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人物評論素材篇一
秦朝,我國歷史上的第一個統(tǒng)一王朝,卻因為秦始皇與秦二世的暴政而迅速消亡。之后,便是長達(dá)數(shù)年的楚漢之爭。
公元前三世紀(jì)的一個晚上,烏江邊,天空黑壓壓的一片,烏云密布,暗流涌動,月亮不知為何多在云層下方不肯出來,可能是不愿看到即將上演的這場鬧劇吧。遠(yuǎn)處,傳來了漢軍的廝殺聲,近了,近了。慢慢的,整個烏江邊都布滿了人影,地上早已被鮮血浸紅。此時的漢軍將士目光緊鎖著項羽的項上,只要拿到了它,便可高官俸祿,錦衣玉食。
烏江上,江水流動,江面有一人,一船,那人看著岸上孤軍奮戰(zhàn)的身影,不知焦急地在等待著些什么。
岸邊那人影,搖搖晃晃,滿身瘡疤,遍體鱗傷。他手操長劍,即使步伐已經(jīng)逐漸不穩(wěn),但依舊虎視眈眈的注視著前方。人群已把他包圍,即使這樣他還是想要殺出重圍,他早已看不清楚眼前的事物,血,沿著他的額頭,流向頸上,流向手臂,再流向掌心,滴落在地。月色朦朧,江上霧起,船上的人只得焦急地等待著,看著地面早已分不清是江水,還是鮮血。忽然,岸上那人走了過來,托付給船上那男子了一匹馬,又走了回來。
項羽把突然用力把長劍架在脖子上,奮力一揮,這一刻,他在回想自己的一生:
兒時,指著秦始皇的座駕,說了一句:“彼將取而代之”而震驚眾人。
青年,帶領(lǐng)著江東一帶子弟發(fā)起起義,反抗秦的暴政。
滅秦后,不甘屈居于劉邦座下,而與其對抗四年之久。
如今,當(dāng)年成千上萬江東百姓隨自己而來,愛妃虞姬隨自己一生,現(xiàn)在只剩他一人。
讓他回江東東山再起?這當(dāng)然能成功。但是,他是項羽,他的尊嚴(yán)和性格不讓他這么做,只剩一句“我已無顏面對江東父老”。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!边@一劍,是一代梟雄對生命的決斷,更是他項羽對自己一生不甘的結(jié)束。力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨,只剩下一具睜著飽含不甘的雙眼的尸體。
人物評論素材篇二
“第一等事”?實際上就是人生的方向、目標(biāo)。要想清楚、弄明白自己這一生真正最想要的東西是什么,到底朝著一個什么樣的目標(biāo)去奮斗。
葉向真在對父親的回憶中,介紹了xxx是如何選擇他自己的“第一等事”:拋棄榮華富貴而走向革命。她說,父親在黃埔軍校時就跟xxx結(jié)下了非常好的友誼。別人都不可以配劍和配槍進(jìn)入xxx的臥室,只有他可以佩戴短劍和手槍進(jìn)入蔣的臥室,后來還讓他做了2師師長兼著兩廣的鹽務(wù)管理官員。尤其后者是一個肥缺,半年100萬美金就有了。他當(dāng)師長,行軍時不想騎馬就坐轎子,還有一個士兵前邊挑著丹麥進(jìn)口的餅干和煉奶,后頭擔(dān)著威士忌和白蘭地。很多人都看中這個位置,希望能夠有一天做到他這樣的位置。但是父親還是毅然決然地脫掉皮鞋穿起草鞋,冒著生命的危險,奔向了革命。
實際上,古往今來,在何為“第一等事”上,沒有一個統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的答案。有的人看得近,有的人看得遠(yuǎn)。有的人看得小,有的人看得大。雖然沒有對錯之分,但卻有高下之別。比如,王陽明看中的不是金榜題名而是成圣賢,葉帥選擇的不是大把撈錢吃香的喝辣的,而是帶領(lǐng)窮人鬧革命,看似不合時宜、難解其中味,其實卻是真正參透了何為“第一等事”。
真正的“第一等事”,是一種更崇高的人生目標(biāo),超然于個人私利之上的精神追求。諸如孔子的“天下大同”,王陽明的“成圣”,戊戌六君子的“血薦軒轅”,革命年代無數(shù)xxx人不惜犧牲生命來換取的“民族獨立、人民解放”。
曾有人感嘆:我現(xiàn)在車也有了,房也有了,人生還有什么好奮斗的啊。還有的人夢想的“第一等事”就是榮華富貴、升官發(fā)財、名利雙收。但錢有了,名出了,官當(dāng)大了,卻內(nèi)心空虛,活得并不幸福,甚至還抑郁。
這樣的“第一等事”因其境界太低、價值太小,對人生來說沒有多少意義,追求起來也難以快樂。
“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?”很多人回味《雷鋒日記》里這段話,心中便亮起盞盞明燈,這也可說是對何為“第一等事”的回答。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,像無數(shù)優(yōu)秀xxx人那樣,拋棄小我,一心為國向民,這樣的“第一等事”方為真正的“天下第一等事”。
一位常年在戈壁大沙漠跑車的司機(jī)說,人最恐懼的時候,不是沒有錢的時候,不是沒有水的時候,不是沒有車的時候,而是沒有方向的時候。
弄清自己的“第一等事”,有了方向,其實所有的困難都不是困難。
使用提示:
偉大的人生,總是源于高遠(yuǎn)的目標(biāo)。本典范適合理想、追求、目標(biāo)、愿景、方向、境界、品德、價值觀、青春風(fēng)采、人生選擇、榜樣人生、時代新人、家國情懷、當(dāng)代偶像、成功之道、前輩的啟示等作文材料和作文題目。
人物評論素材篇三
駱伊洋
中國的傳統(tǒng)文化流傳至今,許許多多的詩人以及他們的優(yōu)秀作品被后人們傳頌。比如宋代著名的詩人蘇軾就是一個很好的例子。于是鄭老師組織我們?nèi)嗤瑢W(xué)舉行一場“蘇東坡詩詞”的表演。
我所在的小組組成了一個表演隊,而我就是那個編劇加導(dǎo)演。哦,天吶,我瞬間腦海里擰成了一團(tuán)麻,不知從何下手。
鄭老師給我們安排的是蘇東坡的《和子由澠池懷舊》。下課后,我們組的同學(xué)就七嘴八舌的議論起來,有人說:“要不我們讀譯文吧,一人一句,再加點動作,多方便?!薄澳遣恍?,那該有多生硬呀。”我說道。“那我們從詩中找?guī)讉€角色,演一下,怎么樣?”另一個說道:“那更不行了,詩中哪有那么多的角色???”我越聽越覺得頭大。“那我們也就幫不了你了,你自己想想吧!”說完,他們一個個都走了,留下我一個人在那里苦思冥想。因為實在沒有頭緒和點子,我連想著好幾天,還是沒有一丁點的進(jìn)展。
第一次彩排到來了,我們組每個人都硬著頭皮上臺去,可畢竟劇本寫得不好,同時組員之間也缺乏默契,我們的表演徹底演砸了。不僅被老師嚴(yán)肅批評了一頓,還引來了其他同學(xué)的哄堂大笑。我們灰頭土臉的走下臺來,暗暗發(fā)誓一定要重寫劇本,好好排練,爭取東山再起。
