2023年初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)

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2023年初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-12-10 09:05:10     小編:夢(mèng)幻泡

心得體會(huì)可以是文字、圖片、音頻等形式,通過(guò)多樣化的方式呈現(xiàn)個(gè)人對(duì)事物的理解和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)要注意用好感官表達(dá),讓讀者更加貼近真實(shí)的體驗(yàn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家提供一些寫(xiě)作靈感和思路。大家一起來(lái)看看吧,或許這些范文能為我們寫(xiě)作提供一些啟示和借鑒。總結(jié)來(lái)說(shuō),寫(xiě)好一篇心得體會(huì)是需要多方面的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望大家能夠努力提升自己的寫(xiě)作水平,分享自己的思考和感悟。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇一

孤獨(dú)年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,不舍不棄,只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣,終于在第五天釣上一條十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)。經(jīng)過(guò)兩晝夜的殊死捕斗,筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見(jiàn)的大魚(yú),并把它綁在了小船的側(cè)舷上。夜色降臨,遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航,卻沒(méi)料到,看似平靜的海面上,一大群餓瘋了的鯊魚(yú)正循著血腥味尾隨而來(lái),老人費(fèi)全身力氣,筋疲力盡的把鯊魚(yú)殺死,把死鯊魚(yú)栓在小船后面,拖回來(lái)享受果實(shí)。展示了進(jìn)取者與自然搏斗和人的不屈性格,勝利者的喜悅。然而,老人把魚(yú)拖到岸邊,死鯊魚(yú)卻剩下一架空骨頭架子。

“一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。

《老人與?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚(yú)刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú),老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾?。無(wú)可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷,他都是一個(gè)勝利者,因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié),他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,也就是說(shuō),鯊魚(yú)才是勝利者??墒?,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)?,他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇二

蘇聯(lián)著名教育家的著作《給教師的建議》提出了很多教育觀點(diǎn)讓我感受頗深,要求我們教師應(yīng)多讀書(shū),讀好書(shū),提高教師自身的素養(yǎng)。落實(shí)到學(xué)生上面,作為一名老師應(yīng)當(dāng)怎樣做?學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂(lè)的專(zhuān)業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意言行舉止。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起為師之責(zé)。熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。”十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無(wú)暇照顧他,成為一名留守兒童,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來(lái)。

讀了一些教育名著讓我深刻的感受到教學(xué)既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。他們很值得我學(xué)習(xí)。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇三

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作;總有那么一些人,他們樂(lè)于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛(ài)事業(yè),深?lèi)?ài)學(xué)生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多?!币粋€(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”,將我們的生活“糟?!睘橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書(shū)中找到了答案:“只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。”是啊,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>

課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌?,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè),那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂(lè),當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)!

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè)的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇四

夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)??础段饔斡洝返膭?dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書(shū)館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。

但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱(chēng)王??梢哉f(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

總之,我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇五

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!

我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇六

《水滸傳》乃中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,也是四部古典小說(shuō)中最具爭(zhēng)議性的一本。為何?全因小說(shuō)的中心內(nèi)容觸及一個(gè)非常敏感的話題——造反。

雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭(zhēng)議,處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀的人對(duì)《水滸傳》有截然不同的評(píng)價(jià)。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問(wèn)題,我來(lái)說(shuō)兩句。

梁山泊好漢均是英雄么?

何謂英雄?出類(lèi)拔萃謂之“英”,有長(zhǎng)才不世出,洞燭先機(jī),明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發(fā),可得其“英”字!

“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家,志于九州,氣吞海內(nèi),識(shí)人而又復(fù)容人。天下群豪無(wú)分男女老幼,甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!

“英”這個(gè)字,說(shuō)的便是有出類(lèi)拔萃的大本領(lǐng)?!靶邸边@個(gè)字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

梁山一百零八條好漢中,吾認(rèn)為只有一個(gè)人堪當(dāng)“英雄”二字,他便是“耗國(guó)因家木,刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:

“起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星。疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱(chēng),山東呼保義,豪杰宋公明?!?/p>

而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī),更是筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。道盡平生英雄志!

