動聽”，表明作者希望杜鵑也能啼出歡愉之聲的思想，體現了作者熱愛杜鵑之情。（2）表面交代題目來歷，還有讓人覺得那杜鵑的啼聲怕也不僅僅是哀鳴了吧。作者從容地一點一點地為否定古代有關杜鵑的傳說作鋪墊。（3）介紹杜鵑分明是一頭益鳥，既是替杜鵑說話，又增添了讀者的見識，同時也對杜鵑的`鳴聲的哀切作了合理的解釋。隱含著作者認為古代傳說并不確切的看法。（4）看似幽默的句子，顯示了作者隨和風趣的文風，委婉地道出了對杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達了作者對杜鵑的喜愛之情。（5）表明作者的看法，杜鵑就是杜鵑，無所謂高興，也無所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身。表明了作者既尊重傳統(tǒng)文化，又不以自己的觀點強予于人的謙和態(tài)度。
整篇文章，凡是描敘中國傳統(tǒng)文化的杜鵑，大多是寫它的悲苦，在作者貌似“東拉西扯”介紹杜鵑的知識中包含著作者對中國傳統(tǒng)文化的鐘情，隱寓著作者對杜鵑的一片摯愛。而外國寫杜鵑的文字（如波蘭民歌《小杜鵑》、英國人對杜鵑的稱謂等）大多是歡快的，一悲一樂，都在杜鵑身上，作者借此表明自己對杜鵑有其不同看法。其實，在文中，杜鵑只是一個媒介，一方面作者對杜鵑的傳說寓意并不十分反對，相反還有些贊同，但又不十分贊同，而是有他自己的理解，那就是，他希望能從杜鵑的啼叫聲中找出些特殊內涵，想寄寓杜鵑一種愉悅之情。更重要的是作者想借此表明，對任何事物都不能有悲觀想法，而應該更加積極和樂觀。透過這些我們不難看到一個熱愛生活而又樂觀進取的作者形象。
作為一個新時代的青年，更應有一種熱愛生活、積極進取的精神，對任何事物都應有自己的觀點和看法，千萬不要被人為的世俗觀念所束縛。
1.課后對照閱讀《讀本》中張中行的小品文《螳螂》。
2.試用比較閱讀的方法讀《讀本》中的《短文兩篇》（魯迅的《風箏》和周粲的《滿天風箏》）。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十三
杜鵑：一種鳥，常于夏末夜半時鳴叫，其聲哀切，引人悲思。杜鵑在中國傳統(tǒng)文化中是一種悲鳥，是我國古代文學作品中經常出現的意象，是人們經常吟詠的對象。不過，它大都是作為一種悲哀、凄涼、憂愁的象征。杜鵑又是一種植物，常于夏初開放，其狀如火，競相怒放，顯得生機勃勃。作者在本文中，使兩種不同的意象結合在一起，即“杜鵑枝上杜鵑啼”，其目的就是要告訴讀者一種新的對于杜鵑的獨特感受。
所以，在中國古代詩人的筆下，就有許多詩歌和杜鵑緊密地結合在一起。如：
李白有詩：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”其情景凄苦萬狀；
李商隱有詩：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”抒發(fā)詩人內心的哀怨；
秦少游有詩：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽暮”意境也頗為清冷。
可見，中國幾千年文人墨客，已經把杜鵑定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。特別是杜鵑的叫聲，聲如人言“歸去，歸去”，更能引發(fā)游子的鄉(xiāng)思。
