總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)知自我,發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。較為完美的總結(jié)需要對所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,希望能夠幫助大家寫出更加出色的總結(jié)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇一
摘記:
1、愛崗敬業(yè):首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
2、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
3、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼
4、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
體會:
此文從 “愛崗敬業(yè) “政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)”、 “熱愛學(xué)生”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)以身作則”等方面闡述了教師職一道德,修養(yǎng)的重要性,及具體要求。中華民族是世界的.禮儀之幫,優(yōu)良的教師職業(yè)道德源遠(yuǎn)流長。古代教師那種重義輕利的價值取向,他們的道德文章,人格力量澤被后世,哺育人眾多仁人志士,看了此文,使我對師德有了更深入的體會,對教師事業(yè)也有了更強的感觸、了解,極大地激發(fā)了我對教育事業(yè)的積極性,堅定了我增強自身素養(yǎng)的信心。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇二
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇三
最近,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《致教師的一封信》等有關(guān)文件,作為一線教師,我認(rèn)為這個學(xué)習(xí)非常及時、非常有針對性,現(xiàn)就學(xué)習(xí)內(nèi)容談一談自己的一點看法。
教育“三亂”也就是我們所說的“新三亂”,涉及群眾的根本利益。教育“三亂”,損害的是群眾的利益和教育系統(tǒng)的形象,敗壞的是社會風(fēng)氣,影響下一代,危害十分嚴(yán)重。當(dāng)前,社會上在職教師“三亂”現(xiàn)象情況復(fù)雜,表現(xiàn)形式多樣。有進(jìn)行有償補課輔導(dǎo)的;有向?qū)W生推銷輔助資料的;有向?qū)W生家長收賂的等等。
在職教師的“三亂”行為,違背了教師職業(yè)道德,影響了正常教育教學(xué),異化了純潔的師生關(guān)系,損害了人民教師形象。甚至社會上有的人已經(jīng)說我們教師是僅次于的“七匹狼”之一。作為太陽底下最光輝、最神圣的職業(yè)者,被傳聞成這樣,心里的那種感覺好似說不出來的。為什么會這樣?作為教師的我們是不是該反思一下呢?我們該怎樣扭轉(zhuǎn)這種局面呢?我認(rèn)為,我們廣大教師應(yīng)自覺糾正違規(guī)行為;切實轉(zhuǎn)變教育觀念,把教育的立足點真正轉(zhuǎn)到為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)上來,面向全體學(xué)生,保障每一名適齡兒童少年公平接受教育與公平發(fā)展的機會和權(quán)利;要大力弘揚敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚師德,積極提倡減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),確保少年兒童學(xué)生健康和諧發(fā)展。為了真正做到不參與“三亂”行為,不給教師隊伍抹黑,我們要做到“三要”。一要知法。我們要知道哪些該做,那些不該做,要知道怎樣去規(guī)避風(fēng)險。二要知足。我們要知足常樂。主要是我們的世界觀不能出問題,思想上不能出問題,這是道德防線。要克服攀比心理,人生各走各的路,各有各的生活方式,不要去攀比;不要麻痹,糊里糊涂地犯錯誤;不要僥幸,不要以為點子高,招數(shù)聰明,就能蒙混過關(guān),做出不符規(guī)矩的事。
三要知懼。要從內(nèi)心深處敬畏法度、敬畏紀(jì)律,時常警醒自己,在工作、生活、交往中,學(xué)會自我保護(hù),絕不碰觸“高壓線”。
其身正,不令則從,其身不正,雖令不從相信我們的教師隊伍在市教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下,一定能潔身自好,以實際行動抵制三亂行為。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇四
近日,拜讀了陸局長公開發(fā)表的《致老師們的一封信》,深有同感,想法頗多。信中陸局長不是以教育局長的身份發(fā)號施令,而是以一位老教育工作者的身份,以一位教師的忠實朋友的身份與全市廣大在職教師推心置腹,從多方面分析了從事有償家教的危害,言辭懇切,語重心長,令人動容。
本人1987年師范畢業(yè)走上教育崗位,作為一名從事教育工作的“老”教師,視有償家教為“新生事物”。因為我們做教師的時候,根本不知道有償家教為何物,不知道本應(yīng)課堂上講授的知識還可以用來謀私利。那時候只恨自己底子薄水平差,只怨學(xué)生不聽話不愿學(xué),生怕自己才疏學(xué)淺,耽誤了學(xué)生,辜負(fù)了學(xué)生家長的殷切期望。記得那時每次遇到家長,家長們面對我這個只比自家孩子大四五歲的小老師說得最多的一句話就是:“老師,我家小孩調(diào)皮,你隨打隨罵,我們沒有意見。”可是越是這樣的叮囑,我們越是不敢松懈,越是覺得身上擔(dān)子沉重。因為在那個物質(zhì)匱乏的年代,農(nóng)村的孩子要想跳出“農(nóng)門”改變命運,讀書考試也許就是唯一的途徑。
面對近年來社會上愈演愈烈的有償家教之風(fēng),我也曾茫然。但我始終忘不了父老鄉(xiāng)親的殷殷期待,始終堅守自己心靈的這一方凈土。我覺得有償家教害人不淺。
一是影響學(xué)生的健康成長。學(xué)生因為參加補課,課后不得不奔波于幾個補習(xí)地點之間,補了數(shù)學(xué)補英語,補了物理補化學(xué),有些甚至連語文都要補。不少學(xué)生不僅節(jié)假日到老師家補課,就連平時上課期間也去補,造成學(xué)生作業(yè)量增加,休息時間減少,對學(xué)生成長造成不良影響。我晚上散步時經(jīng)??吹竭@樣的景象:已是八九點鐘,還有不少中小學(xué)生背著書包穿行在大街小巷,真可謂披星戴月。這現(xiàn)象真讓我別有一番滋味在心頭。
二是增加家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有些家庭經(jīng)濟(jì)本不寬裕,見到別的孩子去補課了,總覺得不能讓自家的孩子輸在起跑線上,吃再多的苦也要讓孩子去老師家補課,白白增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。開學(xué)初,九年級一個家長告訴我,為了提高孩子的英語成績,他咬咬牙利用暑假送孩子去補課,而且是一對一輔導(dǎo),結(jié)果花了幾千元,英語成績?nèi)匀晃匆娞岣?,他是心痛不已。要知道對于一個農(nóng)村打工家庭來說,這幾千元來得可不容易呀。
三是損害教師的整體形象。從事有償家教的教師盡管是少數(shù),但會影響著社會對教師隊伍的整體評價。老百姓認(rèn)為現(xiàn)在的教師只會一切向“錢”看,課上不講課后講,課堂不講家里講,更有甚者還打電話“動員”學(xué)生來補課,全然沒有半點師道尊嚴(yán)。去網(wǎng)上瀏覽一下,只要出現(xiàn)與學(xué)校相關(guān)的負(fù)面新聞,社會輿論幾乎是一邊倒地譴責(zé)學(xué)校、譴責(zé)教師,其實很多時候責(zé)任不全在學(xué)校和老師。但出現(xiàn)這種現(xiàn)象,你只怪社會對學(xué)校對教師不公正,有用嗎?我們作為老師就沒有一點應(yīng)該反思的地方嗎?我們高郵有句土話叫“一沰雞屎壞缸醬”,正是極少數(shù)師德有虧的教師破壞了高郵教育的整體形象,使絕大多數(shù)教師為此蒙羞。
廉潔從教是為師之本。還是陶行知先生的話“捧著一顆心來,不帶半根草去”,教師廉潔從教、默默奉獻(xiàn)的職業(yè)操守,必將深刻地影響一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。我始終相信“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是我們教師無私奉獻(xiàn)、為人師表的最好寫照,它也會成為全社會對我們教師的一致評價。
【范文二】。
近日,學(xué)習(xí)了陸鵬海局長的《致老師們的一封信》,感觸很深。熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè),廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。然而,在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動之下,有些教師拋棄了教師的基本職業(yè)道德,利用教師的.身份做有償家教,這違背了教育部印發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過學(xué)習(xí),我覺得有償家教有著極大的負(fù)面影響:
