總結(jié)是我們思考和提高的橋梁，為我們的學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)更多的啟示和思路。總結(jié)的標(biāo)題應(yīng)該準(zhǔn)確概括全文。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇一
高萬(wàn)祥校長(zhǎng)在《我的教育苦旅》自序里這樣說(shuō):“教育是一種旅程。囿于條件和功力,二十多年來(lái),我總是浮光掠影,走馬觀花,急匆匆趕路,有欣喜、瀏覽,也有遺憾和‘心苦’?！边@也許是這本書(shū)得名的原因吧。
這本書(shū)從“精神雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”三個(gè)方面闡述了他對(duì)教育的熱愛(ài)和對(duì)語(yǔ)文的情愫。
如今,想辦學(xué)校的教育家沒(méi)有錢(qián),辦不起;有錢(qián)想辦學(xué)校的又不懂教育。教育受到太多的行政干預(yù)。一邊是理想中的新教育、活教育、真教育,一邊是世俗的假教育、偽教育、反教育。有教育情懷的懂教育的大家面對(duì)如此的教育現(xiàn)實(shí),除了擔(dān)憂、思考,肯定還有痛苦的掙扎。高校長(zhǎng)從蘇霍姆林斯基、陶行知、夏丏尊等大家身上找到了精神的支撐。他說(shuō):“要是沒(méi)有他們?cè)谑聵I(yè)上的幫助和精神上的相伴,我的生活將會(huì)如同沒(méi)有陽(yáng)光一樣暗淡?！笨梢?jiàn)人在行走的路上是特別需要精神引領(lǐng)的。
高校長(zhǎng)很信奉康德的“人就是目的。”和杜威的“教育的目的就是教育的過(guò)程。”在學(xué)校管理上,他積極營(yíng)造書(shū)香校園,努力辦一所真正讀書(shū)的學(xué)校。從他為全校教師購(gòu)書(shū)、送書(shū),從他們的“一、二、三、四、五”人文教育工程(三年高中,讓學(xué)生人人有一副好口才,背二百首古典詩(shī)詞,聽(tīng)三十場(chǎng)名人報(bào)告,讀四十本文學(xué)名著,看五十部經(jīng)典影片)就可以看出他所追求的是真正的為人的教育,學(xué)生絕非創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的機(jī)器。
在高校長(zhǎng)寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,他已脫離了語(yǔ)文課堂,當(dāng)了全職校長(zhǎng),但他在中學(xué)語(yǔ)文教育方面的實(shí)踐和思考,卻是帶給我們的一筆財(cái)富。他的“學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)發(fā)展”的“生活化創(chuàng)造性作文”的實(shí)踐是成功的,從學(xué)生們的身上可以得到印證。
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這也許是高校長(zhǎng)通過(guò)此書(shū)要告訴我們的教育信條。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇二
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是一種不斷進(jìn)取的行為，無(wú)論是在學(xué)校還是在生活中，讀書(shū)都是一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也汲取了許多智慧。然而，對(duì)我而言，讀書(shū)并不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是一種教育自我的方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何自律，如何思考，如何成長(zhǎng)。下面，我將分享一下我在讀書(shū)過(guò)程中得到的一些心得與體會(huì)，以及對(duì)教育的一些思考。
第二段：讀書(shū)是自律的開(kāi)始（200字）。
讀書(shū)是一種相對(duì)孤獨(dú)的行為。當(dāng)我坐在安靜的角落，靜靜地沉浸在文字之中時(shí)，我感覺(jué)到了自律的力量。讀書(shū)需要時(shí)間和精力，而在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往容易分心和浮躁。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了控制自己的欲望，專注于我手中的書(shū)籍。讀書(shū)的過(guò)程中，我從容地面對(duì)了無(wú)數(shù)個(gè)寂靜的夜晚，沒(méi)有電視的誘惑，沒(méi)有社交媒體的干擾，而更多地埋頭苦讀。這種自律的力量，不僅幫助我更好地完成學(xué)業(yè)，同時(shí)也培養(yǎng)了我的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。
第三段：讀書(shū)是思考的啟蒙（200字）。
讀書(shū)讓我思考。當(dāng)我閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我不僅僅是簡(jiǎn)單地接受書(shū)中的知識(shí)，更是通過(guò)閱讀和推理去思考問(wèn)題。讀書(shū)不僅是書(shū)籍與讀者交流的過(guò)程，更是一種超越時(shí)間與空間的思考。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)了懷疑和批判的精神，學(xué)會(huì)了不斷追求真理。我們不能盲目接受書(shū)中的觀點(diǎn)，而是要通過(guò)自己的思考和對(duì)比，得出自己的結(jié)論。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題，如何分析和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，提高了我的邏輯思維能力和辯證素養(yǎng)。
第四段：讀書(shū)是成長(zhǎng)的時(shí)光（200字）。
讀書(shū)是一種成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)書(shū)中的故事和啟示，我深刻地認(rèn)識(shí)到人類的復(fù)雜性和多樣性。我在書(shū)籍中遇到了許多與我不同的聲音和觀點(diǎn)，這使我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有了更深一步的理解。我從書(shū)中的人物和故事中學(xué)到了勇氣和智慧，也認(rèn)識(shí)到了成功背后的辛苦和付出。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了理解和關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)了成為一個(gè)更好的人。讀書(shū)不僅教育我們，也提醒我們，我們應(yīng)該保持謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)教育的思考（200字）。
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我對(duì)教育也有了一些思考。我認(rèn)為，教育不僅僅是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和認(rèn)知能力。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)的是被動(dòng)接受，而我們應(yīng)該倡導(dǎo)的是積極主動(dòng)的思考與探索。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以獲得滿足感和成就感，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該重視閱讀教育，為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和良好的閱讀環(huán)境。
