讀后感是我們?cè)谧x完一本書后，對(duì)書中情節(jié)、人物形象等方面的感受和思考的總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄兴枷牒退降淖x后感呢？首先，我們需要對(duì)書中的情節(jié)、人物和主題進(jìn)行理解和分析。可以從書中的細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面入手，深入剖析書中的思想內(nèi)涵。其次，我們需要聚焦于自己對(duì)書中內(nèi)容的感受和思考，個(gè)人的理解和感悟是讀后感的核心。最后，我們需要做到言之有物，言之有理，避免空洞和膚淺的描述。通過(guò)豐富的語(yǔ)言和合理的結(jié)構(gòu)，讓讀者能夠真正感受到我們的閱讀體驗(yàn)和思考。這些讀后感范文從不同角度對(duì)書中的故事進(jìn)行了深入思考和表達(dá)。
評(píng)論讀后感篇一
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尼采傳(法)丹尼爾哈列維內(nèi)容簡(jiǎn)介：
在西方哲學(xué)發(fā)展史上，尼采是最不能忽略的人物，也是最富有爭(zhēng)議的人物之一。由于觀點(diǎn)和立場(chǎng)不同，人們對(duì)他毀譽(yù)不一，對(duì)他的思想作出了各種各樣的解釋。不僅如此，尼采的思想由于采取了獨(dú)特、強(qiáng)勁、充滿隱喻和矛盾、甚至是“瘋癲”的獨(dú)白形式，因此還常常遭到誤解，以致有人說(shuō)，“尼采的生平和著作是近代文學(xué)史和思想史上受到最嚴(yán)重曲解的現(xiàn)象”。
那么，尼采到底是一個(gè)會(huì)么樣的人?他的思想為什么會(huì)遭到人們的普遍誤解呢?本書作者通過(guò)對(duì)尼采和親友們的大量往來(lái)信件以及回憶的勾沉，為我們展現(xiàn)了一個(gè)聽(tīng)從內(nèi)心召喚的真正思想者特立獨(dú)行的一生。
本書成于19，距尼采去世不足，所依從的大多為第一手資料，是一本較為權(quán)威的尼采傳記。
讀者對(duì)尼采傳(法)丹尼爾哈列維的最新評(píng)論,評(píng)價(jià),讀后感：
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翻譯做的很一般。
不過(guò)書的質(zhì)量很好。
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢(mèng)菲：
掩上書卷，讓我長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息的是尼采這位一代巨匠竟然目光卓著如斯，重估一切價(jià)值的呼喊仍縈繞在耳邊，現(xiàn)今的世界已再掀波瀾。現(xiàn)代社會(huì)構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)大廈正岌岌可危，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論面臨現(xiàn)實(shí)的拷問(wèn)。從西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展來(lái)看，它們是以金錢價(jià)值為基準(zhǔn)的理性社會(huì)，以繁復(fù)的法律制度來(lái)約束個(gè)人，這樣的制度促使人行事以金錢為標(biāo)準(zhǔn)，享受著或?yàn)橄硎芙疱X構(gòu)筑的滿足而生活。那么人類社會(huì)真的只能是這樣嗎?讓人心有不甘，人類社會(huì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是多元的，財(cái)富也不僅僅是金錢這一點(diǎn)，是打破舊的標(biāo)準(zhǔn)，重估一切價(jià)值的時(shí)候了！改革開(kāi)放三十年，中國(guó)取得了經(jīng)濟(jì)上的騰飛，但是很多方面在走發(fā)達(dá)國(guó)家的老路，我們?cè)诎l(fā)展理論更多的只是抄襲，缺少新的理論來(lái)破解舊的矛盾與問(wèn)題，比如說(shuō)工業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、食品安全的矛盾，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與通貨膨脹的關(guān)系，始終未獲得預(yù)先的防范與事中的`干預(yù)，更多時(shí)候是在亡羊補(bǔ)牢。現(xiàn)今的發(fā)展有了一定的財(cái)富積累，讓我們可以緩下來(lái)審視走過(guò)的路，是改變以創(chuàng)造財(cái)富為主要目的的發(fā)展觀的時(shí)候了。財(cái)富少了難以幸福，但是財(cái)富多了也未必幸福，這是大多數(shù)人的共識(shí)，這次金融風(fēng)暴中受沖擊最大的是那些財(cái)富多的人。所以無(wú)論西方國(guó)家的政府還是發(fā)展中國(guó)家的政府都應(yīng)以為民眾提供幸福的生活為宗旨，而不是追求什么gdp！