第一,教師開展有償家教,在學(xué)生面前直言不諱開價,為人師表的形象盡失。
第二,搞家教的目的是經(jīng)濟(jì)利益,因此家教過程根本談不上質(zhì)量。有例為證:教師布置幾道難題,學(xué)生獨立完成,1.5小時后未果。教師講解0.5小時,學(xué)生“迎刃而解”了,學(xué)生紛紛講,老師確有水平,他一講,我們就懂了,補課確實好。
第三,影響正常教學(xué)秩序。學(xué)生在假期中通過補課,提前學(xué)習(xí)了教材內(nèi)容,課堂教學(xué)中自以為教材的內(nèi)容都學(xué)過了,聽課漫不經(jīng)心,影響課堂紀(jì)律和聽課效率。
第四,因為有償家教有高額經(jīng)濟(jì)效益,教師的心思轉(zhuǎn)移到假期補課上去了,導(dǎo)致課堂教學(xué)效果低下,毫無質(zhì)量可言。教師無心教學(xué),盼望假期早點到來。
第五,增加了學(xué)生業(yè)余時間的課業(yè)負(fù)擔(dān),不利于學(xué)生身心健康發(fā)展,同時使學(xué)生累積厭學(xué)情緒,影響學(xué)校的課堂教學(xué)。
我堅信,盡管教育的課程在變,教育的模式在變,但開啟智慧、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變;盡管教育的方法在變,教師的觀念在變,但甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表的教師職責(zé)不會變。為了教育的理想,為了理想的教育,我們應(yīng)該站在陽光的講臺上,提升學(xué)生的生命質(zhì)量,實現(xiàn)自己的人生價值。
我認(rèn)為自覺抵制有償家教,應(yīng)從以下幾方面做起:
第一,遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,發(fā)揚敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,關(guān)愛幫助每一位學(xué)生,無私地促進(jìn)每一位學(xué)生全面健康成長。
第二,認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論,改進(jìn)教育教學(xué)方法,精心備課,精心授課,全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量,力爭把學(xué)生的疑難解決在課堂上。
第三,利用課余時間,為有需要的學(xué)生提供義務(wù)的輔導(dǎo)幫助,多擔(dān)一份責(zé)任,少講一點得失,以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。
第四,不組織、不參加任何形式的有償家教,不私自外出兼課或講學(xué),不動員、不暗示、不強迫學(xué)生接受各種形式的有償家教或參加各種形式的補習(xí)班、培訓(xùn)班,為形成良好的教育風(fēng)氣作出積極的努力。
第五,廉潔從教,不利用職務(wù)之便向家長暗示索要或收受財物,不強托家長為自己辦私事,不向?qū)W生推銷教輔資料,自覺維護(hù)教師和教育的良好形象。
有償家教不可取,我們教師應(yīng)好自為之,多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》,增強法律意識,全心全意服務(wù)于人民的教育事業(yè);利用假期學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,提高自身水平,提高業(yè)務(wù)能力,盡心盡力打造人民滿意的教育。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇五
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。“桃李不言,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇六
通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感覺責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的體會。
熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教育只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激發(fā)學(xué)生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理的角度講,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度充分對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被老師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。
俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會把課講得干吧吧,枯燥無味,影響教學(xué)效果。
我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主,采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體進(jìn)行教學(xué)組織活動,以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持活動。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀冏杂X行動,并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的需求都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某人個、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱模交錯的支持服務(wù)體系。
信息教育,在教育中的運用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前哪樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機網(wǎng)絡(luò),以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué),必然要破傳統(tǒng)的`傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)成適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式。
信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會,一名高素質(zhì)的教育,應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用,通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化的需要。
以上是本人在這次學(xué)習(xí)中的體會,在今后的教育教學(xué)工作中不斷落實,力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實施教育,一切為了學(xué)生。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇七
教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進(jìn)取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?/p>
教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文,強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié),處處是楷?!薄!靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇八
百年大計,教師為本,教師素質(zhì),師德為本。教師是學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。長期以來,廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無私奉獻(xiàn),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動,同時也為維護(hù)和發(fā)揚高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力。涌現(xiàn)出了如黃忠樂、田沛發(fā)等一大批師德楷模。
隨著社會的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,對師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了?,F(xiàn)實迫切要求我們在推動素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位。以師德建設(shè)為突破口,帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強,以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