附：中國文人常把自己的某種志趣寄托在對物的詠贊之中，如周敦頤對“荷花”，楊朔對“蜜蜂”。其他如梅花、菊花、松樹、竹子等等的詠贊。都寄托著主人的志趣愛好、人生追求。但是，同樣是對竹子，由于人們認識的不同，卻又有截然不同的看法和認識。有的人喜歡竹子，是取其“直”而“有節(jié)”；可是，有的人卻又有不同的看法，如果批評人的時候說你是一根玲瓏剔透的金竹，你一定不會高興，因為是說你“外表清秀而肚中空”，還“不通”，無疑，這是一句打擊挖苦人的話。
我們的作者的名字也和杜鵑有一定的聯系，作者年輕時候，是“鴛鴦蝴蝶派”代表作家之一，這個流派的特色就是“哀情”，即寫一些讓人流淚的愛情小說。所以，他就取了名字和杜鵑相同，取的正是杜鵑的哀傷和憂愁。不過，作者取這個名字所蘊涵的意義還要更深刻一些，看“瘦鵑”，正象課文上說的“鵑而啼瘦，其悲哀可知”。
那么，年老了以后，杜鵑在作者的眼里是否還是這樣的呢？帶著這個疑問，讓我們到課文里去看一看。
1.（朗讀第一段）。同學們，這一段講了點什么意思？（請同學用自己的語言回答）。
明確：我的名字與杜鵑的關系以及我對杜鵑的期望。
板書——杜鵑與我——有緣、愿望。
分析：作者把自己的名字取為“瘦鵑”，是源于作者年輕時寫哀情小說的時候，因為杜鵑在中國傳統(tǒng)中也是哀情的象征，就給自己取了這么一個名字，所以作者說“有緣”；接著作者又寫了杜鵑在人們心目中的意義，一個“慣”字，說明由來已久。這也正和作者取名的意圖相同。但作者老年不愿意這杜鵑老是這樣一個樣子，所以在介紹了波蘭的《小杜鵑》之后說：
“我雖不知道它的詞，料想它定然是一片歡悅之聲，悅耳動聽”。
既然沒有看過，卻又“料想”“定然”是一片歡悅之聲，可見作者對改變杜鵑在人們心目中印象的強烈愿望。
2.看敵第二段，又是從哪方面來介紹杜鵑的？表達了作者主觀方面的什么意思？
明確：杜鵑花與杜鵑鳥的關系以及相關的詩詞。
板書——杜鵑與花——難得、有情味。
分析：作者在交代杜鵑花和杜鵑鳥的關系以及和杜鵑鳥有關的詩歌之后，也同樣表達了對杜鵑的感情，請大家體會：“惟有”“卻是”、“最有情趣”；“句雖平凡，我卻覺得別有情味”。都表達了作者強烈的主觀感情。
3.看第三段又說點有關杜鵑的什么？
明確：杜鵑的別名，李時珍對杜鵑的介紹（產地、形狀、顏色、習性、作用）。
板書——杜鵑與農家——至誠、有益。
分析：主要的是介紹了杜鵑對農家的作用。作者說它“分明是一頭益鳥”“啼聲哀切，也許是出于至誠”。都表達了作者對杜鵑的美好印象。
4.第五段，作者又是從哪個角度來介紹杜鵑的，表達了什么感情？
明確：介紹了傳說中杜鵑鳥之所以被人看為悲鳥的原因，以及相關的悲傷的詩詞。
板書——杜鵑與感情——調侃（懶得……）。
分析：在這段，作者通過介紹杜鵑鳥與望帝的關系，目的要說明人們之所以把杜鵑看成悲鳥的原因以及相關的詩詞，告訴人們：其實把杜鵑看做悲鳥是沒有道理的。作者并沒有沉浸在這種悲觀情調里，而是借自己園子里杜鵑花開時的情景，同時，“大概……”，表達了作者的幽默，而這幽默，是作者對杜鵑的超脫。
5.第五段，作者又要表達一個什么意思呢？
明確：杜鵑與西方人的日常生活，作者說“十分有趣”，同時，作者也最后表達了對杜鵑的理解。
板書——我心目中的杜鵑——有趣、以為、多半……。
分析：在這兒，作者交代了西方人和杜鵑的關系，那是一種和中國人不同的態(tài)度，作者認為“十分有趣”，同時，作者也表達了自己對杜鵑的理解，“以為……”?！耙詾椤薄岸喟搿痹诳此撇恢煞竦谋磉_中，表達了強烈的主觀認識。
6.從整篇課文來看以及標題，我們可以知道，作者這一篇文章寫作的對象是杜鵑，作者圍繞著杜鵑進行了“漫無邊際”的介紹，但中心都是和杜鵑有關，（看板書），到底要表達一點什么意思呢？請大家結合每一段的最后一句來體會這種感情。