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇七

讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的'愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。

《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。

在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài),這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。

在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓?zhuān)杏H情,有友誼?!稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不一樣,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。

年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶。

一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書(shū)一樣,必須叫好又叫座的一本好書(shū)。

二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

三、看過(guò)的書(shū)頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開(kāi)研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,忽略了別人的感受。

四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū),很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū),不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。

一、教師的“要”:

(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。

(二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。

(四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)。

(五)教師要專(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二、教師的“不要”:

(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

(三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。

(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿期望與理想。

(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有完美的回憶。

(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):

1、系統(tǒng)思考;

2、自我增進(jìn);

3、改善心智模式;

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

(五)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng),教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,務(wù)必落實(shí)在教育工作上,表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇八

作為一名初中生,在這三年里我們閱讀了許多名著,其中包括了《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等,它們都是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。在閱讀這些名著的過(guò)程中,不僅讓我感受到了文學(xué)的魅力,更深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史的深厚底蘊(yùn)。

首先,閱讀名著讓我感受到了文學(xué)的魅力。當(dāng)我打開(kāi)一本名著的時(shí)候,我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的世界,那里有許多奇妙的人物和故事。名著所包含的情節(jié)和人物塑造,深深地吸引了我的注意力,更讓我沉浸在故事中。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我萌生出與寶玉一起探究出底蘊(yùn)的心愿,讓我感受到了樸素的情感和文學(xué)的藝術(shù)魅力,令我感到心靈的震撼。

其次,通過(guò)閱讀名著我更深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史的深厚底蘊(yùn)。名著所表達(dá)的思想和文化內(nèi)涵是我們文化的精髓,它們承載著豐富的歷史和傳統(tǒng)。在閱讀《水滸傳》時(shí),我看到了民間英雄的英勇事跡,強(qiáng)烈感受到山東的人文特色。在閱讀《西游記》時(shí),我看到了共產(chǎn)黨員要一路走好、再創(chuàng)輝煌的一種拼搏和進(jìn)取精神,更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族文化的綿延不絕。

此外,名著也教會(huì)了我一種正確的價(jià)值觀。在這些名著中,我看到了誠(chéng)信、坦誠(chéng)、仁愛(ài)等美德的體現(xiàn)。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我看到了王熙鳳的直爽和聰明,贊嘆她的能力和人品。在閱讀《水滸傳》時(shí),我看到了林沖的真誠(chéng)和勇氣,認(rèn)同他對(duì)正義的執(zhí)著和信仰。在閱讀《西游記》時(shí),我受到了孫悟空的果敢和膽識(shí)的感動(dòng),認(rèn)同他一路打贏風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的做法。

最后,閱讀名著也讓我意識(shí)到了自己的價(jià)值。每個(gè)人都有自己的價(jià)值,都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。在閱讀這些名著的過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛能,認(rèn)識(shí)到了自己的社會(huì)價(jià)值。在閱讀《西游記》時(shí),我認(rèn)同唐僧自身的精神內(nèi)涵和人格魅力,感悟到我也能夠承擔(dān)起自己的責(zé)任和使命。

總之,在這些名著中,我領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力,深刻地了解到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史的深厚底蘊(yùn)。同時(shí),我也從中學(xué)會(huì)了正確的價(jià)值觀,并且認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值。這些都是我通過(guò)閱讀名著所得到的收獲和體會(huì),它們?yōu)槲医窈蟮娜松峁┝嗽丛床粩嗟膭?dòng)力和意義。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇九

作為一名初中生,我在學(xué)習(xí)中接觸了大量的名著,如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》等,這些作品不僅讓我獲得了豐富的知識(shí),更讓我得到了很多與眾不同的體驗(yàn)和感悟。本文將從不同角度分享我讀過(guò)的名著給我?guī)?lái)的收獲。

一、擁有豐富的知識(shí)。

讀名著可以讓人了解更多歷史、文化和哲學(xué)方面的知識(shí)。例如,《西游記》和《三國(guó)演義》描寫(xiě)的歷史時(shí)期讓我對(duì)古代中國(guó)的政治、社會(huì)、文化制度,以及人民的生活有了更加深入的了解。在學(xué)習(xí)這些作品的過(guò)程中,我還學(xué)到了一些古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)雖然在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不常見(jiàn),但對(duì)于研究古代中國(guó)的文學(xué)、歷史等領(lǐng)域卻是非常重要的。