這篇文章希望能解決尼采傳寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價(jià)格是多少錢,網(wǎng)上免費(fèi)閱讀地址,值不值得買等問(wèn)題。
評(píng)論讀后感篇二
每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)之路。80后、90后甚至00后，正在他們的人生道路上崛起。企業(yè)中，人才的選用育留同樣成為人力資源的核心工作。改變一個(gè)人，改變自己，首先要改變思維、改變觀念;知道該做什么，不該做什么，怎樣做更正確。
本書的主要內(nèi)容就是職場(chǎng)修煉，有一說(shuō)一，很實(shí)用。書中案例豐富，作者沒(méi)有選取時(shí)下最廣為人知的企業(yè)明星，而是獨(dú)具匠心，將內(nèi)陸某省的創(chuàng)業(yè)成功人士介紹給讀者。他們的經(jīng)驗(yàn)與心得，更貼近大眾讀者的需求;同時(shí)也緊扣主題，揭示了進(jìn)階的秘密。
作者張飄予，擅長(zhǎng)企業(yè)診斷、市場(chǎng)調(diào)研、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、營(yíng)銷規(guī)劃與商務(wù)策劃。近二十年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從基層業(yè)務(wù)員做起，歷任媒介執(zhí)行經(jīng)理、策劃主管、調(diào)研總監(jiān)、總經(jīng)理助理、大區(qū)經(jīng)理、市場(chǎng)總監(jiān)等?，F(xiàn)任曲直般若企業(yè)管理咨詢有限責(zé)任公司總經(jīng)理。
評(píng)論讀后感篇三
小說(shuō)中的故事發(fā)生在1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統(tǒng)的熏陶，可在她的血液里卻流淌著野性的叛逆因素。隨著戰(zhàn)火的蔓廷和生活環(huán)境的惡化，郝思嘉的叛逆?zhèn)€性越來(lái)越豐滿，越鮮明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改變了個(gè)人甚至整個(gè)家族的命運(yùn)，成為時(shí)代時(shí)勢(shì)造就的新女性的形象。作品在描繪人物生活與愛(ài)情的同時(shí)，勾勒出南北雙方在政治，經(jīng)濟(jì)，文化各個(gè)層次的異同，具有濃厚的史詩(shī)風(fēng)格，堪稱美國(guó)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的真實(shí)寫照，同時(shí)也成為歷久不衰的愛(ài)情經(jīng)典。
評(píng)論讀后感篇四
曾經(jīng)謝望新的文學(xué)批評(píng)令我怦然心動(dòng)，時(shí)間過(guò)去了二十多年，如今面對(duì)這兩巨冊(cè)的《謝望新文學(xué)評(píng)論選》，我依然心情壓抑不住激動(dòng)。這是“陳年”的文字，卻為何魅力不減？潘凱雄先生說(shuō)：“這些“陳年”文字即使放在今天也依然能夠給我們以思考和啟迪?！被蛟S這才是它不會(huì)過(guò)時(shí)的原因。由此可見(jiàn)，謝望新這些文字都是經(jīng)過(guò)沉潛冷靜思考后，精心構(gòu)筑的厚實(shí)之作。
謝望新的文學(xué)批評(píng)，崛起于上世紀(jì)七十年代末，涵蓋了整整的一個(gè)八十年代，那正是令人神往的文學(xué)繁榮的時(shí)期，個(gè)人的青春年華恰好碰上了文學(xué)的黃金時(shí)期，于是噴發(fā)出金子般閃光的'思想與文字，也造就了一個(gè)光彩奪目的文學(xué)批評(píng)的謝望新。這是謝望新千載一逢的幸運(yùn)?；蛟S我們可以說(shuō)，是時(shí)代造就了謝望新，但應(yīng)該說(shuō)謝望新也沒(méi)有辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代，他把自己的才華發(fā)揮到淋漓盡致。這大概就是我面對(duì)《謝望新文學(xué)評(píng)論選》時(shí)，始終有一種高山仰止的激動(dòng)的緣故。