于是我重新組織組員們一起靜下心來,認(rèn)認(rèn)真真的商量和討論,最終決定以對話的方式來表演蘇東坡這首《和子由澠池懷舊》。有了靈感,寫什么都快。我很快就把新的劇本寫好了,然后把內(nèi)容發(fā)給每個組員,讓大家把自己的部分在家好好練熟了。
終于,正式的表演到了,當(dāng)我們一個一個在臺上用聲情并茂的表演演繹著蘇東坡的千古名句時,臺下的同學(xué)們們給予了我們肯定的掌聲。一旁的鄭老師也露出了欣慰的笑容。
俗話說得好,失敗乃成功之母。當(dāng)我們遇到一些挫折和失敗時,一定不能輕言放棄,只要我們發(fā)揮團(tuán)隊的力量,集思廣益,沒有什么困難是不能克服的。
人物評論素材篇四
大年初一如期而至,春運進(jìn)入xxx中場休息xxx,但疫情防治決不能按下暫停鍵。春節(jié)短短幾天,是人口流動的相對穩(wěn)定期,也是抓緊排查、嚴(yán)防疫情的寶貴黃金期。越是在喜慶熱鬧的時候,越要小心謹(jǐn)慎、嚴(yán)陣以待?!皣?yán)”字不可松,“防”字不可忘,對任何地方、任何苗頭都不能掉以輕心。
既過年關(guān),也過難關(guān)。當(dāng)前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控形勢緊迫,任何人都不能存在僥幸心理,更不能懈怠、懶散。
時間不等人!疫情不等人!唯有政府嚴(yán)防死守,醫(yī)院全力以赴,個人管好自己,才能打贏這場疫情防控戰(zhàn)。
當(dāng)下發(fā)生的新聞時事社會熱點很多可以應(yīng)用在高考作文中...
好的素材是高分作文必備基礎(chǔ),素材的靈活應(yīng)用及角度決...
對于學(xué)生來說,在寫作文的時候加一些時評素材,可以為...
我們在寫作文的時候,有很多關(guān)于時評類的作文素材,小...
高考新聞素材也是非常重要,寫議論文時,我們可以把它...
寫作文的時候,引入時事熱點素材是非常有必要的,可以...
當(dāng)下發(fā)生的新聞時事社會熱點很多可以應(yīng)用在高考作文中...
高考作文想要得高分,就離不開平時作文素材的積累,尤...
有很多的同學(xué)在寫作文的時候,經(jīng)常會用到一些時評類的...
近年來,時事政治逐漸進(jìn)入高考作文中,那么2018高...
選科的時候要利用好“學(xué)科指導(dǎo)”,每位教師都會從自身...
人要懂得居安思危、知足常樂,下面是關(guān)于“居安思危、...
1、做好計劃,努力執(zhí)行;2、夯實基礎(chǔ),抓緊要點;3...
每個有理想的人的高三都是一段奮斗史,那么高三生怎么...
插敘插入的是基本事件之外的有關(guān)情況,去掉它并不影響...
人物評論素材篇五
我們不能說哪個國家的文學(xué)比最優(yōu)越,但法國文學(xué)無疑是是第一流的,這是它從17世紀(jì)以來就保持的優(yōu)勢。法國面積不大,不如中國和俄羅斯,歷史也沒有我們這么悠久,但是它的文學(xué)為什么這么出名?這跟世界的近代歷史有關(guān)。
我們中國有過輝煌的盛唐時期,法國是在唐朝末年才建立的,但是從近代來說,東方落后了,那時還沒有美國,只有歐洲最為發(fā)達(dá),而其中最強(qiáng)大的就是法國,文化最燦爛的也是法國。法國17世紀(jì)的古典主義文化,在歐洲統(tǒng)治了兩個世紀(jì),在其他國家的上流社會里都以會講法語為榮。
直到19世紀(jì),雨果的浪漫主義,巴爾扎克的批判現(xiàn)實主義,左拉的自然主義,都對整個世界的文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,左拉雖然過早去世,但是他提倡的自然主義文學(xué)一直傳播到拉美、日本和中國。象征主義等詩歌流派也是如此。
法國在19世紀(jì)和20世紀(jì)都出現(xiàn)了許多世界性的大作家。在20世紀(jì)上半葉,獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家就有羅曼羅蘭、法朗士、紀(jì)德和莫里亞克等,他們都是現(xiàn)實主義作家,影響很大。20世紀(jì)下半葉獲獎的都是現(xiàn)代主義作家,例如1957年獲獎的加繆,1964年獲獎的薩特,1969年獲獎的貝克特,1985年獲獎的新小說派作家西蒙等。
從獲得諾貝爾文學(xué)獎的人數(shù)來看,法國是最多的,說明法國文學(xué)在20世紀(jì)仍然對世界產(chǎn)生了很大的影響??偲饋砜?,法國往往是新的思潮和流派的發(fā)源地。法國人喜歡新奇和時髦,但是一種新的思潮產(chǎn)生以后,也許沒有多久就被更新的思潮取代了,但是法國產(chǎn)生的思潮和流派卻會在其他國家里存在下去。比如左拉倡導(dǎo)的自然主義文學(xué)流派,在法國沒有幾年就解散了,后來在其他國家得到了繼承和發(fā)展。
巴黎是時髦之都,是其他城市仿效的榜樣。新小說派的領(lǐng)袖羅伯格里耶長了一臉大胡子,人家都認(rèn)識他,但基本上都沒有看過他的書。中國翻譯了他的書,但是除了翻譯者和研究者之外,老百姓一般是不會閱讀的。羅伯格里耶自己也明白,他在中國比在法國還有名,是因為中國人把他當(dāng)成了法國的葡萄酒和香水,當(dāng)成了一種潮流的品牌。法國就是產(chǎn)生這類潮流的地方。
從法國本身來說,50年代流行的新小說派和荒誕派戲劇達(dá)到了現(xiàn)代主義文學(xué)的最高峰,后來的法國文學(xué)就好像進(jìn)入了低潮,進(jìn)入了一個沒有中心和旗幟、沒有流派的時代,也就是所謂的后現(xiàn)代時期吧。從杜拉斯1984年的《情人》開始,法國文學(xué)、特別是法國小說進(jìn)入了一個通俗化的時期,每年都有暢銷的通俗小說書出版,現(xiàn)在舊的潮流過去了,新的思潮和流派尚未形成。老一輩的大作家先后去世了,新的大作家還有待產(chǎn)生,讓我們拭目以待吧。
人物評論素材篇六
伸出雙手我們能觸摸到溫暖的陽光,閉上眼我們能聽見微風(fēng)的呢喃,敞開心扉我們能感受到世間的美好。一切都是那么美好,可是我卻感覺缺了點什么快樂,其實并不是沒有快樂,而是你沒有看見他罷了。
洞庭煙波、蜀道猿啼、風(fēng)起云涌,是李太白的快樂;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂是范仲淹的快樂;采菊東籬下,悠然見南山是陶淵明的快樂。而我的快樂呢?