結(jié)論：回顧與總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了自律、思考和成長(zhǎng)。讀書(shū)不僅幫助我獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我成為了一個(gè)更加優(yōu)秀和自信的人。然而，讀書(shū)只是教育的一個(gè)方面，我們還應(yīng)該把這種積極主動(dòng)的思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度運(yùn)用到生活的方方面面。通過(guò)不斷地閱讀和思考，我們可以獲得更多的智慧和成長(zhǎng)。因此，讓我們一起讀書(shū)，一起成長(zhǎng)吧！
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇三
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫?shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇四
在我接觸讀書(shū)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于教育的重要性。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是拓寬思維，培養(yǎng)品格的一種方式。通過(guò)讀書(shū)，我能夠接觸到各種世界、各種文化，從中汲取智慧，從而提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。下面就讓我從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)于讀書(shū)心得體會(huì)教育的理解。
首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高自己的信息獲取能力。閱讀對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)就像是一種運(yùn)動(dòng)，通過(guò)不斷地讀書(shū)鍛煉自己的閱讀能力，可以更加敏銳地抓住作者的觀點(diǎn)，理解作者的意圖。讀書(shū)是一個(gè)慢下來(lái)的過(guò)程，一本書(shū)需要耐心細(xì)致的品味，從而塑造出一種平和而領(lǐng)悟的心態(tài)。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們不僅僅是從書(shū)中獲取知識(shí)，更是與作者的思想和世界對(duì)話。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并且提高我們的信息獲取能力。
其次，讀書(shū)可以培養(yǎng)自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。讀書(shū)時(shí)，我們會(huì)接觸到各種不同的觀點(diǎn)和思維方式，從而可以學(xué)會(huì)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)到不同的見(jiàn)解和思考方式，從而培養(yǎng)出自己的批判思維能力。并且，讀書(shū)也可以啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。書(shū)中的人物和情節(jié)，常常能夠給我們帶來(lái)不同的啟示，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。讀書(shū)是一種思考的過(guò)程，通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以不斷地培養(yǎng)自己的思辨能力和創(chuàng)新能力。
再次，讀書(shū)可以培養(yǎng)出良好的情緒管理能力和心態(tài)調(diào)節(jié)能力。讀書(shū)是一種與自己的對(duì)話和心靈的交流。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)會(huì)寬容和理解，培養(yǎng)自己的同理心和共情能力。同時(shí)，讀書(shū)也可以給我們帶來(lái)快樂(lè)和安慰，讓我們的內(nèi)心得到平靜和冷靜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，讀書(shū)是我們調(diào)節(jié)情緒和釋放壓力的一種方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以慢下來(lái)，與自己對(duì)話，以及體驗(yàn)生活中的美好和人生的多樣性。
最后，讀書(shū)可以塑造我們的品格和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀名著和哲學(xué)著作，我們可以接觸到各種不同的思想和人文精神，從而涵養(yǎng)自己的品格。書(shū)中的人物和情節(jié)，常常能夠給我們帶來(lái)啟示和自省，讓我們思考自己的行為和價(jià)值觀。通過(guò)讀書(shū)，我們可以擺脫表面的功利和陷入過(guò)度追求物質(zhì)的泥潭，更加關(guān)注內(nèi)心和靈魂的成長(zhǎng)，從而塑造出獨(dú)特而優(yōu)秀的品格和價(jià)值觀。
綜上所述，讀書(shū)是一種重要的教育方式和修養(yǎng)方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高信息獲取能力；可以培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新能力，提升自己的思考和分析能力；可以培養(yǎng)情緒管理和心態(tài)調(diào)節(jié)能力，使內(nèi)心得到平靜和冷靜；可以塑造品格和價(jià)值觀，培養(yǎng)自己的審美觀和人文精神。因此，我堅(jiān)信讀書(shū)對(duì)于教育的重要性，也會(huì)一直努力不斷地讀書(shū)，不斷地豐富自己，提高自己，成為一個(gè)有內(nèi)涵、有思想的人。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇五
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”感覺(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>
教師只有對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇六