謝望新是廣東的，他的批評(píng)文章著眼點(diǎn)的還是立足于廣東，甚至文章的風(fēng)格也是廣東(南方)的，空靈、精巧、活泛，漾溢靈氣，許多批評(píng)文章倘把它當(dāng)作散文或隨筆來(lái)讀，也并無(wú)不可。那篇《五臺(tái)山車禍與蔣子龍創(chuàng)作心態(tài)》，可窺一斑。這似乎是很另類的文字，跳擲的語(yǔ)言，匪夷所思的構(gòu)思，迸射的睿智與激情的光芒，現(xiàn)實(shí)的荒誕與小說(shuō)里夸飾的論述，真實(shí)與虛構(gòu)的交織及糾纏著，卻無(wú)不令人時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑。這是用散文寫成的札記，說(shuō)是文學(xué)批評(píng)其實(shí)也對(duì)，只是與那些正襟危坐的就表現(xiàn)出某些截然之異來(lái)，這應(yīng)該算是他批評(píng)文章的一種獨(dú)特的韻致，比那些亦步亦趨車杜，或者言必“主義”的習(xí)慣了居高臨下態(tài)勢(shì)的文字，了幾分隨意與灑脫，略帶調(diào)侃的輕快，令人意外地邂逅到一份驚喜，因而讀后往往會(huì)“擊節(jié)而嘆”，也就不無(wú)道理了。鄙人常常在想，難道評(píng)論就永遠(yuǎn)只能擺出一副訓(xùn)人的臉孔？不能憑感覺(jué)來(lái)寫，寫得更平等親切好讀些？知堂說(shuō)過(guò)聰明的批評(píng)家，“他的批評(píng)是印象的鑒賞，不是法理的判決，是詩(shī)人的而非學(xué)者的批評(píng)?！敝x望新的嘗試當(dāng)然不無(wú)示范的意義。然而他又并不局囿于廣東，更是超出廣東著眼于全國(guó)。郭小東說(shuō)：“謝望新是(上世紀(jì))八十年代廣東批評(píng)家中，少數(shù)把文學(xué)批評(píng)目光射向全國(guó)，和中國(guó)新時(shí)期文學(xué)走向保持著同步距離的人。”這評(píng)價(jià)很對(duì)的，謝望新倡導(dǎo)“走出五嶺山脈”，卻不僅僅止于倡導(dǎo)，更是身體力行的實(shí)踐。這不但體現(xiàn)在他的眼光的全國(guó)性，更在他的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)的具“全國(guó)性”影響。當(dāng)上世紀(jì)七十年代末撥亂反正時(shí)期，社會(huì)上流行一種對(duì)“傷痕文學(xué)”橫加指責(zé)的言論，僻處南方的謝望新立即旗幟鮮明地為之一辯，不僅為“傷痕文學(xué)”正名，更肯定了它在文學(xué)史上的地位及作用。這是當(dāng)時(shí)較早涉及此話題并產(chǎn)生較大影響的批評(píng)文章之一，顯示了謝望新的敏銳及過(guò)人的膽識(shí)。此外，他所涉及的，諸如“關(guān)于敏感及“放”與“爭(zhēng)”的思考”、“關(guān)于“干預(yù)生活”與“寫真實(shí)””等等，也都是當(dāng)時(shí)大家關(guān)注，創(chuàng)作上急于梳理和解決的敏感問(wèn)題。謝望新以自己的銳氣，以及獨(dú)具廣東(南方)特色的文學(xué)評(píng)論，完成了他在上世紀(jì)八十年代中國(guó)文學(xué)批評(píng)界的重要建樹(shù)。他是銳利的，又是溫情的；理智的，同時(shí)更充滿了浪漫的詩(shī)情。他總是把自己界定在二三代批評(píng)家之間的位置，說(shuō)是銜接，這卻正凸現(xiàn)了他的特殊與不可替代的承上啟下的作用。因?yàn)殂暯泳妥匀粠в星昂髢纱娜舾商攸c(diǎn)，這也就形成了他的個(gè)性；但另一方面卻也不免地帶上了些不尷不尬的矛盾。
無(wú)疑的，《謝望新文學(xué)評(píng)論選》收錄的正是這些謝望新?lián)]斥方遒時(shí)代的文字，風(fēng)華正茂的他在文學(xué)批評(píng)中找到了最佳的切入點(diǎn)，呈現(xiàn)一種恢宏絢爛的光彩。今天，當(dāng)批評(píng)家的謝望新與我們漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，歷史卻見(jiàn)證了，批評(píng)家謝望新的努力與業(yè)績(jī)，廣東乃至中國(guó)的文學(xué)批評(píng)界，有理由銘記著這一位曾經(jīng)辛勤勞作，并有過(guò)很豐碩收獲的評(píng)論家。
評(píng)論讀后感篇五
象個(gè)黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁(yè)。長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個(gè)個(gè)別人的故事過(guò)日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深?yuàn)W的。不知道什么時(shí)候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時(shí)候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進(jìn)”的代名詞。或許是我們的教育?又或是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?我“識(shí)破”了這些“詭計(jì)”，用這些所謂的枯燥、深?yuàn)W自?shī)首詷?lè)著自己。