一名好老師之所以總能贏得學(xué)生尊重和愛戴,除了必備的教學(xué)水平因素而外,更主要的是自身的他的學(xué)識、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成的人格,我以為,教師應(yīng)該從以下幾方面提高自己的人格魅力。
要堅持以先進(jìn)的教育理念提升自我。教師應(yīng)充分發(fā)揮報刊、雜志的學(xué)習(xí)、深化和運用,人人讀教育刊物,做摘要筆記,寫心得隨筆活動,并通過各種形式強化交流與運用。促使自身轉(zhuǎn)變觀念,提升業(yè)務(wù)能力。眼于全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等諸多方面全面發(fā)展,牢固樹立“以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的素質(zhì)教育觀念,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生。不侮辱、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)習(xí),不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長的聯(lián)系,經(jīng)常家訪;不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用,把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過程。引導(dǎo)學(xué)生爭做文明人,學(xué)做社會人。
要堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我。要把教書育人轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)心要求和自覺行為,在很大程度上依賴于教師個人的師德覺悟和思想境界。教師要站在培養(yǎng)新一代,繼往開來的歷史前沿。以“爭做文明教師”為導(dǎo)向,以“我為教育奉獻(xiàn)青春”為目標(biāo),對學(xué)生前途關(guān)心、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)。
要以恒心發(fā)展自我。所謂恒心,就是忠誠于祖國的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為祖國的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展,這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點堅持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。
總之,我們要通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高了自己的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇九
1、愛崗敬業(yè):首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
2、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
3、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼。
4、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
從中得到的體會:
中華民族是世界的`禮儀之幫,優(yōu)良的教師職業(yè)道德源遠(yuǎn)流長。古代教師那種重義輕利的價值取向,他們的道德文章,人格力量澤被后世,哺育人眾多仁人志士,看了此文,使我對師德有了更深入的體會,對教師事業(yè)也有了更強的感觸、了解,極大地激發(fā)了我對教育事業(yè)的積極性,堅定了我增強自身素養(yǎng)的信心以及當(dāng)好老師的志向。
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《吶喊》讀書感想。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十
很多時候,我們教師被比喻成辛勤的園丁,在精心的澆灌著祖國的花朵,可是并不是所有的花,都會同時綻放,而有時一些花的孕育過程是比較長的需要我們這些園丁耐心地等待,而這種等待猶如漁人手執(zhí)魚竿,鎮(zhèn)定自若,等待魚簍充盈、滿載而歸;也猶如果農(nóng)在林間穿梭,剪枝施肥,等待滿園飄香,果實累累?!笆陿淠?,百年樹人”,這就決定了我們教育事業(yè)的長期性和持久性,也要求我們教師要有愛心,有耐心,有恒心,要給予每一朵花關(guān)愛的同時耐心的等待每一朵花成熟、開放。
在培育等待每一朵花開放的時候,我時常會想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時,我的老師的臨別贈言:“每個孩子都是家庭的希望和幸福所在,在你成為教師走上講臺的時候,一定要善待每一個學(xué)生,讓每一個家庭都能體會到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話,我就會深深的體會到作為一名人民教師的神圣職責(zé),我也時時以這句話作為自己的座右銘,警醒著自己的工作。雖然從教時間僅僅才六年整,但是在教育教學(xué)實踐中,我深深地體會到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用,并不斷地在努力實踐著。
一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣,挽救一朵枯萎的花。
學(xué)生可能會因為家庭或社會的一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長的道路上,阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個男孩,性格比較內(nèi)向,作業(yè)不做也不交,偶爾看到他寫的字,也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問他為什么不交作業(yè)時,同學(xué)們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來都不交作業(yè)。”聽到這些話,我真從心里替他難過:孩子,難道你真的麻木到這種程度了嗎?不交作業(yè),成了你的權(quán)利了嗎?課后,我不停地想:這孩子為什么會這樣呢?后來通過與他家長的交流,我了解到,他父母因為工作的原因都顧不上他,時間長了,就連他自己也覺得什么都無所謂了,對學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個孩子的學(xué)習(xí)成績跟上隊伍,我首先從他的作業(yè)抓起,讓同學(xué)們來監(jiān)督他的作業(yè)上交情況:如果連續(xù)三次表現(xiàn)好,就在他的作業(yè)本上貼上一個小星星;如果一節(jié)課舉三次手,就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵下,他的表現(xiàn)越來越好。
二、成為“問題學(xué)生”的朋友,扶植一朵朵變形的花。
“好學(xué)生”總會被賞識,“壞學(xué)生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來越糟。自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班里特別有名,每節(jié)課都要違反紀(jì)律,讓老師們特別頭疼。一開始,我也覺得很棘手,面對他們的無理取鬧,我采用說服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴(yán)厲批評,照樣無濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因,每個孩子都有各自的特點,只有找到他們的“要害”,才能“戰(zhàn)勝”他們。
三、特別的愛給特別的你,撫慰一朵朵傷心的花。
作為教師,不同的孩子要給予不同的關(guān)愛,特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛,將自己特別的愛給這些特殊的孩子,因為他們更需要教師用心去呵護(hù),去關(guān)愛。
四、做一個說話算數(shù)的教師,引導(dǎo)學(xué)生成為一朵朵守信的花。
我國自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓(xùn),作為教師,我們更要時時用自己的實際行動去教育學(xué)生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來的學(xué)生才都能具有自覺遵守諾言的品格。
