撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí),可以選擇從書中的情節(jié)、人物塑造、主題思想等方面展開,以多角度全面分析。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。讀完這些讀后感,不僅可以增加我們對(duì)這些書籍的了解,還可以激發(fā)我們自己的寫作靈感和創(chuàng)作欲望。一起來(lái)看看這些讀后感,一起感受閱讀的樂趣和力量吧!
初中讀圍城的讀后感篇一
圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。
有人說(shuō),一切都會(huì)變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金――曹元朗來(lái),還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題,假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò):“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒聽他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來(lái),而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好。婚姻不過(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無(wú)窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城“。
初中讀圍城的讀后感篇二
我一直仰慕錢鐘書先生的杰出代表作品《圍城》,在這個(gè)暑假我終于如愿以嘗,我看了很多遍,但錢鐘書先生的作品實(shí)在深?yuàn)W,一直讓我搞不明白這本書到底講了些什么,也許是我還太小,不能了解其中的奧妙之處吧。但讓我感觸最深的是其對(duì)書中人物的刻畫和諷刺、幽默的語(yǔ)言運(yùn)用和其他寫作手法。我想所謂的圍城就可以用書中的一句話來(lái)加以解釋:婚姻像一座被圍困的城堡城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。我覺得它的寓意是描述一種矛盾的狀態(tài),不僅僅是指愛情方面,還涉及到其他方面,我們不難在平時(shí)生活中找出類似矛盾,甚至可以是從國(guó)家事物中看到“圍城狀態(tài)”的影子?!秶恰愤@本書是在我看來(lái)是一部極具哲理的小說(shuō),語(yǔ)言幽默俏皮,議論精警,有強(qiáng)烈的諷刺性,讓人常常陷入沉思。
讀《圍城》和讀一般的其他小說(shuō)不同,許多事就像發(fā)生在周圍一樣,人的心理活動(dòng),就像是自己親身經(jīng)歷過(guò)的一樣,十分貼切,讓人覺得有幾分吃驚,有幾分難堪卻還有幾分爽快。
在《圍城》中談話、吃飯、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)得人物,呈現(xiàn)在讀者面前。是那樣的生動(dòng)。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,朱竟明的愛面子,蘇文執(zhí)的媚俗,唐曉芙的純真,孫嘉柔的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨,錢中書善于用刻畫人物心理活動(dòng),其犀利細(xì)微的心理諷刺,使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻無(wú)人問津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔做事,一見到趙辛楣就原形畢露,“像畫了個(gè)無(wú)形的圈子,把自己和辛楣圍在里面,說(shuō)話密切潑水不入”回去時(shí)他幾次設(shè)法和辛楣單獨(dú)相處,又有幽默又有諷刺的意味。
第3章中,幾個(gè)知識(shí)分子的聚會(huì)真是寫絕了,辛楣一心灌醉鴻漸,為解橫刀奪愛之恨,誰(shuí)知蘇對(duì)方的關(guān)心更使他爭(zhēng)風(fēng)吃醋。褚和方互相鄙視互相拆臺(tái),褚看到方吐后故意厭惡地捂著鼻子心生幸災(zāi)樂禍和解脫快感“覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”,這種知識(shí)分子的丑惡靈魂,通過(guò)心理戰(zhàn),顯示出了錢中書的諷刺幽默的高超、犀利!