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國(guó)有個(gè)大教育家叫陶行知的。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說(shuō)不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識(shí)了我國(guó)的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺(jué)獲益匪淺。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書(shū)中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?lái)，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來(lái)，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^(guò)，所以不知不覺(jué)地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的?！爆F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評(píng)價(jià)一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來(lái)，教育上不斷提出新思維、新口號(hào)、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育，一會(huì)兒新課程，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無(wú)所適從了。我們何不少提那么多口號(hào)，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來(lái)，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號(hào)，新觀念，都從他們那里找得出來(lái)。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無(wú)類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來(lái)。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無(wú)不浸透著期望和成功的喜悅。沒(méi)有對(duì)學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛(ài)于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)?！苯處熡小安黄珢?ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài)，而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛(ài)人”，說(shuō)明他的教育思想，是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無(wú)補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛(ài)，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力?！眲?dòng)武，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。
當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧!當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢?教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
讀書(shū)心得教育范文3：《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》教師讀書(shū)心得體會(huì)。
學(xué)校一開(kāi)學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書(shū)心得體會(huì)，于是在眾多的教育書(shū)籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)，并有幸拜讀了書(shū)中的大致內(nèi)容，讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的，是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)中采用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng)，敬請(qǐng)各位指教。
一、及時(shí)的肯定，讓他喜悅?cè)f分。
每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種肯定和信任，而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，即使是再小的進(jìn)步，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅(jiān)定，勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候，我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來(lái)滔滔不絕地說(shuō)了很多。這時(shí)，在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過(guò)手，屬于班級(jí)中的差生。于是，我示意他回答，他說(shuō)雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學(xué)了這一課，我會(huì)改變。我一聽(tīng)心頭為之一震：這個(gè)學(xué)生第一次舉手，值得表?yè)P(yáng);并且說(shuō)得有新意，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門(mén)與他交流談話，并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過(guò)言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問(wèn)。甚至有些學(xué)生還特意跑來(lái)和我說(shuō)，以后上課回答多請(qǐng)他，真沒(méi)想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的，我欣喜地看到學(xué)生的變化，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
二、及時(shí)的保護(hù)，讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問(wèn)，此時(shí)他就會(huì)舉手詢問(wèn);往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來(lái)讓他問(wèn)，勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問(wèn)住。不讓他問(wèn)，他的疑問(wèn)沒(méi)有解決，自然不能安心聽(tīng)講。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題就是一時(shí)想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問(wèn)題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了，不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語(yǔ)文課《愛(ài)迪生救媽媽》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了，頻頻舉手發(fā)問(wèn)。