只是自?shī)首詷?lè)。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個(gè)--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽(yáng)般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會(huì)想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂(lè)美……寫成小說(shuō)的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時(shí)候會(huì)有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項(xiàng)事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨(dú)。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長(zhǎng)河里絕對(duì)可有可無(wú)的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒(méi)有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨(dú)是可怕的，有陪伴后的沒(méi)有人陪伴比一直都沒(méi)有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒(méi)有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒(méi)有人愛(ài)，不會(huì)愛(ài)別人與不知如何接受別人愛(ài)同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨(dú)，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無(wú)助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過(guò)紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來(lái)那樣的感慨，那只是場(chǎng)催眠，感覺(jué)真實(shí)地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來(lái)后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
評(píng)論讀后感篇六
《百歲童謠》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《百歲童謠》叢書共五冊(cè)，包括描述幼兒游戲的《花巴掌》、刻畫年節(jié)喜慶活動(dòng)的《正月正》、匯集民間搖籃曲的《外婆橋》，以及表現(xiàn)田園風(fēng)光、農(nóng)家生活的《小巴狗》和《大槐樹(shù)》，由著名民俗學(xué)家、散文家山曼先生編選、導(dǎo)讀，配以六位畫家童趣、鄉(xiāng)野的彩圖，渲染出濃郁的民俗韻味。
童謠非常不錯(cuò)，很有中國(guó)特色，兒子很喜歡。推薦其中的《五星男生的神奇寶典》《五星女生的秘密寶典》!非常不錯(cuò)的兩本書，不僅能帶給孩子快樂(lè)，更能帶給孩子成長(zhǎng)的啟示。讓我們這些當(dāng)大人的少操典心。
評(píng)論讀后感篇七
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
評(píng)論讀后感篇八
《經(jīng)營(yíng)與會(huì)計(jì)》簡(jiǎn)介：《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營(yíng)和會(huì)計(jì)》由稻盛和夫創(chuàng)作，該書從會(huì)計(jì)的角度表現(xiàn)了作者的經(jīng)營(yíng)要義和原理原則，探討了為經(jīng)營(yíng)服務(wù)的會(huì)計(jì)學(xué)，為經(jīng)營(yíng)服務(wù)的會(huì)計(jì)學(xué)實(shí)踐等問(wèn)題，是日本“經(jīng)營(yíng)之圣”獻(xiàn)給創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)家和危機(jī)中的經(jīng)營(yíng)者的禮物。
