當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇一
語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情，比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現(xiàn)代文、作文等等，是要求面面俱到的?；蛟S加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語(yǔ)文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再?gòu)?qiáng)調(diào)面面俱到，不再?gòu)?qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之興趣
俗話說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”、“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)?！比绻粋€(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來(lái)自于本身，一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí)，也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開(kāi)放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開(kāi)啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn);人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂(lè)，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài)，也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己，即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛(ài)人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇二
語(yǔ)文是我們每一個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門(mén)重要學(xué)科，也是我們走入社會(huì)所必需的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，我們既可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，又能夠領(lǐng)悟到文章背后的情感和思想。然而，對(duì)于我的聽(tīng)課經(jīng)驗(yàn)，我并沒(méi)有像其他學(xué)科一樣覺(jué)得大有收獲，這讓我很煩惱。直到最近，我突然明白了其中的緣由。
第二段：學(xué)生角度的認(rèn)知
從我個(gè)人聽(tīng)課的角度來(lái)看，首先是思維難度和認(rèn)知難度。每個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文必修部分都是在上一年的基礎(chǔ)上再進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，而每個(gè)單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是有著一定難度的，不僅需要我們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更需要我們拓展思路，提高認(rèn)知水平。聽(tīng)起來(lái)坑坑洼洼的語(yǔ)言大部分都是互文性銜接不好的導(dǎo)致的；而聽(tīng)有邏輯性和層次性的語(yǔ)言卻會(huì)讓人心情愉悅，也容易理解和掌握。
第三段：老師角度的講解
其次，老師的講解方式也會(huì)影響我們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。有的老師講授語(yǔ)文時(shí)過(guò)于枯燥和單調(diào)，像是在講解冷冰冰的知識(shí)點(diǎn)，而沒(méi)有表達(dá)出作品本身的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。而另一些老師講授語(yǔ)文時(shí)采用文化類(lèi)和歷史類(lèi)知識(shí)的融入，讓語(yǔ)文作品與我們的生活息息相關(guān)，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更容易達(dá)到學(xué)生的認(rèn)知要求。一個(gè)好的語(yǔ)文老師是能夠把文章中人物、情節(jié)和意義解讀得透徹深刻，并且能夠讓學(xué)生理解和體會(huì)到這些重點(diǎn)。
第四段：提高技巧和方法
除此之外，還有一個(gè)很重要的因素，就是我們需要掌握一些方法和技巧。我們需要知道什么才是完整的語(yǔ)文學(xué)科概念，也需要學(xué)習(xí)一些思考問(wèn)題的方法，以及對(duì)文章進(jìn)行解析的一些技巧。對(duì)于每篇文章，我們都能首先展開(kāi)簡(jiǎn)要的概述，之后明確文章的中心思想以及作者的寫(xiě)作意圖和目的；最后深入到文章的人、事、物、理、情和義六個(gè)方面進(jìn)行細(xì)節(jié)解析。我們需要在這個(gè)學(xué)科上投入更多的時(shí)間和精力來(lái)達(dá)到我們想要的效果。
第五段：總結(jié)體會(huì)
通過(guò)我的語(yǔ)文學(xué)科聽(tīng)課體驗(yàn)，我逐漸明白了語(yǔ)文是一門(mén)需要閱讀和思考的學(xué)科，而且對(duì)于提高我們的人文素養(yǎng)和社交能力有著不可或缺的作用。對(duì)于我自己，我會(huì)在今后更加努力地去掌握方法和技巧，將學(xué)習(xí)情況與老師和同學(xué)分享，不斷固化自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。同時(shí)，我也相信，只要我們?cè)谶@個(gè)學(xué)科中潛心，用心去發(fā)掘其中的人文情感和文化遺產(chǎn)，就一定能夠體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的美麗和價(jià)值。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇三
優(yōu)秀作文推薦！今年有幸參加了由天水師范學(xué)院承辦的國(guó)培計(jì)劃初中語(yǔ)文的培訓(xùn)，本次培訓(xùn)周期長(zhǎng)，資源豐富，教授專(zhuān)家眾多，內(nèi)容切合實(shí)際，示范性強(qiáng)，簡(jiǎn)直是雪中送炭，促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的新課程改革的步伐，讓我深受感動(dòng)，啟發(fā)頗多，下面就我最近十幾天的培訓(xùn)心得加以總結(jié)。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇四