有的問(wèn)：闌尾炎是一種什么病?有的問(wèn)：聽(tīng)起來(lái)是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問(wèn);為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來(lái)似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個(gè)大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰(shuí)又能肯定地說(shuō)一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問(wèn)，我就不能獲得這些有價(jià)值的問(wèn)題了，因?yàn)榍皟蓚€(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)并未想到，而這些問(wèn)題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花，即使是異想天開(kāi)，也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé)，這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí)，讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來(lái)沒(méi)有考試得過(guò)100分，可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過(guò)的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí)，冰冰舉起了手，我叫她站起來(lái)說(shuō)。她難過(guò)地說(shuō)：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯(cuò)了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯(cuò)了，老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，為孩子的行為而激動(dòng)。試想：如果她不說(shuō)，老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑，毅然選擇了誠(chéng)實(shí)，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來(lái)了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信?？上驳氖牵⒆咏?jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺(jué)得我有一種要在全班同學(xué)面前說(shuō)點(diǎn)什么的欲望，這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說(shuō)。于是下節(jié)上課時(shí)我說(shuō)：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒(méi)有考到100分，但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說(shuō);誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí)，他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇七
按照學(xué)?？蒲刑幍囊?，每個(gè)月讀一本書(shū)的計(jì)劃，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢(mèng)》——我的教育理想一書(shū)，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書(shū)心得體會(huì)表達(dá)出來(lái)，激勵(lì)自己做好本職工作，做一名理想的教師。
教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)，一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩(shī)意的教育生活。今后，我要做一個(gè)工作充滿激情的教師，一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的教師，一個(gè)會(huì)做夢(mèng)的教師，一個(gè)使自己的人生不斷精彩的教師。
自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時(shí)挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。
這個(gè)社會(huì)需要競(jìng)爭(zhēng)和合作，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長(zhǎng)的合作，教師跟校長(zhǎng)的合作，教師和社會(huì)的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)互惠，取得教育的效果。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂(lè)趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng)，每天面對(duì)的是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體，只要我們用愛(ài)心去挖掘他們身上的潛力，定會(huì)收到若干倍的回報(bào)。今后，我要全部投入教育，把愛(ài)心無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
不能只限于做教書(shū)匠，而應(yīng)該爭(zhēng)做一個(gè)教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時(shí)俱進(jìn)，教書(shū)育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇八
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)?？傊?，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
這幾年來(lái)，我從活潑溫柔到不茍言笑，距離學(xué)生心目中和藹可親的老師形象已很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，慢慢地主張對(duì)學(xué)生批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行。總認(rèn)為今天我給了他們些許的壓力與嚴(yán)厲，是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是真切的，溫室里培養(yǎng)不出參天大樹(shù)，真正的雄鷹就得練就一雙過(guò)硬的翅膀搏擊長(zhǎng)空。因此，在選擇討同學(xué)們歡心與嚴(yán)厲之間，我更多的時(shí)候選擇了嚴(yán)厲。我想，在沒(méi)有學(xué)生可以在我的課堂上找到“如沐春風(fēng)”的感覺(jué)了！
合上書(shū)，我閉上眼睛。有這么一段話，在腦中揮之不去：“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們，激勵(lì)他們，而是將他的問(wèn)題‘放大化’。因此，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才……”