教育需要愛心,學(xué)生渴望關(guān)愛,“教惟以愛,學(xué)惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,去接納每一個學(xué)生,細(xì)心的呵護(hù)每一個學(xué)生。雖然學(xué)生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實意地愛,一份難得的信任,一句鼓勵的話語,都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象?!叭朔遣菽?,孰能無情”學(xué)生們對于老師的辛勤勞動,關(guān)心愛護(hù),怎會無動于衷呢?相信:只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛心與耐心,一定能夠看到爭奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。
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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十一
法國著名作家xxx曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為xxx的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
我國近代教育家xxx說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情緒素質(zhì)的要求教育。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十二
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),道德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。
關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,我覺得無規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
對于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物的行為,嚴(yán)重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,面對自己的過失,理應(yīng)有相應(yīng)的制度來完善。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師,做一個讓人民滿意的教師。
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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十三
張xx老師20xx年參加工作,從教5年來用她全部的熱情,點亮了無悔的從師之路。
張老師總是在老教師身邊虛心求教,聽課成了她的一種習(xí)慣,事發(fā)當(dāng)天張老師還連續(xù)聽課兩節(jié),一天一月也許簡單,但她一做便是5年。
“要么不做,要做就做到最好”是她的座右銘,每年青年教師“放飛師愛演講比賽”中,她用動人的語言、自信的微笑,澎湃的激情講述著一名青年教師在平凡崗位上不平凡的點點滴滴,桂冠上總是寫著她的名字。
校園藝術(shù)節(jié)上那位最美的女主持人是她,帷幕推開美麗的微笑,悅耳的聲音,接著便是臺下她的學(xué)生陣陣的歡呼和掌聲,在孩子的心中他們的張老師是最美的老師、最可愛的天使。
在年輕的班主任當(dāng)中,她所在的.班級名次評比遙遙領(lǐng)先,家長信服、領(lǐng)導(dǎo)放心、學(xué)生喜歡,她用年青的心,執(zhí)著的熱情在前進(jìn)的路上收獲了累累碩果:多次評為學(xué)?!扒嗄旯歉山處煛?、“教師新秀”、“最受學(xué)生喜愛的教師”、“菊花杯”語文競賽一等獎等殊榮。
和她同學(xué)年的主任說:“xx是個熱心的青年人,誰有事,她都主動幫忙,干起工作來還是拼命三郎,去年,因為和學(xué)生練跑步,她流產(chǎn)了,沒修幾天就上來了,她說,50多孩子她不能丟下不管。”
和張xx老師的學(xué)生談起張老師,孩子們說:“xx老師常常讓我們感動,她總是在不經(jīng)意間給我們溫暖,她是老師,更像媽媽,那些點滴真的不知道從何談起。耳邊縈繞的還是她為我打消我們困意講給我們的笑話,還是她課堂上的笑聲朗朗?!彼麄円獙x老師說:“我們都在等著你來給我們上課,老師您會回來吧。”
第一個來班級最后一個走,一位畢業(yè)的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)帖:“知道這件事的時候心真的痛了好久,雖然我不是她班的學(xué)生但是她給我們班上過課,張xx老師是一個年輕有活力的老師,人也很漂亮,她很愛笑,人很開朗,我很崇拜她,所以一直對她印象深刻,后來上初三的時候她去了初一,也就是她現(xiàn)在的這個班,在操場上經(jīng)??吹剿蛯W(xué)生打成一片,就算她不教原來的四班,但是經(jīng)常能看見她和四班的學(xué)生搭胳膊一起走。仿佛那些畫面就在昨天,我從沒想過這樣的事情會發(fā)生在我的身邊,會發(fā)生在那么年輕的生命里。她真的很偉大,她讓我覺得我畢業(yè)于十九中而驕傲,她就是我們十九中的驕傲,好人會有好報的。她還那么年輕,一定會有轉(zhuǎn)機的,上帝一定會給她開一扇窗。張老師的臂膀曾經(jīng)給了多少孩子棲息的港灣,更給了車禍中被她救下的孩子生命的新岸?!?/p>
一位學(xué)生家長在網(wǎng)上發(fā)帖:“張老師對學(xué)生特別疼愛,我記得初一第一次家長會,她竟然對每個孩子的特點剖析得特別準(zhǔn)確,那可是才一周時間的接觸。因為家離學(xué)校遠(yuǎn),她每天早上5點就得起床,第一個到達(dá)班級,有時還在班級聽別的科任老師講課,晚上放學(xué)到家最后一個。初三搬到四中,離家遠(yuǎn)的孩子很多,有些孩子不吃早飯,她就自己出錢買一些餅干放到班級。在危難時刻,她放棄了自己的安危,把安全推向給了別的孩子。29歲的年齡,事業(yè)、家庭的黃金時期,就在一瞬間被毀壞了。xx是孩子的父母,因為她無時無刻地關(guān)心著他們;xx是孩子的朋友,因為孩子有心事會第一個和她去說;xx是我們的妹妹,因為她和我們?yōu)榱撕⒆涌傇跍贤?;xx是名老師,因為她是教育界的榜樣。”
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十四
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?/p>
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十五
自從走上崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的研究活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使我們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè),在政治思想方面,能堅持研究,努力提高自身的思想政治素質(zhì),研究《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。xxx老師說過:一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在研究上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意我們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使我們健康成長。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響我們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的.身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡xxx知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,我們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師我們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。我們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到我人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。xxx先生的為師之道。我就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。我們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像xxx先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家xxx所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
通過研究,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實自己的知識,做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。我會繼續(xù)努力下去。
