感悟是借助文字將內(nèi)心深處的情感和思考呈現(xiàn)出來的一種藝術(shù)形式。在寫感悟時(shí)，要注意抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出自己的思考和感悟。在閱讀這些感悟范文時(shí)，同學(xué)們可以思考自己的感悟，然后進(jìn)行寫作。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇一
藝術(shù)是人類文明的精髓，是人類思想和情感的表達(dá)方式。而新課標(biāo)對(duì)于藝術(shù)教育的要求，不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)新課標(biāo)，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的中心地位，也領(lǐng)悟到了藝術(shù)教育的重要性。
首先，藝術(shù)是人類文明的精髓，是我們生活的一部分。藝術(shù)新課標(biāo)的推行，從根本上肯定了藝術(shù)在人類文明中的地位。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠感受到不同文化的魅力，了解人類的智慧和情感表達(dá)。藝術(shù)教育不僅僅是為了傳承文化，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，提高他們的個(gè)人情感體驗(yàn)和創(chuàng)造力。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力。藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)技巧和知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。新課標(biāo)將學(xué)生的主體性擺在了首位，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。學(xué)生可以通過自己的感受和表達(dá)，展現(xiàn)自己對(duì)藝術(shù)的理解和創(chuàng)造。這樣的教育方式，可以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛力，培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。
再次，藝術(shù)教育對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要性不可忽視。藝術(shù)教育能夠開發(fā)學(xué)生的感知能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)他們的情感和思維。藝術(shù)課程可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，豐富他們的內(nèi)心世界。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，學(xué)生能夠培養(yǎng)審美情趣，增強(qiáng)藝術(shù)欣賞能力，提高綜合素質(zhì)。藝術(shù)教育的綜合性使其成為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和素養(yǎng)的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的重要組成部分。
此外，藝術(shù)新課標(biāo)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神。藝術(shù)教育要求學(xué)生通過欣賞和創(chuàng)作，感受藝術(shù)的美和力量。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和表達(dá)，是人們內(nèi)心世界的映射和傳遞。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品，學(xué)生能夠感受到不同文化的魅力和人文精神的力量。藝術(shù)作品引領(lǐng)學(xué)生思考人生的意義、價(jià)值和美好。藝術(shù)教育使學(xué)生可以通過審美情趣和人文精神更好地面對(duì)生活困難和壓力，更好地處理人際關(guān)系和社會(huì)問題。
最后，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施需要全社會(huì)的共同努力和支持。藝術(shù)教育是培養(yǎng)人才和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段，需得到全社會(huì)的重視和關(guān)注。家庭、學(xué)校和社區(qū)應(yīng)共同合作，為學(xué)生提供良好的藝術(shù)教育環(huán)境。政府和社會(huì)團(tuán)體應(yīng)加大投入，提供更多藝術(shù)資源和機(jī)會(huì)。通過全社會(huì)的共同努力，藝術(shù)教育才能發(fā)揮出更大的價(jià)值。
總之，藝術(shù)新課標(biāo)對(duì)于藝術(shù)教育的要求，不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠感受到藝術(shù)的中心地位，領(lǐng)悟到藝術(shù)教育的重要性。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。同時(shí)，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神，使他們更好地面對(duì)生活和社會(huì)問題。藝術(shù)教育需要全社會(huì)的共同努力和支持，才能發(fā)揮出更大的價(jià)值。讓我們共同努力，為藝術(shù)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇二
隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)教育的重要性逐漸被大家所認(rèn)識(shí)。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，使得藝術(shù)教育在學(xué)校教育中起到了更加重要和積極的作用。近期，我有幸深入學(xué)習(xí)了藝術(shù)新課標(biāo)，深受啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來談一談我對(duì)于藝術(shù)新課標(biāo)的感悟和體會(huì)。
首先，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施使得學(xué)生的創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。在舊的藝術(shù)教育體系下，學(xué)生只是被灌輸各種藝術(shù)知識(shí)和技能，而缺乏自主創(chuàng)作的培養(yǎng)和鍛煉。而在藝術(shù)新課標(biāo)中，學(xué)生的創(chuàng)造力變得非常重要。不再是簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是讓學(xué)生通過想象和表達(dá)來創(chuàng)造全新的藝術(shù)作品。這種創(chuàng)造性的過程，不僅促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更培養(yǎng)了他們的觀察力、想象力和表達(dá)能力。
其次，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在過去，藝術(shù)課程主要注重學(xué)生的表演和制作能力，而忽視了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。但藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，意味著學(xué)生將更多地進(jìn)行藝術(shù)欣賞和分析，培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)作品的理解和感受能力。通過深入研究藝術(shù)作品，學(xué)生能夠進(jìn)一步拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的審美能力。同時(shí)，通過欣賞他人的作品，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己。
再者，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛。以往，由于學(xué)校教育的機(jī)械性和單一性，很多學(xué)生對(duì)藝術(shù)抱有排斥和抗拒的態(tài)度。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，通過增加與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣。通過讓學(xué)生參與到藝術(shù)活動(dòng)中來，讓他們親身體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力，感受到藝術(shù)對(duì)于人們的生活和情感的重要性。這樣，學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的熱愛就會(huì)自然而然地產(chǎn)生，最終成為他們追求藝術(shù)的動(dòng)力。
最后，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施推動(dòng)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)，對(duì)于學(xué)校的藝術(shù)教育體系具有積極的推動(dòng)意義。以往的藝術(shù)教育往往停留在教材和課堂的表面，沒有打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和評(píng)價(jià)體系。而藝術(shù)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使得傳統(tǒng)的藝術(shù)教育理念面臨變革。這將促使學(xué)校改變教學(xué)方式，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，完善評(píng)價(jià)體系，從而構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的藝術(shù)教育平臺(tái)。
總之，藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施給了學(xué)生們更大的發(fā)展空間，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)鑒賞能力，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛。同時(shí)，藝術(shù)新課標(biāo)的出臺(tái)也推動(dòng)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才提供了良好的平臺(tái)。我深刻認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng)具有不可替代的作用，我們應(yīng)該加大對(duì)藝術(shù)教育的重視和支持力度，為每個(gè)學(xué)生提供更好的藝術(shù)教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇三
暑假是教師學(xué)習(xí)充電的好機(jī)會(huì)，8月22日，我有幸參加了深圳市教育科學(xué)研究院開展了義務(wù)教育階段的暑期培訓(xùn)活動(dòng)。通過認(rèn)真聆聽何老師主講的對(duì)新課標(biāo)方案和內(nèi)容的解讀，我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的了解，明晰了今后教學(xué)的方向。
“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是本次新課標(biāo)中新增的內(nèi)容，包括基礎(chǔ)學(xué)習(xí)型任務(wù)群、發(fā)展型任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境下以語(yǔ)文為軸心發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)能力。其中我印象最深的.就是何老師對(duì)于發(fā)展型任務(wù)群的闡釋。閱讀和寫作是小學(xué)生發(fā)展的兩件大事，發(fā)展型任務(wù)群也就是讀寫型任務(wù)群，包括實(shí)用型閱讀加交流（真實(shí)文本），文學(xué)性交流加創(chuàng)意表達(dá)（虛構(gòu)），思辨型閱讀加表達(dá)（好好讀）。這對(duì)于我以后的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，也提醒我在教學(xué)時(shí)要兼顧各類閱讀活動(dòng)的運(yùn)用，以學(xué)生為閱讀的主題，而不是教師提問的被動(dòng)回答者，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。