我經(jīng)常說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生，可是真正的愛(ài)是什么樣的？不是指責(zé)，更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿了希望。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵(lì)、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，不斷進(jìn)步，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光，照亮孩子的心靈。
《我的教育理想》作為一部教育哲學(xué)作品，沒(méi)有理論的蒼白感，卻在詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調(diào)中，展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的內(nèi)容，充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品，就好像行進(jìn)在山上，令人目不暇接，久久回味。
本書(shū)中朱老師把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫?shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。他在書(shū)中描述到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
對(duì)照每一條，反思自己，覺(jué)得差距實(shí)在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時(shí)，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)，最初的棱角竟消失的無(wú)影無(wú)蹤。而文中朱教授對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是他通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將他的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在我們面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。一定要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我讀了《我的教育理想》，感受很深，引起了我的許多思考，沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇九
在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的`教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的，孩子們樂(lè)學(xué)，老師們樂(lè)教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺(jué)到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力，充滿激情，充滿愛(ài)心，充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見(jiàn)的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想：
學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題，我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上，我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng)；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺(jué)得，我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。
孩子的成長(zhǎng)，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。
我覺(jué)得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng)，一種體系，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設(shè)，我覺(jué)得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò)，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛?、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統(tǒng)，從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式，避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對(duì)固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持，我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
總之，我讀了這本書(shū)，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這本《我的教育理想》，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十一
朱教授在書(shū)中這樣寫(xiě)到：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想，當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有意義了。
給我印象最深的卻是這一句：只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
一開(kāi)始，總是把教師當(dāng)成是監(jiān)督者，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。總是不自覺(jué)地用成績(jī)的好壞去衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。耐心的去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不要想著把學(xué)生的缺點(diǎn)放大，要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效，但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。孩子們天生都是平等的，應(yīng)擁有平等的受教育的機(jī)會(huì)，教育應(yīng)該給家長(zhǎng)選擇的.權(quán)利，應(yīng)該給孩子自由選擇的權(quán)利。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。教師只有對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十二