初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
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初中讀圍城的讀后感篇三
其實(shí)這篇讀后感是我前幾個(gè)月就寫的了,當(dāng)時(shí)寫在筆記里。自從開始準(zhǔn)備期末考試復(fù)習(xí)開始到暑假后這么長(zhǎng)一段時(shí)間很久沒有推微信了。當(dāng)一件事形成了一種習(xí)慣后,長(zhǎng)時(shí)間不做就會(huì)感到別扭,可最近又沒有什么可以適合推送的東西,又加上《穆斯林的葬禮》都推了那么認(rèn)真的微信了,就索性把前段時(shí)間寫的《圍城》讀后感也推出來(lái)罷。
用了三天的時(shí)間,終于一股腦地把錢鐘書的《圍城》看完了。最后結(jié)尾有點(diǎn)戛然而止,完全沒想到斷沒了方鴻漸醒來(lái)的下文??梢幌胗肿詈侠恚趷矍榉矫嫠c孫柔嘉定還是又和好又吵鬧,職場(chǎng)上又是辭了又找又辭。這就是“日子”的真諦,不停變動(dòng)與重復(fù)。
我喜歡錢老的這部書,語(yǔ)言既不晦澀難懂,又不落俗。人物和環(huán)境的描寫準(zhǔn)確生動(dòng)至極,字里行間仿佛都是電影畫面。最重要的是故事寫的是1937、1938年的事,但是卻感覺就像在講今天的情場(chǎng)與職場(chǎng)的人們,一個(gè)人對(duì)某一作品是否喜愛一定程度上也可以說(shuō)能否讓讀者產(chǎn)生共鳴吧。另一個(gè)讓我有如此感覺的是路遙的《人生》。前面只帶著兩只眼睛去看,后面就開始在一些段落旁寫一些自己的感受,見解與評(píng)論當(dāng)然談不上。
讀完整本書,我覺得趙辛楣是數(shù)第一的好人,不管在男人還是女人當(dāng)中,覺得他終究無(wú)法得到蘇文紈是作者給他最意味深長(zhǎng)的好歸宿。我真心覺得他倆真的不是一路人,倘若成的話,多年后他可能會(huì)后悔。一個(gè)人不同時(shí)段的喜歡并不都是愛情。就像我曾經(jīng)喜歡過(guò)且真正只喜歡過(guò)一個(gè)女生,由于一些原因沒有表白,恬不知恥地假設(shè)一下,可是哪怕她現(xiàn)在要提出來(lái)追我,我應(yīng)該也不會(huì)接受,人并不都是當(dāng)時(shí)的人了,人對(duì)人的感覺也是不同的。
方鴻漸的三段感情戲,我最喜歡最晚登臺(tái)的孫柔嘉。相比兩個(gè)自私虛偽、不懂事理、沒什么文化、沒有情調(diào)的弟媳,這個(gè)感情相當(dāng)坎坷的大哥卻“傻人多?!?。毫無(wú)疑問,與蘇文紈、唐曉芙相比,孫柔嘉是對(duì)方鴻漸感情最深的又最真實(shí)的??赡芟啾忍茣攒?,柔嘉是付出更多的一方,所以反而讓方鴻漸看不到她許多的好。人啊,都是這樣,所以說(shuō)最好的愛情狀態(tài)是兩個(gè)人互相愛的一樣多,不讓一方受委屈,也不教另一方太傲氣。
“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此?!?/p>
最近不知怎么的特別喜歡看書,復(fù)習(xí)考研完全坐不下,看書則要嫌時(shí)光老人去的快。這幾天又在潤(rùn)興書店和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買了______本書。雖然還要學(xué)習(xí),這些書可能要擠好長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)讀完,而且書架上翻了沒的《教父》和《白夜行》也是前車之鑒,每天瞪著我等待臨幸。
雖然不能及時(shí)看或細(xì)看,但還是有時(shí)候會(huì)愿意買些書回來(lái),我想主要有三個(gè)原因:
一是有些書確實(shí)自己比較喜歡,相當(dāng)有趣,自己喜歡去融入到精彩的故事里,這時(shí)就是一個(gè)完全享受的過(guò)程。
二是逼自己靜心休氣,陶冶情操,提高文學(xué)修養(yǎng),充實(shí)自己,這一過(guò)程可能一點(diǎn)都不有趣。
三是,我可能有購(gòu)物癖。我現(xiàn)在愈來(lái)愈仔細(xì)摸索這件事。
初中讀圍城的讀后感篇四
《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時(shí)間寫出來(lái)的,他說(shuō)“兩年里憂世傷生,屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書,給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富?!秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜,他們有不同的個(gè)性,但卻又有著相同的人性。在書里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí),他們的生氣或快樂,讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的,每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢鐘書先生,他卻是不一樣的,他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生,用一種純粹的眼神,為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。
《圍城》里的主人公――方鴻漸,出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后,他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷,從在銀行上班到失業(yè)教書,從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家――周家,后回家看望父母,后來(lái)老家火車站遭到轟炸,為了不被困在老家,鴻漸前往上海住在周家,并在周家的金銀行工作,但他卻想去內(nèi)地發(fā)展,不久家人也逃難到上海,無(wú)依無(wú)靠,住處也很狹小,鴻漸沒有地方住,就繼續(xù)住在周家,但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的,鴻漸住在周家過(guò)于的親近,慢慢就和周家的矛盾開始出現(xiàn)了。
鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望,到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措,但他卻接受不拒絕,可能是出于一種紳士風(fēng)度,也可能是出于自己的懦弱,那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧,喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
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初中讀圍城的讀后感篇五
“文之為用,上所以敷德教于下,下所以達(dá)情志于上,大則經(jīng)天緯地,作訓(xùn)垂范,次則風(fēng)謠歌頌,匡主和民”――――――――――――――――――――――(《隋書?文學(xué)傳序》)。
當(dāng)我觸碰《圍城》的時(shí)候就有一種感覺:
四周皆是白茫茫的濃霧,只是隱約還可照見一些事物,一切都非真非幻的。在這團(tuán)霧中,模糊地看到一個(gè)黑影,像是一艘小船。但當(dāng)我看到這個(gè)如同小船的黑影時(shí)竟有些驚懼,害怕自己再踏前幾步就是水域。
不知道前方是否真有一條小船?不知道眼前是否真有水域,是河湖抑或江海?