上學(xué)的生活猶如枷鎖一般,每天三點一線的生活緊緊的套住了我們。突然羨慕起小學(xué)的時光,每天開開心心有說有笑,是那么的自在逍遙??墒菂s把握不住,因為時光已成過去式。苦惱于現(xiàn)在的生活。每天早早的起床背著書包開始了學(xué)習(xí)的生活。老師在課堂上滔滔不絕的講課,我們埋頭記錄著密密麻麻的筆記。做著一道又一道的練習(xí)題,看著數(shù)不完的卷紙,覺得現(xiàn)在的生活一點快樂也沒有。想要尋找快樂卻怎么也找不到。但是,當(dāng)突破了一直困擾你得難題時,你就會感覺非常的輕松非常開心,快樂。對啊,這就是快樂!一直在尋找,一直覺得自己活在痛苦中,一直覺得過去的時光很美好,但是,當(dāng)突破了一道道難題,一重重困境的時候,快樂就來的那么的自然而然。
其實仔細(xì)發(fā)現(xiàn),快樂并不用刻意尋找,它就在你的身邊。當(dāng)你每天忙忙碌碌的時候,你會很快樂,因為你在里面找到了充實:當(dāng)你埋頭記錄著密密麻麻的筆記時,你會很快樂,因為你在里面找到了知識:當(dāng)你做著一道又一道的難題把它算出來的時候,你會很快樂,因為你在里面找到了答案。
當(dāng)你在在痛苦中迷茫的時候,當(dāng)你在黑暗中尋找的時候,當(dāng)你看不見快樂的時候,你會覺得活著很不快樂,想要尋找快樂。因為你心里不知道什么是快樂,所以當(dāng)他從你身邊悄悄路過的時候你沒有抓住他。但是,當(dāng)一個引號出現(xiàn)的時候,他就會指引你找到快樂,你就會發(fā)現(xiàn),其實你一直很快樂。
快不快樂主要在于你的心態(tài)。良好的心態(tài),是陽光,能照亮你的生活。充滿陽光的生活,是滋生快樂的土壤。它能讓你的心情如陽光般明媚,它能讓你的世界充滿溫馨,充滿花香!所以,當(dāng)快樂來臨的時候,一定要抓住他。
人物評論素材篇七
【人物】高原上“生命的保護(hù)神”吳天一
【故事】吳天一,青海省心腦血管病專科醫(yī)院原研究員,中國工程院院士。他是我國高原醫(yī)學(xué)事業(yè)的開拓者,投身高原醫(yī)學(xué)研究50余年,提出高原病防治救治國際標(biāo)準(zhǔn),開創(chuàng)藏族適應(yīng)生理學(xué)研究,診療救治藏族群眾上萬名。青藏鐵路建設(shè)期間,他主持制定一系列高原病防治措施和急救方案,創(chuàng)造了高原鐵路建設(shè)工人無一例因高原病致死的奇跡,被稱為“生命的保護(hù)神”。
【點評】
坐在青藏鐵路的列車上,一本《青藏之旅健康行》使乘客在進(jìn)入高原之前能夠?qū)Ω咴》乐斡锌茖W(xué)的了解。這本書的主編就是中國工程院院士、“七一勛章”獲得者吳天一。為了高原醫(yī)學(xué)事業(yè),吳天一傾注了全部心血,數(shù)十年如一日堅守在青藏高原,成為高原上的生命守護(hù)者。
上世紀(jì)50年代末,吳天一響應(yīng)xxx支援大西北的號召,毅然來到青海,扎根高原。巍巍昆侖、皚皚雪域,自然景觀絕美壯麗,然而缺氧、乏力、頭痛等高原反應(yīng)癥狀接連出現(xiàn),有人患上了嚴(yán)重的疾病,甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。吳天一認(rèn)定這是一種高寒低氧環(huán)境的特發(fā)性疾病,必須要找到高原病的應(yīng)對之策。也正是從那時起,吳天一開始了高原醫(yī)學(xué)研究?!耙粋€決定,走了一生”。在一切幾乎都要從頭開始的情況下,在常年與缺氧環(huán)境相伴的日子里,吳天一憑借著堅忍執(zhí)著的精神、對科學(xué)真理只爭朝夕的追求,成為我國高原醫(yī)學(xué)事業(yè)的“拓荒者”,推動中國高原醫(yī)學(xué)研究取得了長足進(jìn)步。
高原醫(yī)學(xué)研究與一般醫(yī)學(xué)研究不同,其研究場所不僅在室內(nèi),更在風(fēng)云多變、險象環(huán)生的崇山峻嶺之中。在沒有任何經(jīng)驗可以借鑒的情況下,吳天一不僅要克服自身頭痛、胸悶、失眠等高原反應(yīng),還要頻繁出入高寒地帶,爬冰臥雪,為牧民治病、收集生理病理數(shù)據(jù)。從事田野調(diào)查多年,在強(qiáng)烈的紫外線影響下,他40多歲時雙眼就罹患白內(nèi)障,后來做手術(shù)植入了人工晶體;他和戰(zhàn)友們一起在“生命禁區(qū)”堅守,曾經(jīng)數(shù)次與死神擦肩而過,全身有14處骨折……吳天一對這些經(jīng)歷卻十分淡然:“不這么拼,怎么能攀上高原醫(yī)學(xué)的山峰?”從容的話語,透露著勇毅和堅忍,更體現(xiàn)著醫(yī)者仁心、無疆大愛。
青藏鐵路二期路段平均海拔在4000米以上,是世界上海拔最高的鐵路,施工難度之大可想而知,工人們時刻面臨著急性高原病的威脅。為了應(yīng)對高寒缺氧,確保鐵路順利施工,作為專家組組長的吳天一數(shù)次帶隊奔波于青藏鐵路沿線,研究確定了一整套健康保障措施和急救方案。他們在青藏鐵路工程全線配置了17個制氧站、25個高壓氧艙,保障工人們氧氣需求,創(chuàng)造了14萬筑路大軍急性高原病“零死亡”的奇跡。
年過八旬,吳天一還在繼續(xù)“跟高原病較勁”,帶著心臟起搏器的他仍堅持在高原上開展醫(yī)學(xué)研究工作。他說:“青藏高原是我生命的根,青藏高原是我科學(xué)的根,所以我毅然留在青藏高原?!比缃?,越來越多人追隨著吳天一的腳步,一批批高原醫(yī)學(xué)研究團(tuán)隊進(jìn)駐喀喇昆侖、雪域高原。他們一棒接著一棒,志不求易、事不避難,繼續(xù)守護(hù)著高原人民的生命和健康。
人物評論素材篇八
輕輕翻動相冊,目光撫摸著一張張漸變的面孔。照片的底色由黃漸漸白了,而那張臉卻由白慢慢黃了。在這色澤的微妙幻化之中,我始終注視著那雙永不變色的黑色瞳仁,散發(fā)出亙古不變的動人光輝,那,就是母愛吧!