二、領(lǐng)悟世界紛繁的情感。

讀名著還可以讓人深刻領(lǐng)悟人類(lèi)的情感,如《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)恨情仇,讀來(lái)令人感觸頗深。小說(shuō)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)都非常鮮明,比如黛玉善良卻敏感脆弱,賈寶玉則內(nèi)心善良又矛盾。這些情感觸動(dòng)了我的心靈,讓我更加深入地思考人性在不同的環(huán)境下會(huì)發(fā)生什么變化。

三、增強(qiáng)人生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

讀名著還可以讓人從中學(xué)到一些生活場(chǎng)景和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。例如,我在讀《魯濱遜漂流記》時(shí)學(xué)習(xí)到了如何在荒島上生存。小說(shuō)中的描述關(guān)于如何找到食物、如何自己制作家具、如何結(jié)交朋友,這些場(chǎng)景對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中潛在的危機(jī),以及如何全面應(yīng)對(duì)得到了深入講解和詮釋?zhuān)屛覍?duì)處理突發(fā)情況的方法和實(shí)在解決問(wèn)題有了高度的認(rèn)知。

四、拓寬世界觀。

閱讀名著還可以讓人更廣闊地認(rèn)識(shí)世界。比如,《雙城記》通過(guò)描述英法兩國(guó)的歷史,讓我對(duì)英法兩國(guó)的文化、社會(huì)制度以及國(guó)家命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí);《飄》帶我去了解美國(guó)南部的歷史及其文化,了解那里的人們對(duì)生活、工作和家庭關(guān)系的看法和處理方式。讀完這些名著后,讓我有了一些非常微觀化的全球視野和思考起來(lái)的價(jià)值中心,我也愿意從書(shū)中所學(xué)習(xí)的內(nèi)容中尋找求得自己未曾體驗(yàn)到的土地和文化縱深。

五、提升思考問(wèn)題的能力。

最后,閱讀名著還可以幫助我們提高思考問(wèn)題的能力。一些名著,如《格列佛游記》、《1984》等,都是具有深刻的寓意和道理的,閱讀這些作品可以讓讀者深刻思考各種社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題,開(kāi)拓想象力和思維視角,提升了自己的獨(dú)立思考能力。這不僅會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,而且對(duì)于對(duì)社會(huì)的理解和參與,也有著積極的推動(dòng)作用。

總結(jié)而言,讀名著對(duì)我們是非常有益的。它可以帶給我們豐富的知識(shí)和文化,讓我們領(lǐng)悟到繁雜的情感,增強(qiáng)了人生社會(huì)經(jīng)驗(yàn),拓展了我們的世界觀,同時(shí)提升了我們的思考能力。同時(shí),讀名著不僅是一種學(xué)習(xí)方式,更是一種享受,讓你能夠感受到世間最美好的東西,是一種更好的理解自己和世界的方式。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十

中華文化博大精神,作為一名中國(guó)人,我認(rèn)為,國(guó)學(xué)經(jīng)典才是我們語(yǔ)文學(xué)科真正所學(xué)習(xí)的,總之,《論語(yǔ)》記載了仁,孝,信等道德范疇,我們必須要認(rèn)真閱讀這一部學(xué)習(xí)的典籍。我認(rèn)為,在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣,我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

在今年暑假,我又從書(shū)柜中找到這本書(shū),揣摩一下內(nèi)在的文字。

俗話說(shuō):“三人行必有我?guī)熝伞钡暮?jiǎn)單意思就是三個(gè)人里面必定有一個(gè)是我的師傅,而經(jīng)過(guò)我們的揣摩以后,得知:這句話的意思是想讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面,要學(xué)會(huì)謙虛,告訴我們一個(gè)謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后的道理。

所以我認(rèn)為,《論語(yǔ)》不但教我們學(xué)習(xí)的知識(shí),還讓我們學(xué)會(huì)了怎樣處人遇事。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)??鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。

通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱幾句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,我們真的應(yīng)該多看一看這些古文,讓其他人對(duì)你刮目相看!這也是對(duì)現(xiàn)在初中階段文言文的一個(gè)練習(xí)。

論語(yǔ),它就像一盞引導(dǎo)我們向前的'明燈,教會(huì)我們做人,論語(yǔ)就是一種教育,子曰:“天何言哉四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉”。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