此外，“文化自信”也是本次學(xué)習(xí)的過程中讓我受益匪淺的一點(diǎn)。一年級(jí)上冊(cè)的第一單元以“天地人”開頭，并不是簡(jiǎn)單地帶領(lǐng)孩子們識(shí)字，而是讓孩子們體會(huì)屬于中華民族的文化圖騰。原來革命文化、中華傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化，都是閱讀與學(xué)習(xí)的寶藏源泉。語(yǔ)言與文字承載著文化，作為語(yǔ)文老師，我們也有著自己的責(zé)任幫助學(xué)生樹立文化自信，成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。
在以后的教學(xué)過程中，我將在反思以往的教學(xué)方法，面對(duì)這次新的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，繼續(xù)奮進(jìn)！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇四
x老師這次講座的主題是《學(xué)習(xí)新課標(biāo)，助力雙減背景下的課堂教學(xué)改革》。她結(jié)合具體課例，生動(dòng)而深入地解答了一線老師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。她具體從三個(gè)方面對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行解讀：學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”；結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例，談任務(wù)群的理解和實(shí)施；結(jié)合作業(yè)設(shè)計(jì)和考試命題，談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評(píng)一致性。
20xx年版課標(biāo)指出“以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。x老師強(qiáng)調(diào)，在單元設(shè)計(jì)上一定要有效落實(shí)任務(wù)群，六大任務(wù)群以三個(gè)層次來劃分，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。她要求大家在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時(shí)候做到“守正創(chuàng)新”，學(xué)習(xí)內(nèi)容要不斷“復(fù)現(xiàn)”，以強(qiáng)化記憶。
最后，x老師以六年級(jí)的基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計(jì)為案例，闡釋了新課標(biāo)背景下基礎(chǔ)作業(yè)的設(shè)計(jì)實(shí)踐。她聚焦語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的四個(gè)維度，聚焦語(yǔ)文課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)方式，指明了“作業(yè)設(shè)計(jì)和管理”的新方向。
x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度，還是具體的教學(xué)案例分析，都貼近一線教學(xué)實(shí)際，讓與會(huì)老師受益匪淺，不僅幫助大家理解了20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，還針對(duì)新課標(biāo)一些值得探討的問題提出了自己的建議，引領(lǐng)大家在新課標(biāo)指導(dǎo)下重新思考語(yǔ)文教學(xué)的`實(shí)質(zhì)，具有學(xué)科前瞻性。
學(xué)習(xí)照亮前行的路，通過這次培訓(xùn)，我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的理解和把握。我將以此為契機(jī)，砥礪前行，貫徹新課標(biāo)理念，樹立新教學(xué)觀念，把握教學(xué)深度與廣度，行而不輟，思辨篤行，助力“雙減”背景下的課程改革，切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正成長(zhǎng)！
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇五
自從市教育局、進(jìn)修校園組織學(xué)習(xí)、校園組織登錄遠(yuǎn)程培訓(xùn)臺(tái)學(xué)習(xí)以來，今年又報(bào)名參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)，今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習(xí)到其它以前所沒學(xué)過的，及一些在實(shí)際教學(xué)中會(huì)遇到的理論知識(shí)，從中得到了很大的啟發(fā)，本人從學(xué)生到教師才7年的時(shí)間，各方面的理論及實(shí)踐都沒有老教師充沛，自從報(bào)名以來及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的開通本人堅(jiān)持每周利用時(shí)間上網(wǎng)學(xué)習(xí)，并認(rèn)真地做好相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記，教研時(shí)認(rèn)真的與同事探討所學(xué)的資料，并多向老教師取經(jīng)，經(jīng)過這期的培訓(xùn)，本人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是很有內(nèi)含的一門學(xué)科，本人就這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)及個(gè)人的實(shí)際教學(xué)淺淡個(gè)人的一些看法：
教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性，才有語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯，愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。同樣，個(gè)性意識(shí)越強(qiáng)烈，教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)就越強(qiáng)烈，愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性，是實(shí)施個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)的前提。
思路要新穎，不同凡響，就要?jiǎng)e出心裁，不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先要有超前意識(shí)，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，更能夠用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。其次，找準(zhǔn)教學(xué)＂突破口＂。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的＂突破口＂。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對(duì)性、創(chuàng)造性地促進(jìn)＂有個(gè)性的個(gè)人＂的全面發(fā)展，使之構(gòu)成優(yōu)良的個(gè)性。教學(xué)的思路就應(yīng)是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說個(gè)性的話，說自由的話，講真實(shí)的事，讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長(zhǎng)。簡(jiǎn)單地說，讓學(xué)生自由地抒發(fā)，如實(shí)地描述自我個(gè)性，從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于＂教＂，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必有簡(jiǎn)單幽默的一面。簡(jiǎn)單的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必要有生動(dòng)、精彩描述的另一面。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解，從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，從而創(chuàng)造課堂氣氛＂其樂融融＂。
個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)上要運(yùn)其才智，相機(jī)誘導(dǎo)，體悟傳神，發(fā)展個(gè)性。就是運(yùn)用教師的才智，發(fā)展學(xué)生的才智，以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性，以情感增進(jìn)情感，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。
教學(xué)的個(gè)性，體此刻語(yǔ)文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，構(gòu)成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
首先，開放性語(yǔ)文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，開放性教學(xué)，教師要促進(jìn)師生雙邊交流，以及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣。同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判潛力，不迷信權(quán)威，勇于評(píng)價(jià)他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新潛力。其次，開放性語(yǔ)文教學(xué)要開拓語(yǔ)文教學(xué)空間，開展第二課堂的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師要樹立＂得法于課內(nèi)，增益于課外＂的開放性教學(xué)觀，多組織學(xué)生走出校門，走上社會(huì)，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識(shí)面。
1、問題探究法；
2、情境探究法；
3、自主探究法；
4、合作探究法；
5、縱向探究法；
6、逆向探究法。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇六
我們這次研修活動(dòng)圍繞“聚焦核心素養(yǎng)，提升生命質(zhì)量”展開，當(dāng)我剛看到標(biāo)題時(shí)，就一直在思考“什么是有生命質(zhì)量的課堂”，王校長(zhǎng)在開幕式致辭中談到：有溫度有活力的生命課堂，是聚焦核心素養(yǎng)、是建設(shè)學(xué)習(xí)共同體，是提升生命層次的生命課堂。我是一名語(yǔ)文老師，有了這些基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談一談我的學(xué)習(xí)收獲：
在新課標(biāo)公布電子版的時(shí)候，我就已經(jīng)自己打印好開始研讀。偶爾跟隨線上名師的解讀進(jìn)行梳理。那時(shí)只是在理解“是什么”的問題，什么是學(xué)習(xí)任務(wù)群，增添了什么，修改了什么。而這次的集中研修，在專家老師的解讀下，我在一定程度上明白了“為什么”的問題，課標(biāo)的修訂在社會(huì)發(fā)展、政策背景下的.必然需求。對(duì)于新課標(biāo)的學(xué)習(xí)要知其然，更要知其所以然。將內(nèi)容熟記于心，更要跳出來更全方位地理解新課標(biāo)。
18日的兩位專家老師在講座中都重點(diǎn)提到了“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的核心意義，并且通過對(duì)課例的解析來凸顯學(xué)以致用的重要性。這三天的學(xué)習(xí)收獲讓我對(duì)新學(xué)期的課堂教學(xué)充滿了信心，新學(xué)期我執(zhí)教的是二年級(jí)語(yǔ)文，在內(nèi)化理解核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，緊抓“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”，以此來提升學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“語(yǔ)文味兒”。這段時(shí)間我也在圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群，探索二年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，努力找到統(tǒng)編教材與新課標(biāo)的融合點(diǎn)。也希望自己在實(shí)踐中始終保持著研究的姿態(tài)進(jìn)行再學(xué)習(xí)。