語(yǔ)文學(xué)科是我在小學(xué)階段就開(kāi)始接觸的學(xué)科，雖然它與我的生活息息相關(guān)，但我在學(xué)習(xí)過(guò)程中卻時(shí)常感到困惑與無(wú)力。然而，在老師的耐心指導(dǎo)和自身的努力下，我逐漸建立了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的自信心。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)科的重要性，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法以及語(yǔ)文學(xué)科對(duì)我的幫助。下面我將從這三個(gè)方面來(lái)闡述我在語(yǔ)文學(xué)科中獲得自信心的體會(huì)。
語(yǔ)文學(xué)科是我學(xué)習(xí)生活中最重要的一門(mén)學(xué)科，它與我們的日常生活息息相關(guān)。語(yǔ)言文字是人們溝通交流的重要工具，它貫穿于我們的日常生活的方方面面。掌握好語(yǔ)文，能夠使我們更好地表達(dá)自己的意思，提高自己的說(shuō)話能力和寫(xiě)作能力。而且，在我們進(jìn)入職場(chǎng)后，良好的語(yǔ)文能力也是一種重要的敲門(mén)磚，能夠幫助我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中脫穎而出。因此，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的自信心不僅僅是對(duì)一門(mén)學(xué)科的自信，更是對(duì)自身能力的自信，它將伴隨我們一生。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法對(duì)于建立自信心至關(guān)重要。在我學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。首先，要善于啟發(fā)自己的思維。語(yǔ)文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)造能力，要求學(xué)生能夠靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。在我學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我會(huì)通過(guò)閱讀各類(lèi)文學(xué)作品，不斷刺激自己的思維，提高自己的想象力和理解能力。其次，要注重積累詞匯與表達(dá)技巧。語(yǔ)言文字的豐富性讓我們有許多表達(dá)的方式，因此，積累詞匯和學(xué)習(xí)表達(dá)技巧是非常重要的。我會(huì)通過(guò)背誦課文，記憶生字詞和短語(yǔ)來(lái)提高自己的詞匯量。同時(shí)，我也會(huì)多做寫(xiě)作練習(xí)，不斷探索和實(shí)踐不同的表達(dá)方式。通過(guò)不斷地實(shí)踐和積累，我逐漸提高了自己的語(yǔ)文水平。
語(yǔ)文學(xué)科對(duì)我的幫助也是我建立自信心的重要原因之一。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我逐漸明白了語(yǔ)文學(xué)科不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一門(mén)學(xué)科中蘊(yùn)含了豐富的道理和人文情懷。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我能夠了解到不同時(shí)代、不同國(guó)家的文化和歷史，了解到各種人生態(tài)度和人生哲學(xué)。這些知識(shí)和見(jiàn)解對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和人生觀的形成起到了重要的影響。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科也加深了我對(duì)人類(lèi)文明的敬畏之情，增強(qiáng)了我對(duì)傳播善良價(jià)值觀的責(zé)任感。通過(guò)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科對(duì)我的幫助，我對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生了更加深刻的理解和熱愛(ài)，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的自信心。
總之，語(yǔ)文學(xué)科的自信心不僅僅是對(duì)一門(mén)學(xué)科的自信，更是對(duì)自身能力和人生態(tài)度的自信。通過(guò)不斷摸索和努力，我逐漸建立了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的自信心。我明白了語(yǔ)文學(xué)科的重要性，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，并受益于語(yǔ)文學(xué)科所賦予我的人文關(guān)懷。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)道路上，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)和信心，不斷提高自己的語(yǔ)文能力，為自己的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇五
自2017年開(kāi)始實(shí)行的新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科，其教育理念、教學(xué)模式和教材內(nèi)容都有著較大的變化和創(chuàng)新。我是一名新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的教師，也是一個(gè)青年教師，在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，感受到新課標(biāo)帶來(lái)的變革和機(jī)遇。在新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，我得到了很多的收獲和啟發(fā)，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感受談一談新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)。
第二段：教育理念
新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，在教學(xué)中不僅注重學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，也注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和思維能力發(fā)展。新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科不再采取傳授知識(shí)的單一模式，而將教學(xué)重心放在了學(xué)生的自主探究和合作學(xué)習(xí)上，更注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。這一新理念要求我們教師在教學(xué)中拋棄傳統(tǒng)束縛，跳出固有的框架，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
