活著讀后感經(jīng)典(匯總16篇)

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活著讀后感經(jīng)典(匯總16篇)
時間:2023-12-07 05:36:21     小編:雅蕊

讀后感可以通過文字表達,也可以通過朗讀、演講等形式分享給他人。在寫讀后感時,要注意邏輯的連貫性和觀點的條理性,避免跳躍和重復(fù)。請大家仔細閱讀以下這些讀后感范文,它們對于我們寫作和思考有著重要的指導(dǎo)作用。

活著讀后感經(jīng)典篇一

無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。

形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標(biāo),都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個又一個的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機整體,這些目標(biāo)的一個又一個地現(xiàn)實,則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

我們太常見因為人生中的一個小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。

以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

活著讀后感經(jīng)典篇二

《活著》中寫道一句大概意思是:干盡壞事的人雖然令人瞧不起,但命都長。對,福貴就這么一個人。

生存與幸存就像硬幣的正反面,可惜死去的人連硬幣都見不到,更何談幸福。而福貴命長就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著就是他的幸福。

他知道自己的錯誤便重新做人,他知道家珍的病重便不讓她下地干活,他知道兒子是好心獻血死的就沒有殺死春生,與春生的最后一次見面告誡他千萬要活下去,要活下去,他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴,他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強的活著,哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著。

一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運轉(zhuǎn)的心,決定著活著的態(tài)度,如果時代注定活著要命途多舛,那就利用好剩余的日子,因為生命的價值不被時間所束縛;如果時代注定活著會一帆風(fēng)順,那就勇敢前行回報那個值得你付出的時代。

我們不能改變時代改變命運,但可以思考我們一路走來留下的腳印,有深、有淺、有直、有彎,這些腳印僅僅是我們的過去,一場大雪過后,我們會踏出新的腳印?;钪褪菍κ耪咦畲蟮膶捨?,活著就是對期盼者最大的支柱,活著就是嶄新明天的資本?;钪褪亲畲蟮男腋?。

活著讀后感經(jīng)典篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀完《活著》,我們可以更加深刻的感到,人只有經(jīng)歷人生的一些苦難,才能真正理解和珍惜現(xiàn)實生活中的幸福與美好。下面是小編整合的經(jīng)典小說活著讀后感范文,一起來看看吧。

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。

《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:一如長長傷口上的血淋淋般刺目,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝賭到最后敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說的都悠悠地說了。

一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強。可到最后,白嫩嫩的,卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個能描述福貴的形容,也是對福貴的的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。

書中有很多的地方,但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽干,成為有權(quán)階級的美食。

畫面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在下午的山頭上,聽老人默默細數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自己的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道:“這天有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說出來羞你了?!蔽也唤?,明明那里就只有一人一牛,哪兒來的那么多名字。福貴得意地解釋說:“如果它(牛)明白只有它在耕作,就會偷懶的?!焙?,多么搞笑而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最后,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴,一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來似的,但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過,我又在那里流著誰的眼淚呢。

原來,《活著》便是的幸運,亦是的勇氣。

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。

《活著》道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去了多少東西,失去金錢,失去親人,最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地應(yīng)對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的失聲痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的打擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選取一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自己的過去是否清楚的明白并且敢于應(yīng)對,我不敢說。

這個世界的確不公平,有人能夠享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎樣做,但不管怎樣,我始終期望自己能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天構(gòu)成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

周日晚上,我花了3個多小時,一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。

合上書以后,我有一種很難受的感覺,想哭卻哭不出,說他們可憐但好像又不可憐。

余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后,死里逃生,逃出來回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個人了,最終跟老牛相依偎。

以多數(shù)人的想法看來,他最后的命運一定不是瘋就是自殺??筛YF依然樂觀地活著,因為他想明白了一個道理,這也是全書的亮點所在——活著就有希望。

這本書的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺得更加真切,更加理解書中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

家人一個接一個相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對世界的樂觀態(tài)度。

他沒有抱怨、仇恨,而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。

活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了,也沒有比活著更艱難的事了。

活著,就夠了。

活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

這本書的正文有些太過平靜,平靜的有些令人發(fā)指,生活將一個人的命運血淋淋的扒開,在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開,在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn),也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦,作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般,然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平,但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。

故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng),并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴,人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒,本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通,甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子,直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。

父親突然離世,老婆被娘家接走,一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民,上有老母下有女兒,連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊,在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了,他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中,卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場,這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易,家母離世女兒因病又聾又啞,但到底他回家了,日子雖然清苦倒也有了盼頭。

目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

“有慶不會在這條路上跑來了?!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路,然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同,活活被抽血抽死??尚Φ氖沁@位縣長是富貴的戰(zhàn)友。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。

每個人的死都在意料之外,每每在你以為不能再苦了的時候,余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀,敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死,最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!