在撲朔迷離中,我失去了方向。
然而在失去方向中,我又好像找到了些什么?
在面對(duì)生活的伊始,我們充滿著惶恐與畏懼,我們不知道何去何從,不知道眼前的是坦途或是崎嶇,是光明還是黑暗,反正我什么也看不清。我眼中的社會(huì)像是混沌未開,于是我夢(mèng)想著盤古來(lái)?yè)伍_天地,可是沒有。
我大聲詢問生活是什么?
周圍沒有任何聲音,只有那些抑或單調(diào),抑或復(fù)雜,抑或有趣,抑或無(wú)聊的生活片段仍在自己身邊打轉(zhuǎn)。
我握著《圍城》年齒漸長(zhǎng),越來(lái)越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽(yáng),似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧,照亮了眼前的一切。
我眼前是一汪海洋,古老得像是滄海桑田,卻又新鮮得像是前幾天的暴雨而成。
那原先的黑影真是一艘小船,睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓,一邊淡淡微笑。我向他揮手,求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在,便不再說(shuō)什么了。
于是我找到了碼頭,獨(dú)自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時(shí),船離了岸;而當(dāng)我意識(shí)到自己其爛無(wú)比的駕舟技術(shù)時(shí),船已然出了港口。我面對(duì)大海,徒喚奈何。
正于我在大海上進(jìn)也不得,退也不得的情況下,錢先生劃著船來(lái)了。我焦急地說(shuō)起自己的迷茫,他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒有用那些夫子般的語(yǔ)重心長(zhǎng)的強(qiáng)調(diào),而是滿含戲謔地描述一個(gè)發(fā)生在普通人身邊的普通駕舟故事。我沉入了情節(jié)中,我苦思,我微笑,我不屑,我的感情是如此澎湃而不帶絲毫矯情。我不知不覺知道了如何駕舟。
我懂得只要自己用智慧去品味,用爽朗去接受,用豪氣來(lái)面對(duì),用樂觀來(lái)展望,那于是也不再覺得生活是苦茶了。
生活有時(shí)就是這樣,復(fù)雜中蘊(yùn)涵簡(jiǎn)單。其實(shí)人生不難體會(huì),也根本沒有預(yù)想的那么可怕。
我終于欣喜地看到自己會(huì)駕舟了,雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個(gè)孩童在手足亂舞。但我懂得了“信心”二字,這也就是駕舟的真諦。
我依舊在這時(shí)而狂暴不息時(shí)而溫柔平靜的海上做著獨(dú)自的航行。在這海上呆久了,也有了海的胸懷,感受到嫵媚,柔和,清新,自然,熱愛這海風(fēng),這海雨,這海浪。
生于海的人說(shuō):“生于海者,必愛海?!?/p>
生在社會(huì)中的我說(shuō):“我愛生活?!?/p>
初中讀圍城的讀后感篇六
近日讀罷《圍城》,心中不免唏噓一片。腦海中時(shí)時(shí)回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國(guó)的輪船上,鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾,在上海租界寄人籬下的屈辱,在三立大學(xué)的飽受冷眼,在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中,鴻漸從一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的青壯年,變成一個(gè)唉聲嘆氣的弱者。
人生可能也是這么的起伏,時(shí)間在匆匆掃過(guò)時(shí),你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌,慢慢麻痹著你,直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當(dāng)初所想了。
《圍城》讀書筆記。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
尚未翻開書頁(yè)僅僅是一覽上述簡(jiǎn)介,便開始暗暗期待《圍城》的內(nèi)容,即便在此之前已略有耳聞。