第三段：教學(xué)模式
新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)模式注重以學(xué)生為中心，以探究為主，注重體驗(yàn)和探索過(guò)程，把學(xué)生置于教學(xué)的主體地位。傳統(tǒng)的教學(xué)方式常常是老師以授課為中心，學(xué)生以接受知識(shí)為主，其實(shí)這種做法已經(jīng)逐漸跟不上時(shí)代的步伐了。新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)方式解放學(xué)生的思維和好奇心，讓學(xué)生在體驗(yàn)和探究中獲得知識(shí)，得到自我覺(jué)知和自我定位。
第四段：教材內(nèi)容
新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的教材內(nèi)容也有所變化，在傳統(tǒng)的文學(xué)理論基礎(chǔ)上，反思和檢驗(yàn)傳統(tǒng)的文學(xué)品評(píng)模式，注重在教材中引入現(xiàn)代的文化元素和時(shí)代的烙印。通過(guò)教材內(nèi)容，可以看到新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科以全球化的視野，推陳出新，更新?lián)Q代。因此，我們教師要不斷更新知識(shí)觀和教學(xué)觀，增強(qiáng)自己的文化感受力，才能為學(xué)生打好文化基礎(chǔ)、傳遞文化內(nèi)涵，在視野開(kāi)闊的夯實(shí)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生航向新的文學(xué)浪潮，助學(xué)生跨越文化和知識(shí)的鴻溝。
第五段：總結(jié)
新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)方式、教育理念和教材內(nèi)容，都給我們教師帶來(lái)巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在體驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程中，我們要求自己超越傳統(tǒng)教育，超越自我。在探索之旅中，我們注重讓學(xué)生帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)全新的文學(xué)世界，同時(shí)幫助學(xué)生成長(zhǎng)和成熟。我們的角色已經(jīng)不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是培養(yǎng)人才的引導(dǎo)者、文化的傳承者和知識(shí)的提倡者。讓我們從理念、模式、內(nèi)容這三個(gè)方面不斷錘煉自己，與學(xué)生共同開(kāi)啟一段探索未來(lái)的旅程。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇六
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是我們從小學(xué)習(xí)的一門(mén)基礎(chǔ)課程，也是我們與外界交流的重要工具。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們能夠提升自己的語(yǔ)言能力，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思考能力。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)行討論是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們深入思考問(wèn)題，提高思維能力和創(chuàng)新能力。在討論中，我收獲了很多，也體會(huì)到了一些心得體會(huì)。
首先，通過(guò)討論，我發(fā)現(xiàn)與他人的交流能夠幫助我更好地理解課文。在討論中，每個(gè)人都可以發(fā)表自己對(duì)課文的理解和看法，大家互相傾聽(tīng)，可以從不同的角度去看問(wèn)題，這樣能夠幫助我更全面地理解一個(gè)課文。有時(shí)候，別人會(huì)有與我不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，這讓我開(kāi)始思考問(wèn)題的多樣性，而不再僅僅局限于自己的想法。通過(guò)與他人的交流，我能夠開(kāi)拓思路，提高自己的思考能力。
其次，在討論中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，并尊重不同的意見(jiàn)。在討論中，每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，每個(gè)意見(jiàn)都值得被尊重和傾聽(tīng)。在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我會(huì)試圖理解對(duì)方的觀點(diǎn)，并溝通自己的想法。在討論中，我們也會(huì)遇到一些與自己觀點(diǎn)不一致的意見(jiàn)，這時(shí)候，不要輕易否定別人的觀點(diǎn)，而是要保持開(kāi)放的心態(tài)去理解和接受。通過(guò)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，我可以學(xué)會(huì)與人平等交流，增進(jìn)友誼，培養(yǎng)良好的合作精神。
再次，通過(guò)討論，我鍛煉了自己的表達(dá)能力。在參加討論的過(guò)程中，我需要清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。對(duì)于一些觀點(diǎn)不清晰的問(wèn)題，我要先進(jìn)行整理和思考，然后再表達(dá)出來(lái)。通過(guò)討論的機(jī)會(huì)，我不斷鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維邏輯。在每一次的討論中，我嘗試用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓別人能夠更容易理解。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我漸漸掌握了如何更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高了自己的溝通能力。
此外，通過(guò)討論，我不僅在課程上學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的批判性思維。在討論中，不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)引發(fā)了我們對(duì)問(wèn)題的深入思考和批判性思維的展開(kāi)。在每一次的討論中，我要質(zhì)疑和思考別人的觀點(diǎn)，并試圖找出更合理的解決辦法。這樣的思考過(guò)程，不僅讓我更深入地理解了課文，還培養(yǎng)了我批判性思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)這樣的思考過(guò)程，我變得更有韌性和靈活性，能夠更好地適應(yīng)和解決問(wèn)題。