首頁,印入眼簾的是一位微胖的少 婦,那是媽媽;她圓鼓鼓肚皮下藏著的,是我。初為人母的她,已褪去了少女的那份青澀美艷,換以生活與現(xiàn)實的淡淡恬靜。為了養(yǎng)個壯娃娃,她拼命吃,吃得發(fā)福,那張寬圓的臉便是她成為母親的見證。是的,照片上這個形象確實不夠美,但她小心翼翼護(hù)著肚子,注視著那個“我”傻傻發(fā)笑的樣子,卻又是那樣的迷人,那樣的陶醉。從那笑靨中,我分明能看出那份對新生的堅守,那份母愛本真的光輝。
幾頁下來,我從襁褓中走出,開始被她牽著手跑。其中一張照片拍于春日的果園,那時的她臉已瘦削許多,也添了幾條淺淺的細(xì)紋。她與爸爸牽著我,一會兒把我高高地拎起,一會兒又輕輕放下,讓我享受這桃花間蜂飛蝶舞的快感。我樂得手舞足蹈,又正值雨過天晴,路上留下一個個小水塘,我就一腳一個,專找泥塘踩,踩出一個個泥水花,飛濺到身邊的媽媽身上,染黑了她白底的裙子,頓時不美了。爸爸作勢要打我,可當(dāng)我從指縫間偷偷看時,卻見媽媽笑著擋住了爸爸揚(yáng)起的手:“孩子皮一點,像個男孩樣!”是啊,媽媽那桃花一樣的笑臉,早已將這照片映得唯美無比了。
后來,那張熟悉的面孔就很少再出現(xiàn)在相冊里,換以我節(jié)節(jié)拔高的影像。我放下相冊,看著面前這位正在掃地的“幕后人員”。忽然發(fā)現(xiàn),她真的有些老了:黃膚色,魚尾紋,還有那幾根顯眼的銀絲。這些都是當(dāng)年的她難以想象的,她可是很愛美的啊!但她終究還是要輸給生活與歲月,誰也不能永遠(yuǎn)守得住美啊!這時,一杯熱騰騰的茶被輕輕擱在桌角,媽媽辛勞之余還是不忘為我端茶送水。我從那蒸騰的白氣中看到時光老人在媽媽臉上犁下的溝壑,但我同時又分明看到一個偉大的戰(zhàn)士,堅守著自己的崗位,守候著我,守候這個家,以及“母親”這個偉大的稱號。
媽把那份愛美之心深藏在歲月的傷口之下,她張開雙臂,欲為我擋下一片無雨的天空。歲月這把尖刀啊,生活這道利刃啊,帶來的不僅僅是傷害,卻更把那份內(nèi)心的美麗打磨得熠熠閃光啊!
守護(hù)的執(zhí)著,母愛的美麗,豈是幾張照片所可表達(dá)的?
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人物評論素材篇九
汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué),放棄留城工作機(jī)會,主動來到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作,在大山深處播灑希望的種子。22年來,汪金權(quán)扎根山區(qū),堅守三尺講臺,傾心教書育人。雖然家境貧寒,他仍然從微薄的工資收入中,拿出10多萬元,無私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。這位山村教師,以無私鑄就了人間大愛,展示了新時期人民教師的偉大品格。
我們在寫作文的時候,如果能夠用上一些社會熱點的新聞...
時評類作文是指對發(fā)生的某件事發(fā)表一下自己的看法的文...
“時評類”作文是一種新材料作文,這種作文選用社會關(guān)...
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上海電機(jī)學(xué)院2021年在各省市的美術(shù)類本科專業(yè)錄取...
簡單的來說就是一個包含關(guān)系。??瓢ù髮W(xué)??坪透呗?..
平行志愿填報順序重要,錄取時是按照考生自己填報的順...
生物科學(xué)(也被稱為生命科學(xué))是自然科學(xué)的一個分支學(xué)...
人物評論素材篇十
對于年少得志的人,成名太早最可怕的地方,是自以為掌握了世界,誰知是被世界掌握了靈魂。
1830年,法國批判現(xiàn)實主義作家司湯達(dá)寫了一本名叫《紅與黑》的書,從人性最基本的層面,講了個故事。
故事的主角是年輕英俊、意志堅強(qiáng)、精明能干的年輕人于連,和平凡的你我最大的不同是,這個面容清俊意志鋼鐵的青年夢想家,最大的愿望是出人頭地做精英分子,憑借自己無所不用其極的奮斗,成為上流社會的一員。
于是,每當(dāng)他站在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,望著美麗的杜伯河繞城而過時,胸腔里便激蕩起拿破侖一樣征服世界的壯志。
壯志的底氣是努力,對于沒有含著金湯匙出生的大多數(shù)人,勤奮是連接希望和現(xiàn)實的重要路徑。他總是能準(zhǔn)確地判斷對周遭人應(yīng)有的態(tài)度,誰是必須謙卑的,誰是需要表現(xiàn)出幾分傲骨的當(dāng)然不是真正的傲骨,驕傲不過是一襲金燦燦的袍子,不能輕易脫下,除非遇到那個愿意出好價的人。
甚至,他靠著驚人的好記性流利背下了整本拉丁文《圣經(jīng)》,于是,在任何場合,他都能夠旁征博引出一段精妙的言論。語言的功用可不僅僅在于應(yīng)付神學(xué)院的考試,它也是實現(xiàn)夢想的捷徑,就好像現(xiàn)在學(xué)英語能夠脫口秀全套莎士比亞是件大牛事,或者標(biāo)準(zhǔn)的英式與美式英語代表某個人的國際范兒一樣。
他冒著被抓包和聲名狼藉的風(fēng)險與市長的太太談戀愛,不是沒有后怕過,只是,收獲和風(fēng)險猶如一對孿生姐妹,危險越巨收獲越豐。全市最美麗最有權(quán)勢的女人,給了他青睞、支持和提攜,他踩著她的裙裾,邁出走向上流社會的第一步。
而機(jī)會,永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
他沿著苦心鋪筑的路,成為真正的大貴族木爾侯爵的秘書。確實,再努力的人也要站隊,也要表明態(tài)度和立場,不然,誰給你機(jī)會?他的好記性、冒險家精神和靈活的頭腦再次派上用場。在一場只有政府首相、紅衣主教、將軍出席的秘密會議上,他毫無疑問是最合格的書記員與傳聲筒,他把會議內(nèi)容一字不落記在心里,包括每一個小小的細(xì)節(jié),冒著掉腦袋的危險成功帶到國外。
他成了權(quán)力階層的功臣。
王子和主教都和他做朋友,拍著他的肩膀與他稱兄道弟,一個如此聰明勤奮充滿正能量的青年,明日之星一樣冉冉升起,誰會不愿意結(jié)交呢?