開始讀《圍城》后,我對(duì)錢老先生越是好奇,于是找了一個(gè)關(guān)于他的介紹節(jié)目來(lái)看。節(jié)目中提到錢老先生一次訪美用多國(guó)語(yǔ)言演講,開口語(yǔ)驚四座。哈弗大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文,他著作等身為人高傲也是出了名的,但他與錢老先生見面后卻沉默良久,他人問他沉默緣由他道出:“他的世界我未涉獵?!蔽蚁脒@是對(duì)錢老先生的高度贊揚(yáng)了。
《圍城》讀書筆記。
說(shuō)到《圍城》不得不談?wù)勊淖髡摺X鐘書先生。
“要認(rèn)識(shí)作者,還是得認(rèn)識(shí)他本人,最好從小時(shí)候起?!庇勺髌啡ゴυ撟髡呤遣蝗娴?,甚至是存在著誤區(qū),不過(guò)在此我暫不談及錢老先生的童年。
錢鐘書是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書香門第,幼承家學(xué),天資過(guò)人,青少年時(shí)就喜好古經(jīng)典籍,故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個(gè)全才,既是一位大學(xué)者,又是一位大作家。他學(xué)貫東西,在中國(guó)古典詩(shī)詞,西方語(yǔ)言文化方面都有所建樹。
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初中讀圍城的讀后感篇七
近日讀罷《圍城》,心中不免唏噓一片。腦海中時(shí)時(shí)回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國(guó)的輪船上,鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾,在上海租界寄人籬下的屈辱,在三立大學(xué)的飽受冷眼,在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中,鴻漸從一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的青壯年,變成一個(gè)唉聲嘆氣的弱者。
人生可能也是這么的起伏,時(shí)間在匆匆掃過(guò)時(shí),你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌,慢慢麻痹著你,直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當(dāng)初所想了。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
尚未翻開書頁(yè)僅僅是一覽上述簡(jiǎn)介,便開始暗暗期待《圍城》的內(nèi)容,即便在此之前已略有耳聞。
開始讀《圍城》后,我對(duì)錢老先生越是好奇,于是找了一個(gè)關(guān)于他的介紹節(jié)目來(lái)看。節(jié)目中提到錢老先生一次訪美用多國(guó)語(yǔ)言演講,開口語(yǔ)驚四座。哈弗大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文,他著作等身為人高傲也是出了名的,但他與錢老先生見面后卻沉默良久,他人問他沉默緣由他道出:“他的世界我未涉獵。”我想這是對(duì)錢老先生的高度贊揚(yáng)了。
說(shuō)到《圍城》不得不談?wù)勊淖髡摺X鐘書先生。
“要認(rèn)識(shí)作者,還是得認(rèn)識(shí)他本人,最好從小時(shí)候起?!庇勺髌啡ゴυ撟髡呤遣蝗娴模踔潦谴嬖谥`區(qū),不過(guò)在此我暫不談及錢老先生的童年。
錢鐘書是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書香門第,幼承家學(xué),天資過(guò)人,青少年時(shí)就喜好古經(jīng)典籍,故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個(gè)全才,既是一位大學(xué)者,又是一位大作家。他學(xué)貫東西,在中國(guó)古典詩(shī)詞,西方語(yǔ)言文化方面都有所建樹。
初中讀圍城的讀后感篇八
很早就聽說(shuō)過(guò)這么一句話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。
這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對(duì)此書著迷不已。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見的比喻吧。這可是我對(duì)這書著迷的一個(gè)重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動(dòng)幽默吧?!