明確：在每一段的最后一句話，作者都表達了他對杜鵑的理解。同時，每句話又似乎是不確定的，但正是如此，委婉含蓄而又強烈地表達了作者對杜鵑的從年輕時到現在的一往情深。學習這篇文章，就是要體會作者在字里行間蘊涵的對于杜鵑的深情，就像品一杯好茶，味道極微，但卻越品越有味道。
小品文——以天地間蟲魚鳥獸、花草樹木入題，圍繞一個中心話題，表達作者獨特個人感受的文章。
課文另說：周瘦鵑的《杜鵑枝上杜鵑呼》是一將非常典型的學生愛讀老師怕教的文章（高一新教材第二冊）。學生愛讀是因為：其一，本文行文生動幽默，讀之若行云流水之上，輕松自在；其二是因為文章顯示了非常深厚的文化底蘊，讀之可獲取大量的課外知識。老師怕教也有兩個原因；其一是作者感情復雜而深厚，加之小品文的特點——主題不先行，因而作者的寫作意圖顯得撲朔迷離，難以引導學生把握；其二本文意象極多。初中對學生從未接觸過意象這一概念，高中語文教學大綱也未對意象這一文學概念作太多的要求，因此在教學本文時就有一個難點：既要讓學生了解意象這一概念，又不宜講得太深。說白了也就是如何讓學生既能體會到霧里看花的朦朧美，深究下去，又沒有如墜五里云霧中的迷茫感。鑒于以上這些情況，我覺得欣賞這篇文章時應做到化繁為簡，以理析清。
首先，為了解決意象這一復雜的概念性問題，我們不妨避繁就簡，以形象化的類比來揭示這一問題，因而在課文開頭可以設置以下導語：
夏去秋來，轉眼之間我們又迎來了一個金燦燦的秋天，的確，秋高氣爽，秋天是一個明媚的季節(jié)，也是一個收獲的季節(jié)。可是在中國。歷來就有文士悲秋的說法，正所謂“自古逢秋悲寂廖”。在古代，秋士就是指那些失意落魄的文人。所以古代文學作品中，秋總是與落葉、孤雁、古道、西風、瘦馬這樣一些悲愁的意象連用，久而久之，秋也就不自覺地成了悲愁的代名詞。其實像這種現象還有多，比如我們今天要學習的這將課文《杜鵑枝上杜鵑啼》中的杜鵑也曾有過這樣的經歷?，F在先請大家把課本流到第十四頁，我們開始學習今天的新課。
“秋”是一個悲愁的意象，借秋來導入新課，說明杜鵑和秋在意象上具有同類性，不僅很快切入了正題，指出了文章寫作對象及寫作對象的象征意義，而且避免了對“意象”之一深奧概念作繁瑣解釋的過程。
其次，這將課文的另一個難點是作者對杜鵑撲朔迷離的感情。我想“情”之所以難以把握，就在于它的不可分析性，因此要言情，還必須先析理，即先抓住支撐作者感情的理性認識。為此我們可以先從文章題目人手。
要弄清這個問題，我們不妨再進一步從文章中能夠明確表明作者觀點的句子中尋找答案。這個句子很明顯就是文章最后一句話“我認為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用肥！”對這句話的理解很關鍵：這句話闡明的到底是怎樣的一種杜鵑觀？為此，我們可抓住兩個詞語來理講，其一是“不悲哀”，不悲哀是否意味著喜悅。很明顯，從語法角度來看，這個詞語僅僅是對“悲哀”作了否定，并未對“喜悅”作出肯定。因此不悲哀并不意味著喜悅。其二是“心理作用”，作者既然承認了心理作用——人的主觀性的存在，也就意味著作者承認了杜鵑啼聲本身是一種客觀存在，并無哀樂之分。由此可見，作者對杜鵑所持的態(tài)度實際上是一種無哀無樂的理性態(tài)度。