強調(diào)素質(zhì)不等于輕忽品德。我國古代的教育家早就說過:人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重xxx,學(xué)好文武,不光是xxx耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從革新開放后,國人片面地以為西方之以是發(fā)達(dá),就是由于能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,成效貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學(xué)生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不使人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事成效的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由開展不等于要輕忽個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時敢于競爭,關(guān)鍵時能顧全大局。其實勝利人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十六
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)10多年了。自從走上崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè),在政治思想方面,能堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說過:一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。
學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。
李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵人,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。
學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實自己的知識,做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十七
學(xué)高為師、德高為范。贊科夫說得好:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?!敝挥薪o予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人?!敖瘌P凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚,一定會倍感溫暖而銘記在心;一個對學(xué)生噓寒問暖的老師,必定是一個深受學(xué)生喜愛的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢引導(dǎo),還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
的確,師德是教師的第一智慧。當(dāng)人們在不停地追問師德缺失的現(xiàn)狀、拷問當(dāng)今教育方式的弊端時其實已經(jīng)有太多的“殷雪梅”、“譚世明”用他們的生命之光點亮了“師德”這盞“燈”。殷雪梅老師“張開雙臂”把六位學(xué)生從死亡線上搶了回來,而自己卻被飛馳而來的轎車撞飛25米。六位學(xué)生得救了、六個家庭的厄運驅(qū)散了、六條嬌嫩的生命安全了,而殷老師光榮犧牲了。這張開的雙臂在千鈞一發(fā)之際是那樣的有力,那樣的巨大。21歲的青年教師譚世明看到重慶市開縣境內(nèi)特大井噴事故發(fā)生后,第一個想到的就是附近學(xué)校的學(xué)生。他神速般通知了學(xué)校以后又立即騎著摩托車挨家挨戶地叫醒熟睡的鄉(xiāng)親硬是把上百個人從死亡的邊緣拉了回來卻獨獨忘記了自己和自己的親人最后延誤了脫離時間導(dǎo)致他和7位親人因中毒過深而全部倒下。
這些老師就像“老鷹捉小雞”游戲里拼命保護(hù)自己孩子的雞媽媽一樣面對“老鷹”他們選擇義無反顧地張開雙臂,挽回了“小雞”的當(dāng)“師德缺失”、“教育之痛”被屢屢提及時當(dāng)“行為示范”的為師準(zhǔn)則在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下開始扭曲時這些教師卻用生命書寫了大大師愛為魂。師愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則,也是師德的核心?!白鳛榻處煂W(xué)生,應(yīng)當(dāng)像父母對子女一樣。”當(dāng)代“愚公”劉恩和是安危。這,正是高尚師德的偉大力量。的“師德”二字留給我們的既是難以衡量的財富也是沉甸甸的警醒。這樣說的也是這樣干的,他視教書如命,愛生如子,20余年如一日,默默耕耘,不圖名利,不計得失,甚至不惜犧牲親情。他的事跡譜寫了一曲蕩氣回腸的時代之歌。
“教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!薄=逃龑W(xué)生是個艱巨的靈魂和性格塑造工程,我們在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé),讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。
耿耿園丁意拳拳育人心;身于幽谷處孕育蘭花香。讓我們宣誓:任憑歲月更迭世事滄桑任憑青春流逝憔悴紅顏我們依舊永守心中這盞希望之燈。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讀書筆記篇有一種力量讓人感動,它就是大愛無聲;有一種奉獻(xiàn)震徹心扉,它就是熱血豪情。20xx年9月12日,我有幸?guī)ьI(lǐng)4位老師在華清中學(xué)大禮堂參加教育局組織的《西安市師德模范巡回演講臨潼區(qū)報告會》,近距離地聆聽了來自我們教師群體中6位優(yōu)秀同志的心聲。這些優(yōu)秀教師代表用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力,通過切身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事,給了我們精神上的洗禮,他們對我們所從事的這個職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對這份工作時更多了一份發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。
平凡中見偉大,簡樸中見真情,他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛,折射出他們高尚的師德。聽了師德模范精彩的報告,感動之余,我感觸頗多。
給我留下印象最深的是最后一位出場宣講的老師,他是來自西安市鐵一中的一名音樂教師。當(dāng)主持人激情滿滿的宣布最后一位宣講人羅齊,宣講的題目是《用音樂溫暖學(xué)生的藝術(shù)人生》時,所有人將目光都投在了他的身上,當(dāng)看著他一瘸一拐地走上舞臺做著精彩的演講時,在場的`所有人不約而同地把最熱烈的掌聲送給了他。他雖然身體不便,但卻將最真摯的感情投入到了音樂教育之中,他用優(yōu)美的節(jié)奏、歡快的歌聲,溫暖和激勵了一屆屆莘莘學(xué)子。看到他,我開始對自己的執(zhí)教生涯進(jìn)行反思。
我曾經(jīng)也是一名工作在一線的教師,我喜歡教師這個職業(yè),更喜歡與天真無邪的孩子們在一起。但我也曾為學(xué)生不好好學(xué)習(xí)而大動肝火;曾為家長不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。世間唯有愛與美食不可辜負(fù),付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路卻也是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
今年秋季開學(xué),我們的團(tuán)隊里又注入了新鮮血液,6名年輕的新教師被分配到了我們馬額中心小學(xué),其中3名學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的教師被安排到了幼兒園工作,另外3名教師被分別安排在了轄區(qū)內(nèi)的3所小學(xué)??吹轿覀兊膱F(tuán)隊注入了新活力,我也是有點激動。因為看到她們,我仿佛看到了剛剛工作的自己,曾經(jīng)也滿腔熱血來干教育,可是時間一長,職業(yè)倦怠感就越來越強烈。這種倦怠影響著工作的積極性,主動性和創(chuàng)造性。
時常提醒自己,一定不能讓這種狀態(tài)成為常態(tài)。曾經(jīng)看到過一句話:身體和靈魂,總有一個在路上。我覺得,兩個都得在路上。除了認(rèn)真教書以外,我現(xiàn)在最想呼吁大家做兩件事情。
第一、多讀書,多寫教育隨筆。
讀書總能帶來愉悅,讓人內(nèi)心敞亮,精神豐盈。曾經(jīng)認(rèn)為工作太忙了,家人都顧不上照顧,一天下來累得筋疲力盡,哪里還有時間和閑心去讀書。但是試問,一個口口聲聲要求學(xué)生讀書的人,自己卻從來不讀書,要求學(xué)生寫作的人,自己卻從來不寫作,這怎能算一名合格的老師?說實話,我也沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。初中念完念師范,學(xué)的都是課本里的知識,課外讀物讀的少之又少,上班后也沒有潛心學(xué)習(xí),認(rèn)為一個小學(xué)老師,學(xué)得知識已經(jīng)足夠教小學(xué)生了,所以當(dāng)我畢業(yè)后直到有了自己的孩子之前,我大部分的空余時間都是逛街、淘寶、閑聊,現(xiàn)在回想這都是一些無意義且浪費時間的事情,總之,我深深感覺自己是一個知識貧乏的人。