他看起來什么都有了,唯獨欠缺一個拼姿勢的愛情。
此時,全世界都在他的眼前逐漸鋪展。
少年得志是件美事,一百年后的中國作家張愛玲都說成名要趁早。年輕的盛名好像鮮花著錦烈火烹油,與熱烈的青春交相輝映,譜奏出人生最志得意滿的狂想曲??墒?,命運好像黃粱美夢一般對他開了個玩笑。
總有人不那么熱衷看到普通青年過上好日子,當(dāng)然,普通青年得志后,也難免輕浮自滿,招人厭恨。他的前情人市長夫人給木爾侯爵寫了封舉報信,他在無限接近權(quán)力核心時,被幾張薄薄的紙打回原點。
憤怒而幻滅的青年買了手槍,跳上前往維拉葉爾的馬車,向正在教堂禱告的市長夫人連開兩槍。于是,一切都完了。
拋卻時代、階級的大帽子,司湯達(dá)描述了一個關(guān)于青年野心家成功與失敗的寓言,每個年代,都有很多這樣的人,最近的一個,或許是芮成鋼。
芮成鋼究竟做了什么,引發(fā)一邊倒的輿論,對他最刻薄的,大多是曾經(jīng)親密的同行。他的每一個細(xì)節(jié)都被拿來放大成不可饒恕的錯誤,或者被訕笑成處心積慮后的報應(yīng)?每個人都在演繹自己的人生腳本。
完美劇本里,一個年少得志的青年,最好謙遜、禮貌、周到、尊老愛幼,成長為國家棟梁全民偶像,這才符合主流社會的價值觀和期冀。假如沒有遵循這樣的路徑,人們會在心里另外為你寫一套劇本:年少猖狂,重重摔倒,前有因,后有果,種種語重心長的議論和關(guān)切,多少都摻雜了點你也有今天式的快感。
但是,幾乎每個時代的年輕人都不這么看,他們更欣賞才華、出位和個性,需要另一種偶像承載青春荷爾蒙的釋放。于是,精致的利己主義者往往成為青年的偶像,只是,青年從來掌握不了社會的話語權(quán),最多代表某種趨勢而已。
對于年少得志的人,成名太早最可怕的地方,是自以為掌握了世界,誰知是被世界掌握了靈魂。他們高估了自己小瞧了別人,走一些明眼人看得出路數(shù)的捷徑,做一些自以為聰明的選擇,在花團(tuán)錦簇里認(rèn)為自己是世界上最棒的,其實依舊是個隨時可能摔倒的邊緣人。
要讓靈魂不被世界拿走,確實要老成點、有閱歷點才hold住。不然,沒有領(lǐng)略過名利場的虛情假意和繁華隆盛,會有太多不切實際的幻想,一朝跌下,摔得太重。
芮成鋼,采訪過從xxx以來所有美國總統(tǒng)、結(jié)了八次婚的larry king,口才了得,和任何人都能聊得起勁,他做訪談節(jié)目的特點卻是直接、有人情味與隨機(jī)性,即便提問一針見血,也絕不咄咄逼人,反而溫文爾雅,注重受訪者的感受。
larry king曾經(jīng)感傷地說起自己人生的遺憾,是或許沒法親眼看到兩名幼子上大學(xué),說這話時,他年過古稀,兩個孩子不過10歲左右。
真正走到巔峰的人,心懷的從來不是大道理,而是樸素的小事情。
人物評論素材篇十一
開學(xué)不久,我們就有幸觀賞了中國兒藝的大型音樂劇《岳云》的演出,一提到岳云,家喻戶曉,岳飛《精忠報國》岳母刺字等情節(jié)。然而,那個年代離我們也太遙遠(yuǎn)了,再次走進(jìn)劇場,會給我們帶來什么樣的啟迪哪?
9月18日下午,青春劇場里青春洋溢,同學(xué)們興致高昂地期待著《岳云》。時間一到,劇場“唰”地一下全暗了下來,一道雪亮的追光燈打到了舞臺中央,全場頓時變得安靜下來,大幕徐徐拉開,歷史走上了舞臺------
演出結(jié)束了,我被《岳云》深深地震撼了。無論是藝術(shù)性還是思想性,都猝不及防地打動了我,藝術(shù)家們精湛的表演,舞臺的美輪美奐,仿佛一場視覺和聽覺的盛宴,令人賞心悅目。然而,久久回味的是這段歷史所引發(fā)的思考。
回想岳云,在父親的帶領(lǐng)下保家衛(wèi)國,卻得到12道催命金牌?;实刍栌篃o道,拱手相讓疆土,還將功臣迫害致死,令人扼腕痛惜。反觀過去,如今我們的國家國富民強(qiáng),南海之爭寸土不讓,全國上下團(tuán)結(jié)一心,讓全世界仰慕中華民族的風(fēng)骨,氣節(jié)。
我深深地為能生在這個繁榮自強(qiáng)的時代而驕傲。岳云的愛國主義精神,民族大義,依然像血脈一樣流淌在中華兒女的身上。我們國家歷經(jīng)滄桑,五千年的歷史走到今天,有屈辱,有割讓,有暴風(fēng)驟雨,有冰雪寒霜。然而,我們有的更多的是民族的脊梁,撐起東方的一片晴朗。
有人說,歷史是贏的人寫的,勝者為王。而我要說,真正的勝者,是除卻愚忠的“精忠報國”。假如岳飛,岳云能早點知道,他們在那個時代會留下更多的英名------
人物評論素材篇十二
石雪暉,我要把論文寫在大地上
習(xí)慣了種水稻、棉花的湖南澧縣農(nóng)民從沒想過,屋前院后稀稀落落的葡萄能變成一把把的票子。如今,全縣葡萄總面積萬畝,葡萄酒廠、預(yù)冷庫、一年一度的葡萄節(jié)、“南方吐魯番”的美名……在澧縣成為現(xiàn)實。這離不開一個人,一個在澧縣、在湖南耳熟能詳?shù)拿郑菏煛?/p>
石雪暉10年攻關(guān),先后研究出十大配套技術(shù),打破了歐亞種葡萄不能在南方種植的神話,現(xiàn)已在湖南及周邊省市推廣,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益超過2億元。她主持的“葡萄新技術(shù)育種”等11個項目對湖南農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整起著重要的推動作用。20年來,石雪暉的足跡遍布湘鄂贛的56個縣市,行程6萬多公里;她手把手教會農(nóng)民種植葡萄,被農(nóng)民親切地稱為“湖南果樹110”。
“我們不能光在課堂上栽果樹,要栽到農(nóng)村去;成果不能只寫在論文里,要裝進(jìn)農(nóng)民的口袋里!”石雪暉的行動,詮釋了一名農(nóng)學(xué)教師對自己的職業(yè)更為深刻的理解。
作為一個農(nóng)學(xué)老師,幾十年如一日的研究某個課題,已尚屬不易;特別的,在當(dāng)今這個被浮躁從頭到腳打扮的“燈紅酒綠”的社會里,石雪暉再次讓我們看到了做學(xué)問必須要耐得住“寂寞”這兩個大寫的字。學(xué)文不僅僅是用來“炫耀”或是放到自己的論著里面的,最為關(guān)鍵的是讓她發(fā)揮應(yīng)有的作用;石雪暉的行為顯然已經(jīng)超出了習(xí)慣意義上的“教師”,他心系民生,他是這個社會的老師。
★社會呼喚“石雪暉”。如果石雪暉現(xiàn)象成為常態(tài),那“知識”才是真正的知識,“學(xué)問家”才真正實至名歸。
★知識與實踐。知識只有和實踐相結(jié)合,才能產(chǎn)生較大的社會效益。知識如果一味的“高高在上”,那它只是一些帶有專業(yè)術(shù)語的數(shù)字或文字罷了。