你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊,福貴啊,你要好好干活啊。

家珍和有慶都比你耕得多啊。生活,或者說活著,就是活著。

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。

也許因為活著,所以才能夠分一點心去顧慮生活,去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清,我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時,不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事,那便是-活著。

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。

呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。

活著讀后感經(jīng)典篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

人是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物活著?!嗳A《活著》。下面是小編整合的《活著》經(jīng)典小說學(xué)生讀后感,一起來看看吧。

暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。

小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時是一個地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過越窮苦,但厄運總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時,他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因為一次高燒,失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個一個相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。

看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時我們學(xué)過一“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!痹谶@個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。

在我們老家對面有一個老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個人坐在墻角曬太陽,安靜平和。媽媽曾告訴我,這個公公苦難的一生,他的父親在他小時候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個兒子兩個女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時在野外割麥被電死,留給他們一個10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個女兒遠嫁他人,這個公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽完后,我想這簡直就是現(xiàn)實版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬?;钪攀堑览??;钪庞邢M?。

人生在世,活著,才有希望。

讀了余華的《十八歲出門遠行》之后,開始對余華有點產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。

《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。

而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。

回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。

《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了10年,徐福貴和老牛福貴居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的活著!

《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。

小說以旁觀者的視角講述了主人公福貴一生的經(jīng)歷。他的人生是平凡的,甚至可以說是凄慘的:不僅沒有他名字中的“?!?、“貴”,還親眼看著自己的一個個親人、愛人從身邊離去,這是多么令人絕望的境地,但福貴卻依然平靜的生活著,沒有陷入預(yù)想中絕望的泥潭?;蛟S正是因為這一次次離別使福貴,更使我們看清了活著的意義。

主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!必?zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,但是更多的是需要你去負責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。

當(dāng)夜深人靜的時候,我靜靜的看這本書,感悟作者的思想,那種感覺像是在與一位智者交談;我喜歡細細的品味書中的語言,似乎每一處都暗藏玄機,似乎在玩一場智力游戲?!痘钪窡o疑是一部經(jīng)典,美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。我認為每個人也都該去認真讀一讀這部作品,特別是那些年輕人,讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,讓它來給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

一座小城,一段人生,一個過程。為了活著,我們都努力活著!

夏日午后,一位老人,一頭老黃牛,兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動,猶如水面上掀起的波浪?;钪秃?。

從驕奢_逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人,從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴,這幾十年到底經(jīng)歷了什么,只有福貴知道。

當(dāng)人們期待著的一件好東西到來的時候,它往往來的既遲緩又艱難,而且它還附帶著一切人們在幻想里沒有顧及到的現(xiàn)實的灰塵?!半u養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊養(yǎng)大了又變成牛,日子還得好好過下去。”在福貴的眼里未來的日子總是美好充滿希望的,可是現(xiàn)實呢,母親妻子因病而死,兒子為了救女校長抽血抽死了,女兒產(chǎn)后大出血死了,二喜被兩排水泥板夾死了,孫子因為吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至,令人無法喘息?;孟朐诂F(xiàn)實中一次又一次的破滅,最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著,沒有抱怨,只有希望。

如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活,他的一生又會怎樣,福貴不知道,我們也不知道……張愛玲曾經(jīng)說過:“在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信,走過平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人,會更加生動而干凈。時間永遠是旁觀者,所有的過程和結(jié)果,都需要我們自己承擔(dān)?!睔埧崞鋵嵤俏覀兯廾囊徊糠?,但殘酷和希望從來就是孿生兄弟,生離死別的殘酷現(xiàn)實沒有將福貴擊垮,在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強的活著,為了心中永遠不滅的希望。我愿意相信,有一天,福貴會過上好日子。

《活著》本身沒有什么華麗的語言,有的只是樸實平淡的自述,一個平凡人物的一生卻蘊含著無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動:始終相信“人只要活的高興,窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經(jīng)有過他們的陪伴,福貴是幸運的。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易,活著就好。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。