我非常喜歡申宣成教授在分享的最后說到的一句話：教師是最重要的課程。我就想到了我們?cè)谄幢M全力探索學(xué)生應(yīng)具備哪些核心素養(yǎng)，反觀我自己是否也同樣具備這些呢？新課標(biāo)關(guān)于教學(xué)研究與教師培訓(xùn)的第一點(diǎn)就提到了教師應(yīng)該堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)相長(zhǎng)，應(yīng)該就是最好的解釋了。在探索研究新課標(biāo)的過程中，我對(duì)自己也提出了明確的要求：專家把我領(lǐng)進(jìn)門，努力修行在個(gè)人。最簡(jiǎn)單又最重要的途徑就是讀書，先通過閱讀提升自己的生命質(zhì)量，才能來通過教育教學(xué)影響學(xué)生的生命質(zhì)量?！熬劢购诵乃仞B(yǎng)，提升生命質(zhì)量”是學(xué)習(xí)新課標(biāo)的精神，同樣也將成為我的工作、生活常態(tài)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇七
自學(xué)新課標(biāo)是當(dāng)前教育領(lǐng)域一個(gè)備受關(guān)注的話題。我們生活在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)習(xí)方式也在不斷變革。自學(xué)新課標(biāo)是一種新的學(xué)習(xí)方式，它能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。在過去的一段時(shí)間里，我深入研究了自學(xué)新課標(biāo)，有了一些自己的感悟和心得體會(huì)。
第二段：探索自學(xué)新課標(biāo)的方法
自學(xué)新課標(biāo)的方法有很多種，我通過嘗試不同的方法，找到了適合自己的方式。首先，我會(huì)先通讀整本教材，了解整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)自己的興趣和需求制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)的過程中，我會(huì)選擇一些重點(diǎn)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，通過搜索資料和閱讀相關(guān)書籍來豐富知識(shí)。此外，我還嘗試使用互聯(lián)網(wǎng)上的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)工具，如在線教育平臺(tái)和學(xué)習(xí)APP。通過不斷嘗試和總結(jié)，我逐漸找到了一套適合自己的自學(xué)新課標(biāo)的方法。
第三段：自學(xué)新課標(biāo)的好處
自學(xué)新課標(biāo)有很多好處。首先，自學(xué)新課標(biāo)能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)教育中，我們更多地是接受老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)，而在自學(xué)新課標(biāo)中，我們需要自己去尋找學(xué)習(xí)資源和解決問題，這能夠鍛煉我們的問題解決能力和學(xué)習(xí)能力。其次，自學(xué)新課標(biāo)能夠提高我們的學(xué)習(xí)效率。在自學(xué)的過程中，我們可以根據(jù)自己的興趣和需求學(xué)習(xí)，不再受限于課堂上的時(shí)間和進(jìn)度，能夠更加高效地掌握知識(shí)。最后，自學(xué)新課標(biāo)也能夠培養(yǎng)我們的自律性和堅(jiān)持力。自學(xué)需要我們主動(dòng)管理時(shí)間，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且需要我們始終保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和持之以恒的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第四段：面對(duì)挑戰(zhàn)和困惑
盡管自學(xué)新課標(biāo)帶來了很多好處，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困惑。首先，自學(xué)需要我們具備很強(qiáng)的自律性，而這對(duì)于一些缺乏自我管理能力的人來說可能是一個(gè)難題。其次，自學(xué)新課標(biāo)需要我們有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，懂得如何獲取和篩選有效的學(xué)習(xí)資源，這也需要我們具備一定的信息素養(yǎng)。此外，自學(xué)新課標(biāo)還需要我們具備良好的學(xué)習(xí)方法和技巧，否則可能會(huì)浪費(fèi)大量時(shí)間和精力。面對(duì)這些挑戰(zhàn)和困惑，我們應(yīng)該保持對(duì)自學(xué)新課標(biāo)的熱情和興趣，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段：總結(jié)與展望
自學(xué)新課標(biāo)是一種新的學(xué)習(xí)方式，它能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力。通過自學(xué)新課標(biāo)，我們能夠更好地掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)自律性和堅(jiān)持力。盡管自學(xué)新課標(biāo)也會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)和困惑，但只要我們有堅(jiān)定的決心和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，相信我們一定能夠克服這些困難，取得好的成果。未來，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持自學(xué)新課標(biāo)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)，為更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇八
新課程改革從去年新學(xué)期開始到現(xiàn)在已將近一個(gè)學(xué)年，在教學(xué)工作中，我通讀教材，查資料，聽課，請(qǐng)教，精心編寫教案，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，上好每一節(jié)課，傾注了大量的時(shí)間和精力。可是新課上下來，常感覺效率比較低,很是困惑。如今再回過頭教高一，翻開以前的教案，反思當(dāng)初的教育教學(xué)方式，感觸頗深。
高中的物理是一門很重要的學(xué)科，同時(shí)高校要求選考物理學(xué)科的專業(yè)占的比例相對(duì)較多固然是個(gè)有力條件，但是“物理難學(xué)”的印象可能會(huì)使不少學(xué)生望而卻步?？陀^地分析，教學(xué)的起點(diǎn)過高，“一步到位”的教學(xué)思路是導(dǎo)致學(xué)生“物理難學(xué)”印象形成的重要原因之一。高一年級(jí)的物理教學(xué)首先是要正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生順利跨上由初中物理到高中物理這個(gè)大的臺(tái)階，其次是要讓學(xué)生建立一個(gè)良好的物理知識(shí)基礎(chǔ)，然后根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇提高。
例如，關(guān)于“力的正交分解”這一基本方法的教學(xué)就是通過分期滲透，逐步提高的。這不僅是一個(gè)遵循認(rèn)知規(guī)律的需要，其意義還在于不要因?yàn)槌橄蟮哪Ｐ?、繁瑣的?shù)學(xué)運(yùn)算沖淡物理學(xué)科的主題，通過降低臺(tái)階，減少障礙，真正能夠把學(xué)生吸引過來，而不是把學(xué)生嚇跑了，或者教師一味的強(qiáng)調(diào)物理如何如何重要，學(xué)生就硬著頭皮學(xué)，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)甚至變成了物理學(xué)習(xí)的“奴隸”。如果我們老師有意識(shí)地降低門檻，一旦學(xué)生順利的跨上的這個(gè)臺(tái)階，形成了對(duì)物理學(xué)科的興趣再提高并不晚?？墒?，一般新老師并沒有很快領(lǐng)會(huì)這種意圖，因而在實(shí)際教學(xué)中不注意充分利用圖文并茂的課本，不注意加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不注意知識(shí)的形成過程，只靠生硬的講解，只重視告訴結(jié)論，講解題目，這怎么能怪學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生畏難情緒呢?學(xué)生如果對(duì)物理失去興趣，對(duì)基本概念搞不清楚、對(duì)知識(shí)掌握不牢也就不足為怪了!我們不妨再舉一個(gè)例子，有的老師在教完“力的分解”后，馬山就去講解大量的靜力學(xué)問題，甚至去講動(dòng)態(tài)平衡問題，試想這時(shí)學(xué)生對(duì)合力的幾個(gè)效果尚難以完全理解，對(duì)平行四邊形法則的應(yīng)用還不夠熟練，學(xué)生解決這類問題的困難就可想而知了，這種由于教師的引導(dǎo)方法不當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生一開始就覺得物理如此之難，怎么能怪學(xué)生認(rèn)為物理難學(xué)呢?我們教師不應(yīng)該把教學(xué)目標(biāo)選擇不當(dāng)?shù)呢?zé)任推向?qū)W校的考試，推向市場(chǎng)上的參考書，這實(shí)際上是站不住腳的，應(yīng)該多從自身的教學(xué)思想以及從對(duì)教材的把握上找原因。
如果我們作為引路者有意識(shí)的降低高中物理學(xué)習(xí)的門檻，先將學(xué)生引進(jìn)門，哪怕先是讓學(xué)生感覺到“物理好學(xué)”的假象，我們都是成功的。
首先，知識(shí)、能力、情意三類教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解要透徹，分析要細(xì)膩，否則直接導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，并為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)埋下禍根。譬如，教師在講解“滑動(dòng)摩擦力的方向與相對(duì)滑動(dòng)的方向相反”時(shí)，如果對(duì)“相對(duì)”講解的不透徹，例題訓(xùn)練不到位，學(xué)生在后來的學(xué)習(xí)中就經(jīng)常出現(xiàn)滑動(dòng)摩擦力的方向判斷錯(cuò)誤的現(xiàn)象;對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練意識(shí)要加強(qiáng)，為了增加課堂容量，教師往往注重自己一個(gè)人總是在滔滔不絕的講，留給學(xué)生思考的時(shí)間太少，學(xué)生的思維能力沒有得到有效的引導(dǎo)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生分析問題和解決問題能力的下降;還有一個(gè)就是要善于創(chuàng)設(shè)物理情景，做好各種演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮想象地空間。如果僅僅局限與對(duì)物理概念的生硬講解，一方面讓學(xué)生感覺到物理離生活很遠(yuǎn)，另一方面導(dǎo)致學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)能力的下降。課堂上要也給學(xué)生創(chuàng)設(shè)暴露思維過程的情境，使他們大膽地想、充分的'問、多方位的交流，教師要在教學(xué)活動(dòng)中從一個(gè)知識(shí)的傳播者自覺轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、解決問題的組織者、引導(dǎo)者、合作者。所以教師要科學(xué)地、系統(tǒng)地、合理地組織物理教學(xué)，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生地內(nèi)部條件，采用良好地教學(xué)方法，重視學(xué)生地觀察，實(shí)驗(yàn)，思維等實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維一體的課堂教學(xué)。
前概念是學(xué)生在接觸科學(xué)知識(shí)前，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象所形成的經(jīng)驗(yàn)型概念.而由于中學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，辯證思維還不發(fā)達(dá)，思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟，考慮問題容易產(chǎn)生表面性，且往往會(huì)被表面現(xiàn)象所迷惑，而看不到事物本質(zhì).所以易形成一些錯(cuò)誤的前概念.這些錯(cuò)誤概念對(duì)物理概念的正確形成極為不利，它排斥了科學(xué)概念的建立，是物理教學(xué)低效率的重要原因之一.