★“神話”是用來讓“勇者”打破的??茖W(xué)是講究用事實來說話的,而神話卻往往相反,敢于打破常規(guī)、神話,往往會有大的收獲。
★心系民生,彰顯“大我”。心系“弱勢群體”,不僅僅體現(xiàn)的是人文關(guān)懷,還在于自己內(nèi)心深處的那份社會責(zé)任。
人物評論素材篇十三
5.石雪暉,我要把論文寫在大地上
習(xí)慣了種水稻、棉花的湖南澧縣農(nóng)民從沒想過,屋前院后稀稀落落的葡萄能變成一把把的票子。如今,全縣葡萄總面積萬畝,葡萄酒廠、預(yù)冷庫、一年一度的葡萄節(jié)、“南方吐魯番”的美名……在澧縣成為現(xiàn)實。這離不開一個人,一個在澧縣、在湖南耳熟能詳?shù)拿郑菏煛?/p>
石雪暉10年攻關(guān),先后研究出十大配套技術(shù),打破了歐亞種葡萄不能在南方種植的神話,現(xiàn)已在湖南及周邊省市推廣,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益超過2億元。她主持的“葡萄新技術(shù)育種”等11個項目對湖南農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整起著重要的推動作用。20年來,石雪暉的足跡遍布湘鄂贛的56個縣市,行程6萬多公里;她手把手教會農(nóng)民種植葡萄,被農(nóng)民親切地稱為“湖南果樹110”。
“我們不能光在課堂上栽果樹,要栽到農(nóng)村去;成果不能只寫在論文里,要裝進(jìn)農(nóng)民的口袋里!”石雪暉的行動,詮釋了一名農(nóng)學(xué)教師對自己的職業(yè)更為深刻的理解。
作為一個農(nóng)學(xué)老師,幾十年如一日的研究某個課題,已尚屬不易;特別的,在當(dāng)今這個被浮躁從頭到腳打扮的“燈紅酒綠”的社會里,石雪暉再次讓我們看到了做學(xué)問必須要耐得住“寂寞”這兩個大寫的字。學(xué)文不僅僅是用來“炫耀”或是放到自己的論著里面的,最為關(guān)鍵的是讓她發(fā)揮應(yīng)有的作用;石雪暉的行為顯然已經(jīng)超出了習(xí)慣意義上的“教師”,他心系民生,他是這個社會的老師。
★社會呼喚“石雪暉”。如果石雪暉現(xiàn)象成為常態(tài),那“知識”才是真正的知識,“學(xué)問家”才真正實至名歸。
★知識與實踐。知識只有和實踐相結(jié)合,才能產(chǎn)生較大的社會效益。知識如果一味的“高高在上”,那它只是一些帶有專業(yè)術(shù)語的數(shù)字或文字罷了。
★“神話”是用來讓“勇者”打破的??茖W(xué)是講究用事實來說話的,而神話卻往往相反,敢于打破常規(guī)、神話,往往會有大的收獲。
★心系民生,彰顯“大我”。心系“弱勢群體”,不僅僅體現(xiàn)的是人文關(guān)懷,還在于自己內(nèi)心深處的那份社會責(zé)任。
人物評論素材篇十四
(1)投身教育扶貧,點亮貧困山區(qū)女孩夢想的 張桂梅
和貧困斗爭,和疾病斗爭,以一己之力創(chuàng)辦起了麗江華坪縣女子免費高中,將一千八百多位山區(qū)的貧困女生送入大學(xué)的校門。有人會問:張桂梅這瘦弱的身體里怎么會迸發(fā)出如此強(qiáng)大的能量?我想,應(yīng)該源于她最樸素的人生志向吧,用教育隔斷貧困的代際傳遞。自然擊你以風(fēng)雪,你報之以歌唱。命運置你于危崖,你饋人間以芬芳。不懼碾作塵,無意苦爭春,以怒放的生命,向世界表達(dá)倔強(qiáng)。
(2)張桂梅校長創(chuàng)辦的華坪女高校訓(xùn)
我生來就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔,俯視平庸的丘壑。我生來就是人杰,而非草芥,我站在偉人之肩,藐視卑微的懦夫?!獜埞鹈沸iL創(chuàng)辦的華坪女高校訓(xùn)
中國密碼女神 王小云
密碼是一種古老的發(fā)明。在戰(zhàn)爭年代,它可以克敵制勝;在和平的今天,它可以捍衛(wèi)安全。作為全中國最懂密碼的人,她曾經(jīng)沉潛十年,破解了世界上公認(rèn)的最安全、最先進(jìn)、應(yīng)用最廣泛的密碼算法,她的科研成果被密碼學(xué)專家稱之為是密碼學(xué)領(lǐng)域最美妙的結(jié)果;作為站在世界科學(xué)殿堂的女性,她的頭腦里有理性的光彩,她的心中有向美的追求。她就是中國科學(xué)院院士、密碼學(xué)家王小云。
****秘密情報員 沈安娜
(1)邁出了太空行走第一步的 王亞平
相比于男航天員臂力、體型和臂展的?**煊攀?,都s友購蟛脹夂教旆牟倏?,蛙]瞧叫枰ǚ迅嗟吶σ拍蘢齙健c娑蘊(yùn)粽劍躚瞧?“就是一個字,練”!日復(fù)一日大過載、重負(fù)荷、****度的訓(xùn)練,不僅是“男航天員堅持多久,她同樣堅持多久”,更是每次都在規(guī)定課時外自己加練1小時。如今,這場完美的太空行走,讓人們清晰地看到——當(dāng)一位女性用最大的誠意與卓越的付出,向宇宙遞交“名片”時,宇宙,也向這朵來自地球的鏗鏘玫瑰,敞開了大門。
(2)【綜合運用】
密碼學(xué)家王小云沉潛10年,破解了世界上最先進(jìn)的密碼算法,在科研上,她散發(fā)著理性的光彩;航天員王亞平用8年時間重返太空,在日復(fù)一日的訓(xùn)練中,她突破自我局限,為千萬名孩子播種“航天夢”;情報員沈安娜潛伏敵營14年,每一天都在刀尖上行走,最終功成身退,她的美隱秘而偉大。
《朗讀者》第三季第三期的主題是“工作總結(jié)范文女性到底有多美?”,董卿在結(jié)束語中這樣說:女性的眼睛,既可以溫柔地注視痛苦,也可以銳利地俯瞰繁華;女性的雙手,既可以烹飪出流轉(zhuǎn)的美味,也可以指揮行進(jìn)中的航船;女性,可以在藝術(shù)中浸潤出一份修養(yǎng),也可以在科學(xué)中歷練出一種風(fēng)度;既宜室宜家,也為國為民。
(1)耄耋之年,勇挑重?fù)?dān)的鐘南山
2003年,鐘南山不懼個人安危,帶領(lǐng)團(tuán)隊堅守前線,積極探索治療方案,成功抗擊****疫情;2020年年初,當(dāng)新型冠狀病毒的陰霾籠罩全國之時,84歲的鐘南山又再次請纓,投入抗疫戰(zhàn)場的第一線。
耄耋之年的鐘南山,有院士的專業(yè),有戰(zhàn)士的勇猛,更有國士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波,不知疲倦,滿腔責(zé)任,為國為民!