活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。

這本書的正文有些太過平靜,平靜的有些令人發(fā)指,生活將一個人的命運血淋淋的扒開,在好不容易結(jié)痂的時候又去揭開,在這種長時間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來展現(xiàn),也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對于主人公富貴一生的困苦,作者只是平淡的敘述像太陽東升西落像樹木春發(fā)芽秋天落葉一般,然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實久久的意難平,但也是這種反差讓我們悲憤命運的不公的同時也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。

故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識了一位老農(nóng),并由此了解了老人的過去。老人名叫富貴,人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒,本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通,甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子,直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。

父親突然離世,老婆被娘家接走,一個富有的二世祖一夜之間成了中下貧民,上有老母下有女兒,連感嘆都來不及發(fā)出便被迫開始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來到一貧如洗的他的身邊,在生活中慢慢變好的時候母親卻病倒了,他拿著家里僅有的兩塊銀元去請郎中,卻被國民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場,這一去便是兩年。從尸山血海中回來不易,家母離世女兒因病又聾又啞,但到底他回家了,日子雖然清苦倒也有了盼頭。

目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

“有慶不會在這條路上跑來了?!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。小小一個人為了不弄壞草鞋光著腳跑路,然而命運就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個人與縣長夫人血型相同,活活被抽血抽死??尚Φ氖沁@位縣長是富貴的戰(zhàn)友。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯愕當(dāng)場。

每個人的死都在意料之外,每每在你以為不能再苦了的時候,余華都會用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀,敦厚老實的女婿在上工的時候被砸死,最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!

你看見衰敗。你看見頹唐。你看見離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說你們要好好過。你看見興盛。你看見圓滾滾的jn。你看見不孝和溫順。你看見生活怎么樣折磨一個人。你看見老爺子無聲的長嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說啊,福貴啊,你要好好干活啊。

家珍和有慶都比你耕得多啊。生活,或者說活著,就是活著。

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。

也許因為活著,所以才能夠分一點心去顧慮生活,去追求自己想要的。但是很多時候卻將這二者混淆不清,我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒有實現(xiàn)時,不要輕易地沮喪和失落。因為你已經(jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事,那便是-活著。

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。

呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。

活著讀后感經(jīng)典篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面是小編整合的活著經(jīng)典小說長篇讀后感范文,一起來看看吧。

書中有很多的地方,但此刻一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏,臉色鐵青地呢喃著頭暈,我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什么阻擋著,只能眼睜睜看著。其實有慶是不是代表著那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽干,成為有權(quán)階級的美食。

畫面一轉(zhuǎn),是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽者,坐在下午的山頭上,聽老人默默細數(shù)。正如作者所說,很少有人能這么詳細地講述自己的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守著7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論巨細。就像書中有這樣一個情節(jié),老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道:“這天有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說出來羞你了?!蔽也唤猓髅髂抢锞椭挥幸蝗艘慌?,哪兒來的那么多名字。福貴得意地解釋說:“如果它(牛)明白只有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多么搞笑而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想著自己的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最后,黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴,一會兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍,一會兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來似的,但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過,我又在那里流著誰的眼淚呢。

原來,《活著》便是的幸運,亦是的勇氣。

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時常想著一本書的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。

《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:一如長長傷口上的血淋淋般刺目,卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中,隨著福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝賭到最后敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個悲劇吧。然而他淡淡地講述著,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說的都悠悠地說了。

一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅強。可到最后,白嫩嫩的,卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的的理由——活著,為了活著而活著?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個能描述福貴的形容,也是對福貴的的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說:人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人生了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂,然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當(dāng)場。

因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚,但是依然要堅忍,頑強。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。

“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可奉告的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷,告訴我,誰還不在不堪著失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經(jīng)看到了許多的問號:這樣,我們生存還有什么意義?