那么作者到底為什么要用代表性樂鵑之說的詩句作題呢？這實際上牽涉到作者的認識現問題。在文章開篇，作者先寫到中國古代詩人詞客都認為杜鵑是天地間愁種子，然后又用“可是”一轉，寫到波蘭的名民歌《小杜鵑》含有歡愉之情，可見，作者在這一段就是在用外國的樂鵑之說來對中國傳統(tǒng)的哀鵑之說提出質疑，說明哀鵑之說并非舉世皆然，因此習慣說法也并非完全正確。第三自然段引用對李時珍的生物學介紹，說明即使在中國古代，也不是人人都贊同哀鵑之說，從而進一步對傳統(tǒng)的哀鵑之說提出懷疑。第四自然段首先介紹了有關哀鵑起源的歷史傳說。傳說雖有些荒誕。但體現了人民對賢明君主的思念之情，雖不合理，但是合情。作者引用這個傳說，實際表明了作者雖不贊成哀鵑之說，但仍對其寄予了深切的理解和同情。接著作者又用一句非常幽默的話引出了蜀鵑與蘇滬之鵑的差別。第五段又引用西歐趣聞，說明杜鵑不僅有方言而且還會講外語，這些都說明杜鵑的啼聲正好與人類語言中的一些話相吻合，人們的聯想和附會也具有一定的合理性。同時也委婉地說明了關于杜鵑啼聲的含義的理解，也僅是人們主觀的一種聯想和附會而已。最后作者非常含蓄而委婉地說明了自己的理性認識。由此可見，整篇文章作者所要闡明的就是這樣一種理性認識觀，而絕不是要簡單地去支持某種觀點或簡單地反對某種觀點。而理性認識的最大障礙又是因循守舊——受到原有習慣觀點的束縛，因此作者選用含有樂鵑之說的詩句作題也含有一種標新立異，鼓勵人們打破傳統(tǒng)習見的意思，這也正是作者在第三自然段中寫到的“句歲平凡，我卻覺得別有情味”的真正含義。
至于這種理性認識產生的根源諒我們可由文學第一自然段中關于自己筆名的敘述中看出，作者少年不識愁滋味，為賦新識強說愁，因此給自己取了“瘦鵑”這么一個哀攻切切的名字，四十五年以后，作者已是一位六十多歲的老人，真正經歷了人生的大悲大喜后，心境反而歸入明朗純凈，所以才能夠冷靜地看待世界上的萬事萬物。因而語言也顯得格外的雍容委婉。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十四
設計思路：
我們現階段的主題是《春天的歌》，這一段時間，我們已經給幼兒豐富了許多關于春天的知識和歌曲等，幼兒也不同程度地對春天有了許多的了解，也充滿了興趣。一直以來，我對幼兒的音樂教育比較重視，因為音樂教育能夠豐富幼兒的情感，提高審美情趣。綱要指出：音樂教育不是用說理的方法，而是通過幼兒對音樂的審美感受，陶冶情操，豐富幼兒感情，啟迪幼兒智慧，培養(yǎng)良好的個性。在學前教育階段，我們可以通過音樂教育塑造幼兒健康活潑的個性，促進幼兒全面的發(fā)展。其次，我們幼兒園是陳鶴琴教育基地，今年陳研會的重點是研究幼兒藝術教育，所以，我也進行了初步的探索與實踐。
這次我選擇的《頑皮的小杜鵑》，不僅結合主題，而且歌曲活潑、歡快，也有一定的挑戰(zhàn)性，容易激發(fā)幼兒的學習的興趣?；顒又?，我在上一次的基礎上，再次嘗試采用圖譜記憶的方式讓幼兒記憶和了解歌詞，使幼兒在學習的過程中更加充滿興趣，進一步激發(fā)他們學習的欲望。整個活動，我以情感滲透為主線，充分尊重幼兒，注重讓幼兒感受與體驗歌曲表達的情感。
活動目標：
1、理解歌曲內容，能用活潑歡快的情緒演唱歌曲。
2、在歌曲意境感染下，體驗喜愛杜鵑鳥的美好情感。
3、樂意參加音樂活動，體驗音樂活動中的快樂。
4、借助圖譜記憶歌詞、學習歌曲。
活動準備：
1、幼兒已豐富關于杜鵑鳥的一些知識2、圖譜(圖文并茂)3、幼兒已認識“遠方”“不理”“咕咕”“頑皮”四個詞語活動過程：
一、復習歌曲《柳樹姑娘》。
1、語言導入師：春天是個怎么樣的季節(jié)?(幼兒自由回答)我們學過很多贊美春天的歌曲和舞蹈，你們想唱哪首歌來表達你對春天的喜歡?我們怎么樣才能唱得更好聽?(要求：用好聽的聲音、抒情優(yōu)美地演唱)2、復習歌曲《柳樹姑娘》：
師：小朋友動聽的歌聲吸引來了一位動物朋友，讓我們來看看它是誰?