(2)尊重事實,敢醫(yī)敢言的鐘南山
鐘南山不僅醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,他尊重科學(xué),實事求是,敢醫(yī)敢言的道德風(fēng)骨更令人景仰。2003年****疫情中,他勇敢地否定了國家疾病預(yù)防控制中心關(guān)于“典型衣原體是****型肺炎病因”的觀點,為廣東衛(wèi)生行政部門及時制定救治方案提供了決策論據(jù)。
人物評論素材篇十五
我最喜歡的歷史人物是武則天。
武則天,是一個頗有歷史魅力的名字。她是唐朝開國功勛武士的次女,唐大宗李世民的幼妾,唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年后,親登帝位,自稱圣神皇帝,廢唐祚于一旦,改國號為周,成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前后執(zhí)政近半個世紀(jì),上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,歷史功績,昭昭于世。誠如xxx對她的誠懇評價:武則天是“封建時代杰出的女政治家”。
武則天,本名武照,稱帝后改為武曌。(“曌”(zhào)字為武則天特別欣賞,拿過來作為自己的名字專用,任何人不得使用這字。從字形上看,“曌”象征著日月當(dāng)空,象征著女皇君臨天下的氣勢?!皶住弊植痖_來看,又成“明空”?;颉翱彰鳌保H含幾分佛理禪機(jī),切合武則天向佛的心意)
武則天,出生在唐初新貴顯宦之家,顯赫的權(quán)勢,豪奢的生活,滋養(yǎng)了她無限量的權(quán)力欲。然而,初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行,而武氏庶族的門第,低微的出身,又使她飽受流俗的輕視,而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際,強(qiáng)烈地刺激著青年時代的武則天,陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力,以達(dá)唯我是從的欲望,和以冷酷而不擇手段地去報復(fù)一切的心理。
則天自幼聰慧敏俐,極善表達(dá),膽識超人。父親深感她是可造人才,遂教她讀書識字,使她通曉世理。史載,則天十三、四歲時,已是博覽群書,博聞強(qiáng)記,詩詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ),而且長于書法,字態(tài)卓犖不群。
貞觀十一年(637年),14歲的則天以長相俊美,入選宮中,受封“才人”。入宮之后,則天行事干練,善解人意,再加上姿色嬌艷,頗得太宗歡心,遂賜號“媚娘”。時日既久,太宗又發(fā)現(xiàn)則天學(xué)識尚好,且懂禮儀,便把她從侍穿衣著的行列,調(diào)人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文,了解了一些宮廷大事,并能讀到許多不易得見的書籍典章,眼界頓闊,日漸通曉官場政治和權(quán)術(shù)。
貞觀二十三年(649年),太宗死去,則天與所有嬪妃,發(fā)送長安感業(yè)寺削發(fā)為尼。太宗九子李治唐高宗即位后,因早先與則天暗通款曲,對她極有興趣,遂經(jīng)常往來于感業(yè)寺,并于兩三年后重召則天入官,晉封為“昭儀”。
永徽六年(655年),極受高宗寵幸的武則天,在內(nèi)宮的斗爭中穩(wěn)操勝券,并日促高宗立己為后。然而,在封建社會中,皇后的廢立乃國之大事,須與重臣們商定。當(dāng)高宗把廢皇后王氏,立則天為皇后的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明后,立即遭到強(qiáng)烈的反對。
他們認(rèn)為武氏出身卑微,不宜為后。但是,高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下,高宗終于在這年的十月斷然頒詔,廢皇后王氏,正式冊立則天為皇后。自此,皇家內(nèi)宮大權(quán),全部落人武氏之手。
則天登上皇后寶座后,機(jī)智精明,“通文史,多權(quán)謀”的長處,得到長足的發(fā)揮和發(fā)展,使高宗對她寵愛之余,別眼相看。她亦利用皇后的身份,皇上對己的寵愛,積極參與朝政,“百司奏事,時時令后決之”。從永徽六年(655年)到顯慶四年(659年)的五年時間里,她設(shè)法清除政敵,貶尚書右仆射諸遂良,使其郁悶而死;黜同中書門下長孫無忌,逼其自縊;罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者,鞏固和擴(kuò)大了自己的影響和權(quán)力,掃除了她參政道路上的障礙。
顯慶五年(66o年),高宗李治因患鳳眩,目不能視,遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此,則天從參政步人執(zhí)政,“黜陟生殺,決于其口,天子拱手而已”,人雖在幕后,卻遙控了朝廷實權(quán)。后來,高宗后悔,圖謀收回大權(quán),并密令中書侍郎上官儀草詔廢后。豈知機(jī)事不密,“謀泄不果”,武后手辣心狠,先下手為強(qiáng),立將上官儀處死。高宗之舉,功虧一簣,反使武后更為警覺。
由于則天武后處理政務(wù)有章有法,不似高宗久諉不決,甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷,許多國家大事又不能不倚重她。這樣,就使武后逐漸從幕后走向前臺,竟與高宗同臨紫殿,一起接受群臣朝拜。上元元年(674年),高宗號*皇,皇后號天后,天下人謂之“二圣”。自此,高宗形同虛設(shè),唐朝權(quán)柄,盡在武后則天掌握之中。
從上元元年(674年),則天以“天后”之尊開始執(zhí)政,至天授元年(690年)正式稱帝的16年中,武氏為當(dāng)皇帝做了大量的長時間的準(zhǔn)備,采取了多種有力有效的措施。首先,在王位的繼承上,高宗想禪位于長子李弘。武后則不念母子之情,將李弘毒死,立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任,處理政務(wù)頗為精干,武后則廢李賢為庶人,立三子李顯為太子。弘道天年(683年),高宗卒,中宗李顯剛剛繼位,武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗,改封廬陵王,立四子李旦為帝,是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩,在皇帝位上也是傀儡,處處受制于武后。