嗯,就像誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵,我們也許至需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

活著經(jīng)典小說長篇讀后感范文4余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當(dāng)時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨政府部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,

中年去掘藏,

老年做和尚?!?/p>

書中的故事的確讓人有一種悲痛,甚至說是一種苦難,但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜,幾乎沒有大喜大悲,就是一位老人在話家常,講述家人的故事,他們曾經(jīng)生活過,然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!钡拇_,在我們看來福貴這一生的確過于悲慘,但在福貴自身看來,他和他們有許多的經(jīng)歷,或快樂,或悲傷,或恐懼,他們經(jīng)歷過了,然后各自走向各自的歸程,有的人可能走得快點兒,有的人可能稍微慢一點,但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題,我沒有經(jīng)歷過,我害怕,我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的,但是如今我卻有點看明白了,就像福貴說的“人是早晚會熟的”,也就不再如此害怕,反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。

前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”,文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中重要的部分,我們應(yīng)該學(xué)會虛度光陰,近年來有很多人士開始認識到虛度光陰所帶來的幸福感,但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人,這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?,愛人,子女,無法陪伴他們,無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子,看著讓很多人唏噓不已,人類的無奈也正在這里,每個人都在生活里掙扎。

我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個人有每個人的見解,生活永遠是自己的感受,別人看到的不是自己的生活,所以不強求別人,也別委屈自己,做好自己就好,短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的,自從有了人類開始,大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義,一致的方向是向著真善美出發(fā),但個種情景只能由自己去體會,去成長,去經(jīng)歷。

活著讀后感經(jīng)典篇六

懷著不滿的心態(tài),我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是,看完這本書,我發(fā)現(xiàn)了一個與我想象中截然不同的培根!他是個對哲學(xué)執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛與向往以及對理想的追求的偉人!

我恍然大悟:“看來我是錯的,這才是真正的培根!”

這本書共收錄培根隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然。讀者既可以通讀,由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由,又以主題為中心來展開細膩的描寫與評論,所以還可以擇篇而讀。就是這樣,在這本書,不對,是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無比深刻的哲理下,我好好的領(lǐng)悟了一番,結(jié)果是受益匪淺。

一本好書自然離不開精華,因為精華是一本好書的靈魂,《培根隨筆》作為一本世界名著,精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。

《論美》堪稱精華中的精華!語言簡潔,內(nèi)涵獨特。平常穿的腰金衣紫,現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格,就是美了嗎?不!完全錯了!一個人的美不是穿著的美,不是外在的美,而是內(nèi)在美,而是品德的美!正如文中所說:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!?/p>

沒錯,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她,名牌跑車加時尚的衣服!無不叫人驚嘆,打扮得非常漂亮,驚艷脫俗??墒沁@引起了網(wǎng)友的強烈不滿,不單單是炫富,還假冒紅十字會。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡單,這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面,而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號!原因很簡單,因為那些人不懂得這么一個道理:人不是因美麗而可愛,是因可愛而美麗!

我記得,人是沒有十全十美的,每個人的夢想與信念也大有不同,當(dāng)然,每個人的美也是截然不同的,不可把自己的美強加給別人,或許你的美,不是他追求的美?;蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點,用優(yōu)點來補充缺點,把自己做的更完美。

今年夏天,一位女孩打傘為乞丐遮雨,自己卻被雨淋濕,看似是一個舉手之勞。這一舉手之勞,也許是那個女孩的一種習(xí)慣,是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動,卻詮釋了一個人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人,這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!

時機,也就是機會,個人只有抓住時機才能走向成功。于是《論時機》應(yīng)運而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說到:“當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會?!?/p>

既然是時機,它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機,最主要的是當(dāng)時機來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機遇,往往是給有準備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力,因為時機不會先告訴你它在那里,需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時機。再把握住它,就像文中的那句:“善于在做一件事的開端識別時機,這是一種極難得的智慧?!?/p>

在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》?!绊樉硯淼男疫\固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓?!边@是全篇中我最欣賞的兩句話??梢哉f,這是全篇的精華所在。

從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根,同時也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因為他給我們一個鍛煉的機會,它考驗人的意志,磨練人的心智??梢哉f,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

比如大家耳熟能詳?shù)膼鄣仙?,他有一項偉大的發(fā)明——電燈絲??墒撬庥隽顺砂偕锨У哪婢?,電燈絲都是失敗品。在這種逆境下,他放棄了嗎?沒有。他不屈不撓,經(jīng)歷了重重磨難后,終于制成了電燈絲,也就是電燈絲,才讓人類進入光的世界。

正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親,因為兩個孩子得了腦癱,遭遇嚴重困難,在逆境面前,她并沒選擇知難而進,相反,她知難而退,因受不了逆境的折磨,最后她崩潰了,喪心病狂的她背負著無比巨大的壓力,竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子!