在伽利略和牛頓以前，人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)缺乏科學(xué)分析，認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)所不可缺少的.由此古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出了一個(gè)錯(cuò)誤命題：必須有力作用在物體上物體才運(yùn)動(dòng)，沒有力作用，物體就會(huì)停下來.這個(gè)錯(cuò)誤一直延續(xù)了2000多年，由此可見前概念對(duì)人們認(rèn)識(shí)影響是巨大的.
在物理教學(xué)中，不能忽視學(xué)生大腦中形成的前概念，對(duì)正確的應(yīng)加以利用，對(duì)錯(cuò)誤的要認(rèn)真引導(dǎo)消除，否則正確概念難以形成.
中學(xué)生的抽象思維在很大程度上屬經(jīng)驗(yàn)型，需要感性經(jīng)驗(yàn)支持.因此教學(xué)中應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際，通過實(shí)物演示消除錯(cuò)誤概念.
太陽(yáng)曝曬下的木塊和金屬塊的溫度如何?學(xué)生最容易根據(jù)自己的感覺，認(rèn)為金屬塊溫度高，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).所以只有通過實(shí)驗(yàn)測(cè)定后，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己感覺的錯(cuò)誤，才能消除錯(cuò)誤前概念，否則任何講授都是蒼白無力的.
由于學(xué)生思維帶有一定的片面性和表面性，他們往往以物質(zhì)外部的非本質(zhì)的屬性作為依據(jù)，形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).如學(xué)生認(rèn)為馬拉車前進(jìn)是馬拉車的力大于車?yán)R的力，從而對(duì)牛頓第三定律產(chǎn)生懷疑.所以教學(xué)中針對(duì)這種問題設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：2個(gè)滑塊，2個(gè)輕質(zhì)彈簧秤，使一個(gè)彈簧秤兩端分別固定在兩滑塊上，用另一彈簧秤拉動(dòng)連在一起的木塊，去演示使一物塊前進(jìn)時(shí)，另一物塊同時(shí)前進(jìn)，通過彈簧秤顯示兩物塊之間相互作用力，這樣就可以排除學(xué)生形成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解牛頓第三定律.
在“自由落體”一節(jié)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)任何物體做自由落體運(yùn)動(dòng)從同一高度豎直落下時(shí)，不同的物體將同時(shí)落地很難想象.因此教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)“自由落體運(yùn)動(dòng)”是指在只受重力作用下的豎直下落運(yùn)動(dòng)，但在實(shí)驗(yàn)中，不可避免地受到空氣等阻力影響，結(jié)果當(dāng)然不會(huì)完美.當(dāng)然，更重要的是做好演示實(shí)驗(yàn)也就是要重復(fù)“伽利略斜塔實(shí)驗(yàn)”，使學(xué)生建立密度和重力都不相同的物體在空氣中，從同一高度落下，快慢幾乎一樣的事實(shí)，然后對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)加以分析、研究.
所以，抓住中學(xué)生學(xué)習(xí)物理的思維特點(diǎn)，充分利用實(shí)物演示及創(chuàng)造條件進(jìn)行實(shí)物演示，積極消除學(xué)生的錯(cuò)誤前概念，對(duì)提高物理學(xué)習(xí)效果是重要的.
物理模型是物理學(xué)中對(duì)實(shí)際問題忽略次要因素、突出主要因素經(jīng)過科學(xué)抽象而建立的新的物理形象.
通過運(yùn)用物理模型可以突出重點(diǎn)，抓住本質(zhì)特征和屬性，可以消除學(xué)生思維方面的片面性和表面性，提高學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性，從而使學(xué)生能夠?qū)ψ约簭纳钪行纬傻臉闼匚锢砀拍罘治鰠^(qū)別，拋棄錯(cuò)誤概念，形成科學(xué)概念.如：伽利略在研究運(yùn)動(dòng)的原因并指出，亞里士多德觀點(diǎn)的錯(cuò)誤時(shí)，設(shè)想的“理想實(shí)驗(yàn)”就是建立了一個(gè)沒有摩擦的光滑軌道的物理模型.在建立物理模型后，問題便簡(jiǎn)潔多了。
在以后的教學(xué)工作中還要繼往開來，做好教學(xué)反思，寫好課后心得，促使自己成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型的物理教師。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇九
近年來，我國(guó)教育事業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，其中最為重要的就是全面推行新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課標(biāo)的改革豐富了教學(xué)內(nèi)容，提升了教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了積極的促進(jìn)作用。通過參與和實(shí)踐新課標(biāo)，我不僅提高了自身的教學(xué)水平，也對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，新課標(biāo)引領(lǐng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和積極性。在傳統(tǒng)教學(xué)中，以教師為中心，教師以知識(shí)傳授為主要任務(wù)。然而在新課標(biāo)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)更加注重主動(dòng)參與和探索。教師的角色更像是一個(gè)指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生從接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎颊吆酮?dú)立學(xué)習(xí)者。這種學(xué)生主體的教學(xué)方式讓學(xué)生們更加積極主動(dòng)地參與進(jìn)來，讓他們的學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性和實(shí)質(zhì)性。
其次，新課標(biāo)提倡了學(xué)科之間的整合和交叉。在過去的教學(xué)中，各學(xué)科之間形成了高度的壁壘，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是分割式的。然而在新課標(biāo)中，各學(xué)科之間的界限模糊化，通過研究性學(xué)習(xí)等方式，使學(xué)生在解決問題的過程中，能夠跨越學(xué)科的邊界，獲得更全面的知識(shí)。這種綜合性的學(xué)習(xí)方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維能力和創(chuàng)新精神，也更貼近實(shí)際問題的解決方式，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和問題解決能力。
再次，新課標(biāo)注重了學(xué)科的實(shí)踐性和應(yīng)用性。以往的教學(xué)中，知識(shí)更多停留在理論的層面，學(xué)生難以將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。而新課標(biāo)則通過各種實(shí)踐活動(dòng)、案例分析、角色扮演等方式，讓學(xué)生在實(shí)際操作中感受和實(shí)踐所學(xué)知識(shí)的價(jià)值。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，使知識(shí)更加有意義和深入。
最后，新課標(biāo)深化了評(píng)價(jià)的改革。以往的教學(xué)中，評(píng)價(jià)更多是通過卷面考試的形式，學(xué)生只注重記憶知識(shí)的多少，缺乏對(duì)于學(xué)生綜合能力和思維方式的評(píng)價(jià)。而新課標(biāo)中，通過多種評(píng)價(jià)方式，例如學(xué)生的表現(xiàn)評(píng)價(jià)、作品評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)等，更全面地了解學(xué)生的掌握程度和學(xué)習(xí)效果。這種改變使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加注重過程，而不僅僅關(guān)注結(jié)果。同時(shí)，也提醒了教師要更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，采取針對(duì)性的教學(xué)策略。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)在教育教學(xué)中起到了積極的推動(dòng)作用。它引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和積極性，促使學(xué)科之間的整合和交叉，注重學(xué)科的實(shí)踐性和應(yīng)用性，并深化了評(píng)價(jià)方式。通過參與和實(shí)踐新課標(biāo)，我深刻意識(shí)到教學(xué)的變革對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。今后，我將進(jìn)一步研究和探索新課標(biāo)的教學(xué)方式，不斷提升自己的教學(xué)水平，為培養(yǎng)更多有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才做出貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十