這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一?!秶恰分猩婕暗娜宋锟芍^是“種類繁多”啊,簡(jiǎn)直是五花八門,什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、妓女、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。
讀過(guò)此書的人都知道,方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來(lái)說(shuō)服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過(guò)來(lái)。說(shuō)謊就是說(shuō)謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧,免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧,也正是因?yàn)槿绱?,他才?huì)被一圈一圈的“圍”起來(lái)。但是,在這種.種的缺點(diǎn)之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”,但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來(lái)的破害也是直言不諱的。在陰差陽(yáng)錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國(guó)侵略者向中國(guó)引入的鴉片和梅毒,說(shuō)這是最不合理的,這樣一來(lái),顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
總之,這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的:在這本書里,我想寫中國(guó)社會(huì)的某一部分,某一些人,寫這些人,我也沒忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無(wú)毛動(dòng)物的基本根性。
初中讀圍城的讀后感篇九
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在初中,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花。”官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她畢生最大的樂趣。
有人說(shuō),一切都會(huì)變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái),還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題,假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò):“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒聽他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過(guò)氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來(lái),而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好?;橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無(wú)窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
初中讀圍城的讀后感篇十
上周,我讀完了王先生很久以前強(qiáng)烈推薦的《圍城》。不得不說(shuō),這確實(shí)是一部?jī)?yōu)秀、深刻、不可或缺的經(jīng)典小說(shuō)。
在看《圍城》之前,我甚至不知道這部經(jīng)典作品的名字和作者,甚至不知道主要內(nèi)容。因?yàn)橐环N好奇和向往,在書柜前捧起它。每次去玩幾頁(yè)合上書,心里就會(huì)升起一種思念,對(duì)下一段的內(nèi)容就會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣,我懷著不變的熱情讀完了整部小說(shuō)。驚訝地發(fā)現(xiàn),小說(shuō)中的“圍城”其實(shí)是指婚姻?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今流行的'“婚姻是愛情的墳?zāi)埂睍r(shí)代,沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位偉大的作家站在時(shí)代的制高點(diǎn),以優(yōu)雅幽默的方式提出了這一觀點(diǎn),而不是今天那么庸俗。憑借作者對(duì)生活的細(xì)微觀察、豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的感悟,足以實(shí)現(xiàn)一部令人肅然起敬的傳世作品。
整個(gè)故事的情節(jié)出人意料,合理。主人公方鴻漸的所有經(jīng)歷——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚...毫無(wú)疑問,他們都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的只是為了說(shuō)明婚姻深陷圍城。但我覺得方鴻漸到底娶的不是自己的愛人,所以婚姻的不幸似乎是可以理解的。如果錢鐘書先生讓他和心上人唐小福結(jié)婚,婚后吵架鬧翻,那么“如果娶了心上人,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的不是心上人”的“圍城”會(huì)更牢不可破嗎?不過(guò),也許作者更喜歡唐小芙,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣出色的。
初中讀圍城的讀后感篇十一
錢鐘書一生學(xué)貫中西,融會(huì)古今,在創(chuàng)作上匠心獨(dú)運(yùn),自成一家。諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是其一生的代表作,最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永,才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國(guó)中上層知識(shí)分子病態(tài)畸形生活為描寫對(duì)象的幽默而辛辣的諷刺小說(shuō)。作者以幽默的筆法諷刺時(shí)弊,描摹人物世態(tài),調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。
近期,我第一次拜讀了錢鐘書先生的代表作《圍城》。它的內(nèi)涵在表面上看不出來(lái),但一往深看,你就會(huì)心服口服。這部小說(shuō)盡管沒有貫穿整體的中心思想,然而,它以方鴻漸為中心人物,以主人公的時(shí)間,空間上的變化和行蹤為線索。
本書在看似平淡無(wú)奇,流水帳式的敘述中,處處體現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)社會(huì)的批判,這種批判不僅包括對(duì)城市的批判,更有對(duì)鄉(xiāng)村的批判。于此同時(shí),此小說(shuō)更把視角集中于舊中國(guó)那些留學(xué)生們,披露人性的丑惡的一面,黑暗的一面,病態(tài)的一面和人類心理弱點(diǎn)。