也許是壓力巨大的緣故吧,她得到了人們的同情;可積極的人,卻能從逆境學(xué)會堅持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,有句話說的好:“患難見真情。”這樣看來,逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。

在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗,如何利用這種經(jīng)驗,就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓??烧嬲涯婢钞?dāng)良師的人,卻一點兒也不多。

一本好書可以給你智慧,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!一本好書猶如是一扇窗,窗戶打開光亮就會射進來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯”,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進的好書!

活著讀后感經(jīng)典篇七

《活著》是一本能給人力量的小說,每每我面對劫難,快堅持不住的時候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去,給予我無限力量!

今天,忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!

富貴這一生太苦太苦了,同時他又那么幸福——。

從地主少爺,到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民,到目送親人一個個相繼離去,最后只得與一頭牛相依為命。

文中,老人福貴是以微笑向一個陌生人講述自己的一生而開展來的,我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是純粹的。

活著讀后感經(jīng)典篇八

曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》,好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下?!痘钪分v述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,萬貫家財一朝虧空。貧困之中,在福貴為生病母親求醫(yī)的路上,被國黨抓去當(dāng)壯丁,后來被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已經(jīng)病逝,妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機靈。本以為這次大難不死,必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演,至親先后離他而去,留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話,是對這本書最好的詮釋:“作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達給讀者的主旨,當(dāng)我們把自己和命運之間的關(guān)系看成一種友情的時候,生命便不再沉重了,沒有必要再為生命的不如意而抱怨,因為我們能更包容一切,接納所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽到對這本書的評價就是“太悲慘了”,但是在讀這本書的過程中,從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨,使我在面對各種壓抑結(jié)局后,還有抹抹眼淚讀下去的勇氣??v觀福貴的一生,最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去,拋開這個不說,在我看來,他的一生,也并不是一無所有,黯淡無光的。起碼,福貴生命中遇到的大部分的人,都對他貼心的好。即便是設(shè)計讓他輸光家財?shù)凝埗?,在后來也沒有對他十分惡劣,甚至在命運的安排下,代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人,也不過是那個害他被抓壯丁的軍官,厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

而福貴生命中和他親近的人,父母、妻子、兒女、女婿和外孫,都是淳樸善良的好人,還有村里的鄉(xiāng)親,對他也是不薄的?;蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫,卻讓他感受到了父母給予他的真情,讓他幡然悔悟重新做人,甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍,雖然是有錢人家的千金,卻從沒有大小姐的做派,即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭,可是她卻陪著福貴一生共苦難,即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子,縱然她心中有疑惑、不信任,卻也依舊堅守著他們的家。福貴一生最大的福分,就是娶了家珍吧。

說到兒女,也很是聽話,懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞,生命中除了父母弟弟,也能遇上真心疼愛她的二喜,即便在她身死之后,二喜也依舊放她在心中念念不忘,依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機靈的外孫苦根,雖是伶牙俐齒,卻也像她的母親一樣,小小年紀便懂得心疼福貴,為福貴分憂。

這些便是書中的溫情,而書中最直擊人心的悲劇,便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離,留下福貴孤身一人。到了最后,讀者都和福貴一樣,覺得他活不長了,身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了,年紀也大了,又能活多久呢?可是,福貴還是和那與他相伴的老牛一起,活了很久。

他最后對老牛的念叨,他對書中的那個聆聽他人生故事的“我”的感激,都是他對人生的回憶,到了最后他已了無對人生的埋怨,而是在那溫情的回憶中對自己的人生充滿了滿足,甚至于自我安慰,親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。

這就是“活著”的意義,即使人生滿是苦難,滿目瘡痍,即使人生的最后孤獨一人,無人相伴,努力活著本身,就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點點光芒,感受到人生無奈的同時也能堅強信念的力量,這就是這本書的價值所在吧。

讀完了以后,覺得自己的人生并沒有那么苦,存在于世,已經(jīng)很不容易了,我們都應(yīng)該心存感激,好好活著。

活著讀后感經(jīng)典篇九

田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過近距離接觸的幸存者,因為他們對生命的執(zhí)著,對生命的頑強,對生命的希望,對生命的熱愛,讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎?”對他們來說,是多么動聽。

當(dāng)我們自己身臨險境時,你會盡力拖延自己的死亡時間,為救援人員爭取時間嗎?你會渴望生命嗎?如果是的,那么從現(xiàn)在開始,守護自己的生命吧。

一句”還有人活著嗎?”,帶來了生命的希望,讓還頑強的活著的人,有了生還的希望。那些幸存者,擁有了多大的擁有了多大的勇氣,是對生命有這多少希望?。∷麄冞@種不拋棄不放棄的精神,是多么可貴??!