這是一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)。書(shū)中大局部都是對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),是對(duì)戰(zhàn)后重建的描寫(xiě),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情,描寫(xiě)的淋漓盡致,戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈和痛苦,也寫(xiě)得入木三分。本書(shū)的主人公斯佳麗小姐就是在戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)女人,由戰(zhàn)前不諳世事,只懂得談情說(shuō)愛(ài)的嬌小姐成長(zhǎng)為一個(gè)戰(zhàn)后堅(jiān)強(qiáng)有力、無(wú)所畏懼、英勇向前的女強(qiáng)人,當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)為她帶來(lái)的恐懼、痛苦、悲傷和磨練,也是絕無(wú)僅有的。

這是一本有關(guān)愛(ài)情的書(shū)。書(shū)中描繪了斯佳麗與衛(wèi)希理的愛(ài),斯佳麗與白瑞德的愛(ài),衛(wèi)希理與媚蘭的愛(ài)。種種愛(ài)情,在作者的如花妙筆下,被描繪的淋漓盡致,感人至深。特別是白瑞德對(duì)斯佳麗的愛(ài),那是一個(gè)成熟的、有才能的、有主見(jiàn)的、桀驁不馴的男人所能給予女人的最深沉的愛(ài)。為了斯佳麗他付出了一切,他開(kāi)解她、撫慰她、在她最需要的時(shí)候幫助她,最后,為了斯佳麗的幸福,他冒著不為她愛(ài)的極大風(fēng)險(xiǎn)娶了她。衛(wèi)希理對(duì)斯佳麗的愛(ài)不叫愛(ài),充其量是一種欲望的吸引。斯佳麗的愛(ài)比擬復(fù)雜,最初,她盲目的愛(ài)上衛(wèi)希理,而且愛(ài)的堅(jiān)決、執(zhí)著而長(zhǎng)久,純潔美妙而無(wú)奈。有一個(gè)時(shí)期,衛(wèi)希理成為她生命的支撐,沒(méi)有他她簡(jiǎn)直活不下去。而對(duì)白瑞德的付出和深?lèi)?ài),她始終沒(méi)有感覺(jué),直到媚蘭去世的那天,她才明白了自己的真愛(ài),找到了心之所向往――白瑞德。而此時(shí),被斯佳麗數(shù)次所傷的白瑞德終于傷心難忍,悲傷的離去了。斯佳麗終于失去了最?lèi)?ài)她的男人,不過(guò),她還有希望,因?yàn)樗肋h(yuǎn)都是向前看,永遠(yuǎn)都是有希望的。

本書(shū)中有4位主人公,他(她)們分別是:。斯佳麗、白瑞德、衛(wèi)希理、媚蘭。她們幾個(gè)都值得我一談。

斯佳麗并不是我喜歡的女人。雖然她是故事的主人公,但我們之間沒(méi)有共鳴,因?yàn)樗辜邀愖鍪绿膊粨袷侄?,但她?jiān)強(qiáng)英勇、永遠(yuǎn)向前的性格是我所羨佩的,這是斯佳麗性格特征中最為明顯的成分,因?yàn)橛羞@種性格和精神,斯佳麗才在戰(zhàn)爭(zhēng)這座死墳中翻開(kāi)口子,堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。

白瑞德是個(gè)成熟的、聰明的、狡猾的、桀驁不馴的男人,我喜歡白瑞德,喜歡他高大瀟灑、風(fēng)度翩翩,喜歡他文質(zhì)彬彬、斯文有禮,喜歡他桀驁不馴、富有個(gè)性,喜歡他身上男子漢的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)毅,喜歡它獨(dú)有的狡猾和叛逆?zhèn)€性,喜歡他為人夫、為人父的慈祥心腸,更喜歡他他身上那種成熟男人的味道。雖然在書(shū)中他似乎是個(gè)“壞”角色,但我仍喜歡他。

衛(wèi)希理是這樣一個(gè)人,他高大威猛,有著金黃|色的頭發(fā),迷人的微笑,高尚的品德,所作所為有男子漢氣概,是人們心目中(至少是斯佳麗心目中)的好男人。但他耽于夢(mèng)想,沉湎與過(guò)去,對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏理解,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷,這是他的.致命傷。當(dāng)生活穩(wěn)定是,這些缺點(diǎn)并沒(méi)有什么,但當(dāng)生活困難,處于困境時(shí),就能致他于死命。小說(shuō)中的衛(wèi)希理始終沒(méi)有擺脫對(duì)斯佳麗的依賴(lài),主要是由這些性格原因造成的。