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書(shū)中提到要重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話。
許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，滲透著一種無(wú)形的德育力量。如果一個(gè)孩子熱愛(ài)讀書(shū)，那么他會(huì)從書(shū)籍中得到心靈的慰藉，從書(shū)籍中尋找生活的榜樣，從書(shū)籍中凈化自己的心靈。書(shū)中的人物往往就成為他生活的旗幟，書(shū)中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。
比如你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。
反思我們的教育，總是以成績(jī)論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，所以我們一定要建立起“書(shū)香班級(jí)”、營(yíng)造“書(shū)香校園”、評(píng)選“讀書(shū)之星”，讓學(xué)生處于書(shū)香的氛圍中，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書(shū)行為，對(duì)學(xué)生也是一種無(wú)形的德育教育。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十三
讀書(shū)是一種無(wú)價(jià)的財(cái)富，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)庫(kù)，提高我們的能力水平，還能夠塑造我們的品格和人生觀。作為一名大學(xué)生，我對(duì)讀書(shū)有著深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾年里，我不斷探索、體驗(yàn)和思考，從中汲取了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下將從讀書(shū)能力素養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、人生哲理、社交能力以及思辨能力等方面分析，分享我的讀書(shū)心得體會(huì)教育。
首先，讀書(shū)能夠提高我們的讀書(shū)能力素養(yǎng)。閱讀是獲取知識(shí)的最基本方式，而讀書(shū)能力則是我們有效獲取知識(shí)的重要保障。通過(guò)多讀書(shū)，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和快速閱讀的能力。我會(huì)用目光掃過(guò)文章的大綱和主旨句，快速獲得大意；然后再進(jìn)行細(xì)致閱讀，理解每一個(gè)細(xì)節(jié)。這樣的閱讀方法既提高了閱讀效率，又加深了對(duì)知識(shí)的理解和記憶。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了如何選擇適合自己的書(shū)籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了批判性思維和豐富的想象力，使我不僅能夠理解和吸收書(shū)中的知識(shí)，更能夠運(yùn)用和創(chuàng)造新的知識(shí)。
其次，讀書(shū)能夠幫助我們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法各不相同，而通過(guò)讀書(shū)，我們可以從他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中獲取啟示，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在讀書(shū)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同的書(shū)籍需要不同的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于散文類的書(shū)籍，我會(huì)邊讀邊做筆記，將自己的理解和感悟記錄下來(lái)；而對(duì)于學(xué)術(shù)類的書(shū)籍，我會(huì)花更多的時(shí)間進(jìn)行反復(fù)閱讀和深入思考，以確保全面掌握其中的知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)積極主動(dòng)地提問(wèn)、多做思維導(dǎo)圖和概括文章的能力對(duì)于加深理解和記憶非常有效。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我也學(xué)會(huì)了如何利用暑假和節(jié)假日利用碎片時(shí)間進(jìn)行精讀，以及如何養(yǎng)成刻意練習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這些習(xí)慣和方法都讓我在學(xué)習(xí)中取得了更好的效果和提高。
第三，讀書(shū)能夠引導(dǎo)我們明辨是非，樹(shù)立正確的人生哲理。在世界文學(xué)經(jīng)典的著作中，我們可以找到很多價(jià)值觀和人生哲理的精華。通過(guò)不斷閱讀，我們能夠接觸到不同文化、不同時(shí)代的思想，從而廣闊自己的眼界，理解人的多樣性和生活的多元性。同時(shí)，我們也能夠通過(guò)閱讀權(quán)威人士的經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)到他們的智慧和價(jià)值觀，從而提升自我修養(yǎng)和塑造正確的人生觀。通過(guò)讀書(shū)，我逐漸成為一個(gè)有追求的人，懂得如何去積極應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)，更深刻地理解了人生的意義，并時(shí)刻保持積極向上的態(tài)度。
第四，讀書(shū)培養(yǎng)了我的社交能力。讀書(shū)不僅僅是獨(dú)自一人的活動(dòng)，也是一個(gè)與作者和其他讀者進(jìn)行交流的過(guò)程。通過(guò)參加讀書(shū)社團(tuán)和讀書(shū)會(huì)，我有機(jī)會(huì)與志同道合的人們分享我所讀到的書(shū)籍和心得。這樣的交流和討論不僅讓我能夠深入理解書(shū)中的內(nèi)容，更激發(fā)了我思考問(wèn)題和表達(dá)觀點(diǎn)的能力。同時(shí)，在與別人的交流中，我也從他人的角度獲得了不同的觀點(diǎn)和思考方式，拓寬了自己的思維廣度。通過(guò)讀書(shū)的社交經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了如何和別人進(jìn)行有效的溝通和合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，讓我在與人相處和工作中更加得心應(yīng)手。
最后，讀書(shū)培養(yǎng)了我的思辨能力。讀書(shū)是一種思考的過(guò)程，通過(guò)閱讀不同觀點(diǎn)的書(shū)籍，我們能夠鍛煉思辨能力和批判性思維。在閱讀中，我學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題、研究問(wèn)題以及證明自己觀點(diǎn)的方法。通過(guò)閱讀不同學(xué)科的書(shū)籍，我逐漸培養(yǎng)了全面分析問(wèn)題、多角度思考以及獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，在與他人的交流和辯論中，我也能更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、分析問(wèn)題和提出解決方案。這些能力不僅使我在學(xué)術(shù)研究和解決問(wèn)題時(shí)更加得心應(yīng)手，更能夠幫助我在人生的道路上做出明智的選擇，不盲目跟從他人，勇于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。