第一段：引言（200字）
近年來，教育領(lǐng)域一直在不斷進(jìn)行改革，為了滿足時(shí)代的需要，新課標(biāo)正式出爐。新課標(biāo)的實(shí)施引起了廣泛的關(guān)注和熱議。我也在最近參與了一場(chǎng)關(guān)于新課標(biāo)的觀摩活動(dòng)，通過觀看新課標(biāo)的課程教學(xué)，我收獲了很多體會(huì)和感悟。在我看來，新課標(biāo)給我們帶來了一種全新的教學(xué)理念和方法，這對(duì)于我們的教育教學(xué)工作具有重要的啟示意義。
第二段：探索與實(shí)踐（300字）
觀看新課標(biāo)課程教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)教師更注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往注重知識(shí)的灌輸，而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力與素質(zhì)。在新課標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，使學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)，從而培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。這種教學(xué)方式不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
第三段：?jiǎn)l(fā)與啟迪（300字）
新課標(biāo)的實(shí)施使我們重新審視了教育的目標(biāo)和價(jià)值觀。教育不應(yīng)該只是追求分?jǐn)?shù)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。新課標(biāo)的課程設(shè)置更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和興趣發(fā)展，充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持主動(dòng)性和積極性。這種倡導(dǎo)個(gè)別差異發(fā)展的教育理念給了我很大的啟發(fā)，讓我認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該通過多樣化的方式，滿足學(xué)生的不同需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。
第四段：挑戰(zhàn)與困惑（200字）
新課標(biāo)的實(shí)施無疑給教師帶來了一定的挑戰(zhàn)。在新課標(biāo)的教學(xué)過程中，教師需要具備更加豐富的知識(shí)和技能，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我管理能力，這對(duì)教師的教學(xué)水平和教育教學(xué)觀念提出了更高的要求。此外，新課標(biāo)的實(shí)施還涉及到教材、考試和評(píng)價(jià)等方面的改革，這對(duì)教育管理部門和教育工作者也提出了巨大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些困惑和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該持積極的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和探索，以期適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)需求。
第五段：總結(jié)與展望（200字）
通過觀看新課標(biāo)課程教學(xué)，我深信新課標(biāo)將會(huì)促進(jìn)我國(guó)教育的全面發(fā)展。新課標(biāo)提供了一種更加科學(xué)、先進(jìn)和有效的教學(xué)方法，它在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力方面具有重要意義。同時(shí)，新課標(biāo)的教學(xué)模式也面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但只要我們能夠主動(dòng)應(yīng)對(duì)，不斷改進(jìn)，相信新課標(biāo)的實(shí)施會(huì)為我國(guó)的教育事業(yè)帶來新的蓬勃發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極關(guān)注新課標(biāo)的變化和教學(xué)實(shí)踐，不斷提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)，為新課標(biāo)的實(shí)施貢獻(xiàn)自己的力量。
這篇文章通過觀看新課標(biāo)的心得體會(huì)和感悟，總結(jié)了新課標(biāo)給教育教學(xué)工作帶來的重要意義和挑戰(zhàn)，并提出了積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度和展望。其中，第一段引言部分引出了文章的主題；第二、三段具體闡述了新課標(biāo)實(shí)施的探索與啟示；第四段則指出了新課標(biāo)實(shí)施面臨的困惑和挑戰(zhàn)；最后一段總結(jié)了觀看新課標(biāo)的感受，并展望了新課標(biāo)對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，使讀者對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十一
現(xiàn)代教育不僅僅是課堂上的知識(shí)傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。自學(xué)新課標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要手段之一。在自學(xué)新課標(biāo)的過程中，我獲得了很多感悟和心得體會(huì)。在下面的文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和收獲。
首先，自學(xué)新課標(biāo)增強(qiáng)了我的知識(shí)應(yīng)用能力。在課本中，我們只是被動(dòng)地接受老師的講解和指導(dǎo)，而在自學(xué)新課標(biāo)的過程中，我們需要主動(dòng)調(diào)動(dòng)自己的思維能力和邏輯思維能力。我學(xué)會(huì)了從不同的角度思考問題，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力。通過自學(xué)新課標(biāo)，我懂得了知識(shí)的運(yùn)用，知識(shí)的靈活變通，可以將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有重要意義。
其次，自學(xué)新課標(biāo)提高了我的學(xué)習(xí)效率。在課堂上，老師需要照顧到所有學(xué)生的進(jìn)度和理解程度，所以講解的速度和深度是有限的。而通過自學(xué)新課標(biāo)，我可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和理解程度進(jìn)行學(xué)習(xí)。我可以反復(fù)閱讀和思考，直到完全理解。在自學(xué)新課標(biāo)的過程中，我可以根據(jù)自己的需求，選擇合適的方法和途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和空間的限制。這樣，我的學(xué)習(xí)效率得到了顯著提高，學(xué)習(xí)時(shí)間得到了合理利用。
再次，自學(xué)新課標(biāo)培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力。在自學(xué)新課標(biāo)的過程中，沒有老師的指導(dǎo)，沒有同學(xué)的交流，全憑自己的力量去學(xué)習(xí)。這就需要我主動(dòng)去尋找學(xué)習(xí)的資源和資料，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。在自主學(xué)習(xí)的過程中，我培養(yǎng)了自己的時(shí)間管理能力和自我約束能力。這種自主學(xué)習(xí)的能力不僅僅在學(xué)習(xí)中有用，對(duì)于整個(gè)人生的發(fā)展也具有重要意義。
此外，自學(xué)新課標(biāo)拓寬了我的視野。通過自學(xué)新課標(biāo)，我不僅僅局限于教材中的知識(shí)點(diǎn)，還可以通過拓展閱讀等方式了解更多的知識(shí)。這就使我對(duì)世界有了更全面、更深入的了解。我不再只滿足于課堂上的知識(shí)，而是能夠自覺地進(jìn)行自學(xué)、自我拓展。這種通過自學(xué)新課標(biāo)拓寬視野的能力，對(duì)我將來面對(duì)新的知識(shí)、新的問題具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
最后，自學(xué)新課標(biāo)提高了我的自信心。在自學(xué)新課標(biāo)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己可以獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立解決問題。這讓我感到非常自豪和滿足。自學(xué)新課標(biāo)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我的自信心和自主學(xué)習(xí)能力。這種自信心會(huì)在我的學(xué)習(xí)和工作中充分發(fā)揮作用，讓我更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。