本書(shū)中最不能不提的人物是那個(gè)瘦小病弱,沒(méi)有美貌的媚蘭,外表上她是最不起眼的,但是是最偉大的女性,她身上具備一個(gè)女人所能具備的一切優(yōu)點(diǎn),她是骨子里最堅(jiān)強(qiáng)、最堅(jiān)韌又最英勇無(wú)畏的,她一直是斯佳麗和衛(wèi)希理沒(méi)有覺(jué)察得依靠!她又是白瑞德尊敬、信任并且愿意給予贊美的女性。這也是一個(gè)強(qiáng)悍的具有無(wú)限生命力的女性。

《飄》這本書(shū)是我第二次拜讀了,但有些感覺(jué)始終沒(méi)有變,那就是對(duì)白瑞德的喜歡,對(duì)媚蘭的欣賞,對(duì)斯佳麗的有愛(ài)有恨,對(duì)衛(wèi)希理的有所認(rèn)同。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文,課文主要講作者在爬峨眉山的過(guò)程中碰到了十幾個(gè)展路人,由于當(dāng)時(shí)自己爬得太久了,所以感到筋疲力絕,到了后來(lái),作者才知道,那十幾個(gè)展路人都是展峨眉山的路的,由于往洪椿的那段路被洪水沖走了,他們?yōu)榱擞稳说男凶呃悖持林氐氖^擔(dān)子,晝夜不停地展,那是多么地累?。《髡撸咴谡孤啡诵列羷诳嗾沟氖迳?,還閑累,作者由此感到非常內(nèi)疚。我望了,深受打動(dòng),不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。

提起醫(yī)生,大家都很認(rèn)識(shí),總覺(jué)的醫(yī)生做的工作是極其平凡的,但是,大家不知道,假如沒(méi)有了醫(yī)生,世上的人將無(wú)法生存,由于得了病無(wú)法得到醫(yī)治。幾百年前,世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行,都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給破碎摧毀了,但是,許多醫(yī)生因此而犧牲。假如沒(méi)有醫(yī)生的話,瘟疫將流行到至今。就在前幾個(gè)月,我們中國(guó)爆發(fā)了“非典”,為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生,大部門(mén)醫(yī)生給病人做完手術(shù)時(shí),都有醫(yī)生染上了“非典”,而他們,卻不認(rèn)為然,仍是想著那些染上“非典”的病人。有一次,醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng),病情十分危急的病人,稍不留神,便會(huì)染上“非典”,那些來(lái)不及穿上防化服,就給病人做手術(shù),結(jié)果全部染上“非典”。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,站在第一線的就是醫(yī)生。假如沒(méi)有了醫(yī)生,就沒(méi)有我們現(xiàn)在快樂(lè)的生活!

醫(yī)生和峨眉道上的展路人一樣,具有舍己為人的快樂(lè)品質(zhì),醫(yī)生展路人,我向你們致敬!

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

讀書(shū)是一種快樂(lè)的享受,也是一種思想的交流。讀書(shū)可以拓寬眼界、豐富知識(shí)、提高素養(yǎng)。而讀名著更是一種洗禮和啟迪。下面我將分享一些自己讀名著的心得體會(huì)。

首先,讀名著讓我領(lǐng)略到了豐富多樣的人生境遇。名著通常以豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示了主人公的遭遇和情感。例如,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉在官場(chǎng)生活中飽受挫折,揭示了中國(guó)古代社會(huì)的黑暗面;《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·班納特勇敢追求自己的幸福,展示了女性追求獨(dú)立和自主的精神。通過(guò)這些名著,我了解到不同人的經(jīng)歷和掙扎,讓我更加真實(shí)地感受到人性的復(fù)雜和多樣性。

其次,讀名著讓我思考人性和社會(huì)問(wèn)題。名著通常包含豐富的人物形象和情節(jié),深入探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的種種問(wèn)題。通過(guò)《1984》我認(rèn)識(shí)到了權(quán)力的腐敗和獨(dú)裁統(tǒng)治的邪惡,而《麥田里的守望者》則揭示了現(xiàn)代社會(huì)中的冷漠和偏見(jiàn)。這些作品讓我反思人性的光明與黑暗,并激發(fā)了我對(duì)于改變社會(huì)和提倡人道主義的意愿。