總而言之，通過(guò)讀書(shū)，我獲得了豐富的知識(shí)和廣泛的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)了快速閱讀、批判性思維和獨(dú)立思考的能力。讀書(shū)不僅是一種獲取知識(shí)的手段，也是一種全面發(fā)展個(gè)人能力的途徑。通過(guò)讀書(shū)，我不僅擴(kuò)展了自己的視野和思維廣度，更深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。我相信，在未來(lái)的求學(xué)和工作中，讀書(shū)將成為我不斷進(jìn)步和成功的助力，成為我生命中一道不可或缺的精神食糧。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十四
“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自己的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的`教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師；是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師?！?/p>
一轉(zhuǎn)眼，我踏上工作崗位也有十一個(gè)年頭，在這些年的工作中，有苦，有樂(lè)，有笑，有淚，有迷茫，也有困惑……每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí)，每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生一聲聲發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候時(shí)，我的心里就有一種說(shuō)不出的喜悅。每每這時(shí)，我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。
在課堂教學(xué)中，我總是想盡辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性，讓他們都心甘情愿地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。在班級(jí)管理中，我充分發(fā)揮民主，讓每一位學(xué)生都能以自己的班級(jí)而驕傲，平時(shí)利用一切機(jī)會(huì)帶領(lǐng)孩子進(jìn)行豐富多彩的主題活動(dòng)，讓他們感受到這個(gè)大家庭的快樂(lè)。在班級(jí)管理中，“讓孩子們快樂(lè)！”是我的宗旨，“耐心、誠(chéng)心、關(guān)心”是我工作的原則，“始終平等對(duì)待每一個(gè)孩子”是我的堅(jiān)持，“先成人再成材”是我的理念，我認(rèn)真細(xì)致地做好班級(jí)管理工作。因此也得到了同事、家長(zhǎng)的認(rèn)可。
看了朱永新教授的《我的理想教育》中談到的我心目中理想的教師形象，覺(jué)得自己與它的距離還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我并不氣餒，我會(huì)一如既往，朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十五
我是一個(gè)愚笨的人，雖說(shuō)朱永新的《我的理想教育》讀了許多遍，也讀了許多有關(guān)新課改的書(shū)籍，但身處鄉(xiāng)村學(xué)校，每日感受到的都是鄉(xiāng)村教育方面的人和事。所以一直固執(zhí)地認(rèn)為：在鄉(xiāng)村,“理想教育”只能說(shuō)是一種“理想”,在這樣的環(huán)境中能夠暢想“理想”就已屬不易了，更別說(shuō)達(dá)到理想了。但是內(nèi)心深處的社會(huì)責(zé)任感與良知，卻時(shí)時(shí)刻刻迫使自己去思索如何改變現(xiàn)實(shí)的困境，如何在現(xiàn)實(shí)和理想之間尋找一條可以穿行的橋梁，如何著眼理想，腳踏實(shí)地小步驟地去上下求索。
現(xiàn)實(shí)的困惑。
農(nóng)村小學(xué)教師群體中，有一個(gè)不容忽視的阻礙新課程改革進(jìn)程的現(xiàn)象，那就是村小老師往往過(guò)多的把教育教學(xué)這個(gè)本屬于腦力范疇的工作做成了體力勞動(dòng)，不能做個(gè)真正的腦力勞動(dòng)者。造成村小教師腦力勞動(dòng)缺失的原因非常復(fù)雜，客觀的原因可能是應(yīng)試教育的壓力、管理體制的局限等等，如果單從教師主觀方面來(lái)分析的話，我認(rèn)為有以下幾種可能：
也許有人會(huì)說(shuō)，課改進(jìn)行了進(jìn)十年，國(guó)家進(jìn)行了各級(jí)各類的培訓(xùn)不計(jì)其數(shù)，難道教師還沒(méi)有研究基礎(chǔ)及方法的引導(dǎo)？現(xiàn)實(shí)是國(guó)家級(jí)、省級(jí)的培訓(xùn)對(duì)于一線的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)是可望而不可及的事情。再者任何培訓(xùn)都需要參與者有一定的理論基礎(chǔ)來(lái)消化，農(nóng)村小學(xué)的師資來(lái)源以及實(shí)際能力十分不理想，有些培訓(xùn)農(nóng)村一線的教師即便參與了，可由于培訓(xùn)的理論性太強(qiáng)，他們聽(tīng)不懂。一線的老師需要的是具體的與他們的認(rèn)知相匹配的由淺入深的引導(dǎo)。在農(nóng)村一所村小能有一兩個(gè)正式的全日制師范畢業(yè)生就很不錯(cuò)了，想找理想的引領(lǐng)老師的確很困難。加之方法的引領(lǐng)是一個(gè)實(shí)踐性的長(zhǎng)期摸索體驗(yàn)過(guò)程，并不是一兩次的.培訓(xùn)講座就能夠湊效的。
農(nóng)村小學(xué)教師年齡偏大，由于體制等各方面的原因，經(jīng)驗(yàn)豐富，雖說(shuō)干了一輩子，但都是就事論事，怎樣做有效（主要是能提高成績(jī)）他們知道，但是為什么？沒(méi)有想過(guò)。就是想過(guò)也是被應(yīng)試教育逼迫的，思考的視野很狹隘，得出的經(jīng)驗(yàn)往往是違背了教育規(guī)律的、急功近利的。多數(shù)情況下是犧牲了學(xué)生的全面發(fā)展，而片面追求升學(xué)率的做法?，F(xiàn)在讓他們?nèi)パ芯咳シ此?，就像是先給他們下了判決書(shū)：你們以前的做法都是錯(cuò)誤的，是個(gè)不稱職的課程改革者，你們的理念與課改理念相差太遠(yuǎn)，他們何來(lái)研究的信心？我也做了一點(diǎn)嘗試，通過(guò)看錄像的途徑，觀看名師講座、課堂實(shí)錄，想以此提升他們的上課水平。但是這種相差千里的示范與榜樣，這些經(jīng)過(guò)千錘百煉的完美課堂以及高深見(jiàn)解，讓他們領(lǐng)會(huì)到了名師的素質(zhì)是那樣的完美。他們不知道即使再好的老師也有課上的很糟糕的情況，他們常常為自己課堂的無(wú)助而痛苦，名師的完美又加重了他們的自卑。他們需要的是近距離的、真實(shí)的課堂，需要真實(shí)生活情境中的榜樣，需要點(diǎn)滴的長(zhǎng)久浸潤(rùn)的鼓勵(lì)，需要自己通過(guò)實(shí)踐，親身體驗(yàn)到的成功來(lái)作為直接的鼓勵(lì)。