直至我有了孩子,直至我到了而立之年,我才發(fā)現(xiàn)我最好的年華都被自己浪費了,沒有提升自己,沒有遇到更好的自己。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的好朋友和親人都在堅持奮斗,不斷提升自己的時候,我是何等的悔恨呀!他們始終沒有放棄讓他們終生受益的好習(xí)慣,那就是讀書、記筆記。那些與教書無關(guān)的人都在堅持讀書學(xué)習(xí),而我作為一名教育工作者卻把書拋在九霄云外。
書到用時方恨少,所以,我現(xiàn)在按照規(guī)劃,在慢慢養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。言傳不如身教,我也要為我的孩子做好榜樣,讓他從小就愛上閱讀。
現(xiàn)在大家都在用手機上網(wǎng),而互聯(lián)網(wǎng)上的信息是鋪天蓋地的,但需要注意的是,它們只是碎片化的信息。碎片化、相互孤立的信息是沒有價值的,它只會讓人的思維變得淺薄,心情變得焦慮?;叵耄竽X在刷微博、刷朋友圈、逛淘寶的刺激之后,不是興奮和充實,反而是深深的空虛和無力。
卓越的優(yōu)秀者,他們的知識結(jié)構(gòu)是一張慢慢生長起來的大網(wǎng),他們會不斷將新的信息與自己已有的知識連接起來,這樣信息就被他們轉(zhuǎn)換為新知識,因此他們的思維和認(rèn)知水平才會得到快速提升。
那么如何將信息轉(zhuǎn)化為自己的知識呢?最好的辦法就是記筆記,寫評語??吹叫聝?nèi)容時,給它一段評語,就像金圣嘆評《水滸》一樣。因為這個過程就是你主動思考的過程。大國學(xué)家錢鐘書先生,著作等身,學(xué)富五車,據(jù)他的夫人楊絳先生講,秘訣就在于他非常善于記筆記。因此上網(wǎng)和讀書的時候,不能只被動接受信息,還要主動探索,當(dāng)你在上網(wǎng)或者讀書的過程中有自己的想法時,就及時地記錄下來,有空的話也可以寫寫教學(xué)隨筆,若干年后,你會發(fā)現(xiàn),你的積累就是你人生的寶貴財富。
第二、多鍛煉,多提高身體素質(zhì)。
鍛煉與不鍛煉的人是完全兩種人生,我們無法阻止容顏的老去,可我們可以控制精氣神的存在。我們總為自己找借口說哪有時間鍛煉,其實只要你愿意去尋找,鍛煉的機會還是有的。
比如,我們教師可以在緊張的課間,花幾分鐘踢踢腿、伸伸腰,既可消除疲勞,又能活血提神;早操、課間操,和學(xué)生一起跑跑步、做做操,既強健了身體,又增進(jìn)了師生之間的友誼;吃完午飯,到操場上散散步,你會感到很灑脫,心曠神怡,一天的疲勞都消失了。如果家離學(xué)校不遠(yuǎn),老師們可以步行上下班;稍遠(yuǎn)一些,可以選擇騎自行車回家。
我的生活已被我的孩子和工作掌控了?,F(xiàn)在的工作和從前不一樣,坐得多,站得少。以前給學(xué)生上課,每節(jié)課都是站著上完,在教師里也來來回回走動。孩子上學(xué)之前,一直住在馬額,我每天都是步行或者騎自行車,下班回家?guī)Ш⒆釉谕饷嫱?,從來也沒有刻意減肥,身體倒還比較瘦?,F(xiàn)在工作性質(zhì)變了,大部分時間都是坐在電腦前收發(fā)文件,整理資料,加上孩子上學(xué)都要我來開車接送,這樣就減少了我鍛煉的機會。可我偏偏又是一個極易發(fā)胖的人,我不想我的外觀看起來那么累贅。所以我盡量給自己尋找走路的機會,如果孩子爸爸要是有時間,我會讓他接送孩子,而我會早起,先步行一段路,然后再坐車去學(xué)校。下班也一樣,車要是沒來,就會選擇先向回家的方向走一段,等車來了再上車,而絕不喜歡死死的站到原地去等車。
我總信奉一句話:控制不了體重的人,又何能控制自己的人生呢?曾經(jīng)被好友反駁道:我也沒見幾個瘦子控制得了自己的人生??!可我想說:身體是自己的,控制身體的原因是想給自己或他人一個強健的體魄和美感,在能做自己想做的事的時候,而不會心有余而力不足。
環(huán)境能塑造人,你身邊的人如果空余時間都在讀書、健身,那么你還好意思在那兒玩手機、逛淘寶耗費時間嗎?借此機會,我想借用楊瀾的經(jīng)典勵志語錄里的一段文字與大家共勉:“讀書和健身,是世界上成本最低的升值方式,而懶,是你通往牛逼路上最大的敵人。我們的堅持是為了,就算最終跌入繁瑣,洗盡鉛華,同樣的工作,確有不一樣的心境,同樣的家庭,確有不一樣的情調(diào),同樣的后代,確有不一樣的素養(yǎng)。”
師德的影響是巨大的,有什么樣的老師,就會有什么樣的學(xué)生。我們不能安于現(xiàn)狀,一定要與時俱新。我們每個人都是馬額教育團(tuán)隊中的一員,從自身做起,拒絕懶散,營造一個充滿活力、充滿朝氣、有文化氛圍的環(huán)境。時間匆匆,不能只讓它帶走我們的青春,一定要讓它留下我們成長的積淀。
愿我們大家一起努力,讓馬額的教育事業(yè),在我們這一代騰空升起,人人爭做德才兼?zhèn)涞暮美蠋?,用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十八
一定的道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步完善和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),同時也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互研究、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。
在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越輕易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是xxx從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不成能包打世界,尤其是在實際和手藝領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時不懂,許諾待過一段工夫后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目,而且一定要言而無信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會下降教師的威信,反而會有助于前進(jìn)威信。千萬不能環(huán)顧擺布而言它,xxx搪塞,由于這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的,由于它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。海內(nèi)外的有名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會逐步形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時,主動并虛心向教職工研究,虛心的接受他們的意見,從而使自己的工作不斷完善。
加強師德建設(shè),進(jìn)步教師素質(zhì),強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感,對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,都具有重要意義。
歷時開展到今天,教育歷來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會開展和民族興衰親昵相關(guān),歷來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視,歷來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)懷和撐持。作為教育工作者負(fù)擔(dān)的.責(zé)任是重大的,可以說一肩挑著國度民族的前途和未來,一肩挑著千家萬戶的幸福和xxx。在這樣的時代背景下,對教師的職業(yè)品德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于:
教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動過程中,表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德,展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界,以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說,教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線,一個是教化人的靈魂,一個是救治人的身體,假如教師沒了師德,醫(yī)生沒了醫(yī)德,整個社會的道德滑坡將會不可遏止,這話是不無道理的。