1、出示杜鵑鳥的圖片：
(1)師：原來是快樂的杜鵑鳥，它的叫聲可真好聽啊!誰能模仿一下杜鵑鳥的叫聲?
(2)簡單了解杜鵑鳥叫聲的特點。
師：杜鵑鳥“咕咕”的叫聲和別的小鳥“唧唧喳喳”的叫聲不一樣，它的“咕咕”的叫聲第一聲比第二聲怎么樣?(第一聲比第二聲聲音要高，仿佛在唱歌一樣。)2、欣賞歌曲《頑皮的杜鵑》。
第一遍，欣賞歌曲錄音，提問：聽了這首歌，你有什么感覺?
3、出示圖譜：
(1)提問：
師：這首歌曲有點難，我們能用什么辦法來盡快學會呢?
(2)簡單講解圖譜上的圖文：(共有兩張，一張代表一段歌曲，共有兩段;要求幼兒講話完整)(3)教師清唱一遍，讓幼兒再次熟悉歌詞。
(4)幼兒嘗試有節(jié)奏地根據圖譜念歌詞(適當加入動作提醒幼兒)。
4、幼兒學唱歌曲：
(1)師：我們先跟著flash，試著用慢的速度唱這首歌。(幼兒輕聲跟唱)(2)解決問題：
(要求：唱出喜愛杜鵑的感情;輕快、跳躍、有感情、用好聽的聲音演唱)。
5、教師介紹歌曲。
活動反思：
孩子們非常樂于參加表演，能把要唱的歌曲變成自己喜歡唱的歌曲才能更好的引導孩子們喜，歡上音樂課。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十五
1．了解中國傳統(tǒng)文化中杜鵑的有關知識，感知悠久豐富的中國歷史文化。
2．揣摩作者在貌似純知識的介紹中含蓄婉轉地表達出來的深情。
3．了解小品文寫作筆底含情、涉筆成趣的特點。
教學重點：
通過揣摩語言，理解作者包含在文章中的思想感情。
教學難點：
理解作者是如何以“東拉西扯”的語言形式含蓄委婉地表達思想感情的。
教具準備：
投影儀投影膠片。
課時安排：
教學步驟：
杜鵑是我國古代文學作品中經常出現的意象（寄托某種情感的具體形象）。尤其是作為鳥類的杜鵑，更是人們經常吟詠的對象。
提問：你能說出一些描寫杜鵑的古詩詞名篇或名句嗎？
在課堂交流的基礎上，教師出示投影：
蜀國曾聞子歸鳥，宣城還見杜鵑花。
李白《宣城見杜鵑花》。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
白居易《琵琶行》。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
李商隱《錦瑟》。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
秦觀《踏莎行》。
草合離宮轉夕輝，孤云飄泊復何依？
山河風景原無異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛！
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
文天祥《金陵驛》。
提問：古詩詞中描寫的杜鵑，你覺得有什么共同之處？
討論后明確：
我們注意到，中國幾千年一代代文人墨客，已經把杜鵑定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。
本文寫的也是杜鵑，作者對杜鵑是怎么看的呢？他又是怎樣來認識這種文化現象的呢？
檢查自讀情況：
1．本文圍繞杜鵑娓娓而談，全文的五個自然段分別介紹了有關杜鵑的什么內容？
指名學生口頭回答后明確，并形成板書：
第1段：杜鵑和我的緣分。
第2段：杜鵑花鳥同名，最為難得。