現(xiàn)在農(nóng)村教師雖說(shuō)實(shí)行了績(jī)效工資，但是蘇北農(nóng)村教師的績(jī)效工資的差距不是很大，在具體的執(zhí)行中出現(xiàn)了這樣的一種尷尬局面，沒(méi)有執(zhí)行績(jī)效工資時(shí)候，教師工作從不講報(bào)酬，實(shí)行績(jī)效工資后大家反而變得斤斤計(jì)較了。除了工資，農(nóng)村小學(xué)的教師沒(méi)有其它的任何收入，尤其是優(yōu)秀村小教師在和城區(qū)學(xué)校教師的待遇比較時(shí)心里很不平衡。另外，學(xué)校應(yīng)試主潮的生存壓力客觀的存在，村小教師作為教師中的最底層很少得到精神上的認(rèn)可。這樣單靠個(gè)人良心與師德作為研究與反思的動(dòng)力，它的持久性與普及型值得懷疑。正在進(jìn)行研究與反思的村小教師由于能力與環(huán)境的原因，雖說(shuō)在課改之初熱情很高，但長(zhǎng)期缺少動(dòng)力的激勵(lì)，慢慢的看破紅塵，逐漸的在牢騷與失望中迷失方向。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十六
讀完了朱永新教授的著作我的教育理想，他書(shū)中的幾句話深深地打動(dòng)了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn);教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷;教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作;教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。
作為已從教四年的教師，我發(fā)現(xiàn)，自己還存在著許多不足。讀了這本書(shū)后不我對(duì)人生、對(duì)教育，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我更深知，自己離這個(gè)理想的要求還相差甚遠(yuǎn)，但我在工作中還是一直在努力著，在追求著。
勤奮學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)有理想的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。作為一個(gè)教師，需要個(gè)方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，還應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能成為一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)生的好老師，才能教育好孩子們。
“愛(ài)”，只是一個(gè)字，但做起來(lái)，卻談何容易，那需要真心的付出。一個(gè)親切的笑容，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)候，往往都能激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在感情的火花。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的`回憶。要堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。以收到身教言教的效果。
作為一名人民教師，整天面對(duì)著天真爛漫的幼兒來(lái)說(shuō)，喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過(guò)。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對(duì)幼兒的寬容成了一種時(shí)尚和美德，從某個(gè)方面反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。這也是一種愛(ài)。
在這本書(shū)中我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育，這本書(shū)還讓我明白了許多做人的道理，使我受益匪淺。
我的教育苦旅讀書(shū)心得篇十七
律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書(shū)中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則；通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈化學(xué)生的心靈，道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺(jué)的境界；培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育；幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣；道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不需要刻意的在追求，他應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握教育的實(shí)質(zhì)，理想的教育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。
作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會(huì)就是一個(gè)很好的培養(yǎng)德育的舞臺(tái)。通過(guò)班會(huì)，學(xué)生自己參與，自己體驗(yàn)，自己獲得，。高三時(shí)間很緊張，但在高三我們班開(kāi)了一系列班會(huì)。剛上高三我們開(kāi)了期末表彰——新九班，新征程主題班會(huì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生新的開(kāi)始的勇氣。學(xué)習(xí)的.同時(shí)要學(xué)會(huì)放松，開(kāi)了九班潮人——第一季的主題班會(huì)，在才能展示中去釋放自己。以?shī)^斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學(xué)生尋找自己的目標(biāo)。以快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美為主題的讓學(xué)生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開(kāi)了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會(huì)，讓學(xué)生去體驗(yàn)人生的跑動(dòng)。
我們班考試獎(jiǎng)勵(lì)的一個(gè)重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長(zhǎng)買書(shū)，同時(shí)組員也能傳看。讓學(xué)生在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提升。又拿班費(fèi)訂閱《中國(guó)青年報(bào)》，學(xué)生可以及時(shí)了解國(guó)家大事，對(duì)文科生的視野是一個(gè)拓寬，在讀報(bào)中接受新的事物和新的思想，強(qiáng)于道德的說(shuō)教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿愛(ài)，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
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