“學(xué)為人師,行為世范”,這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn),而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代,盡管社會制度、教育內(nèi)容不同,但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表,在教育活動和道德實踐過程中,以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地,直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界,而且會通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動,廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時代,通常會波及到學(xué)生的整個人生。在與學(xué)生的交往中,教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸,都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記,直接影響學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此,加強師德建設(shè),進(jìn)步全體教師的思想道德素質(zhì),是時代的需要,歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊伍建設(shè)的總牽動,也是搞好教育行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性,高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
師德建設(shè)是一項歷久的系統(tǒng)的工程,是教師部隊建設(shè)的首要題目,是教育部分和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。按照往年以來的及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目,今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的題目:一是解決在教育教學(xué)活動中違反法律律例以及黨和國度目標(biāo)政策的言論和行為的題目。二是解決不尊重學(xué)生人格,不公正同等看待學(xué)生,對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。三是解決動員學(xué)生參加補課班,向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。四是解決收受學(xué)生、家長錢物,利用學(xué)生家長謀取私利的題目。五是解決無視組織紀(jì)律,在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。六是解決儀表不端,談吐不雅,行為不軌的題目。七是解決看待家長態(tài)度粗魯、冷漠的題目八是解決違反教學(xué)紀(jì)律,酒后上課,擅離課堂,隨意拖堂,在課堂接打電話、會客的題目。九是解決接納不正當(dāng)競爭手段,撥弄長短,破損連合的題目。十是解決動員、強制學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、停學(xué)的題目。
針對我們在師德建設(shè)中存在的題目,今后要著重抓好以下幾方面的工作:
一要加強師德教育,前進(jìn)教師的職業(yè)品德意識和水平。二要依法加強治理,規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo),營造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強化社會監(jiān)視,建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和頭腦,將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實際題目結(jié)合起來。六要加強師德建設(shè)的科研力度,增強師德建設(shè)的實效性。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇十九
時間過的很快,回想下當(dāng)老師竟已有2019年之久了。
自從走上崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使我們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的。
座右銘。
是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè),在政治思想方面,能堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說過:一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意我們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使我們健康成長。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響我們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,我們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師我們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。我們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到我人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。我就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。我們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實自己的知識,做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。我會繼續(xù)努力下去。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇二十
開展“三查三促三提高”活動以來,在全體教師的通力合作下,狠抓師德師風(fēng)建設(shè),認(rèn)真召開教師個人自查自糾,采取形式多樣,內(nèi)容豐富的宣育活動,針對存在的問題實時進(jìn)行了整改,師德師風(fēng)明明好轉(zhuǎn),取得了本色性的進(jìn)展,現(xiàn)將我個人研究師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
在政治思想方面,能堅持研究,努力提高自身的思想政治素質(zhì),研究《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的教師。在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。
研究教育活動在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對集中研究與個人研究的方式。研究教育的主要內(nèi)容,除有關(guān)的政治理論外,重點研究《教師法》、《加強和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見》等,使教師們從思想深處認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要意義,切實提高了思想。
教師的職業(yè)品德,應(yīng)是教師的頭腦、政治、法紀(jì)、品德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一會合的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)品德內(nèi)容主要包括:政治實際,教育目標(biāo)、政策,法律律例,品德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)品德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的會合體現(xiàn)。
關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,我覺得無規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對學(xué)生的過失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
對于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長、學(xué)生財物的行為,嚴(yán)重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)品德行為》,面對自己的過失,理應(yīng)有相應(yīng)的制度來完善。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的'職業(yè)品德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新頭腦、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。
在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真研究《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅持以人為本、以xxx、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師,做一個讓人民滿意的教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得筆記版篇二十一