第3段：杜鵑的別名和習性，它能提醒農事，啼聲哀切是出于至誠。
第4段：杜鵑啼聲哀切與神話和諧音有關。
第5段：西方人眼中的杜鵑啼聲悅耳，有趣動聽。
2．作者在介紹杜鵑時有大量的引述，這些引述出自哪兒？有什么特點呢？
明確：有關杜鵑的詩句、神話傳說、民俗，還有典籍中的介紹等。
3．在介紹杜鵑的時候，作者還含蓄婉轉地表達了自己的思想感情，找出你認為流露作者感情的句子，并聯系語境揣摩其中的感情。
課堂交流：
可是波蘭有支名民歌《小杜鵑》，我雖不知道它的詞兒，料想它定然是一片歡愉之聲，悅耳動聽。
作者用“可是”一轉，看似不經意，卻對有關杜鵑的古代傳說表示了小小的否定?！傲舷胨ㄈ弧北砻髯髡呦Ｍ霹N也能啼出歡愉之聲的思想，體現對杜鵑的喜愛。
往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花，題詩也有“訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼”之句，句雖平凡，我卻覺得別有情味。
花鳥同名，本就“難得”，恰又是鳥在花上鳴，不是“別有情味”嗎？而且，那也很難說是悲鳴吧。另外交代了題目的來歷。
它的啼聲哀切，也許是出于至誠，含有“垂涕而道”的意思，好使田家提高積極性，不要耽誤了農事。
“也許是出于至誠”，其實是說，我更愿意把它理解為是這樣。賦予了鳥以人性，喜愛之情溢于言表。
大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了。
風趣幽默地表達了對杜鵑啼聲含義的不贊成，從而表達作者對杜鵑的喜愛。
我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？
杜鵑就是杜鵑，無所謂高興，也無所謂悲傷，一切悲喜都不是客觀事物本身。“多半”一詞，表明作者既尊重傳統(tǒng)文化，又不以自己的觀點強予于人的謙和態(tài)度。
4．小結。
提問：作者在“東拉西扯”，貌似純知識介紹中，含蓄婉轉地表達了怎樣的感情？對杜鵑的感情，雖然談不上情有多深，但確實是有的。作者說杜鵑與自己最有緣，乃至筆名也取成了“瘦鵑”，加以作者對杜鵑文化如此熟悉，至少說明，作者曾經對杜鵑是懷著深情的`。到老年寫這篇文章時，也念念不忘；在這背后，可以理解為對中國文化的深情厚意。
作者在文章中還表明了另外一種態(tài)度，他比較同意西方人對杜鵑的態(tài)度，似乎并不覺得杜鵑之悲苦，甚至還可能有歡愉的感覺。
2．你覺得作者的寫作目的是什么呢？
并不是要對杜鵑的好惡表態(tài)，而是把它當作一種文化現象，通過東西文化比照，持一份理性的態(tài)度，作盡量客觀的敘說。
作此文時已經是飽經風霜的老人，回首往事，超然達觀了許多，所以能夠作一點理性的審視。
3．介紹小品文的特點。
這篇文章，有別于我們以前學過的許多課文。它是一篇小品文。
小品文者，不主題先行，不刻意為文，天地間蟲魚鳥獸、花草樹木，都可入文，憑作者散淡的心，輕靈的筆寫成，所以小品文最能體現作者的才情風致。
閱讀這篇文章，給人兩個突出的印象：一是以大量的知識和文化信息支撐起文章豐富的內涵。二是以深厚的文化底蘊顯示出作者獨特的文風。這也正是大多數小品文的魅力。
1．課外練筆：介紹某種花鳥蟲魚，或借某種花鳥蟲魚抒發(fā)情懷。
2．對照閱讀《語文讀本》中張中行的小品文《螳螂》。