第三,讀名著讓我感受到了作家的智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的魅力。名著往往展現(xiàn)了作家縝密的思考和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。例如,《呼嘯山莊》中的異想天開(kāi)和復(fù)雜的故事結(jié)構(gòu),讓我驚嘆于勃朗特姐妹對(duì)人性和情感的深刻洞察力。通過(guò)讀這些作品,我領(lǐng)悟到了作家的智慧和創(chuàng)造力,也深深被他們的文學(xué)藝術(shù)魅力所吸引。

第四,讀名著讓我學(xué)到了很多重要的人生道理和智慧。經(jīng)典名著往往包含著深刻的人生哲理和值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。例如,《老人與?!分械挠職夂蛨?jiān)持,讓我明白到人生中面對(duì)困難和挫折時(shí)的重要品質(zhì);《西游記》通過(guò)唐僧和他的追隨者的故事,教會(huì)了我?jiàn)^發(fā)向前、迎接挑戰(zhàn)的勇氣與智慧。這些作品真實(shí)地反映了生活的本質(zhì)和人生的真諦,啟發(fā)了我對(duì)于人生的思考和追求。

最后,讀名著讓我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的魅力和價(jià)值。名著是文學(xué)的瑰寶,其中融入了作家的智慧和情感。通過(guò)閱讀名著,我領(lǐng)略到了文學(xué)的美和力量。文學(xué)不僅可以給人帶來(lái)愉悅和享受,還能夠拓寬思維和提高情商。名著通常兼具文學(xué)性和思想性,通過(guò)讀它們可以磨礪自己的思維和審美能力。同時(shí),讀名著還能夠讓我感受到文學(xué)創(chuàng)作與文化傳承的重要性,讓我更加珍惜文學(xué)作品的存在。

總結(jié)起來(lái),讀名著給我?guī)?lái)了很多的收獲和啟發(fā)。它們讓我體驗(yàn)到了不同的人生境遇,思考人性和社會(huì)問(wèn)題,感受作家的智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的魅力,學(xué)到了很多重要的人生道理與智慧,并認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的價(jià)值和魅力。讀名著無(wú)疑是一種極為有益和愉悅的過(guò)程,我會(huì)繼續(xù)保持這個(gè)好習(xí)慣,不斷地從名著中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富自己的內(nèi)涵。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

名著是指經(jīng)典的文學(xué)作品,它們通過(guò)鮮明的人物形象、精致的寫(xiě)作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長(zhǎng)過(guò)程中重要的一部分,它們給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和啟迪。在這篇文章中,我將分享我在讀過(guò)幾部名著后的一些心得體會(huì)。

第二段:名著的價(jià)值。

名著之所以被視為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兡軌虍a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀名著,我們可以了解作者對(duì)人生、社會(huì)和價(jià)值觀的思考,進(jìn)而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見(jiàn)》后,我意識(shí)到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來(lái)評(píng)判他人,這個(gè)道理對(duì)我日后的交往和對(duì)人處事有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。名著還能引導(dǎo)我們正確判斷和對(duì)待事物,提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被賈寶玉對(duì)待賈母的孝心所感動(dòng),他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對(duì)待長(zhǎng)輩應(yīng)有的尊敬與關(guān)心。

第三段:名著給我?guī)?lái)的樂(lè)趣。

除了豐富我們的思想,名著還給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活,與他們共享喜怒哀樂(lè)是一種難以言喻的愉悅。例如,在《小王子》中,我隨著小王子的足跡,探索了宇宙的奧秘,感受到他善良的心靈和對(duì)友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動(dòng),也讓我忘記自己的煩惱,沉浸在書(shū)中的幻境之中。名著還給我?guī)?lái)了閱讀的快樂(lè),我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中,享受每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話帶來(lái)的觸動(dòng)。

第四段:名著的智慧啟示。

名著揭示了人類(lèi)智慧的巔峰,它們是經(jīng)典智慧和人類(lèi)思想的結(jié)晶。通過(guò)閱讀名著,我學(xué)會(huì)了如何與不同的人相處,成為一個(gè)善于溝通和理解他人的人?!独先伺c?!犯嬖V我,面對(duì)困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)持和勇氣是成功的關(guān)鍵因素?!栋倌旯陋?dú)》教會(huì)我,追求愛(ài)情和熱愛(ài)生活是我們奮斗的動(dòng)力。名著中智慧的點(diǎn)滴,成為我生活中的智慧財(cái)富。