人物評論素材篇十六
近日,人類學(xué)家和歷史學(xué)家、英國學(xué)術(shù)院院士艾倫?麥克法蘭先生(名人效應(yīng)),應(yīng)邀來華訪問。旅程中,在飛機(jī)上、火車上,他見到了太多的“低頭族”,無論男女老少,幾乎人人都在低頭看手機(jī)。而當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書館時,卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn),居然有那么多的孩子在低頭認(rèn)真讀書,不由地發(fā)出感嘆:“這是高貴的低頭?!?第一部分引用:擺出現(xiàn)象)
麥克法蘭在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”,既是對記載人類文明書籍的贊譽(yù),更是對讀書這一高雅行為的褒獎。(析議)
由此想起一件事。(聯(lián)想)前幾天,我在去北京的高鐵上,捧著一本《老子》在看??粗粗?,突然覺得自己很“__”,因為周圍的人大都在低頭看手機(jī)。我故意走了幾節(jié)車廂,見到一個外國人正在聚精會神地看書,一位中年婦女還要給這個“老外”拍照,說是帶回去教育孩子。她的兩個孩子都是“低頭族”,平時不愛讀書,成績很差。(舉事例)
說起大學(xué)生里的“低頭族”,很多人還是有點發(fā)言權(quán)的,比如,在大學(xué)任教,最頭疼的就是如何提高學(xué)生的“抬頭率”。因為一上課,舉目望去,抬頭聽講者最多也就三分之一,余者大都在低頭玩手機(jī)。提醒一下,能好上幾分鐘,過了一會兒又舊態(tài)復(fù)發(fā)。一次,講到張愛玲的文學(xué)成就時,教授稍微加了點兒作料,說到張愛玲有三恨:一恨鰣魚有刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨:四恨學(xué)生“抬頭率”太低。這時,學(xué)生們才紛紛抬頭笑了幾聲,但很快又把頭低下了,沉浸在游戲或“韓劇”當(dāng)中。(再舉實例論證,語言幽默詼諧,有力度)
“高貴的低頭”,是為了學(xué)習(xí)知識,廣博見聞,提高素質(zhì),增強(qiáng)本領(lǐng),“高貴的低頭”多了,將來就肯定會抬起“高貴的頭”,建功立業(yè),一鳴驚人。(對比論證)反之,少了這“高貴的低頭”,腹中空空,不學(xué)無術(shù),那么未來注定是沒有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來,想出人頭地就更不可能了。畢竟,沒有哪個老板聘人時會問應(yīng)聘者會不會打電子游戲,看過多少韓劇,而只會關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各類證書等,而這些都是靠堅持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭”換來的。
一位常年飛747大客機(jī)的空姐觀察到這樣一個現(xiàn)象:頭等艙旅客看書的較多,公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多,經(jīng)濟(jì)艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機(jī)場,貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭”,普通候機(jī)區(qū)的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此,引起了她的深思,到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢?(第二部分:分析論證)
我們應(yīng)盡情享受“高貴的低頭”帶來的精神愉悅?!案褂性姇鴼庾匀A”,長期而自覺的“高貴的低頭”,會使我們潛移默化地從書中學(xué)到高貴的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,這樣不僅可以使人成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子,還會像海德格爾所說的那樣:“詩意地棲居在大地上?!?第三部分:發(fā)出號召,結(jié)尾升華)
人物評論素材篇十七
張建輝
說起蘇東坡,無論是在書法上,繪畫上,還是在詩詞文壇上,均是無人不知,無人不曉,有時候,覺得他和有和孔子一樣的地位,又是不可相提并論的。
蘇東坡歷經(jīng)官場的多磨,被迫流放,又在危難中完成了一篇又一篇的詩詞,給世人留下了許多的傳奇,我不禁對這偉大的詩人產(chǎn)生無限的敬意。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!遍L江的壯美展現(xiàn)在眼前,給人雄奇壯麗之感。滔滔的江水在日以繼夜地奔流著,豪邁的胸懷面對著這樣的情景時,使人產(chǎn)生對英雄的崇敬。他在這美景中觸景生情,面對著滾滾不息的長河,感到歷史的逝去,就像那東去的大河,于是他提筆寫下了這句話,并在緬懷故人時寫出了巜念奴嬌赤壁懷古》的壯美詩詞。就像蘇東坡一樣,豪邁的胸懷使他在不經(jīng)意間捕抓到那小小的剎那。如今,現(xiàn)代人足不出戶,何來的豪邁壯闊?何來的洶涌澎湃?即使有,那也只是曇花一現(xiàn),開不了多久。人的性情如同澎湃的大海,瞬息萬變,一會兒晴朗無比,一會兒愁云不散,現(xiàn)實總是和你想的那么遙遠(yuǎn)。
在雪色和月色之間,蘇東坡是第三種純色?!笆晟纼擅C#凰剂?,自難忘。”在三妻四妾,女子無才便是德的古代,他自妻子故去后,仍用失去惦念她。時隔十年,他亦是記得如此清晰,仿佛他還未開始流浪,仿佛她還未被埋葬,他亦是一個深情的男子罷。
在東坡的人生旅途中,美食是必不可少的。在四川的“東坡肘子”,鳳翔的東坡涼粉………特別是貶謫與黃州期間,真正發(fā)掘了他寫和吃的能力。每個食品都半有一個小故事尤,其是在海南吃烤生蠔時,特地給兒子寫信,不要告訴其他官員,怕他們來搶了。為了美食,他還特地寫下了巜老饕賦》。
當(dāng)然,蘇東坡是樂天派的,而他的樂天精神也體現(xiàn)在種種地方:黃州的閑適生活,澹州之難卻心想立書院與生蠔………總而言之,蘇東坡的精神如“李,杜,白”一樣深深刻在我們心頭,甚至比他們更深。
東坡走了,而他的靈魂卻活在人們的心間。
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