”還有人活著嗎?”,這句話讓我想起了汶川的地震,死了不少人,然而,也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)?,讓死神停止了象征這死亡的腳步,多么感人??!而當(dāng)”還有人活著嗎?”這句話響起時,卻像天籟之音那樣悅耳,因為那是一句載滿生命的問話。

我們要珍惜生命、熱愛生命、守護生命,生命是可貴的。

活著讀后感經(jīng)典篇十

索性在網(wǎng)上找了點,想從里面找點東西,去開導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力,我是誰的副本?;蛟S是每個人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會才不會那么容易產(chǎn)生共鳴吧。

有人說過程才是最重要的,一個人的一生,會有好多東西值得珍惜。愛情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西。可同樣是這些東西讓我們感到難過,感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過的是什么?是愛還是恨,是滿足還是遺憾。

活著讀后感經(jīng)典篇十一

人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互為補充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活著的更深層次的意義。

人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。

悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。

枯草衰楊,曾為歌舞場?!霸?jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。

煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實體。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財輸?shù)匾粺o所有之時,父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實,人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。

我一直認為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責(zé)會達到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。

人一旦真實得活著,那不真實也變的真實了。

當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。

他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫(yī)治療是必須。福貴進城了,沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。

但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50—60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的接受那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運,可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準,永遠沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M?,是他帶給我們最重要的信息,堅持活著,再苦再難也要活著,因為只要活著就有希望。

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進的力量。

其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當(dāng)下。

活著讀后感經(jīng)典篇十二

讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每一天空上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有6000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會有如此大的差距為什么要分等級為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國家學(xué)習(xí)!

綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)職責(zé)履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!應(yīng)對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選取死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選取死亡的有多少人!他們不明白或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的個性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個期望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的——活著!

活著讀后感經(jīng)典篇十三

很久就聽說過《活著》這本書,聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心,也拍成電影了。我喜歡這類作品,滲入人心的震憾一面,夾著感動,憤怒,不安和期盼等情緒去看待這個作品從而直指人生。

我看的書比較雜,什么類型的都想去探閱,想知道作者想展示的是社會的一面還是心底的一面的比較多,從而在我這里有了一次存根的底。可是看了那么多書,能記得的很少,我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求,當(dāng)然這個需求是講精神層次的。

這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧,在此非常感謝弟送給我這本《活著》,我讀了才知道它到底是怎么樣的作品,為什么會有膾炙人口的稱贊,會成為人飯后津津樂道的話題,而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動。

那我先講講《活著》這本書吧(一年前看的,還記得大概情節(jié),說明這作品確實能得到我的認可)。

作者余華的寫作非常有技巧和特色,他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷,而對主人翁福貴既用了第三人稱,也用了第一人稱,讓現(xiàn)在和過去不斷切換,達到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的,他好好一個有錢有地有勢的二世祖因為好賭淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng),父親被氣死了,母親得病后他又被拉入打仗,在打仗時經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運回家,而母親早已死去,貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞,后來嫁人了卻在生產(chǎn)時不幸死去,她的老公也因為一次意外也同樣離去。他懂事的兒子卻因為當(dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因為受苦受累也離他而去,他的孫子就因為平時吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個個最親最愛的人相繼離他而去,只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折,起起落落,是是非非,冷冷暖暖,主人翁福貴卻能泰然處之,坦然面對,他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念,還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂,活得有期盼,所以他樂觀,開朗,積極,向上,活力,生氣。

都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個塑造的人物,所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落,我也記住了福貴那面對生活的態(tài)度。很多時候我覺得角色可以互換一下,就像結(jié)婚互換戒指一樣,要的就是對方一個承諾,如果我是福貴,我想我的精神早會崩潰,所以我覺得他是偉大不平凡的,心夠強大,才能活著。