通過自學(xué)新課標(biāo)，我收獲了很多。我不再把學(xué)習(xí)依賴于老師和課堂，而是變得更加自主、主動(dòng)和獨(dú)立。這種學(xué)習(xí)方式和能力將對(duì)我的未來發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)保持自學(xué)的習(xí)慣和能力，不斷積累知識(shí)，提升自己的能力，迎接更大的挑戰(zhàn)和更高的目標(biāo)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十二
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，新課標(biāo)已經(jīng)成為了中國(guó)教育改革的重要一環(huán)。近期，我有幸觀看了有關(guān)新課標(biāo)的教育研討會(huì)，深受啟發(fā)。通過與專家的交流和理解，我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、批判思維和實(shí)踐能力，為他們提供了更加全面的發(fā)展機(jī)會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的觀點(diǎn)和感悟。
首先，新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和批判思維。過去的教育注重灌輸知識(shí)，而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)參與和思考。觀看研討會(huì)上的案例分析，我深刻感受到學(xué)生在思考問題時(shí)的積極性和創(chuàng)造性。他們不滿足于簡(jiǎn)單的答案，而是用自己的方式去思考和解決問題。這種探索性的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和批判思維，使他們能夠獨(dú)立思考和解決實(shí)際問題。
其次，新課標(biāo)注重學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。觀看研討會(huì)上的教學(xué)示范，我驚訝地發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間有如此密切的聯(lián)系。教師運(yùn)用豐富的案例和實(shí)際問題，將抽象的概念與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來。這種實(shí)際應(yīng)用使學(xué)生更容易理解和掌握知識(shí)，并激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。通過與專家的交流，我明白了知識(shí)的本質(zhì)是為了服務(wù)于實(shí)際生活，學(xué)生需要將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，從而更好地理解和運(yùn)用它。
第三，新課標(biāo)注重興趣發(fā)展和實(shí)踐能力培養(yǎng)。觀看研討會(huì)上的實(shí)踐活動(dòng)演示，我深深感受到新課標(biāo)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重視。學(xué)生通過參與各種實(shí)驗(yàn)室、野外考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅提高了自己的實(shí)踐操作能力，還培養(yǎng)了解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。這種鍛煉使學(xué)生更加適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求，能夠更好地應(yīng)對(duì)未知的挑戰(zhàn)。
第四，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。觀看研討會(huì)上專家的演講，我深入了解到新課標(biāo)對(duì)于核心素養(yǎng)的重視。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，新課標(biāo)還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、人際交往能力、實(shí)踐動(dòng)手能力等重要素質(zhì)。這些核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展至關(guān)重要，不僅有助于他們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得優(yōu)異成績(jī)，更能使他們?cè)趯?shí)際生活中更好地與他人相處，并解決面臨的各種問題。
最后，新課標(biāo)提倡學(xué)科與學(xué)科之間的整合。觀看研討會(huì)上的交流討論，我深感新課標(biāo)為學(xué)科之間的整合提供了良好的平臺(tái)。培養(yǎng)學(xué)生的能力不僅僅需要一門學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，而是需要多個(gè)學(xué)科的積淀和融會(huì)貫通。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)和方法，從而促進(jìn)學(xué)科之間的融合。這種整合能夠增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解深度，培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力，更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。
通過觀看新課標(biāo)的研討會(huì)，我對(duì)新課標(biāo)的理念和目標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力培養(yǎng)、核心素養(yǎng)培養(yǎng)以及學(xué)科之間的整合，為學(xué)生提供了更加全面的發(fā)展機(jī)會(huì)。作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)積極擁抱新課標(biāo)，推進(jìn)教育改革，為學(xué)生成長(zhǎng)成才創(chuàng)造更好的平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)生們也應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的潛能，努力成為綜合素質(zhì)較高的人才。這樣，我們才能共同為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十三
近年來，新課標(biāo)教育改革在我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校中得到了廣泛的推廣與應(yīng)用。為了更好地了解并適應(yīng)新課標(biāo)下的教育要求，我們學(xué)校組織了一場(chǎng)新課標(biāo)講座，我有幸參加了此次講座并受益匪淺。以下是我對(duì)新課標(biāo)講座的感悟與體會(huì)。
在新課標(biāo)講座中，首先引起了我的關(guān)注的是新課標(biāo)下對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。作為一名教師，我們首先要明確的是學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是教育的核心目標(biāo)。新課標(biāo)通過引入德育評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)調(diào)品德教育的重要性，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這無疑給了我們教師更多的責(zé)任和使命感。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德，引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和道德觀，喚醒他們積極向上的動(dòng)力和熱情，促使他們?nèi)姘l(fā)展并成為有道德、有知識(shí)、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)試者。
第二，新課標(biāo)講座還強(qiáng)調(diào)了問題意識(shí)的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中不再是單純傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生提問的能力，引導(dǎo)學(xué)生思考問題。這需要教師借助各種教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、敏捷性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。這種培養(yǎng)方式對(duì)教師提出了較高的要求，必須具備廣闊的知識(shí)面和深入的思考能力，才能有效引導(dǎo)學(xué)生提問和思考。教師要做到在學(xué)生提問時(shí)，及時(shí)給出合適的引導(dǎo)，不僅可以解答問題，更要引導(dǎo)學(xué)生找出問題的根源，并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣和價(jià)值。