作為一名黨員干部,最基本的、最應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)就是學(xué)好黨章,學(xué)習(xí)新黨章要和十八大精神學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來,為我們更好的推進(jìn)以“為民、務(wù)實、清廉”為主題的黨的群眾路線教育活動提供了強大精神動力。學(xué)習(xí)重在武裝頭腦、保持清醒,關(guān)鍵在遵章守法、深化思想,根本在發(fā)揚傳統(tǒng)、密切群眾。爭做踐行新黨章的“追夢人”,努力實現(xiàn)中國夢。
《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》通過之后,20**年11月16日,人民日報就刊登了習(xí)近平總書記的文章《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章嚴(yán)格遵守黨章》,12月5日又刊登了中組部副部長沈躍躍同志的文章《認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨章》,目前,各地組織部已經(jīng)為每位黨員發(fā)放了《新黨章》,全體黨員干部都要用黨章來武裝自己,學(xué)習(xí)黨章、恪守黨章、樹立黨章意識、嚴(yán)守黨的紀(jì)律,堅定信念、對黨忠誠,時刻保持頭腦清醒,從思想深處筑起黨紀(jì)國法和道德意識防線,這樣才能成為一名合格的黨員干部。
黨員干部要做學(xué)習(xí)貫徹黨章的模范。無規(guī)矩不成方圓,黨章是黨的總章程,對推進(jìn)黨的工作、加強黨的建設(shè)具有根本性的規(guī)范和指導(dǎo)作用,在日常工作中,我們必須以黨章為準(zhǔn)繩,根據(jù)黨章的要求,規(guī)范自身的行為,永葆黨員的先進(jìn)性、純潔性。于此同時,充分吸收黨章中的新內(nèi)容,與學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,在學(xué)習(xí)的過程中堅定我們對中國特色社會主義道路自信,對中國特色社會主義理論體系的自信,對中國特色社會主義制度的自信,從而推動社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),廣大黨員干部必須以群眾需要和群眾滿意作為工作的出發(fā)點,繼續(xù)健全基層黨組織和黨員干部聯(lián)系服務(wù)群眾全覆蓋、常態(tài)化機制,深入基層、密切群眾,與人民群眾保持血肉聯(lián)系;勤儉節(jié)約、實干為民、清正廉潔,推動“為民、務(wù)實、清廉”黨的群眾路線教育實踐活動,充分發(fā)揚真心實意地為群眾謀利益的作風(fēng),黨員干部處處模范帶頭的作風(fēng),以身作則、艱苦奮斗的作風(fēng),深入群眾、調(diào)查研究的作風(fēng)。
通過政法隊伍教育整頓學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識到開展政法隊伍教育整頓工作的重要意義。
教育整頓的根本目的是強化政法隊伍整體素質(zhì),提高政法隊伍的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力,以高質(zhì)量教育整頓引領(lǐng)推動政法工作高質(zhì)量發(fā)展。這次政法隊伍教育整頓活動,緊盯清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚英模精神、提升能力素質(zhì)“四項任務(wù)”,堅持刀刃向內(nèi)、突出問題導(dǎo)向,既是一次刮骨療毒式的自我革命,也是一次激濁揚清式的“延安政風(fēng)”。開展政法隊伍教育整頓活動是踐行“兩個維護(hù)”、永葆忠誠本色的需要,是解決突出問題、純潔政法隊伍的需要,我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央、省委、市委部署上來,從政治的、全局的、戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識開展教育整頓的重大意義,強化政治引領(lǐng),堅持刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,為切實履行好黨和人民賦予的新時代使命任務(wù)提供堅強的組織保障。
加強政治理論學(xué)習(xí),不斷提高自身的政治素質(zhì)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)是終身的事,任何時候都不能放松。教育是提高人的綜合素質(zhì)的實踐,通過教育的方式,強化素質(zhì),增強本領(lǐng),轉(zhuǎn)變作風(fēng),提升現(xiàn)實中存在的不足,使自己快速成長,當(dāng)好中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。幾天來,通過授課輔導(dǎo)、專題學(xué)習(xí)、討論交流,進(jìn)一步增強了認(rèn)識問題、反思問題、解決問題的緊迫意識和主動意識。另一方面,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí),精讀有關(guān)重點文章,及時學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的文件精神,用黨的理論武裝自己的頭腦,提高自己的政治理論修養(yǎng),堅定自己的政治信念,進(jìn)一步增強紀(jì)律觀念,增強紀(jì)律意識,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺的加強黨性鍛煉,遵紀(jì)守法,廉潔奉公,做好自重、自省、自警、自勵。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,以勤勤懇懇、扎扎實實的作風(fēng),以百折不撓、知難而進(jìn)的勇氣和決心完成黨和人民交給的各項任務(wù)。
2021年1月份開始我們開始從廣廈財經(jīng)學(xué)院公眾號中學(xué)習(xí)《百年初心?歷久彌堅|黨的光輝歷程》,我們黨建立的第100周年,行程萬里,不忘初心。從井岡山到古田,從瑞金到延安,從西柏坡到北京……我們黨一路走來,始終沒有忘記初心,始終為了這個初心砥礪奮斗,得到人民群眾的擁護(hù),因此實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),正向著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。
這兩次黨課主要是圍繞“加強黨性修養(yǎng),積極追求入黨”以及“樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念”兩個主題來展開的。已經(jīng)過了四周的學(xué)習(xí),我對黨的認(rèn)識也由淺及深,對于共產(chǎn)黨員來說,樹立共產(chǎn)主義理想絕不是可有可無的,而是對自己生存價值及奮斗目標(biāo)的確定,是對我們黨的整體的共同理想的認(rèn)同,從而更加自覺地履行一個共產(chǎn)黨員的歷史使命。
在“加強黨性修養(yǎng),積極追求入黨”課上,彭老師從四方面為我們深入講解這一專題:首先是加強黨性修養(yǎng)的重要性,其次是黨性和黨性鍛煉與修養(yǎng),第三是黨性鍛煉和修養(yǎng)的內(nèi)容,最后是創(chuàng)造條件積極追求入黨。
作為一個黨員,我們必須加強黨性修養(yǎng),這不僅是我們黨員作為中國人民先鋒模范作用的要求,更是中國特色社會主義持續(xù)健康發(fā)展的需要。其中,彭老師還特意提到了一點,在新時代背景下,我們必須堅持以集體主義為原則的共產(chǎn)主義道德核心:無私奉獻(xiàn),一心為公;先公后私,先人后己以及公己兼顧,引入新的道德模式,讓黨員從不同角度去判斷事情的是非對錯。
在“樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念”的課上,林老師為我們舉了很多中國史上有理想信念并取得輝煌成績的人的事例,告訴我們理想是人們的一種追求、向往和奮斗目標(biāo)。它有理性特點,是比較成熟或比較深沉的一種理念。它對人的一定時期的生活和活動,甚至人的一生都會產(chǎn)生重大影響。共產(chǎn)黨人的最高理想是共產(chǎn)主義,這是包括社會理想和道德理想都在內(nèi)的,既是作為黨的整體的共同理想,又是每一個共產(chǎn)黨員的個人的理想,二者是融合在一起的。
共產(chǎn)主義理想從誕生到今天已有約150年的歷史了。多少共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義,堅定不移,奮斗終生;無數(shù)先烈,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上舍生忘死,在敵人的屠刀面前威武不屈。他們認(rèn)準(zhǔn)了共產(chǎn)主義信仰是宇宙的真理,堅信共產(chǎn)主義社會一定能夠?qū)崿F(xiàn)。正是他們對共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著,才換來了我們今天的幸福生活。如今先烈們?yōu)橹畩^斗終生的共產(chǎn)主義偉大事業(yè)還在繼續(xù),社會主義正在前進(jìn)發(fā)展。我們一定要堅信共產(chǎn)主義必勝,并為之奮斗不懈。
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