我喜歡這類作品,讓我有了更深層面的思考。為什么會釀成這樣的慘???對于活著的我們而言將要做的和面對的又是什么?這除了社會因素,環(huán)境因素,人為因素,道德因素還有什么?我想還有心理承受因素。今天的我們面對的太多太廣,所以才會覺得壓力山大的,才會想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達,樂觀及態(tài)度,到處都是正能量了,哪里還需要傳播,哪里還有怨聲載道的叫罵,歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。

抱怨的太深,失去將太多;擁有的太多,麻煩也太多;輕松的太久,承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度,還有一種意念,支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_。

后記:

我記得余華寫過一句話,給我印象很深刻,在這里分享給大家:

一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實的告訴我們及讓我們了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候是封閉的,于是只有寫作,不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時候才會突然來到。

活著讀后感經(jīng)典篇十四

最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書,故事太悲慘,看過的人皆不愿再碰第二次。

有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述,富貴的講述不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>

文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”這段文字再結(jié)合富貴動蕩和苦難的一生,每次感覺生活會有希望時,災(zāi)難就會來臨,每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。然而家人都一個個先他而去,富貴仍然堅強的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。

生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......

不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時間看到這本書,都會有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價:

這樣的一本書,

年輕女子看見生命的悲涼。

年輕男子看見生命的無常。

體會過了熹微和光明。

老人家只是微笑,

說很好。

余華先生說,人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說的是對的,人活著就是一個過程,我們所能感受的也只是活著的這個過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請你打消這個不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過幸福和快樂,換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會過去,那么你就能堅強地活下去。

陽光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。

活著讀后感經(jīng)典篇十五

清早醒來,在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個神話故事詮釋他的觀點,想他是信仰上帝的。而我是個無神論者,我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會有朋友,親人的照顧。就算這些都沒有,那么他總能遇到社會以及陌生人的幫助,因為如果真的不幸到這些都沒有,那么這個生命將無法存活。

父母終會老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時,也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒有盡孝,不要等到愛人遠去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長大,才想起對他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒有往復(fù)。

所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!

請珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!

活著讀后感經(jīng)典篇十六

我們來到這個世界上,擁有生命是多么的幸運,但對有些人來說,想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過《活著》描繪了前半生過得風(fēng)生水起,后半生跌入社會底層,過著艱苦困難生活的富貴。有些人說,這本書只能看一遍,不敢再反復(fù)揣摩,因為深切地感受到富貴生活的悲慘和悲哀,害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認為,余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境,還給我們帶了一個值得深思的話題:“人為什么活著?”

很多人活著是為了錢以及名利,我想,這大錯特錯,即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活,但活著的意義遠沒那么簡單。富貴的生活是貧窮的,但即便是這樣,他還是堅持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著?不,富貴一路走來,親人、好友一個個的離去,生活一次次地將他擊倒,可富貴都獨自挺過來了,雖然沒有親朋好友的陪伴,但他還是努力地堅強地活著。看完這本書我才明白,活著的意義不是為了任何人、任何事,只是為了活著本身。人的生命只有一次,我們經(jīng)歷了幾次輪回,才換來了這趟旅程,而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了,并不會因為某個人而再來一次。人生很短,轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年,再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難,回過頭來看也不過是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來也是一個人來的,走也是一個人走的。人是一個獨立的個體,就像富貴,即使身邊的親朋好友一個個的離世,而他孤獨寂寞,與老黃牛相依為命,還是努力地活著,并沒有選擇輕生,上天賦予的生命怎能輕易中止?可是現(xiàn)實生活中,有許多人因為一些小小的困難就丟棄生命,想要離開人世間,實在令人嘆惋。和富貴相比,我們是幸福的,生在一個和平的年代,沒有富貴的貧窮,沒有富貴的孤獨,我們有好友相伴,有父母的疼愛,有豐衣足食的生活……那還有什么堅持不下去的呢?或許你正遭遇挫折,不要放棄,因為暴雨終將過去,美好的彩虹會在未來等你,如果現(xiàn)在放棄了自己的生命,你將失去看到美好的機會!

“沒什么比活著更美好的事,也沒什么比活著更艱難的事”,生活自然不可能事事順意,有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭健5退氵@樣,我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別,在旁人看來他是幸存的,但他深知只有真真切切地活著,才能感受人生的種種體驗,品嘗命運給予的酸甜苦辣,只有活著一切才有了意義。

生活本該如此,我們要像富貴一樣堅強。活著吧,好好活著,堅強地活著,快樂地活著,平淡地活著,不為別人,為自己!

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