綜上所述，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的討論，我收獲了很多，并體會(huì)到了一些心得體會(huì)。通過(guò)與他人的交流，我更好地理解課文，通過(guò)傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，我學(xué)會(huì)了尊重和傾聽(tīng)，通過(guò)鍛煉自己的表達(dá)能力，我提高了溝通能力，通過(guò)思考和批判，我培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新能力。討論在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有重要的意義，它使我們的學(xué)習(xí)更加豐富多彩，也為我們未來(lái)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇七
作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，我近期參加了新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的培訓(xùn)，收獲頗豐。在這篇文章中，我將從五個(gè)方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第一方面是新課標(biāo)對(duì)文化素養(yǎng)的要求更加明確。新課程標(biāo)準(zhǔn)秉持終身發(fā)展的理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，以便他們能夠在未來(lái)的職業(yè)和生活中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)顯得尤為重要。我們需要從深刻理解文化和文化符號(hào)入手，使學(xué)生具備跨文化交流的能力。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生去拓展自己的知識(shí)面，科學(xué)地認(rèn)知文化符號(hào)的特點(diǎn)，真正讓學(xué)生能夠?qū)W有所得。
第二方面是多元文本的教學(xué)更加廣泛。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文學(xué)科注重語(yǔ)境的構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言運(yùn)用的多樣性。因此在教學(xué)中，多元化的文本教學(xué)更成為一種必然趨勢(shì)。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去閱讀不同類(lèi)型和風(fēng)格的文本，進(jìn)一步拓寬自己的視野。在教學(xué)活動(dòng)中，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生分析語(yǔ)言、解讀意義、探究文化，從而達(dá)到語(yǔ)言運(yùn)用和文化素養(yǎng)的雙重提升。
第三方面是情感態(tài)度的引導(dǎo)更加重視。作為語(yǔ)文教師，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力，還需要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的情感態(tài)度。因此，在學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的情感互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分體會(huì)到文化對(duì)情感態(tài)度的影響。
第四方面是學(xué)科知識(shí)和生活實(shí)踐的聯(lián)系更加緊密。新課程標(biāo)準(zhǔn)突出“學(xué)科融合”的理念，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科要與其它學(xué)科建立互補(bǔ)、相互促進(jìn)的關(guān)系。尤其是語(yǔ)文學(xué)科與生活實(shí)踐的聯(lián)系，更是值得強(qiáng)調(diào)的。在教學(xué)中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文中所學(xué)到的知識(shí)和方法，用于解決他們所面對(duì)的問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握生活中的實(shí)際技能。
第五方面是興趣引領(lǐng)的教學(xué)方式更受認(rèn)可。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的主體性和技能學(xué)習(xí)的重要性。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生的興趣引領(lǐng)也更加重要。我們需要注重不同的學(xué)生興趣愛(ài)好的變化和發(fā)展，采用更加多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生主動(dòng)參與到語(yǔ)文教學(xué)中。
總之，在新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)科的理念下，我們需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的深層次、全面性的素養(yǎng)，通過(guò)多元文本、情感態(tài)度、生活實(shí)踐和興趣引領(lǐng)的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)有助于優(yōu)化教學(xué)效果和提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的教學(xué)環(huán)境和氛圍，關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
語(yǔ)文學(xué)科的心得體會(huì)篇八
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文新課程的基本特點(diǎn)。影響語(yǔ)文素質(zhì)教育的因素很多，語(yǔ)文教材就是諸多因素之一，澄邁這次人教版新教材的全面推廣，使用教材，就為素質(zhì)教育提供了新的舞臺(tái)。
（一）文質(zhì)兼美，內(nèi)容豐富，具有鮮明的時(shí)代性初中語(yǔ)文教材共六冊(cè)，一百七十多篇，體裁多樣，有古典名著、詩(shī)歌、戲劇、散文、小說(shuō)、寓言、神話故事等，讓學(xué)生充分汲取文學(xué)這座百花園中的營(yíng)養(yǎng)。內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，既有學(xué)生喜歡的體現(xiàn)家庭，學(xué)校生活的文章，又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注自然，關(guān)注世界。同時(shí)所選文章具有鮮明的時(shí)代性，教材除了保留傳統(tǒng)經(jīng)典篇目外，更選入了現(xiàn)當(dāng)代作家的作品。