第五段:讀名著的建議。

閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂(lè)趣的事情。在這里,我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先,可以從一些經(jīng)典的名著開(kāi)始,如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次,不要只看小說(shuō),還可以選擇一些文化類(lèi)的名著,如《史記》、《資治通鑒》。最后,讀完一本名著后,可以選擇看一些與之相關(guān)的書(shū)評(píng)和解讀資料,以深入了解名著的背景和意義。

總結(jié):

名著是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要伙伴,它們豐富了我的思想,給我?guī)?lái)了樂(lè)趣和智慧的啟示。通過(guò)閱讀名著,我錘煉了自己的人生觀和價(jià)值觀,拓寬了自己的視野,更加熱愛(ài)生活。相信通過(guò)閱讀名著,我們每個(gè)人都能收獲更多,成為更加優(yōu)秀的自己。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

第一段:名著的價(jià)值與意義(200字)。

名著是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是文明傳承的寶貴財(cái)富。通過(guò)閱讀名著,我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特的價(jià)值和意義。名著不僅能夠拓寬我們的知識(shí)面,提供豐富的思想滋養(yǎng),還能夠磨礪我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí),名著中折射出的人生智慧和社會(huì)觀察力也能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)。因此,讀書(shū)對(duì)于我們培養(yǎng)綜合素質(zhì)、提升人格修養(yǎng)等方面具有不可忽視的作用。

第二段:名著閱讀的啟示(200字)。

通過(guò)閱讀名著,我深刻感受到了作品中蘊(yùn)含的智慧和哲理。例如,《紅樓夢(mèng)》教會(huì)我珍惜眼前人和事,不可追求虛無(wú)縹緲的東西,要以真實(shí)、理性的態(tài)度對(duì)待生活;《西游記》告訴我,只有不畏艱難困苦的精神和頑強(qiáng)拼搏的努力,才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);《駱駝祥子》讓我明白,一個(gè)人的命運(yùn)往往取決于自己的選擇和努力。這些作品中的人物形象和情節(jié)給予我深刻的啟示和思考,引導(dǎo)我正確看待人生和社會(huì),教會(huì)我如何做人處世。

第三段:名著中的人物形象(200字)。

名著作品中的人物形象往往栩栩如生,深入人心。例如,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等形象栩栩如生,他們的性格和遭遇引人深思;《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白·班內(nèi)特則是一個(gè)個(gè)性鮮明的女性形象,她的堅(jiān)持和成長(zhǎng)令人欽佩。通過(guò)閱讀這些作品,我可以在文學(xué)虛擬的世界中感受到不同人物形象的魅力和內(nèi)涵,了解和體會(huì)不同性格的人所面對(duì)的困境和選擇帶給他們的影響。

第四段:名著對(duì)我成長(zhǎng)的影響(200字)。

名著帶給我很大的思想啟示,也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀名著使我學(xué)會(huì)去思考,去分析,對(duì)社會(huì)文明和人類(lèi)智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),名著中的人物經(jīng)歷和行為也對(duì)我的人格塑造起到了積極的作用。通過(guò)與名著中的主人公對(duì)話,我能更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,探索自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。

第五段:終身受益的讀書(shū)習(xí)慣(200字)。

通過(guò)閱讀名著,我形成了終身受益的讀書(shū)習(xí)慣。讀名著不僅是一種娛樂(lè),更是一種修養(yǎng)和追求。在繁忙的生活中,我堅(jiān)持每天抽出一些時(shí)間閱讀名著,不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了我豐富的想象力和寫(xiě)作能力。閱讀名著成為我放飛心靈、探索人生道路的重要方式。我相信,只要堅(jiān)持不懈地讀下去,名著將繼續(xù)給我?guī)?lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和智慧,豐富我的人生。