《經(jīng)營(yíng)與會(huì)計(jì)》讀后感：剛開(kāi)始接觸這本書的時(shí)候，只看書名覺(jué)得這是專業(yè)性的書籍，對(duì)自己沒(méi)什么意義，有些風(fēng)馬牛不相及。但是一章章細(xì)細(xì)讀下去，才感覺(jué)自己太膚淺，絕不能僅從標(biāo)題或者書名去定義一本書的.實(shí)質(zhì)，書中許多章節(jié)對(duì)我工作有很大的幫助和指導(dǎo)作用，特別是一一對(duì)應(yīng)、雙重確認(rèn)等章節(jié)，讀到這些細(xì)節(jié)，我作為一名倉(cāng)管感同身受。
自己干倉(cāng)管工作已經(jīng)三年了，每天都要面對(duì)各種入庫(kù)出庫(kù)的單據(jù)，原材料和成品也是各種各樣，品種繁多。記得剛開(kāi)始從質(zhì)檢調(diào)到倉(cāng)庫(kù)干倉(cāng)管時(shí)，面對(duì)各種型號(hào)、牌號(hào)一頭霧水，不知道從哪里入手，各種流程也不熟悉，只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢學(xué)習(xí)。從每天的跟蹤領(lǐng)料、退料、來(lái)料、接收入庫(kù)，讀后感熟悉各種原材料型號(hào)，來(lái)料時(shí)仔細(xì)清點(diǎn)數(shù)量，入庫(kù)做完單據(jù)再仔細(xì)檢查審核一遍，做到一一對(duì)應(yīng)，領(lǐng)料時(shí)也要嚴(yán)格按照配料單領(lǐng)取，特殊批號(hào)一定仔細(xì)看好，雙重確認(rèn)好再領(lǐng)取，防止出現(xiàn)差錯(cuò)。
成品發(fā)貨也是如此，從準(zhǔn)備待發(fā)時(shí)的單據(jù)，給客戶帶的樣板樣條，再到成品出庫(kù)，一定仔細(xì)認(rèn)真多次確認(rèn)再發(fā)出，從每天的入庫(kù)發(fā)貨中熟悉各種成品牌號(hào)，每月的盤點(diǎn)，對(duì)各庫(kù)庫(kù)存中一些不常動(dòng)的原材料和成品庫(kù)存挨個(gè)仔細(xì)地盤查，做到與賬目上的型號(hào)、牌號(hào)、批號(hào)、數(shù)量一一對(duì)應(yīng)。就這樣日積月累，每天重復(fù)倉(cāng)庫(kù)日常工作，使我慢慢的熟悉了倉(cāng)庫(kù)工作的各項(xiàng)流程，也讓我懂得了倉(cāng)庫(kù)工作的嚴(yán)謹(jǐn)，勝任了這份工作，一直干到今天。
從下月開(kāi)始，我即將調(diào)入新的崗位，又將面對(duì)新的挑戰(zhàn)。希望自己在工作中繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，嚴(yán)格自律，不忘初心，做一個(gè)勇往直前，永不言敗的中旭人！
評(píng)論讀后感篇九
吃早餐時(shí)漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒(méi)讀完的《巴黎評(píng)論》，后來(lái)又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開(kāi)了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進(jìn)入了我的眼簾，上次看時(shí)還沒(méi)讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒(méi)讀完，但我意識(shí)到他是一位在世的非常重要的作家，不是因?yàn)樗眠^(guò)諾獎(jiǎng)，石黑一雄也得過(guò)――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說(shuō)形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說(shuō)的詩(shī)性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點(diǎn)，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
評(píng)論讀后感篇十
作者厄納斯特·米勒爾·海明威是二戰(zhàn)間美國(guó)富有傳奇色彩和獨(dú)特個(gè)性的杰出作家，在這個(gè)作品中，他綜合運(yùn)用了寫實(shí)，象征，蒙太奇等手法，把老漁夫的堅(jiān)韌性格表現(xiàn)的淋漓盡致。
這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)另一種英雄的誕生。
《老人與海》故事的背景是在二十世紀(jì)中葉的古巴。主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把牠拴在船邊。但許多小鯊立刻前來(lái)?yè)寠Z他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死牠們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