在學(xué)業(yè)上,以方鴻漸為代表的這些留學(xué)生們,思想上極度媚外,他們并沒有直接受到西方文化中正面,積極的一面,而是更多地接受了消極,黑暗的地方。他們以所謂的“留洋”為名,招遙過(guò)市,無(wú)所事事,無(wú)所作為。在生活上,他們盡管在受到封建勢(shì)力的約束的同時(shí),但思想上卻有著西方的自由思想。因而,方鴻漸在允許不受約束的兩性生活的同時(shí),也極力在逃避著婚姻的責(zé)任。所以,在婚姻的圍城進(jìn)行著入圍與出圍成為他生活的一部分,進(jìn)而在生活上表現(xiàn)為自由與約束的斗爭(zhēng),盡管在方鴻漸的身上,時(shí)不時(shí)地閃現(xiàn)出追求自由的火光,但在封建保守思想極端嚴(yán)重的舊中國(guó),他的行為時(shí)不時(shí)地受到外部勢(shì)力的影響。這在方鴻漸的婚后生活,便體現(xiàn)得很清楚。在事業(yè)上,除了無(wú)上進(jìn)心造成的無(wú)所作為外,還有他也使自己身處學(xué)術(shù)派系的斗爭(zhēng)中,外加他那種正直的性格,也造成了他的無(wú)所作為。在感情上,作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛。所以盡管他也經(jīng)歷了一段很純真的感情,但這只是生命中很短的一瞬間,留給他自己的只有一種感情的遺憾。文鴻漸便是在這種生存的困境中,在陸子瀟,韓學(xué)愈,高松年,李梅亭,辛楣等交往中,在入圍與出圍的沖突中,學(xué)術(shù)上的派系利益的斗爭(zhēng)中,在自我人性的美與丑,善與惡的纏繞下,成為了學(xué)業(yè)上的多余人,事業(yè)上的多余人,工作上的多余人,感情上的多余人。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),批判了當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。
初中讀圍城的讀后感篇十二
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì),所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。
小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。
整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。
同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的`,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的?!吧硖巵y世,心亦不變”。
我們現(xiàn)在還沒有踏入社會(huì),還沒有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。
不管是誰(shuí),我覺得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭(zhēng)吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說(shuō)是無(wú)奈,更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假的文憑,一段對(duì)鮑小姐欲望的描寫想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來(lái),在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái),只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”
這段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”,不分是非黑白,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。
方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位,“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。
大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過(guò)去,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。
路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛奉承而對(duì)老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。
李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能。
到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠(chéng)。
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過(guò)日子,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實(shí)并沒聽到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)。”
結(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽的,誰(shuí)教你偷聽?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。
他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
初中讀圍城的讀后感篇十三
〈圍城〉堪稱中國(guó)近代小說(shuō)的經(jīng)典,在此之后,再也沒有哪部作品能夠來(lái)超越它。錢鐘書先生畢生作品無(wú)數(shù),但〈圍城〉是錢先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),畢生的精華都在其中了。最令我回味無(wú)窮的是他的語(yǔ)言,可謂妙趣橫生、妙語(yǔ)連珠,在看似調(diào)侃的語(yǔ)言中,卻又述說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與凄涼,書中的人物也只能城外看著城里生活,城里看著城外生活了,卻讓讀者看盡城里城外人的喜怒哀樂、悲歡離合。我也更深刻的覺得:那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在的語(yǔ)言美麗的多、儒智的多,好像中國(guó)在經(jīng)歷洗劫后,語(yǔ)言的能力一直在退化了。
〈圍城〉名取自書中主人公之一的蘇文紈的話,城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。〈圍城〉講述的是主人公方鴻漸及蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉、趙新楣等若干人等的生活,尤其是感情生活的故事。所有這些人都逃不出圍城給他帶來(lái)的磨練。方鴻漸,對(duì)于感情那座圍城充滿了無(wú)限的遐想、憧憬與向往,當(dāng)他成為城里一員之后,卻覺得了無(wú)生趣,又開始向往城外的無(wú)限自由。而方鴻漸的妻子孫柔嘉,是一個(gè)善于心計(jì)的女人,從一個(gè)感情的弱者逐漸擁有強(qiáng)勢(shì),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,把自己嫁了出去,但卻萬(wàn)萬(wàn)沒有想到,機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命,最終嘗到到了愛情、感情的苦果;趙新楣,棄而不舍的苦追蘇文紈,卻始終踏不進(jìn)她的那座城池,最后也落得個(gè)凡夫俗子般,娶妻生子的命運(yùn)。其他的人,也都是這樣,生活、感情、仕途,無(wú)不在城里城外瞻望著,在沖出圍城與獨(dú)守空城中煎熬著,但最后總是逐漸迷失自己,失去生命、生活的價(jià)值。我反而覺得白癡的一生是最幸福的!
初中讀圍城的讀后感篇十四
《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。對(duì)這本書又有了些新的熟悉。
有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
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