杜鵑枝上杜鵑啼教案篇十六
一、學習本文在"東拉西扯"貌似純知識的介紹中，含蓄婉轉表達思想感情的寫作方法。
二、體會作者在字里行間流露的真情。
三、學習課文運用語言的技巧。
在中國的文化傳統(tǒng)中，杜鵑被詩人詞客稱為"天地間愁種子"，而在作者的心目中，杜鵑是一種益鳥，杜鵑的啼叫不乏愉悅之聲，說它啼聲哀切多半是一種心理作用。因此，在學習課文過程中，要緊緊把握住本文的感情基調，努力營造一種和諧、愉悅的氣氛。
本文是自讀課文，且篇幅短小，難度不大，應以學生為主體，教師指導、點撥。
一課時。
古今中外，鳥類常被視作人類情感的象征：青鳥象征幸福，鴿子象征和平，喜鵲象征吉祥，烏鴉預示著災禍，傳說中鳳凰非梧桐不止，更是被傳為美談。有一種鳥，深受中國詩客詞人的喜歡，經常成為他們作品中的角色，這就是被慣認為"天地間愁種子"的杜鵑。
提問：杜鵑鳥有無別的名稱？哪位同學看到過杜鵑鳥，聽到過杜鵑鳥的叫聲？能否學一學？（杜鵑鳥在宜昌稱為“布谷鳥”，老年人把布谷鳥的叫聲附會為“剝殼、剝殼，豌豆剝殼”，現在大多數人一般認為是“布谷布谷，快快布谷”）。今天我們就來學習一篇和杜鵑有關的文章——《杜鵑枝上杜鵑啼》。
要求：讀不準的字查字典，弄清字音．、字形、字義。
(通過課堂討論，達到對課文內容的理解)。
1、為什么作者說："鳥類中和我最有緣的，要算是杜鵑了"?
因為45年前，作者偶然看到一部清代詞人黃韻珊的《帝女花傳奇》，那第一折子的.《滿江紅》詞末一句是"鵑啼瘦"三字，于是給自己取了個筆名"瘦鵑"，以后變成了正式的名號。
所以作者說，和杜鵑最有緣。
2、從課文中尋找信息，說一說作者為什么要以"瘦鵑"為筆名。
因為，習慣上認為杜鵑慣作悲啼，甚至啼出血來，從前的詩人詞客稱之為"天地間愁種子"，鵑啼而瘦，其哀可知。作者當時正在創(chuàng)作哀情小說，以"瘦鵑"為筆名，十分妥帖。
課文的開頭和結尾都提到波蘭民歌《小杜鵑》，并想象它定然是一片歡愉之聲，這是要表達自己別樣的看法。作者對"杜鵑是天地間愁種子"的傳統(tǒng)看法雖然理解，但他認為杜鵑聲并不悲切，古人聽了要心酸，要斷腸，多半可能是一種心理作用。
擴展：除了波蘭民歌外，課文中還有一些句子包含這這種看法，試找出來，并簡要分析。（倒數第2自然段末尾說：“‘居起’是蘇、滬人‘歸去’的方言，大概四川的杜鵑到了蘇州，也變此腔，懶得說普通話了?！倍霹N豈能說人話，且由普通話改為蘇州上海的方言？這是用幽默風趣的語言，生動說明了杜鵑悲啼完全是人們的附會，是一種心理作用。）。
4、文中引用李時珍對杜鵑的介紹以及有關望帝的傳說，有什么作用?
引用李時珍的介紹意在從自然科學的角度揭示：杜鵑是種益鳥，它能幫助田家興農事。以澄清人們對杜鵑的種種誤解。
引用望帝的傳說意在告訴人們，杜鵑之所以被當作悲切的禽類，純系主觀附會，并無科學根據。
5、本文的題目有什么特點?
題目緊扣了文章內容，新穎、別致，從修辭上講，屬于引用，引用了亡友贈畫上所題詩句，富有情趣。
1、本文雖短，但大量引用，涉及的知識很豐富，讀來興味盎然，獲得知識的愉悅。
2、本文文字簡約，平易曉暢。作者雖極力改變對杜鵑的傳統(tǒng)看法，卻并沒有直接道出個人的觀點，而是在"東拉西扯"、娓娓道來中闡明觀點。作者把持住自己的情緒，使文章含蓄蘊藉。
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