此外，在新課標(biāo)講座中，我還了解了新課標(biāo)對(duì)于實(shí)踐能力的重視。新課標(biāo)不僅要求學(xué)生掌握理論知識(shí)，更加注重學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在探索實(shí)踐中，學(xué)生可以將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問題中進(jìn)行解決，從而更好地理解和記憶知識(shí)。因此，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐創(chuàng)新精神，積極組織各種實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)課程，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們能夠在實(shí)踐中感受到知識(shí)的力量和實(shí)際的價(jià)值。
最后，新課標(biāo)講座中，我也了解到新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了課程融合的重要性。新課標(biāo)要求各個(gè)學(xué)科間進(jìn)行融合，使學(xué)生能夠在實(shí)際活動(dòng)中將各種學(xué)科知識(shí)進(jìn)行整合，進(jìn)一步提高學(xué)生掌握知識(shí)和解決問題的能力。因此，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)于各個(gè)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要具備跨學(xué)科知識(shí)和理解力，通過在多個(gè)學(xué)科之間建立聯(lián)系，使學(xué)生能夠形成更全面、更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
總的來說，新課標(biāo)講座給我?guī)砹撕芏嘀档盟伎嫉膯栴}。作為一名教師，我們要深入研究并全面貫徹新課標(biāo)理念，注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、問題意識(shí)的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及課程融合的重要性。努力提升自己的教育教學(xué)水平，使學(xué)生能夠成為既有理論知識(shí)又具備實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。我相信，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我們的教育事業(yè)能夠邁上新的臺(tái)階，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的進(jìn)步。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十四
在物理學(xué)習(xí)上，也會(huì)出現(xiàn)一種情況：某同學(xué)平日里習(xí)題做的得很不錯(cuò)，但是一到考試的時(shí)候就錯(cuò)的錯(cuò)得一塌糊涂。這樣的情況出現(xiàn)不僅讓老師和家長(zhǎng)感到奇怪，連學(xué)生自己都覺得詫異。實(shí)際上，這就是平日里學(xué)習(xí)的時(shí)候，一遇到公式定理就去課本上查一下，然后再進(jìn)行解答所造成的問題。因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就查一下課本，造成自己對(duì)定理公式的記憶似是而非，在考試的時(shí)候想不起來準(zhǔn)確的內(nèi)容，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)或這或那的問題。所以，在學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要嚴(yán)謹(jǐn)和靈活。
物理學(xué)習(xí)很講究分析和綜合。有些題目實(shí)際上只要考慮清楚其整個(gè)過程，把這個(gè)過程逐一分解開來，難題就變成了簡(jiǎn)單題。所以，要在平日里注重考查下自己是否有這種將難題拆分的能力，這點(diǎn)實(shí)際上很重要。當(dāng)自己遇到難題的時(shí)候，要問問自己是不是把題目拆分錯(cuò)了？同時(shí)，物理學(xué)科又很重視綜合考慮。在做題的時(shí)候，不能僅僅將思路局限在力學(xué)、電磁學(xué)等單一的領(lǐng)域中，也要考慮會(huì)不會(huì)是共力的結(jié)果？這樣全面綜合地考慮問題，將會(huì)使難題的難度大大降低。因此，在進(jìn)行自我檢測(cè)的時(shí)候，一定要在分析與綜合能力上多加關(guān)注。
當(dāng)你有目標(biāo)的去聽課的'時(shí)候，就會(huì)有效防止因一些有趣的實(shí)驗(yàn)而使注意力偏移。目標(biāo)讓你變得更加理智，因?yàn)槟惴浅Ｇ宄刂雷约涸谶@節(jié)課當(dāng)中應(yīng)該解決哪些問題。所以，你會(huì)通過各種實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行反思，自己是不是在這方面也有誤區(qū)，老師講解的地方是不是也就是自己不能理解的地方？學(xué)習(xí)的效果將大大提高。同時(shí)，一定要跟著老師的思路去走，把一些重要的物理概念和規(guī)律牢固的記住，哪怕這些概念和規(guī)律是你再熟悉不過的了，那也請(qǐng)你全當(dāng)其是一種復(fù)習(xí)，以最認(rèn)真的態(tài)度積極的去記憶。
新課標(biāo)感悟語(yǔ)文篇十五
“在知識(shí)社會(huì)中，有教養(yǎng)的人所必須的，不是精通多樣的知識(shí)，而是理解多樣知識(shí)的能力?！薄爸R(shí)社會(huì)”時(shí)代要求以現(xiàn)代的學(xué)術(shù)內(nèi)容與方法從根本上改造學(xué)校的教學(xué)范式。課堂不變，學(xué)校不會(huì)變。這就是課程改革倡導(dǎo)“從課堂出發(fā)的變革”之原由所在。
面對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展，誰(shuí)都必須具備現(xiàn)代知識(shí)社會(huì)的“核心素養(yǎng)”（關(guān)鍵能力）。應(yīng)試教育醉心于碎片化知識(shí)的灌輸，割裂了生活知識(shí)與科學(xué)知識(shí)的關(guān)系，扭曲了學(xué)力的成長(zhǎng)與人格的成長(zhǎng)。應(yīng)試教育的課堂充斥著“異化的教學(xué)”?！爱惢慕虒W(xué)衍生了三個(gè)局面——學(xué)習(xí)對(duì)象（內(nèi)容）的喪失，學(xué)習(xí)伙伴的喪失，以及學(xué)習(xí)意義的喪失。所謂‘學(xué)習(xí)’的實(shí)踐無非就是克服這三種異化的實(shí)踐。”
就“學(xué)力”中生活與科學(xué)的問題來說，“生活知識(shí)”與“科學(xué)知識(shí)”并不是二元對(duì)立的。唯有基于“生活知識(shí)”的積累，才談得上“科學(xué)知識(shí)”的形成；唯有借助“科學(xué)知識(shí)”的形成，才能變革樸素的“生活知識(shí)”。無視了“生活知識(shí)”的價(jià)值，本本主義的教學(xué)是不可能培育出真實(shí)性學(xué)力的?！笆跇I(yè)”這一事件，與其說是交織著生活邏輯與教材邏輯，不如說是在兒童相互磨礪生活邏輯的過程之中，基于生活邏輯推進(jìn)學(xué)科邏輯的主體化和血肉化。
從這種“基于生活邏輯的學(xué)科邏輯的主體化”的主張，可以引申出兩個(gè)含義來。一是，兒童是擁有自身生活經(jīng)驗(yàn)的存在。兒童是基于這種“邏輯”對(duì)環(huán)境做出選擇性參與的，從某種意義上說，是有作為的存在。二是，因此，要使得科學(xué)知識(shí)主體化，就得使兒童以熟悉的“生活邏輯”來消化“學(xué)科邏輯”，通過這種過程，進(jìn)一步豐富生活知識(shí)。這對(duì)于我們揭示學(xué)力形成中的“生活知識(shí)”與“科學(xué)知識(shí)”的辯證關(guān)系，意義重大。
“核心素養(yǎng)”意味著尋求新的教學(xué)范式，而這種教學(xué)范式的標(biāo)識(shí)就是“深度學(xué)習(xí)”（deeperlearning）。
事實(shí)上，“從20世紀(jì)80年代開始，認(rèn)知科學(xué)家就把‘深度學(xué)習(xí)’作為構(gòu)成學(xué)習(xí)科學(xué)之基礎(chǔ)的核心課題展開了研究，并把這種‘真實(shí)的實(shí)踐’（authenticpractice）視為學(xué)校教育標(biāo)準(zhǔn)的基本原理”。所謂“深度學(xué)習(xí)”是緊扣學(xué)科的本質(zhì)，數(shù)學(xué)即數(shù)學(xué)樣式的學(xué)習(xí)，歷史即歷史樣式的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文即語(yǔ)文樣式的學(xué)習(xí)，音樂即音樂樣式的學(xué)習(xí)，以及超越學(xué)科邊界的跨界學(xué)習(xí)。學(xué)校的課堂教學(xué)是由“同客體的相遇與對(duì)話”“同他者的相遇與對(duì)話”“同自己的相遇與對(duì)話”組成的。學(xué)習(xí)的客體本身倘若不是“真實(shí)”的世界，兒童的對(duì)話就難以產(chǎn)生，學(xué)習(xí)也難以深化?！吧疃葘W(xué)習(xí)”就是這樣一種真實(shí)的學(xué)習(xí)。
“深度學(xué)習(xí)”涵蓋三個(gè)視點(diǎn)：其一，主體性學(xué)習(xí)——在主體性學(xué)習(xí)之際，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，孜孜以求。其二，對(duì)話性學(xué)習(xí)——在學(xué)習(xí)活動(dòng)中尋根究底，反復(fù)叩問：為什么探究這個(gè)課題（目的）？通過探究弄清楚什么（內(nèi)容）？應(yīng)當(dāng)用怎樣的方法展開探究（方法）？著力于在“習(xí)得”“運(yùn)用”與“探究”的學(xué)習(xí)過程中，求得實(shí)現(xiàn)問題的發(fā)現(xiàn)與解決。其三，協(xié)同性學(xué)習(xí)——借助同他者的合作、同外界的交互作用，拓展并深化學(xué)習(xí)者自身的思考。我國(guó)當(dāng)下應(yīng)試教育的課堂所欠缺的，正是“深度學(xué)習(xí)”的這三個(gè)修飾詞——“主體性”“對(duì)話性”“協(xié)同性”。