總結(jié):通過(guò)閱讀名著,我深刻體會(huì)到其獨(dú)特的價(jià)值和意義,它不僅拓寬了我的知識(shí)面,還提供了豐富的思想滋養(yǎng)。名著中的智慧和哲理給予我啟示,使我更加明確自己的理想和目標(biāo)。名著中的人物形象和故事情節(jié)也讓我產(chǎn)生了深思,影響了我的人格塑造和價(jià)值觀建立。我相信,培養(yǎng)終身受益的讀書(shū)習(xí)慣將使我更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,讀書(shū)是一項(xiàng)非常重要的活動(dòng)。通過(guò)閱讀名著,我們不僅可以獲取知識(shí),豐富見(jiàn)識(shí),更能夠從中獲得一些心得體會(huì)。在我讀過(guò)的名著中,有些故事情節(jié)深入淺出,有些人物形象鮮明,有些觀點(diǎn)深邃獨(dú)特。在這篇文章中,我將分享我對(duì)幾本名著的讀后感和心得體會(huì)。

第二段:《紅與黑》。

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的一部杰作,它深入剖析了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的不公平。通過(guò)主人公尚-巴普蒂斯特·朱利安·索雷爾(簡(jiǎn)稱(chēng)尚吉)的一生,揭示了貧富懸殊對(duì)人性的影響。讀完這本小說(shuō)后,我深深地體會(huì)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。同時(shí),我也明白了自己在面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)持和努力是多么的重要。

第三段:《傲慢與偏見(jiàn)》。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一,它以才女伊麗莎白·班內(nèi)特的視角展示了封建社會(huì)中的固有偏見(jiàn)和社會(huì)等級(jí)觀念。通過(guò)故事中的情節(jié)和角色,我感受到了人性中的善惡、愛(ài)與痛苦、成長(zhǎng)與堅(jiān)持等多重情感的碰撞。這本書(shū)也教會(huì)了我不要輕易地根據(jù)外表或傳聞就對(duì)一個(gè)人下斷言,要保持客觀的觀點(diǎn)。

第四段:《1984》。

《1984》是英國(guó)作家喬治·奧威爾的一部反烏托邦小說(shuō),通過(guò)描述一個(gè)幻滅的世界,揭示了政府的濫權(quán)和人民的奴役。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深深地感受到了個(gè)人自由的可貴和民主制度的重要。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想和言論自由。這本書(shū)也讓我明白了我作為一個(gè)普通人應(yīng)該如何維護(hù)自己的權(quán)益和價(jià)值觀。

第五段:《百年孤獨(dú)》。

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作,它以布恩迪亞家族為主線,展現(xiàn)了他們七代人的興衰歷程。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我領(lǐng)悟到了人生的孤獨(dú)與無(wú)奈,同時(shí)也深深地感受到了時(shí)間對(duì)人的無(wú)情和世界的變化無(wú)常。這本書(shū)讓我明白了生活的無(wú)常和珍惜當(dāng)下的重要性,也教會(huì)了我如何面對(duì)生活中的坎坷和打擊。

結(jié)尾段:

在過(guò)去的閱讀中,我讀過(guò)許多名著,每本書(shū)都帶給我不同的心得體會(huì)。通過(guò)閱讀這些名著,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公平以及珍惜當(dāng)下的重要性。這些心得體會(huì)也會(huì)一直伴隨著我成長(zhǎng)的過(guò)程。讀書(shū)不僅是一種獲得知識(shí)的方式,更是一種了解自己和世界的方式。通過(guò)閱讀名著,我相信每個(gè)人都可以從中獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

今天,天氣清爽。吃過(guò)早飯,我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子,一只很刻苦的學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng);一只不學(xué)習(xí)本領(lǐng),說(shuō)靠媽媽是森林中的大王而不用學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。媽媽告訴不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小獅子說(shuō):“總有一天媽媽會(huì)老去的,會(huì)離開(kāi)小獅子的,只有自己學(xué)到本領(lǐng)才能生存的?!?/p>

讀了這篇文章,我懂得了:只有自己好好學(xué)好本領(lǐng),才能更好的.生存!只有自己好好學(xué)習(xí),才能更好的生活!通過(guò)讀書(shū),我快樂(lè)的學(xué)到很多知識(shí)。

初中名著的讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書(shū)了,會(huì)查,會(huì)有感情的朗讀課文,我很高興也很快樂(lè)。

書(shū)中的知識(shí)豐富多彩,讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的,我都讀好多遍,甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書(shū)或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽(tīng),有時(shí)逗的她們哈哈大笑,我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式,但書(shū)中的`知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán),雄偉。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛亮,但我知道他的機(jī)智。

讀書(shū)給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ),就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!

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