老人的勝利完全在于那永不言敗毫不氣餒的精神。從老人在海中釣上了一條大馬林魚，明知對(duì)方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底；準(zhǔn)備殺死大馬林魚時(shí)試了一次又一次，但每一次都不成功，卻還是一次次去試，終于殺死了大馬林魚；等到鯊魚一再來(lái)襲，他用盡自己的一切力量來(lái)反抗；魚杈被鯊魚帶走了，他把小刀綁在獎(jiǎng)把上亂扎，小刀折斷了，他用短棍，短棍也丟了，他用舵把來(lái)打……我一次次感受到了他的這種精神?！叭瞬皇巧鷣?lái)就是失敗的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！北M管魚肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志，一副骨架仍是一個(gè)英雄最好的證明。
作品的結(jié)局給予我們的決不是頹喪，而是鼓舞。要勇敢的面對(duì)失敗，在暴力，死亡，失敗前要保持人的尊嚴(yán)和勇氣。只以成敗論英雄的是蠻夷人的說(shuō)法，真正的英雄是超越自身力量的那種勝利。
評(píng)論讀后感篇十一
《老人與海》講的就是一個(gè)堅(jiān)持的故事。一位風(fēng)燭殘年的老漁夫，八十四次捕魚都空手而歸，料想無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)比惱恨，報(bào)怨命運(yùn)的不公，可他卻一笑而過(guò)，再次起航。八十四次代表著什么？近乎一年的時(shí)間，一個(gè)以捕魚為生的人，一年多沒(méi)有收入，這已經(jīng)無(wú)法用曲折來(lái)形容，當(dāng)他滿懷信心迎接他的第八十五次的時(shí)候，老天似乎也被他的這股倔xing打動(dòng)了，歷經(jīng)萬(wàn)般艱險(xiǎn)，終得一條大魚。
可那條鯊魚似是“魔鬼的使者”，將“上天的果實(shí)”蠶食而盡，空留一副骨架。當(dāng)他再次回到村莊，并沒(méi)有別人想象中的自暴自棄，或許這也離不開(kāi)馬諾林這個(gè)小孩，當(dāng)命運(yùn)將老人無(wú)情地拋棄，他卻一直不離不棄地幫助老人，即使老人的生活再落魄，他們?nèi)允峭杲唬廊挥H如祖孫。
想想我們生活中的困難，哪及那暴風(fēng)雨中的一角，每日坐在書桌前，手捧一本書，用手中的筆造就夢(mèng)想。老人卻是與天地爭(zhēng)，與大海斗，把生命寄托于海，把生活交付于海?！耙匀藶殓R可以明得失”，沒(méi)有把握好昨天，我們可以展望明天，只要有老人這種不屈于命運(yùn)、不甘于現(xiàn)實(shí)的“倔強(qiáng)”，就一定會(huì)像老人一樣有所收獲。
一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打?。淮蠛？梢詭ё咭磺?，卻帶不走心中的執(zhí)念；大?？梢匝蜎](méi)一切，卻淹沒(méi)不了勇往直前的信念；海洋可以覆蓋一切，但覆蓋不了天上的紅日、白云。
收拾行囊，鼓足勇氣前進(jìn)之日，便是花開(kāi)滿廊芳菲之時(shí)！
評(píng)論讀后感篇十二
讀完了帕慕克的訪談，又接上?？频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號(hào)學(xué)）到小說(shuō)的“炫技”大師，所談問(wèn)題并沒(méi)有那么高妙，但看得出他是誠(chéng)實(shí)的，而且挺快樂(lè)――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來(lái)自他對(duì)自己民族身份的被誤讀與錯(cuò)亂。
?？茮](méi)有這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論他作為歐洲人或是意大利人，這都無(wú)庸置疑，他無(wú)須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說(shuō)成在此，也憂在于此。
評(píng)論讀后感篇十三
春假后這一天，我好像沒(méi)有過(guò)渡地重歸了我平素的日常，上午讀海德格爾的哲學(xué)，下午《史記》《我的名字叫紅》，只是額外增加了一項(xiàng)內(nèi)容：讀完了《巴黎評(píng)論》中關(guān)于美國(guó)超級(jí)暢銷書作家斯蒂芬?金的采訪，幾乎是掃讀，因?yàn)橐蝗缥抑匣緵](méi)什么營(yíng)養(yǎng)。
但撰者憂心如焚的拳拳之心又如此令人動(dòng)容，可是我們又路往何處？太多的學(xué)者、文人、新聞工作者在墮落，僅逐眼前的那點(diǎn)蠅頭小利，還沾沾自喜不以為恥，故一旦見(jiàn)了憂國(guó)憂民者真是讓人百感交集！
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