“深度學(xué)習(xí)”的前提條件是改造“單元設(shè)計(jì)”，它是撬動(dòng)“課堂轉(zhuǎn)型”的杠桿。
其一，登山型設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)重心的差異。前者是為教師的“教”的設(shè)計(jì)，后者是為學(xué)生的“學(xué)”的設(shè)計(jì)。按照佐藤學(xué)的說法，前者是按照“目標(biāo)-達(dá)成-評(píng)價(jià)”的“階梯型”方式來設(shè)計(jì)的，后者是按照“主題-探究-表達(dá)”的“登山型”方式來設(shè)計(jì)的。這種單元設(shè)計(jì)著力于組織“探究”（explore）、“表現(xiàn)”（express）、“交流”（exchange）的活動(dòng)，這就是所謂的“3e活動(dòng)構(gòu)成”。也就是說，“教案設(shè)計(jì)”就是教師基于單元目標(biāo)、教材觀和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)該課時(shí)的目標(biāo)而展開的教學(xué)計(jì)劃，“學(xué)案設(shè)計(jì)”意味著“兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)”的設(shè)計(jì)。按照建構(gòu)主義的設(shè)計(jì)原理，學(xué)習(xí)者不是單純記憶教師給予的信息，學(xué)習(xí)是個(gè)人與社會(huì)雙重意義上的意義建構(gòu)過程。教師的作用不是幫助學(xué)生填滿知識(shí)的儲(chǔ)罐，而是點(diǎn)燃智慧的燈火。因此，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的不是教師制定“講授”的內(nèi)容，而是思考“學(xué)習(xí)”的計(jì)劃。它需要滿足六個(gè)要素，即“情境、協(xié)同、支架、任務(wù)、展示（外化）、反思”，這些要素作為有影響力的手段是重要的，當(dāng)然，其順序是動(dòng)態(tài)的。
其二，三維度構(gòu)成——構(gòu)成要素的差異。作為教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)構(gòu)成，前者僅僅關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的掌握——“事實(shí)性知識(shí)”“步驟性知識(shí)”；后者則以學(xué)科的“大觀念”（bigideas）為統(tǒng)攝，強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”“認(rèn)知過程”與“元認(rèn)知”的統(tǒng)一，這種“知識(shí)建構(gòu)型”學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，不僅是積累學(xué)科的或跨學(xué)科的知識(shí)，而且要求因應(yīng)境脈，建構(gòu)知識(shí)。換言之，拋棄“知識(shí)習(xí)得”等同于“記憶操作”的思路，著力于人格品質(zhì)的陶冶以及保障知識(shí)習(xí)得的能動(dòng)性與豐富性，建構(gòu)高階智能目標(biāo)（分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造）所需的多樣而復(fù)雜的基礎(chǔ)知識(shí)與關(guān)鍵能力得以形成的學(xué)習(xí)方式與路徑。沒有知性的知識(shí)是沒有意義的。學(xué)習(xí)單元的設(shè)計(jì)本質(zhì)上是以“知識(shí)（事實(shí)）-理解（概念）-學(xué)會(huì)（技能）”的“三維結(jié)構(gòu)”替代傳統(tǒng)的“知識(shí)-技能”的“二維結(jié)構(gòu)”。其根本特征是，“聚焦‘知性特質(zhì)’得以發(fā)展的‘知性性向’”。這里所謂“知性特質(zhì)”指的是“隨著時(shí)間的推移而形成的行為、思維及其交互作用的范式”；所謂“知性性向”指的是“創(chuàng)造性思維、批判性思維、元認(rèn)知思維”，或是涵蓋上述三種思維的“概念性思維”。
其三，兼容性文本——文本性能的差異。學(xué)科不同，學(xué)力目標(biāo)不同，其構(gòu)成形態(tài)自然各異。階梯型單元設(shè)計(jì)往往受制于“課時(shí)”（單位時(shí)間）表規(guī)定的局限，登山型單元設(shè)計(jì)既調(diào)節(jié)“單位時(shí)間”（課時(shí)）的長(zhǎng)度，也規(guī)劃“單元時(shí)間”（單元課時(shí)量，作為課程編制的一種作業(yè)）的多寡，借以保障教學(xué)的戲劇性與兒童的注意力集中。前者預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，后者不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案；前者指向“淺層學(xué)習(xí)”，后者指向“深度學(xué)習(xí)”；前者強(qiáng)制性強(qiáng)，后者剛?cè)峒鏉?jì)——前者局限于教師展開的“一種故事”的文本，后者則是有利于學(xué)習(xí)者展開的“多種故事交響”的文本。既然是“教案”，不過是教師預(yù)先設(shè)想的一個(gè)故事而已，在實(shí)際的教學(xué)中會(huì)產(chǎn)生每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)故事。因此，即便是同樣的教案，不同班級(jí)也會(huì)有基于教師臨機(jī)應(yīng)變的不一樣的實(shí)施。正因?yàn)榻虒W(xué)中會(huì)產(chǎn)生差異，才會(huì)催生兒童思考的交響，才能促成豐盈而有深度的學(xué)習(xí)。
一言以蔽之，這是一種有別于舊有的“知識(shí)單元”、聚焦兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)的“學(xué)習(xí)單元”的設(shè)計(jì)，它需要具體地謀劃一系列的課題——包括組織怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，選擇怎樣的學(xué)習(xí)素材，準(zhǔn)備哪些必要的腳手架，以及如何引導(dǎo)學(xué)習(xí)者同學(xué)習(xí)情境中的素材展開交互作用的方略，等等——亦即如何給學(xué)習(xí)者提供在一定的學(xué)習(xí)情境中發(fā)現(xiàn)目標(biāo)與意義的機(jī)會(huì)。
“學(xué)習(xí)”本質(zhì)上是一種“文化參與”?！皡⑴c學(xué)習(xí)論”所強(qiáng)調(diào)的，不是停留于特定學(xué)科的科學(xué)概念的傳遞，而是旨在生活情境中實(shí)踐能力的培育，挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性課題，這不僅有助于拓展兒童探究方式的空間，而且越是逼近課題的本質(zhì)，就越是要求學(xué)習(xí)者參與統(tǒng)整性更高的高階認(rèn)知過程。
馬扎諾（r。j。marzano）的聚焦“高階思維能力”的單元設(shè)計(jì)就是一個(gè)適例。美國(guó)早在20世紀(jì)80年代，就把培育兒童的“高階思維能力”列為重要的教育課題，展開了活躍的“思維教學(xué)”的研究。1988年，馬扎諾發(fā)表了其“思維教學(xué)”（teachingthinking）的研究成果——“思維維度”(dimensionsofthinking)，1992年，在他的指導(dǎo)下，“思維維度”作為重建單元設(shè)計(jì)的實(shí)踐框架得到驗(yàn)證，揭示了思維教學(xué)中知識(shí)與情境的重要性。他強(qiáng)調(diào)，一線教師在培育學(xué)生的“高階思維能力”之際，必須考慮如下三個(gè)問題：應(yīng)當(dāng)怎樣思考知識(shí)教學(xué)的理想模式？知識(shí)教學(xué)與一般思維技能的教學(xué)應(yīng)當(dāng)怎樣結(jié)合起來？應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)學(xué)習(xí)境脈的依存性問題？這就是說，“深度學(xué)習(xí)”應(yīng)當(dāng)既重視學(xué)科內(nèi)容（知識(shí)維度）的習(xí)得，又重視“思維能力”（認(rèn)知過程維度）的訓(xùn)練。
1997年，馬扎諾進(jìn)一步推出基于“學(xué)習(xí)維度”（dimensionsoflearning）的旨在“深度學(xué)習(xí)”的單元設(shè)計(jì)模型，借以推動(dòng)學(xué)校課堂中的“高階思維能力”的教學(xué)與評(píng)價(jià)。而作為引領(lǐng)單元設(shè)計(jì)的隱喻的“學(xué)習(xí)維度”包括五個(gè)層次：維度一，學(xué)習(xí)的態(tài)度與感知；維度二，知識(shí)的習(xí)得與綜合；維度三，知識(shí)的拓展與凝練；維度四，知識(shí)的有意義運(yùn)用；維度五，心智習(xí)慣。這個(gè)框架是從教學(xué)實(shí)踐中提煉出來的，它清晰地界定了“學(xué)習(xí)”的幾個(gè)范疇或?qū)哟?，表明了“學(xué)習(xí)”一定是以某種形式的知識(shí)為基礎(chǔ)而展開的，而且是不斷建構(gòu)的。
事實(shí)上，馬扎諾實(shí)施了表達(dá)這種單元設(shè)計(jì)流程的三種模型：1。聚焦知識(shí)的模型；2。聚焦論點(diǎn)的模型；3。聚焦學(xué)生探究的模型。這三種模型主要以強(qiáng)調(diào)維度的差異來區(qū)分，不存在哪一種更理想，也不以特定的順序展開。其共同點(diǎn)是，從重視知識(shí)到重視思考力，并不是把兩者二元對(duì)立起來、僅僅指向后者，而是明確知識(shí)習(xí)得與思考力培育之間不可分割的關(guān)系，并且尋求用以培育思考力的多樣化教育實(shí)踐。歸根結(jié)底，學(xué)校的教學(xué)不是培育記憶者，而是培育思考者與探究者。
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