（二）語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是本教材的亮點(diǎn)本教材每單元后都安排有一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)，它具有以下特點(diǎn)1、強(qiáng)化語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，貼進(jìn)學(xué)生生活實(shí)際。從七年級(jí)的“自己介紹”，“我愛(ài)我家”；八年級(jí)的“讓世界充滿愛(ài)”，“我也追‘星’”；到九年級(jí)的“歲月如歌——我的初中生活”等等，選題貼近學(xué)生生活，容易選取材料，讓學(xué)生有話可說(shuō)。
2、緊扣教材內(nèi)容，是單元教學(xué)的深化和拓展。把單元學(xué)習(xí)的主題與口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)和寫(xiě)作、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)融合在一起，讓學(xué)生對(duì)單元主題，進(jìn)行集中的思考，深入的研究，鍛煉學(xué)生思維的廣度和深度。比如說(shuō)，八年級(jí)上學(xué)期第一單元是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的文章。這個(gè)單元的綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際、寫(xiě)作的主題就與單元編排主題一致，題為“世界何時(shí)鑄劍為犁”。訓(xùn)練的內(nèi)容，不僅要聯(lián)系書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)，要了解世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的概況，了解文學(xué)作品中的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)，講述英雄人物的故事，而且更為重要的是，要讓學(xué)生思考戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的根源和屬性。有的問(wèn)題的設(shè)計(jì)，需要學(xué)生進(jìn)行深度探究。比如：為什么戰(zhàn)爭(zhēng)總是那樣的難以消除？如何理解戰(zhàn)爭(zhēng)有如一枚硬幣的兩面，一方面促進(jìn)了科技的發(fā)展，另一方面又阻礙了社會(huì)的進(jìn)步？怎樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和平？認(rèn)真組織好這次活動(dòng)，就是對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容的`深化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的升華。
3、體現(xiàn)綜合性。把語(yǔ)文學(xué)科與自然、歷史、地理、時(shí)事等自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)，拓展了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了大語(yǔ)文教學(xué)觀念。七年級(jí)下冊(cè)第四單元的口語(yǔ)訓(xùn)練主題“戲曲大舞臺(tái)”，不僅要讓學(xué)生了解戲曲的有關(guān)知識(shí)，而且要去品味著名戲曲表演藝術(shù)家的演唱，學(xué)唱戲曲，把語(yǔ)文與傳統(tǒng)藝術(shù)天衣無(wú)縫的聯(lián)系起來(lái)。比如，“蓮文化的魅力”，在第一個(gè)部分，就要求學(xué)生就蓮的歷史、品種、栽培、用途；蓮葉防水和自潔之謎；藕斷絲連的科學(xué)解釋?zhuān)磺旯派彴l(fā)芽之謎；蓮生長(zhǎng)繁殖特別快的原因進(jìn)行科學(xué)探究，也要求學(xué)生到蓮池進(jìn)行觀賞，進(jìn)行有關(guān)蓮的詩(shī)詞朗誦活動(dòng)。這樣，通過(guò)口語(yǔ)交際與語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，把自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系起到了紐帶作用。
第一：深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后，知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。
第二：了解學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動(dòng)設(shè)計(jì)的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來(lái)，引導(dǎo)他們體驗(yàn)情感，培養(yǎng)能力，構(gòu)件自己的知識(shí)體系。因此，深入地了解學(xué)生是非常重要的，我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強(qiáng)，有活力，情感單純而強(qiáng)烈，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，處在形象思維強(qiáng)而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響，有較廣的知識(shí)面，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，再開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，一定會(huì)得到很好的教學(xué)效果。
第三：充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。形象逼真的方式比教師口干舌燥的講解要好得多。
第四：與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素質(zhì)。
首先，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育。在未來(lái)的課堂上，知識(shí)將有三個(gè)方面組成，教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程將改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。因此，就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。對(duì)新課程充分理解，誠(chéng)心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。
其次，隨著新課程的運(yùn)行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。
總之，新課程對(duì)教師提出了教育專(zhuān)業(yè)工作者的要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。
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